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[恐怖推理]一个28岁功德先生的城市生活（从业经历）[第2页] |
| 作者:一之真 |
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最后一句有误，应为：力定乾坤。 禀报停当。掏出罗盘，测定E家房屋方位（特别是堂屋的方位，农村供奉祖先、神灵的地方），带上墨镜，仰神天空，蓄势待发。 一会一道离我这较近的闪电划破长空，我胸腔内的气血顺左手中指腾空而出，瞬时与闪电中的一个分支合为一体（只想劈掉七郎神的泥胎、塑像，不想过多伤及无辜，所以与闪电分支相合），闪电与我气血相合，随我念力，急转直下冲着E家堂屋直直劈杀下去，顿时雷霆巨响、火光冲天，好在大雨飘泼，火势迅速止住。马上，E家传来惊恐的号哭声，村里一下子人声沸腾，村民纷纷寻声去往E家查看情况。 我回了气血、收了香炉、法伞。骑上摩托，奔往另外村子，当晚的雨下得极大，淋漓尽致直到3点多钟。雨停雷住，我也停手回家。 这一晚一共雷劈了五户人家，有两户人家住的平房，我引雷直接从大门穿堂劈进去。 估计泥胎、供品、邪物全部化为灰烬。 第二天，天气转好，晴空万里，我睡到快中午了，才懒洋洋起来，老爸老妈都上班去了，我上街找地方吃粉面，就听人议论纷纷，说本地成了雷区，昨晚雷鸣电闪，吓死人了，很多地方遭了雷灾，多个村子损失惨重，乡镇府的人一早就出去清查受灾情况。 我知道闪电破坏严重，但供奉邪神的人家，受此灾难也算咎由自取。 中午点，乡镇府的人回来，广播公告防雷灾常识，并公布受灾群众五户，没有人员伤亡，已按情况拔发救灾物资。 也许乡镇府知道受灾人家都是供有七郎神的（乡里谁家供奉其实都有耳闻），特意把这五家户主姓名进行了通报。 一下子，乡里就炸天锅，说供奉邪神者遭天报应。。。 当时，我心里还算得意，自认为做得干净利落。骑摩托去轩老祖家还摩托，轩老祖不在家，一问说是被人请去“还愿退神”，我问谁请的，家里面人说（他们家人不知道我跟轩老祖学手艺）：你不晓得，昨晚雷公发怒，把供七郎神的人家都给劈了， 这一大早好几家来请他去退神。雷公发怒，看来没人敢供七郎神了。哎。。。乡里总算太平了。 |
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下一段，将说明我开帖的原因。 每每要记录这一段，心中就升起莫明的心酸：人生难得，人生也无奈！！ |
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下午上班，没事抽空更点。 再强调一次，各位看观不要私信给我，如果认真看我的文章，就明白我是真的不做法式。另外，有人问我引雷的事，雷分天雷、地雷，就连我们自己身体内都带得有雷，人人都能呼雷，所谓：天地以万物为刍狗。 风火雷电在天地间也如：刍狗。只要掌握方法，和取火、发电一样样的，并不是哪家哪派独有之物。 下面继续正文： 我巴巴的等着轩老祖，退神回来。这种心理，就像一个考了满分的孩子，巴巴等家长回来夸奖一样。晚上九点过，轩老祖回家了，轩老祖和儿女分开住，他供有神坛，自己开火方便点。我见轩老祖回来就问：你退神顺利吗？ 轩老祖说：顺利，有两家请了我，我写了文书焚送七郎神，约了吉日杀猪烹羊把她退走。 我说：要这么大驾式啊？ 轩老祖说：是啊，还要摆上一天流水席，恭请三亲六戚、乡邻村人，见证退神仪式，以后就正常了。 我说：这样搞，怕要一、两万才搞得下来。 轩老祖说：送神难。 不是七郎神的泥塑遭了天雷，还退不走吧。 我笑着说：我引的雷。 轩老祖面无表情：你引的，就是天雷。 我问：以后怎么办？ 轩老祖反问：什么怎么办？ 我问：七郎神怕要来找我。 轩老祖说：你想怎么办？ 我说：我准备设坛请几个护法随身。 轩老祖不高兴地说：护法都是历代的师公师祖，你无事请他们来阳界，频繁接触生人，一旦被凡俗污染，起心动念，要害他们转世受苦。 我默然无语。 |
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我说：这个冤能化掉吗？ 轩老祖说：能。她要你54年的奉禄。 我断然说：不可能。 轩老祖：嗯？！ 我说：我靠工资养家糊口、还房贷，她要我54年奉禄，退休工资都给尽了，我如何生存？ 轩老祖似笑非笑：靠手艺。 我再次默然。 轩老祖笑着说：大学生搞不来这个吧。 我说：我不喜欢跳神。 轩老祖说：我知道的。 我想了会，说：54年奉禄？！ 她是要我辞职的吧？ 她如何算得准我要拿54年工资？不要理她就是。 又说：我准备给她念点经，化解下她的怨气，其实也是为她好，少造孽，现在是遇上我，要是遇到正一的、毛山的道士，直接让她化着灰烬。 轩老祖没有说话。 我又问：给她念经可以吗？ 轩老祖说：没有用，她积怨太深，几百年了。又自顾自的说：量小非君子呀…… 我想起下句话，问：非得要把她打散？！ 她可是有神位的。 轩老祖说：我不知道，你别问我。 再过3年，我也到阴界了，我不想打阴官司。 我当时一听。头脑中轰的一下，半天反应过来，问：你只有3年阳寿了？ 轩老祖淡淡的说：是的。 我忙问：能延命吗。 轩老祖皱眉说：生死有命，我不能造次，遗祸子孙。 突然想起，轩老祖这么多年来，默默的看着我成长，从来没有给我提过任何要求，依着我、顺着我，我从来没有给他任何回报。想想都觉心酸，千言万语堵在心间，一句话都说不出来。 抬头看见轩老祖正盯着挂有历代祖师神位的神坛，我突然心念一动，问：以后谁来供养祖师。 轩老祖又淡淡的说：不知道。 我满心内疚，说：祖师们非得用手艺活来供养？ 轩老祖说：无功不受禄，祖师们不会享用其它香火。 这一刻，其实我是为我自己心凉，我扛不起这个责任，我才明白轩老祖长久以，心中一直藏着为祖师们断香火的负担，不可释怀。我真的不喜欢传统巫师们的穿着打扮、坐念跳唱，一副乌烟障气的场面。看着轩老祖深深的皱纹，我有些许无奈、些许违心地说：我来供吧。 轩老祖说：你拿什么供？我看你不像道士、不像和尚的，供起祖师来也别扭。 轩老祖停了片刻说：冥冥中自有定数，事物兴衰，想来也是天命，你不要操心。 |
| 轩老祖是个地地道道的神棍、农民，经历了30年动乱，受尽歧视、鞭挞，从来没有放弃过供奉祖师，单单这份坚持，胜过我百倍。这十来年，政策活了此，他可以以给人看事、跳神，早些年就是本本份份的农民，家境一直贫寒，他从没有非份之想，一直守着清贫。想到这里，我突然说：其实，我一直都敬佩着你。 |
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抱歉，最近单位事多。现在更： 我当时脱口而出：其实，我一直都敬佩着你。 轩老祖似乎吃了一惊，黯然说：我没什么好的。 我说：我看过，你给人做法事，一丝不苟，非常敬业。 轩老祖说：没办法。少念一段咒，少读一段经，少转一个圈，在阴间都要着打官司，迟早都要还上，不敢偷懒。又说：我这辈子没本事，最远就去了贵阳，一辈子在这穷山沟里转，吃了没文化的亏，吃的是没文化的饭。不如你。 我惭愧地说：我不好。 轩老祖说：没什么不好。他安慰道：是注定的吧！？ 不只是我们的手艺，我看人家跳花鼓的、弹文琴的，都没人做了（跳花鼓的官方称呼：花灯戏，文琴的官方称呼：黔剧）。 我略略释然，说：京剧、昆曲都没人看了……要不！我们也申请非物质文化遗产吧。 轩老祖摇头说：乡镇府来动员过的。我不愿意，人家是干文化的，怕是要去除供神、烧香这些“迷信”的事才能去申报。 祖孙相对无言，半天，我想定主意，郑重地说：您老人家，再收个弟子吧。 轩老祖理了理衣袋说：行吗？ 我说：以前你传给我的东西，我都交给他。 轩老祖斜了我一眼，平淡地说：看看吧，有合适的就收。 又叮嘱我：你没有出师，不可以传手艺。我们万法教只有掌教印的才能传手艺。 …… 这一晚一直谈到二、三点钟，轩老祖说了很多他的往事，都是些哭着笑的农人生活。 临出门时，我回头说：我会给您写本传记的。 轩老祖急忙说：不行！ 我补充说：您代表着一类人。那种，与鬼神沟通的兢兢业业的平凡人，很典型。这种人，默然一生，受尽白眼。通过你，能让人理解。平凡的人，才是最伟大的人。 轩老祖截然道：不行！ 我问：为什么？ 轩老祖哼了一声：小儿不知天命！ 又命令我：你不要写我！ 我只好答应：好。 回来的路上，我心里对自己说：我不写您，我会写我自己…… 于是，就有了以上文字，和以下的文字。 对不起，各位看官，扯了一堆与主题不太相关的话。谢谢您们耐心看完。 下面继续更主题。 |
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@tzq668 123楼 2013-05-07 21:26:00 怎么不更新了啊！ ----------------------------- 更了，更了。 |
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第二天，我回贵阳上班。因为担心七郎神害我，一直手握雷铁，不敢懈怠。 大巴车快到关岭时，心中突然慌了一下（或者是头晕了一下），我向来对自己的触感相当自信，知道事情不对，迅速念动咒语（告之周围鬼、神无事回避，免得互相侵扰的咒）、扎住血脉（长约1厘米的银针两根，扎入皮肤中，外露红线方便拔起。这种针长时间扎很伤肉身，血脉不通对眼、耳不好，所以一般不去开阴阳眼，或者只是短暂的开几分钟）。阴阳眼一开，我看见七郎神正站驾驶员后面，手扶椅背。此时，她听到我念动咒语，正回头冷眼看我。我当时心里一凉：这个老太婆太凶哦！ 此时正是上午十一点，竟然敢出来害我，想到这一车子的人，当时来不及对话，迅速站立，右手举起雷铁，以念力引动胸中气血顺左手中指贯出，与雷铁相合，雷铁蕴藏的能量深不见底，两股力量拧在一起，便直直冲七郎神劈撞过去。七郎神没想到我一上手就这么狠，还没反映过来就被雷霆打散。我一屁股做回位置，吓得不轻。 我旁边的小青年，看我一惊一乍，以为前面出状况，好奇的到处张望，然后扭头笑问：做恶梦了？ 我点点头，突然胸闷，咳了两声，一看是刚才用力太猛，竟然咳出几滴血来。 于是，收回气血（原理与气功类似，只是气血收到中田，下丹田炼藏有元精、上丹田有元神安居，均不宜出入身体），然后拔针，闭目养神。 |
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到贵阳后，平平安安的过了三天，第四天晚上，正在抄经。突然窗口风铃抖擞（我专门挂的一串铁铃铛，防七郎神），一阵小小龙卷风（非常微弱）在客厅落定，我心中一喜，我这几天正思考如何找七郎神，她倒自己找上门来。我找她的方式，只有出阴神，阴神离开肉身太弱，怕斗不过她。 人类与鬼神斗殴占尽便宜，不异于穿了一件宇宙超级无敌太铠甲（肉身。再次强调：人身难得，人身能更新一切能力；不断提升灵力；学习一切知识、技能；扩大一切见识；思考一切复杂问题；吸收、储藏一切物质、能量；沟通一切仙佛神鬼、众生及非众生……），所以鬼、神要残害人的方式只有利用人的：贪、色、惧这些弱点，进行引诱、恐吓，自古流传有：鬼怕恶人，神欺君子。 有看官会问，我怎么老把鬼和神放在一起，其实：鬼=神。正如人分三六九等，鬼一样分高矮胖瘦，神只是有公职的鬼而已，类似鬼界公务员，有编制，受分封。 他们和通过修行，达到飞天、羽化、虹化、涅槃的成就者（仙、佛、圣）是完完全全的两个概念，不可混谈。 |
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偶尔有仙佛走进人类世界，就如同人类去亚马逊河流查探那里的金刚鹦鹉有没有生存危机，是否需要干预是一样样的。 有的佛子、道士说自已经常见到佛菩萨、大神仙，还洋洋得意，要是依我劝一句：还是放下贪执吧。 是的，对佛菩萨的向往只是换了一种贪执的方式。 如来=如去=没有来=没有去=没有=有……皆是一个“如”字，仔细推敲吧。 《金刚经》说：若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 可惜，往往是放下这一执着，又上了另一执着。 当时，家里客厅中站立的这位“大仙”，不待我开阴阳眼，就自己显了形，好一幅庄严的观音像：体态丰腴,面相详宁、慈眉善目。 七郎神亮相得如此华丽，我不竟哑然失笑，有心想戏耍她一番，又觉得正事要紧。于是，抬手行礼，恭敬地问候：上次雷击神君，实在是逼不得以。好在神君法力高深，倾刻聚还三魂七魄，还得如此壮严法像，可喜可贺。 这位“观音大士”见我识破了她，显得拘促不安，说了声：好让你见识见识我的神通。 说完隐去身形。 我顺手拿起桌上的红线，吹了口气，让它飘到七郎神站立的位置（红线上有阳人气息，会与鬼体相吸，以方便确定她的方位）。 |
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我假意问：神君找我何事？ 七郎神阴深深的说：你坏了我的堂口。 我说：有人要无故害我性命，我不过是报了仇而已。 七郎神说：你是故意与我作对。 我说：真是他们害我在先。 鬼的脑袋不好使，不如人狡诈。不知七郎神是信了，还是不想再辩论此事，她说：现在无人供养我，早晚要散了魂魄。如何是好？ 我说：听说，他们退您时，给了很多供奉。（我指的信众退神的事） 七郎神说：长久不了。 前几天，又被你打散魂魄，消耗了很多供养。 我见红线，往我身边靠近，我只是假装不知。我正要开口说话，七郎神突然显身，准确的说是显头，身体几乎看不见，只见一个大大的头正对着我的面门：双眼黯红、瞳孔鲜红，血红的嘴巴夸张的张起，黄惨惨的獠牙似乎触及到了我的头皮，就要一口咬下来。 此时，如果受了惊吓，心神不宁，必被此鬼有机可乘，招出魂魄（恐惧是人最大的敌人，也是修行路上最大的障碍）。 好在我早有心理防备，表现出满不在乎的样子，说：没有供养就转世入胎吧，阴司会给你个好去处的吧。 |
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毕竟一大个鬼脸和我贴近很烦人（破人我相，真的很难艰难！！），于是，我故意对着鬼脸，打了个喷嚏，鼻子口水的喷射出去。 鬼脸迅速消失，红线飘到墙脚（生人的味道，鬼也受觉得难受吧）。 七郎神说：人间的福禄都有注定，我出世还要应刀兵劫。我厌倦争战，不如在神位上受人供养。 我说：普天之下，因果律是最基本的，躲不过的，早晚要应。 七郎神说：我吃你的饭，就可以不应。 我说：又要让我辞职? 七郎神说：嗯，把你奉禄让给我。 我断然回答：不行！ 七郎神说：我不要太狂妄，你总会生病体虚、总会梦游神离、总会寿终正寝，到阴间与我相见。。。 我突然想起，轩老祖那天对我说的：量小非君子。 当时，气血上涌，恶从心出，好在深吸了口气压住冲动，只是动了怒火，狠狠地说：你若如此纠缠，我死前一定让你魂魄消尽、无处安身。一定会引地雷把万人坑轰开，让烈日暴晒！！你我将永无相见之日！！ 说完这句话，我看见红线颤抖，继而我感觉略略有些头晕目眩，我知道七朗神一定是强行施：拘魂术。百年老鬼，享食过万家供养、亿数香烛，此刻，又是在我跟前拘魂，不可小视。 我立时打起精神，定注心神。唱起“安魂曲”，之前超渡跳水青年那段，详细介绍过这个曲子：叹兮，人生在世匆又短；怜兮，人生在世事无常；悲兮，人生在世虚幻忙……到如今，那名利荣华、儿女情长、金山银海变作孤独一场，真是凄凉……噫……好儿郎啊，身在何方？好儿郎啊，可知有故乡？好儿郎啊，放下那些愁怨便回故乡……咻耶…回故乡…回故乡！！ |
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七郎神施法拘我的魂，而我却施法安她的魂。也许《安魂曲》真的触动了它，这种触动却是：激怒，我的善意彻底触怒了她。我当时并不理解她的这种怒：当处在对敌人无计可施的困境时，敌人越表现得越仁慈，就是对它就是越为深刻的羞辱。 我看到红线腾空飞起，又直直的朝我头顶冲了下来。七郎神彻底疯狂，鱼死网破要舍命冲撞进我的身体。三种结果：一种是被人的身体禁锢，魂魄消化贻尽，人体生病一段时间；二种被人的身体禁锢，只能生活在身体里。附身后，人将表现出神精分裂。这种情况几乎不可能，训练有素的巫师念力纯正，外来魂魄左右不了主人心神。第三种可能，她强大的能量冲击，带出人的魂魄，再拘住人的魂魄不放，人变成植物人。这种可能也几乎没有，还是因为：训练有素的巫师念力纯正，不会受外部环境过多干扰。 而我，选择再次将她打散。我是谪传巫师，职业使然，历代巫师均严防恶鬼侵袭，所以自入门后三年内，头顶就要刺有五杀阵，五杀阵是由：三只九岁的雄鸡活这时放出来的鸡冠血、三只一岁黑土狗的活着时放出来的狗鞭血混合朱砂、陨铁沫（这个极为珍贵，千金难买，陨铁沫不来自陨石，是祖传神器级别的东东。万法教的巫师死后要停尸三年，由徒弟开棺收集此物后方可入土，可鉴此物珍贵异常），这四样东西混合刺青在头顶的，形成一个超极巨大的鬼神阵。鬼神阵不能用人的空间概念去理解，以为头顶上刺青排不出多大的阵，在鬼神的世界五杀阵超极大，和“鬼打墙”一样的原理，这个“人打墙”可活活困死鬼神，且老黑狗、老雄鸡、朱砂、陨铁沫，都是致阳之物，入阵的鬼物，渐渐的将会烟消云散，踪迹不见，极为恶毒！！ |
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所以，鬼神皆怕受箓的巫师、道士，一般敬而远之，不敢放肆。七郎神不知我是谪传巫师，估计她从未见我跳神，只见过我抄经念佛，以为是个佛门居士，会些小法术。所以，丧失理智，自寻死路。 我不忍七郎神就此泯灭，故而疾步走开，呼雷劈她，因没带雷铁，又无天雷相助，家又住在12楼，祭不出地雷。害怕威力不够，当即用桌上钢笔刺破右手无名指，双手合掌，将胸中气血并鲜血，对着红线直直冲击。 红线当即化这无数飘絮。 等得尘埃落定，我当即提笔画符，内容是告之七郎神：无故侵我两次，不予追究。事不过三，若再侵扰，必：暴晒万人坑（他们一族的埋骨之地，其它人转世后遗骨无用，惟独对她非常重要。其实也无用，只是鬼魂对肉身的痴执，近乎疯狂。遗骨不保，则魂魄不安），并告之我是巫师（未报本教名号），有天神护佑，来侵必是自寻死路。又劝其顺应天时，转世求生。 化符，焚香、念咒招鬼差，送往七郎神的木寨。 一不小心，更到快2点了。明天还要上班，睡觉了。 |
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@X念念 138楼 2013-05-08 09:12:00 这。。。。没了？？？ ----------------------------- 没呢。事情处理妥的时候 我回写个——（此节完） |
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时间一晃已是2012年8月中下旬，近一个多月以来，生活已经逐步恢复平静，七郎神和我交锋了多次，知道我能收拾住她，不再贸然接近。但我知道，她对我仇恨难消。这些天，我屡次感知有阴人在我身边出现，只是感应极度微弱，我料想一定是七郎神经常在我身边张望。 有恶鬼经常在身边不是个好事，只是我平时就很少出阴神，所以，对我日常生活也影响不大。 我和她，就这样僵持着，她不敢进入我的生活范围 ，我干脆就不敢进入阴界。 但是我深知，这段恩怨一定要解决好才行，至少要在我死之前解决好。 但是苦于找不到解决办法。 其实，七郎神这类恶鬼，被我以暴制暴，再断其香火，她孤独一鬼无所依仗，处境其实已经很可怜了（她们一族全部遇难，早就断了香火供养，族中先灵应陆陆续续的转世它处，另求安身立命之所。 阴间和阳世虽不通往来，但阴人生计则全部来自阳世供奉，阳世断了供奉，阴人若无神位供给，只能发愿转生，否则只能等待魂魄消散）。 然而，七郎神就算被我逼到这步田地，仍然不思转世之路，其积怨之深，还真找不到化解之道。 |
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这天下午，轩老祖给打了电话，说最近他发现我父母这边有些不宁静，家里老有鬼魂穿行。我说肯定是七郎神。当时心里大怒，心想：这个恶鬼已经无可救药，非得要逼我掘了它的尸骨，布阵招她，引天雷、真火把它烧化干净不可！！ 轩老祖说：我已经去你家房子周围处理过了。他催促我，要尽快处理完这个事。 他说：你父母上了年纪身体本来不好，邪神又时时前来纠缠，对家里人影响不好。就算没有三灾六难，也因为邪神相扰、徘徊不去，惊动了善神、褔星以及祖先神灵、土地阴差，不肯与你们家接近，一家人运势必然颓废。 我问轩老祖应该如何处理。 轩老祖说：我是快入土的人了，不中用了，年青人自己处理就好。 又说了些让我小心、慎重，量力而行的话后，挂了电话。 放下电话，我借故下了班，径直回家闭门、静坐，仔细思考就对办法。 |
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这天下午的静坐，应该说是：闭门思过。 前前后后的仔细思想，一坐就是6个小时。想了很多，深刻体会：冤家宜解不宜结。 真切体会到芥道长骂我的那句：成不了器，沉溺于凡尘俗事。 是的，人类社会每天都在造孽，每刻都在积怨，我却妄想着替天行道，真是狂妄。 古人云：修身治国平天下。 我的心念尚在正邪之间徘徊，自已的事尚且打理不好，却有能力去管别人的事。 道友、师傅多次告诫：量力而行！！ 我却并不知自己有多少能力！ 鬼界生灵单纯，一个念头就固化成千上百年，一条胡同就一直走到底，比人更执着、更单纯。他们的行为人类理解不了，而人却喜欢横加干预，得来的只有更复杂的因果。 修行的人，都明白首要是静心、断缘。却只明白断红尘、俗缘，以为不贪求人世的钱财、高官、色欲，不与人生气、计较，就是修行了，就能精进，就能一心向善了。 其实，避免红尘世缘，追求、攀附阴孽、仙缘，何尝静了心、断了缘？哪一刻不在以外部千丝万屡。 《清静经》云：上德不德，下德执德。人心一天不化，因果永远纠缠无止境。人心一天不化，念头一刻不纯，主观判断一切仙、人、鬼界，难免生出：傲慢和偏见。不是替天行道，而是背道而驰。 必定：长久沉沦。 若是看得透了，又那来怨孽要化？哪来天理正道要匡复。 我确实是：小儿不知天命！！ |
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想了很多、很杂，也累了。 渐渐觉察到自己犯了参坐大忌：每每参禅打坐都要放下万缘，心无思虑。 而我心里装着这些杂乱的事，一直这么坐下去，必然要钻牛角尖，陷入无尽无边的人生哲思，出不来，就会彻底废掉。 正如佛佗生前以箭喻事，修行讲究次第、阶段，不能好大喜空，超出承受范围，理不清、想还乱，就会出问题。 必须逐步地解决眼门前的事，而我眼门前的事，就是解决与七朗神的恩怨。 思定出门，随步散心，伸手招了的士。司机问：去哪？ 我想了会，说：贵阳市内哪有好去处？ 司机说：天都快黑了，能去哪？要不去黔灵公园。 我点头说好。 到了公园后，信步走上前往宏福寺方向的台阶，顺山而上。 |
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此时，天色朦胧，远远的从台阶上走下来一个卖香人。近前一看，竟是赤木和尚。看官不要奇怪和尚卖香，鉴于当前发展旅游、名胜的大趋势，庙里编制紧缺，真和尚们反而不大愿意住庙里了。赤木和尚是我这类知根知底的人对他的称呼，他光个大圆头，穿着干净的世俗衣物，平日随意而安、居无定所，靠卖香、乞讨为生。 这人有天生的亲和力，说不上他哪里好，就是觉得和他在一起很自在，不别扭。此时，见到他，立时一扫心中阴郁，竟开起玩笑来：哟，佛祖让大师傅来点化我了啦。 大和尚一脸笑意：小施主福灵心至，就直面佛爷了，哪有和尚的事。 我说：现如今，是真见不得佛爷了。 老和尚很有兴趣的问：哦？! 我说：惹了祸事，兜不住，收不了场了。 我知道赤木和尚佛法精深，有他心通，知人难事，且化怨解障本就是佛门强项，当即深深施礼，诚恳地说：求大师傅指点。 老和尚说：小施主慈悲心肠，反而自缚了手脚。何苦呢，何苦啊！ 我知道他指我多次想消灭七郎神的事，再次诚恳地说：我已知错，断断不敢造次，又铸新错！ 老和尚笑道说：善哉！善哉！小施主菩萨心肠，此事一定圆满无虞。 我一听，大喜过望。忙请大和尚指点。 大和尚笑道：此事极易，不过两字：七郎。 我突然想起初次在木寨与七郎神相遇时，她曾恨恨地说：“我生育有七个儿郎，个个勇猛善战。”又说：“我的恨与天同在！！我的恨与地同在！！ 我的仇报不尽，我的恨还不完。”。见我若有所思，大和尚探出身体看着我，笑容可掬的点点头，把“嗯”声拖得长长的。 我脱口而出：她的结点是七个儿郎？ 和尚大笑说：寸草春晖，儿女情长。天底下的情恋莫过于母亲恋子的了。。。 和尚说话让我豁然，但无所事从。 |
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和尚善解人意，说道：施主勿虑，我故意来见你，定会前力。我已知道他的七个儿郎已尽数得了人身，其中有四人就生在中国。七郎神思子心切，常拘七子到木寨相见。这七人常年做同样的梦，苦于无人指点，心内觉得异常，却无可奈何。 若得人提点，指出因由，必然生出信心，与你一道化解这段宿世业障。岂不是皆大欢喜？ 我一听挺高兴。但心里犯难，因为一听国内国外的头就大了。说：比不得大师傅宿命通，就算是面对面，我也不认识这七人。 和尚说：我与你一起出神去办此事。梦中的事，梦中了罢。 我又是面露难色。不去的话难于启齿，当初是我生生要管别人家的事。如今做出祸来，这样也不能做，那样也做不来。七郎神经常跟着我，我又出不了阳神，阴神出体则岌岌可危，不知如何是好。 踌躇半天，问：找到七子又如何？ 大和尚说：也简单。现如今，世界无佛，大愿地藏菩萨负责教化阴人。你何不求他出面。 我问：我一直敬仰地藏菩萨，可惜和他缘法不深。 大和尚说：其实也简单。找到七子，嘱咐他们，至某日开始，每天下午七点念《地藏经》，只须一星期，七七四十九遍，就可化解此冤。 和尚意味深长地说：你眼界尚不够开阔，虽有济世胸怀，尚待历练。仇恨、冤孽何须炼祭天雷、真火、仙剑、灵符，化解之道其实最易，不过：以善平之！！ 佛、道向来对彼此处理事务的方式方法有微词，和尚此番说话，更显意味。但那刻我是深以为然的。于是再次对和尚深深施礼，谢道：感谢大和尚教诲！！ 大和尚又说：此事交与我罢，你回去安心过日子，年底前就能收到好消息。 （之后大和尚又和我说了“人”处理冤孽的一些原理,我会抽时间选录出来以飨读者。） 大概在十月份，我去公园找大和尚，大和尚跟我说：事情已经有了结果。七郎神始终不愿转世为人，已皈依地藏，护持佛法。 此事虽然了结，但历时超过半年，耗费大量心血，短了我不少福德。虽然现在有了结果，心中依然觉得难以释然。看着大和尚疲惫的神情，心里一动，开玩笑地说：你们真的只是念《地藏经》就化解了这些积年旧恨？ 大和尚眼珠泛黑，似乎愣了一下，笑道：老婆子真的很难缠呀，花了不少气力的呀，嘿嘿…… （此节完） |
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附录：诵《地藏经》有不可思议功德，而功德回向尤为重要。欲消除自己的业障、忏悔宿业，应先回向给自己过去生中的父母，以及与自己有纠葛过节的怨亲债主，这些众生与你最有因缘，因此最易障碍你、纠缠你，而你对他们有义不容辞的义务，也有不可推卸的责任，故应首先救度他们，解决他们的问题之后，自己的问题、障碍才得以消除。 |
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@daxionggui 159楼 2013-05-09 11:31:00 楼主快更新啊 ----------------------------- 感谢大力支持。抽空就更。 下一篇说点临终的事， 临终关怀 是现在新兴的生命主题，长期不得重视。 |
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2011年秋天，我一哥们的爷爷过世，这哥们和我在一次业务培训会上认识的，一见如故，无话不谈。偏巧那段时间工作巨忙，左挪右挪，终于赶在他爷爷火化的那天，得去看他。 一大早7点我就赶到现场，给死者上香、叩头，递上红包，又和家属说些节哀顺便的话。八点，灵车发动开往火化场。我这哥们也不讲究，非得让陪他走一趟（我是土葬支持者，不喜欢火葬）。看着他披麻带孝，不忍心拒绝就一道去了。一路上我感受到周围有阴人，因为是丧事也算正常，没去管它。走到火化场大铁门处，我止步不前，借故在外面候着，不愿进去了。 好在火化场周围还算幽静，秋天的早晨很爽朗。大约过了十多分钟，我听见里面传来吵吵嚷嚷的声音，伸起脖子往里看，看到灵车位置聚满了人，2、3个殡仪馆的工作人员坐在地上蒙着头。又耐心观看了三、四分钟，又见两三个家属从人群中挤出来蹲在地上呕。心中觉得有异，硬着头皮跑进去看是什么情况。 进去一看，大家正议论纷纷说遗体抬不下车来，谁抬遗体就会头昏、呕吐、手臂发麻发痛。灵车司机见的世面多，正在组织家属跟劝慰遗体说些应该上路的话；又让家属回忆老爷子生前最痛谁、最爱谁，是否都来齐了，如果没来齐要让跟老爷说清楚理由；又问老爷生前有何不了心事，也要一并在遗体前作下保证，一定替老爷子完成遗愿；又问老爷子生前是否有爱物，是否随身带来火化…… |
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我掏出手机看看日子，不犯煞。觉得事情不大，也没去理会，只在旁边静静的看着。一来二去，半个小时过去了，尸体还是抬不下来，这下家属面面相觑，不知如何是好。殡仪馆的同志们正打电话呼叫先生、和尚一类的人，让他们速度赶来处理事情。 看着我哥们一脸慌张，我也开始替他们着急起来。挤到灵车旁，我悄悄地从口袋里掏出细红线，用牙齿咬下一小截吹到灵车上，果然红线就吸附住了一个阴人，这个阴人看来情绪激动，红线随着他车上、车下的到处穿梭（我们这行都会随身带有红线，做法的红线制作极为简易，不过是找金木水火土五样属性的等长条形物，摆出五角星造型，中心放动物骨骼做成的圆盘，如牛角、羊角、牛骨、猪骨类的。盘中盛起巫师的精血稍许，即口水、左手食指血，把细红线放在盘中，盖上黑布放在法坛上，49天就可以用了，这东西是巫师们的至爱，方便、小巧、实用）。 |
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那个时间是9点左右，我分析今天不是煞日，不会有邪神作祟，这个时间点大阳已经出来，野鬼、仇家也不敢出来害人，估计就是死者本人。要是等殡仪馆的先生们来了，不问三七二十一，急着草草了结，施法三下两下把鬼打散，哥们家爷爷就要吃大苦头了。急忙跑出火葬场，找了个人少的地方，掏出钥匙就地画了个鬼阵（人打墙），一屁服坐在地上，静心、诚意，开始念动咒语。老规矩，第一个咒语让无关鬼神回避，巫师做法。 然后，念动拘魂咒（新亡），大意是：阳寿用尽变阴人，某地某家某个人，某年某日某时辰，子贤孙孝侍药汤，百计用尽不能回。 呜呼哀哉肝肠断，血泪沾巾痛难陈。 唉，你就是那个人！唉，你就是那个人！速速来，速速来，我在为你指归门，指归门！！ 看来老爷子是个固执人，念到第三遍才看到红线慢慢飘荡过来，我又疾速念动一遍才把老爷子的魂灵引进鬼阵，来不及招呼他，就要急忙跑去灵车边让他们抬尸体。正好那天穿的件灰蓝色外衣，虽不如黑色好用，将就应付着把衣服脱下，盖在鬼阵上，吐了三口口水在阵周围（恶心老爷子，怕他太强大，跑出来，吐几口水在鬼阵出口）。飞奔进火葬场，对着在场人大声嚷嚷：以前有人说我命超硬，生辰全阳，我试试看能抬不？ 又看着我那一脸无辜的哥们，说：你们过来帮我忙。 说完跃上灵车，伸手就把装遗体的小车车推了出来，家属们迅速七手八脚上来帮忙，小车放在地上后，又速速地往锅炉边推进去…… 忙完这边，这才赶紧回到鬼阵。 |
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回复第124楼， @一之真 抱歉，最近单位事多。现在更： 我当时脱口而出：其实，我一直都敬佩着你。 轩老祖似乎吃了一惊，黯然说：我没什么好的。 我说：我看过，你给人做法事，一丝不苟，非常敬业。 轩老祖说：没办法。少念一段咒，少读一段经，少转一个圈，在阴间都要着打官司，迟早都要还上，不敢偷懒。又说：我这辈子没本事，最远就去了贵阳，一辈子在这穷山沟里转，吃了没文化的亏，吃的是没文化的饭。不如你。 我惭愧地说：我不好。 轩老祖说：没什么不好。他安慰道：是注定的吧！？ 不只是我们的手艺，我看人家跳花鼓的、弹文琴的，都没人做了（跳花鼓的官方称呼：花灯戏，文琴的官方称呼：黔剧）。 我略略释然，说：京剧、昆曲都没人看了……要不！我们也申请非物质文化遗产吧。 轩老祖摇头说：乡镇府来动员过的。我不愿意，人家是干文化的，怕是要去除供神、烧香这些“迷信”的事才能去申报。 祖孙相... -------------------------- @thyssenzhao 163楼 2013-05-09 14:49:00 像轩老祖致敬…… ----------------------------- 谢谢您！！ |
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回复第166楼(作者:@花非花0114 于 2013-05-09 15:25) 恩恩。很真实的啊，楼主~~ ========== 呵呵，明天早上更。 |
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学得不快啊，坐了四年多的禅，才回家学的巫术，到现在，近八年啦。。。 |
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@litterwitch 178楼 2013-05-10 08:08:00 顶楼主，很真实，这收徒弟都是师傅挑，自己不用去找的？ ----------------------------- 找得到的师傅 就是是“匠”不是“家”。 |
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按理说，一般情况下，人死亡后的几天内是不会变鬼的，因为“无尽的压抑”、“窒息的痛”、“死亡的恐惧”、“剥离的苦”……随便一样折磨都会使新死的人魂飞魄散，何况这些折磨都是一并到来。临死前的恐惧、疼痛和巨大精神压力，是活着的人无法理解的。 好在人类的祖先都很聪明，各族各姓都有妥善处理死者的方式。中国人的传统里有：设灵堂、置灵位、献贡品、请先生、设招魂幡、点七星灯、念经、唱孝歌、守灵等等上万种方式，让魂魄感受生人深切思念的念力、情感，加上各类祭祀活动的感召，符画等鬼能看懂的标识等等，将逐步让魂魄聚集，成为阴人（鬼），这个时段一般刚刚好好需要七天（头七），若果死者的魂魄更弱一些，则至多需要49天（守七）。49仍不能聚齐魂魄，就做不成阴人，去不了阴界，转不成人生了，继而进行畜生、蝼蚁道中长久沉沦，当然，这种情况很少，要真遇到也是死者生前罪孽深重、业力牵引所至。魂魄的聚、散间，新鬼逐步面对现实，适应阴人生活，将随鬼差带去阴界（鬼差无处不在，日游神、夜游神专门巡查世间阴人状况），就算真正上路了。这样子，一桩丧事就算完结了。 |
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但是，今天发生就不是一般状况。 老爷子是军人出身，胆识过人，所以有此状况。他是抗美援朝的老战士，混身是胆。据说，老爷子当年和战友们经常披着白色被单，长久掩卧在高山山顶，等到美国飞机飞过的时候，突然拿起机枪就对着飞机突突突。。。在缺乏空中力量对抗的年代，这个土办法行之有效，据他说还是打落了不少美国飞机。以至于后来，回国几十年了，晚上睡觉时还会突然惊起，一脚踢翻被子，手着握枪状，怒发冲冠，大叫：打～啊！！ 当时战况惨烈、九死一生……正是这样的环境，养就了刚毅的“军魂”，后来老爷子长期在部队服役，国为文化不高基本不参与政治、争斗之类，一直保持着昂扬的“阶级斗志”。就算这几年身体大不如从前，还经常雄纠纠的教训大家：你们这熊样，要放在当年，我第一个毙了你！！ 呵呵，顺便扯扯“刀兵劫”的事吧，我个人提出个概念，可能不准确，大家批评哈：刀兵劫 是应的。 也就是说自古以来两国相争、两军拼杀，是报应。这个报应完了，这千万众生的纠结就基本了结了。 这与和平时期，相邻之间图财害命、情杀、讼杀、诤杀等的杀仇孽冤的巨大其别在于，似乎杀人者和被杀者并无个人恩怨，无有瓜葛。 同样的，被杀者也不敢找杀人者，杀人者金戈铁马铸就：军魂战魄，所到之处肃煞震地、血光冲天，阴人自是惧而远避。所以自古门神、护身均为武将，单单一个名号就能镇慑邪祟。 所以，无论于公于私，我们应当向保家为国的好儿郎——军人们，致以敬意！ |
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呵呵。题归正传。 老爷的过世本身也没受什么罪，可能是脑溢血，84岁的高龄，从发病到过世就7、8个小时，算得上无疾而终。 我估计，经过战争洗礼的老爷子，刚毅冷静，以一不怕苦、二不怕死的无产阶级的大无畏精神，笑对死亡，其军魂战魄刚健强劲、聚而不散，所以一直在遗体旁徘徊不去。 在这里，我觉得有必要说一说，为什么人的魂魄会在身体徘徊不去吧。各位看官……嗯，好吧，担待哈我再扯完这段，就一定一定回归正题： 人活着的时候不去珍爱自己的身体：抽烟、喝酒、熬夜、生气、纹身、减肥……想怎么折腾就怎么折腾。一旦死去，失掉了身体，陡然发现有身体的千般好、万般妙，平日视若草芥的东西，虽即视为天下至宝，不离不弃，执着到了无以复加的地步。 |
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今天太忙了，没办法更。先解释个问题。 有朋友问我，我列出来的咒文，可否直接用。答案是：当然不能。 我已经说过了，大概意思是那个样子。 咒语、吟唱的内容，很长很烦琐，因为阴人的智商不如人类，很多简单的概念要反复吟唱、念咒。所以如果把真实咒文搬出来水家要被烦死。 下面这个是我收集的一个别人家的招魂咒，全文帖出，让大家看看原滋原味的东东。嘿嘿。。。 鸡马上就叫了， 到鸡叫的时候我们就准备去叫魂 鸡在鸡笼里面已经开始叫了， 别人家的鸡也开始稀疏的叫了。 人死了就不会回来了， 只能用鸡去把他的灵魂叫回来， 今天早上灵魂回来后归到自己原来的地方去 鸡马上就叫了， 到鸡叫的时候我们就准备去叫魂。 鸡在鸡笼里面已经开始叫了， 别人家的鸡叫错了。 人死了就不会回来了， 只能用去把他的灵魂叫回来， 今天早上灵魂回来后归到自己原来的地方去。 昨天晚上我们把灵魂送出去， 今天早上我们就要把它招回来。 昨天晚上我们把灵魂送出去， 今天早上我们就要把它招回来。 今天早上已经到丑时了， 马上就要到寅时了。 我要用小鸡去招魂， 我也用大公鸡去招魂， 今天早上我们就要把它招回来。 今天早上已经到卯时了， 马上就要到申时了。 我要用小鸡去招魂， 我也用仔鸡去招魂， 今天早上我们就要把他招回来。 两只母鹅在叫， 四只公鸡也在叫。 飞到 ***（指地名） 看到 ***（姓氏名) 回来的时候我们要祭祀 以前你们父子俩 来到铁桥的时候正是今天早上 两母鹅在叫 四只公鸡也在叫 两只母鹅在叫， 四只公鸡也在叫。 飞到 ***（指地名） 看到 ***（姓氏名) 回来的时候我们要祭祀 以前你们父子俩 来到铜桥的时候正是今天早上 我们来到**（指地名） 看到 ***（姓氏名) 如果成鬼上天 就乘云驾雾走了 如果重新投胎成人 回来后也发展成一个寨子 起七间大房子 从前我们都是海里龙的儿女 我们就应该回海里去 从前我们都是河里龙的儿女 我们就应该回到河里去 以前我们是鱼的后代 我们就应该回到水井里面去 以前我们是马蜂的后代 我们就回到马蜂窝里去 以前我们是牛崽 我们就回到母牛的身边去 如果你的灵魂在幡杆树的尖端 我们也要把灵魂招回来归拢 如果你的灵魂在幡杆树的中间 我们也要把灵魂招回来归拢 如果你的灵魂在幡杆树的根部 我们也要把灵魂招回来归拢 如果灵魂在人的后背， 我们从后面来招魂 如果灵魂在人的前面 我们从前面来招魂 把灵魂招归身上 把灵魂归到血肉里 各个灵魂各归各位 **（亡者名） 启程喽！！！嗖～～～ |
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我把咒语的语境、大意写出来，主要是想传达一个概念。 即：沟通。 沟通才是宇宙间最大的力量！！ 而不是一些人理解的 依只葫芦画个瓢，照着咒语、仪式走过场、形式就行。咒语本身没有能量，仪式本身没有能量。 能量来源于沟通。 无论是人与鬼， 还是人与人。 咒语、仪式只是采用了鬼、神容易接受的沟通方式。 原理等同于，入乡随俗。比如：我们要接触欧洲人，首先要学习西方礼仪，才更容易让欧洲人接受我们！ |
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