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[恐怖推理]凶宅勿入，风水杀人[第181页] |
| 作者:林染菊衣 |
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@林染菊衣 菊衣我病了一周。这么多年了，第一次感冒这么严重，生病就是消业了！哈哈哈！ 本来想请一周的病假，考虑到要被扣除一千多大洋，就忍了。这么多钱如果捐出去，那心情真是倍爽！于是又勇敢的爬起来了！ 接到亲属的电话，说某人被附体了，要我去除魔！原因是我信佛！天啊，游戏打多了吗？哭笑不得！这是这样，我去了，估计也会被灭了！修行不够啊！ |
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不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时，慢慢说。没话时，就别说。修行之路犹如苦口良药，吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾：无休止的欲望，放不下的计较，莫名的寂寞，难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路，于幽深之处觅得心灵的宁静，克制人生百病。生活如海，宽容作舟。 |
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本文来源于网络 我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况，也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼只是象征，也就是在一对肉眼之外另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了，五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。 所谓五眼，是指从凡夫至佛位对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为“智慧之门”、“灵魂之窗”，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。 不过天也有层次：有地居天、空居天和禅定天。地居天，就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神；空居天，是指耶摩天至他化自在的欲界天神；禅定天，则指色界和无色界的二十二层次。层次越高，天眼的功能越多越大。所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。 天眼有修得和报得的不同：一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。一般的灵媒，也就是为鬼神所寄托、依附的人，这就是借鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼，但禅定的目的却不在于修得天眼；虽另有专修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禅定。 天眼的功能除了如上所说的以外，尚有能见未来将要发生的事件现象。那是由于任何现象的发生，已经有它一定的因果关系，由于造下一定的业力，便会造成一定的果报，往往现象尚未发生，而发生那种现象的力量早已形成，如果没有其他因素的加入，那就成了必将发生的事实。所以，具有天眼的人能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越久远，精确度也越高。所谓精确度，就是说明天眼并不可靠，只要一加入其他的因素，未来的事态未必就会产生他的预期结果。这好比两位围棋的棋士对奕，段数越高，所见棋目越多；段数越低，所见越少。但还没有任何两位棋力相当的棋士，可以一上棋盘就已经知道胜负的结果。因为世事变数太多，定数只是局部和短时间的现象，万法因缘所生、缘变则变。所以佛法不执著天眼，也不鼓励人为了使用天眼而修成天眼。 所谓五眼，除了肉眼、天眼外，尚有慧眼、法眼和佛眼。慧眼是罗汉所证，见十二因缘、生死流转的征象，所以能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。这和世间一般人所说“慧眼识英雄”、“慧眼独具”的功能显然不同，世人所说的慧眼是世间智慧，尚存有“我”的观念，不过比较深澈、明锐、敏捷，而罗汉所具的慧眼是无我、无执的。 法眼为初地以上的菩萨所具，能见万法的本性──法性，亲证诸佛法身之一分乃至多分，绝不是如一般人所说的具有法术之士就是具有法眼；略解佛法者，也称具有法眼。其实法眼和证法身有关，若是仅仅见性，尚不能称为具足法眼，而只能够确信法眼的存在和法眼的功能。法身遍一切处、遍一切时，它非色、非无色，非有相、非无相，非非有相、非非无相；说是，一切都是，也可说一切都不是。有执着者，一切都不是；无执着者，一切都是。具足法眼的菩萨，称为法身大士，非凡夫所能想像。 无我有两种，分人无我和法无我。证人无我，离人我执，就是罗汉；证法无我，离法我执，就是初地以上的菩萨。罗汉离人我执，得慧眼，出三界；菩萨更进一步，离法我执，证法身、得法眼，虽住三界，却不为生死所困，称为法身大士。有些附佛法的外道，动不动就说已得慧眼或法眼，其实他们连天眼都不是，而仅是气脉运动的反射作用或是得自鬼神的灵力而已。 至于佛眼，具足前面四种眼的所有功能，它是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，又称为大圆觉，也称为无上菩提。 |
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不可思议的鄱阳湖放生 鄱阳湖是我国最大的淡水湖，方圆数百公里，横无际涯之慨。佛学社功德会赴此大湖放生，算来已经三次，而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴有令人不可思议的事件发生，念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之功德，让人法喜充满，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云:"仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。" 1999年夏，功德会工作人员经人报信，从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮，功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后，决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时，九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况，即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是，当船行湖心，为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时，清朗的天空突漓甘雨，更为神奇的是，当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依，令其下水求生时，非但甘雨应时而止，那十分听话的巨龟爬到船头，在准备跃入水中的一瞬间，突然驻足回头，对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸，尔后方从容入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们，无论是法师/居士，还是新闻工作者，均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚，九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题，播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片，并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出，不独在佛教界，在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中，功德会陆续接到不少来信，询问放生细节，功德会工作人员一一作答后，还特意冲洗了大量照片，馈赠给关心此事的读者。 更不可思议的是，这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏，事隔第一次放生巨龟两年时，功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟，一经商议，大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖，因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。 第二次鄱阳湖放生，因时间问题功德会未能租到大船，只好雇当地一个渔民的小船，在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵，当小船渐行到湖水深处时，不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方，那只获得救助的巨龟浮出水面，徐徐地向小船游来，仿佛专为迎接功德会放生人员似的，在船前连续浮沉，推波击水，一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况，也不仅连连称奇，他告诉功德会人员，自己在鄱阳湖打鱼近30年，从未见到过大龟，想不到今日放龟，竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上，无不幸福在心，他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢，这里面实深蓄着不可思议的功德因缘，这是三宝加持的力量所使然。 <普贤菩萨行愿品>云:”众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿，与功德会真诚的工作人员而言，他们坚信，令那获得救助的巨龟冥灵感通，自有着诚则应之的因果关系。 今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日，也正是怀着这样的信心和期盼，他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。 到达九江鄱阳湖的时间，已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟，此时天正大雨，湖水暴涨，湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系，功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点，距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说，70多里并不算遥远，但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员，他们所忧虑的是，在这大雨交加，烟波渺茫的时刻，那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢? 驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生，不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里，就是一碧万倾的艳阳时刻，他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了，他几乎不相信自己的眼睛，船才开出码头有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右侧10多米远的地方出现，仍是时沉时浮，奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃，高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了，竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里，他认为那巨龟已是神龟，否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢?也正基于此，老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了，这世界一定有佛，你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实，对功德会的每一个工作人员来说，以真诚赢得人们对佛教的崇信，也实是他们心中最大的幸福。 心怀佛恩，不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟，如此不可思议的放生经历，善因善果，这正如<华严经>所言:”慈悲心者，犹如一切佛法种子。”实乃真实不虚。 |
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我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应； 我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己； 我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。 |
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学佛与富贵 小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。他的公司就有一个专门的佛堂,他说正是他母亲的潜心修佛,才有他的今天。说到自已苦心创下的家业要破产,他很平静,也许是我修行得还不够,得之我幸,失之我命,他说还要在立冬前给敬老院的老人送点棉衣,看到他黯然离去,我当时认为这一切该是划上一个凄美的句号呢。 十几天后,我突然接到他的电话,没想到一个着名的跨国公司看中了他的房子,一下子租出去十几套,并且预付了一年的房租,这真是天上掉下了馅饼,但我相信一定是他的善心感动了天地,冥冥中的注定,正如了凡四训中讲的那样,只有坚定不移者,才会真正改变自巳的命运。后面的事情,更是如灰姑娘似的童话了,从去年到今年,我们这个城市,房价如同井喷,他的房子每平米又涨了二千,竟是一售而空,真是好饭不怕晚,一年赚了十年的钱。 我从来不认为学佛是贫穷的代名词,相反一个真正的学佛人,无论在哪里,都应该是个优秀的人,他有坚定的毅志,不轻言放弃,又谦和平易,具有良好的心里素质和人际关系,天时地利人和,哪里有不好的道理。但是如果期望学佛会让你中彩,让你不经努力就能发财致富,有这样的功利心理,你一定会事与愿违的。 只有舍才有得,福不去添加,终有享尽的时候,所以中国有句古话“富不过三”,意指纵有万贯家财,如果不去添福,财富不会超过三代,荣氏家族是个例外,但这个家族是个大布施之家,所以他们的幸福是在情理之中。学佛的人,会因心情快乐而富有;也会因财富不期而至快乐,有时难免峰回路转,但要坚信柳暗花明,风雨之后,必见彩虹! |
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我有一兄长,初中毕业学车工,一年就出师,带了很多徒弟。其中有一范姓徒弟,比我兄长小不了几岁,为人迟钝而又愚笨,说话口齿不清,几乎可以说是一个低能儿。但他对师傅极为尊重,每年过年一定要向师傅拜年送礼或请吃饭,二十多年从未间断。我兄长所带徒弟无数,惟有他一人始终如一。我兄长有困难时,他全力帮助。结果是,他的形象大大改变,人变聪明了,说话语言也清晰了,福报增长,娶了一位贤惠妻子,育有一男一女两个孩子,还自己买了楼房,将父母接到一起,一家三代共享天伦之福,其乐融融。 孝养父母,奉事师长,当下就能得福,佛经诚不虚言也。 |
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@林染菊衣 今天冬至为什么吃饺子呢？ 张仲景是南阳西鄂人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。” 东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“”医治冻疮。他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。 人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。 冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。 现在小伙伴们知道为什么冬至要吃饺子了吧？其实冬至是我们重要的传统之日，在古代还有“冬至大于年”的说法！今天，就让我们都吃一碗饺子，感受一下节日气氛吧。 |
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@林染菊衣 用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越，岁月，总有许多遗憾要弥补，生命，总有许多迷茫要领悟。 |
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明朝人赵重华，七岁之时，父亲赵廷瑞到四方各地游历，时隔多年，始终不曾回家。 赵重华长大成人后，决定出外寻找父亲，先拜会郡守请到路引后，就在自己背上挂了一张布告，上题“万里寻亲”四个大宇，另外还在几千张纸上写明父亲的姓名、年龄、相貌、籍贯、家庭地址等信息。他这一番出门寻父，足迹遍及许多州县，真是不辞万里，不惜跋山涉水，走到哪里就把这些纸张贴到哪里。 一天，赵重华往西行，到武当山祈祷，经过太子岩时，发现岩石背面刻有一行文字：“嘉靖四十四年十二月十二日，赵廷瑞朝山至此。”赵重华看到这行字，痛心不已，但又颇为振奋：“想不到我父亲果然来过此地，今天我到此处寻父，正好同月同日，可以预知我们父子相逢之日为期不远。”他在这些字后也题上一行字：“万历六年十二月十二日，赵廷瑞之子重华，寻父至此。” 赵重华从华山下来，信心倍增，继续跋涉，结果过去很长一段世间，依然没能寻到父亲。 赵重华经过丹阳时，不慎遇到盗匪，将他所有盘缠一抢而光，唯独留下路引。 赵重华不忍心放弃，一边继续前行，一边乞讨过活，这一天遇到一位出家老和尚，和他打招呼后，问他寻父详情，赵重华也一一说明，老和尚笑着告诉他：“你父亲客居在无锡南禅寺里。”话刚说完，老和尚忽然就不见踪影。 赵重华觉得很诧异，但因寻父心切，也没细想，就急急忙忙奔向南禅寺，果然发现他父亲在寺中。赵重华出示路引后，父子两人相认，抱头大哭一场。赵重华在寺中逗留数日，然后才把父亲接回云南。 《历史感应统纪》编纂者感慨道：“孝德乃是佛菩萨的本愿，故能得到佛力加持、天龙拥护。赵重华遇到老和尚，这不是菩萨现身指示吗？”编纂者在这则故事之后，又从《鞭心录》中摘出一则故事，情节与此相仿（《历史感应统纪》编辑体例）—— 明朝人吴璋的母亲，被挑选到皇宫内廷，后来跟随亲王的妃子到韶州。吴璋离开家庭，出外寻母。在他所乘船上，摆设了观音菩萨的圣像，他每天都悲哀恳切地向大士祈祷，发愿见到母亲。等他到韶州后，听说母亲又跟随亲王到饶州。于是，吴璋只好离开韶州，奔向饶州。吴璋在沙砾上走路，鞋破了就赤着脚走，走得皮开肉烂。这一天晚上睡在佛寺走廊下，过来一位道人，自称姓焦，拿药替吴璋敷在伤口上，当场就给他治好了。吴璋过庾岭时，被黑色毒蛇咬坏脚，痛得晕倒在地，又见到焦道人用药涂在他伤口上，他马上就不再疼痛。吴璋投宿到一个荒凉的村庄，在一间草屋里，有一个漂亮女子要留他同宿。吴璋却说：“我为了思念和寻找母亲，这颗心像枯藤一样，哪里还有情欲？”就从草屋中奔出来，这时草屋突然消失。当时地上雪深数尺，吴璋一步步地爬着前进，他来到一座古庙中暂时歇息，焦道人又现身过来，抚摩着他的背部说：“你为了母亲而忘却自己身体，真正是一条铁汉子！上天不会辜负你的一片苦心，不久你就可以见到母亲。”焦道人还拿出饼来给他，他吃着饼，马上忘记挨饿受冻之苦。天亮之后，吴璋继续上路，到达饶州，终于见到母亲，并且侍奉和陪伴她回到家乡。后来，吴璋的儿子吴洪和孙子吴山，都做到尚书的官职。 《历史感应统纪》编纂者感慨道：“所谓焦道人就是观世音菩萨化身前来救苦救难，这和赵重华遇到老和尚一模一样，足以相互印证。” |
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有一个超级简单的极速改变命运的方法，想和大家分享一下。我的文笔比较粗糙，有些话语表达不够精确明晰，还请见谅。 这个方法就是【念念利他，广传善念】，具体方法如下： 【无论在任何地方，见到任何人，就在心里对他们默念：“愿诸位平安、健康、如意~”】这个善念可以换成任何你觉得是善念的话语。 为什么这样简单的默念一句话就会改变你的运气和命运？ 第一：当你对别人默念传播善念的同时，其实你同时是在洗刷自己的心灵，洗刷掉你不好的一切，默念一次，就洗刷一次，当你心里的尘埃被洗刷多了，自然整个人的精气神都不一样，自己的气场也改变了，整个人的运势自然上升。 第二：当你对别人-特别是曾经伤害你的人默念的时候，可以让你心中的怨念、憎恨、所有负面情绪都转化为善念，别人对你不好，你反而祝愿他们好，这样可以极速转换你的念头，进而转换你整个心灵，再进而转换你整个人的气质，整个身心气质都会改变。你整个人会变得包容、博大、宽广、慈悲，这样子，你已经超脱了因果怨恨，命运怎么会不改变？ 第三：宇宙是有回响的，当你传播善念的同时，其实善念也在传播回给你，也在愿你平安、健康、如意，反过来祝愿你，增加你的运势。 这个方法，我自己亲身体验过，效果很好。 当你整个人都成为传播善念的源头，整个人的磁场都改变了，做什么事情都是顺顺利利无阻无碍，善意的愿望也会很快达成。 懂得了这个方法，只要三天的时间，你就可以熟悉而自然的对每一个人传播善念。三天就可以改变你的运气和命运。 这个方法，念念都是利他，所以善念一旦传播开了，把好的东西好的愿望赠送给别人了，你很自然可以破除贪念、嗔念、恐惧。 贪嗔恐惧破除了，自然而然升起真诚平等恭敬的心，心变得清净而真诚，原先粗糙的善意念头慢慢变成真诚清净的心，每一句善念都是发自你的清净心，用最真诚的善念传播开，由此可以破除你的慢心，升起你的恭敬心。 同时由于善念改变，做事顺顺利利，对善念没有了疑惑，对佛法没有了疑惑，对自己和人生没有了疑惑，所以可以破除你的疑惑，升起正知正见，消除痴念痴行。 至此，贪、嗔、痴、慢、疑可以借此简单方法一举快速消除，快速升起你的清净、平等、真诚、恭敬、慈悲心。 这个方法的妙用远未到此，只是我个人眼光浅薄只能看到这里。 愿看到此文的朋友都能平安、健康、如意。 愿以此文供养诸佛菩萨，愿世界和平、消灾消难、人人广发善念善行。 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。 南无本师释迦摩尼佛 南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无一切佛 南无一切僧 南无一切法 愿一切美好充满人间。 (转自学佛网：) |
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作者：妙音 今天，给大家汇报我放生老鼠后遇到的一个神奇的梦境，我在群里给师兄们说过，考虑到说太多学佛感应不太好，担心大家误解，刻意去追求感应，所以没有写。放生后出现很多感应或者奇奇怪怪的梦，是正常现象。没有什么感应的，也是正常现象哈。考虑再三，还是写出来，供大家参考。阿弥陀佛！ 事情是这样的，前几天我在打扫卫生时候遇到邻居提着捕鼠笼，里面有只刚刚被抓的小老鼠，他们正准备拿火给烧死，我一看，这可不行啊，杀生啊，老鼠也是一条生命啊，在我的耐心劝导下，邻居同意我拿到公路对面的菜地放生。 呵呵，我提着笼子飞快的跑到菜地，找个没人的地方，做了简单放生仪轨，然后打开铁笼子。小老鼠回头看了我几眼，还舍不得走啊，我说，你赶快逃命吧，以后要学佛啊，不要搞六道轮回了，阿弥陀佛。念了几句，哧溜一声，老鼠就不见了。 这事就算结束了，我也没放心上，结果呢，当天晚上，我就做了个奇怪的梦，梦里出现一位中年男子，小个子，穿着长袍马褂，就像是解放前地主有钱人穿的那种，他给我说，他的前世就是我们这里的大地主，以前家境富裕，自己家做买卖的，还纳妾了，娶了三房姨太太。因为好色，喜欢玩女人，本来兴旺的买卖越做越衰败，后来，又吸上了大烟（鸦片，是一种毒品），全部房子铺面也卖光了，成了穷光蛋，后来又得了花柳病（就是现在说的性病）去世的，这一世投胎变成了老鼠，舍不得老家，又跑回来了。 你看，好色邪淫多可怕，大地主都搞成了穷光蛋，死后投胎做老鼠啊，老鼠多可怜啊，吃点东西都是偷偷摸摸的。 他让我转告大家，千万不要好色邪淫啊！六道轮回是真实不虚的！ 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无地藏王菩萨 南无药师琉璃光如来 随喜转发，功德无量！ |
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康熙初年檀香卖得特别昂贵，苏郡有一家做香的香铺，以前以三金请了一尊檀香的观音菩萨像。香铺家的人私下商量说：“如果能把这尊观音像制成檀条出售，可以得十六金。”于是要毁坏佛像，趁着檀香涨价赚一笔钱。但是佣人害怕造罪业，就劝阻他们不要做。 当时，香铺家的女婿准备接妻子回家，正住在岳父家里。他对佣人说：“你是佣人，这事与你无关，你只要照着办就可以。”当天晚上，香铺家的女儿因为肚子不舒服，不能回家，就在娘家住了三天，还是没好转。 第二天，街上有个6岁小孩，忽然指着香铺问父亲：“那一家的房屋为什么用红条封住？”父亲以为他看错了，叫他不要乱说。 当天晚上，香铺着火，一家人都葬身火海，大火却没烧到邻家。当时，香铺家的女婿想从楼上房屋的洞里钻出，被一件东西拦住而死于火中。那位佣人当天早上被另一家香铺强拉着去做了两天工，只有他幸免于难。 所以因果报应没半点差错，存的是什么心，就遭什么报应。那位女婿和佣人的存心截然不同，前者胆大妄为，对于佛像没有任何敬畏，后者敬畏佛像，不敢造罪。报应也刚好相反：女婿本来要回家，却死在大火中；佣人不想到别处去，却被人强行雇佣而得到免难。 香铺一家人算是集体造罪，把尊贵的佛像作为商品营利，很快就全部遭到报应，全体葬身在烈火中。来世还要堕落恶趣，不知道还要受多长的果报。在三宝份上做的事，果报来得尤其深重。如果有至诚恭敬的善心，做出尊重、供养等的善行，就能迅速消除业障增长福德；如果没有至诚恭敬的善心，反而做出亵渎轻慢的行为，那也是罪过弥天，会迅速消减福德，而且会遭到惨烈的报应。所以一定要谨慎才是。 -----益西彭措堪布宣讲《持经利益随心论讲记》 |
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佛友投稿 看了大家的学佛博文，受益很多。有了想把发生在自己身上的一件奇事写出来的念头。由于本人水平有限，文字组织的不好，望朋友们海涵。 那是1999年的一天，我偶然到了红桥市场附近，忽然想起了自己二十多天做的一个梦。梦中一个大龟变成的老头，让我把他放到一个有山有水的地方。我问：密云水库可以吗？答：好！ 进了市场迎面就一个卖龟的，我看了看就又往里走，又有一摊卖龟的。我看了看，感觉不对就又回到了第一个摊位前。一边问着价钱，一边用食指触龟的脑袋。六、七只大龟里，只有那只最大的越摸他脖子伸得越长。其余的缩成一团。我决定就要他。 他很大，有30公分左右，龟壳很高，爪子又长又尖。（一年后才从电视里知道。是一只山龟，国家二级保护动物）到家后他只让我摸，我们决定周日去放。 那天一早我怕别人再把他捉走，就用小刀在龟背上刻上“放生长寿”四个字。上车后他一直在我的腿上趴着。车子上了高速路开始下起了小雨，且越下越大。坐在后座的姨夫说“去官厅水库吧，那里近些。”我坐在副驾上答到：“梦里是密云水库。要不我们问问大龟吧。”我话中带着玩笑说：“龟龟啊去官厅水库你冲这边点点头（我用手指左边），去密云水库你冲这边点点头（我用手指又指右边）。”话刚说完那龟真的伸着脖子冲右边点头。我心中一惊。姨妈说：“这个不算，他的头冲着那边，你反过来问。”我反过来又问了一遍。没想到我话音没落，那龟竟真扭着脖子冲左边连连点头。在车上的人都被这情景惊住了。那场面我至今难忘 |
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| @林染菊衣 祝大家节日快乐！2015年心想事成！ |
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