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[恐怖推理]红楼特大谋杀案[第26页]

作者:梦中老农
首页 上一页[25] 本页[26] 下一页[27] 尾页[67] [收藏本文] 【下载本文】
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      ‘是戒妄动风月之情’---一击两鸣:
    
            [1- 汰君新制‘是戒妄动风月之礼’。[妄动风月之礼:违背自然之礼教。
    
            [2- 雍正借御‘是劫玉冻风月之清’。[玉/御]
    
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    脂批:又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。---[一击两鸣:
    
        【1-‘又曰《石头记》,是自辟雍正朝石头所记之史也。’
        【2-‘又曰《石头记》,是自劈雍正朝石头所记之史也。’
    
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    脂批:【记清】:
        记清史---《石头记》记载清朝一段被隐去的历史。
    
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     第三十八章.康熙61年11月13日,正当诀悼之际,恶监依僧以盗
    
    
    1. 先是说些神仙玄幻之事,后便说到宫宸中当皇帝的荣华富贵
    
    第1回:
    一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,【蒙双行夹批:这是真像,非幻像也。 该 批:作者自己形容。】说说笑笑来至峰下,坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵。
    
    【一日,正当嗟悼之际:
    【康熙61年11月13日,正当诀悼之际。
    
    【红gong尘(谐音):宫宸。
    【宸---北辰所居,因以指帝王的宫殿,引申为皇位、帝王的代称。
    
    【这段文字,雍正集团的三个核心人物出场,还原如下:
    
     康熙61年11月13日,正当诀悼之际。恶监依僧以盗,远缘而赖。
    僧的笔迹不凡,丰神迥异,烁烁肖肖---来至峰下,坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到宫宸中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵。
    
    【恶监依僧以盗,远缘而赖。:
    【恶监杨柏依赖笔墨乱禛的文觉僧盗国。宦儒联袂扒麾---远缘而赖。
    
    【僧的笔迹不凡,丰神迥异,烁烁肖肖:
    【石头极文觉僧笔迹不凡,丰神迥异,烁烁肖肖---极像胤禛的字。
    
    【来至峰下:
    【来至清更峰下---文觉僧来至皇宫中。
    
    【坐于石边高谈快论:
    【‘石’---(1,指蠢物赵昌;(2,指恶监杨柏。
    
    【先是说些云山雾海神仙玄幻之事,:
    【杨柏先说了因康熙欲汰君放宦,所以弑康熙、保帝制---神仙玄幻改朝换代。
    
    【后便说到宫宸中荣华富贵。:
    【后便说到宫宸中当皇帝的荣华富贵。
    
    问:‘这是真像,非幻像也’---?
    答:石头极乱禛的字---这是真像,非幻像也。
    
    
    
    
    
    2. 竟有人问口生于何处,其无心肝,可笑可恨之极
    
    第1回:
    但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,【甲戌侧批:竟有人问口生于何处,其无心肝,可笑可恨之极。】向那僧道说道:大师,弟子蠢物,【甲戌侧批:岂敢岂敢。】不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,【甲戌侧批:岂敢岂敢。】性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。
    
    【还原如下:
    但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧盗说道:大师,弟子蠢物,不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见大师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入宫宸,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。
    
    【此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵。:
    【赵昌听了,不觉打动凡心,也想要穿龙衣去享一享这荣华富贵。
    
    【但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言---
    【---雍正集团,其龙衣人一副公公嗓子又胸无点墨,不敢开口说话---自恨粗蠢,不得已,便口吐人言---雍正帝的口,便是石头极文觉僧乱禛的笔墨。
    
    【适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。:
    【适闻二位谈那人世间穿龙衣的荣耀繁华,心切慕之。
    
    【况见大师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。:
    【---这是杨柏恭维文觉的话。
    
    【如蒙发一点慈心,携带弟子得入宫宸,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。:
    【赵昌说:如蒙发一点慈心,携带弟子得入皇位,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。
    
    问:‘竟有人问口生于何处,其无心肝,可笑可恨之极’---?
    答:竟有人问袭头口生于何处,其无心肝、行尸走肉,是个可笑可恨之虚皇。
    
    
    -
    作者:慕容轻松 回复日期:2009-9-20 16:38:00 2550#
    
        楼主不要老是来回复制几句话,你搞红楼梦研究的,能回答我一个问题吗?曹雪芹是如何知道这么多宫廷密闻的?
        
        要是这个问题你能答上来就答,答不上来可以无视,继续复制你那来回不变的几段话
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    ---你仔细地读过这个帖子了吗?
    ---我已经讲的很清楚了:
    
    ---120回《红楼梦》作者:曹雪芹==爱新觉罗胤禵
    ---《石头记》作者:文觉禅师==雍正皇帝==石头极
    
    
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    脂批---【记得清】:
       记雍正集团得清---记杨柏、文觉联袂扒麾窃得大清国。
    
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    作者:雁南飞川 回复日期:2009-9-20 23:20:00 2566#
    
        看到了6页,基本上是目不转睛。先回复了留个记号再说。
        老农的推理非常的精彩,每次读红楼的时候都带着后40回不同的想法去读,但是一直困惑所谓的云泥之别我怎么没有感觉到。今天真的是茅塞顿开,尽管部分情节还不是特别明朗,但是真的感觉有开窗透亮的豁朗。继续......
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    ---呵呵,谢谢理解
    
    
    
    脂批:【是极】:
        石头是极---《石头记》主角石头,是极、是石头极---是皇帝---是雍正皇帝。
    
    作者:cabalist007 回复日期:2009-9-20 23:55:00 2567#
    
        你说的对与错暂不讨论,也有一点认同,这是一段被雪藏的历史,但是有一点不明白,作者不应该对细节知道得如此详细啊.
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    ---120回《红楼梦》作者:曹雪芹==爱新觉罗胤禵
        
    ---《石头记》作者:文觉禅师==雍正皇帝==石头极
    
    作者:萤石玻璃 回复日期:2009-9-20 16:43:00 2551#
    
        红楼梦第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
        不知一个不超过七岁的孩子如何试这云雨情之事。
    --------------------------------------------------------
    ---因为:
    ---1,红楼所有人物的年龄都是虚构的
    ---2,‘贾宝玉初试云雨情’另有寓意
    
    作者:伊梦飘零 回复日期:2009-9-19 10:46:00 2503#
    
        呵呵,我是无意看到这个帖子的。目前还没看完,感觉是挺不错的,就是LZ自己的顶贴功夫实在了得!不管是真是假,LZ能有这样的想法,能把它写出来,也不失为比较厉害的人物了!而且也能看出LZ对于得此论证也的确下了一番功夫!LZ真是费心了,嘻嘻!对于还没看完的我会继续看下去,也期待LZ的更新!
    -------------------------------------------
    
    ---呵呵,俺天天更新
    
    
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    第1回和第5回,是《红楼梦》中最重要的两回。
    
    第1回是《石头记》的纲领、概要;
    
    第5回则是《红楼梦》的灵魂---《新制红楼梦》的纲领、概要。
    
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    3. 我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本主,以了此案
    
    第1回:
    二仙师听毕,齐憨笑道:善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧相连属;瞬息间则又乐极悲生,人非物换;究竟是到头一梦,万境归空,【甲戌侧批:四句乃一部之总纲。】倒不如不去的好。
    这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。
    
    【以上文字是文觉与杨柏的对话,时间为康熙61年11月13日之前。
    【还原如下:
    仙师(文觉)听毕,憨笑道:善哉,善哉!那宫宸中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有美中不足,好事多魔八个字紧相连属;瞬息间则又乐极悲生,人非物换;究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。
    这石(杨柏)反心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙(文觉)知不可强制,乃叹道:此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我便协你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。
    
    【那宫宸中有却有些乐事,但不能永远依恃:
    【文觉道杨柏:用两个人冒充一个胤禛的调包计虽然可行,但不能永远依恃。
    
    【况又有美中不足,好事多魔八个字紧相连属:
    【文觉说:龙衣人不敢开口说话,虽然可以找个借口蒙混一时,时间久了必然引起众人的怀疑---所以又有美中不足,好事多魔八个字紧相连属。
    
    【瞬息间则又乐极悲生,人非物换:
    【文觉说:掉包的法子后继无人---瞬息间则又乐极悲生,人非物换。
    
    【究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好:
    【文觉说:用调包计改朝换代,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去干的好。
    
    【这石反心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。:
    【这杨柏反心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四---杨柏苦苦恳求文觉帮助他扒麾劫御。
    
    【二仙知不可强制,乃叹道:此亦静极思动,无中生有之数也。:
    【文觉知不可强制,乃叹道:此亦静极思动,无中生有之数也。
    
    问:‘四句乃一部之总纲’---?
    答:‘汰君~~保御’---四字乃一部《红楼梦》之总纲。
    
    
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    作者:wklude 回复日期:2009-9-22 12:57:00 2590#
    
        曹雪芹根本就不是历史上真正存在的人,
        而是几个长期受封建社会压迫的几个女子合用的笔名。
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    ---‘曹雪芹是几个女子合用的笔名’---根据何在?
    
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    极其艰难之事,是永恒且有规律的‘-|-’(易):
    
    创造生命,何其艰难,不过男女构精而已。
    
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    4. 煅炼过尚与人踮脚,不学者又当如何?
    
    第1回:
    石道:自然,自然。
    那僧又道:若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。【甲戌侧批:煅炼过尚与人踮脚,不学者又当如何?】也罢,我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。【甲戌侧批:妙!佛法亦须偿还,况世人之债乎?近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。】你道好否?
    石头听了,感谢不尽。
    
    【还原如下:
    石(杨柏)道:自然,自然。
    那僧又道:若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢,我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本主,以了此案。你道好否?
    石头听了,感谢不尽。
    
    【如此也只好踮脚而已---之‘踮脚石’双关着:
    【1,给隐帝杨柏和石上文觉做垫脚石的虚皇赵昌;
    【2,十三年后文觉撒手还御戡雍,给石头极做垫脚石的杨柏和赵昌。
    
    【我如今大施佛法助你助:
    【文觉禅师乱禛的字---大施佛法助杨柏扒麾劫御。
    
    【待劫终之日,复还本主,以了此案。:
    【待劫御终了之日,将宝御复还本主,以了此案。
    
    问:‘煅炼过尚与人踮脚,不学者又当如何?’---?
    答:鬼精灵的杨柏,原本想让文觉给自己踮脚,到头来却成了文觉的踮脚石。
    
    :‘妙!佛法亦须偿还,况世人之债乎’---?
    :妙!佛法亦须偿还,况宝御-玺印之债乎。---所以石头极要撒手还御。
    
    :‘所谓游戏笔墨也’---?
    :石头极文觉禅师用乱禛的笔墨司谕、还御---所谓游戏笔墨也。
    
    
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