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[恐怖推理]凶宅勿入，风水杀人[第187页] |
| 作者:林染菊衣 |
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| 我们时常仰望别人的欢乐，咀嚼自己的痛苦；仰望别人的幸福，舔舐自己的伤口；仰望别人的成就，郁积自己的平凡；于是，美丽总是别处，灰暗皆在心头——其实，你仰望别人的时候，也有人在仰望你。与其仰望，不如珍视。我们唯有感恩生活的赐予，感谢人生的丰足，芬芳的花朵才能长开不败。 |
| 欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。 |
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命相、星相以及风水地理起源很早，以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来，对于命相、风水之术既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方命不会好，因为马在冬天的北方没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。 可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传、文化和文明的背景、养育和教育乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养、身体的健康、知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人特别是上上等人是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相、命无定命，当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。 所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有积功累德、生辰八字、地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：“三分风水七分做。”也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。 因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。古来祖师都能在高地峻岭、深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年，虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤、河流改道的事实。 |
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编者按：2015年4月25日，佛陀的故乡尼泊尔发生特大地震。凤凰佛教发布高僧祈福、前方专访等内容后，一些网友看到这些报道，第一反应不是同情、声援，反而提出质疑：有人甚至断言“信佛没用”，“佛陀连故乡都不能保佑，佛教看来要灭亡了”。为何佛陀故乡也会遭此重大灾难？为何佛门高僧不能预知地震？为何大修行者不能代替众生受苦消业？其实提出这些问题的人，对于佛法、因果、业力、无常还是缺少最基本的认知。释迦牟尼在一生中，早已用实际言行诠释了这些道理。 大修行者能够影响他人，却不能代他人消业。（图片来源：资料图片） 有人作如此说：大修行者能代替有缘的众生受报。如有人说，虚云老和尚遭受拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡，是为了替代全人类消业。或者某某大修行者以种种苦行，如冬天雪中卧、夏天烈日下坐，或用其他的人为方式来折磨肉体，为了祈求某些人或人类大众的平安、健康。其实这都是似是而非的见解，不是佛法的正见。 佛法所讲的因果，是众生共同的，各自造作不同的别业受别报，多人造作相同的共业受共报；造恶业受苦报，造善业受福报。 例如众人都吃饭众人都能饱，众人不吃饭众人皆饥饿；一人吃饭不能使得众人皆饱，一人不吃饭也与众人的饥饱无关。所以说，各人生死各人了，各人罪业各人消，正如《地藏经》说：“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。” 大修行者的修行力量，的确能够影响其他的人：在某地有一大修行人，那地方的大众都会受到益处；某时出了一大修行人，那一时代的人都会受到帮助。那是大修行者行持力的感应及其言行的感化，使得大众趋善避恶，使得鬼神调柔护持，但这也是由于当时、当地众生的福德所感而有大修行者出现，不是大修行者能代众生消业。 如果大修行者也发生灾难、恶疾，那有两种可能：一是圣人示现凡夫相，视同凡夫，受灾受难，是为了能接近凡夫大众，感动凡夫众生；二是因为大修行者本身的业报所感，最后身的佛及罗汉还要受报，何况是一般凡夫阶段的大修行者。有的是因精进修行，使天魔恐惧，或往昔的冤家债主现生于神鬼道中者发愁，唯恐大修行人出离生死之后不再受其控制，无法索取所欠的债务，因此而有种种的大魔难、大疾病，纷纷降临。也有由于大修行力使得应堕地狱、畜牲、饿鬼的罪报，而以人间的灾难、疾病来抵偿，称为重罪轻报。所以大修行者的灾难、疾病都是好现象，不过不是为了代众生消业障。 至于代受果报、代消业障的观念，是沿袭神教的思想而来。比如，耶稣基督是代世人赎罪而死于十字架上；中国的民间信仰也相信菩萨能够代众生消业障，比如相信药师佛既号称“消灾延寿”，必能代众生消业，或认为地藏菩萨入地狱度众生，也就是为了代众生消业；更有人为了父母及亲人的消灾、延寿，而有发愿自己吃素、出家或者减寿、借寿等的信仰，这些观念和做法虽出自一片好心，但和根本佛法的因果律却不相应。 我们只能以行善、持戒以及大修持的功德力量回向众生，使众生获益；就像是用镜子接受到阳光，折射至黑暗的所在，使得本是黑暗之处也能得到光明一样。可是如果是盲者，还是看不到光明的；能见到光明的，还是因为他有眼睛，那便是说本具善根的人才能得到大修行者的帮忙。所以，佛教对于非理性的苦行以及借寿等的迷信行为，不予赞成。 有人认为修行人或者是通灵的灵媒，能够为人消业、治病、赶鬼、驱魔，这在民间信仰的层次的确受到肯定。但是佛说定业不可转，该受的果报必须接受；民间信仰的宗教力量，虽也能够有若干的功效，但是不能够解决根本问题。 用咒术力或修行者的心力，可为他人的业障做一时的阻挡，但是如果阻挡太多或勉强阻挡，施术者或修行者的本身就会受到反击而致疾病甚至死亡；那好像是用三合板去阻挡山洪爆发，必定也将被洪流冲走，这不是代众生消业，那是他自己造业而受到果报。因他违背因果，虽存心做好事而使人家暂时不受报，事实上却是天网恢恢疏而不漏，决没有造了恶业而能不受恶报的道理；违背自然，即是违背因果。 不论以咒术的神王之力或修行者的心力助人，必须基于相对的原则，那就是受助者的善根以及心向的转变，加上修行者的咒力或心力才能产生正面的效果，那叫感应道交；这还是在合理的原则下所产生的效果，不是代为消业。 |
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这些日子楼主没来留言，因为什么，心情比较郁闷。 起因还跟今年三月底的一次经历有关。三月底的时候，有居士跟我提说哈市周边地区有一个寺庙要举行超度灵婴的法会。这样的法会楼主一般很少参加，因为请假不容易，工资扣得你直流冷汗。偏偏那个日子是我休息，于是早上五点出发，晚上十点才回来。到了一看人很多，当然也捐了不少心意。 但是从那时开始我的生活就开始不对劲了。一拨又一拨的麻烦接踵而来。首先投资的股票莫名的下跌，（那是在三月份啊，股市最蓬勃的时候），后来开始深度套牢。我安慰自己，可能没那个财命吧，开始的时候没往心里去。后来孩子开始生病，莫名其妙的发烧，一个星期没能上学，在用药没效果的情况下，我考虑到可能有附体作祟，领他去医院扎针，因为一针下去，附体就会离体。 （以前有鬼门十三针一说，也是治附体病的）结果在医院就能看出不对来，一个孩子抽血化验，四个大人都按不住他。好不容易，抽完血化验完，证实我的猜测，各项血项都没问题。但是也证明了我的方法是正确的，孩子的病当天晚上就好了。 但是麻烦还在继续。 四月中旬，哥哥嫂子领着要高考的孩子来哈。我请他们一家人吃饭。八个人吃同样的饭菜，结果当天晚上我的侄女就表现出食物中毒的症状！半夜送往医院救治。其余的人，包括我的孩子都没任何事。折腾了一天半，还惹得嫂子很生气。 同样，在三月底我看中一所小区的门市，打算贷款买下来。然而去房地局办贷款的时候，人家告知，电脑系统升级，半个月停止办理业务。（这也是从来没有过的）那我就等吧，结果开始交易的时候，卖方突然告诉我，房主发现得了癌症，已经入院手术了！ 交易不知道何时能进行！我说既然如此，不如就终止交易吧，把定金退给我，结果人家还为难告诉我：钱拿不回来了，看病用了。郁闷，要疯狂了。 过了几天，家里的校车司机开车时打电话把别的车追尾了;再过几天车胎又扎了，再过几天送孩子把孩子忘记；，惹得家长打电话一顿冲我发脾气；再过了几天，人家又把他追尾了。总之麻烦不断啊。 发生了这么多事，有一天我在佛前祈祷，问菩萨是否我做的不好，或者有失礼的地方，请菩萨或者护法给我明示。结果当天夜里就做了一个奇怪的梦：梦见我坐汽车出门，但是满车厢里坐的或者跟随我的都是灵婴！身高不足一尺，透明状，满脸恶相的灵婴。我顿时就明白了，这段时间的不顺利，就是因为参加法会时，处理不当，这些阴灵就跟我回家了。可能是希望我继续超度他们吧，但是已经影响到了我的生活了。可见，这不能投胎转世的孩子执念颇深啊。 我这段文字写下来，可能会引起大家的反响。但是这是事实。 |
| 对自己所走的路失去了信心，心就会抗拒、徘徊，行为就会软弱无力，一切看似合理的理由都是在找借口而已。我们做一件事，最重要的不是兴趣，而是意义。越是有意义的事情，困难会越多，这就要靠我们的愿力与智慧去面对，愿力决定始终，智慧决定成败。勿忘初心。 |
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