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[恐怖推理]庙祝见闻录:与闽南阴传巫师的一次“斗法”经历,赢了却很难过……[第3页]

作者:庙祝赵有志
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    我说,那你们附近有多少人?
    中年男子说,我们一个镇的,你说有多少人?
    我说,那你们镇子没有铁匠铺吗?
    中年男子说,本来有两个,前年倒闭了一个,上个月又倒闭了一个,镇上的人说这里有个铁匠铺,孩子晚上哭闹了都来这里烧的。我也就打听了一下这个铁匠铺的位置,想着跟铁匠说了估计也说不动,就只能趁着没人的时候往里丢,前几天看铁匠铺里都有好多人,今天这没人了才过来丢的。
    我说,那也不能不跟人家商量一下啊,铁匠说是连着一个月打铁打不成形,还以为被人做了什么手脚,或者有师傅要下害手把他连累了,提心吊胆了好久。
    中年男子有些不好意思,羞愧地低下了头。
    跟中年男子聊了一会儿,冯铁匠回来了,一看见中年男子手里拿个红纸包,激动地冲过来就要跟他理论一番。
    我说,人家说了,不是下害手,他们镇上以前就有这个说法,小孩受惊夜哭了,把八字写在红纸上,包些头发指甲,丢在铁匠的火炉里可以受惊。
    冯铁匠挠挠头,说,这样啊,那行,以后你们集中日子过来烧,我当天就不打铁了,但过来烧的话我没收入了,你们要给钱呐。
    我笑了笑,说,那就让镇上的人跟你商量吧。
    化解了矛盾,我也跟保尔回了庙里。
    没隔几天,我路过冯铁匠的铺子,就看见他立了个板子在墙上,用白粉笔写着“火炉小儿收惊 30元一次 每周三 周五”。

    其实这类事,未必是鬼神之说才能解释的通,我想,可能是孩子的头发中含有的化学元素影响了铁炉的燃烧,使铁匠对炉子的温度不易掌握。而且,全国各地都有不同的风俗,面临这种事情不必惊讶,有效的沟通就可以便能化解“恐慌”。
    
    茆山派流传于湖广江西等地,是一个广为人知的民间法派,著名演员林正英在很多电影中饰演的便是茆山道士形象。
    茆山派分为上茆、中茆、下茆三个主要流派,这三个流派都是民间根据其特征划分的。上茆、中茆多为道士、师公(也称端公),下茆则聚集了民间三教九流各色人等。
    旧时,许多木匠、排工、乞丐、江湖卖艺的社会底层人员都会学习下茆术,再根据其职业特点发展成自己的独特术法系统,有的在历史上不断演变,最终成为另一支门派,如鲁班术、排教等。

    我的老家,在湖南湘阴一个叫做临资口的镇上,那里每年都会来一些乞丐,唱着有趣的“莲花落”,像唱戏一般好听,除了讨饭,他们也偶尔会跟小孩子一起玩耍,因为成人的世界里没有他们的一席之地。
    在许多附近居民的童年记忆里,都离不开叫花子的身影。我小时候第一次吃麦芽糖,是一个叫花子给我的,我的第一架竹蜻蜓,也是叫花子做给我的。
    那个年代,似乎湖北经常被水淹,每次湖北有了洪水灾害,就会有粮食颗粒无收、整村被波涛淹没的村民到临近省份乞讨。
    我清楚地记得一个叫花子,身材很高大,虽然蓬头垢面,但经常穿一身挺洁净的青色衣服,不像其他乞丐那样浑身脏兮兮的,还经常在背上背着好几个空的口袋。他每年都到我家的镇子上来讨饭,我也不知他是不是真的每年家里都会被水淹。
    由于他每年都来,大家见惯了,也不阻止他跟小孩子玩儿,小孩子不知道他的名字,管他叫大个子。
    有一次,镇上有个大户人家的儿子结婚,做喜事,镇上有很多人都去参加,我家人也去了,场面非常热闹,我和几个小伙伴在门口玩儿,就看见大个子正坐在门口。
    我那时候也不懂所谓的“社交礼仪”,就问大个子为什么不进去吃饭呀,大个子摇了摇头,说,我不能进去。
    我们几个孩子一听都笑了,还跟他说,是不是主家不跟你玩,所以不让你进去呀。
    大个子也笑了笑,没说话。
    过了一会儿,人来得差不多了,大个子开口唱起了“莲花落”。
    他唱道,家住湖北沔阳州,十年种子九不收,若得一年收一收,狗子不吃米汤粥……
    我很小就认识这个“沔”字,家里大人跟我说,这个地方一发大水,所有人都出来讨饭,要饭的人也叫乞丐,三点水右边一个丐,就是沔字。
    我好奇地问大个子道,你们狗子不吃米汤粥吃啥呀?
    大个子正唱着“莲花落”,听我问他,停下来,一副神气的表情说,我们那儿,播种都是随便往地上洒,土地好得很,随便洒种子,只要不发洪水,稻穗都是长得又大又多,狗子也惯坏了,不吃米汤粥了。
    我问道,那是不是因为经常发洪水,不知道哪里会被水淹,所以种子到处撒呀?
    几个小伙伴都开心地笑起来,大个子也不以为忤,哈哈笑一会儿,说,你们不懂,我们那儿的地可好了,从来不用施肥。
    小伙伴们笑得更开心了,齐声说,那你怎么还来讨饭呀?
    这时,院子里出来一个人,是我们叫做“督家”的,红白喜事上负责各种物料与财务的人,走到大个子跟前,掏出三块三毛钱来,递给大个子。
    大个子毫不客气接过来了,往衣兜里一塞,仍然坐在门口。
    督家见状,说,咱们这办红事,应该请先生上座,请进来用饭吧。
    大个子摇了摇头,说,我们这叫花子上不得台面,就不进去坐了,免得让主家扫兴。
    说完,大个子仍然坐在门口,没有丝毫要走的意思。
    督家什么也没说,回到里屋去了。
    我们都有些好奇,就问大个子要干啥。
    大个子说,他等会儿就得给我端出一碗饭来,还得有肉。
    我们不相信,就围在大个子身边等。
    督家居然真的端出一碗盛满白米饭和红烧肉的饭菜,还有一双筷子。
    大个子也没说什么,接过碗来得意地在我们面前一晃,狼吞虎咽地吃起来。
    督家也不着急,就站在一旁看他吃。
    不到2分钟大个子就把一大碗饭吃得干干净净,大个子用袖子抹了抹嘴,把碗筷还给督家,随即站起身来,说,感谢主家的饭,那我就走啦。
    说完,大个子头也不回地走了,小伙伴们见状也都一哄而散。
    督家看着大个子离去的背影,往地上吐了一口吐沫。
    我有些好奇,问督家,为什么要给大个子饭啊?
    督家有些语重心长地跟我说,这人是丐帮的,惹不起啊。
    我说,丐帮?那是什么?
    督家说,这人背上背了好几个口袋,是专门在红白喜事上讨饭吃的,会些邪门的东西,要是主家不给,他就添乱。
    我说,添乱?怎么添乱的?
    督家说,他那大口袋里面有些乱七八糟的东西,要是往院子里扔条蛇,把客人吓到了怎么办?
    我说,那小蛇到处都有,也不会给主家有多大麻烦呀。
    督家说,我也没见过,就是其他的督家跟我说的,说是要硬把他赶走了,他会使古怪,有的是让家里的厨房饭做不熟。就算不会这个,往院子里扔些蝎子、蜈蚣、长虫,也挺麻烦。
    现在回想起来,估计是这些比较有地位的“丐帮”成员会一些下茆的术法,比如雪山咒,下在别人家厨房里,馒头蒸不熟,米饭做出来夹生。雪山咒的用法很多,民间有表演吞火炭的艺人,据说用的就是雪山咒。
    我对这个话题很有兴趣,便问督家,怎么样才能让饭做不熟啊?
    督家摊摊手表示他也不知道。
    我心想督家还没大个子本事大,不如去问大个子,便朝着大个子走的方向追了过去。
    大个子走的慢慢悠悠,并没走出多远,我很轻松就追到了,大个子颇有些意外,扭过头来看着我。
    我说,大个子,听说你会让别人家饭做不熟的法子,是真的吗?
    大个子恢复了那得意的神情,说,那可不是瞎闹,我能让他们饭都煮不熟。
    我说,能教教我吗?
    大个子把头摇得像拨浪鼓,连连说,那不行,那是我吃饭的家伙。
    我说,大个子,你好厉害,你还会别的什么法子吗?
    大个子说,你要想看,就跟我来。
    我赶紧小跑两步站到了大个子的侧面,跟大个子并排走。
    小时候,能和一个大人并排走是很荣幸的事儿,好像我可以跟大人做朋友了。
    大个子加快了步伐,我要一直小跑才跟得上,不知不觉已经走到了郊外,附近全是树。
    我看天色很晚了,不免有些害怕,问道,咱们这是要去哪呀?
    大个子说,瞎走,我也不认识路。
    我停下了脚步,说,那不行啊,迷路了回不去,我家里人会着急的。
    大个子笑了笑,说,你现在已经不认识回家的路了吗?说罢也停住了。
    我更害怕了,说,不行,再晚回去我就要挨打了。
    大个子说,那现在你不认识路,我也不认识路了,怎么回去?
    我说,你不是说要带我看其他的吗?你骗人。
    大个子哈哈一笑,说,你看好了。
    说完,大个子从背上取下一个口袋,打开系在袋口的麻绳,从里面放出一条小花蛇。
    小花蛇出来了也不乱跑,在地上老老实实地趴着。
    大个子蹲下身子,打手势让蛇看着他,那小花蛇也真听话,就抬起头看着大个子。
    大个子对着蛇念叨了一些不知是什么的词儿,又比划了一些动作。
    只见小花蛇开始把身体盘成一个圈子,不停地在原地转圈,大个子继续对着小花蛇念念叨叨。
    我盯着小花蛇原地打转,完全没注意附近有许多蛇聚了过来,等我抬眼看时快吓傻了,只见二十多条各色的大小蛇全围绕在我们身边……

    未完待续


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