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[恐怖推理]个人经历和一些朋友的经历[第12页] |
| 作者:上心求 |
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207 初一十五 这个故事是纪晓岚写的。 戴遂堂先生说起：曾经看见一个大官员，四月初八，在佛寺礼忏放生毕后，散步于花下，遇一游僧合掌对大官说：“公至此何事”大官说：“作好事也。”又问为何今日作好事，答：“今天是佛诞日也。”又问佛诞日乃作好事，余下三百五十九日，皆不当作好事乎？公今日放生，是眼前功德，不知岁岁厨房之所杀，比放生的应该多多了吧？大官也仓猝不能回答。这时有知客僧出来喝道：“贵人护法，三宝增光，穷和尚何敢妄语。”游僧边走边笑道：“紫衣和尚不语，穷和尚不得不语也。”拂袖而出，不知所往。一老僧偷偷叹曰：“此游僧大不晓世间事，然而在我佛法中，也是突闻狮子吼矣。”当年五台僧明玉曾说：“心心念佛，则恶意不生，非日念数声佛，为功德也；日日持斋，则杀业永除，非月除数日，即为功德也。平时大鱼大肉，而每月限某日某日不食肉，称为善人。然则官府之中，而每月限某日某日不受钱，能称之为廉吏乎？” 明玉的话倒与此游僧之言若相印合。李杏甫则说：“此为佛教之言。士大夫终身吃素，也势必不行，得数日持月斋，则此数日可减杀，得数人持月斋，则此数人可减杀。也总比完全不持斋好？这也是见智见仁，各明一义，倘若明玉还活着，不知有何辩语。 |
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208 娇娃皈佛 （清。沈起凤。谐铎） 蓉江的沈绮琴，是富贵人家小姐的女伴读，年方十五，善吟诗，兼喜填北宋人小令。如《送春词》中“一溪花瓣水声长，谁知即是春归路？”有“自伤不作书生耳，酒市茶 墙，让柳七郎君奉旨”之句，风流倜傥，可见一斑。继而扫除旁业，一心归佛教，梳妆台旁，《楞严》、《涅槃》等诸佛教经典，灿然堆积。 当时戒律僧人慧公从净慈寺来，在随光东院讲法。于是绮琴就往投慧公座下，乞参三昧法。慧公曰：“欲参三昧，先断六根。”绮琴曰：“是。” 慧公趺坐在蒲团，高声提唱曰：“如何是无眼法？”曰：“帘密厌看花并蒂， 楼高怕见燕双栖。” “如何是无耳法？”曰：“休教（扌厌）笛惊杨柳，未许吹箫惹凤凰。” “如何是无鼻法？”曰：“兰草不占王者气，萱花莫辨女儿香。” “如何是无舌法？”曰：“幸我不曾犁黑狱，干卿甚事吐青莲。” “如何是无身法？”曰：“惯将不洁调西子，谩把横陈学小怜。” “如何是无意法？”曰：“只为有情成小劫，却因无碍到灵台。” 慧公曰，“六根已净，八垢须除，再为你下一转语。何谓念烦恼？”曰： “误将浊水溅莲叶。” “作何除法？”曰：“夺取钢刀杀藕丝。” “何谓不念烦恼？”曰：“一任飞时沾柳絮。” “作何除法？”曰：“再从系处解金铃。” “何谓念不念烦恼？”曰：“春蚕作茧全身缚。” “作何除法？”曰：“蜡烛成灰彻底销。” “伺谓我烦恼？”曰：“未出岫云偏作雨。” “作何除法？”曰：“不开花树本空枝。” “何谓我所烦恼？”曰：“底事急流争鼓桌。” “作何除法？”曰：“好凭顺水再推船。” “何谓自性烦恼？”曰：“钻榆取火还烧树。” “作何除法？”曰：“冻水成冰不起波。” “何谓差别灿恼？”曰：“磨将子墨犹嫌白。” “作何除法？”曰：“买得胭脂便是红。” “何谓摄受烦恼？”曰：“痛看西子心头捧。” “作何除法？”曰：“痒倩麻姑背上搔。” 慧公曰：“是儿可人。我为你说九根之法。若你能一问一答，便许传第一妙谛。 信根何在？”曰：“龙牙打板。” “精进根何在？”曰：“石巩架箭。” “念根何在？”曰：“丹霞选佛。” “定根何在？”曰：“华林缚虎。” “慧根何在？”曰：“雪峰趯球。” “慈根何在？”曰：“白鹿挂袋。” “乐根何在？”曰：“达摩授钵。” “舍根何在？”曰：“如来痛背。” “意根何在？”曰：“天龙竖指。” “如此毕竟作么生？”绮琴拍掌而吟曰：“饥来吃饭困来眠，悟得传灯第一 禅，散尽天花浑不着，丰干饶舌已多年。” 慧公曰：“汝真佛门种子。但以文字释经，未免堕口头禅耳！”就把座上蒲团 送给绮琴说：“待此物破时，乃是你证道之时也。” 绮琴合掌拜谢，回去后静坐一生，终日不言不笑，似学达摩祖师九年面壁。 后来听闻蒲团未破，人倒先死了。看来导师慧公说的话也非诳语？ 铎曰：“昔五祖以袈裟度世，于五百人中，必择一钝汉予之。乃知金莲法界， 非聪明人插脚地也。我辈欲参大乘，惟愿生生世世，勿作有情之物。” |
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1115#作者：潜心1985 回复日期：2010-11-15 20:47:00 今天搬回原来的地方住了，希望一切正常，宝宝平安。楼主，看在我追帖这么热诚也要保佑宝宝啊！ --------------------------------------------------------------------------- 呵呵，祝你宝宝平安！平时你也多为你宝宝多做善事，菩萨也会保佑他的。。。 |
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209 前人栽树，后人乘凉 （北东园笔录 清 梁恭辰） 陶文毅出生贫寒，后考取功名，家里一下就发达起来了。我通过了解才知道他家里的积德之厚，所以不可不详载之以劝后人。 文毅的太高祖父伯含多积阴德，当时明朝末年乱世，乡里多严防自卫，有几人抓了个窃贼准备要淹死他，正好伯含经过，窃贼哀呼着说道：“请你救我，我也是因为穷，逼不得已，我发誓以后再也不做贼了。”伯含也起了恻隐之心，他在乡里威望也很高，于是就叫他们把窃贼释放了。伯含又考虑到窃贼有可能盗心不改，于是自己施舍了一条小舟于渡口，叫盗贼以此渡人为生。伯含一生共施舍了八条小舟，受恩的那些人都改行为善了。伯含每此出来必携一小筐，遇碎磁瓦砾必然拾起来，以防止行人马车行路不便。等他死后，一间房间里所积之碎磁瓦砾与屋顶要平齐了。 陶文毅的曾祖父文衡也是长者，曾经有小偷在下雪夜到他家入室盗米，文衡按着脚印偷偷追踪过去，谁知那小偷乃是相识之人，就寂然而返，也从来不肯说出来。文衡死后三十余年，他的夫人彭氏太夫人偶然向子孙说起，大家才知有其事，但仍然没有说出小偷的姓名。康熙戊子年九月，有邻居家失火，附近房屋焚烧悉尽而他家的房子安然无恙，他家的仓库也独存下来。隔江来救火之人说看见有长袖红衣人持扇子立他家墙上在扇火，所以火到他家墙就止住了。后来彭太夫人把仓库中所存的粮食都分给了被火烧的人家。 陶文毅的祖父亮公性情淡泊，没有做什么营生，家道就中落了。一天，亮公偶然在河边散步，拾到了一袋银子，就拿着银子坐在那里等了大半天，才见一人仓皇而来，面色如土，在砂砾中东寻西找，不胜悲痛。问之，则说道：“我在外打工数年未归，家有老母，如今才积了点钱想孝敬老母，但都丢了，因此悲痛不已。” 亮公就问那人丢了多少钱，那人说的和袋里的钱相符，就把钱都给他了。那人想分一半给亮公，亮公说道：“我若想要你的钱，我也不在这里等你了。”于是就笑着转身就走，那人在地上叩头不已。 积德宏深，故有此福报，欧阳文忠谓不于其身必于其子孙。信哉！ |
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恩,善恶到头终有报,只争来迟与来早。。。 |
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210 出来混迟早要还的 （北东园笔录 清 梁恭辰） 泉州城外阵地乡有个丁某，家里很穷，娶妻某氏。妻子第一天进门一见到丁某，便两腿战栗不已。自此语意稍拂丁某的意思，丁某就棍棒相加，怒时还用刀刺她的皮肤，直到血溅衣服才罢手。妻子连生了四个儿子，丁某仍然打骂不止。后来她病态奄奄而且面目若鬼，然而终无怨心，每日纺织操持家务甚勤。一天，有朋友来招丁某出海经商，丁某同意了，也没告诉妻子，就直接走了。后来妻子也愈加勤劳，家屋后有块空地，有个富人出了百金买去了，她得了这些钱，营运生息，过了二十余年，家里成了富室。道光壬午岁，丁某忽然归家，见旧房子焕然一新，心里害怕不敢上前。正好有族人认识丁某的，就告诉丁某的几个儿子出来迎接，此时妻子已去世了，儿子也都成家立业了，几个儿媳也都出来拜见公公。 丁某询问家里致富原由，儿子具道起家里事，并诉其母勤俭苦况。丁某凄然感泣，思再见妻子而不可得。后听闻张天师知阴间的事情，就立即出发前往广信府拜求天师，苦苦哀求天师帮忙见自己亡妻一面，天师答应了，叫丁某第二天来，又嘱咐他见了不要害怕。第二天，天师引丁某入一暗室，只见一黑面大汉拿刀怒视，大唱一声。丁某愕然，倒在地上，被扶着出来。丁某醒后，以为所见非自己所愿的。天师笑着说：“一点不差，就是此人也。你前世贩布为生，路过山东是，被一响马贼劫杀，这个盗贼就是你今生的妻子。她今生耐苦还债，自是定理，你有何必徒多此一见呢。” 丁某乃是大悟果报所由来，回家后也不复介意矣。 |
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1126#作者：潜心1985 回复日期：2010-11-18 23:09:00 因果循环。今天有时间过来看看，刚搬家结束，宝宝非常乖，睡觉也很早挺听话的，希望以后一直这样。 ----------------------------------------------------------------------------- o(∩_∩)o 这样就好。 1128#作者：我终于浮出水面了 回复日期：2010-11-20 14:06:00 先留个记号，再讲一个我奶奶的故事 ----------------------------------------------------------------------------1130#作者：独自过七月半 回复日期：2010-11-20 19:17:00 讲呗 --------------------------------------------------------- 我也等着呢，呵呵。。。 |
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1134#作者：独自过七月半 回复日期：2010-11-23 19:13:00 木更新 飘 --------------------------------------------- 呵呵，准备再写几个就收工了，还是看别人的贴子舒服呀。。。 |
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211地藏菩萨 最近听一个南通的同事讲了这个事情。 他们那有人死后七七四十九天内，有九华山的和尚过来向他家里人要钱。一般人第一反应那肯定是骗钱的，不过那些和尚能说出死去的那人把钱藏在某个地方，怪就怪在有些钱连家人都不知道。和尚说如果他把这些钱拿回去的话，就能减轻死去那人的罪过，听说有的死人在下面已经被磨没了。。。。。。 结局都是僧人顺利把钱拿回了九华山，这个事情已经发生几起了。不过大家放心，这些死去的人都有一点小规律，就是生前都算是有点坏坏的。。。 九华山是地藏菩萨的道场，《地藏经》就是讲人死后，会有四十九天的中阴身，这时家人可以帮忙做些善事，比如请和尚超度，使亡者得福，或许可免亡人堕地狱之苦。地藏菩萨也发过慈悲宏愿：“地狱不空，誓不成佛。”看来也是任重而道远。。。 |
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1137#作者：人中横 回复日期：2010-11-23 21:31:00 楼主在吗 我也讲一个，我一天傍晚下班后在街上买东西，看见大概是一对母女在等人，那女儿很美丽，我一见她有种非常神圣的感觉，那感觉非常奇妙，左眼一阵猛跳，后来那天傍晚买的和其正凉茶连中五次再来一瓶，那女子一定是天上神人下凡被我认出了，呵呵，还有好运 ----------------------------------------------------------------------------- 你这倒是应验了左眼跳财的讲法，五次是有点不容易了。 佛教和道教都有化身度人的讲法，是有这个可能的。一次我有个朋友和我讲起，他以前看见过天上有一个老太坐着，边上有一个侍童，穿着非常华丽的衣服。。。 |
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正有此意呀。。。 |
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主要也是江朗才尽了，呵呵。。。 曲终人散也是必然规律，今天正式收工了。 谢谢 独自过七月半，潜心1985，以及各位顶帖的朋友和看帖的朋友。。。 o(∩_∩)o o(∩_∩)o |
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赶紧说我奶奶的事吧。老太太守寡50年，一辈子吃素，开始是因为穷，孤儿寡母的没钱，后来日子好了也不吃，不识字，也不懂信佛什么的，但是天性善良，除了咳嗽，就没生过病。 85岁那年的大年三十，老太太忙活完了一大家子的团圆饭，说是有点困先去睡一会儿，结果睡到初二早上才醒，喝了点粥接着睡，到了初五的晚上，老太太迷迷糊糊的叫“莲花、莲花”，可全家上下几十口子没有叫这个名字的，初六早上老太太就走了。 后来我姑姑找人给看了看，说老太太是被“莲花座”给接走的，老太太是有牌位的，在观音下面第三排，那时候我还小，也不懂这些，只是听别人说老太太一辈子行善积德，最后有好报。 ----------------------------------------------------------------------------- 呵呵，故事我就不接着写了，等下次有机会攒点再写。。。 守寡功德很大的，我也看了很多往生的事迹，大都是很接近的，好人必有好报。俗话说：“一人得道，九祖升天。”老太太肯定也会福泽你们的，o(∩_∩)o |
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呵呵，谢谢你，等我再攒些故事，以后再写了o(∩_∩)o |
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。。。 |
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1161#作者：zxconan1 回复日期：2011-3-20 13:13:00 经常过来看看，lz的故事很能渡人 ---------------------------------------------------- 知音难求，Keep walking... |
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212 圣人之言—出自《庸闲斋笔记》 清•陈其元 父亲曾和我说起，他小时侯读《论语》，一直不服孔子的“及其老也，戒之在得”二句，说：“人老则一切皆淡，何须戒得？”等他到徐州做官时，已是年过六十了，一天有个案件的家属想出万金贿赂他，被他严辞拒绝。平时每日睡觉，一碰上枕头就熟睡，当晚忽然转辗反侧睡不着，一开始也想不明白，过会就自己打自己巴掌，骂道：“陈某，何不长进若此！”于是熟睡如初。第二天对人说：“我乃今始服圣人之言也。” |
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几年前也看过《推背图》，觉得如果从唐朝推算后面的事情，还是有点不靠谱，因为觉得每个人都有主观能动性。但现在改变想法了，觉得历史往往是少部分主导的，1997年的亚洲金融危机，索罗斯搞垮了很多国家，很多人的命运因此而改变。其实如果没有索罗斯，也必然会有人出来搞，因为你的经济本来就有漏洞，只是天假其便而已。 目前从自己的事情推理出去，看来《推背图》也是有点靠谱的。 213 定数 出自《庸闲斋笔记》 清--陈其元 归安的凌厚堂，是道光辛卯年举人，选授为金华教官，和我是同官。性情怪僻，敢为大言。工古文，善于奇门八卦，医卜星相无所不能。而对于医术尤为自负，我的父亲年过七十五，突然中风，大家都以为不能救了。凌过来诊治，居然用了数剂药我的父亲就全愈了。县署里有个幕友邀请凌过来帮他看病，凌按了脉后说：“没有事。”又指着边上一个人说：“你面色甚晦，应当有病。”于是帮他诊治说：“你的疾病救不了了，百日内应当会背部发疽病而死。”那人在这之前都健康强健，到期果然因为发疽病而死。于是人人都称凌为神医。然而我的儿媳也因病让凌诊治，医后居然死了。凌也自恨没有看好，自己也生了一个月的病。 凌的相人法，一望人就能知其贵贱、寿夭。何桂清巡抚浙江时，凌因教职去拜见，何一见欢然握手说：“你以前相我当为封疆大吏，今已封疆了；请你再帮我看看以后怎么样？”凌回答：“我以前看你的相貌甚好，但你目前所留的下半部胡子，很不好，于法应当斩首。”何大怒，把凌轰了出去。过了六年，何果然因失守罪而伏法。此外，看相也有不准的时候，但还是应验者居多。 凌曾经对我父亲说：“大劫将临，浙江无一片净土，我所相之人多横死，然而你的儿子儿孙相皆好，不遭此劫，也当是你的厚德所致。”又曾大言说：“庚申年，京城有急兵入，而杭州城亦破，数俱前定，莫可挽回。”到己未岁，凌弃官归隐。当时我为富阳教官，他的舟过杭州城下而不入，写信与我父亲诀别，语气也甚为凄惨，然而犹以“子孙无害”之说劝慰我的父亲。次年庚申年，洋人果然入京师，而杭州城也于二月间为太平天国军攻陷，就像凌所说的一样。自此后我也奔走四方躲避兵灾，也无从得他的消息。到了乙丑年，我在盛泽遇到凌的同乡人，问之，才知他归隐后居于晟舍镇，闭门不出。湖州城陷之月，自己卜算贼匪当于某日到镇上，若过了巳时则无害。当日开门邀请朋友，饮酒等待。至巳时，贼果然来了，把凌抓回来。太平军军官也闻其名，想让凌当军师，凌大骂不肯；军官命令他下跪，他不肯。有个军官也想放他走，就说到：“你做个揖就放你走。”也不肯。军官大怒，拉出去杀了。凌延颈受刃，面色不变而死。噫！厚堂亦可谓非常人矣！ |
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214 超度 这个故事是我同事说的。 她老公的外公外婆死后十周年之际，有个亲戚是信佛的，认识上海某知名寺庙的僧人，就安排了一场超度法会。很多亲戚都去了，超度时，也没有灵异之事，就是每个亲戚都感到突然一股冷气袭来。 法事结束后，方丈说道：“法事很顺利，你们外公下来了，在你们周围兜了一圈，他在世时功德本来也很大，因此被超度去极乐世界了，去了以后就不认识你们了。你们外婆由于功德不够，因果未了，没法去极乐世界，南无阿弥陀佛。” |
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1168#作者：小摆君 回复日期：2011-4-26 0:38:00 楼主的小故事很好看，有古人笔记的味道。后面翻译的也不错。另外，请问一下，您是如何发现陈其元那本书的啊？ --------------------------------------------------------------- 我是在百度文库发现的。我先发现了《笔记偶得》这本书，上面记载了 陈其元这本书，然后就在百度文库下载了这本书看。 有趣的是《庸闲斋笔记》的作者就是赫赫有名的浙江海宁陈家，他们家族在清朝当大官的人特别多，而且和康熙乾隆的关系很好。 金庸先生也是海宁人，因此就写小说说乾隆是陈家的子孙，虽然是杜撰。但也是无风不起浪。 |
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正如六祖大师说‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。’也如金刚经所讲的‘一切法皆是佛法。’假如我们离开血肉现实的人生去找佛法，不但毫无意义，也找不到佛法。 就像南怀瑾讲的: ”每个人都有自己的使命。” 215 在其位，谋其职 出自《庸闲斋笔记》 清--陈其元 我的六世从祖父 文简公，从小聪颖过人，三四岁时，每于睡梦中，一闻梵呗声（佛教一种音乐），必惊起合掌盘腿而坐。其母亲知其有自来也，抚之曰：“儿既生我家，当从事圣贤之学，达则兼济天下，此佛氏之教，不足循也。”公听后，即卧，从此闻经呗声不复起。 长大后，博极群书，文名藉甚，乙丑科会试中式，总裁以十卷进呈，文简公卷列第十名，皇上把他拔置第二名。殿试，皇上又亲点他为一甲第二人，赐进士及第，非常旷典，为从古所未有也。 |
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下面这个故事是我同事写的，然后发给我的，我就基本按原文发上来了。 216 心得报告 前几天看到一个新闻，说太湖渔民捕获一个近10KG的甲鱼，鱼市的老板说价值3000元,但是不要食用,最好放生。 联想到十几年前发生在自己身上的事情谈一点感想； 94年一个偶然的机会几个人约好去一个几年没见面同学的家玩，他的父亲是企业领导，正好家里有一只别人送的近10KG的野生甲鱼。几个人商量后，就七手八脚把乌龟杀了，中午饱餐一番。 现在想想后面发生的事可能跟这个甲鱼有关，半年后我突发急性血气胸，送到二军大后昏迷不醒,抢救2次,住院45天。以后每年都会突然发烧，头痛欲裂，现在好了很多。 另一个同学一年后莫名其妙出了工伤，变成终身4级残疾。 有甲鱼的同学家里在这以后诸事不顺，噩耗连连。 |
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217 巧降粮价 智囊全集—明-冯梦龙 赵清献（赵抃）在宋神宗熙宁年间任越州知州。两浙地方闹旱灾与蝗害，米价昂贵，饿死了很多人。各州都在要道上贴榜文，赏赐告发哄抬米价的人，但收效甚微。 只有赵清献贴出的榜文是让有米的人可以加价出售。于是外地米商都蜂拥到越州来，米多了，米价也就自然低了下去，挽救了很多人的性命。 凡是物品多价格就低廉，少则昂贵。不刻意压低米价而想办法增加供应，赵清献真是个有见识的人。 |
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1179#作者：王潇雨 回复日期：2011-4-28 1:27:00 此帖熬夜看到现在，该顶。 -------------------------------------------- 辛苦了，呵呵。。。 |
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218阴曹门联 《海东逸史》清•翁洲老民 周荇农曾经做梦到阴曹地府，看见一个极大的衙署，上有门联云：“百善孝为先，论心不论事，论事世间无孝子。万恶淫为首，论事不论心，论心天下少完人。”按两首句本是倒语，深入一层，即律重诛心之意，极其透彻。 |
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219郭德成 《七修类稿》明•郎瑛 著 明朝功臣大多不善终。骁骑校尉郭德成，一生以酒当歌。一日，上面授与他某府都督之职，郭恳辞。朱元璋怒道：“你兄弟皆封侯，为什么你不肯上任？” 郭哭泣着说：“臣非草木，不知圣恩，但臣懒慢耽酒，位高禄重，若事有失职，这不是要杀了我。人生所乐不过多得钱饮美酒，随意自适。” 朱元璋大喜，就赐他黄封白金。一天，郭喝醉了，摘了帽子，朱元璋看见郭是秃发，就说道：“你这个疯酒汉，秃发如此，是酒喝多了吧？”郭叩首道：“我犹厌头发多，欲尽剃成光头。” 朱元璋默然。（注：朱做过和尚）第二天郭酒醒了，后悔说错话，于是尽剃头发，披僧衣，唱佛曲。朱元璋于是对郭的妹妹宁妃说：“我前面说的是戏言，没想到他把头发剃了，不是真疯了吧？” 郭见自己兄弟宣武威襄，征战四方，一直不回家，则说道：“虚名也好听，辛苦也好受，还不如我快乐也。”最终在朱元璋手下得以善终。高人哉！ |
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220 梦异 《广阳杂记》 清•刘献廷 符五说：“我少年时曾梦到一尼姑携这我做礼忏，起来后，见前面有一菩萨如观音大士。我就问菩萨名字，尼姑说她是默慧菩萨。这时菩萨厉声说到：“默慧，就是你的本来面目。”“”这时符五也恍然而醒。没过多久有愚山知止和尚建大悲忏，为符五取法名为明心，号默慧，正符合梦境，也是大异矣。还有就是五六年前，符五梦中觉得心痒，就取刀剖心，心中有六只老鼠，都掉在地上逃走了，于是他再把心缝合起来。 莫非这就是佛法中所谓六识六贼也。、我平生不信佛教之学，而梦中所见如此，也不可解。我认为符五聪明绝世，而梦境又神异如此，必再来人无疑。水到渠成，瓜熟蒂落，必有其时矣。 |
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1187#作者：Sanatesy 回复日期：2011-5-1 21:20:00 楼主 我想听你的故事 不想听纪晓岚的 虽然电视上他长得蛮帅。。。。 -------------------------------------------------------------------- 呵呵，我自己也讲过了几个，但一个人总不会碰到那么多，我有空再讲讲。 纪大帅哥的见识非常之高，所以他讲的事情还是非常有意义的，要细细品位。 |
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221 万物皆有灵性 《菽园杂记》明•陆容著 松江人沈宗正，每年深秋都会在河里设断（类似栅栏）捕蟹，以供食用。一天见断上有二三蟹相附在一起，近看，一蟹八腿皆脱，不能行走，另外二蟹想抬它过断。因此叹曰：“人为万物之灵，兄弟朋友，有相争相讼，至有乘人危困而落井下石者。水族这种微小生命，乃有道义如此。”于是就命人拆断，终身不复食蟹。 又有太仓的张用良，是我的妻兄。平时讨厌胡蜂螫人，看见后就会立即扑杀之。一天看见一胡蜂困于蛛网，被蛛网束缚，眼看蜘蛛就要上前动手了。这时又飞来一蜂来螫蜘蛛，于是蜘蛛就避到一遍去了。只见胡蜂数次到边上池塘含水来湿润被网的胡蜂，过了许久，胡蜂才得挣网脱去。张也因此感蜂义，自是不复杀蜂。 |
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222圆光术 《慧因室杂缀》 民国•佚名 圆光之术，市井间有很多人相信，也确有灵验者。就我听说的，常州有某布店，向某庄贷款若干，布店就用布匹相抵押。某庄因没有多余的地方堆置抵押品，就让恒庆正绸庄帮忙代为收存。等到布店还款取物时，发现缺布两捆。于是恒庆正绸庄老板就召来了会圆光术的人来。 圆光施术也有规矩，一个碗，放满水，然后施咒，同时必需要童男才能看得见。当时恒庆正邻居为一饼店，店主有一子年方十二，非常聪明，考试一直拿第一，于是就叫此童子来看。童子看后说小偷面貌如何，穿着如何，偷东西时两手各提一捆布，到了史家衖休息片刻后，把两捆布背在肩上行走。老板根据童子所言，找到了伙计某人，一问之下也果然承认了。 这个会圆光术的人水平还不是很娴熟，写符时还要参照原本，童子乘机偷窃了原本，所诵的几句咒语，童子也一一默记于心。一日童子在学校掉了一支铅笔，很恼火，到家后，就仿效前面的方法，书符诵咒后，注视碗中的图像，见到是同学某所为。童子心想这家伙太没有道德，偷俺东西，俺要给你颜色看看，于是在那人左脸颊上画了一个十字，做为报复。第二天早上到学校，则见那人面部肿起，有十字画痕，后来过三星期痕迹才消掉。 童子心知其故，以后就不敢轻于尝试了。 |
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《地藏经》云：“是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。所受生处，常知宿命” 常知宿命，即是知道前一生或三四五生所作，所为的事，因知前生的事，自然明白罪福，深知因果，而这种人出离生死，也比较容易。 下面这个故事是很多人认为比较荒诞，但你如果真正看过《地藏经》后，懂得简单佛理，你就不这样认为了。 ◎邵进士三世姻缘 《池北偶谈》 清•王士禛 济宁的邵士梅，是顺治辛卯年举人，登己亥年进士。他自记前生为栖霞人， 姓高，名东海。前生的妻子是某氏，某氏死时对他说：“我俩当三世为夫妇，我来世当生在馆陶的董家，居住在滨河河曲的第三家，你来世辞官后，一个人在萧寺翻佛经时，你记得来拜访我。 邵后来当了登州府教授，安排栖霞办公，一天抽空拜访高东海(自己上辈子的)故居，但已不复存在了。后来找到了高东海的孙子某人，帮他买了些田宅。过了不久邵又升为吴江知县，由于路程远，他就推病辞了官。 辞官了也没有事可干，整天无所事事。正好有个朋友在馆陶当县令，因此就去拜访，住在萧寺里。寺内有藏经一部，无聊中正在取阅，忽然想起妻子（上辈子）的话，于是就沿河寻觅，果然找到了有个姓董的人家住在河曲第三家。董家正好有个女儿未嫁，邵就告诉董家来龙去脉，又求知县朋友帮忙，于是就娶了这个董女的。 后过了十余年，董女病死了，与邵诀别说：“我此去后当生于襄阳王氏，所居滨江门前有二柳树，你几年后在那里找我，我与你当再为夫妇，还要生二个儿子”。 邵一直记的这话，康熙己末年在京师时，一直对我和同年傅彤臣，潘陈伏说起。 |
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有点像孙悟空的72变，不过只有谁试谁知道了。。。 224 子非鱼，知鱼之乐？ 《耳食录》 清-乐钧 我的朋友朱青谷和我讲了一件事：有个叫林甲的人，一直有心疾，心之所向，魂辄随之。 一日，林甲见飞雁在空，见其翱翔自得，心里很羡慕。回来就病了，忽觉自己魂游于房屋外，接着有一人把他带到了一个地方。见一大王长颈鸟嘴，旁边站立之人都和大王长的很像。大王对他说：“听说你有飞天之志。凌云之想，你想羽化乎。”接着就命一人持一件羽衣穿在他生生。他刚想逊让，已见自己身体变成一只大雁了。接着就与一群大雁一起飞翔，海碧天青，唯其所向，写彭蠡之姻沙，宿潇湘之芦苇。忽有一人持弓挟弹、追着射大雁，群雁都善于躲避，唯有他不熟悉，被人打中左翅，嗷然一声而坠落下来。 正在昏痛之际，则魂已返回，但见自己在床上呻吟，于是跃然而起。问家人怎么回事，家人说你已死半日，只是气还未绝。他犹然记的射大雁的为亲戚某人，急忙叫人告诉其缘故，但那大雁，已下锅了。 又一天，临渊羡鱼，回来魂又离了。见有一鱼头之人引至一处，宫殿皆水晶所构成。其中人有人说：“子非鱼，何以知鱼之乐，今当使你为鱼也。”他已尝到了做羽族之苦，不想更为异物，正要极力推辞。忽有一人拿了一件衣服穿在他身上，又把他投进一个深池里。顿觉得五官百骸都和原来已不一样了，知道自己已变成一条鱼了。于是就游泳清湾，依跃浅渚，侣虾蟹而戏萍藻，乘风雨而驾波涛，颇谓潜鳞差胜飞翼。然而就是苦饥没有吃的，只能淰水吞沙。忽然遇到有物芳香可味，正想张口，忽然醒悟这是鱼钩，于是立即掉尾不顾而去。但后来实在馋涎欲滴，就一口吞之，顿觉疼痛难忍，则见鱼钩已挂在腮上，已上七尺竿头了。 看那垂钓之人，乃是邻居之仆人，因此大叫道：“放下我，我是林某。”但仆人一点也不理睬，只是面露喜色，把鱼脱了钩，就用杨柳穿了鱼鳃。他仍旧大呼：“不要穿我”，但没人理睬，仆人把鱼提了回来。路上遇到了邻居，于是又大呼“速速救我”。邻居好像也不认识他，但说道：“尚新鲜着呢，快快剖而烹之，改善一下伙食。”他感到非常窘迫，大骂道：“我与你做了多年邻居，今天你不相救也罢，反要叫人快点杀我，何凶残若此！”又没人应。仆人把鱼拿给了妻子。他又连呼说：“是我！怎么要杀我！”仆人妻子也不答，带进了厨房。任凭他百端呼号，都没人应。下刀时，他大叫一声，从床上惊醒，但见自己在床上。急忙跑到邻居家里，只见鱼已经在锅里里，邻居说道：“我们只见鱼口不停的动，但没有听到声音。” 甲因此自思，一心之动，便已易形，致使身体受弓刀汤火之苦，以后遇物，绝不敢妄生羡慕。然而后来又化龟化鹤化牛化犬，化个不停，大概是用心既滑，略动则应之，也未必要一定生羡慕心。但所化之物无不要遭殃，但遭殃后还是能回来。唯有无知之物，虽羡幕之也不能化。家人也知道他有如此怪病，每见他淹淹欲死时，也见惯不怪了。因此有的是数日，或数月，似死非死，而最后亦不死。 |
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听到这个我和遗憾。 中国已经经历了很多朝代了，也没见哪个皇帝靠风水不改朝换代的。 真正推算命运的是八字而不是风水，风水是一直在变化的，就比如修路，还有就是地气一直在移动，所以叫风水轮流转。修路建设，也是一个定数，因为是各方面因素必然导致的。 我前面也写了几个故事，是命运决定了风水，而不是风水决定了命运，也不必多想，事出总有因，该你的就是你的，不是你的也永远不会到你的头上，老天是很公平的。 你大伯的杀业还是有点重，临死的情况有点像冤亲债主来拖他走了。人死也不能复生，如果真想帮他，多帮他到庙里做点法事，或者放生，最好在七七之内。 我家前面有条国道上十几年来也因车祸死了很多人，其中有一个人我也认识，一直开摩托车的，一天在国道上开，撞在了一辆停在路边的集卡屁股上，当场就死了。令人惊讶的是摩托车的刹车痕迹居然有50米，没有刹住。人死后，很多人就偷偷的说，好多证据表明，他好几年前晚上也撞死过一个人，不过被他当场跑了，逃过了惩罚。 |
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