[恐怖推理] 出家记-回忆人生一段特殊的经历[第7页]

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[恐怖推理]出家记-回忆人生一段特殊的经历[第7页]

作者:凡人GG

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    接下来就是善后事宜，人没了总要给人家家人一个交待，戴师兄从小就没了父母，跟着小姨长大，之后就出了家，那时候电话还不普及，所以只能亲自上门去通知，师傅让大师兄去乡里找了一辆的士，花三百块包了一天，然后让大师兄和我（我到现在也没搞清楚为什么要我一块儿去）跟着他一起去戴师兄小姨家报信，我们连夜出发，具体是什么地方我已经不太记得了，只记得很有点远，等我们到那个城市时，天已经蒙蒙亮了。
    花了不多周折找到了戴师兄小姨家，那一家人似乎并没有什么悲伤的感觉，给我的感觉是戴师兄这个人在他们心中基本已经是不存在了，唉，我也理解了戴师兄为什么小小年纪就跑去出家，最后师傅给他们家里留了两千块钱表示慰问，他们也没人表示要派人和我们一起回去处理这件事，我们就只能打道回府了。
    之后的事就更简单了，戴师兄的遗体没有送回道观，不知道是火葬还是送回青城山土葬了，道观里连法事都没有做一场，生活一如往常，就和什么事都没发生一样。
    当时我并不理解，后来想想，一个道观连自己的道士的灾难都无法消解，又如何能替那些信众消灾解难呢？师傅也许是担心这事情传扬出去名声有损，所以就一切从简了。

不由得让人感到命运的不公，戴师兄那么一个残疾女孩，却总是乐呵呵的特别爱笑，为人心地善良，在青城山时照顾那个中风的老师太是那么贴心和周到，平时若有人吼她骂她也从不还口，只是对着你笑，上天为何如此对她，这世界真是善有善报恶有恶报吗？说实话，我不信。她从小失去父母，在小姨家估计过的也很不顺心，不然也不至于小小年纪就出了家，去世后家里连人都不来一个，道观里也无动于衷，想想感觉非常悲哀，她在这个世间匆匆走了一个来回，没有留下任何痕迹，如今能像我一样记得她的人还有几个呢？

这几天有事不方便上网，周一接着更新。

之后的一天，蒋师兄来我房间，对我说了一件事。在我来道观之前，蒋师兄去找高师叔算了个卦（我一直怀疑蒋师兄之所以来出家就是为了躲灾），因为传说高师叔算卦特别厉害，高师叔对他说，三个月之内他本有一场血光之灾，但是最后被一个兄弟姐们辈的人帮他顶了，所以他不会有事，他当时听听也没有特别当真，过后就忘了。直到这次出事。

出事那天，做完法事回来时，本来是他坐在樊师兄摩托车后面，他们把大师兄和戴师兄丢了很远，之后在一个路口等他们，等到他们后，也不知道谁提议，蒋师兄就和戴师兄换了个摩托，蒋师兄坐到了大师兄的摩托后，在后来樊师兄骑的摩托就出事了，换到樊师兄摩托车后座的戴师兄丢掉了性命，想想不正是有个兄弟姐妹辈的人帮他挡掉了这场灾祸吗？我相信这不是巧合，冥冥中自有命运的安排。

    关于命运这事，我是相信的，因为自己也是研究这个的，也给人家算过一些，有时准有时不准，但是有些时候那些算准的事不可能是因为巧合。
    一次蒋师兄请假要出门去成都，因为他知道我喜欢研究算卦，所以出门前跑来找我，让我算算他这次出门会怎么样？老规矩，净手焚香之后用铜钱起卦，之后我把算得的结果一条条写在一张纸上，那张纸并不给他看，让他回来后对照着验证。
    三天后蒋师兄回来，我们拿出纸条一一对照，我记得我写了那么几条：
    1 蒋师兄去成都是去见一个女人（可能是他女朋友），那个女人比他大；实际情况是，蒋师兄去成都确实是去见女朋友，他女朋友大他2岁；
    2 这次去成都会遇到点小惊吓，但是有惊无险；实际情况是，他和他女朋友在成都坐一辆三轮摩托（类似武汉当年的麻木）时被车撞到，所幸没有受伤；
    3 财物上会有点小损失；实际情况，他和他女朋友逛夜市时被偷了300块钱；
    4会得一场小病；实际情况，蒋师兄回来时重感冒还没好；
    基本记得就是这些，试想以上情况全部是因为巧合遇上的概率有多大？

    油菜籽收割后不久就到了插秧的季节，师傅让我们把道观里的十亩地都种上水稻，按他的说法倒不是缺那点米吃，只是道观里的田里全部种上水稻看上去能让人感觉一派欣欣向荣的景象。
    先请来拖拉机一样的东西把地都深翻了一边，接着灌上水，然后把我们之前榨菜籽油剩下的菜粕饼弄碎了撒在田里当底肥，之后就是插秧了。
    在一个晴朗的日子，道观里所有的道士加上在附近请的部分村民就一起忙活开了，对于我这个从没干过农活的人来说，插秧是一种全新的体验，并不觉得是在干农活，反而觉得是一件很有趣的事，大家在田地里一字排开，每人一条，倒退着插，随时要注意自己插的是否直，和旁边的人插的是否整齐，没一会就觉得干的非常顺手了，大家你追我赶的比赛看谁插的又快又好，水田里一片欢声笑语。

中午休息时，那些请来帮忙的村民（基本都是些大婶）拉着我们问长问短，什么家里几口人啊，有没兄弟姐妹，干嘛要来出家，是家里没饭吃吗？有的大婶还打趣说谁谁家里有没出嫁的女儿，要不要去上门做女婿什么的，呵呵，总之热闹的很。
吃完中饭又接着干，最后用一天时间就把田里全部插满了，倒也有些腰酸腿疼的感觉，晚上坐在田边的树下休息，一阵阵凉风袭来，看着田里整整齐齐的秧苗，心里充满了成就感和满足感。

    等到秧苗长大了一些之后，师傅买来了一百多只鸭苗，让道观里一个常住的老头喂养，每天鸭子被放出来后争先恐后的冲到水田里去找吃的，看着很有趣，这时候师傅总让那老头赶慢点，说是赶快了鸭子互相之间踩踏会被踩死，我当时还不以为然，直到后来收割时在稻田里发现已经干瘪的被踩死的鸭子尸体我才明白，看样子师傅还什么都干过。
    那老头除了负责养鸭子，还负责养猪（道观里养着几头猪），还种了一些菜，说到猪还想起一件搞笑的事，一天早上起来，发现猪圈里死了一头猪，而且只剩下一半，估计是晚上有人来偷猪，结果一整头猪太重拿不走，就砍了一半拿走，想想也真是很牛X了，怎么样把猪杀了却没一点动静，这还真是个技术活，到现在我都没想明白。
    插秧之后田里似乎就没什么活了，除了偶尔灌灌水，扯扯稗子什么的，惭愧的是直到现在，我都还分不清水稻和稗子到底有什么区别，在我看来长的都是一模一样，嘿嘿，想想当时好好的水稻被我误扯了不少。

虽然道观里又种水稻又养猪鸭又种菜，但是道观里主要的收入并不靠这些，这些只是为了让整个道观更有生机，道观主要的收入一个是靠做各种法事和信众的募捐，再一个来源于师傅给人家看病的收入。
师傅看病的本事在周边还是小有名气，经常有成都或者其他很远地方的人专门跑来道观里让师傅治病，他给人看病大体看上去和中医差不多，会望闻问切，药都是中药按不同配方混合后打成粉末，一共大概混合成7种配方，每种都装在一个很大的口袋里，放在他房间里特制的木架子上，口袋上编着号，看完病后，会根据不同病情，在不同的口袋里抓药，或者单抓一种，或抓几种不同配方的药再混合在一起，然后称重量，按药的重量收钱。

    但是从细节看，他又有很多东西和普通中医不同，给人看病时他偶尔也会即兴给人家看看相算算命，说说人家过去一些事，记得一次一对成都夫妻开着车来道观里找师傅看病，师傅跟他们边看边聊，然后把那个男人过去的一些事说了说，结果奇准无比，男人大惊，觉得遇到神人了，立马让他老婆去车上取来一万块钱捐给道观里当香火，对于这些我并不清楚他是真会看相还是用的那套江湖路数。
    大多数人看了病抓了药便回去了，有些特殊一点的病人师傅会给他留下来住几天，师傅亲自给他抓药熬药，有时会杀雄鸡取血和朱砂和在一起，在一张黄表纸上念咒画符，然后把符咒烧掉，把烧剩的灰放入药罐一起熬。
    后来他给过我一本他自己复印装订的医书，这本书和普通医书不同之处是书中的每种药方几乎都配着符和咒语。

那些所谓特殊一点的病人多数就是比较有钱，而且给道观里捐钱比较多的病人，看样子到哪里都一样，有钱能使鬼推磨。
记得一次来了一对父子，父亲开着一辆没有牌照的军用吉普过来，孩子大概十来岁，是肾脏有些问题，那个父亲直接就把自己开来的吉普车捐给了道观，后来我们经常会开着车去镇上买菜，那个孩子在道观里待了十几天，天天和我在一起玩混的挺熟，最后他走时我送给他一把开了刃的宝剑。

    安静的日子没过几天，又发生了一件让我伤心的事，张崇愚师兄离开了上元宫，起因已经记不太清楚了，大概就是一点很小的事，可能是张崇愚师兄和蒋师兄两个人吃过中饭后去镇上玩，一直到比较晚才回来，结果被师傅骂，年轻气盛的两个人不服气顶嘴，师傅就让他们滚蛋，于是他们就回房间收拾东西。
    这之前，我就觉得师傅很不喜欢张崇愚师兄，具体原因我不太清楚，但是师傅对他说话的口气还有经常无故训斥他就可以看出来，张崇愚师兄早就有离开的意思，我一直劝住他，这次终于大爆发。
    见到两人都开始收拾东西要走，师傅又有点心慌了，毕竟我们这些年轻弟子都是给他撑门面的，都走了怎么行，不过这两个人还有所区别，蒋师兄是他的徒弟，他平常也很喜欢蒋师兄，而张师兄不是他的徒弟，所以他让几个人轮流去劝蒋师兄不要走，最后蒋师兄留了下来，只是张崇愚师兄这次铁了心，我怎么劝都没有用，唉，人生中无处不在的离别又一次降临了。

从第二次上青城山认识张崇愚师兄，之后一起去五斗观，住在一个房间，后来回到青城山一直到上元宫，这前后几个月时间，我和张崇愚师兄之间已经成了亲密无间的朋友，张师兄这个人还特别勤快，帮我洗过不少次衣服，对于我这个懒人来说，这算是很大的恩惠，可惜缘分到头，离别终于还是来了，临走前师傅把我叫去拿了些钱让我给张师兄当路费，可是张师兄拒绝了，就这样匆匆的连夜离开。
张师兄离开后开始回了青城山，之后去了沈阳的一座道观，叫什么忘记了，应该是规模较大比较有名的，再后来还给我写过信，大概意思是想让我去沈阳那边找他，他知道我对中医感兴趣，在那边道观的中医馆里给我找了个位置，只是那时我已经还俗，暂时不想再回到那种生活了。

    日子又恢复到平静，每天就是上上早晚课，其他时间都是无所事事，我每天基本就是在自己房间看看医书和卦书，眼睛看累就在道观里四处转转，有时会到田边大树的树荫下坐着看看青油油的水稻在那里随风摆动，心情就如同在一同轻轻摆动，无比舒畅。
    又或者去后面那个太极图案的水池边，看着鸭子在里面快乐的戏水，真恨不能自己变成鸭子中的一员跳到水里畅游一番。
    偶尔也会去道观里开的小茶室坐一坐，那里由一对退了休的老夫妻看管，两个人都长得很胖，都是师傅的皈依弟子，在道观里算是帮帮忙也算是退休了在此修养吧。
    平常也会去其他师兄房间串串门聊聊天，张师兄离开后，和我关系最要好的是蒋师兄，我去的最多的也是他那里，他的爱好是喜欢练毛笔字。

晚饭后，大家通常会聚集到师傅房间后面的一个大院子里聊天，师傅看样子非常喜欢这样像个大家庭，其乐融融的样子，不过老师爷和那几个师叔从来就是不会来的，基本都是比较年轻的道士，这时候师傅会让大师兄骑上摩托车，去镇上买些吃的回来，多是些卤菜，有荤有素，买回来后有喜欢喝酒的师兄弟就陪师傅喝两口，荤菜是买给我们这些年轻的弟子们吃的，他自己从不吃荤，我认为他的想法是，如果给我们吃好一点，我们这些徒弟可能就不会想着要走了，其实这想法应该是和他过去的出家经历有关，过去很多人出家因为穷没饭吃，所以吃好点应该是很有吸引力的，只是到如今还有几个是因为没饭吃才来出家的呢？大家各有各的目的，反正不是因为吃不起饭，所以这法子怕是没什么用处了。从这一点看，师傅大多数时候是精明而狡黠的，人情世故这些也都门清，只是我们这代年轻人的心思，他已经不太懂了。

其实我去院子里主要并不是为了好吃的，而是喜欢听师傅讲故事，他喝点酒之后就会打开话匣子，开始天马行空的讲他的一些经历，从小时候家里如何有钱，后来解放军来了搞土改怎么离家、到西藏出家当喇嘛的事，还会讲到一些江湖上的门道，比如过去江湖牙医有种药你只用点在牙龈上，然后在背上一拍或者咳嗽一声，那颗牙就能掉下来，他会告诉我们那种药是怎么制成的等等，听了他的那些故事，让我越发相信，师傅应该是有过常年跑江湖的经历。

上元宫平常的日子基本都是简单平淡的，而到了一些特定的宗教节日就会变得非常热闹，那些日子道观里会有法会，十里八乡乃至远至成都的信众都会来到道观中，一些远的晚上就住在道观里，平时道观寂静的夜晚也会变得热闹起来。有法会的日子我也不会因此变得更忙碌，除了在做法事时跑跑龙套，其他的事也用不着我帮忙，道观里的坤道会带着一些居士去做饭和安排住宿，负责照顾来的那些信众。
晚上闲下来时，大家会聚到大殿周围坐着聊天，那些来参加法会的居士对我们这些出家人非常好奇，会问各种问题，多大呀，家是哪里的呀，为什么出家呀多是这些，平时每天面对道观内的熟面孔，真正能聊的来的也就那么一两个师兄，所以偶尔有机会能和其他人聊聊天也是一件挺快乐的事。其实我发觉很多住家的居士对道教的信仰反而比我们这些出家的道士更加虔诚，我想可能有两个原因，一个是出家的人可能因为各种原因出家而未必是因为信仰，比如我就是想体验一下不同的人生，而在家的居士他们之所以选择道教只是因为信仰；再一个我想是因为距离产生美，你天天在道观里生活，发觉这里也就如一个小社会，除了生活方式外，其他和世间也并无区别，但在不了解的人眼里，道观是神秘的所在；

离上元宫附近不远的地方还有一座比较小一点的道观，每次我们做法事的时候，那边都会过来一个姓张的年轻师兄给我们帮忙，四川人多数个子相对瘦小，但张师兄是个例外，足有190公分的身高，长得高大挺拔，相貌堂堂，据说一次一个不长眼的小偷跑到他房间偷东西正好被他撞到，一脚踹去，飞出去老远躺在那里半天起不来，束手就擒。
当然，如果他们道观有法会的时候，我们也会去那边给他们帮忙，他们一共才三个道士，人手显然是不够的。

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