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[恐怖推理]个人经历和一些朋友的经历[第5页] |
作者:上心求 |
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78. 一念天堂 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 吕兆鬣是绍兴人,考中进士后当了陕西韩城的县令。严冬友与他是好朋友,闲谈的时候问起:“你的名字叫兆鬣,为什么取这个名字呀?”吕说道:“我还记得上辈子的事情,上辈子我是北通州陈家的一匹马,毛是花白色的,鬣长三尺多,陈家对我照顾不错。一天,我在马厩中听见陈氏妻子要生小孩了,三天了还没有生下来,陈家有个亲戚说道:“这个是难产的胎,再拖估计两个都保不住了,必需要找到某个接生婆才能行;可惜住在某村,离此要三十里,过去要很久,怎么办能?”又一个亲戚说道:“派仆人骑着长鬣马去,一会就到了。”刚说完,果然一个奴仆来骑我。我心想平时吃主人的,今天主人有急事,也是我报恩的时候,就拼命跑。这时前面遇到一条深涧,两崖相隔大概一丈左右,如果迂回的话,就要绕很长一段路,我也一时救主心切,就腾身跃起想直接跳过去,谁知跌入深崖中,因为骨折直接死掉了。奴仆因为抱住了我的背,没有触到石头上,没有伤到。我死后,登时就看见一个白胡子老头把我引到了一个衙门,看见一个戴乌纱帽的神坐着办案,那神说道:“这匹马有良心,是人都难得,更何况是畜牲呢!”然后叫人写了一个牒,文字像古篆文,绑在我的蹄子上,说道:“押送他去一个好地方。”然后我就冉冉而升,不知不觉已入轮回,生在了绍兴一户吕氏家。一周岁了,头发仍然分为两处,如马的毛鬖鬖然,因此父母取名为兆鬣。” |
谢谢各位同志的顶帖。。。 |
78. 一念天堂 ===========不错 迷茫,不开心的时候看看这样的故事,心情也平静。 -------------------------------------------------------- 呵呵,化解不开心还是要靠你自己了,不开心时多想想开心的事情。。。 这一念天堂,也是信则有,不信则无。因为你只有信了,才会去做,也就有了。。。 |
79. 来原无碍,去亦何妨。人间天上,一个坛场。 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 陈紫山和我同一年参加乡里考试,他是溧阳人,那年才十九岁。在二十一岁那年,他突然病的很厉害,梦见一个穿紫衣的僧人,自称是“元圭大师”,握着他的手说:“你背我到人间,准备什么时候回去呀?”陈没有回答,那僧人笑道:“你再等等,再等等。你还有琼林一杯酒,瀛台一碗羹,吃好了再来也不迟。”僧人又屈指说道:“这一别又要十七年了。”说完就走了。陈惊醒,出了一身冷汗,病也好了。己未年中了进士,入翰林,升为侍读学士。 三十八岁那年,突然秋痢不止,因而想起前面梦到的十七年之期,心想肯定起不来了。常常对家人笑这说:“大师没有来,或者又改期了,也说不定。”忽然一日早起,焚香沐浴,穿戴整齐,说道:“吾师已来,我要走了。”有个叫金质夫的编修也是非常信奉佛教的,就在旁边喝道:“既然牵他来,又拖着他去。一去一来,是何缘故?”陈的眼睛刚刚闭上,勉强起来睁开眼答道:“来原无碍,去亦何妨。人间天上,一个坛场。”说完,盘腿而逝。 |
80. 一念轮回 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 钱塘有个叫王鼎实的孝廉,是我戊午年的同考。少年就非常聪颖,十六岁就成为乡里的举人。但后来连考三次春官都没有考取,有个要好的亲戚在京城当官,就把他留在官邸中。王鼎实偶然间有点小毛病,就断了饮食,每天只喝凉水几杯,并对他的亲戚说道:“我前世是镜山寺的僧人某某,修持了几十年,马上要成大道了。只是平生看见有少年年纪轻轻就考取功名,心里非常羡慕;而且还有羡慕荣华富贵的念头,因此我还有两世堕落,这辈子就是其中的一世。再过几天我就要托生到一户大富人家,就是顺治门外那个姚姓人家。你留下我不出京城,想必也是定数吧!”他的亲戚就劝慰他,不要多想。王说道:“去来也有定数,难以久留,但是父母生我之恩不能一下忘却。”于是要了纸张给父亲写了一封作别书,大概意思是说:“儿子不幸客死在数千里之外,而且寿命不长,留下年轻的妻子和弱小的儿子,连累父母又要照顾。但是我不是父母你们的真儿子,弟弟某乃是父母的真儿子。父亲你可曾记起某年你在茶肆与镜山寺某僧一起喝茶的事情了?我就是那个僧人。当时与父亲谈的非常融洽,心想父亲忠诚谨厚,为什么造物者没有把我投生到你家?因为这一念之动的缘故,就来投胎成为你的儿子。我的妻子也是幼年时小有善缘。镜花水月,都是幻聚,怎么能真正相处久呢?父亲也不要以真儿子来看我,尽快断了对我的牵挂,这样也可免去我的罪孽。”他的亲戚问道:“你几日生在姚家?”王说道:“我此生没有罪过,此灭则彼生,不须轮回。” 过了三日,巳时,洗漱完毕,盘腿坐在床上,叫来他的亲戚,和平时一样欢笑着,问道:“到了中午没?”答道:“现在是正午。”王说道:“是这个时候了。”拱手作别就死了。他的亲戚就到姚家去探访,果然在那天生了一个儿子。姚家是贩卖马匹和骡子的,家资千万。 |
作者:两蛋一芯 回复日期:2010-6-20 20:24:00 411# 看了那么多的梦故事,也不知道是不是真的。 前世后尘乃人为 无福岂谬是天定 ----------------------------------------------------------- 其实 纪晓岚 和 袁枚 写的故事可信度度还是很高的,一是他们的身份,同时很多故事都是他们朋友的口述,不可否认,越是当官的人物越容易碰到这种事情。 我以前也很爱看佛理,但佛理比较难懂。而他们写得很多故事都非常符合佛理中的逻辑,因此还是非常有启发意义的。 记得增广贤文有句话---万事皆已定,半点不由人。 这个有点推背图的味道了,呵呵。。。 |
作者:stone499 回复日期:2010-6-20 19:13:00 408# 好看,楼主辛苦,顶起! ------------------------------------------------------------ 谢谢,没人看我就辛苦了,看到有人喜欢,我就不辛苦了,哈哈。。。 |
谢谢各位顶帖,继续。。。 |
81. 改命---命可改,但福气已定,老天还是公平的。 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 史冑斯,未考取功名时,赴省会参加乡试,在南门外遇到有个汤道士算命非常准,因此说出八字让他算一下。道士说道:“出生时辰按照丑时算,你到死也只能是个秀才,活八十三岁。如果出生时辰按照寅时算命,便可官登三品,而且这次考试就能考取。你是丑时生的?还是寅时生的?”史答道:“是丑时生的。” 道士说道:“如果是这样,那么这次考试肯定考不中了。”史怆然不乐。道士说道:“命还是可以可改的,但是阴间把寿命看的最重,你如果肯减寿三十年,我就可以把你的生辰改为寅时。”史就欣然同意。道士说道:“你如果愿意,明天早点来。” 第二天,詹五鼓沐浴更衣后来到道观,道士已经开门等在那里,并说道:“你真是个诚信的人,但是日后你的寿命短了,你也不能后悔噢。”史答应了,点了香烛,并对天发誓。道士披发仗剑,口中喃喃诵咒,过了许久,写了一个八字给了史冑斯。史拿回来后,就放在箱子中。果然后面几次考试都考中了,后来官至三品。 五十二岁那年,史上书希望上面把自己贬官,但是他在任内并没有过失,史就把这件事情告诉了吏部,但是吏部的人都笑而不信。到了第二年春,精神还非常好。谁知到了五月,偶然得了点小毛病。皇上命太医帮他看病,谁知下错了药,居然就死掉了。这个事情是我的亲家公孙抑堂司马对我说的。 |
82. 定数 出自(太平广记) 李德裕五十四岁时从润州调到扬州,五十八岁当了宰相,都赶上了他父亲李吉甫的地位。真是做官的人少有的幸运和荣耀。 李德裕当太子少傅分管东都的时候,曾经听说一个和尚能预测人的吉凶祸福,便将和尚请来,和尚说:“你的灾祸未除,必然要往南走很远。”李德裕非常不高兴。第二天又将和尚请来。和尚说:“我恐怕昨天没把话说明白,请你筑坛祭祀神灵三天。”又说:“你南行的日期已经确定。”李德裕说:“怎样才能验证师傅所说的话是准确的呢?”和尚指着脚下的土地说:“这块地底下有块石碑。”李德裕命令人挖掘,果然找到一块石碑,但是上面没有字。李德裕相信了和尚,又问:“我去南方还能回来吗?”和尚回答:“你应该吃一万只羊,现在还差五百没吃完,所以一定能够回来。”李德裕感叹着说:“师傅真是神人。我在元和中年,在北方任职,曾经做梦走到晋山,看见满山都是羊群,有几十个牧羊人。他们看见我说‘这是给侍御吃的羊啊!’我一直记着这个梦,没有告诉过别人,今天才知道命运这句话不是瞎说呀!”十多天以后,驻守灵武的主帅送来粮食和五百只羊。李德裕非常吃惊,把和尚找来告诉他这件事,并且想把羊送回去。和尚说:“羊已经送到,已是归你所有了,送回去没有什么好处。你到南方可能再也回不来了。”从这以后,李德裕多次遭处分降职,一直降到崖州的一般官员,最后死在那里,死的时候六十三岁。 |
82. 世无不可解之冤 胡牧亭御史和我讲,他们那里有人养了一头猪,说来也怪,那猪只要看见邻家的一个老头,就呲牙咧嘴,扑上来就要咬,看见别人就和平静。那老头一开始也非常恼火,想买这头猪杀之而后快。既而突然醒悟道:“莫非这个就是佛经所讲的前世冤家?世上没有不可解之冤。”就向主人家买下了这头猪,送到佛寺做为长生猪,后来再见这猪时,这猪就和他非常亲近,不像以前要咬人的样子了。 |
82. 仙人顶门无发 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 癸巳年秋天,张明府在毗陵遇到了一个杨道人,那道人童颜鹤发,就是顶门一寸地方一毛不生。张觉的奇怪就问道人原因,那道人笑道:“你没看见街道上两边生草,而当中有人走路的地方就不生草呀?” 张一开始也没明白他说的意思,但又仔细想想,知道囟门地方是是元神出入处,所以才不长头发了。那道人夜晚坐在僧寺门外,僧人让他到里面住宿,道人坚决推辞。张第二天早上再去看时,只见太阳从东边升起,那道人坐在墙上吸日光。他的顶门上有一个很小的小孩,圆满清秀,也向着太阳光舞蹈并吞吸着光。 |
谢谢 我爱蓝墨水 -------------------------------------------------------- 古人就认为名人的前因往往是星、精、僧转世。 苏东坡基本上算是佛教徒了。纪晓岚5岁之前晚上不用开灯就能看到东西,而且看书过目不忘,要不了也当不了总撰官了,真的是不可思议。佛教就是一门哲学,提倡修智慧第一。智慧在轮回中是永远有用的。。。 《禅门日诵》中有谓:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。” |
83. 留余地 这个是我同事跟我讲的,发生在东北的事情。 他们那有户人家,那家的男主人挺聪明,很能干,又勤劳。但他有一个坏习惯,喜欢侵占没人拜祭或无主的坟头(特别是在那个特殊年代),然后把墓碑偷偷搞掉作为自己的田。如果这个坟头是有人家的,他就千方百计把田开垦慢慢靠近坟头。后来那些坟的家人也实在受不了了,就说道:“你总不能让我们连蹲着烧纸钱的地方也没有了吧。”这人也很乖,碰上凶的人就赶忙道歉,碰上不凶的人就蛮不讲理,有的人家也没办法,就出点钱了事。 那人共有一个儿子,二个女儿。儿子的一只手和一条腿有残疾,一个女儿两腿有残疾,一个女儿生白血病死掉了。 他田很多,也善于经营,发了点小财。后来他们那里来了集资的,他也肯定不肯放过这种一本万利的好事,钱全掏出来了,结果大家都知道,全泡汤了。 现在这人是还活着,病已经很厉害了。 虽然说熙熙攘攘,皆为利来。但君子爱财,也要取之有道。自己不给人留余地,老天也不会给你留余地的。可怜之人必有可恨之处,希望他临死时有悔意吧。。。 |
继续。。。 |
84. 剑仙—盗亦有盗 这个故事出自清代的(子不语),是袁枚写的。 清朝初年桐城姚端恪掌管邢部时,有一个山西人因为谋杀案将要定死罪。这山西人就以十万金贿赂姚端恪的弟弟文燕以求宽恕,文燕收了钱答应了这件事情,但是他知道姚端恪非常公正廉明,就不敢向他哥哥求情,希望本案从宽处理,自己就得了这笔钱。 有一天晚上,姚端恪在灯下判案,忽然梁上有个男子拿着刀下来,姚就问:“你是不是刺客,为什么来这里?”答道:“我是为那个山西人来的。” 姚问道:“那山西人罪无可恕。如果要宽恕这个人,那么国法大坏,我也无颜为百姓父母官了,还不如死了算了。” 姚就指着头颈说:“你来拿吧。”刺客道:“你不宽恕也罢,那为何你弟弟要收钱呢?” 姚答道:“这个事情我不知道。” 刺客说:“那山西人也料到你大概不知道。”说完就腾身而出,就听到屋瓦上好像有风扫叶的声音。 这时文燕刚刚离开京城去担任知州。姚急忙派人去通知弟弟,谁知到德州时,文燕已死在车中,头被割掉了。文燕的家人说起:“主人在店里吃好早饭,上车行了数里,忽然大叫“好冷风!”我们急忙回去拿衣服过来时,头已经不见了。” 端恪云:“常觉胸中生意满,须知世上苦人多。” |
谢谢各位顶帖~~ 85. 书到今生读已迟 这是一个谈轮回的故事,和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。黄山谷是江西省修水县人,这故事就出自修水县志。 黄山谷中了进士以后,被朝廷任命为黄州的知府,就任时才二十六岁。 有一天他午睡的时候做梦,梦见自己走出府衙到一个乡村里去,他看到一位满头白发的老太婆,站在家门外的香案前,香案上供着一碗芹菜面,口中还叫着一个人的名字。黄山谷走向前去,看到那碗面热气腾腾好像很好吃,不自觉端起来吃,吃完了回到衙门,一觉睡醒,嘴里还留着芹菜的香味,梦境十分清晰,但黄山谷认为是做梦,并不以为意。 到了第二天午睡,又梦到一样的情景,醒来嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,于是起身走出衙门,循着梦中的道路走去,一直走到老太婆的家门外,敲门进去,正是梦里见到的老妇,就问她有没有摆面在门外,喊人吃面的事。 老太婆回答说:“昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她。” “女儿死去多久了?” “已经二十六年了。” 黄山谷心想自己正好二十六岁,昨天也正是自己的生日,于是再问她女儿生前的情形,家里还有什么人。 老太婆说:“我只有一个女儿,她以前喜欢读书,念佛吃素,非常孝顺,但是不肯嫁人,到二十六岁时生病死了,死的时候对我说她还要回来看我。” “她的闺房在哪里,我可以看看吗?”黄山谷问道。 老太婆指着一间房间说:“就是这一间,你自己进去看,我给你倒茶去。” 山谷走进房中,只见房里除了桌椅,靠墙有一个锁着的大柜。 山谷问:“里面是些什么?” “全是我女儿的书。” “可以开吗?” “钥匙不知道她放在哪里,所以一直打不开。” 山谷想了一下,记起放钥匙的地方,便告诉老太婆找出来打开书柜,发现许多文稿。他细看之下,发现他每次试卷写的文章竟然全在里面,而且一字不差。 黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家,老太婆便是他前生的母亲,老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上,说明自己是她女儿转世,认她为母,然后回到府衙带人来迎接老母,奉养终身。 后来,黄山谷在府衙后园植竹一丛,建亭一间,命名为“滴翠轩”,亭中有黄山谷的石碑刻像,他自题像赞曰: 似僧有发,似俗脱尘; 作梦中梦,悟身外身。 为他自己的转世写下了感想,后来明朝的诗人袁枚读到这个故事曾写下"书到今生读已迟”的名句,意思是说像黄山谷这样的大文学家,诗书画三绝的人,并不是今生才开始读书的,前世已经读了很多书了。 |
我碰到过一个女的,她和她妈都皈依了,和我讲过她有时能看到下面和天上的一些景象。 有一次她看到天上有个老太坐着,有个侍童在边上,她们穿的衣服都是像电视演的非常漂亮的,神态悠然,恍如神仙中人。 86. 天厨星 曹能始先生对饮食非常讲究,他有个厨师叫董桃媚,尤其善长烹饪。曹宴请客人,如果不是董桃媚烧菜那么满座的客人都为之不欢。曹有个朋友要督学四川,少个专门烧菜的人,想让董桃媚陪同一起去。曹就同意了,就让董桃媚去。但董桃媚不肯去,曹非常愤怒,一定要让他去。董桃媚就跪着说道:“我其实是天厨星,因为你本是天上仙官,因此我来侍奉你。你朋友是个凡人,怎么能享受天厨星的福分呢?他这来其实也是你的禄命将要到了,我也要走了。”刚说完,就升空向西飘去,人影过了许久才消失。果然没过年,曹就去世了。 |
作者:janechenhong 回复日期:2010-6-28 21:15:00 这几天在鬼话里混,突然我的想法改变了很多,我也喜欢佛,教人向善,也想学佛,如何学? -------------------------------------------------------------------------- 呵呵,个人见解: 其实学佛说简单其实很简单,就是众善奉行,诸恶莫作,这样慢慢改变心态,命运自然会改变的。 建议你先看看下面这些书,再信也不迟: 六祖坛经---通俗易懂,这也是毛 每次出行的必带书,他讲过:“人可以不信宗教,但不可没有信仰” 金刚经---这是开智慧的书,多读读. 印光文钞---一本非常好的书。 还有南怀瑾的书,多看看。 下面是一个佛教论坛,个人感觉不错:http://www.bskk.com/ |
浪迹1988 ----------------------------------------------------------------------- 呵呵,你没杀蛇已经道德很高了,我以前是见蛇就打呀,梦到蛇的人还是挺多的,我也经常梦到的,有时候你越怕啥,就越来啥,不要多想,就好了。。。 |
(金瓶梅)中的一段话 佛法无多止在心,种瓜种果是根因。 珠和玉珀宝和珍,谁人拿得见阎君。 积善之人贫也好,豪家积业枉抛银。 若使年龄身可买,董卓还应活到今。 话说那西门庆捐了长老500两,伯爵便说道:“好个长老,想是 果然有德行的。他说话中间,连咱也心动起来,做了施主。”西门庆说道:“你又 几时做施主来?疏簿又是几时写的?”应伯爵笑道:“哥,你不知道,佛经上第一 重的是心施,第二法施,第三才是财施。难道我从旁撺掇的,不当个心施?”西门 庆笑道:“二哥,只怕你有口无心哩。” 87. 无心布施 这个故事是纪晓岚写的。 爱堂先生,曾经有一次喝酒后骑马回家,马忽然惊逸了,跳到灌木丛中乱窜,几次都差点要摔下来,这是有个人从道路左边过来,一手挽住缰绳,一手将他扶下来,并说道:老母曾经蒙你救济,今天救你断骨之劫。爱堂问其姓名,但那人一转眼就不见了。爱堂自己回忆生平好像没有做过这件事情,不知道这鬼怎么知道,这大概是佛经所谓无心布施,功德者最大吧。 心施大多就是有人在处理事情举棋不定时,你在边上说上两句,或许能大事化小,小事化无,而不是火上浇油。元朝丘处机和忽必烈说的一些话不知道救了多少人的性命了。。。 |
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88. 一颗求知的心 有很多同事也看了我的帖子,我问一个同事他信不信。 他说:“不大信,不过如果生命没有轮回,意味着生命就没有延续性,那现在死跟以后死有什么关系呢,活着和死了有什么区别呢,反正迟早要死的,人活着的意义性就不大了。” 其实我觉的这话问的很好,如果他能一直探索下去就能看好了。 记得温总理在对大学生讲话时就说道:“我们的民族要多抬头看看天,我们的民族就有希望” 估计总理也是要我们摒弃以前那种脸朝黄土背朝天的思想,不能一直面对看的见得东西,同时要去探索看不到的未知的东西,这样才能进步。 就像原子弹其实本来就存在了,在没发明之前你是说他有还是没有呢??? |
《西游记》第28回“花果山群猴聚义,黑松林三藏逢魔”,吴承恩在这一回中写孙悟空回花果山,把千余来犯人马打得血染尸横,并鼓掌大笑道:“快活!自从归顺唐僧,他每每劝我道:‘千日行善,善犹不足。一日行恶,恶常有余。’此言果然不差。我跟着他打杀几个妖精,他就怪我行凶,今日来家,却结果了这许多性命。”孙悟空的这段话,毛泽东在阅读的时候,用铅笔批注道:“‘千日行善、善犹不足。一日行恶,恶常有余。’乡愿思想也。孙悟空的思想与此相反,他是不信这样的,即是说作者吴承恩不信这些。他的行善即是除恶。他的除恶即是行善。所谓‘此言果然不差’,便是这样认识的。”(《毛泽东读文史古籍批语集》第74—75页)“乡愿”源于《论语•阳货》:“乡愿,德之贼也。”乡愿就是不问是非的好好先生的人生哲学,唐僧的思想言行就是乡愿思想的最典型的表现。毛泽东对唐僧的这种处世哲学是反对的,所以极力称赞除恶求善的孙悟空。 因为这样不仅不能号召和鼓舞,团结人们去斗争,去除恶,去积善,而且还容易长妖魔鬼怪的志气,鼓励他们做恶成灾。唐僧就是因为笃信,主张,恪守这种思想,三番五次地遭受苦难,险些丢掉自己的性命。 89. 一家哭总比一路哭好 这个故事是纪晓岚写的。 德州的田白岩和我说过:有个带兵打仗的都统,在云南和贵州交界的山间行走,看见一个道士把一个漂亮的女子按在一块石头上,准备拿刀剖她的心,女的在哀呼救命,那都统急忙快马加鞭赶过去,格住那道士的手,只见那女的噭然一声,化火光飞去,那道士顿足说道:“你坏了我的大事!这个妖精已经媚杀了一百余人,所以我把她抓住想除害,但这妖精取精很多,已经通灵了,砍她的头的话她的魂魄还能逃走,因此一定要剖她的心才能死,你今天又把她放跑了,又要后患无穷了。可怜一猛虎之命,把它放置深山,不知道那虎要杀害多少生灵!”道士说完把匕首放到匣子里,恨恨的走了。 白岩说道:“这就是所谓一家哭何如一路哭也。姑容贪官污吏,自以为积了一点阴德,人也多称他们为忠厚。但是穷苦老百姓就要因为这卖儿贴妇,他们也不好好想想。。。” |
90. 恻隐之心 这个故事是纪晓岚写的,古代的日子不好过,特别是战乱饥荒年代,唉。。。 景城偏西,有几个荒坟,马上要看不见坟头了。小时侯路过,老仆人施祥就指给我看,说:这是周某子孙的,因为一善又延续了三代。明朝崇祯末年,由于河南山东大旱加上蝗虫,草根和树皮都被人吃光了,就开始以人为粮。官吏也禁不了,妇女幼孩,反手绑着就在市场上卖,称为菜人。屠者买去,就好像杀羊杀猪一样拿来卖。周氏的祖先,从东昌做生意回来,到一家酒店吃饭,屠者说道:“肉已经卖完了,你等等。”只见那屠者牵二个女子进入厨房,并叫道:“客人等久了,我先取一蹄来”。周急忙想跑进去制止,只听一声惨叫,只见一女的右臂已经被生生砍下来了,在地上打滚,另外一女的在边上战栗不止,看见周急忙哀呼求救,一女的求速死,一女的求救命。周恻然心动,急忙拿出钱赎了她们俩。那断臂女子估计肯定活不下去了,就急忙刺她的心使她死掉;周就把另外一女就带回家了,因为没有儿子,周就把她纳为了妾,后来生下一男孩,只是右臂有红丝,自腋下绕肩胛一圈,宛然断臂女也。后来周家就又传了三代,都说周本应该没有儿子,这三代是因为这一善而延长的。 |
作者:stone499 回复日期:2010-7-1 23:00:00 好贴,顶上去,让更多人看到! -------------------------------------------- 呵呵,多谢了。。。 作者:atlashua2003 回复日期:2010-7-1 23:59:00 这个帖子给人很真实的感觉,楼主人品很好,一定能够大有作为。 --------------------------------------------------------------------- 呵呵,先借你吉言了,不过人品很好,大有作为高兴一下可以,可操作性难度太高了,哈哈。。。 |
如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”如来曰:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。......” 91. 如来曰:“我有经一藏,度鬼” 这个故事出自清代的(醉茶志怪),是李庆辰写的。 河间的李茂才,是边公的亲戚。边公在我城当官时,李寄宿在一处乡贤的祠堂内,夜晚诵<金刚经>,只见帘外鬼影丛丛,往来不绝。李仍坦然而诵,鬼也不侵扰。但是李的仆人住在隔壁的房间,就被鬼进来恐吓,于是就跑到李的房间里睡,鬼就不敢进来了。 佛家比较提倡诵《地藏经》和《金刚经》,因为据说诵经时会有鬼神在边上听,这也是佛说的超度方法之一,比如有些横死鬼,过的很苦,由于一些执念或其他原因,不能投胎,往往会去找一些替死鬼,或出来做恶,所以往往撞死人的地方经常要死人。这正所谓冤冤相报何时了,佛经功能之一就是化解世间的一些恩怨,同时也可以化解你自己累世的罪孽,积累功德。 |
92. 《金刚经》 这个故事是纪晓岚写的。 王金英和我讲起,江宁有个一书生,夜晚睡在一个废弃的园子中,月夜看见有一个漂亮的女子在窗口偷看,心想这非鬼即狐,但看她长的挺漂亮的,书生也不害怕,就招她进房间。但是那女的也不说话,问话也不答,这是含笑对视而已。这样差不多过了一个月,书生也不明白,就起了好奇心。一日书生就追问那女鬼,那女鬼于是取笔写下了字:妾本是明朝某官的侍姬,不幸早亡,因为我平生巧于谗言挑拨,使一门骨肉如同水火,阴间罚我为哑巴鬼。已沉沦了二百余年,如你能为我抄金刚经十部,我就能得仗佛力,超拔苦海,那么我会世世都会感你的恩。书生觉得她挺可怜的,就如她所乞求的,十部抄完之日,那女鬼来拜谢书生,仍然不能说话,取笔写下字:藉金经忏悔,已脱鬼趣。然前生罪重,仅能带业往生,尚须三世作哑妇,方能语也。 |
92. 《金刚经》 出自<太平广记>,这本书里面有多这样的故事,这里摘录两个。 1. 唐代王陁做鹰扬府果毅,因为有病而断绝吃荤肉,发自内心诵读金刚经,每日五遍。以后又染上了瘴病,看见一群鬼来,王陁就急忙念经。鬼听见后就退了回去,远远地说:“阎王令我们拘你,暂且别念经。”王陁就停止了,鬼全都向前来,王陁于是昏迷要死。不一会又看见一个鬼来说:“念经人,阎王命令暂且放你六个月。”王陁醒来之后,就一心念经。昼夜不停,六个月虽然过去了,鬼也没有来。夜里听到空中有呼叫声说:“你因为念经有功德,应当活九十岁了。”后来真象他说的那样。 2.唐玄宗开元十五年,皇帝下令天下的村坊佛堂:小的全部拆除,功德移记到附近的佛寺里。佛堂大的,都令其关闭。天下不信佛的人,都闻风而动纷纷拆毁佛堂,即使是大庙和大佛像,也被拆毁。命令到了豫州,新息县令李虚嗜好喝酒性格倔强。做事暴戾,正喝醉酒而州符送到了,仍然限三天执行上报。李虚看见大怒。就告诉手下官吏,界内有敢拆毁佛堂的人处死。因此一县之内的佛堂保全无损。李虚为人,好杀而刚愎暴戾,做事一定违背常理。当时并不是可惜佛宇的损害,只是因为限期太短而忿怒,就偏偏保全它。保全了佛宇,也不把它放在心上。过了一年多,李虚病了,几天后死了。当时正赶上是暑天,隔一天就入殓了,第二天将要出殡,母亲和儿子围着棺材哭他,夜深哭声停止了,听到棺材里象指爪敲打棺材的声音。起初疑心是老鼠,没有注意。不一会声音更强,妻子惊慌而跑,唯独母亲不走,叫打开棺材,左右的人说:“暑天恐怕尸已烂。”母亲发怒,催促打开棺材,而李虚复活了。身上好象长了很多烂疮,于是洗了澡并且好好地调养。一个多月才恢复起来。李虚说:当初被两个士兵抓到阎王面前。阎王不在,去见阶前的典使,原来是新息县的官吏。死了近一年了,看见李虚拜见并问他:“你怎么来的?”李虚说:“刚被招来的。”官吏说:“长官平生,只是以杀人害人为快,不知道是不是可负罪乞福?今天应当受到报应,这可怎么办?”李虚听到后感到害怕,请求救他,官吏说:“去年拆佛堂,唯独长官你的界内的佛堂保全了,这个功德最大,你虽然死了,也不应由这里来拘你。过了一会阎王审问时,不要多说别的,只是讲这件事。”李虚正想怎么说时,一会阎王坐下,主管的人领李虚见阎王,王说:“拿李明府的善恶簿子来!”就有一个人拿一通卷案,有一大抱。又有二个青衣童子跟随着。王命他们打开文案念罪。阶吏读到:“专门好割羊脚。”吏说:“应打一百棍,并割掉他身上的肉一百斤。”王说:“可以开始割他的肉。”李虚说:“去年有圣旨要拆毁佛堂,毁掉佛像。我的界内的佛堂独自保存下来,这个功德可以减轻罪过吗?”王惊讶问道:“确有此事么?”官吏说:“没有记载。”新息县的官吏上前说:“有福簿在天堂,可以验证一下。”王说:“赶快验证!”殿前墙南有几间楼房,官吏上楼去验证,还没有回来。这时有二个和尚来到殿前,王问师傅有什么功德,其中一个答道:“常诵金刚经。”一个说:“常读金刚经。”王站起拍着手说:“请法师上来!”王的座位之后,又有二个高座,右边的是金的,左边的是银的。王请能诵金刚经的坐金座,读经的坐银座。坐下之后打开经书,王合掌而听,诵读将要完了,忽然有五色祥云到金座前,紫色祥云到银座前。二位和尚乘云飞走,在空中消失了。王对阶下的人说:“看见两个和尚了吗?都升天了。”这时官吏检验善事簿回来了,只有一张纸,于是读到:“去年下令拆毁佛堂,唯独新息一县保全了佛堂,应免去一生中的罪,延长寿命三十年,然后托生在好地方。”念完,罪簿轴中出火。把它烧尽。王说:“放李明府回去。”仍下令让两个官吏把他送出城南门。看见一夹道及高楼大屋,男女围坐,玩乐喝酒吹笙唱歌,李虚喜爱丝竹乐,看见了很高兴。两个官吏对他说:“快过去此地,不要去管他们,管他们就要受害。”李虚看见喝酒处,说什么也走不动了,站在那观看。店中的人招呼道:“请进来!”官吏说:“这可不是个好地方,既然你不相信,随你去吧。”李虚没有明白,到了饮酒处人都站起来。李虚便坐下,弹奏丝竹,酒拿来了,李虚回敬完毕,将要饮酒,却是一杯粪汁,特别臭。李虚不肯喝,就有牛头卒从床底下出来,用叉刺他。在他的胸上刺一个窟窿。李虚立刻连喝几杯,才出来。官吏领着李虚向南,进入荒野小道上,远远地看见有一盏灯亮着,灯旁有一个大坑。昏暗不见底。二个官吏推落他,于是李虚苏醒了。李虚一向性格凶狠顽固,不知罪福,而喝酒违法,保全了佛堂,本不是他自己的本意,然而还得到复生,火烧他的罪簿,得到这样的福,难道不是行善的报应吗?那么,日夜精心勤奋,孜孜不倦地做善事,既按和尚的戒律约束自己,又常常按佛祖的教导做事的人就必然会脱离生死,超然物外的。 |
作者:atlashua2003 回复日期:2010-7-3 13:55:00 ---------------------------------------------------------- 你说的那个转世其实我也看过,包括美国探索频道也拍了一个关于轮回的记录片,那个更有意思,其中还有一些轮回的规律。 所谓万物自然之理谓之道,其实对我们来说你知道轮回又如何呢,关键是你要明白其中的道理和规律,和解脱之法,那才是最关键的。 |
94 心诚则灵 安徽巨商于某,携家眷到京城,租了一处房子。居住了几个月,经常看见怪异,没多久,婢女死了。妻子也病了,睡觉时还自言自语,好像在与人争辩。于某就问在说什么,妻子说道:“有一女子,批发向我索命。”这种事情经常发生,于某也怕了,就在其他地方租了一处房子。 要搬的前一晚,于某在灯下看书累了,小睡一会,谁知仰头看见梁上倒悬一女子,穿着红衣裳光着脚,蓬头散发。于某赶忙大叫,那女子就不见了。朦胧中,听见有人在说;“我本是某官的侍妾,生前由于主人过于宠爱,遭到了夫人的虐待,被鞭打致死,埋在这屋子的东边,其他人都不知道。沉冤已经很久了,冤屈也不能伸。现在如果你能为我请高僧瑜伽超度,拔此沉沦,九泉之下我也会对你感激不尽的。”于某说道:“那你为什么杀我的婢女呢?”那女子说道:“她的命应该死,不是我害的。”于某就答应了下来。第二天就迁居了,但也也没有帮她请 高僧超度。 迁居后几个月后,那女鬼忽然半夜过来,立在灯下,对于某说:“你既然答应了超度,为什么失言呢?如果我真的要害你,你以为搬了地方就能躲得过了?”于某说道:“我和你无冤无仇,而且冤有头,你不去找你的仇人,来找我干嘛呢?”那女鬼说道:“因为和你无仇,所以来找你帮忙。”于某说道:“现在这世道缺少高僧,虚文也没有什么用的。”那女鬼就求于某帮他诵十二部<金刚经>,那么她就可以摆脱苦恼了。于某说道:“我不是僧人,诵经怎么会有效果呢?”那女鬼说到:“只要心诚不是僧人也可以,如果不诚心是僧人也没有用,怎么能拘泥于有没有头发的区别呢?”于某不得已,就诵了十二部<金刚经>。念好那天,炉烟结如华盖,许久没有散开。莫非此女鬼真的是超升了? |
95. 痛定思痛 这个故事是纪晓岚写的,纪晓岚在新疆待了三年。 新疆玛纳斯有个遣犯的老婆,上山砍柴,谁知被玛哈沁抓住了——玛哈沁就是有点像野人一样的流民,没有部族,或者几十人一队,或者几人一队,出没在深山中,遇禽食禽,遇兽食兽,遇人即食人。这个妇人被玛哈沁抓住后,已经被扒了衣服绑在树上,他们就在边上生起了火,接着割了那妇人左腿上一块肉,这时忽然听到一声火器声,接着人声鼎沸,马蹄声响彻了整个山谷,那些玛哈沁以为官军来了,就全部一溜烟跑了。原来是一些士兵在牧马,有个士兵用鸟枪打野鸡,不小心打中了马尾巴,一马就跳掷起来,群马都被惊动,那些马就相随跑入了山谷中,士兵一路追一路喊着过来了。如果再迟一会儿,那么这个妇人必然血肉狼藉了。莫非是鬼神相助哉。这个妇人自此以后就吃素了,曾经对人讲过:“我不是向佛求福。天下之痛苦无过于被人割肉,天下之恐怖,又无过于被绑着等人来割肉了。我每次看见屠宰,就会想起自己受楚毒时,想想这些被杀的众生,其痛苦恐怖肯定和我一样。因此这些肉我也吃不下去了。”这句话也可以警示世上大鱼大肉的人了 |
95. 痛定思痛 这个故事是纪晓岚写的,纪晓岚在新疆待了三年。 新疆玛纳斯有个遣犯的老婆,上山砍柴,谁知被玛哈沁抓住了——玛哈沁就是有点像野人一样的流民,没有部族,或者几十人一队,或者几人一队,出没在深山中,遇禽食禽,遇兽食兽,遇人即食人。这个妇人被玛哈沁抓住后,已经被扒了衣服绑在树上,他们就在边上生起了火,接着割了那妇人左腿上一块肉,这时忽然听到一声火器声,接着人声鼎沸,马蹄声响彻了整个山谷,那些玛哈沁以为官军来了,就全部一溜烟跑了。原来是一些士兵在牧马,有个士兵用鸟枪打野鸡,不小心打中了马尾巴,一马就跳掷起来,群马都被惊动,那些马就相随跑入了山谷中,士兵一路追一路喊着过来了。如果再迟一会儿,那么这个妇人必然血肉狼藉了。莫非是鬼神相助哉。这个妇人自此以后就吃素了,曾经对人讲过:“我不是向佛求福。天下之痛苦无过于被人割肉,天下之恐怖,又无过于被绑着等人来割肉了。我每次看见屠宰,就会想起自己受楚毒时,想想这些被杀的众生,其痛苦恐怖肯定和我一样。因此这些肉我也吃不下去了。”这句话也可以警示世上大鱼大肉的人了 |
一般讲法自杀的鬼会要找个替死鬼才能投胎,所以往往淹死人的地方会经常淹死人,估计和这个也有点关系。 我以前有个朋友和我讲过他们那的一件事情。他有个亲戚经过一座桥的时候听见有人喊救命,往桥下一看原来是一个邻居家的小女孩掉河里了,就赶忙跳下去救。那男的也是五大三粗的,奇怪的是费了很大劲才拉上来,好像有人也在拉一样。上来一问小女孩,那小女孩说道,你没看见一个穿红衣服的人在拉我呀? 95. 鬼怪事件 这个事情是我同事和我讲的,发生在淮南的,听的我也是一愣一愣的,真的是比较离奇。 她们那有个女的长的比较年轻漂亮,不爱劳动。那肯定就会有点不良爱好,平时喜欢打打麻将,私生活也不是太检点,育有两个小孩。有一天又在外面打牌,她老公傍晚从田里回来,回家一看没人烧饭,就过来找她了,也发了点牢骚,我这么辛苦,你饭也不烧什么的。那女好像有点生气了,就自己一人跑回去了,这也是正常反应,因为经常这样。那她老公就在打牌那家人家稍微坐了一会,聊了几句。谁知回去一到家门口,门关着,喊门没人开,并隐隐闻到有农药的味道,一想不对劲,急忙撞门,门撞了好一会儿才撞开。 谁知看到了诡异的一幕:那女的穿了一身白衣服,头上插了一朵白花,躺在床上,边上有一个农药的空瓶。更诡异的是为什么门难撞开呢?原来是门后堆了七八袋八九十斤重的小麦在门后,一个弱女子哪能搬的动呢? 这事本以为就这样结束了。 |
续上: 谁知没多久那女的就上了我同事母亲的身,她妈身体不大好,平时和那女的倒是经常一起打牌。上了身后那女鬼说出了一些匪夷所思的事情: 她说她死的很冤,她是被她婆婆和小姑子按住,强灌农药到嘴里死掉的。(她婆婆和小姑子已经死了,都是喝农药死的)她死后是属于风流鬼,下面日子比人间苦多了,现在下面麻将三缺一,想再找一个人下去什么的,然后叫我同事的父亲去把她两个小孩接过来看看。两小孩叫过来后,那女鬼也是又亲又抱的,也是非常慈爱。那女鬼临走又交待了两件事情,一是叫她老公给她烧一副纸麻将,另外就是要她嫂子对她的两个小孩要好好照顾。(看来母爱真是伟大呀) 我同事的父亲听那女鬼说要带走人也非常急,赶忙去请了一个阴阳先生。那阴阳先生说你们家的门神受到污染了,所以那女鬼才能进来。(具体原因没说)然后在房子四周插了桃木桩。 这样果然太平了好一阵。然后连着几天晚上那女鬼都来了,但是进不了屋,就在门口转悠,一边哭一边说我好可怜,好苦呀,你们怎么能这样对我什么的。这样我同事她妈本来和她关系也不错,也有点于心不忍,就把桃木桩拔了。那女鬼又上了她妈身,说我已经拉到了一个牌友什么的(前不久邻村是突然死了一个男的),后面又说了一些话,然后就走了。。。 我同事她妈听人说信教以后就不会再有鬼上声了,就信了那个教,后来就一直没有什么事情了。这个教既不是基督天主也不是佛教,我同事说如果说出来的话就不灵了,呵呵。。。 |
作者:小洁910618 回复日期:2010-7-5 20:17:00 --------------------------------------------------------- 这里面其实也有故事的,那个大仙的父亲是在阴间当小官的,所以能知道一些事情。 锡箔就是阴间的通用货币,你看全中国这么大,基本都是烧锡箔的。 |
作者:stone499 回复日期:2010-7-5 22:11:00 楼主,看来这么多帖子,你是最勤劳的了!顶起! -------------------------------------------------------------------- 谢谢,最勤劳应该不至于吧,只要大家喜欢就好了,我的目标是完成100个。今天去南京出差刚回来,就不更新了。。。 |
作者:山石2010 回复日期:2010-7-5 22:41:00 ---------------------------------------------------------- 我还帮你做广告了,有空多来顶顶,呵呵。。。 |
96. 凡事要有度 这个故事是纪晓岚写的。 我的王氏姨母是太夫人的第五妹。王姨母未嫁时,有一天坐的河边的楼房中,远远看见河畔停了一船,有一个当官人家的中年妇女,伏在船窗口哭,边上有很多人围观。王姨母就叫乳母从后门走去看看。原来是某知府夫人,白天在船中睡觉,梦见她的亡女被人绑着宰割,呼号惨切,就惊醒了,但惨叫声还在耳边,好像是从邻船传过来的,赶忙派遣婢女去看看。原来是有人在杀猪,放血到缸里,血还没放干净。那夫人梦中见女儿脚被绳绑着,手被红带绑着,跑过去一看,果然,就愈加悲痛欲绝,就出高价把猪买了埋了。那夫人的僮仆私下跟人说,那夫人女儿是十六岁死的,生前也是极柔婉的,但是就爱吃鸡,每顿饭必吃,如果一顿没有鸡就不动筷子,一年杀鸡七八百,这大概也是杀业吧。 |
作者:春晨柔软阳光 回复日期:2010-7-10 11:04:00 又来支持下可爱的楼主了:) 我与这贴子有缘,因为这个贴子而找到了师父。 感谢楼主为我结下的缘。感谢指点我的那位朋友。 真喜欢看这前世今生的故事。也很想知道自己的前世,哈哈。不知楼主有没有什么好方法:) ---------------------------------------------------------------------- 恭喜你找到了师傅,呵呵。。。 前世这个我可没有办法,我自己也想知道呀,o(∩_∩)o 哈哈 |
作者:山石2010 回复日期:2010-7-10 21:49:00 这俩封面还凑合吧!!呵呵,走了,886 ---------------------------------------------------------------------- 不错,你自己也要加油呀。。。 |
作者:penglongming 回复日期:2010-7-11 0:26:00 我小时候曾有次病得不轻,要送往医院诊治。我爸想和我搭摩托车,却没带够钱乘车。接着冒出个先生,塞钱给我爸,让我爸拿这钱当路费。我爸很惊愕,想说些什么,扭头发觉那人不见了。后来我爸顺利送我到医院看病抓药。多年后,提及此事,我爸即感激那位先生的雪中送炭,又疑惑那位先生谜一般的出现和消失。我天真地问我爸,这位好心的先生会不会是神仙呢?我爸也答不上来。希望这个小时候的古怪遭遇,能让我在不得意时能以曾有神仙帮过我这样的理由来慰藉自己。 ------------------------------------------------------------------------ 呵呵,哪里都有好心人的,有机会也多做做好心人,所以有难的时候或许鬼神都会来帮忙的,呵呵。。。 |
97, 正信,不可迷信 1. 太守蔡必昌,以前晚上在阴间做过一段时间判官。朱石君问他如用佛法忏悔,有没有好处。蔡说道:寻常冤孽,佛能置被害人于善处,被害人得了一些好处方便,其中的怨孽自然就解开了,就好像是人世之间和事的人调解一样;但是如果是重业深仇,就不是人世之间可以调解的,也不是佛法所能忏悔的,就算释迦牟尼来了也没有办法。蔡说的话也是平易而近理,儒者谓佛法为必无,佛者谓种种罪恶皆可消灭,应该都是有欠缺的。 2. 我们这边有个张妇人,自己说也曾经做过走无常,但现在已经不做了。曾经到过阴间,问过阴间的官员,礼佛有没有好处,那官员说道:“佛只是劝人为善,做好事自然会受福,而不是佛降福给你。如果供养求佛降福,则一般好官也不受贿赂,佛怎么会受你的贿赂呢?”又问忏悔是否有好处,那官员说道:忏悔须要勇猛精进,勇于弥补自己以前过错。现在的人忏悔,只是首先要免除自己的罪孽,又怎么会有好处呢?” 3. 我的奴仆李福的老婆,是个悍妇,不孝顺公公婆婆,当面责骂背后又诅咒,无所不用。有人稍微讥讽她这样不孝恐怕要招报应,她就讥笑道:“我持观音斋,诵观音咒,菩萨以甚深法力消灭罪愆,阎罗王其奈我何?”后来得了恶疾,痛苦万分,仍然在说:“这是我诵咒没有漱口,焚香用灶火,故得此报应生病,不是其他原因。”愚哉! |
忘了写了,上面这几个故事是纪晓岚写的。 |
有句话就欲修道,先修德,还是很有道理的。就像你工作就是要认真负责,积极向上,做出自己的贡献,如果当官的就干当官的事情,造福一方,每个人都有自己的使命。所谓在其位,谋其职。如果好事干多了,必然会有这种缘分。如果你刚学佛,一般提倡放生什么的,这个也是积累功德的一个方面。(上天有好生之德) 下面这段是纪晓岚写得,表达了他自己对这些的观点,还是非常有道理的。 仙有仙骨,亦有仙缘,骨非药物所能换,缘亦非情好所能结。必积功累德,而后列名于仙籍。仙骨以生,仙骨既成,真灵自尔感通,仙缘乃凑,此在尔辈之自度,仙家安有度人法乎?因索纸大书十六字曰:内绝世缘,外积阴骘,无怪无奇,是真秘密。 |
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