[恐怖推理] 烟台鬼事[第8页]

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[恐怖推理]烟台鬼事[第8页]

作者:貔貅光

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这几天搞展览，未能更新，见谅。近日继续

在大鹏的侧前方是化工厂的外墙，那堵墙很长，大约有上百米，一人多高；外面就是行人道，大鹏此时的位置就在马路牙子旁边，距离外墙仅有三四米，在昏暗的路灯下，他只见那墙头上站着几个人！
大鹏当时以为是眼花了，晃了晃脑袋，闭了闭眼，再定睛一看，那墙头上分明是四个“人”，而且还手拉着手！一动不动！他当时没反应过来，也没觉得害怕，只是好奇，心想这几个人喝醉了耍酒疯吧。就这么看了几秒，那四个“人”突然拉着手一起向化工厂的墙内跳了下去！这可是要出人命，大鹏可是“老上夼”，知道化工厂的墙内足有7、8米高，这人一落地，就算不死也要摔断胳膊腿。情急之下，大鹏喊了一声，找死啊！忙跑到墙头下想看个究竟，可墙头比他高出不少，就是跳着高也看不到里面的情况。于是，大鹏做了一件令他后悔不迭的蠢事，他把自行车赶过来，踩着后座往化工厂的大院里探看，这一瞧之下，从此彻底颠覆了他的世界观。只见，那四个“人”还是手拉着手，就站在里面的墙角下，还是一动不动！仿佛这7、8米的高度对这几个“人”没能造成任何的伤害。大鹏当时还没反应过来，没意识到这根本不是人，又喊了一声：“你们是干什么的？”话音刚落，那几个“人”好像听到了他的呼喝，做出了反应，只见他们不约而同地趴在地上，想战士训练一样，开始匍匐前进，可恐怖的是，他们的动作难度系数很大，没有用双臂和手，而是像蛇一样，直挺挺地朝着被烧毁的化工厂大楼前进，直到隐没在远处的黑暗之中。。。。。。这种惊吓的强度为大鹏平生所没有，就和平常人看到及其恐怖的一幕没什么区别，大鹏一声都叫不出来，一个“老头上床”的动作就从自行车上跌了下来；当时，他并没有感到疼，先是如痴如醉地坐了半天，突然像一根弹簧一样跳了起来，推着车子就往家跑。到了家门口，本来是要把车子推进地下室的，因为受到极大的精神刺激，他连自行车都没锁，连滚带爬地就上楼回家。

第二天，大鹏的尾椎骨疼得要命，到医院一检查说是尾椎挫伤，倒是没啥大事。又过了几天，他专门到化工厂的传达室问看门的老人他看到的那一幕是怎么回事。这老头在这里干传达好几年，化工厂出事故后，因为还有一些物质没运走，就一直呆在那儿。大鹏这一问之下，那老传达竟然表现的很淡定，轻描淡写地来了几句：“你也看到了？哼哼。你小子就看到这么一次，老头我可看多了。不过一开始害怕，时间一长，他们也不害人，就见怪不怪了。唉。。。。。那四个我都认识，都能叫上名字，可他们已经听不懂阳间的话啦！”说完这番话，大鹏发现那老人的眼里并没有一丝恐惧，而是一种淡淡的悲伤。后来，大鹏还听说，化工厂出事故的头一天晚上，原本沉寂了很久的塔山一公墓，有人又听到群鬼夜哭，好像是在预示着要有不幸的事情发生。。。。。

楼主行笔至此，上夼的恐怖故事只进行了一半；接下来的这一鬼事是根据网友“彼此相爱爱是忍耐”提供的素材，讲述非常年代的非常事，明天继续，敬请关注！

    今天这个关于上夼村的故事，是根据网友提供的发生他家庭、在两个个非常年代的恐怖事件而整理。所以，主人公第一次采用第一人称——“我”。
    我母亲于上世纪50年代出生在上夼村，当时，国家正处于三年自然灾害期间，听说在冀鲁豫交界处饿死了数百万人，甚至出现了“人吃人”的惨状。那时烟台的情况虽然没有如此严峻，但人们仍然吃不饱。50年代末的上夼村，距离烟台中心城区还有一段距离，还是农村，居民呐自然也就是农民，需要下庄稼地、果园劳作挣工分，小孩也不例外。所以我的母亲当时是小学生，可放学后还要到果园帮家长的忙。
    那是个秋天的傍晚，母亲在果园里干活，可是吃不饱也没有太大的耐力，姥姥、姥爷心疼她，就让他回家找点东西吃的。母亲就这么一晃三摇地往家里走。她家在上夼村的最南面，本是当地最大的地主的房子，是二进跨院的大房子，土改后几家分着住。当母亲刚走到大门口的时候，忽然听到屋子里传来一阵撕心裂肺地哭声，听这动静是女人的，而且不止一个。当时，天还没黑透，大院的人们大多在地里劳作，到底是谁？

生长在红旗下的母亲，当然不信什么“怪力乱神”，心想可能是邻居家发生了什么不好的事。可当她一迈进大门，那哭声立即停止了。母亲想，可能人家听到了动静，不好意思再放声大哭。她饿极了，无暇多想，进了自家门，就找东西来填肚子。好在碗柜里有几块地瓜干，母亲就胡乱地往嘴里塞。正津津有味着，那哭声又乍然响起。
母亲家住在第二个跨院的西厢房，听这哭声好像是前院老王家传过来的，老王这人是“西边来的”【烟威一带对烟台市区以西人士的统称】，解放战争期间家乡遭了灾逃荒来到上夼村，当地人很少愿意嫁给外乡人，所以老王这人单身很长时间，脾气变得很暴躁，后来，他娶了大院的旧主——地主家的闺女，就在大院定居下来。谁知道，50年代“三五反”把他家打成“地富反坏右”，从此人生就惨淡了起来，群众集会批斗，生产工分减半。所以，老王把这笔账都算在他老婆身上，动辄就打骂，他老婆是地主崽子，自然不敢反抗，每次挨打后只会放声嚎啕，有几次还企图上吊自杀，所幸被人看到救下。所以，我母亲对王家媳妇的哭喊司空见惯，不加理会，继续往嘴里塞地瓜干。正吃着呢，突然想起不对，刚才在果园的时候，还看到老王和他老婆往马车上装苹果，不可能这么快回家。

母亲很好奇，究竟是谁在哭？看样子不是老王媳妇，再说，她忽略了一个细节，刚才进院子的时候分明听到不止一个人在哭。
母亲终究是孩子，好奇心大，就一边嚼着地瓜干，一边蹑手蹑脚的走出自家大门去探个究竟。刚到院子，那哭声立刻减弱，变成了低声饮泣，那种幽幽的“几重唱”哭声令人毛骨悚然。母亲停下脚步，屏息静听，确实这哭声是老王家那个方向。她轻轻地穿过两院之间的过道，来到老王家窗外又仔细听了听，哭声止住了，难道是老王媳妇听见动静不哭了吗？可是他家的大门上挂着那个锈迹斑斑的“三环锁”，屋子里黑魆魆的，应该没有人。母亲惦着脚往窗户内使劲地瞅，当适应了光线，发觉屋子里确实没人影，也没有任何响动。此时，那令人发毛的哭声再次响起，不像是老王家里，好像是对面的屋子。母亲往那边望了望，这家倒没上锁，可屋子里根本没有一丝光亮，也没有人的动静。这时候，母亲突然想起，这家老头的老婆前几个月病故！那哭声。。。。。。虽然上了学，唯物主义教育也已入门，可偌大的院子传来这阵阵凄惨的哭声；母亲究竟还是年纪小，吓得拔腿就望自己家里奔。回到家，母亲把门插插上，爬上炕用被子蒙住头，紧紧地捂住耳朵，一刻也不想听到那瘆人的哭声。

不知过了多久，母亲把手放开，哭声没了，外面传来了人群的嘈杂声，看来，村民们收工了。
母亲松了一口气，连忙掀开被子跳下炕，跑出去迎接姥爷和姥姥。可当她来到院子里的时候，发现北边的正屋有人影！那个屋子是整个大院的正堂，原先是地主和地主婆待客睡觉的房子，一共三间，中间客厅，两房卧室；土改时，村里因为这房子好，怕分配不公惹村民不满，就当成住在大院里住户共用的杂物间。母亲看到屋里有人，以为是邻居回来到这里找东西。小孩子受了惊吓，自然希望看到大人，所以，她想都没想就一头钻了进去，没想到，进去后正堂屋里除了杂物什么都没有！母亲下意识地环顾四周，谁知当她的眼睛瞥到一侧卧室的炕上时，却看到了惊心动魄的一幕。。。。。。

西边屋子里的土炕上，站着两个女人，穿着花花长袍，腰间系着布条，一人背着一个“方包袱”，就在那直勾勾地盯着母亲看。这时候，天已经黑了，可奇怪的是，那两个怪女人好像是被探照灯银白色的光圈罩着，非常清楚。而且，那两个女人的表情让母亲想起了自己犯错误时，老师射过来的严厉目光，又像老王媳妇挨揍后，恶狠狠盯着她老公的样子，现在我想是母亲形容地不太恰当，应该是极度哀怨的表情！母亲大叫一声就往屋外跑，可刚出门没几步，就觉得双腿发软，一下子就坐到地上，怎么也爬不起来。她又怕又急，不禁捂住双眼，大声哭喊起来。
不消一刻，院子里的大人结伴归来，一进大门就听到母亲的哭声；一群人赶紧围拢过来，扶起她，连问怎么回事。母亲不停地哭，一句话都说不上来。只是不断用手指着堂屋，姥爷和老王见状忙进去看个究竟，啥都没有。过了好久，母亲才止住，抽泣着、断断续续地把方才看到的说给大人们听。刚一说完，老王的媳妇和其他几个妇女都惊叫着拉住自己的男人，姥姥虽然也怕，但还是抖抖索索把母亲连抱带拖地弄回家。深夜的时候，母亲睡不着，就听到父母在商量，要把她送到奶奶家住。第二天，果然爷爷来把母亲接走，此后好几年，母亲一直住在她爷爷家，很少回家。当她偶尔回家的时候，发现大堂屋的门上贴上了封条，两边窗户都用《人民日报》糊得严严实实。

这件事母亲的父母再没和她提起，直到母亲参加工作的时候。有一次，母亲问起这件童年往事。我姥姥沉默了半晌，还是跟她说了。原来在抗日战争期间，南面山上时不时下来武工队袭扰，为了“强化治安”，上夼村驻扎了20几个日本兵，因为这院子够大，所以这里被霸占为日军的一个小队的队部。同时，还有2个日本娘们住在这里，村名们以为日本女人是军官的老婆，后来知道她们实际是“慰安妇”。1945年，日本军队逃离烟台，八路军光复了这座城市，不知道为什么，那两个慰安妇没有离开，还住在这个房子里。不久后，地主为了要回房子向八路军报告了这个消息，于是，被几个八路军伤员获悉，他们满怀着“国仇家恨”，把二个日本女人勒死在堂屋里。从此，这个大院就不太平，经常有人看到二个日本女人的鬼魂在屋里“显灵”，有时还直挺挺地站在房子顶上，曾经有一次，姥姥还看到她们的鬼魂从院子里飘过，吓得晚上不敢上厕所。说完后，母亲明白了，那天她看到的两个背着“方包袱”女人其实穿的是“日本和服”！再后来，母亲还听姥爷说过，那时候不敢搞什么跳大神、贴符纸，为了镇住女鬼，只能用《人民日报》贴住窗户，因为上面有毛的名字和照片，能镇住一切牛鬼蛇神。。。。。。

今天困了，明天继续上夼村的灵异事件，还是这位网友家里的事，不过，发生在文革期间，晚安！

这个故事是关于我爷爷的，也是我们家族最惨痛的一页。。。。。。
上面说过，塔山一公墓的夜哭，只要上夼即将发生悲惨的事情，深更半夜就一定会听到坟地里鬼哭，哭声弱，事情的悲惨程度就低；哭声强，即是比较大的天灾人祸。我听上夼的老人【大多已作古】说：“声势”挺大的夜哭有这么几次，一是老人们的祖上讲过，清朝晚期的一个午夜，坟地群鬼突然开始哭号，而且一直持续到天亮鸡叫；村中的老者就说，要发生大灾难，许多人要死于非命，因为哭叫的鬼多，而且持续时间长。果然不几天后，东捻子【清晚期饥民组成的捻军，主要分遵王赖文光的东捻子和梁王张忠禹的西捻子】进犯烟台，当地驻军、团练和老百姓拼死抵抗，战死很多人；有时，上夼村有人非正常死亡，也会出现单个的鬼夜哭。最后一次就是前文提到的化工厂爆炸事故，有人听到四五个鬼的哭声。。。。。。说明，如果老人寿终正寝，鬼认为是善终，则不哭；如果是横死，则夜哭。所说一公墓葬的都是烟台人的先祖，虽然已不在阴间，但对子孙后代的惨死仍然是悲痛不止。这一点，比现在一部分身在阳间却干着阴险之事的大活人不知强到哪里。实在话，在这个冷漠的现实社会中，人还真不如鬼！

我爷爷也是听过鬼魂夜哭的人，只是他想到，最后一次听到夜哭，那鬼哭的要遭受不幸的人却是他自己。。。。。。
那时在文革期间，爷爷在一家村办小工厂看大门，那时的烟台虽然不是文革“重灾区”，但群众运动也是如火如荼；北面刚修成不久的环山路，时常有宣传车驶过，大喇叭传出的“革命口号”声闻数里之外；每天净是这样的事情，张家当老师的被学生剃了“鬼头”；李家的小寡妇穿得鲜亮了一些，就被群众在脖子上挂上破鞋游街；王家的儿子揭发他老爹当过国民党，带上红袖章光荣加入“红卫兵”；刘家的老太太去买毛画像，买完后一卷塞到胳肢窝里忘了，跟人要，人说在您老的腋下，老太太来了一句：“嗨，这不是骑驴找驴吗？”好嘛，一群人上来就抓住了她，说道：“你竟敢说伟大领袖是驴！”然后，大字不识的老婆进了学习班强化教育。。。。。。这是一个热血沸腾的不是个地方的时代，这是一个以高尚的自私干着卑劣的无私的时代，更是一个人性弱点大暴露的荒诞时代。身处这样一个说不清道不明的社会，有一个人却置身事外。是谁？我爷爷。这老头性子耿直，脾气有些倔，他可不管什么文化革不革命，世道再乱，人总要惦记残米油盐。

眼看冬天要到了，院子里还差一个储藏大白菜的棚子呢。我爷爷想自己弄些材料盖一个，以提放冬天的大雪搞坏家里一冬的口粮。当地人都知道，烟台下起大雪可不是闹着玩的，由于，此地的地势群山环抱，且北面面向大海，西伯利亚的寒流一来，一路上裹带着海里的水气，大雪片子就一直下个不停，大雪没过膝盖那是家常便饭，所以，烟台也被国人称之为“华北雪窝”。大多人还记得，90年代前期，每家每户的院子里都盖着一个不足一人高的小棚子，里面放着煤或过冬的大白菜。据我父亲说，正是因为这么一个窝棚，我爷爷却把命搭进去了。。。。。。
盖这样一个棚子，不是简简单单用树枝和草就可以了；为了抵御烟台冬天特有的猛烈西北风，必须用砖砌。那时候，上夼村的砖窑厂的人都去“闹革命”啦，加之，当时为预防苏联可能突发的军事进攻，板砖可是稀罕物，只用于“战备”不可用于人的“后脑勺”，何况区区百姓家的小棚子？可爷爷想到一个“搞砖之道”，上夼村南边的一公墓里，有一个地主家的祖坟，全是用青砖垒成，那砖头还用米汤抹面，比一般的砖结实不少；再说，挖了这个地主的坟，一是他的后代都跑国外去了，没人管；二是当时地主属于“黑五类”，是阶级斗争的对立面，掘他祖坟就是掘封建主义的祖坟，也没人会管。虽然，许多人会觉得用死人的砖很晦气，可爷爷不怕，他的世界观就是活着要吃饭，要吃饭就要盖棚子！

说干就干，晚上坟地有鬼哭，可光天化日之下料想鬼魅也不敢造次。这天，爷爷就赶了个正午时分，推着独轮车，里面装着凿子、铁锤等家把式一路上坡，来到地主家的祖坟。这片墓地面积不少，都是地主家的列祖列宗，可只有眼前这个规模最大。爷爷二话不说，抡起大锤就砸上了，等敲松了砖头的紧密结构，再用凿子一块一块的撬出来，放在推车上。我爷爷当时真是不亦乐乎，撬出一块就往身后的独轮车上放，连看都不看。这刚刚取出一块整砖，往后放的时候，他的手被狠狠地抓了一下，吓得爷爷险些一屁股摊在地上，这大白天的，难道有鬼不成？
我爷爷战战兢兢地回头一看，又唬得一跳，独轮车上的砖堆上面，立着一只黑猫，正虎视眈眈地盯着他。这猫儿个儿着实不小，一双碧绿的圆眼，一身油黑的毛皮，四个蹄子却是白色的，就是俗称的“踏雪猫”。爷爷看清之后，心里连称“丧么”【烟台土话，晦气的意思】，因为当地人认为猫是阴极的玩意儿，有时人死了，停在家里，都要在身上压一块石头；否则，猫从房顶上走过，人就会诈尸；猫走到哪里，死人就会“蹦”到哪里。你想啊，在坟地突然出现一只猫，人能往吉祥的一面去想吗？出现这么一个丧气的东西，还耽误了爷爷的工夫，他不由由怕转怒，举起手中的凿子就吓唬那猫，在当地相传，打死猫是要上“天理”【烟台土话，下地狱的意思】的，要不，爷爷早把那黑猫砸成肉酱了。谁知那猫儿有灵气，像是知道爷爷的愤怒，还没等到凿子举到头顶，它早已跳下推车，隐身于萋萋芳草之中。爷爷看了看手，手背清晰的三道抓痕，流了一点血，他用嘴吸了吸，恨恨地把血吐到地上，转身继续忙活。等独轮车冒了尖，爷爷才下山回家。走了几步，爷爷觉得背后发凉，转头一看，那只黑猫正立在一堆碎砖之中，紧紧地盯着他。我爷爷不禁打了一个寒噤，三步并作两步地往山下走去。

下午，爷爷一刻不停地“构建”着家庭的粮仓，早已把坟地事儿忘到九霄云外，傍晚时分小棚就竣工了。完事后，我爷爷去厂子里值夜班，倒是一夜无事。第二天往家去的时候，听到有人悄悄说，昨晚山上一公墓又传来了凄惨的夜哭，怕是有人要横死。他急着回去吃早饭，自然没把这鬼哭和他昨天的“壮举”联系在一起。
等回到家，奶奶告诉他，昨天深夜，有一只猫在他家房顶上叫了一夜，那声音就像小孩哭闹，天亮才消停，搞得一家人都没睡好。爷爷听了心里一惊，就把昨天墓地遇猫的事对奶奶说了。奶奶这一听，心里确实恐慌，就大声训斥爷爷说他吃了王八胆子，连死人的坟砖都拿，不怕鬼找上门。我爷爷性子虽倔，可那个年代说这种事也犯忌，忙挤眉弄眼地让奶奶闭口，要是被邻居听到告发，这一顿批斗免不了。当天晚上，爷爷仍然值夜班，过了十点，他在传达室里听到一里开外的坟地里真真传来了哭声，呜呜咽咽，时断时续，令人发毛，其中还夹扎着猫的嘶叫声。而且，从昨晚起，那只猫天天在院子里叫，弄得一家人整天介疑神疑鬼。

个把月后，冬天降临，爷爷早已把大白菜整齐地码在小棚里，猫也不叫了。但是，令全家人更为不安的事情发生了，那只猫“暴行升级”，每天一早到棚子里一看，里面的白菜被撕扯的“昨夜西风凋碧树”，还被拉上了猫的屎尿。那时物质匮乏，大白菜可是每家的过冬必需品呐。于是，爷爷的愤怒也开始“升级”，他要干掉这只为害一方的祸猫！那天晚上，爷爷换了班，拿着一把铁锨，关上灯，专等在正屋的门后要收拾这只猫，旧时，人们不太注意什么隐私，房门上有玻璃，院子里一目了然。
午夜的时候，爷爷有些盯不住了，坐在锅台旁的马扎上打起了瞌睡。突然，他被传来的声音弄醒，侧耳细听，应该还是一公墓方向，那夜哭不约而至。这次的哭声比以往大了许多，还有哭的连续吞气的声音，就像一把玻璃刀划在玻璃上的沙哑，端的让人心头发凉。而就在此时，爷爷透过房门的玻璃看到，一对绿幽幽地鬼火，定定地停在大门对面的小棚上，似乎像一双眼在瞪着他。没错，那确实是眼！因为小棚上有积雪，黑白分明，那积雪上有个东西立着，正是那只黑猫，也透过玻璃看着爷爷！

为什么坟地里又传来哭声？为什么和哭声一起猫就来了？这只猫真是猫吗？一连串的恐惧和未知冲击着爷爷不堪重负的心，他忽地跳起来，操起铁锨撞开门就往小棚冲去。到了跟前，那猫还是一动不动地立着，爷爷眼睛一闭，铁锨以“举火烧天”之势朝着黑猫就去，当金属与砖瓦产生强烈碰撞，“当啷”一声在暗夜中传出好远。我爷爷睁眼一看，哪里有猫？此时，背后传来一声长嘶，像极了人的惨呼。有积雪的夜晚视线很好，爷爷回身一看，就这一刹那，那猫已上了房顶，居高临下地望着他。
我爷爷彻底失去了理智，他不断捡起地上的石头，打房顶的猫，可黑猫就像练就“金刚不坏之身”，不是打不中，就是如击败革棉絮，任而暴风骤雨，我自岿然不动。这一闹腾，惊醒了家里人和邻居，都跑出来看究竟。而这时的爷爷发了癫狂，嘴里不停地吼着：“作死的猫，砸死你，砸死你！”奶奶和父亲连忙抱住父亲往家里劝，可邻居不冷不热地来了一句：“你想砸死哪个猫？”

    第二天，爷爷病了，一会冷一会热，躺在炕上说了一天胡话，傍晚的时候，刚起身喝了点热水；不料村里工作组来人了，进门见着他就说：“听说你昨晚喊着要砸死毛！没想到你还是个现行反革命，公然叫嚣谋害伟大领袖！村里要把你交给公安局。”当这人看到爷爷还病着，就对奶奶说：“给他收拾收拾，明天过来带人！”说完，不等一家人辩解，扬长而去。这飞来的横祸就是邻居告发导致的，那个非常年代，告发一个反革命分子可以显示对文化革命的坚定立场，管他是不是牵强附会，真真人言可畏。躲是躲不过了，一家人都愣在原地，一句话都没有。
    就在那天晚上，奶奶迷瞪了一会儿，被远处传来的哭声惊醒，又是坟地鬼哭，奶奶正吓得手足无措，转眼一看，爷爷已不知去向，一家人出去找了一圈，发现小棚门口有一团人影，过去一看，爷爷坐在地上，脖子上挂着一段麻绳，身子已经冰凉了。一家人哭着往屋里抬尸体的时候，那只黑猫又立在房顶上俯视着这群芸芸众生。。。。。。
    直到今天，我还不明白，害死爷爷的是那只黑猫？还是那非常的年代。。。。。。
    《烟台鬼话之上夼村》全文完

今天继续更新，开始烟台鬼事之昆嵛山，望各位支持！

    烟台鬼事之昆嵛山
    楼主今天的故事离开了烟台中心城区，如果我们从芝罘区出发向东南大约40公里，或在天高气爽的秋天登高向东望，就可以看到一排拔地而起的山系，没错，这就是昆嵛山！
    昆嵛山，横亘连绵于烟台与威海之间，是两市的自然分界线。这山不同于遍布胶东半岛的矮小丘陵，东西与南北的长度都有100华里以上，大多山峰怪石嶙峋、山势奇特，主峰泰礴顶海拔900多米，在晴朗的日子里，登顶可以看到东、北、南三个方向的海面，古时曾有人称之“峭秀挺拔为东方之冠”；还有古代的风水家说：昆嵛山有三只脚，都伸进海里，露出来就是古籍所载的蓬莱、瀛洲、方丈三座仙岛。昆嵛山这么有灵气，自然引起佛道两教的关注，尤其是金朝时，陕西道士王重阳，来胶东一口气收了栖霞的丘处机、牟平的马钰、王处一、刘处玄、谭处端、郝大通、孙不二七人，是为“全真七子”；后来，王重阳和徒弟就在昆嵛山修道，这里就成为道教史上的全真教发源地之一。
    在烟威民间，昆嵛山也有众多的传说和不解之谜，老人常说，昆嵛山原来叫姑余山，麻姑曾在这里修炼过，后来修成正果位列仙班，飞到天上去了；所以，姑余山的意思就是麻姑离开而留下的山。话说在昆嵛山的一座几百米险峻的山顶上，还有一个大铁锚，谁也不知道这巨大沉重的家伙被怎么弄到陡崖之上的，有人说，沧海桑田，远古的时候这里是一片大海，有大船沉了，等陆地上升的时候，船体烂掉，可铁锚却没事。这显然是胡说，稍有常识的人都知道，几万年以前的原始人是不可能造出这样的工具。到底怎么回事，谁也说不清，便成为这山的一大谜题。
    楼主第一次听到昆嵛山，是小时候姥姥说的，我外祖母是牟平人，家离这山不远。她曾经对我讲过九龙池的故事，九龙池是昆嵛山著名的景致，从山顶的悬崖到山脚分布着九个大小不等的水池，常年不干，真的是造化奇观。传说是八仙之一的张果老登山观景时，拐杖在地上捅出来的。可姥姥对楼主说的故事却有些恐怖，她告诉我，九龙池最上面的池子寻常人上不去，因为陡峭的像堵墙壁，池子里还有条恶龙，所以偶尔有手段的人登上去，马上就会掉下来摔死。呵呵，老人嘛，说的自然是上辈传下来的姑妄传说。其实，近年来就有许多韩国人和驴友上去过，没听说有人摔得粉身碎骨，想来这是山下的百姓对大山的敬畏与崇拜派生而出的。
    昆嵛山近代传遍中国，是因为作家冯德英的小说“三花”——《苦菜花》、《山菊花》和《迎春花》，都是以昆嵛山区为背景，在60年代火遍大江南北，据说周总理也很喜欢读。三部小说的人物原型都是这山里的人，比如于得水；所说这山除了有灵性，还很有血性，这里在解放前可是革命根据地，当年的昆嵛山红军游击队是北方与刘志丹率领的陕北红军齐名的、在华北仅有的两支红色武装。虽然只有20来个人，可国军拿他们毫无办法，只能是望山兴叹。就是这只弱小的游击队，却是现在解放军十个集团军中四支劲旅的前身，真是“星星之火可以燎原”。
    楼主听来的这个故事就和军队有关，但不是红军游击队，而是上世纪70年代的驻军。。。。。。

楼主在大学的时候，最喜欢晚间熄灯后的“卧谈会”；宿舍里八个人，轮流讲鬼故事，吓得都不敢上厕所，只能用饮料瓶子解决；要是有人闹肚子，就得全体出动“作陪”。当年，宿舍里有个别系的兄弟，姓季，这人不太爱说话，“卧谈会”的大多时候只是静静地听。我们都以为这家伙不信鬼神；不料，他不鸣则已，一鸣惊人，一天晚上，突然打开话匣子，讲了一个他父亲在昆嵛山当兵时的恐怖之事，听完后，整个宿舍全体静默，饮料瓶子严重“稀缺”，楼主就是憋住不放直到天明；而且，以后很长时间都摆脱不了这个心理阴影。。。。。。

时间不早，明天继续！晚安各位。

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