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[恐怖推理]灵异故事[第3页] |
| 作者:刘伯温三奇 |
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18.医之道? 平先生的话，让我大大开了眼界，有些话，神医都听得很入迷，说大长见识。 天亮后，使命也完成了。而且学校也要开学了，我还得回去上学。平先生就说现在该送我回去上学了。神医也要与我们同行，说顺路送送我。 其实我一直都对中医很向往，觉得它非常玄奥，想以后做医生，云游四方，济世救人。只是我一直不好意思向神医开口，眼看着就要与神医分别了，我就鼓起勇气，让神医传我一些医术。神医一惊，看了看平先生，然后连连摆头。我很失望。 神医马上拍着我的肩膀说，不是不肯教我，只是不敢教。他说连平先生都不能教我，他就更不敢教了。如果我是一块上好的丝绸，而将我用作了抹桌布，不但毁了我，还会适得其反，什么也学不到。那他负的罪就大了。我不好意思地低下了头。 ? 神医为了让我高兴起来，就给我讲起了治病的奇事。一听有奇事，我就来精神了。 ? |
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神医说，治病无非就是顺气通脉，治虫驱邪。手法无非是草药、针炙、推拿之类。神医与我讲开来了，他先说这个气。他说凡病都有病气，而人体也有气。人体之气分为很多种，有先天之气，就是聚于肾中的人的先天精气，这是最重要的东西。还有后天之气，如人吃的五谷杂粮的精气，还有呼吸吐纳之气等等。五脏六腑是生气、聚气的地方，经络是行气之所。机器靠油驱动，而人体是靠气维持的，气竭，人就死了。人有奇经八脉，十二正经等等，它们其实是通道，引导气的流动，它们与五脏六腑一起，形成了一整套精密的设备，比人类任何一种精密机器都要完美精密。它们制造气，聚集气，运行气，调和气，驱动了人体的运转。气顺，气清，气足，人身体就好，精神就好，病邪就上不了身。如果气不顺，脉不通，那人体就会得病，甚至出现危险、丧命。 神医说，这时就可以用草药或针炙来治病。他说草药也是气，世间万物都有气，所有植物都有气，而且不同的植物有不同的机制，所以它们气的颜色都不一样，性质也不一样。这可能就是古人所说的万物皆有灵吧。可以将不同的植物，根据它们不同的性质，用不同的量搭配起来，这就是中药。其实就是将它们不同的气混合起来，让人服下去，进入人体运行，以针对来治不同的病。而这些搭配之法，和治病效果，就看各人的境界和悟性，自己把握了，自由搭配，没有定法。但现在的医生，都将这些草药形成了固定的药方，而不是因病搭配。所以很多时候用药过重，或过轻，或不当，而害了人，治不好病。这也是现在人越来越不相信中医的原因。 |
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神医说，有些特殊的植物，有特殊的机制。它们能够产生转化特殊的气。比如人参、灵芝等等。它们在某些特殊地理环境中，经过了久远的岁月，能够聚集天地的灵气，而成灵。服下它们后，能起死回生，返老还童，只是人没见到，所以现在没人相信。神医说，这些神奇的草药多去了，他跑遍了全国的名山大川，曾经收集过一些。他说还有一种还魂草，是地之灵，治百病，得地气、遇雨露便能重生。即使将它晒干、煮烂了，晾了几百几千年，如果再将它插入土中，淋些水，不几天它就能活过来，长出绿叶。而除了这些，还有很多其他的神草奇花。神医说，上古时，这些神草特别多，只是到了现代，人类越来越背离自然，破坏自然了，自然之气被破坏污染了，所以这些仙草慢慢失去了生长的环境，越来越稀少了，甚至很多早已绝迹了。 我痛心不已，觉得人类在无知中，真是干了太多的恶事，害人害己。神医又跟我讲治虫驱邪。我问这治虫是不是就是治蜮之类。神医点了点头，说虫有很多类，不同种类的虫能力层次都不一样。层次最低的就是人体的寄生虫、蛔虫之类，可以很容易打出来。层次高一点的，有像毒蜈蚣之类的蛊。再高就像蜮之类。这些东西都是寄生的，只是有的在人体显形，有的不显形，得靠药，将它们打出原形。 |
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而驱邪，这个邪不是指附在人身的邪灵，比如狐妖之类，那个他不治，不属于他治的范围。神医说，他所说的驱邪是指一种病邪。它们不寄生在人体，只是进入了人身的范围，呆着不走。神医说这种病邪也不显形，只看到一团气，一团不净的邪气，随着修行境界的提升，慢慢也能从气中看出它们的形象来，比如天蝠蛾，或双钩蝎，或鸡冠鼠。这时就要用针炙来治。神医说，治这种灵很危险，针一定得下准，一针下去，一定要扎住灵眼。不能来第二针，而且不能扎偏，不然这病就没得治了。他说一针扎准了以后，这邪气就聚集成原形，被打掉，散掉，病就好了。神医说这种病最难治，并不是所有的邪灵他都能治，目前他只能治昆虫类的邪灵，比如天蝠蛾、双钩蝎之类，兽类的他治不了，比如鸡冠鼠等。这些东西很凶，如果治它，它们会伤掉人的真体，那时就真的没治了。而且真体如果真的被这东西弄残了后，以后转世投胎，就永远是个伤残，那样就完了。 神医的话，说得我震惊不已，也大开了眼界，明白了中医治病是怎么回事。 |
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19.气 我余兴未尽，又缠着神医继续给我讲气。我接触过气功，我父亲是气功迷。我觉得气这个东西太神奇了，太玄，一直想弄清楚。 这时神医无奈地看了看我，说他知道的就只这些，只是人体之气。如果想知道更多更深的，只有求教平先生了。我就又看着平先生，神医也来了兴趣，说一直都想听到平先生的开示。平先生对于我的求知，从不会拒绝我，他就与我说了起来。 平先生说，气这个概念很笼统，有生气、灵气、清气、精气等等等等，包括了很多种物质，精微发散流动之物，都可称气。但气要分起来，可分为先天之气，与后天之气。先天之气是生命之母，它孕育万物。后天之气，是生命产生了以后，所化之气，它是生命之灵，维持着万物生命，气竭而亡。 |
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平先生说人体有气，而自然万物，都散发着气。甚至连石头物质等等，都有气。这就是万物皆有灵，万物都有灵性，只是人看不到，也不相信。平先生说，将一些物质放在那里，时间久远了以后，它们能够走动，只是对人来说，太缓慢，太缓慢，人看不到，也测量不到。而且石头都有呼吸，有代谢，人也看不到，感觉不到。它们都有生命！如果人类对待自然万物，是以道来沟通，爱护，那万物的灵性就能表现出来，它们会回报人。但现在人都只是把它们当作奴役的工具，踩在脚下，从不屑于沟通，不加以爱护，也更不会相信，所以永远也看不到它们灵性的一面，永远也不会相信这些，只会越来越迷失。 平先生说，生命在于回圈，所有的生命个体都有回圈，回圈中断，生命就中止。而同一境界的所有个体生命，又能联接在一起，形成一个大循环，这是自然回圈。而不同境界的自然，又能联接在一起，形成更大的回圈，这是宇宙回圈。一切都在回圈之中。 平先生说，气是宇宙回圈的一种重要因素。低境界散发的的精气，被高境界吸收了以后，会转化为高境界之气，成为维持高境界的能量。而同等境界中，气又能流动，交换，维系着自然万物。这是气的回圈。气无处不在，人体有气，万物都有气，我们的大自然也有气，有天阳之气，地阴之气，宇宙也有气，各种不同的星球也都有气，有太阳之气，太阴之气等等。 |
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我问平先生，气功所说的气是指什么。平先生告诉我说，气功也是一个很笼统的概念。其实它包括了太多的法门，有佛家，有道家，有奇门，还有魔道、邪门，等等等等。只是笼统地将它称为气功。平先生说，其实练气的层次极低，就像是刚学走路的小孩。对于修行人来说，练气只是修行起步，还不算真正的修行。在周天通了以后，就不再练气了，那才进入了真正的修行。 平先生说，修到了一定的境界，会看到自然万物都散发着灵气，颜色各异，清浊不一。气会流动，会交换，会升降，气如果一直顺着一定的方向流通，慢慢地，时间长了，会形成气机，气机强了以后，慢慢会形成脉，而脉打通回圈了以后，能量强大了，慢慢会形成周天。 平先生说，人体五脏六腑，是生气、聚气之地，而经脉是运气之所。这是人体之气。而大自然也是一个巨大的生命，是神灵。她也有五脏六俯，也有经脉。地上，有各式各样的地势地貌，山川河流等等。有很多地方，比如很多名山大川中，聚集着灵气。这些地方其实是自然的脏腑或重要穴位所在。自然中还有很多脉，水脉地脉等等，它们运行着气和能量，维系着整个大自然的生命回圈。而人类及地上的所有生物，只是大自然的细胞，属于自然回圈的一部分。只是人类越来越迷失了，慢慢污染破坏了大自然。这就像人体内被病菌入侵的细胞和癌细胞一样，虽然表面上也是人体细胞，但实质上已不是了，它们不遵从自然之道，背道而驰，如果不除掉，慢慢会感染到整个身体，所以这样下去，人类大劫将至。 |
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平先生说，万物在于调配，这个调配很重要。比如神医所说的根据病来调配草药，这就是一种调配。还有音乐艺术等等，也是一种调配，将五音等各种艺的元素，根据各人的悟性和智慧等，以某种方式，调配在一起，成为奇妙多彩的音乐和各种艺术。其实这种调配就是道，就是修行。 所以得依据道来搭配，得先悟道，得到真道，才能调配出顺应自然，甚至超过自然，达到高境界的美好事物来。这些依据道的调配，就能够推动自然万物的升华，提升整个人类及大自然的境界，使世界变得越来越美好，境界越来越高。 如果没有依据道，那调配出来的东西，就是破坏，就是污染。人类越迷失，离道越远，就越破坏自然，灾难就越多，也是这个道理。平先生说，其实人类的一切都是调配。发明创造，生存发展，工作劳作等等等等，一切在自然界中的活动，都是调配。只是目的和方式不同，有的是为了生存，有的是为了发展，有的是为了享受。但却极少人知道调配之道。万物皆有道 |
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如果人类能够依据道来调配，那人类就会有大飞跃，社会就有大发展。比如中国太古时期，那时人类皆在道中，以道调配。所以那时人类世界的境界很高，是与高层的时空相联的，万物相生，整个自然和谐美满。那时的人类，都是半神，人类是半神社会。大白天，都经常能看到人飞升起来，这在当时不以为奇，神通大显。中国有很多神话传说，就是那时传下来的，其实很多是当时的真实记载。比如《山海经》，其实是当时真实的地理记载，只是存在于另外的境界中，所以现在在地球上找不到，当时的人类是与高层境界相联的，能够自由出入另外时空之中。 平先生说，越到了后来，人类越迷失，离道越远。所以自然和整个人类的境界，也越来越低，人类生活也越来越艰难，得以劳索食，经过辛苦的劳作，才能从土里种出一点庄稼来，维持生存。可人类却越来越不反省，越来越不悟，还变本加厉，妄图改造破坏自然，来满足自己的发展、享乐。人类的智慧微小，目光短浅，他们根本看不到，他们这样做的下场，他们在将自己引向末日。所有的灾难，都是人类自己招致过来的。 |
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平先生说，气是宇宙的回圈因素。但人类三界，还有一个物质回圈因素，那就是五行。人类世界的一切，都在五行中回圈。动物以植物为食，动物死后，又分解，被植物吸收，以此反复，整个大自然，就是一个大循环。自然中的一切都是五行构成的，所有物质都可分解为五行这五种基本元素。自然构成的万物，都能在自然中分解，以五行的方式在自然界中回圈。而自然还有一套净化机制，万物分解后，她能够将分解的五行元素进行净化，以维持自然的纯净不破。 而现代人类，迷失了以后，人心魔变，依据魔道，制造调配出了很多奇形怪状的东西。这些东西不能够分解，破坏了五行，污染破坏了大自然。现在人类出现了很多稀奇古怪的疾病和各种天灾，这是人自己造成的，是他们自己制造的。现在有很多人，他们的真体都污染变形了，有的变得半人半妖，有的完全成了魔，以此下去，人类将无存。人类这样，不仅害了自己，而且还污染了上层时空，因为宇宙是个大循环，会污染到神的世界。这样下去，即使神不惩罚人类，人类也会将自己毁灭。所以如此下去，劫难将不可能避免。 平先生还说，高境界物质对应到低层空间中，有时会显现出气来。比如他前面告诉过我的应灵。他说应灵在人间都不显形的，人是看不到的，他们都化为气。有的聚在某处，有的弥漫流动在空中。他们散之成气，流动成风，聚之成形。得通过功能或特殊办法，才能让他们显出形象来。 |
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平先生说，不光是中医，还有风水、围棋、兵法等等等等，都得看这个气。比如风水阴阳宅，它们就是寻找灵气聚集之地，这就是风水宝地。他说这些宝地，很多都是大自然的穴位，或脏器所在，所以这里便能生气聚气，然后会形成灵气。在这灵气的环境之中，建阴阳宅，便能得到祥瑞福禄，得到庇佑，能福及子孙。 平先生说，这些风水宝地，能够引来另外高层时空的祥瑞灵物，他们会聚集在这里，他们的身体对应到我们这个空间会生成灵气。生活在这风水宝地，其实就是生活在他们体内，无意间，会吸收灵气，得到他们的调理庇护。 平先生说，气还能形成一个场，一个环境。物以类聚，不同的物种，都有适合它们生存的不同环境。比如蜈蚣、蓑衣虫等，这些阴性毒物，就喜欢生活在阴湿的环境中，干燥干净的环境，它们生存不了。所以阴湿的环境，就能招致生出这些东西来。 同理，神医前面所说的驱病邪中的邪灵，就是因为人心不正，生成招致了邪气，邪气久久聚于身上，会形成一个场，一个环境，时日久了就会招致这些病邪上身。因为这些邪灵，就喜欢这样阴气的环境，这时，人就得病了。古时所说的“鬼迷心窍”或“不做亏心事不怕鬼敲门”，也是此理。人心不正，就会产生邪气，形成邪气的环境，这样就会招致这些不好的东西上身。 |
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20.百妖阵 我们边说边走，不知不觉来到了一个叫岸际上（音译）的小地方。这个地方靠近一个大湖，也不知叫什么湖，湖边有一个小村庄，依湖而建。 在离村庄十多里地的时候，平先生停住了，他神色凝重。此时已是晚上，正是我们赶路的时候。我吃惊地看着平先生，问怎么了。 平先生说，四周妖气冲天。恐怕入了百妖阵。我问平先生怎么回事，平先生就说，引天雷灭狐妖的时候，同时还杀了一批害人的蛇和黄鼠狼。这些东西，都是一窝窝的，它们还有一大批同门师兄弟、姐妹，还有师父等等，牵扯起来一大帮，成千上百个，形成了很大的势力，所以一般人不敢惹它们。而且它们很多都附上了人体，比如前面那个岸际上的小村子，村子大批人，都被水蛇附体。现在它们聚集了起来，要为狐妖它们报仇，摆下了妖阵，无法行走。 神医也大惊，他说难怪一直看到有黑气跟着，原来都是这些东西死缠着不放。神医问，难道连平先生都无法突破妖阵吗？平先生说，光他一人是可以化身走出的。但我是凡人，无法带我脱身。平先生说，一定会保护好我，这是他的使命，不能让我受到伤害。说得我心里很愧疚，对平先生感激不已。 |
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于是我们就在一个树林里，坐了下来。平先生让神医看着我，然后他在地上围着我们划着什么，并掏出坛子埋在土里，打着手印，口中念着什么。我悄悄问神医，平先生在做什么。神医说，先生在摆九龙阵，为我护身。 我就靠在树上，看着平先生摆阵。慢慢地，一阵沉沉的困意涌了上来，我感觉困极了，眼皮很重，睁不开眼来，便睡了过去。刚合上眼睛，我就有一种不祥的预感，感到很惶恐。我真实地感到有东西在掐住我的喉咙，它压在我的身上，骑在我的胸口。我害怕极了，我使劲地张大嘴，我想喊出来，喊平先生救我，可张着嘴，却喊不出任何声音来。此时我的头脑很清醒，身体却不受我控制了，我想动动不了，想睁开眼，眼皮却打不开。我惶恐到了极点。 突然一阵光罩着我，我感觉到骑在身上的东西逃走了。我便使劲地动着眼皮，想睁开来。同时我感到身上一些地方，传来酥麻的感觉，先是一点，慢慢地酥麻变成了炙热，从这一点顺着一根脉络延伸开来，慢慢通遍全身。我终于睁开了眼睛，但还是困极了。 我看到平先生对着我发功，而神医，正用针在我身上不同的穴位扎着，刚才这酥麻的感觉，就是他针扎出来的。 |
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看到我醒来，平先生赶紧扶着我，说怪他没有本事，连累我受苦了。平先生说，他原想摆出三层九龙阵，死死挡住妖气，但只是刚刚摆好了一层，看来时间来不及了。他说妖阵的中心直冲着我，我是凡人，从未修行过，而神医和他是修行之人，能护住肉体，不让邪气入侵，但我不行，所以就被邪气钻了空子，遭邪灵压身。 神医边给我扎着针，边说他帮我暂时封住肉体的入口，挡住邪气。然后平先生教了我一套静息入定的方法，将涌泉穴和合谷穴扣了起来，让我盘脚入定。我一直困盹不已，眼睛支撑不开，随时都会睡过去。虽然平先生和神医的话我都听得清楚，但我却控制不了自己的身体，一直要睡过去。 平先生就一直在耳边鼓励我，让我打起精神来，战胜邪气。我就强行撑开眼睛，按着平先生的方法，努力地盘腿打坐。神医继续为我扎着针，帮我封住邪气，打通经脉。而平先生用功能加持着我，驱散我体内的邪气。慢慢地我感到令我惶恐的邪气，慢慢散去了，身体清亮起来，不再那么压抑惶恐了。突然我听到平先生说，时间来不及了，那群妖孽正带着一群附体凡人，赶了过来，必须得马上大战，不然迟了就有危险。 |
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说完我感觉百会穴一阵酥麻，然后变成一阵炙热，我知道是神医在给我头顶扎针。这阵炙热一直透过了我的全身，直到脚底。突然在闭眼静息中，我看到眼前有一团很亮的亮光，似乎是一个出口。我感到一股巨大的能量，将我从这出口中拉了出来，顿时我感觉全身轻飘飘的，一下子失去了身体的束缚，美妙无比。 等我睁开眼睛，发现与平先生坐在一起，我们坐在一辆奇怪的天车里，车子是露天的，圆形的，像个台子一样，由九条龙拉着，在空中飞着。只见平先生与凡间的装扮不一样，他身穿金甲，头戴金冠，蓄着长须，威严无比。天车的四周还有许多龙，围着我们盘旋着，护着我们。 而四周远处却涌起了滚滚的黑气，包围着我们。越围越小，将我们困在里面。平先生身上放出光芒，他让我靠近他的身边，用光芒罩着我，我感到身上暖暖的。 |
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最后我们在一个世界里被迫停了下来。那黑气降到地上，化作了无数的怪物，摆开了阵法，朝我们攻来。只见这个地方比较荒凉，地上都是低矮的荒山和乱石。土地和山石都是红色的。在远处是看不到边的水，水是白色的。虽然离得很远，但水中的东西却看得一清二楚，与肉眼看东西不一样。 我看到水里有很多鱼，身子长得有点像鲤鱼，眼睛是红色的，头上长了一只角，身上披着坚硬的鳞片，像钢铁一样。它们嘴里长满了锋利牙齿，在嚼着坚硬的石头。水边和水底堆积着很多黑色的石头，坚硬无比，那些独角鱼用牙齿一咬，石头就粉碎了，它们在吃着石头，发出很响的咯吱声。 而下面的这些怪物，更是让人惶恐。它们有的长出了人形，而有的长得半人半妖的，光着身子，爬在地上。眼睛圆圆的，是鼓出来的，身体很肥壮。有的长着六只手，有的长八只手，它们有的用下面的两只手当脚，站起身来，有的爬在地上。它们嘴是方形的，长着尖利的牙齿，从口中吐出一团团火箭一样的东西，朝我们射来。 |
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21.太极元真鸟 平先生盘坐在车上，他闭口不说话，打着各种手势，指挥着龙摆阵作战。他每一个手势代表一个阵法，代表一个意思，但我看不懂，那些龙明白。平先生指挥着龙阵与妖阵对峙着，不相上下，妖怪攻不进来，我们也攻不出去。 突然那些妖怪，在一个领头的黑衣妖道的指挥下，迅速变幻了阵式，只见它们一个接一个地叠了起来，头接着尾、尾接着头，一个接着一个，最后连成一个整体，那个妖道站在最头上。突然妖道张开黑衣，黑衣越伸越长，越伸越大，最后将所有妖人都罩了起来，变成了一张蛇皮。 突然它们摇身一滚，变成了一条黑色的大蛇。妖道变成了蛇头，众妖都成了蛇身。蛇吸着天地之气，越变越大，越变越长，最后它盘成两圈，将我们困在圈内。从未见过这么巨大的怪物，我很害怕。突然我头脑中传来平先生的话语，他让我不要害怕，说他能破阵。我很奇怪，转头一看，见平先生仍是闭着口，打着手势指挥着群龙。他不开口，声音却能穿透我的天灵盖，直接打进我的脑中来。而我想什么，也不用开口，他就能马上明白。 |
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平先生没有指挥攻击，只是静静观察着，他将声音打进我脑子中说，万事不要惊慌，应以不动来制万动，先观其变。我心慢慢静了下来。 突然那蛇猛地抬起了头，立了起来，蛇头昂于半空中，吐着芯子，嘴中时时喷出烟雾和火星，高达千丈。我吓得猛地一惊。那蛇朝我们张开了大嘴，使劲吸着气。只见地上的沙石都被它吸得飞了起来，吸进了它的口中。天车猛烈地摇晃着，朝它口中吸去，群龙使劲地拉着天车，竭尽全力往前拉去，想挣脱它的吸力。虽然群龙用尽了力，但还是逃不脱，离它的嘴越来越近了。 这时平先生，口中念着咒语，一挥手，突然一条黑影从他袖子中奔了出去，落在地上，化作了一条巨大的黑色怪物。只见它眼睛很小，是红色的，嘴边长着须，混身黏黏的，满口长着锋利无比的牙齿。只见它落地以后，便张大口朝大蛇咬去。蛇猛地一惊，停止了吸气，低头看着它。不一会儿，这黑怪物便将蛇身咬出了一个大洞，并从洞中钻了进去，钻进了蛇体内。蛇在地上拼命扭动着，想将黑怪物驱出来，但无济于事，黑怪物在蛇体内拼命撕咬着，将蛇身咬出一个一个的窟窿，不一会儿，蛇便断成了九节，黑气散去，又化成了许多残手断脚的妖怪，满地打着滚 |
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这东西这么厉害，到底是什么？我疑问着。是蜮，平先生在头脑中回答了我。我大悟。 眼看我们要大胜了，那领头的老道，又带着一批化成了人形的妖人，盘坐成一圈，嘴里念着什么。 他们在干什么？我又问。他们在请他们的师父。平先生告诉我，他显得有些担忧，说他不知道它们师父的来头，不知道是哪一层次的。 正在担心间，突然天裂开了，一只巨大的鸟飞了进来。它身后还跟着一群同样的鸟，但没它大。 是大鹏鸟！平先生紧急告诉我说。大鹏鸟专克龙，情形很危险。平先生赶紧调转车头，召唤着群龙，让它们拉着车迅力逃走。但还是迟了，那群鸟追了上来。它们绕着我们的车飞舞着，伸出利爪，抓着龙。形势十分危急，很多龙被啄抓得遍体鳞伤，它们斗不过，就带着伤纷纷逃进了水中。 |
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眼看着平先生就要不行了，我的眼泪流了出来。我抬头仰望着天：满天的神灵，就没有一个人来帮我们吗，都眼睁睁地看着我们被邪所灭？我愤怒地朝天大喊着：谁来救救我们！ 顿时，一声厉鸣，由无尽虚空而来，穿透层层时空，将大地都震得摇晃起来，我感到被震得头痛欲裂。顿时天裂开了，一层一层的天都同时裂开了，直至看不见尽头的虚空。 所有大鹏鸟都同时定住了，它们悬在半空中，没有了反应，似乎在瑟瑟发抖。突然一道白光从天而降，漫天顿时飘满了羽毛，那只巨大的大鹏鸟被从中劈成了两半，其它鸟也被震晕了过去，纷纷落到了地上。 这时，我感到一阵温暖从天而降，巨大的白光笼罩着我，我闭上了眼睛，感到一阵困盹。我感觉自己仿佛躺在一艘小舟上一样，飘荡在水面上，阳光照着我，我闻到了莲花的清香，好温暖，我心里升起了一阵前所未有的喜悦，一切都是那么的美妙。 |
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也不知过了多久。我睡足了，慢慢睁开了眼睛。我看到神医和平先生正坐在一边看着我。已回到了人间的身体里，还是在小树林中。但天已大亮，我一问才知道，已是下午了。 我看到平先生身上有很多黑色的瘀伤，和抓痕。就赶紧让神医替平先生医治，神医摆了摆头。平先生笑着安慰我说，治不了，这伤在真体上，肉身上治不了。但只是皮肉之伤，所以不多久就会自动愈合，不用担心。 我又问平先生后来发生了什么，到底是怎么回事。平先生说，我召唤来了太极元真鸟，救了我们。我大惊，问我是怎么召唤来这太极元真鸟的。平先生说，这太极元真鸟是原始之禽，万禽之王。它本是我的护法灵，一直在高层看护着我，看着我轮回转生，不让邪魔侵犯我。但它不能干扰到我，只在特别危急的情况下，才显身救我，所以我也一直不知道它的存在，连平先生以前也不知道。 我若有所悟地点了点头。这时平先生又对我说，现在他终于知道了是怎么回事了。他说他在我家时，夜观天象，发现一颗白护星一直正对着我家，星光直冲我家的大门。一直不知道怎么回事，现在终于知道，那白护星就是我的护法灵，是太极元真鸟。它一直在看护着我。 |
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22.人神之界 我们被这妖阵耽误了一天时间，破了百妖阵，我们又继续赶路回家了。我问平先生，那些妖怪们现在怎么样了？会不会再来找我们麻烦？平先生说，被斩死斩伤了大半，连它们的师父，都被太极元真鸟给斩杀了。剩下的小半已经知道了利害关系，它们都跪地求饶，发下了誓言，以后是不会再敢来惹事了。 我放心地松了口气。又问平先生，为什么将我元神带出体外，带到那个时空中去，那是什么地方？平先生说，那是三界中，靠近人类的一个比较荒凉的低层时空。他说人类这个时空是个很特殊的时空，自古以来，一直是受到严格保护的。如果在人间大战起来，会破坏人间的秩序，影响到人类，所以不允许，神通会被锁住，在凡间施展不出来。而且那帮妖迷惑着一大批附体的人类，正赶过来，所以情况非常危急，必须在他们赶到之前灭了它们，不然就危险了。 平先生说，就像大海一样，即使海底发生了地震火山，天翻地覆，海面上只是起一些波浪。所以要让我元神离体，平先生带着保护我，让神医将我身体封起来，看护好我身体，不让邪气侵入。然后将我带到另外时空中去，找到这个比较荒凉开阔的时空，适合做战场，在那里与妖人大战，便可大展神通，不受到干扰。 |
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慢慢地离家越来越近了，想着就要与平先生分离了，不知何时能再见，心里就很难过。与平先生相处的这一段时间，让我学到了许多东西，知道了人类从不知道的事情，学到了读遍人类所有书籍都学不到的知识，让我的世界观都发生了改变，同时也让我对中国古老神传文化发生了兴趣。我问平先生回家了以后，我该看哪方面的书，像易经、黄帝内经、风水、奇门遁甲之类的书可不可以研究。 平先生摆了摆头，说该上大学的人，总是喜欢抱着幼稚园的书看。他说在人类，有一个界限，叫“人神之界”。宇宙间有许多修行法门，在人间都有一个根，这就是人类的学问。比如我说的易经、黄帝内经、风水、奇门遁甲等等之类。它们只是这些修行法门的皮毛，只是最低的一层东西，是给人类入世用的，不能用来出世。所以人类就将这些当作学问，用来预测、看风水、驱邪、治病，等等，为人类服务。虽然是最低的一层东西，但对人类来说都是深不可测的，抱着这些学问去研究，总觉得研究不到头。因为它们的理高于人类，而且它们没有将更高层的理留给人类，所以人类无论如何都无法突破这个界限。由于没有更高层的心法作指导，所以不管抱着这些东西研究了多少年，都永远只是在人神之界以下，不可能突破这个界限，这是极限。真正高层的东西，都是师父找徒弟，一代一代在世外单传的，用来突破人神之界。 |
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平先生说，没有突破人神之界，算命、看风水、治病、驱邪等等，都是真真假假，半真不假的，不可能那么准确，所以就允许在人间使用，为人服务，而不会破坏人间的秩序。而如果突破了人神之界，还在人间大肆干这些事，就破坏了人类秩序，这样下去是不允许的。 平先生说，比如中医，没有突破人神之界的是人医，他们治病得通过望、闻、问、切，得通过把血管等来观脉象，再通过阴阳五行来推算病理，再来开药治病。所以不是什么病都能治，效果也没那么好，不可能手到病除。而突破了人神之界的就是神医，平先生指了指独臂老神医，神医笑了笑，点着头。平先生说，神医看病可不用望、闻、问、切，而是用眼睛直接去看，一眼望去，不用你开口，什么病都一目了然。他是用天目慧眼去看的，能够直接看到人的经脉运行，看到五脏六腑，看到邪气病根。所以治病就非常容易，手到病除，起死回生。 平先生又举了个例子，说风水，凡人看风水，要根据罗盘，寻山观势看龙脉，察地形，找藏风得水之地。所以真不真假不假的，弄半天，还不准。而突破了人神之界的看风水，直接看气。灵气聚结的地方就是风水宝地。一眼望去，哪是龙脉，哪是水脉，哪是地穴，哪是地脏，都一目了然，根本不用去找，而且准确无误。还有算命的，凡间的算命者，都要根据你的八字等等，用阴阳五行去慢慢推算，而且只能测出个大概，半真不假的。真正的神人看命，不用你开口，一眼看去，你的一生都在他眼前展现。神目如电，什么都逃不过神眼，你一生所做的，再不为人知的事情，他都能看到。 |
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我惊愕地点了点头，心想下半辈子可再不敢做亏心事了。平先生还教了我一套静息入定的方法，但他不肯教我心法。平先生说他的心法太低了，不能坏了我的根基。 转眼就要到家了，神医在离我家十来里地的地方停了下来，与我道别，他不肯入我家门，说不能打扰了我家的清静。我很难过地与神医道别，问不知以后是否还有缘相见。神医拍了拍我的肩膀，愣了一会，又严肃地对我说，如果以后我得了真道，一定要记得与他的今日之缘。我看着神医，认真地点了点头。 到家后，一算时间，将近花去了一个月，离开学还有好多天。我松了口气。母亲这一个月里，急得不得了，天天哭，天天骂我父亲。父亲没办法，常躲进厂里不想回家。看到我平安回来，家人都吐了口气，准备了好多好吃的，为我们洗尘。 晚上时，父亲迫不及待地寻问我们一路上的历险。平先生仍是简单的几句话，我笑了起来，等平先生走后，将细节都一一与父亲讲了，听得父亲惊叹不已，后悔没有跟去，觉得太便宜我了，害得他背了一个月的黑锅。 |
| 关于孤魂野鬼，那些你不知道的事情 |
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1 为什么是孤魂野鬼而不是孤魄野鬼 魂魄的是道教观念，和佛教无关。早在《左传，昭公七年》里面就这样说了魂魄＂人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。＂ 道教典籍《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也。 人死后，魄会消散，独留魂存在。所以孤魂野鬼里面是说的孤魂而不是孤魄。 2 孤魂野鬼是怎么成的孤魂野鬼 如果一个人没有留下后代，就死去，在阴间得不到祭祀，就会来阳间讨生活。特别是在世上的人祭祀祖先的时候，他们会来到阳间寻找祭祀。因为没有后代，所以被称为是孤魂野鬼。 3 我们日常所见到的灵异事件，是孤魂野鬼所干的吗？ 其实孤魂野鬼并不会干扰正常的生活，日常中的灵异事件，更多的是有怨气的鬼魂所干的，孤魂野鬼并不代表有怨气，而有怨气也不代表是孤魂野鬼。 |
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4 打掉的胎儿会成为孤魂野鬼吗？ 这个的确会，而且大部分都有怨气。所以俗话说小鬼难缠。还是奉劝现代人寻欢作乐的时候，做好防御措施，既避免造孽，也保护了自己。 5 孤魂野鬼一般会受苦多少年 其实人在地狱呆的年数，和在人间不一样，天上一日，人间千年。王质去山中打柴，观仙人对弈，在山中逗留了片刻，人世间已经过了很久的故事，我们很多人都听过。而在地狱却是时间过了很久，地上却没有过多久，具体的时间流速，以后会专门讨论。 而孤魂野鬼和有祭祀的人不同，在地狱呆着的地方是流速缓慢的地方，同时也靠近人间。 6 感觉自己被孤魂野鬼缠上怎么办 如果你在城市之中，觉得自己被缠上了，你在去找道士之前，应该去看看心理医生。而自己如果去过不好的地方，觉得自己被缠上了，还是速速找道士吧！ |
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7 孤魂野鬼到底是好是坏 死人是不能适用活人的道德观念的，佛教为了劝恶人改过，说恶人在地狱只要真心悔改，就会立马去西方极乐事件，其实这个是不符合逻辑的，一个恶人真心悔改的话，肯定是愿意受苦赎罪，而不是去享福。 道教更是认为，罪过必须得承受，同时再世为人的时候还得承受，本世子孙也会承受你所做的事情，如果是善行就是余德，如果是恶行，就是于殃。 对我们人类来说，孤魂野鬼其实并没有什么善恶之分，但是对于阳气弱的人，和孤魂野鬼撞上了，可能会生病几天。 |
| 又是一年鬼月临 | 遵守禁忌，诸邪退避 |
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农历七月，是我国民俗传说中的“鬼月”，七月十五是中元节，本是祭祀祖先超度亡魂，地官赦罪之节日。但民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜。民间认为是鬼月。夜晚、野外阴气重，中元节前后更甚，尤其是七月十四的晚上。 据说每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。鬼月的禁忌也很多，不穿带自己名的衣服、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等。 |
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中国古时候多数人们相信有鬼神存在。传说凡是正常死的人，都可以投胎转世。那些罪孽深重，意外横死的人，死后变成“大庙不收，小庙不留”的孤魂野鬼。这些嗷嗷待哺的无主孤魂，游荡人间。有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人，使人们遭到凶险意外而丧命。因此，每年这段时间意外死亡的人，往往被附会为“被鬼抓走了”。 人们认为，为这些鬼魂举行“普渡”礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所以每年七月除了行“普渡”礼外，还在路旁多烧些冥纸，以广结冥福。 |
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一、祭祀活动 1 开地门 鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。咱说句大实话，敬意的全称就是敬畏之意，主要不在于敬，而在于畏。 为什么畏呢，就是因为鬼神具有超能力。而且，鬼的作息时间和人相反。人在明，鬼在暗。它能看见人，人却看不见它。这就有点被迫的感觉了。否则，井水不犯河水的，无缘无故的干吗要请鬼神吃饭。俗话说，拿人手短，吃人嘴软。这样的祭拜虽然念词为“飨食”，但言下之意是：吃了这些，就少来找我的麻烦吧。如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙门，客不修店，就不用祭拜了。 |
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2 开天门 鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所“开地门”的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。开车人还是要在牌子前面插香祷祝，我对生活还是很感兴趣的，开车期间不要跟我开玩笑，不要拉我做“交替”。 3 中元节 鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节。按道理应当祭祖。这一点就没有那么强烈的目的论了。祖先肯定是要祭祀的。我们的祖先遇到过惨烈的事情，或者遇到过其他困难，比如日军屠杀，战乱、瘟疫、饥荒。祖先身临险境，他们求生的意志多么的强烈，然后才有我们。如果他们像现在某些人有点苦难就成天要死要活的，就没有我们的存在了。所以我们要感恩，更要坚强地开创未来，忍受痛苦。我家祭祀的步骤是：报自己的名字，报先人名字称谓，告以盛宴祭祀，投硬币确认祖宗前来，报告功绩，展望来岁愿景，投币确认祖宗享毕，烧纸钱，恭送。家人每到这个节日都会买些好吃的，但是，螃蟹是不能祭祀的，说是会抓坏了祖先的脸。 这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。 |
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4 普渡节 鬼月设有普渡节，各家按照私宅片区划分，依照前人传下来的祭祀的日子，设宴普渡众生。道光年间之《金门志》卷十五曰:“七月朔（初一日）起，各社延道设醮，作普渡，以祭无主鬼。里社公祭，各家另有私祭。”已经没有了公祭。，家家户户都在做私祭的同时，也在分担公祭的义务。这一次祭祀就完全是出于善意。因为沦为鬼道，乃因为前世犯了恶念，今世在鬼道中受难受罚，刀山火海，以赎罪愆。更有沦为饿鬼者，喉咙狭如针，一世内不能饮食。又有孤魂野鬼，中元节无人祭祀，寂寞凄凉。所以，得为人道的我们，不能只想着自己块后，还需要奉献爱心。如是，则善道不灭，亦可感化其属，劝其向善，早日超脱苦海。所以，不是简单地吃吃喝喝的。 |
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5 关地门 鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做“关地门”。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安。如果当年有“开地门”祭祀，这天不能不祭。如果当年没有“开地门”，这天就不用祭。 二、农历七月“鬼节”民俗禁忌 避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。 |
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1 床头挂风铃 风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻 2 夜游 八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦 3 非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟 4 偷吃祭品 这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄 5 晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道 6 喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字 |
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7 游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了 8 乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候 9 榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最 爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐 10 熬夜 人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢 11 靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身 12 捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训 |
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13 轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟.. 14 不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃 15 拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡… 16 筷子插在饭中央 这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物 17 一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的 18 晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家 19 玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分 20 拖鞋整齐的放床边 在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床 |
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348岁得道高人枯草青的传奇 草青自述 祖籍为四川成都金堂县锅圈子乡滴水岩村人，生于明末崇德癸未年（公元1643年）农历3月初5日。明朝末年天下大乱,蜀中尤甚。八大王张献忠血洗四川杀人如麻，举起宝剑对准一块石碑：“天生万物以养人，人无一德以报天——该死！杀杀杀杀杀杀杀！”这块著名的七杀碑作为文物至今犹存。四川人口在战乱中锐减。清朝政权稳定之初，见到天府之国大劫之后实在太荒凉了，政府出台了移民政策，从而出现了“福广添四川”的移民潮。金堂县最为典型，许多村落居民语音至今尚带有两湖、福建、广东话腔调。数十年的战乱，瘟疫流行，百姓四逃，枯草青就出生在这个兵荒马乱的时期。 |
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枯草青出世不久，父母先后去世，便随哥、嫂生活。之后就成了流浪儿童，逃荒、要饭……四处飘泊。飘来荡去，来到道家圣地青城山，被道观一位道长收留，成了一个小道童。枯草青原来只有小名——乳名，没有学名。道长便给他取名为“枯小青”。待他成年以后，年纪已实在不小了，便自行更名为“枯少青”——那是离开道观以后很久之事了。年届百岁前后，它又改名曰“枯草青”，此后便未再更动了。 青城山道观的道长是龙门派传人，精通武术。他在教导枯小青龙门派内功的同时还教他武术与剑术，恩宠有加。枯小青虽没文化，但思想单纯，练功勤奋，上进颇快。青城山也不是世外桃源，道长仙逝以后，枯小青遭到了师兄们的排挤，不得不四处漂流，或替人种田，或打短功，哪里能混上一顿饭吃便在那里呆一阵子。在这长期的随波逐浪的生活中，枯小青渐渐变成了枯少青，脚迹踏遍峨眉群山。一段时间进庙当过和尚。他自幼能吃苦耐劳，生性随和，过贯艰苦生活，年年过年年年过，处处无家处处家。他对庙里的清规戒律很不习惯，终于从庙里走了出来，从新过着漂泊无定的生活。枯少青曾跟随一位木匠学习木工手艺，成了能干的木工。由于他心灵手巧，不久便能干雕花、刻兽等高级木工活。三百余年来他飘遍了大半个四川，从枯小青、枯少青飘荡成了枯草青。 |
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上世纪三十年代，当他漂泊到铜梁县安居镇来之后便真的“安居”了下来——安居于农村的柏自福家，终于结束了长期的漂泊生涯。柏自福的父亲脚干上长了一个大疮，久治不愈。时逢枯草青在当地行医、卖艺，柏父便请枯老治疗。枯老顺手便在地上抓了一把泥灰，吐几口吐沫，捏了几下，便敷在柏父的疮口上。说来也妙，第二天柏父的大疮居然疤干痊愈！柏父遂拜枯老为师，接他到家中安住下来。 在六十年代灾害之年，枯老曾同柏父一起重入江湖卖艺。枯老比较拿手的“技艺”有三项。第一项是叫人把缝衣针断成三节，然后给他包含于口中，他用口液把钢针“焊接”起来，当钢针从他口中吐出来之时，已完好如初。第二项是把钢针和细线同时吞入口中，吐出时线已穿进针孔里了。最精彩的压轴戏为第三项：他把身上的虱子抓一些出来，放在地上，然后枯老用口哨发布“命令”，一会儿虱子竖向爬，一会儿虱子横着爬，或者“导演”虱子们排成某种队形。生产队保管粮食的库房老鼠很是猖獗，保管员叫苦不迭。枯老知道后，提出“保管”半年，消除鼠害。队上应允后，枯老重操旧业，再当木匠，用木头雕刻了猫像模版，涂上墨汁，印于纸上，再把这些纸猫贴在粮库四周的墙上，比真猫还灵！吓得老鼠四处逃奔。不少农民闻讯，也到他家来购买纸猫，据说效果都很不错 |
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1990.3.31.（农历3月初5日）我们一行8人去铜梁县安居镇波轮乡新春大队五队为枯老祝寿——347岁生辰。中午抵达时，人山人海，屋里屋外、院坝田坎，到处都是人。三天来祝寿者约有二千人左右。除弟子们外，多是慕名而来者，如我们等人。枯老于三年前摔坏了一条腿，一直未愈，已严重萎缩，蜷曲在床。但脸色红润，皮肤摸之细腻，无有老粗之相。严新医生前后来看望过枯老四次，除治疗以外，还同枯老讨论养生之理及长寿之道。严新看见有一个驼背人在家，是从外乡流浪而来，枯老见其可怜，便叫柏自福把他收留在家。严新叫柏自福把驼背打发走，驼背身上的信息场对枯老十分不利，不然枯老不会摔这一跤，也不会久治不愈。但枯老怎么也不同意。严新第四次来时，嘱咐枯老呆在楼上加强练功，120天内不要下楼，不要接触外人，尤其是生人和病人。枯老在楼上呆了卅来天，一方面弟子、闻讯者总是要来看望，枯老也耐不住寂寞，常下楼来不断的与人谈天……故腿伤一直未愈。 我们驱车返家时，两位家住合川的中年妇女搭乘我们的车。她们是疾病缠身，久治不愈，经人介绍来找枯老救治。枯老并未给她们发功施治，只是每天同她们聊天，在不知不觉中疾患不翼而飞，很快恢复了健康。于是她们拜枯老为师——枯老的上千弟子都是这样结缘的。以后每年春节，她们常接枯老至家中过年。说到枯老的特别之处，她们言，再寒冷的天气，枯老都是单衣一件，从不叫冷；几乎从不睡觉。他丰富的经历，过的桥比他人走的路还长，故喜欢日以继夜地与人聊天，听的人也不会打瞌睡。枯老很喜欢小孩，常陪孩子们去河边游玩。有次他随手抓起一把细卵石，吹上一口气，叫孩子们拿去吃，像吃花生米一样，孩子们嚼得津津有味。 |
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过了一年，1991年8月7日，枯老终于走完了他那艰辛而又怡然自得的人生之旅，寿高348岁！终身未婚。 |
| 堕胎男女若出现这些状态，就说明婴灵正在索报！ |
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不管是什么原因，你堕过胎吗？你会因为欲望乱情吗？你有没有感觉自己婚姻不幸，有没有觉得身体不好，自己身边的人运势也不好，这些，都是堕胎的后果。 堕胎后的男人和女人出现什么状态，代表婴灵在索报呢？ 男子财运和事业起伏不定，官非不断，工作不顺，朋邻不睦。 女子多病虚弱，久医不愈，婚恋坎坷，妇科隐患，抑郁轻生。 |
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▌一、男人主要体现在财运和境遇上 求财不得，一生郁郁不得志，多遇车祸、意外、犯小人；事业反复不定，多被骗、敲诈，怀才不遇；严重的牢狱之灾，无法与真爱的女人成为夫妻，随便结婚了事后婚姻不幸福，多外遇。 ▌二、女人主要体现在身体和家庭上 爱人脚踏两条船，常被抛弃，受冷落；与心爱的人结不成婚或婚后吵架、家暴、离婚、无法生育、面色肌黄、黑暗长斑、浑身无力、虚胖浮肿；夫妻关系冷淡、分居、月经不调、妇科疾病、抑郁症和自杀；工作中莫名其妙的被骗财骗色。 |
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▌三、婴灵索报的原因 孩子投胎来你家无非三种情况：报恩，要债，托生。 1. 报恩的孩子（儿女成长顺利，有出息，有成就，不让父母操心，反过来孝顺赡养双亲），你杀了他，狗咬吕洞宾，不识好人心，恩将仇报，善缘变恶缘，生仇恨。 2. 要债的孩子（顽劣多事，体弱多病，是非不断，顶撞打骂双亲，生来就是为花光父母钱，不赡养父母），你杀了他，本来你就欠他的，现在又欠一条命，仇上加仇，冤气暴满。 3. 托生只为当一回人的孩子（恩怨不明显，平平常常，与父母缘薄，一生自力更生，自生自灭，也不花父母钱，对父母也谈不上亲热和仇恨），借你二人之身，想来人间走一遭，享受前世的福报，你杀了他，不给机会，不让过关，不开人间大门，心生不满。 |
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▌四、投胎到底有多难？ 为何堕胎婴灵，会有这么大的冤气，暗中制造灾祸呢？ 这要从人死后意识不灭说起，人临终最后关头，意识与肉体脱离，有过濒死体验的人们都知道，好多车祸和植物人醒来，可以讲述亲身经历。 比如，看到医护人员在抢救，听到每个人说了什么；亲人无论多远，都知道他们在做什么事。然后，会经历不同的境遇，如见到光、树林、黑暗、可怕的火海，感觉到轻松或冷暖，找到自己认为喜欢的地方就飞奔过去，有的人抢救过来，有的人死掉。 死掉的人，要经历七七四十九天的游魂期，寻找投胎父母的因缘，这是一件极困难的事！游魂好不容易找到人投了胎，你杀了他，这是人命的债，很难消除。 |
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四十九天内无法投胎的意识，就要变成孤灵野鬼，特别苦难，没吃没喝，凄凄惨惨，无依无靠。所以，堕胎之后，阴阳两隔，他能看到你，不伺机报复你，是不太可能的。而人不能看到他们，只会感觉处处不顺，又无法解决，找不到答案。 其实，婴灵最大的报复就是：让你与爱人无法在一起。因为在一起时，你杀了他，他为了再次投胎，就得重新找因缘搓合成一对，好再投胎。看到你与他是不给机会了，自然要搓合他或她再找他或她，再遇机缘成熟，自己好投胎。 许多男人炫耀，睡过多少女人，多少女人为他流产，证明自己有多厉害，这是愚痴不慧，自断财路的表现。 许多女人为了爱情，一次次流产，希望得到对方的真心，证明自己爱过，是自断一生幸福的表现。 无论男女，轻的被骗、破财、不顺、口角、小病不断；重的分手、离婚、妻离子散、重病缠身；乃至二婚、三婚、外遇、折福、折寿、不得善终。 |
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精彩修行路 ｜ 我有一个神通广大的干娘！真实灵异 |
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第一章 拜干娘 我于1975年初，出生于四川北部一个边远的大山里。好像那里现在还是国定贫困县。 从小家里非常穷，很少有米饭，常饿肚子。常穿着补丁衣服。家里除了母亲陪嫁的箱子和柜子以及一点粮食，基本没有其他家产。 因为穷，父母也常受人欺负。母亲希望从我这一代，能摆脱贫困的现状，所以要求我一定要发狠读书，争一口气。奶奶不喜欢我们家。外祖母虽然喜欢母亲，但有七个孩子，也顾不上母亲了。我们一家人，像一片孤苦伶仃的浮萍，浮荡在这个偏远的大山里。 因为穷，砍柴、割草的地方都没有，母亲几乎每两天都要回一次娘家，去那里砍柴和割草。去的路上，山崖下凹进去的石壁里，有一个观音菩萨像。母亲把她叫“观音娘娘”。她还告诉我说，咱们家也没啥靠得住的亲戚，你以后就给观音娘娘当干儿子了，她就是咱家最好的亲戚，你有事要常记得她。 |
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那时大约一两岁左右，自从我记事记，就成了观音娘娘的“干儿子”。每两天经过路口，我们都要去那里看一眼。实在太急，至少也会深情地望几眼。我曾经问母亲，观音娘娘不管别人只管我们吗？母亲说，她是救苦救难的，只要求她，都会管的。你现在太不不懂事，长大以后就知道了。 所以，那时虽然很苦，我却过得很快乐。因为我有这么一个神通广大的干娘，这个秘密我也从来不告诉一般人。 说来也很奇怪。那时观音娘娘常出现在我的梦中。有时是女像，有时是一个男像，好像还有一次是一个拿着汉烟袋的老头子。不管他是什么相，只要一到梦中来，我就一眼能认出她，然后和她开心地聊天。有时给母亲讲，观音菩萨来看我啦，是个男的。母亲就沉思，没有回答。我想，她是不是认为我看错了呢。直到最近两年，我才知道，观音菩萨是随类化现的，会根据不同的场景，化现不同的人物与人来沟通 |
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六岁左右，我开始读书了。我一读书，成绩就出奇地好。小学期间，不是第一名，就是第二名。感觉不太费力，把大部分同学摔在后面。那时我感到自己智力超群，不知道周围的同学为什么都那么“傻”。记得有一次，一位老师专门跑来给我父亲讲，这个孩子是个奇才啊，要好好培养。而我自己把这个功劳归功于“干娘”，我想，没有她的保佑，我哪有这么顺利呢。 慢慢地，我发现有些不对劲。大约是八十年代初吧，好像那时又在开始反对迷封迷信。信观音娘娘，当然是在被打击之列的。说实在的，我真的有些害怕，我怕我和母亲被抓起来，关到公社里打。我在同学面前也不敢提拜观音的事，我怕他们笑话我太封建。那时正在讲“五讲四美三热爱”。 我慢慢感觉到，好像拜观音娘娘，也没啥科学道理啊。别人不拜，不也能考第一名，或第二名吗？虽然我还是常去拜，但每次拜的时候，都要看看周围有没有人会来抓我们。我更怕看到有同学发现我在拜观音，不然我在班上可丢大人了。 |
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说来也很奇怪。我们村子里，几十户人家，我总结了一下，这三十几年来，十户之中，至少有七八户，要么死了人，要么得大病或重伤，要么欠巨款等灾难麻烦。而我们一家却一直平平安安，一路顺利，从未有人住过院。后来父母也都自己皈依了佛门，成了“居士”。 观音娘娘像下面，有一眼泉水，是微甜的。我们常去喝那泉水。大家把它称为神水，据说可以治病，有很远的乡亲都提着壶来取水。因为我们家几乎从来不生病，当然也相信它可以治病了，哈哈。 |
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第二章 观音显灵 （一）菩萨流汗 我们那里没有出家师父，不知道如何拜观音。就用农村拜亡灵的方法拜。即一拜一跪，做三次。然后上香，敬刀头（肉块），过纸钱（烧纸），有时会放几粒糖。总之，我们觉得是好东西的，都拿来供。那时并不知道不可以给观音供肉和烧纸的。 有一次，母亲想，观音菩萨对我们帮助这么大，我们一定要好好感谢她。于是，拎了一只大红公鸡去。因为我们那里敬山神的话，杀红公鸡差不多是最高的礼遇了。母亲就和我一起，在观音面前把鸡杀了，敬菩萨。母亲说，菩萨啊，感谢你长期以来对我们的照顾，我们特地来杀一只鸡孝敬你。说完，拿起菜刀，就在观音面前把鸡杀了。 当鸡血流尽的时候，母亲一抬头，吓了一跳。天啦，观音菩萨的满脸都是水珠啊。母亲问我，这是怎么回事？我那时还小，说不知道。我说我也看到了菩萨满脸的水珠，这在以前可是没有的。干干的悬崖峭壁的石头像上，怎么会有水珠呢？并且只出现在脸部呢？母亲说，观音菩萨是不是不吃鸡啊。是不是菩萨心肠软，不忍心看我们杀动物？我们母子讨论了一会儿，认为可能是这样。不能用杀动物的方式来供菩萨。从那以后，我们再也不在菩萨面前杀生了，也不再供肉了。但我们的确什么都不懂，也没有人教我们应该如何供。 |
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（二）观音像被毁 有一天，我们路过观音娘娘的旁边的时候，发现那个观音像的头不见了。因为像是从一个凹进去的石壁上雕出来的，比较难砸，所以，只砸掉了一个头。观音像的上下用白色石灰水，写了“相信科学，破除迷信”之类的话，是很大的标语字。 我想，这一下完了，人家打封建迷信，直接都打到这里来了。我们一定要小心。我很怕被别人抓起来。所以，每次去拜，都非常地小心。看着那个没有头的观音像，我的心有些失落。我怕我的干娘不再显灵了，不再帮助我了。 或许是出于对过去的感恩，但我还是相信观音娘娘的存在。毕竟她的存在，曾给我带来那么多的快乐，那么多的自信。她是我们家唯一靠得住的亲戚啊，她不可以消失！因为被砸，好像观音像前的红布少了许多。我们那里有一习俗。在菩萨面前许愿，如果灵验的话，一定要给菩萨系一个红绸布“搭绸”感谢。或许是大家都像我一样，怕被抓到公社里关黑屋，甚至暴打一顿进行教育吧。 |
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（三）观音复像 大约过了半年时间，我们有一天，看到观音菩萨的头像又做好了。并且菩萨还塑了金身，整个像装扮一新。旁边还贴了一张很大的认错书。上面清楚地写着，“我，石匠何添虎，愚昧无知，砸观音菩萨像，得到报应，特前来认错，请求菩萨原谅。”（为了保护当事人隐私，姓名我没有完全按真名写，用的是谐音，后文与此相同。） 后来慢慢我们才打听到，原来观音像被砸以后，有两家人糟了殃。一个是公社的曾书记，家里的人，无缘无故地重病，因为是他安排的砸观音像。二是砸像的当事人何添虎，头痛欲裂，治疗一直不见效。经人指点，据说是毁菩萨像的报应。尽管当时的政策，并没有完全放开让大家信菩萨，但他们为了保命，也管不了那么多了，都来公开自己的名字和事迹进行忏悔，求菩萨原谅。还给菩萨“穿衣”，搭了很多的红绸，以示灵验。 听说从那以后，他们的病也自然好了，没再报应。 看到这一波三折，我很开心，因为我的观音娘娘又回来了。至于别人的什么陈麻烂谷子的事，我实在没有兴趣。 |
| 我认识的一位奇门遁甲高人 |
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一次偶然的机会，我认识了一位奇门的传人，初次见面就相见恨晚，经允许，得到了他的地址，经过一段时间后，和另外两名易友共同钱去拜访（50元礼物）。 晚上，我和另外两个易友去他家，目的就是想见识一下什么是真正的奇门遁，他也很有好地请我们落座，开门见山的就说,“各位，咱们长话短说，直奔主题，你们今晚来我家，就是来看我本事来了，如果唠家常，咱就唠，如果谈八卦，咱就谈八卦，别浪费时间”。于是，从我开始，他让我从外边拿一样东西，另外两个易友原地不动围着他，经典的射覆游戏开场了！ 我第一次拿了一个干玉米棒子，捂得严严实实的进来了，等我落座后，他说，你拿的是一个黄sè，土产之物，一头尖，中间肚圆，长形···就差叫出玉米了两字了。第二次，一易友拿了一块冰，他说，你拿的是白色，固体，含水量100%···。接下来又试了五、六次，都难不住他，每次都仿佛亲眼所见，这才叹服不已！ |
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接下来，开始测命，我们三个都没告诉他我们的八字，可他把我们的最近的事，及，几十年前的事，还有其中一个易友的隐私（桃色）都说了出来，说的那易友脸红脖子粗的不好意思。由此可知，奇门测命不需要知道什么所谓年命，日元等杂碎，我还问他，那你用不用知道现在用几局，他说，不用，我出去摆摊，有客人来测，谁还等你起半天卦，最多十秒钟，就得说出事来。 我又问及关于法术的问题，他说：“奇门法术的确存在，你来找我，我随便动一下我家的桌子椅子你就看不见我，但这不是法术，而是阵法，真正的法术，我懂得如何做到，但是这有一个缘分的问题，和能力的问题，我自认为自身能力太差，无法驾驭它,只能放弃。也有朋友缠着我要学的，我教给他方法，对他说快则三个月，慢则五个月，就有所成，他照法练习到二个月时，就不再敢练下去了”，说到这里，他停住了，我插嘴道：“他见到了什么吓人的东西了吧？”他没吭，从他眼里看出来他同意我的话。他说，奇门法术多得很，有地遁、叠路等等，我问能改命么？他说，你看我现在家里的情况就知道能不能改了。 |
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他家很破，在农村，家里连电视收音机都没有，一辈子就是平平常常的人。他说，我现在挣的钱是以前出去算命争的，因为算得准，所以无论到哪里，都有很多收入。最近几年，靠算命不行了，这是一条死胡同，几年前我就该学医道，我从八卦里推出了一些治疗骨折的方子，做出药来送到朋友的诊所去卖，没想到效果非常好，现在生活并不缺钱，家里现在挣个十几万还是不成问题的。另外，我有问及地遁、叠路法术，他给我说了一些他的疑惑，（给我说也白说）地遁就六个字，他想了10年没想通，我就不写那六个字了。还有叠路法，更让人羡慕，光听就成这样了，更何况学！还有夺人性命方法，不用亲自动手，你的冤家就···等等 我又问及六壬的事情，他说了一句歌谣，意思是如果想得到六壬的真髓，还需要奇门里的真妙诀。就是说二者是一起的。 |
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我问他，你算得这么准，为什么不去买彩票呢？他说，去过。共去过三次，但每次头彩都让别人买走，自己费了半天功夫，只能得个脸盆牙刷。所谓的半天功夫，你听好了，必须是定好的时间，方向，特定的位置，才有你的财，这（脸盆、肥皂等）还是经过超级缜密的演算后得到的东西，所以，不是你的强求不得。即便懂得奇门六壬也是如此，命运事改不了的，只能是进行趋避而已，就是说，每个人都有自己独立的人生道路，你不能通过什么方法就走到市长、省长等人的富贵道路上，只能走你的路，如果你的路上出现什么坑坑洼洼，你看不见就掉进去，事先看见了，就可以绕着走。（关于这句话，我不太赞同，我后面再进行我的看法） |
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他说，他年轻时有两个要好的朋友，一起学它的奇门书，这两个非常聪明，前面的奇门测事很快就学会了，接着就开始后面的法术部分了，开始的时候，也没有什么不正常的，到后来，为了一句话而百思不得期解的时候，就开始入魔了，出现了各种奇怪的行为，到了最后竟然用注射器给自己扎针（不是毒品），直至自杀。另一个还好些，及时挽救回来了，除了精神不正常之外，其他一切还好。他也说，自己当看到一句话，老也想不通的时候，就停下了，直到忘记。（但是，大家都知道，研究一门学门，如果碰到问题就停下，那他永远成功不了，所以他永远冶炼不成）光一个地遁术，我就想了10年，到现在也没想通。（我想，看来书上也不是把什么都讲的通俗易懂的，还是得靠个人去悟。） |
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他的堂弟也学成了奇门，年轻时帮人讨债，结果大获全胜，多少年没要成的债，经他一指点，成功了。没有不透风的强，这事传到欠债人耳朵里了，叫了一个人晚上敲他家门，他一开门，对方把一把匕首迅速的放入他堂弟的胸膛之中，然后就呜呼哀哉了！这是这位奇门传人的父亲在场亲口告诉我们的，我们去的时候，防止他有意隐瞒，实现告诉他我们不是来学你东西的，就是想见识一下，没别的意思。所以它的话，我认为可以相信。 他自创了一种简易算命法，它可能认为奇门算命太慢（其实已经够神速了）。他只用金木水火土五个字给人算命，给我们三个都算了，他给我们解释也是用这五行的，听的时候感觉能懂，可自己算就不行了，很怪。他说，如果徐子平还活着，非给再气死不可。他把那么复杂的八字预测体系给简化到五个字，的确不简单。 |
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