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[易经]谈谈易经的“象形”卦,鼎、井、颐三卦,看如何用象。[第1页]

作者:shenbodong
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象形卦是圣人以“象形”的方法描述某一事物的卦。虽然易经中只有这三卦,但是其原理可以用于其余的卦,今天概述三卦,作为抛砖引玉!既然抛出砖头,引来“砖头、口水”,也应是意料之中的事情。
 
象形这一方式,贯穿于整个易经之中,并且散落于各卦,鼎、井、颐三卦是最明显的三卦,所以今天就拿这三卦说事。闲话不说,先上干活!
 

 

鼎:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否民上妾以其子,无咎。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即。吉。
九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔。终吉。
九四:鼎折足。覆公粟,其形渥。凶。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
上九:鼎玉铉。大吉,无不利。
 
鼎卦:直接就是鼎的象形。初爻,鼎足。二爻至四爻,鼎腹,乾为圆,为金。五爻,鼎耳,体兑又为鼎口。上爻为鼎玉铉,以一阳爻象征抬鼎的“杠子”,从这里可以知道:鼎可以穿棍子于鼎耳,来搬运的。
以上以“象形”直观鼎卦。下面再看各爻!
 
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
此爻以“反兑”为口,(注意:此一体例可以用于易经各处,即是易经的“正反象”,各位要引起注意,尤其是连“有言不信”都不能理解的人也就算了。)。
爻辞意译:把鼎颠倒过来,是为了倒出鼎中的食物残渣。比喻:原配没生出小孩,娶了妾生出了儿子,没有过错!
前半句是写实,后半部分是比喻!比兴的手法易经常用。颠,倒。否,不善之物,不善,不好。以,及。师卦,否臧,否也作不善。
 
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即。吉。
鼎有实,此以二为坎位说事。二为坎位,坎为食、为肉。
我仇有疾。我仇指“三”,仇,伙伴。为何三“有疾”,三与上敌应而无可去。二可之五,二之五则“飞龙在天”,五虚位以待二。二之五,则有四上辅助,二,下之中,圣人之位。
意译:鼎中有食物,我的伙伴地位不利,不能和我争,吉利。
 
九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔。终吉。
此句为观象之辞。
三,体兑为耳,巽为毁折。注意:此“耳”不能当成人体上的“耳”,当作器物的“把”。三爻,下体巽,上体兑。五爻为鼎之“把”,即是“耳”。巽为鸡,鸡、雉同类,突出其羽毛漂亮的“雉”,可用离卦表示:离,丽,漂亮。
意译:鼎耳折断,无法搬走。鼎中烹饪着美味,开始下雨了,若被雨久淋必然不能再食,心中懊悔。最终吉利。
雉膏,鸡肉。屯,屯其膏。膏,肉。
 
九四:鼎折足。覆公餗,其形渥。凶。
此又以“正反象”说事,四应初。初爻,颠鼎出否。
此鼎口向下,而鼎足在上。兑为毁折。
意译:鼎足折断,歪倒在地(鼎口向下),食物流了一地,凶。
为何凶?对于“公”,此兆不吉。对于保管鼎、搬运鼎的人将要“厄运临头”,终将受到惩罚!
 
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
此处用象形:以阴爻象鼎之耳(把)。
意译:此鼎黄把,搬鼎用黄杠(铉),有利。
 
上九:鼎玉铉。大吉,无不利。
此以一阳爻,象征杠子。
搬鼎的杠子上镶嵌着玉石,大吉,没有不利。
 

 
小口尖底瓶,仰韶文化半坡类型的典型水器,BC5000-BC4000,陕西临潼姜寨遗址出土,高41厘米,口径5.8厘米,泥质红陶,杯形小口,细颈,深腹,尖底,腹偏下部置环形器耳一对,腹中上部拍印斜向绳纹。用作汲水,因为其底尖,容易入水,入水后又由于浮力和重心关系自动横起灌水,同时,由于口小,搬运时水又不容易溢出,正是由于这些优点,小口尖底瓶成为仰韶文化最为典型的器类之一。现存于陕西省历史博物馆。
 

 
初六,井泥不食。旧井无禽。
意译:井底淤积,其水不出。比兴:陷阱淤积,不能捕兽。
此以“位”论述,初,地下。二,地面。三,地的最高处。故可证“三才”的划分是错误的:人生活在地面、山上。四天位。综述:人生存于二、三位,即地面和山上。不三不四,即是半吊子,不在天不在地。吧中“半吊子”多得是啊!
九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
上坎为弓,引弓射下。二体兑为毁折。
意译:挽弓射井中之鱼,射坏了汲瓶。 
九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。
 离为明。九五为王。
意译:井水甘冽,无人来汲,我心忧伤。可以汲我,王若明,则王与我皆能得到福分。
此句用比兴的手法。作者将自己比喻为井,把才能比喻为“井水甘冽”。但是此卦中的“王”并未发现作者的才能,所以作者作出如是感叹!
六四,井甃,无咎。
意译:井维护得很好,没有过错。
 
九五,井洌,寒泉食。
 井中之泉清凉可口,喝之神清气爽!
上六,井收勿幕,有孚元吉。
此用阴爻象征“井盖”,防止肮脏之物掉落井中。
意译:打完水须要盖上井盖,若不盖惩罚他吉利。
 

 

 
综述:此卦以震为动,向上动。以上卦艮为反震,向下动;或以上止,下颌动来会意为嘴巴咀嚼食物的动作。故颐卦为嘴巴,包括腮帮子的部分。
 



 



 
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
卦以震予、艮求。上艮为求,下震为予;上艮为龟,下震为予。朵颐,嘴巴鼓起进食之象。按阳大阴小,震为丘形。
意译:舍弃你的大龟不吃,看我嚼物而腮部隆起,凶。
比喻舍弃自己的优点而羡慕别人的优点,舍弃自己所长,而学别人所长。所以凶。如东施效颦即是此类,学易君子戒之。
 
六二,颠颐,拂经于丘颐,征凶。
此爻,颠借为填。经,借为胫。震为丘。二坎位,为膝。下阳爻象征木棍,比拟以二击三。此例,困卦亦用。
为了填饱肚子,而在半丘(不高的土山)腰被打了小腿。出征,凶。
丘颐,即丘靠近山顶的地方。若把人比作山,那么丘颐处于人口的部位。
或解作:土山半山腰,鼓起的地方,用法类似于初九的朵颐。
拂,从手,有击打的意思。
猜测:某人肚子饿,上山偷食某贵族栽培的农作物,被抓住而打了腿,打了腿走路困难,故而征凶。
此处的“征”有行走的意思。
  
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
上艮为手。以上击下。
意译:比:被掌掴脸,而致羞吝,故而凶。兴:十年不能起事,没有好处。
猜测:出兵打仗被击败,凶险。十年不能再兴兵,没有好处!
  
六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
  四为武人位,亦是诸侯之位。武人进食必然“狼吞虎咽”,以此比拟进食之快、猛。三,文人位,进食斯文。
意译:武人进食犹如猛虎进食,吉利。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
此处经,疑是借为“颈”。上六为颠,顶部。故而此位置,为颈部。
意译:颈部受伤,在家休养较好,不宜涉水外出。
上九,由颐,厉,吉。利涉大川。
下坤为田,震为大途(大路),则艮为小径。则由字,引申为田间小路。困卦六三,艮位,困于小径,
小径长满蒺藜。故而困六三用此得解。
一、百度:由”字则是从“田”字中间一竖出头而来,表示“边界不确定”、“所有权不确定”的意思。所以,“由”的本义是:不确定、不固定。
二、又:由字字形象鼓起的嘴巴,因口中太满以由字来象征,鼓起的腮部。
三、又:由字字形像从鼓起的口中掏出食物。
这里取第一种说法。
意译:田地边界不明,困难。最终吉利,利于王侯出征。
另外两种:嘴巴塞入太多食物,困难,掏出吉利。利于外出谋事。
把嘴巴填满是困难的事情,外出谋事最终吉利。
 
综述:填饱肚子一直是古代某一时期,或长期需要解决的事情。古代生产力低下,故而每顿饭都能吃饱是多么幸福的事情!此卦主要讲述:吃,以及如何吃,在何处吃。
初爻:有大龟不吃,看别人吃,自己不知道什么能吃,什么不能吃,不会吃。
六二:偷吃,吃的方式出了问题。被打了腿,得不偿失。
六三:吃了不该吃的东西,被打了耳光,导致抬不起头,没法做人,十年羞吝。
借用经文劝劝吧中有些吧友,骂人成瘾,祸从口出,在易吧随便骂人,没有口德,最多封帖禁言,现实之中随意骂人,是要遭到“打嘴”的惩罚的,引以为戒。我送给随意骂人的吧友:“拂颐,贞凶。”当然,别人先骂你,你可以骂,骂不还口也是不可取的。
六四:武人吃食,狼吞虎咽,吉利。吃得快是健康的表现之一,代表胃口比较好。当然细嚼慢咽更有利健康。
六五:被击颈,不知是何原因,颐卦之中应当也和吃有关。
六五:在家填不饱肚子,外出谋生有利。
 
另外:监狱和围栏的象,来自于颐卦。其一是取其卦形,震为藩篱,大壮用之“羝羊触藩”,正反震为藩篱,中有坤为方,围成方形的藩篱。用此象形的有:中孚,离,贲,噬嗑等。
其二:取其会意,止动。震为动,艮为止,即不让动。自然囚禁于监狱之中,是不会让动的。不过某些“犬屁不通”的吧友读到此处一定要争上一争!怎么不然动,监狱也要放风的,对于如此“狡辩”我也只能,呵呵以应了!
另外此君读“三岁不觌”,也是持此论调!
我模仿其语气:
“哦,关进监狱就见不到人啦?还有狱卒么?别人怎么会见不到他呢?难道此人隐形啦?你可真是犬屁不通,白浆糊!”
说者无心,希望看到的也无需“有意”,吧中确有此种人。嘴巴是他的,如何说是他的事情,希望他现实之中不要被“拂颐”,我等也只能“遥祝”此吧友,希望他一切顺利!
 
以此贴献给“诚挚”吧友!狂犬吠日之流,请于别处吠叫,看帖欢迎,咬人必删!
 
从新画一个

 
带盖的

 
@聆听丶Music :没人鸟你,是不是感觉寂寞、空虚、冷,要不来我帖子里讨论?
 
呵呵,某些犬不不知道“困”卦的真正含义,徒尚口说,天天吠叫,上口乃穷。困卦卦象,此犬“仰天而唾”,故而上口乃穷啊!
 
困,二五大人之争。五囚二,故刚掩!非掩盖之意。掩,相攻也。五击二,二在下位无辅,故被五所囚。二思脱困,故有“困”卦!二位于“险”中,思脱困,故托人游说五,此为困之意。文王困“羑里”之事也!
 
三十六计:假道伐虢。两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。
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爆竹声声辞旧岁
吧里有多少人可以把整部易经背下来举个手,
地道
易经中的“失实”与“远实”。
为啥传统文化一蹶不振?
各位老师好 想请各位老师看一下 感情后面是
受用一生的100个生活小知识
宝宝过几天出生,想用易经里的词给宝宝起名
离为鸟那是烧鸽子,艮为落地鸟,坎为飞鸟。
拙见 求轻喷
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加:2019-12-02 23:25:09  更:2019-12-02 23:27:02 
 
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