[恐怖推理] 红楼特大谋杀案[第27页]

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[恐怖推理]红楼特大谋杀案[第27页]

作者:梦中老农

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        4. 煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？

        第1回：
        石道：自然，自然。
        那僧又道：若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。【甲戌侧批：煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？】也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。【甲戌侧批：妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。】你道好否？
        石头听了，感谢不尽。

        【还原如下：
        石（杨柏）道：自然，自然。
        那僧又道：若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本主，以了此案。你道好否？
        石头听了，感谢不尽。

        【如此也只好踮脚而已---之‘踮脚石’双关着：
        【1，给隐帝杨柏和石上文觉做垫脚石的虚皇赵昌；
        【2，十三年后文觉撒手还御戡雍，给石头极做垫脚石的杨柏和赵昌。

        【我如今大施佛法助你助：
        【文觉禅师乱禛的字---大施佛法助杨柏扒麾劫御。

        【待劫终之日，复还本主，以了此案。：
        【待劫御终了之日，将宝御复还本主，以了此案。

        问：‘煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？’---？
        答：鬼精灵的杨柏，原本想让文觉给自己踮脚，到头来却成了文觉的踮脚石。

        ：‘妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎’---？
        ：妙！佛法亦须偿还，况宝御-玺印之债乎。---所以石头极要撒手还御。

        ：‘所谓游戏笔墨也’---？
        ：石头极文觉禅师用乱禛的笔墨司谕、还御---所谓游戏笔墨也。

    ‘甄士隐梦幻识通灵’，一击六鸣：

        【1, 甄士人梦幻识通灵：甄士人---甄别仕之优劣的康熙帝，认识到通灵宝御是社会动乱的祸根，所以一痛决绝，欲停极、汰君、砸通灵宝御。

    5. 那僧便念咒书符，大展幻术

    第1回：
    那僧便念咒书符，大展幻【甲戌侧批：明点幻，字好】术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。【甲戌侧批：奇诡险怪之文，有如髯苏《石钟》《赤壁》用幻处。】
    那僧托于掌上,笑道：
    形体倒也是个宝物了！【甲戌侧批：自愧之语。蒙双行夹批：世上人原自据看得见处为凭。】还只没有实在的好处，【甲戌侧批：好极！今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜。】须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。【甲戌侧批：世上原宜假，不宜真也。谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”信哉！】

    【那僧便念咒书符，大展幻术：
    【文觉僧便书写乱禛的字符，大展幻术！

    【将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉：
    【1，将一块大石赵昌登时变成一块鲜明莹洁的美御；
    【2，将一块大石杨柏登时变成雍正隐帝。
    【3，将一块大石文觉登时变成雍正石头极。

    【形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。：
    【文觉乱禛的字符---形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再有人说上数字---‘皇四子胤禛承位’---使人一见便知是奇物方妙。

     问：‘明点幻，字好’---？
     答：雍正集团明目张胆地使用幻术，全凭文觉的‘字好’---石上字乱禛。

     ：‘奇诡险怪之文，有如髯苏《石钟》《赤壁》用幻处’---？
    ：雍正石头极的《大义觉迷录》---奇诡险怪之文。

     ：‘世上人原自据看得见处为凭’---？
     ：文觉乱禛的字---石上原自据看得见处为凭。

     ：‘好极！今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜’---？
     ：石头极---好极、好皇帝。今雍正朝金玉其外败絮其中。

     ：‘世上原宜假，不宜真也’---？
     ：一击两鸣：
    1- 世上原宜假（帝制礼教），不宜真（汰君新制）也。
    2- 雍正不是胤禛---石上、虚皇原是假，不是禛也。

    6．文觉僧布旨投奔鞨坊核舍

    第1回：
    然后携你到那昌明隆盛之邦，【甲戌侧批：伏长安大都。】诗礼簪缨之族【甲戌侧批：伏荣国府。】，花柳繁华地，【甲戌侧批：伏大观园。】温柔富贵乡【甲戌侧批：伏紫芸轩。】去安身乐业。【甲戌侧批：何不再添一句“择个绝世情痴作主人”？甲戌眉批：昔子房后谒黄石公，惟见一石。子房当时恨不能随此石去。余亦恨不能随此石去也。聊供阅者一笑。】
    石头听了，喜不能禁，乃问：不知赐了弟子那几件奇处，【甲戌侧批：可知若果有奇贵之处，自己亦不知者。若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。】又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。
    那僧笑道：你且莫问，日后自然明白的。
    说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

    【竟不知投奔何方何舍---文觉僧竟布旨投奔鞨坊核舍。：
    【鞨坊核舍---靺鞨/女真的统治核心---清皇宫的核心---满清皇位。

    ：‘何不再添一句择个绝世情痴作主人’---？
    ：胤禵道文觉，你那传位墨谕---为何不再添一句‘行汰君新制’呢？

    ：‘可知若果有奇贵之处，自己亦不知者’---？
    ：杨柏发现文觉乱禛的字之前，文觉并不知有何奇贵---可知若果有奇贵之处，自己亦不知者。

    ：‘若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人’---？
    ：文觉禅师质朴诚实、心地善良，身为雍正石上，却不以奇贵而居---若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。

     3．盖言如鬼如蜮也，亦非正人正言

    第3回：
    却说雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的号张如圭【甲戌侧批：盖言如鬼如蜮也，亦非正人正言。】者。他本系此地人，革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路，忽遇见雨村，故忙道喜。二人见了礼，张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜，忙忙的叙了两句，遂作别各自回家。
    冷子兴听得此言，便忙献计，【甲戌侧批：毕肖赶热灶者。】令雨村央烦林如海，转向都中去央烦贾政。雨村领其意，作别回至馆中，忙寻邸报看真确了。

    【雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的号张如圭者。：
    【雨村忙回头看时，不是别人，乃是同僚一案参革的杨柏号张如圭者---
    【---又见《红楼梦》的时空混乱颠倒：‘同僚一案参革’的时间当在雍正13年秋。后面说的‘忽遇见雨村，故忙道喜’的时间却是13年前的康熙之末。

    问：‘盖言如鬼如蜮也，亦非正人正言’---？
    问：盖言杨柏如鬼如蜮也，亦非正人正言。

    ：‘若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人’---？
        ：文觉禅师质朴诚实、心地善良，身为雍正石上，却不以奇贵而居---若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。

左次无咎

    勿妄而许---对于虚妄的、有损民众利益的请求，不要轻易地许诺。

    勿逆而拒---对于维护民众利益的、逆耳的批评，不要草率地拒绝。

     2．石头极---朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考

    第1回：
    后面又有一首偈云：
            无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】
            枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】
            此系身前身后事，
            倩谁记去作奇传？
        诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或【甲戌侧批：“或”字谦得好。】可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，【甲戌侧批：若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。】却反失落无考。【甲戌侧批：据余说，却大有考证。蒙侧批：妙在“无考”。】

    【还原如下：
    后面又有一首，极云：
            无材可去补苍天，枉入宫宸若许年。
            此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
        诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。

    【后面又有一首，云：----
    【后面又有一首[诗]，石头极云：

    【此系身前身后事，倩谁记去作奇传？：
    【此系石头极身前身后事，请谁记去作奇传？---石头极故事，只有石头极本人最清楚---所以，《石头记》作者是石头极本人。

    【朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考：
    【雍正打着大清的旗号、冒充胤禛的名字，所以朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。

    问：‘补苍天【书之本旨】’---？
    答：补苍天---天下平---《红楼梦》书之本旨。

    ：‘若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨’---？
    ：康熙帝的《汰君宝谕》破陈腐旧套，若用帝制礼教此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。

【左：下位~~地位低下者。
【次：行军途中~~行军~~用兵。

    甄士隐梦幻识通灵’，一击六鸣：

        【1, 甄士人梦幻识通灵：甄士人---甄别仕之优劣的康熙帝，认识到通灵宝御是社会动乱的祸根，所以一痛决绝，欲停极、汰君、砸通灵宝御。
        【2, 禛士隐梦幻失通灵：康熙61年11月13日，公公扒麾得逞---胤禛被打入地牢---胤禛和他的兄弟们噩梦13年，爱新觉罗氏丢失了通灵宝御。
        【3, 进士隐梦幻司通灵：庄户大儒化装成和尚隐身宫中，易名为文觉禅师历梦幻、司谕文---旨命天下当雍正石头极。
    ................

    【左次无咎：
        【1，革命无罪。
        【2，讨纣革命完美成功。

    3．雍正朝---其中只不过个两依样女真

    第1回：
     空空道人遂向石头说道：石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；【甲戌侧批：先驳得妙。】第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，【甲戌侧批：将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙！】其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。
    石头笑答道：
    我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？【甲戌侧批：所以答得好。】但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！
    再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。

    【还原如下：
     空空道人遂自语说道：石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考。第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过个两依样女真，或情或痴，或小才微善，亦无班姑、蔡女之德能。我纵写了,恐世人不爱看呢。
     石头自己笑答道：
    我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我竟假借汉唐明清等年纪添缀，又有何难？但我想，历来在野开朝之史，皆蹈一辙。莫如我这不借此套者，反倒新奇别致：不过只取其国体清旗罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！
    再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。

    【其中只不过个两依样女真：
    【雍正朝，其中只不过个两依样女真---貌似胤禛的龙衣人和笔墨乱禛的石头极。

    【不过只取其国体清旗罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！：
    【雍正劫御之朝---不过只取其国体清旗罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！

    问：‘将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙！’---？
    答：《汰君宝谕》将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙！

    ‘甄士隐梦幻识通灵’，一击六鸣：

        【1, 甄士人梦幻识通灵：甄士人---甄别仕之优劣的康熙帝，认识到通灵宝御是社会动乱的祸根，所以一痛决绝，欲停极、汰君、砸通灵宝御。
        【2, 禛士隐梦幻失通灵：康熙61年11月13日，公公扒麾得逞---胤禛被打入地牢---胤禛和他的兄弟们噩梦13年，爱新觉罗氏丢失了通灵宝御。
        【3, 进士隐梦幻司通灵：庄户大儒化装成和尚隐身宫中，易名为文觉禅师历梦幻、司谕文---旨命天下当雍正石头极。
        【4, 砧士隐梦幻饰通灵：砧木、垫脚石赵昌被‘处死’---赵昌隐身，穿龙衣当虚皇，饰演通灵宝御---幽梦13年是雍正袭头。
    ....................

    甄士隐梦幻识通灵’，一击六鸣：

    .............

        【5, 甄士隐梦幻驶通灵：甄士---甄选文觉和赵昌演雍正双皇戏的隐帝---恶监杨柏，梦幻窃取并驾驶通灵宝御。
    ...............

    杨柏拿着乱禛的字帖，【此帖妙极】至隆科多的门前投了

    此开卷第一回也！---是一句废话。

    而借通灵之说---莫名其妙。

    今风尘碌碌,一事无成。：
    ---难道作者写出了一部百万余言的、号称中国封建社会百科全书的《红楼梦》也算是‘一事无成’？

    忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。：
        ---这话欺人太甚---难道那王熙凤、尤氏、尤二、秋桐、王夫人、赵姨娘、王善保家的、夏金桂等等女子之见识皆出于作者之上？

    6．毕那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害

    第1回：
    至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。【甲戌眉批：事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬。】【甲戌眉批：开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。】【甲戌眉批：斯亦太过。】今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？
    所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，【甲戌侧批：转得更好。】只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？
    就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？【甲戌侧批：余代空空道人答曰：“不独破愁醒盹，且有大益。”】

    【还原如下：
    至若离合悲欢兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿。徒为宫人保御之目的，而反失其汰君新制真传！
    今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻仇之事，哪里去有工夫看那历史之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜阅检索，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？
    毕那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女，子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。

    【徒为宫人保御之目的，而反失其汰君新制真传！：
    【雍正集团扒麾得逞---徒为太监保御之目的，而反失其汰君新制真传！

    【毕那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,腿脚奔忙之苦。：
    【石头极撒手还御---毕那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,手笔奔忙之苦。

     问：‘转得更好’---？
     答：石头极撒手还御---转得更好。

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