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[恐怖推理]一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音[第162页] |
| 作者:河山听韵 |
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初发心的居士，在对佛法尚不精通的前提下，能讲法吗？万一在讲法的过程当中有小的出入怎么办？（大的方向上还能把握，不会出错） --------------- 不精通那就等精通了再讲。不精通又想和人沟通，不要说自己在讲法，一定要说明是自己的修学心得而已。一起沟通沟通很好，同修，同修，就是一同修行的意思。像战争时期的人与人见面的称呼，见面互称同志，就是志向同一的人，所有人的志向都是革新命运，所以叫做革命同志。因为如果你说你在讲法，但你讲的不是佛法本意，是要背因果的。我们遇到比较精进的对佛法很感兴趣的就劝人学佛即可；遇到十分抵触佛教的人，一看机缘不到，那就先不要说佛教，劝人搞好人伦事理，搞好家庭幸福便可，祝福对方福如东海智慧如海便可（2011年8月10号我就在这里说了这个情况）。不知适时论信仰是为最吉祥而勉强去说佛法而使人诋毁佛法，谤佛，因为自己鲁莽而导致别人毁谤佛，自己也是要背因果的，这个因果还要大。10年我在这里和大家做文化交流互相沟通以来，我从来不敢说我在这里讲法（我刚一开始第一段话就说的明明白白：纯粹文化交流）；很多通过不思议之力观察到的事物告诉给福主给福主解决了问题，我从来不敢说自己有神通；很多通过非常规手法把问题处理掉，我从来不敢说这是法术。因为一切只是机缘巧合而已。如果说讲经，讲的哪部经？如果说说法，说的哪个法门？讲经就是讲经，说法就是说法，否则咱就不要扣这么大一个帽子在头上，别说咱是在给人讲法。佛学，我曾常住寺院跟随方丈学习，跟随主持学习，都深得寺院主持和方丈青睐；道学，我曾修习过多个门派的术数、法术，而且都是跟道长，高功学习，得他们亲授并且在修炼的境地上得到上师印证，我时常和活佛往来，一再得到活佛加持。但我从来不说我在给人讲法，因为法无高下，应机则妙；讲法不如示范法，这就叫言传不如身教，最好的讲法是以身作则，亲身示范。时时事事都是在修行，那么时时事事都是在讲法，这样的不讲而讲才是大讲法者，真讲法者。学法和讲法都不可执著，因为佛陀对一生的教法做个总结也就是：“一切都不可执著”。药无贵贱，对症则良。遇到适合用佛法来帮助的，就用佛法来帮助；遇到适合道法来帮助的，就用道法来帮助；适合儒家教育可以帮助的，就用儒家教育来帮助。印光大师是佛门高僧，无人不尊敬，讲了很多道家经典。其一生所印之经书中，以《了凡四训》、《感应篇汇编》及《安士全书》，其次《阴骘文》等分量最多。印光大师说：讲因果之书，莫善于感应篇，及阴骘文。所以，无论是道教佛教，或者任何法门，主旨只有一个：解脱，用四个字概括叫做：离苦得乐。就像医术，无论中西医，汤药、针灸、按摩、手术、外敷、内服等，目标只一个：康复。人间有大医生也有小医生，大医生治大病，小医生治小病。不一定是病都要找世间大医王来治。就像对治人的痛苦和烦恼，佛法虽好，不一定当下就被人认同。印光大师这个大医生当时便是发现道家经典很适合对治当下人的烦恼习气和不良社会现象，所以大力弘扬道家经典。如果说道教是外道，那么印光法师岂不是再讲外道邪说不成？所以心里面不要有某教某教的概念，所谓外道，是心外求法之道称为外道。读诵经典，念诵经咒，固然有福，若以菩提心来心念何止有福而已。一切佛教经咒不离佛心，咒为佛心经为佛性，所以念诵还要用心来念才是。以心念心，以心传心，以心印心，感应道交，所以说一切福田不离方寸。 净空法师开示： 佛当年身边这些大阿罗汉，佛都不放心，怕他们出去乱说，把人教坏，这要背因果。我们的德行学问比他们差远了，我们出去弘法利生那就更不保险，那怎么办？这是真的，一点都不错。你讲经说法，你所讲的果然是如来真实义吗？开经偈里面，愿解如来真实义，你讲的是如来真实义吗？如果不是，那问题就严重。 所以： 不要执着用嘴巴去给人讲法，执着生烦恼，要安下心来用身体去践法，放下得自在。踏实修行就是真实讲法，修行好了，在机缘成熟的时候，应机示范出法的妙用，这样则法不用传，别人自然就积极学法了。人一积极学法，则处处都能遇到善知识。你自己则是接引别人学习佛法的接引使者，西方极乐世界接引导师阿弥陀佛欢喜，大势至菩萨观世音菩萨也欢喜，一定加持你，诸佛菩萨都会赞叹你的。如此，则成就自然不可思议。一切术、一切法都是应缘而用，祝你法喜充满！ |
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初发心的居士，在对佛法尚不精通的前提下，能讲法吗？万一在讲法的过程当中有小的出入怎么办？（大的方向上还能把握，不会出错） --------------- 不精通那就等精通了再讲。不精通又想和人沟通，不要说自己在讲法，一定要说明是自己的修学心得而已。一起沟通沟通很好，同修，同修，就是一同修行的意思。像战争时期的人与人见面的称呼，见面互称同志，就是志向同一的人，所有人的志向都是革新命运，所以叫做革命同志。因为如果你说你在讲法，但你讲的不是佛法本意，是要背因果的。我们遇到比较精进的对佛法很感兴趣的就劝人学佛即可；遇到十分抵触佛教的人，一看机缘不到，那就先不要说佛教，劝人搞好人伦事理，搞好家庭幸福便可，祝福对方福如东海智慧如海便可（2011年8月10号我就在这里说了这个情况）。不知适时论信仰是为最吉祥而勉强去说佛法而使人诋毁佛法，谤佛，因为自己鲁莽而导致别人毁谤佛，自己也是要背因果的，这个因果还要大。10年我在这里和大家做文化交流互相沟通以来，我从来不敢说我在这里讲法（我刚一开始第一段话就说的明明白白：纯粹文化交流）；很多通过不思议之力观察到的事物告诉给福主给福主解决了问题，我从来不敢说自己有神通；很多通过非常规手法把问题处理掉，我从来不敢说这是法术。因为一切只是机缘巧合而已。如果说讲经，讲的哪部经？如果说说法，说的哪个法门？讲经就是讲经，说法就是说法，否则咱就不要扣这么大一个帽子在头上，别说咱是在给人讲法。佛学，我曾常住寺院跟随方丈学习，跟随主持学习，都深得寺院主持和方丈青睐；道学，我曾修习过多个门派的术数、法术，而且都是跟道长，高功学习，得他们亲授并且在修炼的境地上得到上师印证，我时常和活佛往来，一再得到活佛加持。但我从来不说我在给人讲法，因为法无高下，应机则妙；讲法不如示范法，这就叫言传不如身教，最好的讲法是以身作则，亲身示范。时时事事都是在修行，那么时时事事都是在讲法，这样的不讲而讲才是大讲法者，真讲法者。学法和讲法都不可执著，因为佛陀对一生的教法做个总结也就是：“一切都不可执著”。药无贵贱，对症则良。遇到适合用佛法来帮助的，就用佛法来帮助；遇到适合道法来帮助的，就用道法来帮助；适合儒家教育可以帮助的，就用儒家教育来帮助。印光大师是佛门高僧，无人不尊敬，讲了很多道家经典。其一生所印之经书中，以《了凡四训》、《感应篇汇编》及《安士全书》，其次《阴骘文》等分量最多。印光大师说：讲因果之书，莫善于感应篇，及阴骘文。所以，无论是道教佛教，或者任何法门，主旨只有一个：解脱，用四个字概括叫做：离苦得乐。就像医术，无论中西医，汤药、针灸、按摩、手术、外敷、内服等，目标只一个：康复。人间有大医生也有小医生，大医生治大病，小医生治小病。不一定是病都要找世间大医王来治。就像对治人的痛苦和烦恼，佛法虽好，不一定当下就被人认同。印光大师这个大医生当时便是发现道家经典很适合对治当下人的烦恼习气和不良社会现象，所以大力弘扬道家经典。如果说道教是外道，那么印光法师岂不是再讲外道邪说不成？所以心里面不要有某教某教的概念，所谓外道，是心外求法之道称为外道。读诵经典，念诵经咒，固然有福，若以菩提心来心念何止有福而已。一切佛教经咒不离佛心，咒为佛心经为佛性，所以念诵还要用心来念才是。以心念心，以心传心，以心印心，感应道交，所以说一切福田不离方寸。 净空法师开示： 佛当年身边这些大阿罗汉，佛都不放心，怕他们出去乱说，把人教坏，这要背因果。我们的德行学问比他们差远了，我们出去弘法利生那就更不保险，那怎么办？这是真的，一点都不错。你讲经说法，你所讲的果然是如来真实义吗？开经偈里面，愿解如来真实义，你讲的是如来真实义吗？如果不是，那问题就严重。 所以： 不要执着用嘴巴去给人讲法，执着生烦恼，要安下心来用身体去践法，放下得自在。踏实修行就是真实讲法，修行好了在机缘成熟的时候，应机示范出法的妙用，这样则法不用传，别人自然就积极学法了。人一积极学法，则处处都能遇到善知识。你自己则是接引别人学习佛法的接引使者，西方极乐世界接引导师阿弥陀佛欢喜，大势至菩萨观世音菩萨也欢喜，一定加持你，诸佛菩萨都会赞叹你的。如此，则成就自然不可思议。一切术、一切法都是应缘而用，祝你法喜充满！ |
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李文胜，1986年生人。想问问所学专业继续下去能有多大成就。现在在自学大六壬，这方面我能学得怎么样。 --------------------------------- 现在自学大六壬，那就把大六壬的卦排出来： 公历： 2012年3月29日23时28分 干支： 壬辰 癸卯 庚寅 丙子 月将： 戌将 旬空： 午未 辰巳 午未 子丑 勾 合 雀 蛇 卯 辰 巳 午 龙 寅 未 贵 空 丑 申 后 子 亥 戌 酉 虎 常 玄 阴 玄 虎 合 蛇 戌 子 辰 午 子 寅 午 庚 官鬼 午 蛇 父母 壬 辰 合 妻财 庚 寅 龙 日为人，辰为事，日干上乘腾蛇，看来你现在心思特别迷茫，并且也可看的出你对玄学非常的感兴趣，午为文书之神，但午火空亡，看来是没有方向，贵神未又空亡，是没有遇到明师指路。辰上子水临白虎的是自学之象。三传官父财，初传天空，中传地空。是高人不遇，但自我摸索有没有捷径方向之象，中传临六合，看来这个学习过程中你不仅仅演习大六壬并且在多方搜集和学习易学知识。末传财爻临龙克父，你对易学的爱好对你今后生活上的世界观会有一个改变。综合来说，你可以作为爱好来了解。 你是学生有你的自学专业，但是对于专科学业上，我不发表意见，只劝你既然选择学习就认认真真学习。 |
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清明节即将来临，如果你愿意，请每晚天黑以后和我们一起念诵佛菩萨圣号至阴历3月15夜，将此功德回向给六亲眷属已故亡灵和孤魂野鬼，祈愿他们早闻正法离苦得乐！投生善道早证道果！ 南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛！ 南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨！ 南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨！ |
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长时间抑郁是什么原因？ ------------ 这和一个人长时间贫穷的道理是一样的，长时间贫穷是缺福的表现，是一种果报。原因是因为吝啬悭贪所以受贫穷的果报。长时间抑郁是缺乏智慧的表现，也是一种果报。原因是愚痴执着所以受长时间抑郁的果报。布施对治悭贪，消除吝啬，自然得财富，这是修福；人若深入经藏则智慧如海，自然法喜充满，这是修慧。福慧双修，则与世间富贵双全究竟圆满。 |
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道理都懂，有时还劝别人，可自己却不能释怀。长期压抑对身体也很有影响，只要情绪低落，失眠，双手马上就起水泡，然后溃烂，现在手纹都看不清了，到了半夜痒的钻心难受，这就是现实果报。也不知前世造了什么孽。。。但是还是有心情极其好的时候，那就是自己独处的时候。老师我还有救吗？555。。。。真的要与世隔绝吗？ ------------------- 我也请教你两个问题： 那你遇到说理不照理做的人你怎么劝？你遇到什么都知道什么都做不到的人你怎么劝？三岁小孩都知道八十老翁做不来。有的人是不干点实事儿手都痒痒，有的人是闲的手痒痒也还是不干点正经事儿，你说怎么办？“但是还是有心情极其好的时候，”要知道叫花子也有讨到白馍馍的时候。“老师我还有救吗？”踏实肯干的人有救，穷嘴呱嗒的人无救。你愿意做什么样的人？ |
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