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[恐怖推理]灵异故事[第4页] |
| 作者:刘伯温三奇 |
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写了这么多，我就是想告诉那些学奇们的人和准备花大力气学的人，既然学，咱就学正儿八经的真东西，奇们准确率100%不成问题（我认为），只有像张志春、刘光斌地奇门，才会让别人等10分钟，再把八字报上，结合命局，好算得准些嘛！跟这样的人学，有前途么？既然找不到真正的奇门老师，那还学什么呢？倒不如学些务实的六壬，尽管来得慢，但毕竟这是正宗，古今的大师都是这么学的，用的是同样的工具，他们都算得准，我辈只要持之以恒，总会水滴石穿的。学六壬绝不会神经，我还没听说学六壬疯掉的，只听说成为学问家的。 奇门神秘莫测，鬼神都为之趋势，夺天地造化之物。遁甲，为兵而设；兵者，凶器也，非不得已而用之。而有些人连一些芝麻小时都用遁甲来测，就如同整天拿着一把具有高辐射的尺子，测测这个，量量那个，时间长了，必然会伤到自己。 |
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而六壬主测人事，百分白安全，绝无测漏！九天玄女原创，乃正神之杰作。 孰是孰非，愿君审而度之。 后面几句，玩笑话。 下面再说说关于前面我提到的改命的问题，这方面我非常赞同绍伪话的修佛可以改命的说法，我也亲眼见过这种人，那它的八字，让高手们看，断事就是断不准了，我建议，如果阁下现在正发愁自己悟性不够 |
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尽管我劝大家不要再随便地看奇门的书，可是我看到新的奇门书，还是忍不住要翻一番，看到好的可能还要买，真是没用！ 乱七八糟的写的收不住了，我想说什么来着，大概我就想告诉论坛的朋友们，奇门比较容易入魔，浅尝辄止即可，深挖洞、广积粮还是学六壬，虽然很复杂，很多变数，但有着量变，定然会发展成为质变的，我是坚持不懈，现在已体会到一些妙处了。 有些仁兄怀疑是可以谅解的,我如果说出他准确的家庭地址,那他家早被人踏破门坎了,所以不能公布他的准确姓名和地址 |
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我很奇怪,我写这篇文章的目的是让大家不要在执迷在奇门中了,可好像事与愿违,问的人反而多了.我不是说过么,就算这位奇门老师,他也是靠自己的中医知识和以前走家串巷的给人算命坎风水才挣了一些钱,现在给人正骨,接骨,每月1000元收入,靠奇门得不到大财,命中有财终须有,没有也莫强求么!你结识他,无非就是想和他学习飞宫奇门,他连我这么熟的都不教,何况别人陌生人呢?虽然我有求他必应,有问必答,但一问到奇门,他就说现在不是时候,我也不好意思在求他了.等我得到它的真传了,在和各位研究研究把.现在从六壬学起,捎带学佛和道,培养通神灵感. 说是学奇门只学数理部分不会疯,他也同意,也肯定.但是没有一个当看到法术部分时不去看的,但看到的人,没有不执迷的,先提醒各位,您还会去看么? |
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各位甲友们：我原来也和你们一样，特别想学成奇门遁，后来这个念头就打消了。因为即使学成了，自己该怎么活还是该怎么活，也不可能中彩票，不可能把别人的钱变成自己的钱，把别人的老婆变成自己的老婆，我那位奇门仁兄生了那么多女儿，一个儿子也没捞成，泄露太多未来之事，必然遭神鬼的厌恶与惩治，各位看看凡风水看得好的有几个得好结果的？除非把为人排忧解难放在首位，看到谁需要帮助慷慨解囊（倒贴钱给人家），不收分文或少收，才可能免除灾祸，如果以营利为目的，则神仙不喜，佛祖不爱了。 请各位想一想，如果你是奇门传人，不断有陌生人想学你的本领，你会教给他么？自己学奇门，如果不得真传，学一辈子也惘然，既然这样，那还不如就学到中级就停下，了解了基本知识之后，就等着机缘，看自己有没有“福气”遇到真人，遇到就粘上，否则拉到。但是学六壬就不同了，把大全，指南，粹言，毕法案录，任归等经典熟读二十遍，照着十年攻读，坚持下来绝对有很大收获，学成像徐伟刚那样的，应该可以，他能做到，我们为什么不能 |
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壬课没有神秘可言，全是以理而断，相对而言，奇门就有点小燕子讲话“神仙画画”的感觉了，让人摸不着北，记得那位高人第一次见面见我懂一点，就问我：“何为三奇？何为六仪？”我就说，乙丙丁为三奇，戊己庚辛壬癸为六仪。他没反应，也没说对也没说错，让我无法接话，我问他你看的奇门是什么样的书，他说，一共四册，二本阴盾，二本阳遁，第一页讲金木水火土，第二页五行的用法，第三页就开始奇门测事，第四页就开始测风水，再往下就是摆阵，和诸多法术，传说中的应该都在，他总是奇怪的问我，你学这个干嘛?它是一部兵略战书，兴兵打仗用的，现在用不上，最多测测命，测你家的上三辈下三辈，根据来的时间即可，不需报生辰。 |
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他的名声在外很多人都知道，而在他本村找他的人并不多，他家平时很少人来找他来算，他村的人也很少见他算过，他年轻时经常坐火车到一些贫困市去算，要的少，但是人很多，所以一趟下来也能挣下普通人一年的工资。他让我看看玉匣记，里面有很多是和奇门相同的，他还要送给我，我说，我就看奇门就行了，别的不想看，就没接受，知道也不教，一本书哪儿还没卖的？ 记得第一次去他家，和他连续谈了18个小时，连觉都顾不上睡，第二天还要赶回去工作，这中间除了奇门以外，还涉及到其他的很多知识，每说一项都让人感觉闻所未闻，难以置信！他只看我的脸就可以准确迅速的说出我的手纹情况，后面的整个夜晚，几乎都在惊叹之中度过、、、、、、，中间说到奇门改运，他说能，也不能。后来还是给问出来了，不过他只说了什么能改，但每说怎么改，而且他说的这个改法和我看到的一本书里介绍的改法不谋而合，好像周时才提到过，不好意思各位姑且先过过耳瘾，地址我是绝不能透漏的，相信也好，不信也罢，全当在下说个笑话。说真的，没有师傅，学奇门很容易走火入魔 |
| 我认识的另一个我市的体育老师，他学奇门时，也是买书看，看了好几年，看到最后，睡着睡着觉就自己个儿到操场躺着睡去了，自己毫无知觉，就这样持续了很长时间知道他发狠心发那些奇门书全烧了，才病好了，也是上天爱惜他，书烧完之后，奇迹发生了，以前百思不解的地方，瞬间全通了，现在测试很准了。不要羡慕他！他能做到，你做得到么？你能把你爱不释手的奇门书烧掉么？我那位高人把书背得烂熟还不舍得烧掉呢，你们能烧么？先从拒绝阅读开始做起，就像拒绝毒品一样。待不得已而用之时再宝剑出鞘，一览众山小。一年玩几次就行了，别没事就测，有什么用呢？找一个会的就行了，自己干嘛废那劲呢？我劝各位看看金刚经，和楞严经，读读经典，认识一下人生，不要活的混混沌沌，以佛法武装大脑，以道家思想为处事做事的准则，让别人以为你是一个儒家弟子，做到这三点，就可以任逍遥了，到时候让你学算命你恐怕也不屑一顾了。另外告诉各位一件事情，我见到的一个学佛青年，颇谈得来，一次，我亲眼见他三秒钟改了自己的命运，他还预测我的未来，和高人说得一样，而他连五行都不懂，就靠对佛家的经典的理解来测得，这是我才知道天外有天，他念佛的时间很短，但他的悟性却很高，说任何事都很透彻、、、这又扯远了。不提他了。 |
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再说一遍，别学了！各位！学六壬吧，用我们的力量重现汉唐时的壬学盛世！ 奇门遁甲，这个近乎凶器的东西，杀人都不眨眼，你们了解么？我记不清我是不是说过，再说一遍吧，高人说，想让谁死谁就死，你们想想吧!我感觉，遁甲像把利剑，六壬像把扇子，遁甲乃将专用之，壬乃文人墨客善习之，（指大多数而言，不要和我较真）。到底哪个更适合你，各位自己选择吧。就到此为止了。 当时只是想劝解还未开始进入奇门领地的年轻易友们要慎重起见，不要一见地上有个金元宝就迫不及待去捡，因为捡了有可能要丧命！现在看来遍地都是什么大师开班授徒，即便这样（其实大师只是教了很少一部分），仍有许多误伤自己的笨学生，让在下很是心痛。这些年随着在下对奇门的认识不断加深，以及和相关的朋友、高手们，以及高高手还有顶级高手的不断交谈，发现好多不为人知的事情。 |
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奇门遁甲自古以来，精通者可称之为“地仙”，向来都是有缘者遇之，真正的奇门遁甲古书你拿到油灯（古代鉴别真伪的方法）下去看，能看到那上面的墨字都发蓝光，假的就什么都没有。记得那次去拜访民间奇门高手，他教了我一小招关于射覆的，其实根本没学会，只是照猫画虎，好像就得了一个架子，心法没有，即便这样，经常八九不离十，我也说不上来，其实说穿了很简单，#$#$$%%^%^^^&^&^%^，后来就想找朋友练练，结果练一个准一个，让我自己都很奇怪，明明是“瞎”（当然是有根据的瞎说）说的，怎么会对呢？几天后，和一个高手朋友练手，他在上班，我让他拿东西我来猜，于是就开始了，他说：“好了，东西在左边兜里。 |
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我在一旁开始“运功”（就是掐指头之类的啦），他此时好像也煞有介事似的，手突然盖住裤兜，一分钟后我说了结果，结果全错，完全不沾边，这是怎么一回事？事后他问我“你有驱神役鬼吗？”我说没有，我哪有那本事！我根本就不懂这些。他说刚才见到有四五个阴性的众生从不同方向过来来看他的兜，被他用特别的方法（可不是盖那么简单）挡住了，有的对你耳语，告诉你东西的属性特征。我说可是明明是我自己想的呀，并没有任何人告诉我呀。他说你就那么相信你自己么？那都是他们用他心通这些类似的方法传导给你的。你常和这些阴性众生打交道，慢慢你的福德日消，后果自己想。 在下原来身体一直都不是很好，有慢性疾病缠身，这位高手说感觉我身上阴气很重，后来自从开始接触佛学，这期间持过咒，慢慢的过了几年再问他，他说阴气已经没了，恭喜了。我罗里罗索说了这么多就是想告诉大家，你算得越准，你应该越感谢“帮助”你的“众生”。天下没有免费午餐，你那什么答谢他们呢？ |
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我这位高手朋友以前也在书店中买过一本奇门遁甲的书，他说回家打开书一看内容（他本人是个极为聪明的人）就感觉看完此书就可以和天界接上气了，在选择学还是不学时，他选择了前者，随后就把书烧了，（当时他对我说这话时我心疼坏了，心想你不学我学呀！赶紧问还记得书名叫什么吗？他摇摇头，就记得奇门遁甲四个字其他的都忘了，聪明的朋友应该可以从这件事中领悟出什么来）他问我知道为什么烧了吗？我说你一定是怕驾驭不了某些神秘的力量！他点了点头。他说他的一个朋友以前就学这个，刚学会点就迫不及待的用上了，于是乎按书中方法召请“天神”下凡听他调遣神办事，结果只会请不会送，惹恼了神灵，怪罪下来，可想而知没有好果子吃，于是就疯掉了。他不学此术就是这个原因。 另外听朋友说，奇门在民间有两派（我也忘了是两派还是三派了。）：红阳门，白阳门。诸葛亮好像是红阳门的。并不是像想象的那样是自学成才的。（学历史的同仁别挑理。我也没证据。）只有是门里的弟子才可学会真正的奇门遁术，大家可看看聊斋里的徐鸿儒、白莲教有关的故事，里面用的就是奇门法术。 |
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微信头像也有风水禁忌，千万别乱用！ 不宜使用的微信头像 1. 拒绝凄凉的背景风光，如荒漠、雪山、孤霞、萧条的落叶等，这往往更加重内心的负能量。 2. 图像不可用过于凶猛的动物，如狮子、老虎、大雕、巨蟒、巨蜥、鳄鱼等，久了会招惹是非、官非、小人。 3. 猫的头像都不可以用。猫是一种非常阴邪的动物，这里可能得罪了不少养猫的朋友，但事实真是如此，猫的视觉可以看见远红外线，能看见常人看不见的东西，容易招惹阴灵，降低人的运气，如生病、破财。 4. 明星、名人、伟人不能用，尤其是已故的。微信头像是我们在网络中的面相代表，拥有一个好的面相才能容易吸引贵人相助，使用他人的照片无疑是给他人加持了能量，不利自己的运势加持。 |
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5. 小孩的头像不能用。很多妈妈非常爱自己的小孩，我想没有哪位父母不爱自己的孩子，但在风水上这是不利的，用久了会影响孩子的身体健康。暂不说风水，安全方面，孩子的照片每天这样曝光在朋友圈，不怕引起一些人的图谋不轨吗？ 6. 财神、神像不可乱用，这是对神的不敬，心存敬畏之心很好，不可越了界，非从业人员用此作为头像需谨慎。 7. 用半裸的半身照多为空虚寂寞之人以及个别疯狂微商，这是异性缘的败象，阻碍我们的桃花运，来了也是烂桃花，无一例外，感情也都多不顺，多争吵。 8. 我看见有不少人晒汽车合影、美酒合影的，这也是烂桃花的代表，感情争吵，易犯桃花劫。 |
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9. 不用多人或者两人照做头像。微信头像是自己微信中的证件照头像，运气会按出现的人头数分走，自己的好运气自然就低了，有的人使用旅游的自拍照，但后面的背景有很多陌生人出现，也是不可以的，更会造成犯小人的情况。 10. 过去的旧照、黑白照，尤其是年轻时候的自己，可能大家认为那时候的自己很帅、很漂亮，但在风水上对自己是不利的，很老的照片一般为黑白，逝人的照片一般也为黑白，不利自己的健康安全，其他人看着也容易产生恐惧的心理，不利人际正能量的加持。 11. 脸没拍全的照，怪异表情的，低头的，回头的，皆不可用。其中低头的或看其他地方的最常见，微信头像是网络的第一印象，给人一个好的印象更容易获得别人对我们的一个运气加持，积极向上的面貌更吸引贵人。 |
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12. 自己生肖不合的动物头像不可用。「鼠马相冲、牛羊相冲、虎猴相冲、兔鸡相冲、龙狗相冲、蛇猪相冲」，与自己生肖相冲的动物做头像运势会打五折；生肖相害也不可用，「鼠羊相害、牛马相害、虎蛇相害、兔龙相害、猴猪相害、狗鸡相害」；相邢克的生肖也不可以用，「龙和龙自刑、马和马自刑、鸡和鸡自刑、猪和猪自刑、牛羊狗相邢、猴蛇虎相形」；生肖相破也不可以用，「鼠和鸡相破、牛和龙相破、虎和猪相破、马和兔相破、蛇和猴相破、羊和狗相破」。除此之外，自己属什么就不要用什么，比如自己属马就不要用马的头像，这是犯太岁的一种，会让自己的运势打折厉害。 |
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最佳的风水头像 1. 自身的彩色照片是最佳的风水头像，普遍适用。但是头像最好是喜悦的，正面的，抬头的，漂亮整洁点的，背后有实墙的，背后没有人的等等。 2. 登山照、跑步全身照最利领导。 3. 企业标识可增进财运，普遍适用。 4. 打太极、瑜伽照适合女人旺桃花。 5. 打坐、听国学、静修图片。 6. 十二生肖转运图适合做为头像（可化太岁），但是不可以用本身犯太岁的生肖做头像。 7. 福禄寿喜财，招财进宝图案 |
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一家11口集体上吊，死者大都蒙眼封口、死状诡异 去年，印度新德里惊爆一起一家11口被灭门的惨案，死者大都蒙眼封口、死状诡异。 最近案情有了新的进展，在此之前，我们先回顾下当时的案件经过。 2018年7月1日早上七点半，警察接到报警电话后赶到一座三层楼房。 电话里说，他的邻居，也就是在这座三层楼房里住着的巴迪亚一家，可能自杀了。 警察赶到后，在房子里发现了十一具尸体。其中十个人悬吊在天花板上，手被绑在背后，眼睛和嘴巴被衣服蒙着。 |
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第十一具尸体，是这家最年长的成员，同样因上吊死亡，躺在隔壁房间的床上。 印度《第一邮报》2日报道称，这起非比寻常的“灭门案”发生在新德里北部的布拉里社区。 这户人家来自拉贾斯坦邦，已经在新德里落户20年。他们长期经营建材生意，还开了一家食杂店。 邻居称，这家店铺一直清晨6时开门营业，但案发当日却一直门户紧闭。 早上7时，为该店送牛奶的小贩在门口不耐烦地鸣笛，引起邻居警觉。当第一位现场目击者进入房间时，被眼前的惨状吓得汗毛倒竖. 死者包括75岁的Narayan Devi，她的两个儿子——50岁的Bhupi和45岁的Lalit，儿子们的妻子和孩子，还有Narayan Devi的女儿，57岁的Partibha和她的女儿Priyanka。 |
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一大家子十一口人，一夜之间全部吊死，自杀，还是谋杀？ 听邻居说巴迪亚一家很和睦，三世同堂，跟邻居关系也是很不错，都过得其乐融融。 而且大姐的女儿在前一段时间刚刚定了婚，预计是在年底的时候举办婚礼的。 哥哥的大女儿一边在家里帮忙店铺的生意边完成自己的硕士学位。 二女儿也刚刚完成了自己的学士学位，正在准备攻读自己的法学硕士。 可以看得出来这个家里面的孩子都是很上进的，各自都有不错的前程。而且家里经营了两家店，经济上不算是拮据。 |
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但是很奇怪，一家人一夜之间全部就都离奇死亡了。 这件事可以说在2018年轰动了整个印度。警方在调查的过程中，发现了十一本厚厚的日记本，这才为这一家人的死亡提供了一些线索。 让人感到害怕的是这11本日记中记录的大部分都是关于宗教的一些信条。而且也记录了全家11人口的前因后果。 其中有一些宗教信条是这样写的，人的身体只是一时的，当你捂上眼睛和嘴巴的时候你就感觉不到恐惧。 还有一些内容是说，人在进行上吊重生仪式的时候，一个人在进行仪式，另一个人就要在旁边观察着另外一个人。 |
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部分笔记内容还注有日期：其中，上个月25日的一篇笔记竟是一场“集体自杀”活动的计划方案，文中称：活动参与者要在其中一人给出信号后，一齐踢翻板凳。 印度警方封锁现场 据《印度斯坦时报》报道，一家人此前确有“误入歧途”的迹象。 10年前，纳拉扬·德维的儿子在一次事故中受伤继而丧失说话能力。 在不断寻医问药但仍不见好转后，这家人开始求助神明，后来竟奇迹般痊愈。 于是一家人变得更加虔诚，早晚都要例行祈祷礼拜，每天还在板子上写下宗教箴言警句并张贴。 两周之前，他们家才刚刚给Partibha的女儿举办了一个热闹的订婚庆祝活动，据一位邻居Draupd说，那个时候，一家人看着都非常正常，所有事情都没什么异常。 |
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甚至，邻居在出事前一天的晚上，还去了这家人开的杂货店，就在他们被发现死亡的几个小时之前。那个时候，她也没发现有什么奇怪的地方，一切都像往常一样。 至于坊间流传的巫术、邪法之类的谣言，邻居觉得就是无稽之谈，都是谣言，“绝对没有那种事”。 （Chundawat家的亲戚） Bhupi老婆的哥哥说他最后一次见到妹妹、跟她说话是在事发的三天前，当时“她还非常开心”，哥哥说自己当时完全没有预料到，会有这样的事情发生。 据哥哥透露，这一家人都非常虔诚地信仰印度教，家里面还供奉着一个小型的神龛。 |
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到底为什么一家人齐齐吊死？ 警察将这起案件登记为谋杀，但是也调查自杀的可能性。目前仍然在调查当中。 这栋房子旁边的一条小路上挤满了记者、警察、政客、社会工作者，还有好奇心旺盛的路人。 所有人都聚集在房子外面，这栋传言里“闹鬼的”房子，很多人因为好奇心驱使想要窥视，一探究竟。 而在真相未被查明之前，这一片区域里都人心浮动，大家面对这一个吊诡的案件，脑子里都是神鬼志怪的猜测。 BBC记者将几种猜测都列了出来，一家十一口人一夜间毫无预兆地集体死亡，到底是为什么？ |
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信仰神秘学 尽管警察现在还没有完全排除谋杀的可能，但是目前的调查看起来是指向“集体自杀”的，集体自杀的原因，是这一大家子人可能被一些家庭成员对于神秘学的信仰影响，造成集体自杀。 警方对这一猜测的切入点是家庭中的一员——Lalit Chundawat 根据调查，警方猜测，Lalit觉得自己被死去的父亲的灵魂缠住了。 一位叫Sandeep的邻居说，他的小孩之前跟他说，在跟Chundawat家的孩子们玩的时候，他们说他们的叔叔（就是Lalit）被他们爷爷的灵魂缠上了。 警方从房子里找到的文档和手机里，也发现了Lalit其实对灵魂、鬼魂之类的非常感兴趣。 并且发现他频繁去火葬场，着魔似的在网上观看超自然现象的视频。 |
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三年前，据说Lalit因为一堆胶合板砸在脑袋上，失去了说话的能力，但是在最近，他又重新可以说话了。 一些邻居告诉记者，这家人曾经告诉他们说，Lalit能够再开口说话是一个奇迹，尽管别人对这样的说法表示非常怀疑。 警方还在房子里发现了十一本日记，他们认为就是属于Lalit的，根据日记中的发现，警方认为，Lalit就是这次集体自杀的教唆者。 一本上吊手册 一位参与案件调查的警察说，“在其中一本日记发现的信息中，字里行间显示了对于超自然力量将会拯救他们的强烈信念，而这些信息可能就是促使一家人上吊自杀的原因。” 日记里的内容非常的详细、明确地说明了在一大家子人被拯救之前，他们应该怎么上吊，很多日记中记录下的“上吊说明”，这一家人也确实那么执行了。 |
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比如，日记里说到，在“仪式”期间，他们的眼睛和嘴巴要用衣服蒙上。周四或者周日，是他们选定的日子。警方认为死亡发生时间应该是在6月30日晚上到7月1日早。 甚至在最后的集体死亡时间之前，还要有连续七天进行特定的仪式。这些仪式，能够“唤醒灵魂”，完成仪式。 说明里还提到了他的妈妈Devi，说如果她站不起来，可以让她以躺的姿势睡在隔壁房间。跟警察发现的现场完全一致。 说明中对“最后的行动”定的时间是在半夜到凌晨一点。而且还说到，仪式完成的那一天，“地球将会战栗，天空也将颤抖，到那时，我就会前来，拯救你。” |
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精心策划的死亡？ 验尸报告上说，一家子十一口人都是吊死的，包括被发现时躺在隔壁房间床上的Narayan Devi。 警方认为，Lalit（日记的主人）的哥哥Bhupi曾经尝试过自救，他的验尸报告显示，他曾奋力挣扎着想要把自己从绳子里救出来。 在这家人上吊之前，是否服用过药物的检测结果还没有出来，警方也还在等待检测结果。 Chundawat家房子内部的摄像头被切断了，在集体死亡的前几天就已经没有房子内部的图像了。 |
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但是，从邻居安装的摄像头的监控画面来看，警方猜测，在日记中提到过的那场连续七天的“仪式”是在6月26日那天开始的，因为监控画面拍到有一个家庭成员见了一位神庙祭司。 6月28日的监控画面，显示Lalit可能为了仪式把木头带进房子里。 对街一户人家安装的一台摄像头记录下了6月30日晚上十点到十一点的一些活动，Chundawat家的家庭成员们把五个工具和一些电线带进了房子里。 直到7月1日早上六点，再没有别人进入过那座房子。直到邻居来他家，发现了尸体，报了警。 那一本记载了仪式的日记，到底是有精神病症状的人的臆想，还是一本上吊说明？ 这一大家子人的死因至今仍未查明，目前，警方正在调查这是一起集体自杀案，还是另有其他原因。 |
| 一家三口离奇失踪，5年后尸体被找到，诡异现象无从解释！ |
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我们都知道，米国可以说是地广人稀，很多州都有广袤的荒野和山地，自驾游、自驾长途旅行都是很常见的事情。 当然，在这种荒野之中，倘若出点啥事故，就得耐心的等待救援人员赶来。如果是遇到了危险，除了依靠自己之外，恐怕就只剩下祈祷了…… 今天讲的是美国一起诡异的悬案，一家三口开车出门，就此走上了不归路。 本案，于2009年10月8日左右，发生在米国俄克拉荷马州的拉蒂默县（Latimer County，OK）。 当然，这个时间只是一个大致的范围，因为案子具体发生在什么时候，恐怕已不可考证。 |
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贾米森一家住在俄克拉荷马州的优福拉（Eufaula，OK），家境颇为殷实，家庭成员包括父亲鲍比（Bobby Jamison，1965-？）、母亲雪琳（Sherilynn Jamison，1968-？），以及他们6岁的女儿麦迪逊（Madyson Jamison，2003-？）。 10月8日这天，一家三口开着白色的皮卡车，出发进山了。此行的目的，是为了寻找一块合适的土地：鲍比先生打算在该州红橡树（Red Oak）附近买一块地皮，大致需要40英亩左右。 然后，这就是贾米森一家已知的最后去向，他们再也没有回到过自己的家。 |
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当然，几天不回家，并没有引起周围亲友的重视，因为他们之前也常常驾车外出旅游，而这次又是带有商务考察的任务，所以并不奇怪。 直到八天之后，也就是2009年10月16日，事情却陡然起了变化。 2009年10月16日，两名骑行爱好者，骑车路过该州拉蒂默县（Latimer County，OK）的一个露天的停车场——确切的说，是一块山间的空地，并没有人值守。 他们看到，那儿停了一辆白色的汽车，看起来很新；走过去一看，却发现车里并没有人，只有一条已经奄奄一息的狗。两名骑手遂立即报警。 |
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警方赶到后，通过暴力手段打开了汽车的车门，将那条狗送往兽医诊所治疗。实际上，那条狗并没有疾病，但明显是饿了很多天，一看到水和食物，就疯一样扑上去了。 按照该州法律，这样的行为已经涉嫌虐待动物，所以警方当然有权调查此事。 随后，他们在车里找到了一些东西：两部智能手机、一台GPS接收机、钱包、驾照、钥匙，并从驾照上确认了车主的身份：鲍比·贾米森。 拉蒂默县警方，随即联络到了优福拉警方，很快就意识到此事不太对劲了：这一家三口来到这荒郊野岭，将能够正常行驶的汽车抛下，又能去哪里呢？即便是去别的地方办事，为什么要把钱包、GPS甚至是最最重要的手机都留在车里？ 恐怕，他们是出事了！ |
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警方随即组织警力，在当地登山协会志愿者的协助下，大概有一百多号人，还带着警犬，浩浩荡荡的附近搜索了一番，却没有任何发现。 在物证方面，警方彻底的搜查了那辆被抛弃的皮卡车，但没有找到有用的线索，只是确认车内并无发生过打斗的痕迹。 在鲍比先生留下的手机里，警方找到了一张照片，拍摄时间是8日的下午，照片是他们的女儿麦迪逊，但表情并不自然。 手机中发现的照片 据他们的亲戚说，麦迪逊很喜欢照相，而且面对镜头总是会微笑。而在这种照片上，表情却有些别扭，双手还环抱在胸前，似乎有所警惕？ |
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从GPS接收机记录的轨迹来看，一家三口沿着公路一直开过来，中间并无可疑的停留。 随后，他们带着GPS和手机，来到附近林间。某个人拍摄了上面那张有些无厘头的照片，三人又返回到了汽车边上，扔下了GPS，不知所踪。 另外，在车后座下的提包里，警方发现了大量现金：经过清点，共有三万二千米元（折合今天的20多万软妹币）。这也不算小数目了，或许，就是贾米森先生准备拿来买土地的定金？ 此外，警方还发现，雪琳女士名下登记有一支.22口径的猎枪，而这杆枪并未在其家中找到。 因此，一个合理的推测是：雪琳女士带着它一起上了车，然后又带着它去了某个地方。 |
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剩下的，就是外围调查了。警方通过走访得知，案发前，夫妻俩都患有不同程度的抑郁，特别是雪琳女士，因为自己的姐姐在一年前去世，情绪一直不太好。 此外，两人的婚姻状况正常，财务状况正常，唯一不太正常的，是鲍比和他的父亲，当时正为了一个加油站的所有权问题闹得很不愉快，但也还没有搞到水火不容的地步。 尽管俄克拉荷马州警方和FBI都介入了此案调查，但苦于并无线索，所以案子也就渐渐沉寂下来。 五年之后，2013年10月15日，两名猎人在追逐猎物时，无意中发现了人体的骸骨，两大一小共3具，吓得赶紧报官。 发现骸骨的地点，距离那辆皮卡车被抛下的地方，大约只有3英里（约合4.8公里）；而死者又是一名成年男性、一名成年女性和一名女孩，警方当然就联想到了贾米森一家。 |
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2014年6月，经过和亲属的DNA比对，警方确认，他们就是2009年失踪的鲍比、雪琳和麦迪逊。至此，一家三口的去向问题，终于有了解答。 因为侦查上的需要，警方并未透露发现这三具遗骸的详细地点和信息，只表示因为时间久远，遗骸腐败严重，法医也很难判断他们的确切死因。 可以确定的是，鲍比·贾米森的颅骨上，后脑部位有一个圆孔，但也并不能确定其成因——究竟是子弹打的呢，还是野兽给咬穿的？另外两具遗骸上则没有小孔，附近也没有找到弹头。 既然尸体找到了，剩下的当然是继续侦查，弄清案子的真相。在广泛的调查之后，本案的真相反而变得有些扑朔迷离了，至少有几种看似有些道理的假设： 第一种假说，是所谓的“黑巫师杀人”。 |
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也即，某个或某几个人，因为对于黑魔法的观点分歧而杀了他们。这种假说听起来相当荒诞，但却有一些迹象，似乎可以作为线索： 首先，雪琳女士的生前好友妮姬·香农（Niki Shenold）女士告诉警方，她和雪琳对于黑巫术都有点感兴趣，当然，并没有沉迷。 而案发之后，警方在雪琳女士的卧室里，找到了一本所谓的《巫师圣经》（Wtiches' Bible，但也有信源认为，搜到的是另一本奇书《撒旦圣经》），这是一本讲述各种中世纪巫术的八卦读物，算是一个佐 其次，是该教区的牧师某先生告诉警方，案发之前，鲍比曾经给他说过，怀疑家里有恶灵作祟，甚至很严肃的问他，能不能给他制作几颗“特别的子弹”，以对付这些恶灵？（呃，我记得银弹是对付狼人的啊，似乎并没有驱鬼的作用……而且只有猎人才能用银弹吧？） 这位牧师在当地德高望重，并没有撒谎逗警方玩的动机，所以至少说明，鲍比在案发之前，是真的对于恶灵作祟的事情有了奇怪的想法。 |
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第三，在贾米森家附近有一个集装箱，上面用黑色的喷漆罐头写了一行字： 案发后，这行字不知道被谁抹掉了，据说写的是：3 cats killed to date buy people in this area … Witches don’t like there black cat killed。 翻译成中文的意思就是：目前为止，这附近有人已经害死了三只猫……巫师可不喜欢她们的黑猫被人杀害！ 据说，在案发前不久，雪琳·贾米森所养的一只宠物猫被人毒死，或许这行字与此有关？ 此外，还记得发现皮卡车的那个露天停车场吗？在皮卡车的旁边，有一辆早已报废、残破不堪的旧卡车，当警方发现皮卡时，也看到那辆旧卡车上，被人用喷漆写了几个字，而且油漆的痕迹还很新鲜，极可能是十来天内写上去的；从笔迹来看，也很有可能是雪琳·贾米森所为： |
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车上的文字，分别可能是“上帝爱你”（GOD U LOVE ）和“平安”（PEACE），但都加上了一个很奇怪的符号。据说，这种符号通常是巫师用来对抗邪恶的攻击的，或许呢？ 当然，这种假说也有许多漏洞。比如，倘若真的有人出于对黑巫术的畏惧，或者说是同行如仇，想要害死雪琳女士，那也没必要把她一家三口都给害死吧？何况他们是驱车外出，难道凶手一直驾车跟着？ 第二种假说，是“自产自销说”。 也即，鲍比或雪琳中的一个，因为精神抑郁而想不开了，先杀死了对方和女儿，然后再自杀。 这种假说，从逻辑上说得通，却和现场完全对不上来。如果真要自杀，在车上动手就好了，有没有必要下车再走将近5公里山路？再说，让配偶把钱包、手机、GPS包括爱犬都留在车上，对方傻了才不会觉得奇怪，怎么可能会乖乖从命呢？ |
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即便是凶手丧心病狂，持枪挟持配偶和孩子，就要走到5公里外动手，那从常理来说，最快捷、最不痛苦的方式，当然是开枪射杀，然后再吞枪自尽。 可三具遗骸中，只有鲍比先生的后脑有疑似弹孔，那雪琳和麦迪逊是怎么遇害的呢？ 再说，如果鲍比是将枪管放在嘴里开火，很可能会让小半个颅骨都给轰碎，也不会留下那么小的一个弹孔；如果是将枪抵在后脑上开火，那姿势也太别扭了吧？ 第三种假说，当然是有人谋害了他们一家三口。 这种假说看起来能够解释所有的疑点，除了一件事情：动机。车上3.2W米元的现金分毫未动，显然不是谋财害命；剩下的可能，无非就是为了劫色或者寻仇。 但这也很难解释，为什么要押着一家三口走那么远才动手，四周荒郊野岭的，有必要这么麻烦吗？如果是设计哄骗三人走到偏僻所在，那又如何说服鲍比和雪琳把手机锁在车里呢？ |
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第四种假说，是鲍比和雪琳生前都对精神药物成瘾，然后开车到这里之后药瘾犯了，瞎走一通之后迷路，精疲力尽死在了荒野里。 然而，这种假说就更没有证据支持了，他们的亲友，都不认为两人生前有嗑药的习惯。 再说，如果他们当时已经神志恍惚，那就不会记得锁上车门；如果还算清醒，为什么要特意把手机、钱包都留在车里呢？ 还有一种观点认为，三人是下车游玩时，突然遭到野兽袭击（该地确实有不少食肉动物出没），不幸遇难。 但是，如果三个人是拿着猎枪下车的，枪去哪里了呢？警方在遗体附近搜了个遍，找不到弹头是可能的，那么大一杆枪，不可能找不到啊。 因此，本案至今依然没有任何结论；警方没有逮捕任何嫌疑人，检方也没有因本案而起诉任何人。 在车里救下来的那只小狗叫做梅西（Maisy），后来被雪琳的一位亲戚收养；如果它能够说话，又会告诉我们些什么呢？ |
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冥婚过程，带大家了解一下真实的冥婚 冥婚又称“阴婚”或“鬼婚”，作为一个流传千年的习俗至今都还尚存。冥婚这个传统习俗在我国的先秦时代就已经广为流传了。 那么，冥婚是什么呢？ 冥婚，也叫阴婚，是给死去的人找配偶。很多少男少女们在定婚之后，还未迎娶过门就因故而亡。 家里的老人们认为如果不替他们完婚，他们的鬼魂就无法安宁，会一直在作祟，使家宅不安。 因此，一定要为他们举行冥婚仪式，最后将他们埋葬在一起，结为夫妻，并骨合葬，以避免出现孤坟。 冥婚的名目有很多，比如冥配，配骨，幽婚，圆坟等等许多。简单来说，我们可以把它当作是在阴间举行的一种悼念仪式般的婚礼。说白了，就是给死人办的一场婚礼。 |
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提起冥婚，可能现代的年轻人鲜有听闻，不过有些上了年纪的老人，对于这种传统习俗，或许对他们来说是记忆犹新。 冥婚是为什么流行起来的呢？又是为什么流传了千年？ 中国古代注重成年礼，男子20岁而冠，女子15岁而笈，都算是成年了，但如果无婚，死后不能享受祭祀，也不能并入祖坟。 再者，死者没有婚配就死亡的，在生人看来，死后无伴，当是很可怜的，这大概是冥婚流行的理由吧。 那冥婚的双方家族有没有来往呢？ 当然，冥婚也有现实所带来的利益，冥婚双方的亲家虽然俗称鬼亲家，但并不是等他们做鬼后才成为亲家的，而是跟真正的亲家一样互相来往。所以，死者家如果是富室之家的话，鬼媒上门的自然也多一些。 |
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而至于鬼婚的仪式，跟生者几乎一样，彩礼什么的样样不可或缺。唯一不同的是，把闹洞房这一项改作圆坟了，也就是双方的尸体都葬在了一起。 旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，认为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛繁荣。当时有些“风水家”为了多挣几个钱，也大多极力怂恿这种冥婚的传统。 历史上有没有记载关于冥婚的传统习俗呢？ 历史上比较有名的一起冥婚，是曹操为其早死的儿子曹冲操办的。曹冲十三岁便夭折，曹操爱子，便聘了一名甄姓女子作为他的儿媳。 冥婚的兴起，便与曹操这样溺爱子女有关。但在民间还有一说法，不给死去的未婚者“成亲”，家中会闹鬼，家人不宁。所在，在迷信盛行的古代，冥婚普遍为民间认可，成为“合法婚姻”，墓主两家还成为“亲家”。 |
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“冥婚”到了民国时期也颇为流行，不少有钱有势的人家都会给早夭者办这门阴亲。据说蒋介石的弟弟也曾办过“冥婚”。 冥婚的过程 男女双方会把已死去的儿女生辰八字详细备帖，以父母之命请人来算卦，如若生辰八字相符，则双方家庭立即置办冥衣，男方需要备好衣帽鞋袜，女方则需要备好布裙霞帔，生活用品一应俱全。 然后媒人就会来到男方墓前，用酒水以及各色杂食水果来祭奠，请男方完婚。 并在墓前摆设两个座位，在座位后面各立一面一尺长的幡布，当媒人未祭奠完成时，两面幡布巍然不动，祭奠完成后，请双方共饮合欢酒，完成婚配仪式，男女双方如若满意自己的阴间对象，则两幡微微而动。不满意，则不为所动。 |
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据说，过去某家有男子，年纪已到婚龄，未曾娶妻而死。死后家中不断出现灾难，巫婆仙姑认为死者的鬼魂作怪，要求父母在阴间讨个媳妇。 于是找个未出嫁而死、年龄相当的女尸。 两家经商定，送一些礼钱女家备酒席，并择日派人把女尸迁到男尸墓坑合葬。在送女尸过程中，有道公在前引路，送葬者不是哭啼，而是吹打，其场面犹如娶亲，甚为隆重。 冥婚有什么讲究或者是禁忌吗？ 冥婚是有很多讲究的，从古至今，虽然冥婚的举办方式与活人结婚几乎没有差别，但是在举办冥婚的时候也有许多事情是要注意的。 |
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未达到适婚年龄的死者 冥婚还有另一种模式，即男女死时还很年幼，没有达到适婚年龄，尚且没有接受过正规的教育，太过于稚嫩。 像这种情况下，就会把一位已死去的先生（老师）的姓名书写下来，就像活着的时候聘请先生来教育其学生一样。 女方则充当保姆和奴婢，等到时间差不多了，男方的冥数到了，再给双方成婚。完成这桩冥婚后，据说有家庭成员晚上做梦，梦到新媳妇回来拜见公婆，或是女婿回门拜见岳父。 |
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为了一次地震，冥界准备了整整五十年！ 在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。 他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？ |
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到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：「先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。」 先生说：「既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？」 |
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城隍爷说：「还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。」 先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。 |
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向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为力气太小，自己无法出去，没想到现在得以重见天日。 先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。 |
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这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。 关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。《清史稿》称其「决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之」，当地百姓称之为「牛青天」，还为他修建了一座「德政坊」，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。 |
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关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850 年 9 月 12 日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：「寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。」 当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：「接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。」 |
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牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：「坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧」，「迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓」。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。 由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。 地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种「地质现象」。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的「外缘」是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的「内因」则是众生的承负所感。所以没有所谓的「自然灾害」，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。 |
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然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。 有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但「天网恢恢，疏而不漏」，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联「阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁」。 通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓「积善之家，必有余庆」。 |
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现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。 生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频繁，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？ 因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。「祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形」，「命由我作，福自己求」。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信天道、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。 |
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神山 — 昆仑山的故事 当时闹荒害时，师徒三人被驱赶进了一个小峡谷，却不料后来在雪崩时出现了像小洞似的地方。因为他们当时也确实差不多要油尽灯枯了，就钻进小洞里面，想着也算死入黄土，算是能够做有主的孤魂。结果小洞里面有条像大蛇又不太像蛇的东西，青色，身子底下有脚，他们称呼这东西叫xun？好像是这个发音。他头上有一只角，尾巴微微上翘，身上是很硬的亮晶晶的像鱼鳞一样的鳞片。 这东西很通人性，歪着头看了看这师徒三人。当时最小的那个徒弟胆子还好，大徒弟不行，直接抖的尿了。这个老道当即打坐坐了下来，当时他心里想的是，横竖一死，入了这东西嘴里，也算做了件功德，毕竟自己也要死了，还不如这皮囊做出点贡献。结果这东西尾巴一扫，把他俩徒弟扫了出去，后来这俩徒弟被边上一个上山运石头的救了，这是后话。 |
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当时这老道也不抬抬眼，结果这东西把老道扫到了背上，直接像是滑动一样的过了些地方，最后把老道送去了一个同样比较奇怪的东西那边。那个东西倒是不大，有些像猿，但并不是，比猿大很多，通身是比较蓝的颜色，有点白毛。 那个xun把老道放在这后，这像猿的东西给了老道一根树根模样的东西，大约像小孩的食指粗细，让老道含着。老道含了一口，浑身像是大夏天吃冰块打了个激灵的感觉，一下子就精神了，而且那树根一样的东西里面的汁液是酸甜的，入了口里，喉咙是一阵清凉感，浑身也有劲了，也不饥饿了。 |
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然后那个像猿似的东西示意他不要再含了，再含下去会有剧毒，轻微的是良药，多则是剧毒。他吐了出来，看到猿似的东西就把那树枝一样的东西丢在了泥土里面，然后那个猿似的东西带着老道往一个像涧谷一样地方的对面跳去，老道也只好硬着头皮跳了。然后这猿一样的东西指了条小路，示意让老道过去，之后那个猿似的东西又跳了回去，老道就按照猿似的东西指的路来到了一处地方。 这个地方虽然是冰山雪地，但是丝毫不冷，而且冰尖都泛着蓝光，抬头上面像是一直在旋转的云或者说像漩涡一样的在翻滚。 |
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老道一直往前面走，也不知道走了多久，看到前面有一位穿着道袍的60岁左右的老头子。老道是全真教的，各种道袍都见过，唯独这种道袍没见过，当时比较纳闷，但是也没敢问。毕竟那么气定神闲的在像崖谷似的地方望着的人，心境早已超脱物外，才会有这种神态。老道急忙行了道礼，老人看到老道模样蓬头垢面的，胡渣兮兮的，连身上的青色褂子里面的棉花都要跑出来了，底下穿的是编织出来的鞋子，大脚趾还露在外面，这种鞋子跟草鞋不一样的，这种鞋子也用了布，可能现在人很少知道，即便电视剧也很少演。 |
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那个老人也不说话，指了指地上，让老道坐下。老道就盘膝而坐，那个老人笑了笑说，我在这镇守有些时日了，最近有些异动也该下去走动一下，而你是机缘巧合而来，是该由你在此守着。老人又传了老道些大道明了之法，便像踏祥云一样踏着下山了，而这老道也不是消停的主，自己挪窝挪到了另一处，他说那处能看到山下晚霞。里面有些古籍，也有这些异兽作伴，老道倒也不孤独。只是他说，里面倒是适合定下性子的修者在里面修行。 这其中有些不能说的我没有讲出来，仅把能说的讲了出来，所以大家听听即可。 |
| 老话儿说的，听人劝，吃饱饭 |
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老话儿说的，听人劝，吃饱饭。就是说做人呀要心胸宽广些，不要固执自诩天下第一聪明人，把别人的话都当成耳旁风，更不要口出恶言，把好心当成了驴肝肺！ 我在泰安听了一个故事，是发生在五岳之首的泰山之上，不胜唏嘘： 自古泰山多福地，每天来往上下的游客不计其数，为了攀上顶峰一观日出，男女老幼都咬着牙攀爬在崎岖陡峭的十八盘上，人手一根木拐杖，最是常见。 就在中天门附近，有一位卖拐杖的方大爷，方大爷快七十岁了，有一手做拐杖的好手艺，他在一棵大树底下摆了摊位，有客人便招呼客人，没客人就乘着凉，一下下的打磨着原木棍，方大爷做出来的拐杖和那些批量产出的不一样，每一支都有独特的形状长短，尤其是扶手处最是服帖，握着如臂指使，因此方大爷的拐杖很是有名，游客下山后舍不得丢，都带回去做为纪念哩！ |
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那天方大爷如常摆摊，山道上来了一对中年夫妻，女的枯干瘦小，低头不语，男的大肚挺胸，满脸横肉，只可惜气喘吁吁的模样泄了底气，尚未开始十八盘，眼见着体力已经不够用了。 男人见到方大爷的拐杖摊位，眼里放着光，像是看到了救命稻草，可偏偏要做出一副随便瞧瞧的姿态，捡起一支摸了摸，随手扔在一边，又拿起另一支，如此三五次，摆放整齐的摊位被他丢了乱七八糟，方大爷忍住没说话，那男人终于挑到一支满意的攥在手里，用拐杖尖指着方大爷，问“老头儿，这个多少钱？” 方大爷伸出一只手掌，五十元！ |
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“啥？五十块钱？你抢钱呐？”那男人原本涨了血的脸更是通红，“气得”声都变尖了，故意提高了声音，说他一路过来见了多少个卖拐杖的，都便宜着呢。只是看方大爷是个老头子，可怜他照顾他生意，你这老头咋这么不知好歹！ 方大爷哭笑不得，说您呀，买就买，不买就算了，不值当大呼小叫的…… 可那男人还舍不得放下，拎着拐杖四处瞟，看见方大爷正在打磨的原木棍，他像是捉到了方大爷的痛脚，嚷嚷着：老头你心也太黑了，你瞧瞧你那些破树枝子，磨吧几下就当宝贝卖，你是把我们都当傻子哄弄啊！ 周围摊位上的人都瞧着这边，纷纷摇头，男人的妻子有些难为情，拉了拉丈夫的衣袖，低声说不买咱就走吧，别耽误人家生意…… |
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可男人一甩手把妻子推出去几步远，还恶狠狠瞪了她一眼，吓得女人再不敢吭声。 男人又嚷了一会，见方大爷不为所动，他又实在喜欢这根拐杖，恨恨的掏出五十块钱扔在了摊位上，说：给你，就当是给你攒棺材本儿了！ 男人偃旗息鼓刚要走，一直不出声的方大爷却忽然说话了：我的棺材本儿不急着攒，这拐杖我不卖给你了！小伙子听我一句劝，恶口恶言，福远祸至，你此去山上，要远离水木哩！ 一句话惹得男人炸了庙，要不是周围的摊主拦着，险些跟方大爷动了拳头，有好心的大妈劝着男人，说方大爷可是奇人，跟山上道观的观主喝茶论道，当地算是半个神仙哩，方大爷说的话不会害人，你去赔个礼，请他点拨点拨你！ |
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可这男人是个“人来疯”，劝他的人越多，他越来劲，什么难听的话都讲了出来，周围一圈做生意的都骂了进去，也就没人愿意多管闲事了。 这事情当天便算过去了，第二天一大早，山顶就传下来消息，说昨夜有人从悬崖掉了下去，出了人命哩！听描述，正是昨天的那对夫妻，是胖男人跌了下去，瘦女人嗷呜的哭…… 中天门的众人听了，都围着方大爷喊老神仙，你给说说是咋回事呀！ 方大爷摇摇头又叹气，说昨天他细看了男人面相，厄难已至，出言相劝他也不肯听，方大爷只推算出男人的祸事起在木与水上，因此不肯卖给他拐杖。可想不到厄运如同跗骨之蛆，没有了一根木拐杖，那男人仍是难逃丧命 |
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听说是因为那夫妻俩舍不得花钱住店，便在顶峰一处石崖上苦等天亮日出，男人疲倦，便倚在崖旁一棵树上，有好心人提醒过他注意安全，都被他恶声恶气的顶了回去。 朝阳将要升起时，崖顶忽然起了一阵雾气，雾气散了，那女人忽然尖叫起来，倚在树上的丈夫竟然不见了踪影，一点动静都没听见！ 原来是男人为了抢位置，靠的树下就是悬崖，如此掉了下去，断无生还的机会。后来听说是从老深的崖底找到了尸体，落在了一处山溪当中，真应了方大爷说的水木之灾哩！ 这是在当地成了故事，随着游客传到各地，听的人除了赞叹方大爷相术神奇，更多的是感慨那男人命丧崖底，要是当时他能好言好语的听人劝，何至于此？ 因此才说口是福祸之门，既能纳福也能招祸，只在人心一念哩！ |
| 2岁女孩神秘失踪，几周后在500公里外出现... |
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法国一两岁小女孩神秘失踪，几周后在500公里外突然出现，但此时的她已经不认识自己的家人了…… 1922年4月，法国哥斯阿尔卢杜地区的2岁女孩保利娜·皮卡德在家附近玩的时候神秘失踪。 当地警方和一些热心民众联合搜索了三天三夜，几乎翻遍了整个哥斯阿尔卢杜地区，但均徒劳无获，仿佛人间蒸发了一般 |
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对于女孩的失踪，坊间出现了一些流言，许多人认为她很可能是被吉普赛巫师给绑架了，因为当时人们普遍认为吉普赛巫师是非常邪恶的，尤其专门会去绑架小孩用来给他们信仰的邪神献祭以获得黑暗力量。 时间一天一天地过去，警察对于这件事也越来越力不从心，毕竟正常来说失踪超过数天的2岁孩子即便不是被人绑架也会饿死的，所以皮卡德被找到的可能也近乎为零。 然而正当所有人一筹莫展之时，在皮卡德神秘失踪的几周后，有人在距离哥斯阿尔卢杜大约500公里的瑟堡附近发现了一个奇怪的小女孩独自一个人在路上徘徊。于是瑟堡警方便将这个小女孩给收留了下来，并把她的照片寄给了皮卡德的父母，皮卡德的母亲拿到照片后第一眼就认出了那个就是她的女儿。 |
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但问题是一个刚学会走路的2岁女孩居然能独自一人出现在500公里外的地区，究竟她是怎么做到的？ 在皮卡德父母把她接回来后，他们发现女儿的情况很反常： 女儿对他们非常的冷漠，完全就不像是亲生的，而且更加令皮卡德父母感到困惑的是，女儿对于他们说的家乡话布列塔尼语居然没有任何反应，甚至自从她回到家后连一声“爸爸”或“妈妈”都没叫过。 虽然女儿失而复得，但面对这一系列的离奇情况，皮卡德父母却是伤心又无奈，起初他们认为这可能是女儿因为长时间失踪而造成的创伤反应，过一段时间可能就会好，但实际情况并非如此。 |
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此外值得注意的是，当时不单法国，甚至远在美国都不约而同的出现了许多离奇的儿童失踪案，尽管有些儿童仍是下落不明，但一些被幸运找到的儿童在回到父母身边后也出现了类似皮卡德的症状。 由于皮卡德神秘失踪又再次被找到这件事被法国媒体大肆报道，因此对于其家里出现的情况在哥斯阿尔卢杜当地已经是人尽皆知，人们也开始怀疑那个被找到的女孩到底是不是皮卡德。 在这期间，有一天，一个奇怪的农夫突然就跑到皮卡德家里指着她的父母，神经质一样的要求他们发誓肯定那个女孩就是他们的女儿，说完之后愣了一些，紧接着又大喊了一声：“上帝救我，我有罪。”然后话音刚落，他就调头跑了从此再也没出现过。 突然跑来家里的奇怪农夫让皮卡德父母不知所措，当他们回过神后，那个农夫已经消失得无影无踪。于是他们追了出去，打算问清楚到底他想干嘛。 |
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可是出门追了半天，人没追到，却在路过自家的农田的时候发现了一具恐怖的尸体。 这具尸体严重腐烂，惨遭斩首，掉落在一旁的头部面目全非，完全无法辨认，但看得出身体是一个小女孩，并且其不远处还散落着皮卡德失踪前所穿的衣服。 而之前这个区域已经被警方搜索过也没发现任何尸体，为什么如今却突然出现了一具尸体？后来赶来的警方经过调查后认为，这具尸体很可能是事后被人搬到这里的，凶手也很可能仍在附近，而且更加诡异的是，尸体旁的那颗人头竟然是另一个不明身份的男性的。 后来警方对这具尸体和头颅做了调查，但没有任何线索，也没有人来认领尸体。 再有值得注意的是，皮卡德父母后来把他们从瑟堡接回来的这个女孩送去了当地的一个孤儿院里，理由是他们没能力照顾这个孩子。 |
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结界真的存在，我在深山发现了异世界！ 友情提示：本故事为网友供述，真实性无从考证，阅读时请报以看小说的态度，切勿模仿和对号入座，感谢！ 那么，在我们的生活中，真的存在结界吗？ 有史书记载，在道家，利用八卦、五行、奇门遁甲等手段，确实可以建立结界。 来看看今天这个故事 |
| 【无名山探险】我是一名户外探险者，从5岁起，就开始学习攀岩、跳跃、户外生存……这得益于我的父亲——一名出色的体育老师。听父亲说，我小时候体弱多病，为了增强免疫力，他开始对我进行魔鬼式训练，比如：冬泳、负重奔跑、暴晒形体等等。这为我以后学习跑酷、极限攀岩、跆拳道都打下了坚实的基础。上初二的时候，学校门口有个旧书摊，一本《尘外记》吸引了我，从那以后，我对神仙、世外桃源、修道有了浓厚的兴趣。初中5年，我看了很多相关的书籍，也查阅了许多地理资料，其中四川蜀山、吉林抚松、新疆天山、喜马拉雅山脉等等，凡是有过奇人传说的地方，我都做了标记，记录在笔记本里，那是我将来要踏足的地方！ |
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19岁那年，我顺利的考入成都体院，就此拉开探寻神迹的旅程！ 在大学里，我组织了户外探险队，3年时间，探寻了很多未知的地方，收获了罕见的美景，却从未遇到过奇人异事。 大四那年，很多探险队的成员为了工作和毕业开始脱离队伍，最终只剩下我一个人。 那是14年6月的一天，我云游到四川茂县叠溪一带，中午吃饭的时候听到邻桌的一群中年人在说一件奇怪的事情——他们在对面的山上打野味的时候听到巨大的响声，不像动物的吼声，非常恐怖，都被吓得跑了出来。 |
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我脑海里突然闪过一个念头——这山里一定有诡异，必须去看一看！ 在当地休息了一天，备足所有要用的东西之后，我开始了无名山探险！ 【山中奇遇】 这群山脉跟我以前踏足的山脉不同，第一是湿气很重，第二是雾很浓，第三是山中没有路，对于探险者来说这是最致命的——路不好走，方向不容易判断，没有路就表示没有人踏足，容易遇到危险。 当然，迟疑了片刻，我决定无论怎样，都应该闯一闯，也许真能遇到什么！ 大约走了半天，到下午2点左右，我发现罗盘不起作用了，雾气越来越重，方向难辨，这不是很好的兆头，我打算返回。 就在转身要回去的时候，突然听到天崩地裂的一声巨响，不是动物的吼声，很像是爆破的声音。我心里闪过一个念头——难道，这就是山下那群中年人说的恐怖的声音？ |
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这样想着，又是连续两声巨响，一切归于平静。这时，我听到有水流一般的声音，似乎从前面传来，非常清晰！ 这引起了我的好奇——一路走来，根本就没发现什么山溪，怎么会在这里有水呢？ 顺着水声寻过去，发现不但有水声，还有鸟叫声，还有其它动物的杂音，难道这里有世外桃源？这样想着，我走得更加急切了。 可是，令我感到不解的是，几乎走了半个多小时，都没有找到声音的来源。 这时，我发现了一件恐怖的事情，半个小时前我所在的位置有三块石头，整齐的并在一起。但是走了半个小时，我脚边还是有那三块石头！！！ |
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我竟然在原地走了半个多小时！！！ 难道，这是传说中的“鬼打墙”？我心里一惊，想着刚才那诡异的声音，后背开始发麻。想起书中有写，遇到这样的事情，应该对着反方向撒一泡尿就可以解决。 撒完尿，正准备返回，我突然发现一只仙鹤站在不远处，很傲娇的看着我。 这地方怎么可能会有仙鹤？我完全懵逼了！！！ 还不等我反应过来，那只仙鹤叫了一声，煽动翅膀，向另外一边走去。我的耳边似乎有声音传来：跟着仙鹤走！然后身体不由自主的移动起来，跟在仙鹤后面！ |
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【世外桃源】 仙鹤领路，我只在小说中看到过，在现实生活中真实遇到，还是第一次。 很快，我面前的雾气散去，眼前出现了一条宽敞的道路，并且越走越宽！走着走着，那些鸟叫声、水流声、莫名其妙动物的声音再次出现了！ 突然，我看到一片极其宽敞的树林，树林里有屋子、山溪、各种飞鸟……不时的，竟然有一种地动山摇的声音从树林里传来。 我完全被眼前的景象惊呆了——这到底是世外桃源，还是仙境？难道，我真的找到了梦寐以求的神仙居所？ |
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这时，一位穿白色长袍的白发老者慢慢走过来，我看到他的左脸颊上有一块红色的图案，像一种图腾。老者说：“子虚破局，实属天意！年轻人，跟我来吧！” 我原本有很多话想问，但听到老者的话，一时预塞，只能乖乖的跟着他。在一间简陋的屋子里，放着一些水果和糕点，老者指着说：“吃一点吧！” 确实觉得饿了，抓起糕点就吃起来，味道很好，我从来没见过这种糕点，没忍住，一盘子很快就吃完了！ 老者说：“你这后生，用童子尿破了我的结界，害我又要修复阵法！这地方原本不该你来的！吃完东西，赶快离开吧！” |
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我像听天书一样，愣了片刻，问：“老人家，真的有结界？” 老者沉默了片刻，说：“修行之人，人人皆成结界，身界、心界、法界……告诉你也不懂。仙鹤会带你离开这里，以后不要再来了，法门已经改变，来了也找不到！” 还不等我说话，老人已经转身离开。 仙鹤叫了两声，在催促我离开！很快，在仙鹤的带领下，走出了世外桃源，出来的地方竟然离进山口不远…… |
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【未解之谜】 虽然只是在世外桃源呆了一会，但是，我还是发现了几个奇特的地方： 1、进去的时候，大约是下午3点半，出来的时候，是下午3点35分左右，也就是说，在结界里时间几乎是静止的，或者走的很慢； 2、结界里没有太阳，为什么会那么明亮？光明来自何方？ 3、进山走了4个多小时，出山只用了10多分钟，不可思议！ 4、为什么在结界的树林里会有天崩地裂的声音？连外界都可以听到，到底是什么东西发出来的？ 5、我确信看到的一切都不是幻觉！ 这一次经历，让我们确信，这世间有许多未解之谜，或许，在不久的将来，我还会遇到同样的事情，这就是老者说的——天意！ |
| 慈悲慈悲 |
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建国后第一位坐化而逝的道人及她的长生秘诀 在世界文化遗产、道教圣地武当山出过两个118岁的道士：一个是唐末宋初时期的乾道陈抟（字希夷）；另一个是2003年2月去世的坤道李诚玉。陈抟以不愿 为官，执意修身养性，精通堪舆命相之术，最终悟得“五龙睡法”而闻名。“三言二拍”之《喻世名言》第14卷“陈希夷四辞朝命”，说的就是他的故事。李诚玉 则以出家态度坚决，百年修得养身之道，一生积德行善，劝化众人而著称。这里，记述的是李诚玉修道百年，鲜为人知的逸事 劝夫另娶为出家 李诚玉，女，湖北省郧阳人，生于清光绪十年（公元1885年）农历六月二十七日，属鸡。关于李诚玉的年龄，我必须先做点说明：我并不知道她确切的出生年份。这里说她是118岁，主要是因为她死后，媒体在报道中多说她118岁。我人云亦云罢了。但，对李诚玉的年龄，我做过些调查，是有自己的看法的。她的年龄仅见诸文字的就有不下十种版本，群众口传的说法更多，且有越说越大的趋势，我曾听她本人亲口说是一百三十多岁。造成这种局面的原因我认为并不在李诚玉，而在民间部分有猎奇心理的人士。他们在与李诚玉的交往中，把无数顶“寿星”的帽子戴给她，诱导、怂恿甚至“逼”她把年龄往大说。以致她后来呈“骑虎难下”之势。李诚玉本人也曾无奈地说“说那么大年龄干什么？老而无用。” |
| 同时，我又不赞成李诚玉不到一百岁的说法。以我家世代与李诚玉的交往，我应该有点发言权。我的曾外公叫王大章，是世代居住在均州城光彩巷里的一个菜农。李诚玉到均州武当山出家后，到他家化过缘。我外婆叫王朝华，生于1905年，因为她在解放前和解放后一直都是城镇居民，所以户口上登记的年龄非常准确。她还未出嫁时就常听李诚玉讲经传道，后又与李诚玉在均州南关和武当山玉虚宫相邻而居三十多年，与她关系很好。我母亲二十世纪五十年代末到位于玉虚宫的国营老营蜂园厂工作，同李诚玉为邻近半个世纪 |
| 我六十年代出生在蜂园厂，可以说是在李诚玉的眼皮底下长大的。对她这个人，我更是看在眼里记在心里。李诚玉的年龄跨越了我家五代人是个不争的事实。我外婆年轻时曾和李诚玉拜过干姐妹，李诚玉年长为姐。还有一个证据是：武当山特区福利院收养着一个叫唐学英的老太太，今年（2003年）99岁。解放前，其丈夫拥有着均县数一数二的船队。解放后，他们成为供销社的职工，其年龄记载应该也是非常准确的。她也自云：我的年龄比李当家的要小几岁 |
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其实，作为一个苦心修练、道尊德贵的出家人，李诚玉根本不在乎年龄的大小。她曾多次说：道士不说年龄；和尚不讲姓名。在我们出家人眼里，人是与天地共长久的，活一岁与活一百岁是一回事。只要你修身养性做好事，你的灵魂就会长存不灭。认识她的人几乎都认为，她就是一个一辈子修身养性做好事的人。 李诚玉的父亲名叫李亦启，是湖北省郧阳府十字街上的一个小商户。母亲姓袁，是郧县大堰乡人。李诚玉的父亲去世较早。父母先后为她生育了一兄二弟，哥哥和大弟都在郧县成家立业。只有小弟在民国初年为逃避“抓壮丁”带着母亲来到竹山县居住。母亲李袁氏一直活到1954年才去世，享年89岁 |
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父亲在她三岁时，把她送到乡下给人家当童养媳。婆家为人厚道，对她还算不错。丈夫比她大两岁，可谓两小无猜。11岁那年的秋天，一股土匪来到当地，扰得乡民四处“跑反”。一天，李诚玉在“跑反”中与家人失散。她一个人躲在荒郊野外的草丛中，担惊受怕了两天一夜，精神极度紧张。事后，她父亲怕她在乡下有什么闪失，便将她接回到城里。 因为她已是有婆家的人，不便在娘家久住，于是她就进了福堂。所谓的福堂，就是一个地方慈善组织。无依无靠、生活困难的人可以临时住在里面，但要做堂主分配的活儿。李诚玉在里面学习用土法织布。17岁时,她和丈夫正式结婚。婚后不久她得了痨病。在久治不愈的情况下，李诚玉到武当山求神“护佑”，被武当山全真派第23代高道张宗慎道长治好。红墙碧瓦的道教宫观，晨鼓暮钟的道士生活令她神往。为报答张道长的再生之恩，她决定劝夫另娶，自己孤身到武当山出家。 |
| 李诚玉劝夫另娶为出家的“壮举”，既使在今天看来也是另类的匪夷所思的行为。更何况当时中国社会尚处在十分封闭的时期，人们的封建意思非常浓厚，几乎没有人能理解她的这种行为。所以，当她的决定刚说出口，便遭到了丈夫、娘家、婆家和社会舆论的一致反对。妈妈吵婆婆劝亲朋好友多方开导，都不能打动她的心。她知道要想去出家，丈夫是关键。于是，她一方面反复给丈夫做工作；另一方面亲自出面为丈夫挑选对象。丈夫见她如此这般，知道她去意已决，也就只好同意由她去了。 |
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但，出家也并不是那么容易的事。当李诚玉来到武当山要求出家时，并没有人愿意收留她。这是因为：一是道观有自己接纳道徒的规矩；二是李诚玉自身的原因。在她自身的原因中：1、她本是有婆家的人，丈夫尚在，不可能出家；2、她长得体态丰满、皮肤白皙、面容姣好，不象守得住清规戒律之人；3、道观怕她婆家找来要人，到时不好交代。李诚玉见道观不肯收留，便决定用自己的实际行动来说服他们。她白天为道观挑水洗衣扫地做饭学读经文，晚上则栖身在道观内的屋檐下…… 时间一长，众道友们都觉得她是真心学道，便纷纷向道长建议收留她。张宗慎道长也有心留下她。但，一来因为她长得较胖，怕她身怀有孕玷污道观；二来也为考验她的诚心，张道长决定对她举行“抱柱”仪式。李诚玉在父母殿的大木柱上抱了一天两夜后，终于过了这入教的最后一关。师傅根据武当全真派“……至理宗诚信，崇高嗣法兴……”的派谱，为其取名叫李诚玉。 |
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