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[恐怖推理]我们一起来聊聊西游记[第11页] |
| 作者:南国断肠人 |
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王二麻子街头抽奖被骗 ? 现在管得严，西游记也不好讲，所以没事就发聊点日常生活中常见的骗局吧，哪怕只让一个人避免被骗，也是好的。 ? 时代在进步，骗子也在进步，不仅骗术在进步，骗子对法律的研究也在进步，所以往往是受害人想拿起法律武器也难以战胜。因此只能是保持高度的警惕心才能避免损失。 ? 有个帅哥叫王二麻子，那天在路上遇到两个骑着电瓶车做宣传的人，说是网上商场线下电器连锁店搞宣传，送个小礼物请王二麻子帮忙点个赞，这个礼物一般就是一条手机数据线，然后又给了老王一份宣传单。 ?? 王二麻子觉得白拿了人家礼物也不好，于是就扫了对方二维码，帮对方点了赞，结果点赞结束后又跳出个抽奖界面，在对方的引导下，王二麻子点击了抽奖，并且成功抽到了一辆价值五千元的新国标电瓶车。 ?? 王二麻子这心里想啊，自己经常骑的电瓶车是个超标车，整天骑着都心惊胆战的，生怕哪天被交警抓到了，这免费得个新国标电瓶车，哪里不好，我就去看看是不是骗人的，反正也就在附近，不怕他想怎么样。 ?? 于是就这样，开心激动的他就跟着去了人家店里，半路还发了个朋友圈儿，这人到了门口一看，这店那也是装修得高端大气上档次，店里也是摆满了各种电器，顾客不多但店员不少，而且还很热情，听说王二麻子中了台电动车，那是个个吃惊，也替他高兴。 ?? 见着这样，王二麻子可就说了，既然是这样，那你们快把车给我啊，我这还有事儿呢，店员就说你别急，我们先给你说清楚，这个车啊，就是送给你，但是呢，你只有五年的使用权，要是你五年之内可以在我们这个网购平台消费够五千块钱，那这车就完全属于你了。当然了线下门店消费也是可以的。 ? 而且呢，你也不用担心我们平台有问题，我们都是和某某和某某大型网购平台的商品一样便宜和丰富，而且呢，我们还有线下平台，您要是不想买我们线上平台上的产品，那还可以购买线下实体店产品。您想想啊，这五年时间您总得购物吧，五千块钱也不多啊，随便买点什么，那就够了，不就白得了辆价值五千的电动车吗？ ?? 王二麻子一想啊，好像也是这么个理儿，于是呢就答应了，对方又叫去签了合同，至于合同内容是什么，王二麻子也没认真看，主要是认真看也看不懂，反正只是一心想把车领。 ? 这合同都签完了，心想这总可以领车了吧，结果呢，对方又说了，您还得拥有我们网站的消费资格才可以拿走，想要获得消费资格呢，您的购买初始积分，这个初始积分是5000分，一分等于一块钱，您购买了5000积分就可以用这个积分当钱在我们网站和线下购物了。 ?? 反正就是说，只要你充了积分，五年内用到五千积分，那这车就永远属于你了，你这是赚大了啊，又不是让你现在就买，不买这积分也还在，五年长着呢，王二麻子一想也是这么回事儿，于是就注册了账号，花了五千块钱充了积分。 ?? 不过呢，店员为了让王二麻子深信不疑，在收款的时候一定要求使用花呗或者白条，理由是这个活动，只针对信誉好的人，如果你信誉不好，那对不起，这个活动你参与不了，听这么一说，老王就更相信自己今天是走了狗屎运。 ?? 于是，付款之后，王二麻子就骑着这价值五千的新国标电瓶车走了，路上一高兴又多发了一条朋友圈，不过呢，这车他骑了几天后才发现，这所谓价值五千的车，好像是个不值钱的杂牌货。 ?? 更让他生气的是，他去那个所谓的购物网站买东西，结果发现所谓的商品齐全，点进去一看都是缺货的，要么就是正常价格百来块的东西，这个网站上居然要两千多块，直到这时，老王才知道自己可能上了当。 ?? 于是王二麻子就想着把自己充的积分换成钱退款，结果呢，人家网站压根儿就没这功能，心中恼火的王二麻子，立马就冲到人家店里去讨要说法了，那人家也不急，只是心平气和的把合同拿了出来，人家指着合同说了，你看，这可是你自己签了合同的，要是违约，不仅要赔付多少多少违约金，还要上征信记录。 ?? 王二麻子这一听，那怎么办呢，于是立马就又想到报警，结果呢，警察一来，看了合同，两边一了解，就说了，你们这个呢，属于经济合同纠纷，按照法律呢，是需要你们自己协商解决的，协商不好，可以走法律程序起诉。 ?? 听到这话，王二麻子顿时就傻眼了，立马就要打人或者砸东西，好在是现场警察拦住了，而且好心提醒他，不要打人砸东西，这可是犯罪，打人和破坏他人财物，都是要受法律惩罚的。 ?? 见着这么个结果，王二麻子心中悔恨，只恨自己贪个小便宜，却是遭了这么个殃，以后再也不贪小便宜了，万般无奈之下拨打了消费者维权热线，市长热线，反正是能想到的热线电话，他都拨打了个遍，至于能不能解决，其实老王心里也没底儿。 ?? 最后，王二麻子带着激动又愤怒的心情被迫离开了人家店铺，怨气难消之下，又发了条朋友圈来揭露这家店，但是呢，一分钟后，王二麻子又默默的删除了，因为他怕朋友们嘲笑自己被骗了，所以只好默默的删除了。 ?? |
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第四十三集：佛心永恒的唐僧 ? 上集将第五和第六难合并讲了，今天讲唐僧的第七难“双叉岭上”。 ? 人生于世，最大的危险在于无法分辨危险。 ? 很多读者看《西游记》读到双叉岭上这一难时，认为唐僧此劫的危险在于被猛虎巨蛇围困，这是值得商榷的。我认为此劫的危险，并不在虎蛇围困，而是在于唐僧成功超度刘伯钦亡父之事。 ?? 在解读之前，我们先粗略概括下此劫的内容，那就是，唐僧才出妖窟，双叉岭上又遇虎蛇围困，幸得镇山太保刘伯钦相救，又请唐僧歇脚于其家，唐僧发善心超度刘伯钦亡父，刘母感唐僧功德，命儿送唐僧至两界山。 ?? 概括完大概剧情，我们就可以讲一下唐僧他在这一个劫难里面，真正的危险是什么了，这危险绝对不是被虎蛇围困。尽管唐僧被虎蛇围困后显得非常的害怕和紧张。但是以唐僧的修为，虎蛇之类是伤不了唐僧的。 ? 原因是什么？且听南国断肠人来讲，先不讲之前太白金星说的唐僧本性元明妖魔不敢吃，就从唐僧他自己的描述来看，他的修为本身也是非常高的。他说了什么呢，那就是他对刘伯钦说的，自己可以做到五六天不吃饭。 ?? 赶路的情况之下，可以五六天不吃饭，能做到这个程度，再结合后面他成功超度刘伯钦亡父来看，可以确定其修为已经是到了很高之境界了。所以呢，我们知道啊，据说佛，道，儒等修行之人，境界到了一定的地步，那就再不受普通的虎豹豺狼等凶兽伤害。 ? 因此，面对猛虎巨蛇，唐僧虽也表现出了怕，但是他这个怕，其实也就是相当于我们普通人，有时候会怕毛毛虫啊，怕老鼠啊，怕蟑螂，但并不代表这个毛毛虫和这个蟑螂，真的就能杀死我们。事实上也是如此，那群虎蛇虽围住唐僧，但并没有伤害唐僧及唐僧的马。 ? 因此，被虎狼围困，不是此劫的危险。他真正的危险在于什么呢？在于成功的超度了刘伯清的亡父，使其不仅脱离的苦海，而且还立马投胎到了大唐的一个大户人家中。那有朋友就问了，这不挺好的吗？怎么能说是危险呢？ ?? 好，大家有没有想过一个问题，唐僧为什么要去求取真经？理由很简单。那就是观音菩萨说了，唐僧的小乘法，是不能超渡亡魂的。但是，现在唐僧却成功的超度了刘伯清的父亲，而且效果还非常快，法事完毕当天就成功了，所以才有刘伯钦的亡父托梦给自己全家人，让自己的妻子，儿子和儿媳好好感谢唐僧。 ?? 那么问题就来了，那就是这个结果和观音菩萨的说法是相抵触的，这对唐僧来说是一个非常危险的事情，因为这意味着菩萨说的可能有误，意味着唐僧可能会产生疑问，他如今还是个凡人弟子，肯定是不敢轻易质疑观音的，可事实却又摆在眼前，他确实用小乘法成功超渡了刘伯钦的亡父。 ? 因此，唐僧如果一旦产生了怀疑之心，对唐僧来说是非常危险的，这一点没有修行的人可能体会不到，但是有修行的人体会就会非常深，比如有一个人，念了二十多年的经或者咒，他一直相信自己念的是正确的，突然某一天，来了一个他敬仰的大德，亲口告诉他，他念的经或者咒是错的。 ?? 因为对方是大德，是自己敬仰的人，所以这人肯定就会相信，于是就按照大德的指点重新来念，但是，又过了一段时间，大德已经走了，他又偶然发现自己原来念的好像是对的。但新的经文或者咒语又是自己敬仰的大德说出来的。 ?? 那么这个时候，他就会陷入焦虑，困惑，会非常的煎熬，他不知道谁是对的，谁是错的。一边是自己念了许多年的经或者咒，另一边呢，又是领域内的绝对权威说他是错的。他相信了权威又发现自己好像是对的，又无法找到一个确定的答案。他就会不断的在否定或者肯定之间摇摆。 ?? 很多修行的人，不管是道还是佛，遇到这样的情况，没有强大定力的人，很容易就再疑惑之间走火入魔，一生修行将毁于一旦。没有修行过的人，可以拿银行卡密码记错了其中一位数来体会。 ?? 因为银行卡密码输错五次就会被强制封锁，那么在剩最后一次机会的时候，你依然不确定那个数字到底是一还是五还是其他，如果按错了，银行卡马上就会被临时强制封锁，而你又急需使用钱。此时的你将会非常的焦急，在一还是五还是其他的疑惑间，很有可能是会崩溃的。 ?? 所以，唐僧面对成功超度了刘伯钦亡父这件事，如果他也因此对菩萨先前之说产生了疑问，那这场取经行动，要么才开始就要结束了，要么唐僧就必须受到一定惩罚才行。 ?? 为什么呢，还记得唐僧说过的话吗？那就是“心生，种种魔生”。所以，怀疑的种子一但在心底种下，哪怕是开始只有一丝，但这一丝怀疑很快就会蔓延开来，便是“心生，种种魔生。” ? 因此呢，如果唐僧一旦对此产生了疑问，那他很有可能也会对此产生极大的困惑，焦虑，煎熬，而且呢，他还可能因此失去前往西天的动力，为啥，因为明明小乘法就可以渡人的，那还有必要冒着生命危险去西天求大乘吗？ ? 如此一来，或许因有皇命在身，唐僧虽不敢违抗圣旨，可能还是会前往西天，但这个心态肯定是会有变化的，其虔诚之心绝对是要打折扣的，那么此次取经行动可就要失败了，因为他将失去取经的资格，为啥？ ?? 因为唐僧作为金蝉子的时候，本是因为怠慢佛法被贬下凡的，所以，只要唐僧如今疑心一起，那么种种疑心就会接踵而至，这种种疑心自然又会降低唐僧对菩萨，对灵山佛法的虔诚态度，所以，如此一来是不是又成了怠慢佛法？上次因为怠慢佛法就被贬下凡间，如今在犯，还能让他接着取经？ ? 不过，值得庆幸的是，西游记中唐僧面对眼前事实和菩萨的言论有冲突之时，唐僧既没有对自己的经文产生一丝的疑心，也没对菩萨的言论产生一丝的疑心，而是歇息歇息后便坚定的要往西天而去。 ? 唐僧之所以能够做到如此，这是为什么呢？因为虔诚，对佛的虔诚之心让唐僧对观音说的大乘法不生一丝疑心，也就应了他说的那句“心灭，种种魔灭”。心中不生疑心，种种疑心自灭。只管虔诚往西天而去。 ??? 如果大家还不理解的话，那可以想象一下世间的男女感情，真诚热恋中的男女，他们大多是只管去付出，只期能天长地久永相随，往往就会忽略对方的缺点，这种忽略并不是刻意的去忽略，而是自然而然的。 ? 那又有人问，唐僧既然认定大乘之法，为何又还在念自己的小乘之法呢？因为唐僧的修行已经到了很高的境界了，虽是求大乘之法虔诚，却未魔怔执念，小乘之法亦然也是佛法，为何念不得？ ? 此之又如老僧背妇女渡激流险河，小僧久久不能释怀，多言师父破戒，老僧却说，我早已放下，你为何总是放不下？对于唐僧而言，使用小乘之法，那是他唯一精通之法，又岂能因为大乘之法的缘故，不去使用小乘之法超度亡人呢？ ?? 至于是否成功，何必去问，只需尽力而为种下善因便是。心中放下，虽虔诚求取大乘之法，却并不会因为大乘之法而放弃使用小乘之法度化世人，犹如老僧不会因为戒律之严苛而放弃救助妇女。心中放下便是空，空相之下小僧眼中的妇女，不过是老僧眼中的苦主。 ?? 虔诚的佛心让唐僧不对菩萨之言心生一丝疑心，放下之心让唐僧坦然使用小乘之法度人。 ?? 好了，这集就讲完了，鉴于唐僧的优秀表现，所以这集起名为《佛心永恒的唐僧》，看过西游记的朋友都知道，后面还有劫难用来试验唐僧的求佛之心。只是很多人忽略了《双叉岭上》这一难，这一难其实也属于试心。 ?? |
| 可以确定，以后的各项管控会越来越紧，以后大家日常说话做事，一定要注意，不要落人口实。 |
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生命可贵，不欺山不欺水 ? 看到四川山洪导致多人遇难的事儿，我只想说，生命可贵，注意安全，不欺山不欺水，老话是说的欺山不欺水，并不是说山就可欺，只是为了形容水比山更危险。这意思和一猪二熊三老虎是一个道理，不能因为老虎排第三，你就认为它弱。 ??? 此次事件让很多人心痛不起来，为什么呢，因为前往游玩的这些游人，对生活常识的缺乏令人窒息，对自己生命的漠视令人窒息。 ? 为什么这么说，看到他们不仅大量的人在河床上游玩，竟然还在山涧河床上搭上了帐篷等游玩工具，这实在是让我觉得不可思议了，什么是河床？那可是正儿八经的被水冲出来的水道啊，也不想想能冲出那么大一条水道，那水能小？你难道是有法力对抗洪水？ ?? 不要看着河床里只有小股水流就觉得安全，能有这么大的河床，那就说明大水的情况并不少，而且，夏秋季节常见的天气是什么，是局部暴雨，这就会导致你在下游看着晴空无云，而上游却会突然暴雨如注，这样就会导致上游突然爆发山洪，而且因为是突然的暴雨，所以山涧水流量会非常大，往往是水未至而咆哮之声震天。 ?? 所以，在河床上游玩，毫无安全意识，甚至还搭起了帐篷，这真的是连基本的生活常识都没有了，更有意思的是，过去的人讲什么，中元节前后，都会注意尽量不去深山老林犯险，无事不去河湖之地。真的是太缺乏生活常识了，不要说什么是城里人不懂，夏季局部暴雨没见过吗？两山夹河的地方，在夏季是个什么情况，真的没点数？ ??? 如果这只是对生活常识的缺乏还可以理解，还有救，但当地已经提前半个小时疏散人群了，看了疏散视频，说实话，我只觉得是不是真有找替死的鬼会上网了，故意引那么多人来自寻死路。 ?? 视频里，当地的基层干部，附近的村民，都快跪下求他们赶紧离开河床了，结果一群人还是无动于衷，不仅如此，还对劝离的人员意见甚大。甚至洪水前锋都已经到来了，还有人漫不经心的收拾东西，能说什么呢？当洪水是游泳池里水？ ? 再有就是，很多人出去游玩，总喜欢随地扎营，随意采摘果实蔬菜等，美名其曰是野生的，殊不知，营不是随意可扎的，你采摘的野生果实蔬菜那可能也不是什么野生。 ?? 前者也许是因为我们国家制度的原因，很多人总觉得山林草木一定是国家公有的，所以他也是国家的主人，他想怎么造就怎么造，然而事实并非如此，大部分的林地草场，他是承包给了当地农牧民的，这是别人的财产，不是什么可以由着你随意造的东西。 ? 采摘野生果实蔬菜就更搞笑了，不要说什么认不清分不明白，自己心里门儿清，这个就不说了，说到底就是对别人财产的漠视让人窒息。这种行为在内地还好，为啥，因为内地的农民都比较温和。 ?? 你要去某几个地区试试，不要觉得自己能胡搅蛮缠，能报警怎么怎么，人家可以让你走，让你造，就怕你走不了多远就被恶狗咬死了，你要问狗是谁的？流浪狗而已，你要报仇，那就自己去抓。这种事情不是没有。 ? 这还是如今没有一些管制器械了，过去管制器械保有量大的时候，在某些地区，那是真的会因为你坏了别人的牧场林地而请你吃花生米的。可以换个角度想想，朋友来你家做客，这是好事，但是他却把你家里的东西据为己有，或者破坏掉，这可以吗？ ?? 所以，知道这次事故中，基层干部，附近村民为什么劝不走这些人了吗？不是他们真的不怕死，他们可能只是认为是这些村民不允许他们免费游玩，他们之中一定有一部分会觉得村民是出于利益关系想赶他们走，所以才显得如此抗拒，漠然。 ?? 可以肯定的是，这群人其实是知道不能下去的，为啥，那么明显的提示牌，那么明显的被破坏掉的铁丝网，都足够说明此处并不是开放区域，所以他们才会对当地基层干部和村民的好心劝离产生逆反心理，只不过这次会错了意，人家真的只是想救他们而已。 ? 做人一定要敬畏大自然，人在大自然面前是非常渺小的，过去哪怕山里最有经验的老猎户，他们进深山都不敢掉以轻心，上山前都是要么先扎山，要么护身。更别提比山更险的水了。 ?? 希望这样的悲剧以后别发生了，不过应该很难避免。 ?? |
| 今天拉黑了一位公众号读者，原因是他说沉迷于小说不能自拔，虽然他主要看的是别人的小说，但我还是想能帮一点是一点，所以我把他拉黑了，算是强制戒除他看我这边的文章了吧，这样也可以减轻一点他的网瘾，除此我也别无他法。。我想说的是，什么东西都要适可而止，现实生活才是最重要的。 |
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王二麻子被骗致相亲失败 故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。但是，防骗意识要提高。 ? 原本是要讲《西游记》两界山这回合的，但是这回合需要阐述一点佛道知识，否则无法解读，所以想要通过审核，会比较麻烦，今天就先不讲了，接着讲个日常生活中常见的骗局，哪怕只能使一个人避免被骗，那也是很好的。 ?? 话说王二麻子上次被人骗去高价买了辆劣质电动车，这件事情让王二麻子感觉跟吃了只苍蝇似的，心情很是不美丽，郁闷着呢，不过呢，马上他就不郁闷啦，这是为什么呢？ ?? 因为媒婆刘干娘给他打电话来了，媒婆专业人士刘干娘对王二麻子说道，小刘啊，我上次给你说那个小丽的事儿，你还记得不？我啊，为你说尽了好话，小丽他们家已经勉强同意先对你了解了解，我是想啊择日不如撞日，又怕夜长梦多，毕竟如今女子可吃香了，不如今天下午，我就带你去小丽家坐坐，要是你表现得好，那隔日在正儿八经的相亲。你看你是个什么意思，我好回话。 ?? 对于小丽，王二麻子是认识的，当然了，小丽是不认识王二麻子，不过这不重要，反正王二麻子对小丽还是稀罕的，所以听到刘干娘的话，立马就同意了下午去小丽家，同时呢，前几日被骗导致的郁闷心情一下子也就没了，不由得感慨了下“祸兮福之所倚。” ?? 尽管被骗买电动车和去见小丽没有必然关系，但王二麻子心情美丽了起来是一定的，但他一想到上次相亲失败的经历，又有点担忧，王二麻子上次相亲失败是为什么，那是因为吃饭的时候，王二麻子上了餐桌就一阵风卷残云。狼吞虎咽之相让前准丈母娘十分嫌弃，所以就被前准丈母娘否决了。 ?? 前准丈母娘后来和王干娘说了，小伙子长得又高又壮又帅气，就是吃相太难看了，这事儿就这么算了吧，因为有这个经验在，所以，王二麻子为了自己的形象，于是午饭就吃得十二分饱。这样一来，就算小丽家人请他吃东西，那他也吃不下去，这样就不用担心吃相了。 ?? 话不多说，因为还不是正儿八经的相亲，所以，午饭过后，王二麻子就只接上了刘干娘便往小丽家去了，到了小丽家，因为有着丰富的相亲经验，王二麻子一点也不怯场，一言一语，举手投足间，那都是令人眼前一亮的，小丽满意不满意不晓得，小丽妈妈还是感觉很好的。 ?? 王二麻子就这么兵来将挡，水来土掩，过五关斩六将的勉强征服了小丽一家，所以啊，这就是经验的重要性，有时候别人打败你，不是因为他实力强大，智商高绝，可能只是因为他经验比你丰富，他在用经验打败你。 ?? 只是老话说得好“不怕一万，就怕万一”，这王二麻子今天发挥得非常优秀，小丽她妈妈请他吃苹果，他也因为中午吃得太饱了的原因，所以呢那是肯定吃不下去的，于是就接过苹果削了皮儿，然后又递给了小丽妈妈。 ? 丰富的相亲经验让这王二麻子心里明白着呢，女追男隔层纱，男追女隔着丈母娘，这更何况是相亲了，丈母娘的话语权那是非常大的，所以要让丈母娘觉得你孝顺又懂事，那成功的几率就直线上升了。 ?? 尽管王二麻子其实是因为吃不下去了才想起此番操作，但不得不说，这效果还是很明显的，小丽妈妈对他的满意度明显更高了，不过啊，这都说了不怕一万，就怕万一，王二麻子现在非常尴尬，为啥尴尬？ ?? 因为他中午吃得太多啦，导致现在腹中气胀，特别想放屁，而且感觉还是想放响屁，虽说响屁不臭，臭屁不响。可如今这情况那是臭也不好，响也不好啊，王二麻子憋得非常难受，这没多久，他都已经上了两次厕所去放屁了，可不敢在去了，再去的话，小丽家肯定就要怀疑他身体出现了问题。 ?? 所以，王二麻子心里是崩溃的，憋屁是很难受的，他多么希望有个合适的理由离开一下下，然后痛痛快快的将屁放了出来，眼见着王二麻子是憋不住了，还真是正打瞌睡就有人递枕头，这不机会就来了么。 ???? 这是个什么机会呢，原来啊，这小丽妈妈和刘干娘家里长家里短的聊着，这聊着聊着也不知道怎么就聊到了家务劳动，小丽妈妈可就说了小丽爸爸太懒了，昨天的衣服也不洗，真希望小丽以后能嫁个勤快的丈夫。 ?? 也不知道小丽妈妈这话是说给王二麻子听的，还是小丽爸爸真的忘了洗衣服，反正小丽爸爸可也说话了，我这是忘了和你说，我可不是懒，那是因为家里没有洗衣粉了，钱都是你管，我又没钱去买。要不你以后多给我几十块零用钱。 ?? 小丽爸爸才说完，王二麻子心里一喜，可算是有机会离开一下了，哎哟这屁可憋的要死人了，于是连忙说道，叔叔阿姨你们都在家休息，我年轻，我这就出去买洗衣粉，不知道叔叔阿姨平时都用什么牌子的洗衣粉。 ? 小丽爸爸妈妈都说不用，但是碍不住王二麻子热忱的心，最后还是告诉了王二麻子他们家平时都用某某牌的洗衣粉，就由着王二麻子出去买了，等王二麻子出了门，刘干娘又是趁热打铁将王二麻子一阵夸，小丽妈妈深表同意。 ?? 话说这王二麻子出了门，夹着屁股又跑了一段路，到了一处没人处，这才痛痛快快的放了一阵连环屁，你说为啥要跑一段路了在放？王二麻子想得周到，这屁声震天要不避着人啊，搞不好形象就没了。因为就怕这附近的人和小丽家熟识。 ? 这王二麻子屁也放完了，他表哥的相亲经历让他知道，这事儿也不能耽误得太久了，所以得赶紧去买好洗衣粉回去，于是就要去买洗衣粉了，这事也真巧啊，前面不远处就有家小超市在做日用品促销活动。 ?? 王二麻子定睛一看，嘿，正好就有小丽她家常用的洗衣粉，王麻子心中非常高兴，觉得自己能够低价买到洗衣粉，这要让丈母娘知道了，丈母娘一定会夸自己是个会过日子的好青年。 ??? 于是乎心中越想越激动的王二麻子，那是觉得这折扣活动难得，错过了就没了。再加上售货员的引导，王二麻子五斤每包的洗衣粉一共买了三包。这才开开心心的拎着回小丽家了。想着丈母娘要夸自己会过日子，心里那叫一个美啊，连嘴角都露出了微笑。差点就喊了出来，小丽呀，我要带你去看夕阳。 ?? 等王二麻子回到小丽家，小丽爸爸妈妈见他拎了三大袋洗衣粉回来。那也还是比较意外的。王二麻子连忙说呀，这都是日常消耗用品，不怕多，主要是他们超市在打折，很便宜，很划算的。我想着这也是日常要用的，于是就多买了两包。 ?? 小丽妈妈一问多少钱，王二麻子连忙说出价格。哎，也不是说要让小丽妈妈给钱，只是让小丽妈妈知道自己是个会过日子的小伙子。听了王二麻子说出的价格。哎呀，小丽妈妈也觉得便宜。直夸王二麻子会过日子，要给王二麻子钱，当然了，王二麻子肯定是没有收的。 ?? 不管怎么说，王二麻子这次的相亲表现。那还是十分突出的。小丽一家还是比较满意的。在临别之际，小丽妈妈表现出了非常强烈的同意之情，那就是让王二麻子和小丽来一场正儿八经的相亲，双方叫上七大姑八大姨。当然啦，出于谨慎，小丽妈妈这个是没有明确说的哈，但是这个意向还是非常明确的。 ?? 可是令王二麻子没有想到的是，原本以为十拿九稳的事儿。结果呢？才睡了个觉。哎呀，这个媒婆刘干娘就打电话来啦。告诉王二麻子，相亲的事情黄了。小丽家不同意啦。王二麻子心中疑惑，以他在相亲界的丰富实战经验，实在想不出昨天有什么岔子。 ?? 这话就是说了嘛。让人死也要死个明白么。所以啊王二麻子就问了刘干娘，一定要告诉他是为什么。刘干娘叹了一口气，然后说到：“小王啊，小丽妈妈虽然觉得你人长得又高又壮又帅气，而且听话又孝顺。但是啊，你这个人太老实喽。小丽又长得那么好看。你这么老实啊，那肯定是保护不好小丽的。所以啊，小丽妈妈觉得你和小丽不合适，就不耽误你了。” ?? 王二麻子肯定心里不服气呀，再三追问之下。刘干娘才说啊，小王啊，小丽爸爸晚上去洗衣服，洗衣粉倒进去以后才发现连个泡泡都没有。小丽爸爸觉得奇怪。把那洗衣粉袋子拿起来好好的看了一下。这才发现啊，你买的这个所谓的某某品牌的洗衣粉，居然是个假的。哎呀，就是个看起来像的山寨货。 ?? 王二麻子听了以后直接无语。刘干娘又接着说道。小丽妈妈的原话是说的你笨，连买包洗衣粉都被骗，实在是我怕打击到了你，才将笨字改成了老实。所以啊，你和小丽这个事呢？实在没有转机了，哎呀，你也不要太伤心。刘干娘我啊，做媒那是专业的。下次有合适的女子我还给你介绍。 ?? 挂了刘干娘的电话，王二麻子的心情又不美丽了。不由得大骂起来。苍天啊，大地啊。我问候你们这些骗子的祖宗啊！为何要这么对我呀？我的命好苦啊…… ?? 还不死心的王二麻子，又来到了那家卖他洗衣粉的店。仔细一看还真不是某某品牌的洗衣粉，只不过是包装长得几乎一样。所以就一定要店家就昨天的事给个说法，一定要店家赔他个女朋友。 ??? 结果人家店家说了呀。我们只是说的促销啊。也没有说卖的就是某某品牌的洗衣粉呐，你好好回忆回忆，我们有跟你说这是某某品牌的吗？王二麻子被这么一问。仔细一想，艾玛，好像当时这店家的售货员啊，那是真的没有跟他明确的说这是某某品牌的洗衣粉。 ?? 事到了如此地步。王二麻子不由得大声怒吼，苍天啊，是我太笨，还是骗子太狡猾？骗子，骗子，骗子，你们都是骗子！听到王二麻子如此说，店家表示请他不要诬陷诽谤。让他赶紧离开。但也表示愿意退还王二麻子买洗衣粉的钱。不过要求王二麻子将洗衣粉拿回来才行。 ?? 哎呀，这就是为难我二麻子了。他又怎么好意思去小丽家里面拿洗衣粉呢？所以，王二麻子闹了一阵后，也只好回家去了。为了此事，王二麻子的心情又不美丽了好几天。还好他是个开朗外向的人。不然定要得了抑郁症。 ?? 看了王二麻子这倒霉经历，所以大家不要觉得小骗的危害就不大，有些危害并不局限于金钱呢。所以一定要注意防骗。 ?? |
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凶案看人性之深山白骨 ? 经年往事，口口相传，已无实据可查，且当虚构故事看。 ? 连环杀人案嫌疑人劳荣枝这几天正在接受庭审，其冷静沉着的表现让人映像深刻。丝毫看不出有任何一点悔悟之情，这也可以解释了一件事情，那就是其多年的逃亡生涯，确实不像一般凶犯那样整日惊慌失措，惴惴不安。 ?? 其实，像劳荣枝这样的凶犯虽不多，但也不少，无耻之徒并不会在意有耻之人的德行规则，自然也就不会感到愧疚与惶恐，所以这样的人不论男女，实在是不算少。只不过此人因为有几分姿色，故而得小报记者青睐有加，大有将个杀人凶犯捧成无辜良人之势。 ??? 民国年间，某妇人红杏出墙，后为其夫所知，据言其夫凶狠蛮横，遂逼妇人引情夫至镇外一处深山，妇人知晓丈夫有杀人之意，故而初时自是不肯，后其夫扬言若是不从，定杀她全家。 ?? 丈夫恶语如此，妇人无奈，某日便邀约情夫前往镇外某处消遣，情夫不知有险，又恐人知晓，是以并未告知他人，悄然独自前往等待，及至妇人到来，却说此处敞亮，怕为人所知，定要寻处僻静之地方可与其玩耍，遂引情夫往深山而去。 ?? 见妇人执拗，情夫只得依从，便随其入深山而去，终究到得一处人迹罕至之地，妇人方才停下，情夫见此处林深不见光，真可谓是个闭人耳目之地。见了妇人停足不前，便是一把抱住妇人。 ?? 还在半推半就间，却不知那妇人之丈夫早埋伏于此，只因灌木乔木交替生长，近在咫尺，也难寻踪迹，因而那妇人之夫，遂持铁锤近至于妇人情夫身后，趁其不察，锤击其要害，不过啊了一声，便是失去了知觉瘫倒于妇人脚下。 ?? 此处虽是僻静，却是夫妻二人亦唯恐败露行迹，遂将尸体抬入早已挖好的坑中，覆土掩埋又铺上落叶，若不细看，与周围环境并无二致，如此便收拾工具自回家去了，还如往常一样过活。 ?? 虽是个活人无端失踪，其家人也多有寻找，只是终究没个行迹可寻，直到五年以后，那妇人却是遭了其夫酒后殴打，其伤颇重，恼怒之下，妇人便是某日偷偷告了官，将其夫杀人之事合盘托出。 ? 官府遣人问询，得知前些年确有一男子失去了踪迹，如此才将那妇人之夫捉拿，后又令那妇人带路前往凶案现场，遂于镇外深山某处掘得白骨一具，果有锤击之痕，妇人见那白骨，神情自若，不悲不喜，不惊不惧，面如常色，众人见之无不咋舌。 ?? 此事之结局却并未由官府了结，只因那时兵荒马乱，宗族势力兴盛，死者家属唯恐官府不处凶手极刑，便是求助于宗族，便是如此，官府也本着多一事不如少一事，也就把个凶犯夫妻二人交由了死者宗族处理。 ?? 至于结果如何，那妇人之夫虽是事出有因，却也未能逃出生天，倒是那妇人颇有几分姿色，便是被个乡绅纳去做了个妾，深得乡绅宠爱，解放之后奉行一夫一妻，遂后不知所踪。 ?? 倒是其夫死前另有说法，只说并非是他以其妻家人相威胁，而是妇人言说惧于情人威胁纠缠，主动提意杀害，如此才行此凶恶，真相如何却是无人可知晓。只是众人惧于乡绅之威，多是不敢过多讨论妇人前夫之言。况且与己无关，不过做个谈资罢了，自是无人深究。 ?? 倒是那妇人之平静表现让人深刻，故而流传颇久。人性是复杂的，并不分男女，所以才说人心难测。 ? |
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处暑旱，一冬旱 ? 明天就是处暑了，现在从事农业生产的人少了，一些节气谚语之类就没什么在意了，这些谚语在过去科学不发达的时代，是用来指导生产生活的。可能做不到百分之百准确，但还是比较有参考意义的，毕竟是经验的总结。 ?? 今年多地大旱，到现在都还没缓解，我记得上次这么大旱，还是九几年的时候，具体哪年我记不清了，反正那年我们那几条河都旱得断流了，但那时节好像是夏天，反正是至少没到处暑。 ?? 在过去农业生产来说，处暑是更不能旱，因为处暑旱不仅有一冬旱的说法，更重要的是关系到粮食的收成，处暑不下雨，粮食不饱米，什么意思呢，就是讲处暑如果无雨，那么玉米水稻等农作物的果实颗粒就无法饱满，是半虚半实的状态，也就是瘪的。 ?? 其实呢，这是因为处暑前后是某些地方的庄稼生长结实关键期，除了需要养分外，还需要较多的水分，这样才能让玉米或者水稻等的颗粒饱满，才能够实现丰收。正是因为如此，才有了“处暑不下雨，粮食不饱米”的说法。 ?? 天灾对人的影响是非常大的，会直接关系到吃不吃得饱饭的问题，九几年的时候，我们那里大旱，庄稼减产非常严重，以至于第二年开春，我们不得不去捡老洋芋来充饥，什么是老洋芋呢，其实就是在地里隔年已发芽的土豆。 ?? 简单点说就是头年还在地里的土豆，第二年的时候又发芽出来了，这个我们称为老洋芋，当时去哪里捡呢，就是去荒山挖，有以前大集体生产撂荒的地，有以前别人种了又不要了的地，这些之前遗留在地里的土豆，年复一年的自生自灭。 ?? 也就还好有这么些老洋芋，不然那年我们可就难过了，但是那个口感实在是不好，而且因为是发芽了的，还担心中毒，不过当时也没什么办法了，所以啊，如果是纯农业社会，天灾对社会的打击真的是毁灭性的。 ?? 很多人对三代没感觉，我倒觉得他还行，为什么呢，因为我记得他曾对外国记者说：“我每天醒来就在想怎么让中国13亿人吃饱饭”，原话是不是这样我也记不得了，但大概意思差不多吧。 ? 正是经历过饥饿，看到这句话，还是蛮感触的，一个还能想着怎么让老百姓吃饱饭的人，我认为这是很好的了，至少他还担忧老百姓吃不饱饭，还有这份心。老百姓吃不饱饭，其他都扯淡。 ? 得亏我们现在不是纯农业社会了，不然这样的天灾真的会带来严重的次生灾害。 ? |
| 今晚接着聊西游记 |
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孙悟空打死的六欲强盗之真实身份 ? 孙悟空打杀的六欲，是佛家六欲还是道家六欲？ ? 在西游记中，第十四回合的内容非常有意思，那就是唐僧救出孙悟空后，在路途上遇到了六个拦路的强盗，后被孙悟空全部打杀。解读西游记的人，大多认同其为孙悟空自身的六种欲望。 ?? 此六人的名字十分奇特，分别叫做：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。正是因为这奇特的姓名，所以历来读西游者，皆是按照社会上所传佛家六欲理论来看，认为此六人为孙悟空之六欲化形而成，是以悟空亲自打杀后，便可六根清净。 ? 但是，对此我却有不同看法，被打杀的六人确实是孙悟空的六欲，但却不是佛家的六欲，而是其道家六欲被孙悟空自己打杀了，那就有朋友问了，这有什么区别吗？当然有，而且区别大了。因为这事关孙悟空打杀自己六欲的缘由。 ? 社会上传的佛家六欲为，眼，耳，鼻，舌，身，意，道家六欲为眼，耳，口，鼻，生，死。这两家六欲理论都是能符合六个强盗姓名暗示的，当然，佛家六欲按佛家典籍《大智度论》来说，六欲并不是眼，耳，鼻，舌，身，意。但这不是我们今天要讨论的问题。 ?? 好了，现在我们就会发现一个问题，那就是两家在社会上流传的六欲理论是差不多的，但是，我们不能因为他们是差不多的就能将他们混淆，这是不可以的。正如前文所讲，这涉及到孙悟空为什么要打死自己的六欲。 ?? 如果大家还不理解，那我就讲个利于大家理解的事儿，美国的洲际导弹叫做“民兵”，中国的洲际导弹叫做“东风”，这两款导弹都是圆柱体加个尖头，都是中国人研发的，甚至研发这两款导弹的中国人曾经还是同窗好友。 ? 但是，你不能因为他们有这么多相似之处，就可以将中国的东风导弹说成是美国的，同样的道理，你也不能将美国的民兵导弹说成是中国的，该是谁的，还是谁的，这不能乱来，毕竟民兵导弹是瞄准伤害中国的，东风导弹是保护中国的。 ?? 至于佛道两家的这个理论为什么会比较相似，这个不是我们讨论的主题，实在要讲，那大概是英雄所见略同吧，不过，道家六欲理论出现得非常之早。这个是有历史典籍明确记载的。 ?? 我们今天讨论的主题是什么，是孙悟空打死的强盗是道家的六欲，而不是佛家的六欲，那么理由是什么呢？其实这个答案就在这一回合的标题里，原著中，这一回合的标题是《心猿归正，六賊无踪》 ?? 这什么意思呢，意思就是你猴子以前的路走岔了，不能接着走下去了，你得跟着唐僧混，也就是得跟着佛家混，那你才算是走了正道，而一个人要想真正的改变，那必须是从心里认同，思想上彻底改变，那才是真正的改变，不然就属于口是心非了，所以才叫心猿归正。 ?? 因此呢，你猴子现在要跟着佛家混了，你以前的一切要不要抛弃？当然要抛弃了，抛弃什么，当然是曾经受到的精神思想影响，只有抛弃了曾经受到的精神思想影响，那才可以更好的接受佛法教育。 ?? 如果大家不理解，我还可以打个比方，您要去新的单位上班了，要不要更换新的工服和新的工牌？要不要从新学习新单位的规章制度？当然是要的对不对？对于孙悟空来说也是一样。 ?? 因为啥，因为孙悟空从出生以来他就是受的道家影响更大，住得房子是花果山水帘洞，那是道家各处名山的祖脉，学的法术也是道家的，用的武器还是道家的，也就是说呢，要想成功改变孙悟空，就必须改变孙悟空的思想意识，而孙悟空的思想意识又受道家影响非常深。 ??? 人之初生，一切意识都是空白的，意识的不断形成是受外界影响而逐渐改变的，所以要想改造孙悟空，那就必须清除掉孙悟空过去已经形成的意识。从而让孙悟空的意识回到初始状态，这样一来，再向他灌输佛法之时，才不会出现两种思想互相排斥的现象。 ?? 这个道理说的浅显一点，那就是把孙悟空比作一台电脑或者一部手机，打杀六欲的行为就相当于将道家系统卸载，重新安装新的佛家系统。虽然硬件上没有改变，但软件上却已经完全改变了。也就对应了这回合标题的后半段，既“六賊无踪” ?? 从思想意识上改变一个人，这是一个非常厉害的手段，同时也是一些帝国主义国家侵略他国常用的手段，当他们无法通过武力来征服一个国家，那么，他们就会选择改变别人的思想意识来实现征服，这个手段通常是由教育和文化传媒来实现的。 ?? 只要被侵略的国民自己都开始亲近侵略者，那么侵略者征服一个国家，也就不需要武力了，所以，一个成熟的国家都会对文化入侵抱以警惕，对教科书更是审核严格。因为这事关国家安全。当然，我们国家好像不太在乎这个。 ?? 好了，今天就讲到这里了，这一回合值得讲的还有不少，下次在讲了。今天就只阐明了一件事，那就是孙悟空打死强盗的身份是道家六欲，而不是佛家六欲。是孙悟空由道转佛的重要转折点。 ?? 大约是因为两家六欲理论过于相近，又因佛家相对昌盛，所以才导致了许多人对道家六欲少有了解。因此总觉得孙悟空打死的一定是佛家六欲，从而实现了六根清净。其实呢，六根清净也并不是完全毁灭六欲的意思，因此，被打死的六个强盗，更不可能是佛家六欲了。 ?? 所以呢，在我看来，孙悟空打死的六欲强盗之真实身份是道家六欲。这才符合《心猿归正，六賊无踪》的说法。 ?? 这也就意味着孙悟空从精神思想上同过去说了再见，开启了新的猴生，也可以说从他打死自己的道家六欲那一刻起，曾经的孙悟空就已经死了，玉帝改造孙悟空的行动也迈出了最关键的一步。 ?? 最后的题外话，背弃祖国为敌国研发导弹的公派留学生林烨应被中国人唾弃，为祖国研发东风导弹的梁诗礼是中国人民的骄傲。据说林烨晚年失去了利用价值，过得并不舒坦。 ?? |
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| 武汉有位95年的姑娘回乡创业种南瓜，结果瓜被村民公开偷窃，也没人给她主持公道，很多人就想到了一句话，那就是“富贵不回乡”，但是呢，还有句话叫“衣锦还乡”，这两者听起来是非常矛盾的，其实一点也不矛盾，因为背后的逻辑不一样，大家想不想听呢，想听的话，就找时间聊聊，就聊为什么可以衣锦还乡，但富贵却不可回乡。 |
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司马南这次估计禁言时间会很长~ |
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建议“专家”不要建议 ? 不知何时起，专家竟然成了贬义词，这实在是和部分伪专家睁眼说瞎话有关，能成专家，蠢大概是不可能的，所以，就只能是坏了。 ?? 据说又有专家发言了，说是建议增加00后员工的劳动强度，专家下一步是不是要建议让00后员工付费劳动了。 ?? 不谈报酬，只谈付出，那就是在耍流氓，00后懒吗？不懒。他们只是因为父母辈的原因，对不合理不公平的现象，稍微有了那么一点点说不的权利而已。 ?? 也就这么一点点的权利，就让专家们恨之入骨，你们怎么能把自己当人呢，你们就应该以做牛做马为荣啊，没看见老板给你们画的大饼吗？多香啊。 ? 有那么一部分的专家们，让人觉得他们一定是从仙界来的。不然怎么会如此不食人间烟火。要么就是专家们喜欢酗酒，进而导致酒后失德胡言乱语。或者是哪个精神病院跑出来的病人？ ?? 这些年，伟大的专家们给出了许多伟大的建议，譬如建议农村地区强制禁用材禾做饭，禁用燃煤做饭，于是就有了荒唐的封灶令，又譬如建议不准焚烧庄稼秸秆，要粉碎后用于肥地，于是就有了来年的虫灾。 ?? 当然了，“专家”们的高谈阔论还不止于此，还有什么老百姓随便剪个头发就是几百块钱，一点都不心疼。可怜见地，这几年10块钱的快剪点可是非常多，为啥，因为实惠啊。随便剪个头都要几百块的真不是大多数。 还有专家建议中国放弃核武器，这样才能让其他国家放心的，专家啊专家，上一个放弃核武器的国家叫乌克兰。 ? 还有专家说了，如果家庭困难，可以将多余的房子拿出去出租，空余时间还可以做网约车司机。呃……专家是不是对家庭困难有什么误解了？ ??? 更有专家说了，老百姓家有钱着呢，谁家还拿不出几百万现金来？好吧，专家认识的“老百姓”一定是某些特殊群体吧，真正的老百姓，估计早被专家开除了老百姓群体。 ?? 当然了，我们的专家还没忘记中国人民的未来，为了减少碳排放，所以建议中国人民不要吃肉，但是，专家们说完扭头就去吃牛排了。 ?? 这样的“专家”危害是相当大的，这些年的一些规章制度总感觉牛头不对马嘴，正是这些专家们推波助澜的结果。 ?? 希望专家们要珍惜专家这个词语，不然老百姓真的会建议专家别在建议了，你们不打胡乱说，没人当你们是哑巴。 ? 当“建议专家不要建议”这句话成为了老百姓的共识，专家们会觉得羞愧么。他们应该不会羞愧，就像他们都觉得深深的屎和湿像诗一样美妙无比。也不知是屎好，还是湿好，还是诗好。 ?? 最后，我的家乡重庆还是没下雨，听说山火基本扑灭了，感谢全国各地人民的关心支持，特别是云南消防的及时专业援助，让我们感动也更值得学习，打山火这事儿，只有勇气还真不行。我们隔壁村也差点因为一个烟头出事了，还好发现及时，肇事者现在被拘留了五日。 |
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富贵不回乡的原因 ?? 世人常说“穷不走亲，富贵不回乡”，这是告诉大家富贵后不要回乡，以免遭人嫉妒引来灾祸。 ?? 但是，西楚霸王项羽却又说：“富贵不回乡，犹如锦衣夜行。”这却又是告诉大家，富贵后一定要回乡，好让乡亲们都知道你发达了。 ?? 看到这两种说法，大家是不是觉得很矛盾呢，其实不矛盾的，这两种说法都是正确的，只不过是因人而异，所以才有不同的结论。 ?? 这个异，就在于身份贵贱的不同，到了现在，所有人在法律上已经没有高低贵贱的区别了，但以前的社会是有的，就跟印度的种姓制度差不多。 ?? 现在的年轻人看到“富贵不回乡，犹如锦衣夜行”和“穷不走亲，富贵不回乡”时，会感觉老祖宗是不是搞错了，怎么有两种不同的说法？ ??? 这是因为现在取消了人的等级划分，导致很多人不了解阶层等级贵贱的原因，所以才觉得老祖宗说得矛盾了。 ?? 在过去，人是分三六九等的，比较熟悉的士农工商说法就是等级的划分，这个等级中，士人的社会地位是最高的，商人的社会地位是最低的。 ??? 当然了，还有属于地位更为低下的贱民和野人阶层，这两种人的政治社会地位更低，清朝雍正皇帝的一大功绩就是试探性的取消了贱民制度。仅是试探性取消贱民制度，就已经是在封建社会开了历史先河。 ?? 什么人属于士人阶层呢，这是个比较专业的历史知识，可以不太恰当的理解为有学问有身份地位的人，官员选拔多从士人中选取。 ??? 所以做个不恰当的比喻，您就把士人想成是朝廷的官员，文人群体，官吏中的吏这个群体就不能称做士人了，吏这个群体大多划分为贱民群体。 ????? 所以呢，正是因为身份和社会等级的不同，“富贵不回乡，犹如锦衣夜行”，这句话说的是如果你属于士人以上阶层，那么你富贵了肯定要回去显摆显摆才行啊，为什么是锦衣夜行不是其他什么衣？ ??? 因为封建社会等级森严，什么人穿什么衣服，这是有规矩的，你像过去的商人，因为社会等级低下，即便如何富贵，那也不允许穿绫罗绸缎，过去的门当户对也就是等级森严的体现。 ?? 社会地位的不同，这将直接导致社会对你人身财产的尊重程度，如果你属于士人以上阶层，那么你当然可以大摇大摆的回乡，因为别人不敢轻易伤害你。 ?? 所以，某个村要是出了个朝廷大员，他现在想回村里来住，村里的人敢肆无忌惮的违法谋取他的财物吗？不敢的。就算有敢的，那官府也会非常严厉的惩罚。 ?? 那么，说道这里大家就明白了，“人穷不走亲，富贵不回乡”，这句话指的什么？指的是社会等级较低的人，在外面发了财，也最好不要回乡。 ????? 这句话主要指的就是工商阶层，贱民和野人其实发财的比较少。而且富贵的内容也不一样，士人的富贵是做了大官儿，工商的富贵无非就是赚了许多钱。 ?? 过去为啥不建议工商富贵了回乡，因为你本来社会等级就低，但却又掌握了较多的财富，你回到家乡来，除了比别人有钱一点，你的社会阶层地位并没有提高啊，所以呢，这不就成了“小儿执金于闹市”了吗？ ?? 因此呢，富贵后的士人回乡多是有权力之人，老百姓都怕官，所以不会伤害回乡的士人，但低阶层工商富贵阶层并不掌握权力，而且还处于阶层分级的底层，那么你老家的士人阶层或者农民阶层，他会认可一个比他地位低，但却比他有钱的人吗？ ?? 还有呢，因为你的社会阶层地位低，在你的财产受到侵犯的时候，官府对你的保护其实是打折扣的，尤其是面对侵犯你财产的人啊，他的社会等级比你高，官府往往也会向着社会等级高的人。 ?? 所以，过去的商人们，为了解决自己出身的问题，在积蓄到了一定的家资后，都会想方设法的给自己买一个官儿来当，哪怕是虚职也行，就是图个身份。不然连穿个绸缎衣服的资格都没有。 ?? 到了现在，在法律上已经没有阶层之分，但富贵回不回乡的核心逻辑还是没变，那就是啥，就是取决于你能不能震慑拿捏得住家里那帮老少爷们儿。 ? 如果震慑拿捏不住，又没富到名动天下，别说回去投资发展，就是回去显摆显摆，都要尽量低调，大家本来平安无事，互不相干，让人家知道你如今发达了，麻烦也随之而来。 ?? 所以讲，富贵不回乡，他指的是寻常人在外发了财，但又没有权力护身，所以就不建议回乡了。 ?? 但对于士大夫这个权力阶层的人来说，那就没有这样的担忧，自然就是可以富贵后衣锦还乡了。 ??? 因此呢，大家可以理解我们这个社会对朝廷编制的执着了吗？因为编制这个身份可以帮你实现很多金钱买不到的东西。 ?? 阶层等级真正意义上的打破，实现人人平等，是什么时候？很近，就是改革开放后的事儿，所以，不要老想着回到某某年代去，穿越到某某朝代去。 ? 题外话，某人够有钱了吧，可谓名传神州，对家乡够好了吧，大过年的还不是被老家的人给恶心了？所以对于没个特殊身份的人来说，富贵回不回乡，还是要谨慎考虑的。 ?? 倒是我们隔壁镇有位超级富豪，一直到他的财富累积到无法隐藏了，这时他老家的乡亲和官员们才从媒体上获知此事，也是够低调了。但低调归低调，对于一个普通人来说，当财富累积到一定地步了，你想藏那也藏不住了。 |
| 《西游记》的解读也要放慢点脚步了，因为某件大事越来越近，所以写出来也不好通过审核。 |
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莫让放生变杀生 ? 这几天关于《西游记》的解读，写出来好像也不好通过审核，随便聊点啥吧。 ? 有感于河南抽干湖水抓鳄雀鳝。鳄雀鳝是性情凶猛的外来物种，在本土没有天敌。甚至饿急了还会咬人。 ?? 放生本是慈悲心肠。 ??? 但慈悲之心应分是非对错，否则就是好心办坏事，那将毫无无功德反生罪过。 ? 这些年，放生之事盛行，有慈悲之心虽是好事，但酿成罪过之事却时常发生。 ?? 譬如有将淡水泥鳅放生到海里的，放生之人有没有想过，淡水泥鳅又如何能在海水中存活？这难道不是杀生？ ?? 还有将毒蛇之类成群放生于居民活动范围之内的，就没有想过此之行为如果导致人员伤亡岂不是杀生？ ? 更有将一些外来物种随意放生的，譬如巴西龟，鳄雀鳝之类的，这会导致本土生态失去平衡，其他水族会被屠杀殆尽，简直就是无妄之灾，这难道不是杀生？ ?? 但凡此种之事，皆是放生之人求小功而犯大罪。人有慈悲之心，却要以是非对错为准，不然这样的慈悲等同于恶。 ? 放生是为了救生，如果放生变成了杀生，那这样的放生还不如不放。 ?? 曾经敌人入侵中国，国家存亡之际，五台山的僧人们为了下山杀敌是否破戒而争论，德高望重的倓虚法师说道：“国难当头，杀生就是护生”。 ?? 杀生就是护生，此言一出，在无争论，是啊，如若不消灭侵略中华大地的贼人，任由他们猖獗，那将会有更多的民众被贼人杀害。天下苍生何以得救？ ?? 所以，像那些什么巴西龟，鳄雀鳝之类，会对生态造成严重威胁的外来物种，他们本只该作为鱼缸里的观赏之物，如没有了观赏之用，就应该将它宰杀，而不是将其放生。 ?? 宰杀一只弃养的巴西龟，鳄雀鳝之类的外来危险物种，便可救下无数多的本土无辜生灵，这不就有了护生的功德吗？ ?? 慈悲之心要以是非对错为准则，放该放之生，若肆意妄为，反生一堆罪过。 ?? 哪怕是西游记中慈悲到让人觉得有些迂腐的唐僧，面对杀父凶手，那也知报官拿人，将其剜心而死，慈悲不等于是非不分。 ?? 同样是唐僧，对于吃人的猛虎被打杀，唐僧是万分赞同的，甚至于孙悟空只需一棒便打死了猛虎，唐僧还十分赞叹徒弟勇猛远超刘伯钦打虎。慈悲不等于善恶不辨。 ?? 如果因为放生而导致杀生，内心又岂能安宁，又岂能有功？世间万物有其自然的生死规律，是以执着于生，坦然于死。人为打破这个规律还需谨慎行事。 ? 若为私心而放生求救赎，又岂能指望鱼虾龟鳖替人担罪？鱼虾龟鳖何其无辜要替人受罪？如此岂不更是杀生？ ?? 善心要用对地方才是善，雷霆手段除恶亦是菩萨心肠。 ? |
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