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[恐怖推理]一个古老的占卜术,共同谛听远古的声音[第161页]

作者:河山听韵
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    先生给讲讲放生仪轨,怎样才是正确的
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    一般的仪轨是香赞、称圣号、说水文、诵经咒、请圣、白云、忏悔、持咒、三皈依、开示、发愿、称如来名、放生(功德殊异的法师操作,此时会做一个特殊的诀法加持)、唱赞、回向(随喜功德但没有到场的信士弟子,师父操作的时候要焚烧放生表文,这样是比较圆满的)。
    我把这个放生仪轨的完整印刷版本拍照下发上来,大家一起学习(信士弟子最好在家中供养一本《佛教念诵集》,也更加利于学习)。

    
    
    
    
    

    
    

    
    是、非、善、恶,一个人的所做有再多不是,因为他分不清是非,所以甚至他所做无一是处,但,只要他心中向善,你只要帮助他分清他所做的事情哪些是善哪些是恶即可;最可怕的是一个人只觉得自己做的很对,不分善恶。比可怕还可悲的是:恶的事情在一个人看来,他觉得自己做的很对。这种恶事做久了,别人所能做的只能是看着他自作自受。事情没有善恶做前提,怎么判断是非呢?是非对错别人可以替评论,但善恶报应却需自己承担。为什么清官难断家务事?之所以难断那一定是面对恶人家的家务事,儿女不孝养了、分财不匀了、家庭暴力了、配偶出轨了、利害冲突了。。。。。。因为每个人都觉得自己对,但没有人觉得自己恶。善恶能有一个标准吗?中峰和尚开示的非常明白:“有益于人,是善;有益于己,是恶。有益于人,则殴人,詈人皆善也;有益于己,则敬人,礼人皆恶也。是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭迹者假”是非观念建立在以自己为中心的利益基础上还是建立在公众利益的基础上,不可不明,对待是非善恶且不可不分端曲。是,从于善,善者福自至;非,从于恶,恶者祸自召。分清善恶,则是非自明。是人都喜福厌祸,却少有人弃恶从善。成龙做的保护野生动物公益广告语说的好:“没有买卖,就没有杀戮!”劝人弃恶从善也如这样,从断绝恶的市场抓起。什么叫恶市场?面对自私自利之人凡有所求皆不应之、默摈置之(摈bìn:排斥、排除也。),这样的人只想自己得,不愿往外舍(说到这里,想起了今年阴历2月18、3月10号的一件事情,惹的我是哭笑不得。因为第二天是观音诞辰,所以这天我记得非常清楚。一女子来向老师求问财运,老师回答她:“你的财运本来不错,你这生意刚开始都可好,可你这越往下是一年不如一年。你平时不懂得舍可不行,舍得舍得,有舍才有得,再不懂舍得照这样走下去你非做不下去关门不可。”这女子连忙回应:“是!是!是!就是这两年一年不如一年做不下去了,来看这可咋办。虽然生意不好做,但平时也没有不舍得的,吃的喝的大人小孩各方面也从来没有亏住。。。”。话没等她说完便把话给打断了:“说让你舍是叫你往外舍,叫你行善做功德。你自己对你自己舍得,那叫奢侈,那不叫舍得。”女子慌忙接过话:“是!是!是!俺们就是舍里吃,吃上得吃好。。。。”。我的神呀!满屋子人爆笑,看着她,我都不敢相信自己的耳朵。),这样的人求佛菩萨,佛菩萨都不应,求什么都不灵。当他求什么都不灵时,自是烦恼无比,自然会返回头来忏悔,慢慢觉悟,烦恼即菩提。因为佛菩萨愿意做出回应的是面对善男子善女人的应求。释迦牟尼佛临涅槃时阿难请示佛陀,佛陀的教诲中其中之一便是:“我涅盘以后,恶人如何调伏,应默摈置之。”是人都怕自私的人来求办事儿,都不愿接茬儿,不跟他们搅合,这个要仔细掂量。置之不理,不是要放弃救度,那什么意思呢?要逗机说法(7021楼讲过这个道理),等机缘成熟的时候在度。《吉祥经》中讲:“适时论信仰,是为最吉祥。”为不同人讲法,要根据不同人的根基机缘。因为自私的人眼里只有私利,没有公道,不公道就叫颠倒,颠倒梦想却想梦想成真,对他们来说就是要想公道,再打个颠倒,这就给颠倒过来了。此时佛菩萨都不愿搭理。菩萨不是有求必应吗?人求菩萨为什么不灵呢?因为菩萨压根儿都没搭理。佛菩萨随时可度人,但只度有缘人,有缘无缘看众生和佛有没有结缘罢了。结缘很简单,四个字:依教奉行。就像一个人很想知道自己是否和心仪的人有缘,只要看看自己的各方面条件是否符合心仪人的要求,符合就叫有缘,不符合,那就是无缘了。每天拜着八十八佛敬着七十二位全神,但身口意却和诸佛菩萨天地神圣所教化相去十万八千里,这怎么能说和佛有缘呢?有缘无缘都在自己掌握,大家常说:缘分把握在自己手里。
    能调治身体者,小医;能调治心灵者,大医。佛陀释迦牟尼佛可调服人的身心,是大医王,被尊称为调御丈夫。大医王释迦牟尼佛尚且如此,虽知病说药,但也要看人下菜单。既然是医,那行医有行医的规矩,什么规矩?医不扣门,要等患者找上门来,患者上门才好给人治病。这也就是人们经常说的:佛教中,都是弟子找老师。
    随缘救度,逗机说法,佛陀自己为一生的教法总结为一句话:“一切不可执著”。 有一次一位弟子问佛陀:“请问世尊,您一生中所有的教化能否用一句话来加以概括说明?”佛说:“可以,我所有的教化可以用一句话,‘一切都不可执著’听闻佛法后,看看什么人不信佛?都是自私的人不信佛。为什么不信?目光短浅,求佛不应,求菩萨不灵。但却不明一个道理:仁者如射,射者,正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已(7021楼讲过这个道理)。中国的这句古训儒家孟子所说的“行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”道家老子所说的“人能常清净,天地悉皆归。”人有痴心才有妄想,就叫痴心妄想,所以做人一定要觉悟。
    这几日念想老师曾发过的照片(用芦花鸡做药引之事),本想私下跟老师沟通的,可不知何故,畏惧了,就没说。现在机缘巧合,一并在这里说了,能不能改用其它非动物的药引子呢?或者劝化该位医生,另择它业。
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    连佛陀一生的教化总结下来就是一句“一切都不可执著”,要逗机说法。
    电影《喋血双雄》中有一段江海和四哥的台词:
    江海:你手不是废的吗?
    四哥:是有点废,不过还有点职业水准。

    电影《喋血双雄》中有一段职业杀手小庄和警察李鹰的台词:
    小庄:“你了解我吗?命运有的时候还真会开玩笑,想不到了解我的,竟然是一个警察。”
    李鹰:“其实你是可以放弃的。”
    小庄:“我也想过,只是我承诺过的事情一定要做到。”
    李鹰:“我要是像你那么潇洒就好了,有时候我想做的事情,却做不到。我相信正义,可是没人相信我。”
    小庄:“好人通常被人误解的。你一点也不像个警察。”
    李鹰:“你也不像个杀手。”

    电影《喋血双雄》影片后面周润发扮演的杀手小庄在面对穷凶极恶不讲江湖道义的雇主江海绝路追杀时,李修贤扮演的警察李鹰让小庄把枪放下,小庄说了一句话:“把枪放下?我十几年的朋友,我就这么一枪把他打死了,你现在叫我把枪放下?”李鹰继而劝小庄带着珍妮走的时候,小庄说到:“走?天涯海角他们都会追杀我,没路走我就要跟他们拼!你现在出去告诉他们,你是警察!看他们会不会把枪放下?!”那意思是:亏你也是在江湖上行走玩儿枪的,都是玩儿枪的,再怎么不济还没有一点职业水准吗?放下枪,你我大家谁没想过?玩儿枪的,什么情况下可以放下枪都不知道吗?这种情况下你自己看看你能放下抢吗?你怎么不去自己跟他说你是警察,你是好人,劝他把枪放下。看他们会不会把枪放下?

    所谓话不投机半句多,不是面对说话对象不会说话说的话内容不合适,就是说话机缘和时机不对。说话,先看说话对象,再看机缘,时机到了,话又有质量,百句叮咛,对方也不嫌罗嗦。时机不到,半句,都说多了。
    当然,无论你说什么话对我来说,都投机。大家愿意对我诉说,我能够聆听到大家的声音,是我的荣幸!不管是善意的提醒,还是烦恼的诉说,尤其我还愿意听到严厉的批评。历史小说评价曹操是治世之能臣,乱世之奸雄。但是历史上曹操到底是一个什么样的人,我们都不知道。但我看了陈建斌新版的《三国》,我十分欣赏曹操不错过任何一个帮助他前进改善他的批评,即便是痛骂。真的做到了闻过则喜,让陈建斌把人性的这个有点演绎这么传神。看电视看定影,人物俱往矣,或者虚构也,人事驳杂,是非对错几人能辨。所以咱们不看人物不看人事,咱们看人性,咱们一同发现和挖掘人性光辉的一面,这个才有意义和价值。能够真正拯救自己、拯救社会、拯救历史命运、能够普度十法界一切众生的是伟大的人性佛性。周围连个愿意和自己说话的人都没有才是悲剧。当然,我也不是杀手小庄,你也不是警察李鹰。透过影片警察和杀手的演绎,我们看到了不同身份不同职业人性共有的光辉一面的本质,这是最可贵的!阿郎,你是我的好兄弟!虽然你称呼我为老师,但其实我们都是同修我们都是末学。我接受你这个称呼,是因为我拿你做弟弟来看,包括我接受大家对我称以“老师”这个称呼,是因为这么一种想法:如果我某个地方或者我的很微小的一个点能够在你心目中树立一个示范榜样的作用而对你的人生有所帮助,我就想我就该负起这一方面或者这一点的全部责任,给人一个鼓励。社会上好的榜样很多,但这个社会再多的榜样都不嫌多,我更知道榜样在现实这个社会中的价值和意义。不是我在意你和我说的话得体不得体,我早说过:让我装在心里使我不得劲儿使我放不下的事情,没有;能够惹我生气令我烦躁的人,在我的生活里也没有。事情天天有,烦恼不必有。烦恼都是自找的,所以叫做自寻烦恼。人有烦恼是因为人的内心里有贪、嗔、痴的毒,或者严重了说有贪嗔痴的恶。而是我想启示你一点什么,我想对你以后在社会上更好的做个榜样也许有好处。所以,我今天才敢这么和你说话。弟弟你很棒!我时刻能够看到你光辉的本性,我很欣慰!我很骄傲!如同我时刻都能够看到我们所有的兄弟姐妹灿烂的本性光芒,听到兄弟姐妹们慈悲的心灵之音,以及感觉到兄弟姐妹们法喜充满的祥和!
    姓名:xiong(二声)bei(四声)ni(二声)
    性别:女
    生年:1983年6月(阳历)
    地址:湖北武汉
    有劳先生给看看事业和财运。在下对于现在从事的工作感到迷茫,望先生得空给瞧瞧,十分感谢
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    你都迷茫一年了,想动动不了,是连你自己都不知道具体你要什么要走向哪里。
    石艳,1977,11,26(阴历生日),江苏,问感情和事业,感谢。
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    靠啥都靠不住.什么对你都没有安全感。
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加:2022-03-17 22:55:15  更:2022-03-17 23:13:15 
 
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