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[恐怖推理]吃泥巴，说鬼话（恢复更新）[第2页] |
| 作者:鬼擘 |
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“二十世纪五十年代末到六十年代初有几年，是新中国建国后最困难的一段光景，持续了大概三四年时间。为什么困难，当时社会的大背景是怎么样的，我就不说了，那跟这个故事并没有什么直接的联系，我只想说说困难到什么地步。 今天的80后90后们永远不能够真正理解那时的艰难岁月，即使他们的父辈们全都是从那段岁月里走过来的。 白米，白面，对普通的老百姓来说只是一个词汇，也就说说而已，不要说吃，见都难得一见，吃糠咽菜那都是家常便饭，我想现在随便问一个二十岁以下的城里人糠是什么，他也不一定知道吧。菜当然也不是什么好菜，是山里的野菜，这种野菜长高了晾干了可以做成扫帚扫院子。糠和野菜也不是什么时候都能吃上的，吃完了就只能吃树皮，树叶，草根，这些吃完了，就吃玉米棒木质的芯儿，把它切成块儿，磨成面儿，就吃这个。我想应该都知道说的是什么东西吧，那东西现在只能用来烧火，单独拿它喂猪猪都不吃。 吃棒子芯还好，因为它至少还能被胃消化，棒芯吃完了呢？就只能吃棉花壳了。黑的，很硬，用碾子轧成面，吃到嘴里就像吃沙子，到了肚里很难消化，还带拉不出来。吃多了肚子胀得老大，疼得夜里睡不着觉。 棉花壳吃完，人要想活下去就只有食人或者背井离乡到能够活下去的地方讨吃食，俗称“逃荒”。很多人死在逃荒的路上，运气好一点的能走到比较富庶的地方，并有可能在那里安家落户。那时候的移民大部分是逃荒者，回去问问你们的父辈，说不定就是逃荒者的后裔。 |
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这天，村子里就来了一个逃荒要饭的，一个人，一看就知道走了很远的路，那一脸厚厚的风尘使人看不清他本来的样貌。衣服破得不能再破，人瘦得不能再瘦。现在城市里流浪的那些乞丐和他比起来简直就是富人，因为至少那些乞丐还有足够的力气说话，而他，已经饿得说不出话了。 因为饥饿，他站不直身子，只能弯着腰，一步一步慢慢挪动。见一户人家就上去轻轻扣扣门环，人出来了，他就伸出一双黑手，把头深深低到臂弯，不住地微微给人鞠躬，连一句“给我点吃的吧”都说不出口。 但是，在那个年月，连自己家的孩子都得忍饥挨饿，谁会有多余的食物给他呢，就是有，谁舍得给他呢。 逃荒者（姑且就称他逃荒者吧，因为实在考证不出他的姓名）沿着鳞鳞匝匝的唐土街道一连敲开十几户人家的门，没有讨到一口吃的。客气的人家对他摇摇头摆摆手，不客气的干脆就一个字，“滚”。有什么办法呢，他只有默默地走开，用颤巍巍的手再去敲下一户人家的门。敲了，就可能还有一线渺茫到不能再渺茫的生机；不敲，就只有死路一条，恐怕都熬不过今晚。 |
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他几乎彻底绝望了，准备再敲开一个门，如果还不行的话他就放弃，可是那扇和他一样破旧的门却迟迟敲不开。这是他最后的底线，他不甘心活下去的希望就这样破灭掉。他不停地扣那个满是铁锈的门环，不停地扣，声音越来越小，他实在不愿意相信这扇门后没有人。 恍忽间，他听到门后好像有轻轻的脚步声，接着，那门吱呀一声真的找开了。站在他面前的是一个中年妇女，灰黑的一张脸一点光泽也没有，一看就是平时也吃不饱，身上一件灰褂子补丁摞着补丁，不过还算干净。女人看着伸在她面前的一双嶙峋的黑手和深低的头颅，犹豫了一会儿，最终还是摇了摇头。逃荒者低着头等不到回应，心知最后的希望破灭了，抬头正好看到女人摇头，他深陷的双目一下子暗淡下来，失去了最后一点光彩，就像两个黑洞，没有了任何光线的折射和反射。只有绝望的人才有这样的眼神。 逃荒者慢慢转身走开。死，也不能死在人家大门口。 |
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走了十几步，身后响起“嗨”的一声女人的声音，声音很低，但是他听见了。回头看，女人手里攥着半个窝头正递给他。 “拿去吧。”女人说。 那种感激怎么能用言语来表达呢，逃荒者死死盯着那个女人的脸，他要把那张脸刻到心里。那是半个用糠和着少许玉米面团成的窝头，他用那双黑手恭恭敬敬地捧着，向女人深深、深深地鞠了一个躬。 半个窝头不足以填饱饥肠，但是却能救他的命。窝头吃到肚子里立马化做一道暖流，沿着经络散布到四肢百骸。身上有了些力气，逃荒者在村边找到一间小小的破庙暂时安身。他走了许多地方，这个村子还算比较富庶的，他不敢走的太远，他怕死在路上。 白天他出去要饭，晚上回破庙躲风避雨，很饿，但是勉强能活下去。每当他一整天讨不到一口食物的时候，饥饿就驱使他去扣那个曾经给了他半个窝头的门，然后他得到的就是半个糠面窝头，然后他就深深、深深地鞠上一个躬。 这一天，逃荒者又走到了山穷水尽的地步，往肚子里填一点东西太难了，他不得不再一次用他羞愧的手去扣响那扇破旧的木门。以往差不多每次都是女人来开门给他食物，有少数几次是女人的男人给，那是一个看上去木呐忠厚的人。这次开门的却是一个孩子，十一二岁的样子，一脸菜色，面黄肌瘦，身上穿着一件格子布小褂，很新，和他整个人有点不入调，就好像穿的不是他的衣服。他开门被逃荒者吓了一跳，转回身又往屋里跑： “娘，娘，那个要饭的疯子又来了。” 等那个孩子再出来，手里紧紧攥着半个窝头，舒直又黑又细的小胳膊，紧抿的双唇能看出他很舍不得。 逃荒者双手接过窝头，看着那孩子却惊呆了，他双唇一阵颤动，嘶哑着嗓音说：“你爹娘在家吗？在的话把他们叫出来吧。”孩子转身跑回去。“娘，娘，那个疯子不走。” 一会儿，孩子的父亲就出来了，孩子躲在他身后偷偷打量这个蓬头垢面的人。逃荒者先向男人深深鞠了一个躬才说：“大兄弟，多谢你们这么长时间的照顾……” 男人一怔说道：“不用谢，拿上东西就走吧，我们没有多余的东西给你了。” 逃荒者说：“不敢再有奢求，只是有件事不得不向你们说。” 男人问：“什么事？” “你的孩子，”逃荒者说，“我看他印堂满是黑戾之气，双目已被暗尘所障，正是阴煞入命之相，不日必遭横祸。” |
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逃荒者话一出口，惹得男人额上青筋暴起，心说这乞丐真是无礼，居然说出这么恶毒的话。可惜他是个老实人，没骂过人，没什么厉害的骂口，只是张嘴你你了半天，最后一瞪眼道：“你走吧！”男人转身就要关门。 “慢着，”逃荒者上前一步，嘶哑的嗓音有如裂帛，“大兄弟，你家对我有活命的恩德，我这辈子也难报答，这种事怎么敢信口胡说呢。你如果信我，孩子说不定还有救，不然等阴煞占定命宫，再想救就晚了。” 正说着，这家的女人走出来，问明了原由，女人厉害，一顿臭骂将逃荒者骂得抬不起头。村里人忌违恶咒，那容得了这个。 逃荒者本来着急，女人骂了一通，反平静下来，他深鞠一躬正色道：“你们不信也没有办法，大恩不敢言谢，有几句话我一定要说，说完你们还不信我就走。”不管男人女人听不听，自顾说道：“阴煞入命是有体相的，被阴煞侵了命宫，七日之后命门（后背两肾之间）中会生出一粒黑砂，名黑宫砂，再七日黑砂转红，满七日砂红如血，药石无救。” 男人女人那里肯信，不再理会，转身自去关门。 逃荒者无奈说道：“我暂且在村西庙里安身，不会远走，信了只管来找我，只望越快越好，迟了恐我力有不及。” |
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破旧的木门咣当一声关上，逃荒者看着手里的窝头长叹一口气，呆呆又站了半晌，这才迈开踉跄的步子离开这里。 以后的几天那扇木门后一直很平静，逃荒者每天刻意从那个门口经过他都想上前扣开那扇木门，向那对好心的夫妻再次陈明厉害，表白心迹，但每次贮立良久，思忖再三，还是拖着沉重的脚步离开。 这样一连过了十多天。 一个清晨，逃荒者在饥饿中醒来，其实也不能说醒来，因为饿得他根本就睡不着。又要开始为这一天的生存挣扎了，想站起身，但两腿酸软，几无力支撑瘦弱的身体。他真想就这么躺在地上，一觉睡过去，永远不醒来。 |
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忽然，庙门哗啦一声被人推开，两个人走进来，逃荒者定睛一看，正是常给他救济的那两口子。他精神一振，站了起来。 女人在前，男人捧着两个窝头跟在后面，见了逃荒者躬身施礼。女人说道：“我们有眼无珠，不识高人，还请先生看在我们也曾发过善心的份儿上，莫记前嫌。我家三代单传，只有一子，一定要救救小儿。” 逃荒者答道：“我受大恩在先，那敢记什么前嫌，你们肯信我一个逃荒落难者的话，自当尽力，只怕你们不来，铸成憾事，我于心难安。” 问明原由，原来那日逃荒者道出孩子阴煞入命被拒门外之后，两口子根本不信。过了三天，那孩子没有脱衣服就睡着了，叫也叫不醒，女人只好帮他脱。那孩子后腰正中一点黑砂大如蚕豆，赫然入目。女人大惊，叫来男人一起看，只看得面面相觑。正如逃荒者所说，一粒黑砂不偏不倚正生在命门。 自己的孩子自己知道，孩子年纪还小，一直都是跟着女人睡，她清楚地记着不只是孩子的后背上，全身上下都没有黑砂痣。再说，就是有，一个外来的逃荒者根本没有见过孩子，他怎么知道孩子后腰上有粒黑砂？ 两口子商量了一下，决定先问问村子里的老人，看是个什么说法，于是男人连夜就去找村里的李老汉。李老汉懂八卦，通五行，村子里的阴阳事，诸如婚丧嫁娶，动土开工，都要找他掐日子。 找到李老汉，男人将事情的原委一说，老汉还真知道。他向男人说道：“人身上的痣、痦、痧（通砂）确实受人的因缘际会影响，又反过来影响人的因缘际会。有的人生下来身上没有痣，不知道什么时候在身体的什么位置就生出来，连自己都不觉得，还以为生来就有。相术里有一门专门相这个的，名叫‘麻衣相’，能只看面相就知道你身上什么地方有痦子，是主凶还是主吉。不过，只听说过砂痣从有到无，从无到有，没有听说过黑砂转红的，而且据我所知红砂主贵，是吉相，应该不会是阴煞入命。估计这个要饭的是个学过麻衣相术的江湖骗子，我劝你还是多观察两天再说。” |
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