[恐怖推理] 神仙降临人间一一让你不相信的真实故事[第64页]

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[恐怖推理]神仙降临人间一一让你不相信的真实故事[第64页]

作者:隐士悟道

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越看越有仙味

    发怒伤肝
    肝，主疏泄，主藏血，怒则气上。
    中医养生讲，周身气机的疏导常通过肝来调节，大怒伤肝，常常使肝气瘀滞，肝阳上亢，而导致头目疼痛，胸闷气紧，胸胁胀痛，或是出血性疾病（脑出血）等。发怒的状态下，也更加容易做出冲动、甚至追悔莫及的事情。

    忧思伤脾
    脾，主运化，主升清，主统血，思则气结。
    青春期到青年时期容易忧思过度，由于学习、考试的压力，课业的负担，都或多或少地影响莘莘学子的脾胃，如果饮食再不规律，小小年纪就得了老胃病的，也不在少数。还有就是相思之苦、茶饭不思，脾胃也会“闹意见”。脾脏出问题最常见的症状就是气短乏力，头晕目眩，饮食欠佳，胃脘疼痛喜揉按，皮肤肌肉松弛等。

人体肾脏位于腰部，左右各1个，形似蚕豆，有拳头大小。
肾脏像一台过滤的机器，一天24小时不停地忙碌着，将血液中的垃圾和毒素排出体外，把有益的营养物质回收到体内。肾脏一旦失去正常功能，体内的垃圾和毒素就排不出去，就会积聚在体内，时间长了，垃圾就会越聚越多，形成尿毒症。

糖尿病诱发肾病更为严重，比一般人高17倍。据湖南省溆浦县糖尿病康复协会2007年对该县卢峰镇糖尿病患者死因调查，该镇1992-2007年因糖尿病共死亡40人，其中死于肾病的有20人，占糖尿病死亡人数的50%，其中13人患尿毒症，血透治疗也没能挽救住生命。

    糖尿病的饮食调理：

    1.管住嘴，控制血糖

    肾脏有座堤坝，医学上叫作“肾糖阀”，正常人“肾糖阀”值为8.9-10.0mmol/L，低于8.9mmol/L尿糖就要从坝上外泄，排出体外。不仅要带走葡萄糖，还要带走水分和其他营养物质。

    身体缺乏水分及营养物质就感到饥、渴，需要补充水和营养物质，身体就产出了多饮、多食、多尿“三多”症状，从而形成了恶性循环，进一步加重肾脏的负担。
    控制饮食作为防治肾病的关键，一日三餐，主食不超过6两米，如果肚子不饱就吃豆腐渣或绿叶蔬菜。

    如果吃了副食品，就按照“食品交换份”减少相应的主食量，将空腹血糖和餐后2小时血糖控制在“良好”范围之内，不外泄或少外泄糖及营养物质。

有人问“三教圣地”有没有大唐李世民，对于这样的问话只能是“见仁见智”。

如果能看出来说明与大唐李世民有缘。

    气血不通畅，5个动作经常做，强心健脑、通畅气血。
    中医理论，气与血是人体内的两大类基本物质。气推动和调控着人体内的新陈代谢，维系着内腑运转。而血循脉流于全身，为身体提供营养。
    如果气血不畅通，人的抵抗力就弱，可能会出现畏寒、乏力、精神不济、四肢麻木的情况。
    特别是天气转凉时，如果大家能养好气血、舒筋活络，那么疾病也就没有机会烦扰我们了。
    这里为大家简单介绍几种疏通血脉、促进血液循环的锻练方式，这些动作随时随地都可以做。

    一、搓搓手护心脏



    手掌连通着身体内五脏六腑。经常搓手有利于刺激相应经络和穴位，疏通血管。特别是心脏，有两条心经都连接在手上。搓手还能抗寒防冻、锻炼小脑。
    方法是：手掌对搓，手背对搓，最好是搓到微微发热、发汗。

人类对健康长寿的追求从未间断过。《黄帝内经》中就有关于养生智慧的记载，书中把养生称为“摄生”，即保养生命。其中提到“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，指出养生分为“养神”和“养形”两方面，人只有精神与形体协调统一，才能健康长寿。《黄帝内经》则提出了“养形”的几大要点：气、血、筋、骨。

    1.养神。
    养神即保持良好心态。《黄帝内经》：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 简言之，思想清静、没有杂念，就能保持精气和神气内守，养好心神，自然健康。“嗜欲无穷，忧患不止”，就会“精坏神去”，动摇生命的根基。

    调养要点：心态豁达、健康快乐是人生真谛。“气和志达”，心神定了，气运行通畅，一切自然就好了。
    养神，先要对自己有合理、恰当的评价。当缺乏自信、过分追求完美时，人们往往容易拿自己的短处与他人的长处比较，进而更加不自信、更焦虑困惑。
    因此，要正确认识自己，了解自己的优势、劣势，不做无谓的比较。其次，要主动寻找生活中的乐趣。不要让自己过于专注在某件事情上，多发现生活中的乐趣，单个事件对心情的影响就会减小，人的情绪也会更稳定。

    @宛城一俗客 2021-01-25 16:32:41
    图片呢、图片呢。我压根就没看到图片
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    2.养气。
    中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。

    中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。
    清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。

    调养要点：要养好一身之气，先要饮食健康。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此人们应规律饮食，吃健康、营养均衡的食物。
    另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。
    此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。

搓脚图

    @凤凰大同_818月纪 2021-01-26 15:45:02
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    爱好自己很不容易哦

2.养气。
中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。

中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。

    人体养生调养要点：要养好一身之气，先要饮食健康。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此，人们应规律饮食，吃健康、营养均衡的食物。
    另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。
    此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。

    3.养血。
    血是构成人体组织器官最基本的物质基础。
    《黄帝内经》中记录：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。不仅如此，我们的精神意识、思维活动也受到血的影响，如《黄帝内经》所说：“血气者，人之神也。”
    所以，古人在精神不济、思维混乱、神志不清时，常用养血方来安神。清代医学家王清任也在《医林改错》中指出“血府，血之根本，瘀则殒命。”这说明随着人体元气渐虚，日益衰老，容易出现血瘀，会严重影响健康。

身体调养需注意养血，可在一定程度上避免血虚、血瘀等问题的出现。
养血，首先要不过劳，过劳则伤。必须动静结合、劳逸适度是健康的重要保证。要养成健康的生活方式，保证充足睡眠，做到起居有时，娱乐有度。觉得疲乏时，可找个安静的地方调养精神，闭目调息、听音乐、绘画，均可宁心养神，以防思虑伤血。

其次，可以适当多吃些养血食物，如大枣、红糖、黑木耳、花生、黑芝麻、胡桃仁、动物肝脏等。适当服用人参、黄芪等补气药物，也有助于生血、养血。

再次，坚持锻炼。
适当运动能保持血的正常运行。古代名医华佗就认为，运动能使“血脉流通，病不得生”，并创“五禽戏”以养生延年。最后，过分纠结、心神过劳，就会暗耗心血。保持心情愉快、开朗乐观，不仅可增强机体的免疫力，还能促进造血机能更加旺盛。

    4.养骨。
    中医认为，肾主骨，骨的功能状态反映出肾的强弱。
    肾为先天之本，藏有人体先天之精气，对人的生长发育、大脑功能等都有重要作用。因此，养骨应先养肾。
    肾者，主蛰，封藏之本，其中，“蛰”为闭藏之意。肾中藏有先天精气，因此不能妄动，《黄帝内经》中有“不妄作劳”的说法，即不要违背常规过度劳动，其中“劳”可细分为“劳力”“劳心”“劳房”，也就是说，人应当客观地看待自己的身体情况，不要过度劳累，尤其是要注意避免过度运动、过度思虑，还要谨慎房事，否则会损伤肾精、肾气，进而伤骨。

    5.养筋。《说文解字》中，筋是“肉之力也，从肉，从力，从竹”。也就是说，附着在骨关节周围的筋，像竹子一样坚韧，能让关节屈伸有力。筋的功能衰退，会导致关节病变，常见如腰椎病、颈椎病、膝关节病、肩周病等一系列问题。
    养筋，首先要避免过度锻炼。筋就像是橡皮筋，它有弹性的限度，反复抻拉次数过多，就会损伤其弹性，另外，拉扯的时间过长，也会损伤其弹性。
    因此，古人有“久行伤筋”一说。

    中医调养，因肝主筋，筋的功能变化，与肝气、肝血功能密不可分。
    养好肝，筋的功能也会得到改善。
    第一，避免熬夜。夜晚是休息的时候，人卧则血归于肝，肝藏血，但若强迫肝释放气血能量，支撑自己活动，就会消耗肝的气血，长此以往，伤筋伤骨。
    第二，注意饮食。养肝气、肝血，要少吃肥甘厚味，可适当吃些动物肝脏，核桃、松子等果仁类食物也有助养肝。
    第三，调节情志。怒伤肝，保持情绪稳定，有利于维护肝脏健康。

《黄帝内经》早有提示，“生病起于过用”，意思是一切病症都源于我们对自身的过度使用。
无论心神、气血、筋骨，适度运用有利身心；过度使用，则容易出现“过劳”，损害健康。正值秋冬季节，自然万物均呈现出“收”“藏”的状态，此时养生也应以“收”“藏”为主，比如收藏阳气，不要过分劳累和过度出汗；收藏情志，保持情绪平和。

南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！

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