[恐怖推理] 红楼特大谋杀案[第19页]

     2．朝闻道，夕死可矣！

    妻子去世以后不久，仲尼便带领他的儒家制简造书集团离开宋国，前往周室所在地---洛邑（洛阳）。在洛邑，又包揽了一笔大生意---为周室图书馆更新档案和古籍。
    周室图书馆的管理者李耳满头银发，学识渊博，深不可测。言论谈吐极富哲理，举手投足飘逸若仙。
    从小没见过父亲的仲尼对李耳敬佩之至，在他的内心深处，既把李耳当着老师，又把李耳当着父亲，所以他敬称李耳为老子，而自称‘子’。
    子曰：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游，兽吾知其能走，至于龙，吾不能知也，其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙也！
    在洛邑的这段时光，仲尼每天和老子在一起，论德说道、耳濡目染。仲尼经常向老子请教，每每得到老子精辟的解答。在老子的谆谆教诲下，颜仲尼的学识突飞猛进---这为孔子哲学思想的形成奠定了坚实的基础。老子对孔子的影响是极其关键的、是具有决定意义的。
    孔子对老子感激无比，子曰：朝闻道，夕死可矣！


    【‘朝闻道，夕死可矣’：
    【孔子说：我上午听了老子给我讲解《道德经》，心胸和眼界大开，我心里好快活啊！哪怕是在当天下午我就死了，也没有什么可遗憾的了。

    【史载：孔子曾问礼于老子。孔子所问的‘礼’究竟是何‘礼’？
    【答曰：是《周礼》。

    【《中庸》：子曰：吾学周礼，今用之，吾从周。
    【《周礼》是什么？就是《大礼-周礼》。《周易》是对《周礼》的注释。

    【据‘子曰：朝闻道，夕死可矣！’---可知，孔子不仅曾问礼于老子，而且曾问道于老子。
    【老子姓李名耳，不姓老，为什么以‘老子’称呼之？
    【而孔子自己则谦卑地称呼自己为‘子’、为‘仲尼’呢？
    【‘子’字的本意就是儿子、孩子、弟子。
    【‘老子’与‘子’是一种什么对应关系？---岂不一目了然？


    【传说老子居周日久，见周政日衰，遂出关西行。关令尹喜云：‘子将隐矣，强为我著书！’于是老子著《道德经》上下册五千余言而去。
    其实，这个传说，根本不经推敲：
    （1，‘老子居周日久，见周政日衰’---早在老子出生（假定老子生于公元前610年）一百多年前的公元前770年，‘周政’就败了，远远地谈不上‘日衰’！
    （2，老子若想隐居难道一定要出关西行？
    （3，关令尹喜如何知道老子将隐居、又如何知道老子能著书呢。
    （4，如果老子不是自愿著书，如何能受一个守关的小吏之要挟而为他著书呢？
    （5，更何况，难道著《道德经》是一朝一夕的时间可以完成的？

    【董仲舒为了迎合汉武帝，故意曲解孔子学说，令孔子学说和《老子》分庭抗礼。
    【究其根本，孔子学说源出《老子》，孔子的思想和《老子》一脉相承。
    【《道德经》早在老子隐居之前，就有了底本。其底本为孔子所保存。孔子整理底本后用《老子道德经》命名之并使其问世。
    【孔子用‘老子’命名《道德经》，以表示对他的老师的无限的尊敬和膜拜。

     14. 贾探春：烟霞闲骨格泉石野生涯

    第40回：
     凤姐儿等来至探春房中。
     探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
     那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
     西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：
     烟霞闲骨格泉石野生涯
     案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

    【老农笑曰：
    【探春这住房，姑娘的绣房乎？大人物的大办公室乎？

    【数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般：
    【这么多的砚台，须有人替他不停地研磨，他方可不停地写---雍正石头极文觉禅师留下了一千二百余万字的谕旨御批，平均每天要写数千字呢。

    贾琏似饥鼠一般，少不得和心腹的小厮们计议，合同遮掩谋求：
        石头极饥鼠一般，少不得和心腹的小厮们计议，合同遮掩谋求娘娘。

    贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：你就是娘娘！我那里管什么娘娘！：
            石上一面大动，一面喘吁吁答道：你就是娘娘！我那里管什么娘娘！

    一时事毕，两个又海誓山盟，难分难舍,此后遂成相契：
        文觉与钮祜禄氏海誓山盟，难分难舍,此后遂成相契---石头极传情入色、自色悟空，13年后传位弘历还御，遂易名情僧。

    有词说这石头极---贾琏：

         贾琏偷情---偷清
         离了凤姐便寻事，独寝两夜很难熬。
         雍府有奇女，名唤多姑娘。
         琏尔得入手，那里管娘娘。
         玉连尔者也，是个玺头爷。

    贾琏是长子，为什么称呼他‘琏二爷’呢？
        琏二爷--- 琏尔爷的谐音。
        琏尔爷：玉连尔---玺---皇帝的大印---引为皇帝---石头极！

林黛玉分身之一：石头极旨命天下代谕

     15. 马道婆：不是我造孽，你们没本事!

    第25回目：魇魔法姊弟逢五鬼

    也有言词说这马道婆：
     马道婆作法
     阿弥陀佛马道婆，大慈大悲真菩萨。
     作法调鬼神，笔遣百万兵。
     潇洒拥花时，回头撒手去。
     不是我造孽，你们没本事!

无疑的，林黛玉是多用之笔。但是，那个教鹦哥念诗的、替宝玉写字的林黛玉确是在影射实头文觉禅师

    石上临朝代谕
         教得鹦哥会吟诗，阿弥陀佛林代谕。
         替宝御写字，陪怡红论禅。
         同雨村入府，随贾琏返乡。
         笔墨乱禛者，石头极代谕!

贾瑞淫鉴：文觉天祥正照雍正史

第12回目：王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

    王熙凤毒设相似计贾天祥正照风月鉴：
        恶监杨柏毒设相似计文觉天祥正照雍正史

    文天祥留得丹心照汗青，文觉天祥正照雍正史。
    若站在汉人狭隘的民族主义立场上，石头极文觉禅师驱满阉清得逞，实在是一位大大的民族英雄呢，文天祥地下有知，当自愧不如。

     16. 贾宝玉分身之一：石头极文觉禅师

     贾宝玉乃作者用合身法创造的人物，已有专章讲解（第30章）。此节但表这贾宝玉演实头的戏。词曰：

    其一宝玉品御
     心满意足进花园，眼前春色梦中人。
     品御香读书，研宝墨写字；
     挥巨笔作画，煎雄心下棋；
     教鹦鹉吟诗，对雌牛弹琴!

     其二肆行无碍
     肆行无碍凭来去，回头试想真无趣!
     无我原非你，从他不解伊。
     菩提本非树，明镜亦非台。
     本来无一物，何处染尘埃?

     其三假宝玉/文觉禅师
     下凡历劫文觉僧，哄了史太十三年!
     果真有造化，仙道护佑他。
     宫中的和尚，洞里的精灵。
     他略一经心，无有不能的!

     其四完了事了，走了!
     走求名利无双地，打出樊笼第一关!
     了了了，大了!不用胡闹了!
     那文觉禅师，他喜天哈地，
     大有疯傻状，回头去，走了!

    【红楼人物曾扮演过石头极文觉禅师的，还大有人在，就不一一例举了。

    贾瑞之死，射雍正朝之亡。也有几句词语写这贾瑞：

         贾瑞淫鉴
         凤姐招手立宝鉴，天祥狂喜入风月。
         云雨王熙凤，心中荡悠悠。
         袈裟怀色急，情僧运筹忙。
         遗留精一滩，神州存墨谕。

倪二：小鳅生大浪，两阉大观园

    第一零四回目：醉金刚小鳅生大浪---

    -------------乡巴佬文觉禅师用乱禛的笔墨，两阉大观园---小鳅生大浪。

    鳅生大浪
         得罪了我醉金刚，管叫他人离家散!
         雍国宫尼儿，口气真不小。
         墨乱禛盗清，撒手去毙雍!
         小鳅生大浪，两阉大观园!

贾探春：烟霞闲骨格泉石野生涯

    凤姐儿等来至探春房中。
         探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断！！！！！？？？？？

    探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。
    当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。

    案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
    右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

    第三十五章．《红楼梦》创造出最辉煌的艺术巅峰：‘一击两鸣’

    0．戚蓼生序：

    吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神
    乎技也，吾未之见也。
    今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，
    此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。
    夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。
    试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。
    他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。
    盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫！异矣。
    其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。
    必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？
    乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！

    【戚蓼生：
    【戚蓼生、脂砚斋、曹雪芹等等，都是《红楼梦》作者爱新觉罗胤禵的化名。

    【一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，而竟得之《石头记》一书：
    【此《石头记》，指《脂砚斋重评石头记》---即《红楼梦》前80回。必须指出的是，《石头记》直线叙述雍正秘史，并不‘一击两鸣’。有一击两鸣艺术手法的是《红楼梦》，而并非《石头记》。

     1．《红楼梦》中的‘一击两鸣’之法，并非偶尔为之

     ‘一击两鸣’是《红楼梦》重要的创作方法之一，更是《红楼梦》创造出的最辉煌的文学艺术的巅峰---这是中外文学史上独一无二的，不仅是空前的，而且也极可能是绝后的。
    《红楼梦》中的‘一击两鸣’之法，并非偶尔为之，而是涵盖《红楼梦》中的全部回目、诗词、判词、对联、病句等等。
    何谓病句？指的是表面上看似不通的句子或者是废话。
    比如，《红楼梦》第一回第一句话就事一句废话：‘此开卷第一回也’---这是一句大实话，却说了等于没说---这句话可以用在任何一部书的第一回的开头。这句话被作者用谐音法改易过了，原话是：此开天第一回也。

    老农笑曰：
        探春这住房，姑娘的绣房乎？大人物的大办公室乎？

    数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般：
        这么多的砚台，须有人替他不停地研磨，他方可不停地写---雍正石头极文觉禅师留下了一千二百余万字的谕旨御批，平均每天要写数千字呢。

马道婆：不是我造孽，你们没本事!

第25回目：魇魔法姊弟逢五鬼

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