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[恐怖推理]浅析西游记与今世万象[第27页]

作者:反撄宁
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    近日心血来潮,决定将西游记全篇解析补完。
    话不多说,书接上回。
    上回说到气运,孙悟空因为被压五行山,气运降到最低点,后来被唐僧所救,气运才开始缓慢恢复。
    如何恢复的呢?过五关斩六将,辅助唐僧西行,斩妖除魔,收服猪八戒,沙僧,白龙马,克服重重困难,才有气运恢复一说。直到吃了人参果,气运达到一个新的高度,超过了唐僧的气运。
    气运高是好事,但一群小伙伴里面你不是当头的,当头的气运比你低,那就不是好事。虽然当头的不会明白,甚至不相信气运一说,但下意识的会针对你。就像唐僧让孙悟空背着银角大王假扮的道士一样的道理。
    结果呢?孙悟空被三座大山压住脱不了身,唐僧他们也被银角大王施展手段抓了去。害人又害己。
    银角大王抓了唐僧师徒回去见到金角大王,两兄弟一商量,觉得只是压着孙悟空还不稳妥,又让精细鬼和伶俐虫拿着紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去收了孙悟空。
    前文说到的五件宝贝,紫金红葫芦和羊脂玉净瓶就是其中两件,解说它们之前,先说说精细鬼和伶俐虫。
    这两个名字表面是两个小魔怪,实则还有暗含的意思,说的是人的两种身体状态。精细鬼说的是人纵情声色之后,身体状态会向鬼体转化,或者说污体,就是一种吸引不好物质的体质。人长期处于这种状态,总会做出一些让别人看来很傻,自己却一直执迷不悟的事情。伶俐虫说的是人在长期锻炼以后,会出现一种有瘾的状态,一天要是不锻炼就浑身不自在,而且会有每天一有空闲就想锻炼的想法,这种情况就是身体转化为虫体,或者叫充体,也就说身体内部出现一个不断吸收外界物质的气旋,因为属于寄生状态,所以才叫虫体。这种体质看上去要比第一种情况要好一些,实则一个针对精神,一个针对身体,都不是好的现象。

    精细鬼和伶俐虫带着两件宝贝去收孙悟空,而这时孙悟空在五方揭谛神众的帮助下,说服了山神土地,将三座大山移走脱困。
    看到放光的宝贝,特意假扮神仙等着精细鬼和伶俐虫。
    看双方对话:行者将金箍棒伸开,那妖不曾防备,绊着脚,扑的一跌。爬起来,才看见行者,口里嚷道:“惫懒,惫懒!若不是我大王敬重你这行人,就和比较起来。”行者陪笑道:“比较什么?道人见道人,都是一家人。”那怪道:“你怎么睡在这里,绊我一跌?”行者道:“小道童见我这老道人,要跌一跌儿做见面钱。”那妖道:“我大王见面钱只要几两银子,你怎么跌一跌儿做见面钱?你别是一乡风,决不是我这里道士。”行者道:“我当真不是,我是蓬莱山来的。”那妖道:“蓬莱山是海岛神仙境界。”行者道:“我不是神仙,谁是神仙?”那妖却回嗔作喜,上前道:“老神仙,老神仙!我等肉眼凡胎,不能识认,言语冲撞,莫怪,莫怪。”行者道:“我不怪你,常言道,仙体不踏凡地,你怎知之?我今日到你山上,要度一个成仙了道的好人。那个肯跟我去?”精细鬼道:“师父,我跟你去。”伶俐虫道:“师父,我跟你去。
    其中隐含的深意不一不少,其一孙悟空认为两妖是小道童,两妖对此也默认,说明两妖确实是道童。谁的道童?金角银角的。
    后面又说金角银角也要见面钱,这个见面钱实则就是教授道术的费用。
    这一点和如来说的法不可轻传,唐三藏求取真经也要用紫金钵盂来换一个道理。后来孙悟空说度人,可成仙了道,两妖二话不说就信了。
    这一点按照正常逻辑来说是很难让人信服的,两妖怎么这么容易就相信孙悟空的话?要是孙悟空事先显露神通或许说得过去,现在孙悟空单凭几句话让两妖信服,两妖难道是傻子吗?
    能让金角银角派出来委托重任,两妖智商肯定在线,为什么会做出这样失智的事情,和上面说的两种身体状态有关系。
    简单来说两妖都是病人,知道自己身体的病症,要想治好病,唯有成仙了道才行。
    而金角银角教给他们的道无法达到成仙了道的境界。
    孙悟空火眼金睛自然可以看出两妖身上的毛病,所以才故意这样说。
    两妖就像溺水的,一见救命稻草自然紧抓不放。



    大家好,修行如逆水行舟,不要忘了修炼。
    另外近期事情多,更新无法保证,尽量做到一周两更。
    因为两妖笃信孙悟空神仙身份,所以孙悟空想看宝贝,两妖就直接给孙悟空看,孙悟空把宝贝拿在手里,有一瞬间是打算拿着就走的。
    这一点,这一点正应了那句话,人非圣贤孰能无过,孙悟空这样的齐天大圣照样有贪念,可见圣贤也会有不良的念头出现。
    也就说出现这种念头是正常的,这是人必须应得劫难,以后是好是坏,是需要你自己去做出选择的,承担这个后果的。
    还有句话叫一失足成千古恨,说明选择不好对于以后的命运会造成多大的影响。所以问题来了,作为一个人面对诱惑如何克服邪念,顺利越过这一劫难。
    这一点孙悟空这位齐天大圣做的很好,咱们看看他是怎么做的:行者见了,心中暗喜道:“好东西,好东西!我若把尾子一抉,飕的跳起走了,只当是送老孙。”忽又思道:“不好,不好!抢便抢去,只是坏了老孙的名头,这叫做白日抢夺了。”复递与他去道:“你还不曾见我的宝贝哩。”那怪道:“师父有甚宝贝?也借与我凡人看看压灾。”

    好行者,伸下手把尾上毫毛拔了一根,捻一捻,叫:“变”!即变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦,自腰里拿将出来道:“你看我的葫芦么?”那伶俐虫接在手,看了道:“师父,你这葫芦长大,有样范,好看,却只是不中用。”行者道:“怎的不中用?”那怪道:“我这两件宝贝,每一个可装千人哩。”行者道:“你这装人的,何足稀罕?我这葫芦,连天都装在里面哩!”那怪道:“就可以装天?”行者道:“当真的装天。”那怪道:“只怕是谎。就装与我们看看才信,不然决不信你。”行者道:“天若恼着我,一月之间,常装他七八遭;不恼着我,就半年也不装他一次。”伶俐虫道:“哥啊,装天的宝贝,与他换了罢。”精细鬼道:“他装天的,怎肯与我装人的相换?伶俐虫道:“若不肯啊,贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜道:“葫芦换葫芦,余外贴净瓶,一件换两件,其实甚相应!”即上前扯住那伶俐虫道:“装天可换么?”那怪道:“但装天就换,不换,我是你的儿子!”行者道:“也罢,也罢,我装与你们看看。”
    虽然孙悟空说了一大堆,但总结一起来不过就一个字-骗。骗人也好,骗妖也好,实际上都不是值得提倡的,孙悟空做为成仙了道的齐天大圣,自然明白这个道理。
    但依然要做,因为什么?因为他要了结因果。了结和玉帝的因果。
    前文里我说过,孙悟空做了齐天大圣,玉帝让孙悟空去掌管蟠桃园,孙悟空一个猴子看见桃子能不下嘴吃吗?这自然是故意引诱孙悟空犯错,正因为如此,孙悟空才越陷越深,到最后引出大闹天宫事件。
    孙悟空被压五行山下五百年,早把其中因果想的透彻,这件事玉帝理亏,欠我的,所以我必须讨回来。
    但如何讨回来,这是需要契机的,孙悟空从五行山下出来,气恼唐僧回花果山未果,去了龙宫串门,接下来收白龙马,猪八戒,沙和尚等等,孙悟空都没想着去找玉帝。
    唯有现在这一时刻,孙悟空觉得时机成熟,这才暗自让日游神,五方揭谛等神灵去禀报玉帝,借天半小时,装入葫芦里。
    要知道玉帝最大,就是天,他要装天,实际上就是装玉帝。
    老孙我被压五行山下五百年,现在我了此因果,不多求,就求你被我装半个时辰。
    玉帝明白其中因果,但也装不明白,也不主动帮忙,有哪吒说出来才准了旨意。至此,两人的因果有了了解。
    由此你们看出什么来?欢迎发帖讨论。

    为了让大家更好地理解其中因果,再举一个现实例子:柳传志和孙宏斌。
    当初柳传志提拔了孙宏斌,以后又亲自将孙宏斌送入监狱,这是因。
    后来孙宏斌出狱,借柳传志五十万自立门户,做出一番事业,这是果。
    如果孙宏斌出狱后,没有找柳传志,没有大家还是朋友的表象,肯定不会有现在的高度,至于其他的不必细表,大家有兴趣可以自己百度细细思量。
    举了两个例子,只是说明为人做事必须结合因果,尤其是内心产生邪念的时候,必须严格按照自身因果去做,才能安然度过这一段危险时期。
    值得一说的是许多人犯罪也好,伤人也好实则都是因为没有好好按照自身因果去做事,最终造成自身悲剧的。
    因果导致的厄运多种多样,单说孙悟空为了结因果,骗伶俐虫二妖。
    先看看孙悟空和二妖打赌,二妖如何说的:行者道:“怎么样赌?”小妖道:“我两件装人之宝,贴换你一件装天之宝,若有反悔,一年四季遭瘟。”行者笑道:“我是决不反悔,如有反悔,也照你四季遭瘟。”说了誓,将身一纵,把尾子翘了一翘,跳在南天门前,谢了哪吒太子麾旗相助之功。太子回宫缴旨,将旗送还真武不题。这行者伫立霄汉之间,观看那个小妖。
    因为孙悟空说谎,这个誓言实际上应誓了。不过孙悟空说得巧妙,也照你四季遭瘟。意思是照着你的程度遭瘟,举个不恰当的例子:就像一个亿万富翁,一个贫民百姓,贫民百姓赔了全部家产或许只有几万块,但对于亿万富翁来说不过一顿饭钱,所以这誓言对贫民百姓来说就是身家性命,对于亿万富翁来说只是稍有损失,远没到伤筋动骨的地步。
    瘟的意思按照现代来说就是流行性感冒,所以人的谎言不除,流行性感冒永远无法消除。
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加:2021-07-26 23:03:51  更:2022-10-08 22:03:35 
 
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