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[恐怖推理]善心正直得福，恶行积罪折自身，寄语有缘人[第6页] |
| 作者:天音再现 |
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之前有人问过我，修行中的身体感应，开脉轮什么的，我没有直接正面回答。一个是因为，我自己目前并没有修“身法”，主要以心法为主，所以直接修窍脉，脉络提供不了什么具体的修法。二是因为，感应什么的因人而异，不可宣扬，否则会坏人善根，给自己带来魔障。修法身心上的感应会有吗？只要真正实修一定会有！你的脉络、心轮什么的一定在过程中会有对应的感应，所谓开悟，脉解心开就是此理。但是如果把身、窍脉、感应放在第一位去修，那一定是入魔道了！修行过程中的感应，现象一定是要随着境界同步在变。有什么境界，自己就会有什么状态，一切清风拂水，水到渠成，切不可自己刻意去调。而且自己有些隐秘的感应，现象也不能轻易拿出来宣扬交流，最好向自己具缘的善知识，大德私下请教即可。否则一定会给自己带来障碍。修行越往后，越是隐秘的心地上的修行，心念的作用力非常大，外境绝不会是你的障碍，最需要超越的是自己。不需要去“战胜”业障。。魔障。。违缘。。之类，你永远战胜不了外在的东西和内在的自己，当你想要去“战胜”，就已经被魔障牵着走了。只需要不断超越，不断的提升自己！ |
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容易被魔扰，容易入魔障的，是自认特别聪明的，个性特别独特的，喜欢不走寻常路的，或者生命经历不够丰富，喜欢偏向某一style的（比如特别喜欢小资，特别喜欢某一风格，自己有某一种自我定位。。。）。反过来，性情敦厚、宽容、开放，皮实的人反而是幸运的，你不一定是最聪明厉害的，不一定是别人眼中羡慕的榜样，但是自我认知客观，平实的看待自己，接受不完美的自己，接受不完美的别人，知道自己需要不断努力去完善自己，总是在不断前进的路上，自信又不自满。这样的人才能一直所向披靡，坚持到终点。修行最后一定需要落到最平实的地方，最普通的地方才是真的。 |
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最最好的法宝是慈悲心，唯有慈悲心能够将自己从业缘里解放出来，唯有慈悲心能真正的根治烦恼痛苦。真正的慈悲心是能看到他人的烦恼和痛苦，理解他的烦恼和痛苦，愿意帮他解决烦恼和痛苦，他人可能是你的亲友，也能是伤害算计你的人，也可能是现在还不认识的人。对所有远近亲疏，是非黑白的人生起这样的心，才能叫无伪的慈悲心。有真正的慈悲心的一刻，就一定同时具有了真正的智慧，因为慈悲心在心清净后才能显现，是法界的本体。与君共勉！！ |
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功德就是能量，功德漏失就是能量漏失，功德圆满就是能量圆满。佛家讲戒定慧，道家讲精气神，本质都是一理，目标都是指向同一个“东西”。 |
| 业障和魔障。从修行者感受角度来说，业障是你身边出现的恶缘，遇到不好的环境或气运，或者是自己病障，还有总也改不掉的毛病习气，业障不会凭空出现，也不会突然消失，遵循自然规律。魔障不同，会突然出现，会突然让人心性大变，或者让事情突然激化，如果有智慧处理得当，会很快消失。碰到业障，需要自己有合适的修法慢慢消业积福来化解。碰到魔障，一定要把握自心，持好正念，好好反省问题的根源，防微杜渐。 |
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因果是一种势、能。没有来临前，是一种积蓄的势，现前了就是一种能量作用在自己身上。所以因果不是虚无缥缈的东西，我们自己可以决定延迟、加速，或者化解掉这种能量。在低处，多谦达，多积善，可以加速善业到来。在高处，少自傲，少阴私，可延迟恶业到来。因果是一种你可以评估、感受、互动的能量。 |
| 最近提示审核问题，回不了贴。。。 |
| 最近提示审核问题，回不了贴。。。 |
| 修行怪梦多的朋友，要懂得分析取舍，有喻示有意义的梦要好好参悟一下，明白哪里出了问题，或者得了什么感应，过后也要抛掉。没有意义的更不用在意。梦总归是虚幻的，用智慧悟到有用的东西，才是梦的意义，其他的都不要放在心上。 |
| 修行人找到人生意义的第一步，是明白自己的人生使命。 |
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| 感谢各位朋友的支持，祝愿大家在新的一年里，诸事吉祥开心自在～～～ |
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修行到了往内修，调心念的时候，往往就能感知到心念的巨大影响力。经常说境随心转，到这时候就能敏锐感知到自己的心念波动对自身能量场，对环境的影响。这时候心念的修持对修行者来说是最大最痛苦的挑战，也容易招至外在的干扰影响。一念不正感应如泰山压顶，一念合正如沐浴春风。有很多修行者最后入魔，变癫狂，或者精神不正常也和此时的状态有很大关系。所以不管任何时候，抓紧当下，多调整自己能观察到的毛病问题，多修善缘。因为到了后面关键时候，无论是自身境界的“漏洞”，还是外在“魔障”干扰都会成为压倒自己的那一根稻草，只有自己累世境界作“本钱”，还有福德资粮，才是最稳妥的靠山。 |
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人在圆满前，或多或少都会有自己的习气障碍。有人特别喜欢专研文字，读经会容易执迷在文字上。有人傲慢心重，有人脾气大，有人心眼小，有人对钱财比较看得重，有人对感情总放不下。其他的都好修，好舍去，相比之下，钻牛角尖，傲慢心重，情痴更容易障碍自己。 |
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今日立春，一年之计在于春，今天行善，做功德，对一年的福报运势都有好的影响。 |
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天道的威势在于平衡，损有余补不足。德不配位，德行有亏的福报就要被削去。德高行厚，福报就要慢慢积蓄盈满。世上的财富、名利、富贵是流动的，往低处流，往有容处充盈。 |
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修行求道是个曲折的过程，修行之初，佛在眼前，修行之后佛在天边，修行终了，佛在当下。刚开始学佛时，需要出处去拜，去读经典，事事提醒自己，去明理。再修行后，各种问题、毛病、罪业都出来了，满天飞，自己甚至苦不堪言，慨叹修行犹如登天。再继续修行，发现原来自己并没有入道，佛是佛，道是道，我是我，原来说的那个刚强难化的就是我呢！再往后修行，才会发现，原来在在处处不离道，自己该干什么就干什么，该是什么因缘就是什么，努力做好自己，尽好责任义务，就是修行，就是有道了。难怪那些真修行大德都是那么朴实无华！ |
| 我和朋友们交流的，是我的一些心得，体会、甚至教训，并不是我都有這些境界，诸位朋友请自行体会，对自己有帮助则可取之。 |
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有一晚梦见南老，我一直对他很崇敬，拜读过一些他的文字，在我心里他是一位德高望重的大德。但在梦里，南老见到我们这些年轻后生、晚辈、“小朋友”都是非常和蔼可亲，没有丝毫架子，像是一位邻家老爷爷。心里非常感叹，这就是德高不居位，行深不言功，这样的无言的身行，对我们就是一个大教诲！ |
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人难免有烦恼，外境障碍，或者心境不顺，或者修法过程有障碍，不用在意，继续过去就好。过去的过失，可以通过忏悔消除，把握当下才是首要。 《金刚经》云，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。一切显现上的好的、坏的、正面的、负面的都是法，唯有跳出，刻意逃避自认“不好”的、追逐自认“好的”、认为只有正面、对的才是佛法，这样的牵绊，心上才能得到自由和法益。所以见到坏人，你心里不会有真的恨意；自己不小心犯了错，你也不会担心，会因此失去了法。 记得多年前，师父说过，即使自己造的罪业也有它的功德，就是可以让你通过忏悔来净除它。所以法一直在我们身边，无论你觉得自己好，还是不够好，重点就是把握当下。 |
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佛门修戒定慧，道门讲精气神，其实都是一个东西。有戒才能保证精不漏、神不散，此为得定。有定方才能一气专注、心神不散，由定得慧，才是圆满常存。所以佛门修戒定慧，和道家的内丹很相似，此不易人身是为丹炉，性识是为炼药，气血为炉火，见到清净自性就是练得丹药。法法相通，门门相同，我们自己能做的就是找到适合自己的路，抛却宗派成见，一门专修。 |
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修行讲忍辱，能忍是因为自己的境界可以比对境要高。不仅能忍还须堪忍，这需要自己有内化的智慧，事情来了，自己都能看的清清楚楚，心上不留症状结，可以放下释然。 |
| 嗔和妒最伤福报和德性，现实中也是最容易让人丧失理智的两种诱因，修行之人特别要注意。嗔恨心一起，火烧功德林，慈悲和智慧化为乌有。嫉妒心容易让人偏离中道，容纳不了福德，根本不能成为正道的法器。这两点特别需要注意。 |
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举重若轻。修行中大家可能有这样的体会，有时突然会有干扰，让心境受到影响，或者突然遇到麻烦。这时不要正面去理它，保持心境稳定，很快就过去了。凡事就怕在意，越在意，越容易受到牵缚。执着什么就有什么烦恼，在意什么就受到什么伤害。保持自心的清净、稳固，好的、不好的就让他自然生起，自然消散。犹如无垠晴空，丝毫不在意风雨云雾，风云也丝毫无碍万里晴空。 |
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清明节的梦 前晚梦里遇到一个小女孩，她身边带着一个小鬼，带我们去了一个地下的院子，进去一看原来是一所义庄，入口是一个院子和走廊，走廊边上是一个放祭品的小房间，里面还点着祭祀的烛火。往后走就是厅堂和两边厢房，梦里知道是叫做满汉义庄，左侧厢房是停放满族人的棺椁尸首，右侧是汉族人的，好奇探头看两边都是空的，厢房看着小仔细看里面出奇的大。只有中间厅堂里放了一具裹着毯子的尸首，想来应该是外死或者无人祭祀之人，类似这样的梦境我见多了也不奇怪，也没有感觉害怕，因为自己在梦境中也比较好奇贪玩，喜欢东逛西看。想来最近应该是清明节快到了，所以照例也会有些感应梦境吧。“感应灵敏”的朋友们最近可能会有些感触，也不妨借这个时机方便之处做一些功德，帮助利益這些有缘众生吧，能见都是缘。 |
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对于自己的上师，乃至所有大德善知识，我们都应看到他们的功德，不可评论过失，因为不管自己持任何成见，别人的功德一分不损，而自己却会因此造下重业，自断慧命！ |
| 刚打了一大段文字。。突然app就奔溃了。。涯叔太搞怪了，好吧不让发就算了。 |
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特殊的人生因缘 ----- 不知道大家是否有这种情况，做什么都不顺，人生很拧巴，有一种无形的力量在左右你的人生，从身心到事业、婚姻家庭，但是自己又会收到很多提示，冥冥中感觉自己人生路是否哪里走的不对。如果有这种情况的朋友，你的人生可能是有某些使命、或者任务、或者愿要去践行，也就是说你有特殊的人生因缘安排，你需要尽快的通过自己修行体悟到自己的“人生安排“，然后去做。明白自己的命运使命，是你人生事业的第一步，不要再和世俗人一样浑浑噩噩浪费宝贵的红尘时光。 |
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有时静默也是一种修行，看得透，放得下，不想说，且将心思放久长，何烦一事来扰将。 |
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痛苦和生灭法 ----------- 佛说六道轮回都是痛苦，没有安乐。世上一切自己的遭遇都是因缘际会而生，又循着因缘而灭，这就是因缘法，也是生灭法。你有贪的欲求，当名利消散时就会感受痛苦，有对善的追求，在因善得果的时候就会有快乐。但凡人都是性识无定，颠倒真假，欲求无边，所以苦乐交织，烦恼无涯。什么时候能不求而求，自然而作，就离安乐不远了。从当下起，审视自己，放下贪求，认真而又放下，积极而又随缘，去努力面对自己人生吧。 |
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神考 --------- 修行人不欺师，不欺菩萨神明，不欺自心。如有一错，心里当明了，当认一错改一错。修行无涯，神明有考，凡人之心于神明来看，似若白纸一张，巨细昭然，洞察分毫。修行境界未到，有错违戒都可理解，但要经常及时忏悔改过，不违心、不欺神。 |
| 不知看的真不真，sz、观澜湖，微地动，有数波。如不真当梦话吧。 |
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