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[恐怖推理]《紫阳》—正统古典道术仙侠小说[第61页] |
| 作者:罡风御九秋 |
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黑白无常能够感知到莫问的气息，故此此番来到并未现身于西院，而是自正殿外现身。 “二位请进。”莫问起身来到门口，抬手邀客。 “我们乃是阴人，进殿怕是不妥。”白无常谢必安摇头说道。 “真人府上来了宾客？”黑无常范无救扭头看着那道被垒砌起来的拱门。 “贱内的家人。”莫问抬手指向后院，迈步先行，黑白无常跟随在后。 到得后院，莫问冲正在厨下刷洗碗筷的老五交代了一声，转而带着黑白无常进了自己的卧房。 “今日初七，乃年关最后一日，恭祝莫真人仙福永享，万寿无疆。”黑无常落座之前拜年祝词，年关的前后七天都是佳期，前七日为早年，后七日为晚年，前后超过七日见面之后就无需多此一举说什么贺词了。 “福生无量天尊，二位增福。”莫问回贺。 三人分宾主坐定，老五端了茶壶进来，老五不是外人，黑白无常便没有在其面前隐藏身形，老五冲二人见礼之后为三人倒茶，一边倒茶一边讪讪解释，“贱正和贱妾有恙在身，平时我是不进庖厨的。” 黑白无常闻言强忍笑意连连点头，他们发笑倒不是因为老五自厨下忙碌，而是老五这句话有三处语病。 “二位可曾准备妥当？”莫问直涉正题。 黑无常接口答道，“我们二人事先已经草拟了一份草图，请真人过目。” 白无常闻言自怀中掏出一张绢纸，铺展开来递向莫问。 莫问抬手接过，将桌上茶杯移了移位置，将那张绢纸铺在桌上仔细端详，绢纸上有十五处黑点，三处红点，在黑点和红点周围标有大致方位以及道号法号和他们现今的寿数。 “老爷，这几个是不是和尚？”老五歪着脖子伸出粗短手指指着绢纸上的几个法号，他虽然不是道门中人，却能分清道士的道号和僧人的法号。 |
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莫问点了点头，这张绢纸上共有十八处圆点，无疑代表着十八个寿数终了却滞留凡人的僧道，黑点标示的是眼下具有地仙修为的人，而红点标示的可能是已经晋身天仙却仍未飞升的三个修行者。 “这三人已入天仙之境？”莫问问道，此前黑白无常曾经说过这十八人大多是地仙修为，当日他以为黑白无常口中的少数人是紫气修为，此时看来当日理解有误。 “这三处所在可以略过。”黑无常点头说道。 莫问闻言没有接口，黑无常虽然没有正面回答他的问题，却无疑间接承认了这十八人中有三人是天仙修为，此番趁末世滞留凡间是为了冲击更高的仙位。 “此处去得。”莫问指着其中一处红点。 黑白无常虽然坐在绢纸的另一侧，却知道莫问所指的红点对应的是何人，根据莫问所指他们对莫问有了更深的了解，莫问所指的那处红点是个僧人，这说明莫问骨子里对佛教是排斥的。 “这两处也要去，动手与否临时权衡。”莫问又点了点另外两处红点。 “皆由真人做主。”黑无常重重点头，莫问敢于冲另外两个天仙动手说明他心存中正，不畏强势。由此也可以看出他对道教的现状并不满意。 “二位此前去过哪几处？”莫问低头细看绢纸，动手之前需要对对方的情况有个大致的了解。 “都去过，不曾去得如何知道拿他们不住。”白无常苦笑摇头。 黑无常接口道，“但凡我们自己能够料理也不敢劳烦真人，这十八处所在我们兄弟二人此前都一一去过，有几人尚且好言相求请我们兄弟通融，多数都是动过手的。” 莫问闻言点了点头，没有再问，这黑白无常在凡人眼里是神一般的存在，但是在地仙和天仙眼里他们只不过是个鬼卒，而道士最擅长的就是抓鬼降妖，他们二人去了只有挨打的份儿。 “三清座下各有几人？”片刻过后莫问皱眉问道，这些圆点的所在他大多不曾去过，但其中一处他曾经去过，正是这处黑点令他皱眉，清羽门，金仙彩衣道姑飞升之前所在的门派。 |
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“玉清宗有八人，上清宗有四人，太清较少，只有两人，其他是外教修行者。”黑无常快速答道。 “事不宜迟，我们先行上路，路上再说。”莫问将绢纸折叠还给了白无常，这十八处所在分散于南北各处，单是赶路就需要耗时数日，在赶路之时有足够的时间仔细商议。 黑白无常点头答应，起身收拾包囊行头，莫问取了符盒画写隐气符咒一道甩手焚化，将符灰混于茶水递给老五，“喝了。” 老五见状面露疑惑，莫问出言解释，“此番我不想暴露身份，对手皆不是寻常人等，只有这样才能彻底避过他们的感知。” 老五闻言恍然大悟，接过茶杯一饮而尽，“我去拿家伙。” “免了。”莫问转身向外走去。 四人到得前院，老五跑去门房告知赵老在二人离开之后起阵，莫问略作沉吟去了西院。 秦云最近一段时日情绪异常低落，原因无非是自己的家人不知进退惹得莫问不快，她虽然在莫问面前贤惠柔和，面对自己的娘家人却不是这样，定下了诸多规矩，其中之一就是住在此处不可大声喧哗，有她约束，秦家上下谨小慎微，并无出格举动。 秦云的这种两面性倒并不是因为她善变，而是莫问的乾阳威严很是强大，在莫问面前她会不由自主的显现阴柔平和的一面。实则女人是否温柔主要取决于男人是否强大，男人若是能够努力拼搏令家人过的很好，且言行足够阳刚，与他相处的女人都会非常温柔。男人若是不思进取，养不起家人，撑不起门户，缺乏阳刚之气便压不住妇人的阴气，与他相处的女子便多是泼妇悍妇和怨妇。 “我出门一趟，多则半月，少则七天。”莫问冲秦云说道。 “老爷多加小心。”秦云见莫问神情平和，心中郁闷稍减。 |
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“二老家私多被抢走，无有金银傍身他们心中便不安定，取黄金千两与他们收用。”莫问下指地窖。 “老爷。”秦云见莫问如此细心，心中大为感动。 莫问交代完毕转身出门，恰遇秦风自西厢出来，便冲秦风说道，“那擒风鬼手和追风鬼步乃玄妙武艺，若得大成足以安身立命，当勤加修炼，不许懈怠。” “哦。”秦风应了一声。 莫问回到东院，老五也冲赵老交代妥当，变身巨蝠振翼升空，载了三人向南飞去。 “请二位将那秘真子的情况详说于我。”莫问冲黑白无常说道，绢纸上只是标注了大概的位置和道号，其他未做详载。 “秘真子乃上清道人，本为九峰山掌教，此时已经卸任，于九峰山后山隐居，有两名道童相陪，此人阳寿七十有一，理应止于两年之前。秘真子修为不甚高强，身边带有一件祖传的法宝，名为九转拷鬼棒，由九雷枣木制成，为驱阴辟邪的神物。”黑无常说道。 “九雷枣木是个啥东西？”老五好奇的问道。 “被天雷劈过九次的枣木。”黑无常出言解释。 “那棵枣树真是倒霉到家了。”老五笑道。 “需要贫道做什么？”莫问冲白无常问道，黑白无常也有分工，乾魂归谢必安收管。 “真人只需制住他们便可，其他的事由我们兄弟二人动手。”谢必安说道。 “把人制住好像也没啥其他的事儿了。”老五又道。 黑白无常闻言大感尴尬，莫问冲老五说道，“专心南飞，不许多嘴，五更之前赶到九峰山。” 呵斥了老五，莫问又冲黑白无常问道，“此人为人如何？生平行事怎样？” “真人有所不知，这生死簿分为两种，详实的生死簿在冥司判官手中，我们兄弟二人所带的生死簿只载生死寿数，不记功过生平。”黑无常摇头说道。 |
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莫问点头过后没有再问，此番帮助黑白无常对付那十八个滞留凡间的修行者是件非常棘手的事情，这件事情之所以棘手有两方面的原因，动手只是其一，最主要的是会因此得罪很多人，这十八个人都有师徒，同门，亲人，朋友，杀一个就会得罪一片，单以清羽门为例，若是击破屏障收走了那名地仙的魂魄，天地重开之后彩衣道姑一定会暴跳如雷。 但此事虽然棘手却必须去做，因为他欠了黑白无常很大的人情，若无黑白无常相助，刘少卿和夜逍遥此时已经死去多时了，汉人自古至今都非常看重人情，欠了人家的人情必须偿还，哪怕再困难硬着头皮也得还。 老五此前曾经帮助莫问在南方区域寻找阿九，知道九峰山的所在，四更时分便到得九峰山外围，莫问喊住老五，于三百里外落地。 “我们很快回来，你留在此处。”莫问冲老五交代一声，与黑白无常向九峰山行去。 地名往往取自地势，九峰山确实有九座山峰，东西走向，主峰位于九座山峰正中，这里的山势极为险峻，主峰离地数百丈，虽不至于猿鸟难攀却也是陡峭非常。 动身之初莫问就隐去了身形，黑白无常虽是阴人却没有鬼气，于前方带路，不多时到得主峰后山，自山下仰望，可以看到在后山偏上区域有一处空旷的石台，石台中间山体内凹，天然形成了一处不小的山洞。 短暂的观望之后莫问隐身来到山洞之外，只见洞内陈设极为简单，正中石台上盘坐着一个须眉皆白的老道，洞内西侧避风处蜷睡着两个不大的道童。 不知为何，见到这老道他首先想到了传授他们行气法门的轩辕子，此时带走此人的魂魄，其下场比轩辕子还惨，数十年苦修将彻底毁于一旦。 虽然心中不忍，莫问却没有留情，灵气散出直接将其定住。上天传下修行法门乃是为了让修行中人替天行道，济世救苦。时逢乱世不曾救万民于水火，反而偏居一隅借助乱世为自身谋利，枉为三清弟子…… |
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莫问以灵气将那秘真子定住，不但令其无法移动，连睁眼和开口亦不能够，他不想看对方的眼神，也不想听对方说什么。 黑白无常能够察觉到秘真子灵气出现了剧烈波动，由此猜到莫问已经动手，但他们此时感知不到莫问身在何处，也不知道莫问是否已经将秘真子制住。 “动手吧。”白无常耳畔响起了莫问的声音，传音之法对于天仙来说不过是雕虫小技。 白无常听得莫问言语，隐身上前，到得秘真子近前现出阴身，伸出右手覆于秘真子头顶，反手之间将一道人形魂魄自秘真子百会拖拽而出，秘真子乃地仙修为，元神稳固，魂魄很是强悍，离体之后极力挣扎，试图附回肉身。白无常亦是地仙修为，但他身为阴差，擅长拘魂锁魄，不容那秘真子的魂魄多做挣扎，反手将其纳入随身的黑色魂囊。 “回。”莫问冲白无常传音。 白无常闻言隐去身形与黑无常悄然离去，莫问再看那秘真子的尸身，由于他先前以灵气将其定住，故此秘真子还保持着生前打坐的姿势，若不近观很难发现此人已经死去。 短暂的停留之后莫问隐身回返，他乃天仙修为，对付地仙轻而易举。 由于来去迅速，三人回返原地天色尚未放亮，老五见三人现身，急忙自歇息的青石上翻身站起，“老爷，事儿办完啦？” 莫问点头过后出言说道，“去青玉山。” 老五闻声振翼飞起，负载三人继续南下。 “吴云兄弟多有辛劳，不如寻那僻静所在略作歇息。”黑无常冲莫问商议道，有莫问相助，本来极为困难的差事变的如同探囊取物一般容易。 “兵贵神速，”莫问摇头过后出言问道，“那封一岚是何许人也？” |
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黑无常接口答道，“此人乃玉清坤道，为玉清派外支青玉山一字辈奇才翘楚，精擅请神通灵之术，但此人很是短寿，阳寿不过三十有五，前番我们兄弟二人前去拿她，乃是被其所召火灵朱雀逼退。” 莫问闻言缓缓点头，请神通灵在道家使用的很是广泛，很多法术都会用到请神通灵，请神通灵与画符召唤神兽有着本质的不同，画符所召请的神兽只是天地灵气聚集而成的神兽形体，与神兽本身并无直接关联。但请神通灵则完全不同，请神通灵是与神兽或仙人本体元神进行沟通，能够将神兽和仙人真身请出。简而概之，请神通灵比画符借气要厉害许多，这种法术实则是上古的一种巫术，修行者根据修为深浅的不同可以请到不同位次的仙家和灵兽，封一岚能够请到南宿朱雀说明她的请神通灵之术已然登峰造极。 “此人虽是地仙修为，却不可等闲视之。”白无常在旁提醒。 “不难应对，将那青玉山的情况详说于我。”莫问说道，请神通灵虽然是上古法术，却并非越古老的东西就越好，现今道人所用的借用天地灵气凝聚神兽形体的方法实则是对请神通灵法术的一种改进，借天地之气作法阴阳不会伤及道人自身，请神通灵可不行，请神通灵需要与仙家和各种神兽的元神进行直接沟通，这种作法会影响并伤及自身元神，最终缩短作法者的寿数。 黑无常答道，“青玉山位于晋国鹿平州西南，八字地形，山谷之中多产青玉，故此得名，那青玉山只有坤道数人，道观建于秦时，位于两座山峰之间，封一岚是现任掌教的师妹，独居于道观东山一处别院。” “青玉山现任掌教修为平平，不足为惧。”白无常补充。 莫问点头过后命老五高飞，此时东方已经放亮，飞的太低容易被人发现。 |
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老五知道鹿平州的大概位置，辰时到得该州地界，黑白无常出言指引，半个时辰之后看到了前方一处八字形状的山峰，这两座山峰周围并无其他山岭，山外就是农田村庄，农人在农闲时节日食两餐，分别是上午辰时和下午申时，此时是辰时，村庄之中多有炊烟升起，莫问环视左右无有合适的落脚之处，便命老五变为人身带其落地。 四人落于一处荒废的村落，老五寻了一处向阳避风的墙角倒头酣睡，莫问与黑白无常隐身前往青玉山。这青玉山起于平原，八字地势藏风聚气，由于风水极好故此多出玉石，道观恰恰建在地气最好的位置，位于两座山峰怀抱之中。 青玉山是坤道修行的所在，故此不接纳居士和信徒的香火和供养，山脚下只有一条小路蜿蜒山中。 由于存心想让老五睡上一觉，莫问隐身前行便没有行的太快，而是沿着山中小径缓步登山。 进山之初他就发现了异常，这条山路由这山中特产的白石铺就，石块与石块之间多有苔藓，鹿平州位于南方，此处又避风向阳，有苔藓本不稀奇，但此时南海龙族很是繁忙，大部分区域降雨不足，而此处竟然如此潮湿，乃至生出苔藓。 心中存疑，莫问环视左右丛林，只见这山中草木很是葱郁，枯枝少见，死树更少。两年之前华夏中土曾经遭受过一场百年不遇的大旱，令得大量树木枯死，虽然后来南海降雨缓解了旱情，那些死树却不得复苏吐绿，而此处枯树极为少见，显然当年未曾遭遇旱灾。 出现这种情况合理的解释只有一个，那就是大旱之年封一岚曾经作法请来了龙族以外其他能够降雨的异兽自此处降下了雨水。 行至山腰，道路两分，一条向北通往主观，一条向东通往别院。 “真人，此人耳清目明，我们二人若是太过靠近会被其察觉。”黑无常说道。 |
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莫问闻言点了点头，独自拐向通往别院的小径，行不多时，前方林中出现了一处很小的院落，草顶土屋三间，外有土石院墙，院门为两扇木门，知情者知道这里是高人的清修之所，不知情者会以为此处住的是乡野村夫。 此时院门是开着的，一身穿白色道袍的道姑正躬身于门外东侧的鸡舍旁，那鸡舍的栏门此时也是开着的，两只花鸡正在鸡舍内探头向外张望。 那白衣道姑气息沉稳，呼吸缓慢，无疑便是封一岚，此人虽然已经年近不惑，其容貌却如同二八佳人，身材清瘦，眉目清秀，身上所穿的白色道袍一尘不染，脚上的道靴是双刚刚落地的新鞋。 此人的奇怪举动已然令莫问感到疑惑，其穿戴打扮更令莫问生疑，此人头发有皂角气味，表明早些时候刚刚洗过，头上的道髻盘挽的一丝不苟，篦齿整齐，穿插道髻的簪子翠玉镶金，双手手腕上各自戴有一只青玉玉镯，脸上甚至有着淡淡的粉黛。 那身穿白衣的封一岚见那两只花鸡并不出来，便躬身后退让到了一旁，那两只花鸡似乎被关的久了，虽然栏门大开却并不出来。 封一岚见状移步回到院中，不多时，自房中提出了一只麻布口袋，那麻布口袋里装的应该是谷米，封一岚到得鸡舍旁将其中谷米尽数倒在了鸡舍旁，那两只花鸡见到谷米自鸡舍中跑了出来，上前啄食。 封一岚侧身上前将鸡舍栏门关上，转而蹲在墙边歪头看那两只花鸡吃食。 莫问隐身旁侧看着封一岚的奇怪举动，封一岚此时面带微笑，但微笑之中隐约带有几分悲凉意味，他是首次见到封一岚，对其过往并不了解，也就无法推度她此时心中在想什么。 片刻过后，封一岚直身站起，转身向小院走去，走过几步之后又停了下来，沉吟片刻转身回到鸡舍旁边将那鸡舍的栏门折了下来反手扔于山中。 |
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封一岚此举莫问看懂了，她先前是想将自己所养的两只花鸡放走，不想让它们再回囚笼。而此时的举动乃是担心花鸡无处可去，故此留下鸡舍与它们安身。 看懂了封一岚的举动，莫问也猜到了促使封一岚做出这种举动的原因，此人很可能已经预料到了自己大限将至。 扔掉栏门之后封一岚再度走向院内，但到得门口又一次停了下来回头看那两只花鸡，短暂的犹豫之后迈步回来将它们抱起，凌空西去。 莫问看着封一岚抱着花鸡离开并没有出手。待得封一岚走远，迈步进入了封一岚居住的小院。 柴房和洁厕都位于院内西侧，院中空荡整洁。进得正屋，一股女子居所特有的气息迎面而来，这是一种清新的气味，由女人的体息，皂角的青气，谷米的草香，以及木制器皿厚重木气混合生出。 房中只有简陋的生活器皿，那股浓重的木气发自西屋，莫问虽然能够穿墙却习惯性的抬手撩开了门帘，只见西屋停放着一口楠木棺材，棺盖位于棺材旁侧，上面放有一方棉被。棺内铺有青丝绵褥，褥子是旧的，显然已经使用了多年，棺内两侧放置着几件器物，一只梳头的篦子，一柄拂尘，一只青玉法印，一张泛黄的箓牒，还有一套已经洗净叠好的蓝布旧袍。 看罢西屋，莫问来到了东屋，只见东屋靠窗处有一张竹床，此时床上已无被褥，在东屋正中有一木桌，桌上有文房笔墨，在木桌下方散落着一些纸张的灰烬，不问可知此前房中主人曾经写过一些什么。 就在此时，门外传来了脚步声，封一岚自门外缓步进门，口中喃喃自语，“不能过午，得让他们午时之前离开。” 封一岚进门之后撩开帘子进了西屋，自行躺于棺木之中，抬手拿过棺盖上的薄被覆于己身，闭目低语，“不要怪我……” |
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封一岚的喃喃自语引起了莫问的好奇，封一岚口中的“他们”在目前这种情况下只能是指的黑白无常，她为什么要让黑白无常在午时之前离开，她那句“不要怪我”针对的又是谁。 封一岚盖好薄被之后闭上了眼睛，两行清泪现于眼角，随即开始无声哽咽，不多时，无声的哽咽变为低声的哭泣，再过片刻，低声哭泣变成了悲声嚎啕。 修行中人修为越深对自身情绪的掌控就越强，这封一岚乃地仙修为，不应该如此失态，她在哭泣之时身体弯曲，双手紧握，足见其心中异常悲伤。身为地仙的她若是为了自身的生死，至多叹一句时不我待，绝不至于如此悲伤。 短暂的痛哭之后，封一岚控制住了自己的情绪，抬手拭去泪痕安静躺平，双手分执箓牒和法印，面上神情转为平和。 见此情形，莫问悄然暂离，于小院西方百丈之外散出了自身气息，隐身向小院行去。 莫问此举乃是为了让封一岚感知到他，人都不希望别人看到自己失态，封一岚自然也不例外，他不希望封一岚知道在她痛哭之时他就在旁边。 片刻过后莫问来到小院门口，略做停顿迈步进院。 “来者止步。”房中传来了封一岚的声音，与先前饱含悲伤的痛哭不同，这句话异常冰冷。 莫问闻声止步，没有继续前行。 “天仙修为？你是上清宗天枢子？”封一岚的声音带有些许惊讶和些许不确定。 “福生无量天尊。”莫问唱颂道号，此举无异于默认了自己的身份。封一岚或许精通推演之术，但她绝不能推演的这么细致，她应该是通过气息猜到他的身份的，三清各宗练气法门各不相同，彼此都有自己的特点，玉清道人气息沉稳，太清道人气息庸和，而上清道人在炼气之时不禁杂念，故此自身气息很是飘忽。 “原来他们请动了你。”封一岚的声音很是平静。 |
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莫问闻言没有答话，封一岚这句话他也没法接口，他之所以没有立刻动手乃是因为心存疑惑，不知封一岚为何束手待毙，以封一岚的修为，若是发起狠来，他要将其降服必然大费周章。 “天意难违，唤他们来吧，我随他们走。”封一岚叹气说道，一个唤字表明了此人内心的高傲，她并没有将黑白无常放在眼里。 “真人已然悟道地仙，竟然还执念于天意？”莫问说道，天意一直存在，但天意并非不可改变。 封一岚听得莫问言语没有立刻答话，沉默了片刻出言说道，“贫道有一不情之请。” “真人请讲。”莫问说道，按照道教礼法，对于晋身仙人的坤道应该称之为元君，但那是正规场合的称呼，平时还是多以真人相称。 “贫道不与真人和两位阴差作难，但求真人法外开恩，留贫道灵识不灭。”封一岚说道。 “贫道能否知道个中因由？”莫问问道，封一岚在说这句话的时候语气是紧张而忐忑的，由此可见此事对她极为重要，但此时他想不通的是封一岚想要带着前世记忆再世为人是为了什么。 “求真人成全。”封一岚悲声再求却并不说明缘由。 “再世修行有违天理正道。”莫问说道，倘若封一岚带着记忆投胎，不出十岁就能是绝顶高手，这对于其他修行者来说极不公平。 “投胎之时可废六经与奇经。”封一岚急切的说道。 莫问闻言心中已经有了计较，废了奇经八脉和十二经络的一半便永无渡劫入紫的希望，换言之封一岚来世还想修行，但其修行只是为了自保，并不为了长生飞升。 “来世求阴魂还是阳魂？”莫问问道，不齐阴阳则不全性命，不管男女都是兼具阴阳的，只不过魂魄阴阳不同，魂为主，魄为从，男人是阳魂阴魄，而女人则是阴魂阳魄。 “贫道今世修行，来生理应还是阴魂。”封一岚坚定的答道。 “你当真无心求生？”莫问沉吟片刻出言说道。 |
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“求真人成全。”封一岚悲声再求，言罢魂魄离体，立于正屋堂下。 莫问见她心意已决，只得神会黑白无常，黑白无常有感来到，现身于院内，见封一岚魂魄已经离体，既惊又喜。 “可有灵识不灭，再世为人之法？”莫问抬手拦住了想要上前的黑无常。 黑无常闻言面露难色，虽然以往也有再世为人带有前世记忆的人，但那种情况都是地府司职疏漏所造成的，无心漏过和有心放纵可不一样，有心放纵等同徇私枉法，乃大过。 “真人，此事若是为上方知晓，我们二人可万万担待不起呀。”黑无常很是为难。 莫问闻言眉头微皱，白无常见状上前说道，“真人若是为难，不妨略过此处。” “万万不可，贫道理当于今日伏法，午时将至，还请真人慈悲成全。”封一岚乃地仙修为，离体魂魄仍能发声。 “若是贱内从中回环，能否略作通融。”莫问冲黑无常问道。封一岚虽然未曾明说她为何要带着记忆投胎，他却已经根据对方的言行猜到了此事很可能与男女情义有关，他生平最为敬佩的就是重情之人，故此存心维护。 “若是婕妤开口，此事算不得什么。”黑无常如释重负，他和白无常在地府属于鬼吏，而阿九则是仙官，有阿九处理，此事易如反掌。 “你当真……” “多谢真人成全。”封一岚打断了莫问的话头，她能猜到莫问要问什么。 莫问见封一岚执意要死，便转头看向黑无常，黑无常会意，上前拘魄。 “等等！”莫问忽然想到一事，急忙闪身上前拦下了黑无常。 黑无常此时已经抓到了封一岚的魂魄，正准备纳入魂囊，听得莫问言语不解的看向莫问。 封一岚的魂魄见莫问拦下了黑无常，亦是疑惑的看了莫问一眼，转而扭头看向南天，见时近午时，面露急切，自动投向黑无常那口已经张开的魂袋。 莫问心念闪动，将封一岚拦下，“清净禅院的灭缘和尚你可认得？” |
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封一岚的魂魄听得莫问言语，面色大变，愕然愣住。 莫问见状知道自己猜到了关键，冲封一岚正色说道，“你先附身回去，我这就去寻他，若他迷途知返，与你结为眷属则皆大欢喜，若他执迷不悟，则依你先前所求，送你们相见于来世。” 封一岚闻言更加惊愕，一时之间难得回神，在其愣神之时黑无常已经收起了魂袋。 莫问冲黑白无常使了个眼色，三人撇下错愕的封一岚回返老五所在的村庄。 “五百年前咱俩还是亲戚，你怎么能咬我？”老五一手捂着耳朵，一手提着一只硕大的灰毛老鼠正在大加训斥，见三人现身急忙扔掉了亲戚起身来迎，“老爷，事儿办好了吗？” “真人如何知道这坤道与那灭缘和尚乃是情人？”黑无常好奇的问道，那灭缘和尚不是旁人，正是寿数即将终了的三位天仙修为的修行者之一，也是三位天仙之中唯一的和尚。 “路上说。”莫问冲老五说道，“即刻前往去清净禅院。” “清净禅院在哪儿？”老五问道。 “黎州象山县。”莫问说道。 “真人真是过目不忘啊。”黑无常由衷赞叹，莫问先前看过他们二人所画的草图，短短的片刻工夫不但记住了那十八人的道号法号和寿数，连同他们所在的位置都记下了。 老五听得莫问言语跳起变身，负载三人升空。 “真人如何猜到他们二人有旧？”黑无常好奇的问道，鬼也是人变的，跟人一样都有好奇心。 “这坤道在我前去之初已然做好了赴死的准备，说明其精通预测推演，”莫问环视黑白无常，“二位上次前去她以朱雀抵御二位，此番为何引颈受戮？我们与她非亲非故，何时离去与她何干？此事本就令贫道起疑，随后这坤道又求灵识不灭，且执意再得女身，到得此时贫道便猜到她的诸多异常举动与男女之情有关，加上这坤道三番五次的提起午时将至，由此可见我们的行程是否顺利与她有莫大关系。” |
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“老爷，然后呢？”老五不解的追问。 黑无常接口解释，“我们此行乃是为了拘魂，那坤道的举动说明她的情郎也在我们拘魂之列，她既然精通预测推演便知道我们只有在午时之前离开青玉山才能遇到灭缘和尚。” “还剩下十六个人，你们怎么知道她相好的是那个和尚？”老五疑惑的问道。 “这些人中只有那和尚乃不惑之年，其他人都是老朽。”黑无常说道。 “说不定那道姑喜欢老的呢。”老五说道。 老五自己认为自己是在推断，在三人眼中则是不着调的胡扯了，故此便没有搭理他，推断是建立在合情合理的基础上，老男少女，老女少男都属于少见的情况，少见的情况不能作为推断的基础。 “真人若是能劝得那僧人回头，当真是皆大欢喜。”不苟言笑的白无常感慨道，男女婚配是顺应天道之举，为喜事之最，齐孝道，全人伦，这封一岚和那灭缘和尚都不是寻常人等，若是他们能够成亲结缘，很有可能得天增寿，这种情况与民间的冲喜有些类似。 “不易。”莫问摇头说道，他不知道灭缘和尚和封一岚之间有怎样的过往，但灭缘和尚修为精深，利用佛教法门已经修到了等同于道家天仙位次的修为，尝到了甜头他会更加坚定自己的选择是正确的。 “老爷，那道姑长的很难看吗？”老五问道。 黑无常见莫问不开口，便代为回答，“不然，那道姑眉清目秀，很是好看。” “好看他为啥要去当和尚。”老五又问。 “待得见了他，你可当面问他一问。”黑无常笑道。 “还是免了吧，对了，那和尚要是不娶咱们的道姑呢？”老五追问。 “什么叫咱们的道姑？”莫问微微皱眉，“他若执迷不语，只能将其正法。” “哈哈哈哈。”老五开心大笑，风大呛到，又连连咳嗽。 “你笑个甚么？”莫问无奈摇头。 “你们去逼和尚娶老婆，不娶就杀人家，哈哈哈……” |
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莫问和黑白无常听得老五言语不禁莞尔，老五虽然说的粗鄙，细想下来也确实如此。 那黎州距离此处颇为遥远，三个时辰之后老五方才飞抵黎州地界，黑白无常为老五指引路径，酉时，四人到得象山县清净禅院。 这处寺院位于县城正北，依山而建，寺院很大，房舍过百间，进山的山路修的很宽，山路两旁多有香客遗留下的各种杂物，几个小沙弥正在清扫收拾。 由于要劝说灭缘，莫问便没有隐藏身形，老五自寺院前的平台落下，莫问斜身而下，黑白无常隐身别处。 此时寺院的山门是开着的，知客僧人见一只红毛怪物落于门外，疑惑而胆怯的自门后探出头来，却发现红毛怪物已经变成了一个五短身材的汉子。 莫问落地之后侧目看向北方寺院，只见一手持禅杖，头戴斗笠的僧人正自寺院深处向门口走来，此人身穿灰布僧衣，身后背着个包囊，显然要出去游方行走。 由于此人斗笠压的很低，他不曾看清此人样貌，不过他能听的到此人的呼吸，修为越高呼吸越慢，自他落地到现在，这手持禅杖的灰衣僧人一呼一吸尚未结束。 “好险哪，再晚来一会儿就逮不着他了。”老五根据莫问神情猜到了那名自寺院内走出的僧人就是正主儿。 莫问闻言没有答话，这处寺院规模很大，僧人也多，有没有其他修为高深的僧人尚未可知，不过根据封一岚推演的午时之前离开才能见到灭缘来看，此人很可能就是灭缘和尚。 那灰衣僧人缓步行走，知客僧人发现他走近，急忙后退躬身，双手合十冲他行礼，“阿弥陀佛，灭缘师父要出门去呀？” 那灰衣僧人并不答话，冲知客僧点了点头，转而迈步出了山门。 莫问待灭缘走近，斜身跨步挡住了他的去路。灭缘试图东绕，莫问再度右跨一步，仍然挡在了他的面前，到得此时灭缘和尚方才抬头看向莫问。 见到此人样貌，莫问倒吸了一口凉气，此人他虽然从未见过，其样貌却与他熟识的一人极为相似，仿若拓印一般的相像。 |
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灭缘见挡住他去路的是个道人，身形微动，匪夷所思的出现在了莫问身后。 虽然避开了莫问，他却没能迈步前行，因为莫问在眨眼之间再度出现在了他的身前。 灭缘有感，再度抬头，神情疑惑而凝重，他先前用的是到达天仙境地之后所能使用的移形换位，而莫问所用的也是移形换位。 “阿弥陀佛，真人何故挡住贫僧去路？”灭缘和尚双手合十，出言发问。 “福生无量天尊，贫道上清宗天枢子，远道而来只为拜会大师。”莫问出言说道。 灭缘和尚闻言低头不语，犹豫片刻抬手摘掉了斗笠，侧身抬手，“真人请入禅房说话。” 灭缘和尚摘掉斗笠之后老五在旁看清了他的样貌，惊呼道，“老爷，他怎么这么像……” 莫问抬手阻止老五再说，转而抬手谦逊，“大师请。” 灭缘和尚迈步先行，莫问跟随在后，到得山门处回头冲老五说道，“你在此处等我。” 老五哦了一声止步于门外，莫问知道他不愿意也没有改变主意，不能让老五进寺院，不然他定然会对和尚冷嘲热讽，此外老五是兽身，进寺对佛门不敬，最为主要的是他担心老五会多嘴。 道教和佛教教规不同，礼数有别，平常时候是不相往来的，更不会前往对方的道观或寺院，莫问进寺之后跟随灭缘和尚往北行去，路过大殿之时扭头别处，不曾冲佛像行礼。 行走之时二人虽然没有交谈，彼此却对对方的实力进行着暗自估测，双方气息皆未外露，只能根据行走时的步伐，呼吸的快慢等细节来判断对方的修为，经过估测，莫问得出了大致的结果，这灭缘和尚修为与他在伯仲之间，双方都是在末世期间达到天仙修为的，实力没有太大的差距。 大殿东侧有一片竹林，竹林之中有一条小径，到得竹林中间，小径出现了几条岔路，灭缘和尚走向北侧的那条小径，穿过竹林，眼前是两间木屋，灭缘和尚上前推开了房门，后退一步请莫问先入，莫问后退谦逊，灭缘和尚先行进门，将斗笠挂于南墙，转而放下了禅杖和包袱。 |
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“真人请坐。”灭缘和尚指着窗边的一处禅台，和尚的房间一般不设座位和床榻，只有一处打坐的禅台，禅台很矮，既是打坐之处又是睡觉的所在。 “谢过。”莫问摆手说道，灭缘请他进寺是个非常聪明的举动，常言道恶拳不打笑脸，对方以礼相待，他便不能随意发难。 灭缘和尚见莫问并不坐下，也不强求，站立旁侧等莫问道明来意。 莫问没有急于说话，而是打量着禅房的事物，和尚将一切事物视为身外之物，故此僧房之中除了必要的诵经生活器皿，不会有多余的东西，在窗台内侧有一盏油灯，油灯里的灯油已经干枯，不问可知多年未曾使用过。 房中无有旁物，莫问便将视线转移到了那柄禅杖上，禅杖是僧人的法器，也是兵器，不过它还有一个作用，那就是在行脚时当做拐杖使用，灭缘和尚的这柄禅杖为黄铜熔铸，末端多有秃卷，由此可见灭缘和尚曾经多次出山云游。 灭缘和尚在等莫问道明来意，莫问却并不急于说话，看罢房中事物之后扭头细看灭缘和尚，灭缘和尚年纪在四十岁上下，中等身材，五官柔和，虽然偏瘦却仍然看得出年轻时很是清秀俊美。 每个人判断美丑的标准都不一样，但大体上都遵循一个规律，那就是五官柔和的比较顺眼，五官生硬或者某一项超出或低于常人的则被视为丑陋，这灭缘和尚的五官就属于非常柔和的一类，在世人眼里是个不折不扣的俊美男子。不过也正因为此人的五官没有明显而独特的特征，由此令得他不敢确定此人与他熟识的那个人是不是有血缘关系。 换做旁人，有人如此打量自己，定然会出言询问，但灭缘和尚却并没有主动发问，也没有主动移开眼神，而是看着莫问的人中耐心等他说话，此举表明此人是个非常有度的人，若是直视他人眼睛则会被视为有敌意，若是看嘴唇以下就显得自己无有自信，看口鼻之间的人中是最平和的眼神。 |
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“大师祖籍何处？”莫问随口问道。 “秦州。”灭缘和尚平静的答道。 莫问闻言缓缓点头，灭缘和尚没有故作高深的说什么出家人不提祖籍故乡，此举令他对灭缘和尚高看了一眼，此人不假。 “真人为何有此一问？”灭缘和尚反问。 “大师与贫道的一位亲人口音相近。”莫问出言答道，灭缘和尚既然问了，他就必须回答，如若不然灭缘和尚就不会再回答他接下来的问题。 灭缘和尚闻言点了点头，没有再问。 “大师乃纯阳之身修行？”莫问又问。 灭缘摇了摇头，虽然莫问问的唐突，他却只能回答，因为即便他不回答，二人一旦动手莫问也能察觉的出来。他也大致揣度出了莫问的修为，但莫问是主动前来，他是被动应对，不知莫问此番前来的动机，心中就缺乏底气。 “恕贫道失礼，请问大师俗家姓氏。”莫问问道。 “阿弥陀佛，请真人体谅。”灭缘双手合十，唱诵佛号。 “大师俗家可有妻妾？”莫问又问。 莫问此问更加唐突，灭缘闻言再度唱佛，“阿弥陀佛。” “大师想必知道自己阳寿已尽，理应魂归地府。”莫问直视灭缘双眼“贫道曾欠下谢范两位阴差的人情。” “阿弥陀佛，贫僧乃佛门比丘，已证罗汉果位，超出三界外，不在五行中。”灭缘摇头说道。 “大师的罗汉果位需天地重开方可获得，此时大师仍是凡人，既是凡人，阳寿终了自当前往地府冥司。”莫问正色说道。 “阿弥陀佛。”灭缘再度念诵佛号，面上不现喜怒。 莫问最为反感的就是僧人以阿弥陀佛搪塞问题，笑过之后出言说道，“我便直说来意吧，青玉山的封一岚此番亦在收魂之列，贫道见那封一岚品行端庄，心存仁善，便有心留她性命，贫道已然知道她与大师有旧，若是大师肯还俗收纳，定当添福增寿。” 灭缘和尚闻言仍然不显喜怒，再度以一句阿弥陀佛代替回答。 |
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“贫道与大师一个机会说服贫道，若是大师不能令贫道改变主意，贫道便将这清净禅院的僧侣逐一杀掉，以此逼迫大师屈从。”莫问平静的说道。 “贫僧之事，缘何殃及他人？”灭缘和尚皱眉说道。 莫问笑而不答。 “真人如此要挟威逼，与那封施主有何区别？”灭缘和尚无奈摇头。 “有心为善，行善亦赏。无心作恶，作恶亦罚。”莫问笑道，他说的是道家和佛家诸多不同之一，道家行事不看心中想的什么，只看最终造成的结果是好是坏。而佛家传教的教义是只要最后时刻放下屠刀，哪怕是双手沾满血腥的屠夫都能成佛，这种说法可以大量吸引信徒，却是谎言欺人，世间哪有杀了人念几句经文就能脱罪的好事。 “真人这不是行善，封施主行事偏颇，多造杀孽，非善人也。”灭缘和尚摇头说道。 “她杀过何人？”莫问问道，灭缘和尚说他要挟威逼之举跟封一岚没有区别，说明封一岚也曾经要挟威逼过灭缘和尚。 “此事已经过去了多年，贫僧不愿再度提起，真人若要伤及无辜，贫僧势必会出手阻拦。”灭缘和尚眼神之中现出坚毅神采。 “大师行脚游方，想必听说过贫道生平所做之事，大师若是心存侥幸，怕是这清净禅院今日是难得清静了。”莫问侧目背手。 灭缘和尚听得莫问言语，面上出现了怒意，“真是欺人太甚，你虽恶名昭彰，贫僧亦不惧你。来吧，你我手下见真章，若是贫僧输于你，随你处置，你以无辜弱小要挟贫僧，岂不污你上清清誉？” “你若执意不肯说出那段往事，贫道真会动手，你也知道拦我不住。”莫问挑眉说道，他对灭缘和尚与封一岚的恩怨并不感兴趣，之所以不择手段的逼问乃是因为灭缘和尚与无名的容貌很是相像，此外，灭缘和尚祖籍秦州，而无名早年生活的太乙山就在秦州境内…… |
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“真人为何执意要为封一岚出头？”灭缘侧目责问。 “贫道此前从未见过封真人，此番是应黑白无常相邀出山相助他们拘魂尽职，先去了九峰山，青玉山乃第二处，到得青玉山却发现封真人已经为自己安排好了后事，贫道隐于旁侧，封真人不知，于棺中自语了两句，一曰‘不可过午，要让他们午时之前离开’，二曰‘不要怪我’。”莫问说到此处略作停顿，只见那灭缘和尚面上现出了疑惑神情。 “此前黑白无常曾经去过青玉山，被封真人逼退，封真人精通请神通灵之法，即便贫道想要降她也需费上一番周章，她竟然自行安排后事，此事令贫道不解。待得贫道现身之后，封真人愿束手就缚，以此换取来世灵识不灭，再为女身，贫道更感疑惑却不曾深究。直至封真人催促我等午时之前离开，贫道方才猜到封真人此举与另外十六位寿数终了却滞留凡间的修行之人有关，其他十五人皆为老朽，只有大师与她年纪相仿。”莫问缓道前由，有些事情必须让灭缘和尚知道，若是一味强逼，最终后果就是二人动手。 “阿弥陀佛，早知今日何必当初。”灭缘和尚叹气唱佛。 “大师缘何与封真人反目成仇？”莫问问道，他先前之所以详说缘由，既是为了向灭缘和尚说明情况，又是为了换取灭缘和尚说出二人之间的往事。 “她曾驱使妖物血洗了一处村庄，”灭缘和尚说到此处停了下来，犹豫片刻方才再度开口，“那村庄之中有贫僧外亲。” 莫问闻言缓缓点头，外亲又称女亲，秦氏一家就是他的外亲，灭缘和尚不是纯阳之身修行，说明他之前与女人有过云雨之事，灭缘以外亲代替妻妾说明他与那名女子很可能没有明确的名分。 “真人好意贫僧心领，若无旁事，贫僧要外出行脚了。”灭缘和尚出言说道，他知道莫问行事狠辣，但他感觉莫问不会伤及无辜，故此他想躲开，只要他走了，莫问应该不会冲寺院里的和尚下手。 |
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“那件事情发生于何时？”莫问问道，虽然封一岚和灭缘和尚都没有明说当年发生过什么，但诸多细碎的线索表明当年发生了一场由爱生恨的悲剧，封一岚冲自己的情敌下了毒手，灭缘心灰意冷，遁入空门。 “十八年前。”灭缘答道。 “若是贫道不曾猜错，那被屠村落里应该有一名身怀六甲即将临盆的女子。”莫问苦笑摇头，灭缘所说的时间与无名的年岁是对的上的，换言之灭缘很可能就是无名的生父，也只有这样的父亲才能生出无名那样悟性高绝的儿子，而无名的执拗和倔强也像极了灭缘。 “真人何出此言？”灭缘疑惑的问道。 莫问见灭缘面上只有疑惑并无惊讶，猜到他很可能不知道有无名的存在。 “那处村落被屠之时，大师身在何处？”莫问问道。 “贫僧前往邺城谋求功名，不在家中，听得消息方才匆忙回返。”灭缘更加疑惑。 “你可曾见过那女子的尸身？”莫问又问，秦州距离邺城有两千多里，骑马往返也要一个多月，若是步行至少也要数月，灭缘很有可能不知道自己的女人已经有孕在身。 “贫僧见过她的尸骸，真人前说所指为何？”到得此时灭缘已经知道莫问不是随口闲问。 莫问闻言没有答话，反手冲灭缘挥出一道无形灵气，由于二人之间距离很近，灭缘下意识的发出灵气抵挡，二人灵气相撞发出了细微的声响，莫问通过对方灵气判断出了灭缘五行属木，且手厥阴心包经较常人通顺流畅，发气迅速，而无名也有这一天赋，手厥阴心包经异常通顺，出招较之常人要快。 灭缘和尚并未继续进招，因为他也看出莫问此举是在进行某种试探。 “大师，你可知道贫道同行之人见你之初何以惊呼？”莫问正色问道，到得此时他已经能够确定灭缘就是无名的生父。 |
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灭缘闻言皱眉不语，老五见到他的样貌确实发出过惊呼，虽然莫问中途打断了老五的话头，他却仍然听出了个大概，老五好像说的是他与某人很像。 “大师，你有一个儿子活在这个世上。”莫问说道，灭缘是无名的生父，此事必须让他知道。 “当真？”灭缘和尚侧目反问。 莫问缓缓点头，此番前来清净禅院有得有失，无名当日出走主要是因为自己没有父母，看着吴吉儿和蒲坚都有父母关心，他心中酸楚失落。此番找到了他的父亲，总算对无名有了交代，这是好事。但封一岚是杀害无名母亲的凶手，灭缘和尚绝不可能与她缔结连理，还有就是无名需要的是一个双亲建在的家，可是他的母亲早已经死去，父亲又是个僧人，他若知道这些定然悲伤难过。 “阿弥陀佛。”灭缘双手合十，唱诵佛号。 莫问见灭缘唱过佛号就没了下文，便出言说道，“大师，令郎而今已经长大成人，正在四处寻找双亲。” “贫僧已经遁入空门，断绝红尘，若真人见到他，可让他不要寻了。”灭缘平静摇头。 莫问没想到灭缘会有此一语，皱眉问道，“大师不想见他？” “出家人五蕴皆空，无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法，万般皆空，我亦为空，既然无我，更是无他。”灭缘摇头说道。 莫问闻言心中一惊，灭缘和尚多年修行佛法，后天的修行已经压制住了其先天的父性。 “大师，你对这寺中僧人方且存有庇护之心，为何对自己的骨血如此绝情？”莫问强压心中怒气出言问道。 “众生平等，若言处处受生，故名众生者，出家人无有世俗私心，蝼蚁亦是至亲，至亲如同陌路，若心存亲近远疏，难得静心明志。”灭缘拿起了禅台上的包袱。 “大师，在你的眼中令郎与蝼蚁等同？”莫问挑眉问道，幸亏灭缘这番话是冲他说的，若是冲无名说起，无名会悲痛欲绝。 |
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“佛祖割肉饲鹰，以等重肉救那鸽子性命，在佛祖眼里，他的无上法身与鸽子的血肉之躯等同。”灭缘和尚走向墙壁摘下了斗笠。 “歪理邪说。”莫问散出灵气将整个清净禅院设为禁锢。 “空即是色，色即是空，真人，你着相了。”灭缘和尚感知到莫问已经将清净禅院封住，便没有去拿那禅杖。 佛家经文里有很多“色”，但此色非彼色，佛家经文里的色指的是世间的形形色色，在他们看来世间的一切都是假的，故此有空即是色，色即是空之语。 “大师，父子骨血相连，令郎日夜思念双亲，其母既死，而今你是他唯一的亲人了。”莫问动之以情，世人按照心性和悟性大致可以分为三类，一类是蠢人，这类人很好劝说，因为他们知道自己心智不如旁人，所以容易接纳别人的想法。还有一类既不愚蠢也不聪明，这类人劝说起来难度很大，因为这类人有自己粗浅的想法，却又理解不了对方高深的想法，其结果就是坚持己见。最后一类是聪明人，聪明人也很好劝，但前提是劝说之人要比被劝说的人更聪明，灭缘就属于这最后一类，但莫问自忖心智不比灭缘更高，故此不敢晓之以理，只能动之以情。 “阿弥陀佛，真人亦是修行中人，理应知道世间的悲苦皆来自七情六欲，贫僧勤修佛法，已然四大皆空，了无牵挂。”灭缘平静的说道。 “人活于世，若是断绝七情六欲，与禽兽何异，与死人何异？”莫问这几年极少动怒，但此时他怒了。 “禽兽与人何异？生与死又有何异？”灭缘摇头说道。 “我不与你辩法，我只问你，你认不认令郎？”莫问生平最怕跟僧人斗嘴，他们有一套完整的歪理邪说，很难辩倒他们。这灭缘又如此聪明，聪明人若是钻了牛角尖，怎么拉都拉不回来。 “认与不认又有何异？”灭缘微笑摇头。 |
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“你是他的父亲，既然生他就理当庇护周全。”莫问强行按捺心中怒气。 “前世无债今世难成父子。不管今世他是前来索债还是前来还债，贫僧都可念经消业。”灭缘答道。 “一派胡言，实话不怕说与你，那孩子不是旁人，正是贫道的徒儿，你若断情绝义，贫道绝不会袖手旁观。”莫问握拳强压怒气。 “阿弥陀佛，我佛慈悲。”灭缘高声唱佛。 “贫道收他乃是看他忠孝，与你家佛祖有何关系？”莫问挑眉喝问。 灭缘抬头看了莫问一眼，微笑摇头。 灭缘的眼神令莫问更怒，这分明是智者看蠢人的眼神，有怜悯，有宽恕。 “你当真是无药可救了。”莫问重重叹气。 灭缘闻言仍不答话，只是微笑的看着莫问。 莫问自然看得懂灭缘的眼神，此番灭缘的眼神是看待恼羞成怒，理屈词穷之人的眼神。 莫问深深呼吸平息情绪，每次与佛门中人对话就令他有这种憋闷的感觉，十几年前与广谱和尚辩法时是这样，十几年后与灭缘理论又是如此。 “贫道不曾与你动手乃是因为你是我徒儿的生父，你若不认他，贫道今日就收你魂魄，取你元神。”莫问正色说道。 “阿弥陀佛，贫僧乃佛门弟子，真人乃道家门人，干涉佛门事物于理不合。”灭缘说道。 “我只问你，你认是不认？”莫问开始提气。 “真人何曾见过比丘有亲人？”灭缘有感，亦开始调动体内灵气。 “当真不认？”莫问静心凝神，准备动手。 “阿弥陀佛，真人无需白费心机，无人能动贫僧向佛之心。”灭缘又笑。 此人的笑容包含着明窥，看透，莫问见之怒发冲冠，灭缘的言下之意是他此番前来乃是处心积虑，以无名为借口蛊惑他背叛佛门，为的是借此机会打压佛门，宣传道家。 莫问气怒之下终于出手，说是说不通了，唯一的希望就是能够打醒他…… |
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近身相搏是杀鸡刀，元神所发出的精神力量为宰牛刀，仙人可以自行选择以何种方式对敌，这灭缘和尚亦是天仙修为，为劲敌，故此莫问并未选择近身与之搏斗，而是以元神驾驭灵气，将体内灵气快速笼向对方。 灭缘和尚有感，散出灵气护住了自身，到得天仙境界，外散的灵气已然可以自体外形成可以为肉眼所见的防护气罩。 眼见对方选择了防守，莫问心中大定，快速散出灵气将灭缘和尚笼罩其中，上下左右前前后后，不留活门。 仙人与凡人有诸多不同，其中之一就是仙人对自己的情绪能够掌控自如，莫问先前虽然气怒非常，到得动起手来立刻就恢复了冷静，头一次与天仙对敌，不敢有丝毫的大意。 虽然二人站立未动，彼此却不曾再度交谈，灭缘和尚双手合十，口中默念经文，一道离体尺许的青色气罩护卫其身，这道气罩不曾退缩也不曾扩张，任凭莫问的灵气排山倒海一般的涌至，青色气罩始终离体一尺左右。 莫问急速催动灵气自体内宣泄，天仙体内已无浊气，形体皆由灵气组成，故此发散灵气不再局限于涌泉和劳宫，周身百骸皆可散出灵气，而外散的灵气可以被自身元神自由掌控，不虞其离体之后自行消散。 “大师，令郎到现在都不曾拥有姓名。”片刻过后莫问出言说道。 “阿弥陀佛，贫僧心意已决，真人劝说不了贫僧，贫僧也不想说服真人，真人五行属水，与贫僧争斗难得上风，真人还是早些退去吧。”灭缘和尚合十唱佛，此时他的周围已经笼罩了一团浑圆的银黑之气，这道灵气无疑是由莫问的水属灵气聚成，五行之中黑水生青木，莫问与他争斗已然落入了下风。 |
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“大师，贫道既不劝你娶那封一岚，也不逼你与令郎团聚，只要你见他一面，赐他一个名字，可好？”莫问和声商议，灭缘和尚自以为占据了上风，实际上他已经将灭缘和尚拖住了，若在平时，天仙可以自由驱用天地灵气，双方很难分出胜负，但此时乃是末世，天仙也无法借用天地灵气，斗法倚仗的仍然是自身储存的灵气，若要比拼灵气多少，灭缘必输无疑。 “真人，你也是窥道修真之人，你难道不知这世间万物皆为无形虚幻？”灭缘抬头看向莫问。 “世间万物皆由阴阳二气化生，阴阳二气虽然无形却有实质，何来虚幻之说。”莫问摇头说道，灭缘和尚先前的回答令他异常气愤，但气愤并没有影响他的心智，此时灭缘和尚体内灵气充足，若是察觉到情况有异，势必设法脱困，与之正面斗法，那样将会增加不少变数。故此他想拼着损耗自身灵气将灭缘体内的灵气耗尽。 灭缘和尚闻言浅笑闭目，不再言语。 “大师，人各有志，不可强求，贫道只请你见他一面，好言安抚几句，了他心中遗憾，请大师三思？”莫问再度开口，灭缘是无名的父亲，他内心深处并不想与之分胜败，见生死。 “诸法为空相，诸法亦为实相，见是缘法，不见亦是缘法，见与不见皆随缘法，不可强求。”灭缘垂眉说道。 “你究竟认不认令郎？”莫问心念闪动，围绕在灭缘气罩之外的灵气开始强力挤压，双方灵气快速抵消。 “认又如何？不认又如何？认有何用？不认又有何妨？”灭缘散出灵气，补充被莫问灵气冲击而损耗掉的灵气。 “认，你是友人，得活。不认，你是罪人，当死。认，齐伦理全人道。不认，独善其身数典忘祖。”莫问口中说话，灵气催动的越发急切。 |
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“真人何时能够明白万法皆空，便不会如此逼迫贫道了。”灭缘和尚摇头叹气。 “你能否正面回贫道所问？为何总是顾左右而言他？”莫问继续催气挤压，佛门的诸法空相，万般皆空的理论在平常人眼中是高深的，玄妙的。在明眼人眼中则是消极的，空洞的。在智者眼中，这种理论是害人的，会让痴迷之人抛妻弃子，老幼无有所养，家人悲苦独生。 “阿弥陀佛。”灭缘再度唱佛，仍不正面回答莫问的问题，认与不认在他看来都是着相，都流于下乘。 莫问闻言没有再说话，先前说话之间二人的灵气一直在快速抵消，用不了多久灭缘和尚体内的灵气就会枯竭。 “真人，你很清楚胜贫僧不得，收手吧。”僵持了片刻之后，灭缘睁眼说话。 “大师，你平日里多有游方行走，难道不曾听过关于贫道的传闻？”莫问挑眉问道，他的灵气无法侵入灭缘体内，故此无法确定灭缘体内还有多少灵气，但天仙体内灵气大致相仿，即便有多寡之分也不会差距太大，通过对自身损耗灵气的估算，可以大致推算出灭缘体内灵气此时已经不足一半。 灭缘闻言并不答话，和尚有一个很大的特点，那就是分明很好奇很疑惑，却不会主动发问，因为一旦发问就会被世人看轻。 “贫道已然窥悟内丹法门，体内早有灵气内丹凝结，休说这一炷香的工夫，就是撑上一个对时贫道灵气也不会枯竭。”莫问正色说道。 “阿弥陀佛。”灭缘合十唱佛。 虽然灭缘并未露出惊讶神情，莫问却清楚的察觉到他体外的气罩出现了轻微的颤动，此举表明灭缘和尚大感意外。 莫问出言告警之后并没有停止对灭缘气罩的挤压，片刻过后灭缘和尚体外的气罩开始外扩，莫问有感，散气回击，将灭缘体外的青色气罩挤原位。 |
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就在青色气罩回至一尺之处时，莫问忽然察觉到正在强烈挤压的灵气失去了阻力，定睛细看，发现灭缘和尚已经失去了踪影。 见灭缘消失，莫问微微皱眉，佛门虽然没有法术，却有六大神通，其中之一就是神足通，他虽然对这神足通不甚了解，却知道以灭缘的修为至多在百丈之内自由来去。 莫问凝神感知，却发现无法察觉到灭缘的所在，心念闪动，几番移动离开木屋来到山路之上，抬手将那几个扫罢山路正在说笑回返的沙弥扔至空中。 那几个小沙弥无甚修为，被扔上半空之后甚是惊恐，连声喊叫。 莫问知道灭缘就在周围，也料到他必然前来救援。同为天仙，倘若有一方避而不战，另外一方很难寻到对方。 果不其然，那几个小沙弥即将落地之时落势骤缓。 “你若伤及无辜，休怪贫僧辣手降魔。”灭缘救下那几个小沙弥，现身于下方山路之上。 “你此时体内灵气所剩无几，久战于你不甚公平，三招定胜负，若是三招之内你能胜得贫道，贫道即刻离去。”莫问挑眉笑道。 “好！依你。”灭缘高声应战。 “贫道话还没有说完，若是你胜不得贫道，这清净禅院的所有沙弥，比丘怕是会有杀身之祸。”莫问言罢缓慢升空。 “若是贫僧胜不得你，随你处置也就是了。”灭缘轻身升空。 二人皆可腾云驾雾，片刻过后莫问自百丈高空定住了身形，灭缘位于南侧，遥隔数十丈与莫问凌空相对。 “看掌。”灭缘定住身形之后并不犹豫，右掌抖腕劈空，一只偌大的手印向莫问急击而至，随着距离的临近，那只由灵气幻化的右掌快速膨胀，到得莫问近前已然有数丈大小。 由于莫问有言在先，此番便没有闪躲，而是快速撤回了封闭清净禅院的灵气，混以体内灵气硬封那只扑面而来的巨掌。 |
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转瞬之间两股强悍的灵气剧烈相撞，仙人斗法不同于凡人比拼，两股凛冽的灵气相撞彷如晴天霹雳，气浪散于左右上下，上空和左右皆无实物，故此气浪消于无形，向下的那道气浪急冲地面，自山路上留下了一条偌大深坑，自东向西长达数十丈，将上山路径直接切断。 此番比拼莫问处于劣势，但天仙斗法只要有足够的灵气为后盾，即便处于劣势也不会伤及本体。 “大师，再来。”莫问再度邀战，他言之三招分胜负为的就是将灭缘体内的灵气耗尽。 灭缘一击未果，双臂收于前胸，交叉作势，双手齐捏指诀，连番变换。 佛门的进攻招式并不多，见灭缘此等举动，莫问立刻猜到此人要似那广谱一样幻出佛家卍相，这卍相为降魔正法，反向则为卐字，为杀生邪法。 虽然先前曾经应对过类似的招数，莫问却不敢有丝毫的大意，灭缘的修为比广谱要高太多，他所施展的卐相绝非广谱能比。 这卍相有正邪两番变化，要想抵挡只有再幻阴阳，故此在灭缘起手之时莫问亦随之起势，双手前伸，左手画阳，右手环阴，待得环画毕了，灭缘所幻巨形卍相已然于空中成形，急转之下金光大放，呼啸有声，刺眼欲盲。 眼见灭缘催出卍相，莫问双手反环，补添阴阳双眼，巨大的太极现于空中，阴阳急转，泰然以待。 那呼啸而来的卍字与莫问幻出的太极转向相反，短兵相接之后卍字与太极转速尽皆慢了下来，短暂的抗衡对峙之后，卍字开始反转，阴势一现，立刻为太极吸纳收服。 “大师，再请。”莫问再次冲灭缘邀战。 两度出手皆不见功，灭缘闭上了双眼，凌空双盘，双手于下腹结印。 见此情形，莫问眉头大皱，灭缘此举无疑要与之比拼元神和精神力量…… |
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眼见灭缘和尚要与自己比拼元神，莫问心中陡然一凛，古语有云，尺有所短寸有所长，佛门自西域传至中土，除了教义经文，只有为数不多的几种神通。其他诸如科仪，礼节，法术，推算，岐黄等技艺皆抄袭借鉴中土儒道，但这并不表示佛教一无是处，由于佛教修行中人断绝了七情六欲，舍弃了亲友家人，故此少有琐事烦心，而佛门修行又以参禅静坐为主，由此令得他们元神的修行远远超出了同时入道的道门中人。 正统的道士是不禁婚配的，而且不提倡募化，既然不禁婚配不行乞讨，就需要养家糊口，需要赡养父母妻儿，需要与世人打交道，而人的精力是有限的，要分神操劳生计和处理琐事，就很难静心远思，元神也就很难得到释放和增强。 元神不同于魂魄，也不同于心智，魂魄衍生并决定了后天心智，而元神是先天神智，是不受后天心智控制的高等神智，元神被佛家称之为慧根，元神在婴儿出生之初控制婴孩吃乳，呼吸，便溺，令婴儿可以存活生长。待得婴孩逐渐长大，后天心智慢慢健全，元神就隐退幕后，将肉身交予后天心智控制。 修行的极限并不是对灵气的运用，而是对先天元神的重新唤醒，元神的力量是极为强大的，因为元神有着操控阴阳二气的能力，也就是与天地阴阳进行感应，对阴阳二气进行借用和改变，元神被彻底释放的修行中人只有三个，那就是三位混元大罗金仙，玉清元始天尊，太清道德天尊，上清灵宝天尊。 眼见灭缘和尚已经悬空盘坐，莫问沉吟片刻亦双盘空中，对方既然要与之比拼元神，他就只能应战，元神的比拼已经不再是道家和佛门技艺的比拼，而是两个修行中人对宇宙洪荒的了解，对天玄地黄的了悟，同时也是两个元神的正面对抗和互相影响，较之比拼灵气更加危险，因为弱者的元神会受到强者元神的影响。 |
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“老爷？”老五的声音自北侧传来。 “远观。”莫问闭目应声。 老五虽然不知详情，却知道二人正在进行关键的比拼，也知道插不上手，便扇动双翼飞往东山山顶。 元神玄妙非常，非肉眼可见，故此很难以言语将其表述清楚，元神与魂魄同居七窍神府，魂魄决定了后天的心智，也就是人是聪慧还是愚蠢，但决定人心智的并非只有魂魄，元神若是得到释放也能够影响人的心智，但元神影响人的心智彷如牛刀杀鸡，樟木当柴，大材小用，因为除了影响人的神智，元神还可以做很多其他的事情。 就在莫问静心激发元神之时，忽然察觉到灭缘和尚的元神变的极为纯粹清净，彷如开窗进风，又好比揭纱见人。虽然不曾睁眼，莫问却知道导致这种情况的原因，因为灭缘和尚的肉身正在缓慢落地，此举表明灭缘和尚的元神已经离开了肉身。 心中有感，莫问大惊，他惊讶的并不是灭缘和尚的元神已经得到了很大程度的释放，甚至取代了魂魄对身体的控制。而是灭缘和尚此时尚未到得凝结元婴的程度，元神一旦离体就无法再行附回肉身，换言之，灭缘和尚已经彻底舍弃了自己的肉身皮囊。 舍弃了肉身之后，肉身所携带的灵气于空中再度聚成了灭缘的形体，由灵气凝聚而成的形体呈金黄色，于夜空之中大放红黄白三色异彩，与此同时梵音唱佛之声传来，梵语为西域语言，莫问听它不懂，却能感受到那梵音声声入耳，心神随之出现了异动。 与灭缘和尚的心无杂念不同，莫问此时心中想的是如何冲无名交代，灭缘和尚已经舍弃了肉身，若是灵气耗尽连形体都无法凝聚，只剩下一道元神，末世之时元神无法调动外界灵气，换言之灭缘留下的元神无法影响到他人，也无法被他人所见，与死了无甚区别。 |
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先前的两招都是灭缘和尚先行出招，这最后的元神比拼同样是灭缘出招，但此时已经无招可寻，灭缘现出的异像就是无形之招，所发梵音亦是无形之招，此招虽然看似平和却极为霸道，撼的是莫问的本命元神，攻的是莫问修道二十年对阴阳大道的悟得和认知。 莫问虽然盘坐却不曾似灭缘那般念诵经文，他先机已失，高手比拼失去了先机很难再行扳回，而他刚刚进入天仙之境不久，对元神的控制和使用极为生疏，故此静心守中，决意防守。 仙人对时间的概念与凡人不同，虽然莫问平日里仍然以时辰和日月年岁来计算时间，但是真正静下心之后会感觉时间非常迟缓，也会感觉时间急速飞逝，不受时间影响是仙人长生不死的基础。 莫问不知道时间过去了多久，却知道灭缘念诵的是同一部经文，而且已经反复了十几次，由于对佛经心存反感，他便刻意不去听那经文，起初是充耳不闻，到得后来就是感觉厌恶。 察觉到自己出现了厌恶的情绪，莫问知道自己已然受到了灭缘元神的影响，若是放任厌恶的情绪继续积累，元神就会不稳，灭缘的元神就可能趁虚而入。 心中有感，莫问开始压制自己心中的厌恶，灭缘一直在念诵经文，随着经文的念诵，莫问发现自己虽然在垂眉闭目，灭缘和尚由灵气凝聚而成的形体却逐渐现于眼帘，若是换做平时，灭缘和尚由灵气凝聚而成的形体可以称之为法身，但此时灭缘和尚尚未证得罗汉果位，其形体还算不得法身。虽然不是法身，其形体却大放异彩，此等异像令人无法否定佛法的威能和神异，既然佛法如此神异，道法自然就会受到质疑。 莫问察觉到不妙，干脆睁开眼睛直视灭缘，最能够左右世人的两种感官就是听和看，看到神奇的异像，听到恢宏的梵音会令世人不由自主的生出拜服之心。 |
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莫问入道已久，自然不会似凡人那般心神不定，他能看穿梵音和异像背后隐藏的空洞和死寂，此时他心中想的是有多少无知世人会被虚华的异像所迷惑，抛妻弃子，不求上进，消极的将希望寄托于来世，诸不知信佛者万千，又有几人能够证得果位，狂热的盲从最终只能苦了自己，害了亲人。 常言道可怜之人必有可恨之处，反之，可恨之人也必定有其可怜之处，很多时候世人会去指责他人的愚蠢，刻薄，无情，凶狠，却忽视了这些人已经为自己的愚蠢，刻薄，无情，凶狠付出了代价，愚蠢之人会做出很多愚蠢之事，其后果就是他们自己上当受骗，过的悲惨。刻薄之人对待他人苛刻，其后果就是他们没有真正的朋友，在需要帮助的时候无人冲其伸手。无情之人薄情寡义，虐老欺幼，铁石心肠，其后果就是得不到亲情，换不到友情。凶狠之人动辄以武力欺人，欺的过则结仇，欺不过则挨打，自然也不会有好下场。 这些人都可怜，而那些指责他们的人也可怜，他们的可怜之处在于没有从阴阳两方面看待问题，看待问题非对即错，却不知道这世间本就没有绝对的对错。 想到世人的可怜，莫问不由得想到了世人的可恶，灾民可怜，但灾民也可恶，他们会在缺少食物的时候杀人而食。汉人可怜，但汉人也可恶，他们在天下一统之后安逸霪乐，导致了胡人的入侵。胡人可恶，他们入主北方，大肆屠杀汉人，抢夺汉人妻女财物，但他们也可怜，因为他们最终也遭到了汉人的屠杀，他们入侵中土造成了严重的伤害，但与此同时也让汉人清楚的看到了安逸霪乐，不思进取的下场。 灭缘和尚一直在念诵那篇经文，语调不急不缓，声音不高不低，莫问此时已经不再感觉经文可恶虚假，世间万物总有其存在的理由，这种经文的确可以令那些无力改变现状的弱者得到心灵的平和和安宁。 |
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“大师，你可曾感觉劳累？”莫问直身站起，缓步空中。 灭缘和尚对莫问的言语置若罔闻，法身大放光彩，梵音继续唱诵。 “大师，你可知道你为何无法影响贫道的元神？”莫问出言笑问。 灭缘不答，只是念经。 “那是因为贫道能够自阴阳两面考虑问题，只要想到事情的阴阳两面就可保持清醒，不受外界牵引，不为他人鼓动，也自然不会受你元神影响。”莫问笑道。 灭缘不答。 莫问又道，“贫道曾经放胡人难民西去，为汉人所恨，他们恨贫道乃是因为他们不清醒，他们痛恨胡人杀其亲人，抢其家私。却从未从自身寻找原因，他们若是在痛恨胡人的同时有一丝一毫的反省，痛定思痛，自强不息，当年的惨事就永远不会再现。” “别念了，你那经文毫无用处，这世上并非只有中土一国，而他国并不信佛，你让中土百姓尽数放下了屠刀，外邦若是入侵，我华夏百姓岂不成了待宰羔羊？”莫问缓步往返于十步之间，“阴阳万物，善恶吉凶，这世间的和平仁善自然要有，但杀伐征战也必不可少，执一端而行之，大谬也。” 灭缘只顾念经，并不理睬莫问，而莫问也没指望他能接话，自说阴阳道理，“大师，你也是汉人，有几句古语你想必知道，才子配佳人，宝刀赠英雄，这些言语看似有些市侩，但若是彻底想透则与我道家阴阳均等，并存同生相对应，佳人不嫁才子难道嫁那懒汉？英雄不持宝刀难道拿根棍子？你们可好，一句众生平等令得世人心浮气躁，失去了自知之明，失去了上进之心，以懒汉之身也想染指佳人，跳梁小丑也垂涎宝刀，求之不得就怨天尤人，仇富骂街……” “住口，不许你辱我无上佛法！”灭缘和尚气怒之下停止诵经，怒声高喊。 莫问闻声陡然瞬移至灭缘身侧，左手裹以三昧真火将灭缘元神擒住，右掌急挥打脸，“快用你的无上佛法度化贫道，不然贫道今日定会取你性命……” |
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