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[恐怖推理]修行，是个极其奢侈的字眼。[第3页] |
| 作者:公子尹2020 |
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最近忙于关注其他事情没有及时更新，也没有及时回答一些提问，所以穿插在这里统一回答。 1.为什么尽人事明天理是修行的第一步，很多人提议为什么不多讲一些灵异故事更有意思。修行之所以奢侈，首先尽人事就不是一个简短而简单的事情，大部分人一生都没有尽人事。明天理更是一个悟道的艰难过程，本帖所有的讲述，其实都是帮助我们明辨天理。试想，一个人还纠结在失恋，婚姻困扰，学业挂科诸如此类的程度，是谈不上明天理的。更不要尝试什么修行，只是浪费钱财和精力走一段没有意义的弯路而已。明天理后能让我们分辨道学，道教，道理，易理，医理，法理，术理等，它们清晰的界限和融会贯通的点在哪里。明确了这些才能对我们的身体，思想意识，修道修丹等，有正确的观点和明确的学习方向。哪一个修道的人没有经历一些灵异事件，包括我本人。但是很少讲述是因为这些现象会让人产生妄念，尤其对求道者会有错误的导向作用，何况发帖初衷不是为了吸引眼球。 2.什么是神？神的定义有这么几个大的分类，一个指中医理论的神，经常和心比较在一起用，也可以互通。心神没有具体所指，是一种能量的综合凝聚，所表现出来的形态。还有丹法里的元神，是相对于识神而论，先天的一种意识能量。如何解放元神也是所有修道者终极目的，包括佛，道，儒，冥想，瑜伽等。再有神道中的神仙，一般在宗教中的体现。以神设道是古代一种政治形态，三星堆就是典型的神权时代的表现。这些神仙由信仰崇拜演变而成，或由已经成道，以另外形式存在的祖师构成。细心的读者应该发现，贴文讲解中多次提到与神鬼无关，信仰无关，宗教无关。就是不断在明确神的定义，正确分辨以明理。 3.不要轻言拜师，评价经典。道法的传承对心性的要求很高，没有那个名师会接受轻易磕头，言辞激昂信誓弘道的学生。你能轻易磕头，也能代价很低的背叛。古代成书是一件极其严肃的事情，更何况能成为经典的，大多为帝王之术，随时代不断降纬。即便如此那依然是明确的精英文化，当我们修为没有到一定层次的时候，根本无法理解。慎读经典，更不要妄加评论，讲解，容易自误而误人。公子悟道数年，唯一勉强敢说的经典无非不到二十页内经，还是注解版。道德经易经之类，俸为圣贤作，哪敢造次。古代能成书立言的，都是在一定层次上的核心思想，并没有入门或者初级阶段的内容。并且在历代传承中不断丢失，多注等，也有一定错误存在。在不具备分辨能力的时候，不必去费心研读。就好像门房保安整天猜测评价国务院的文件，三两二锅头后还神秘的给送快递的分析内情，好像已经掌握了国家机密一样滑稽。 |
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医篇四，西方，白色。 西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 先发出来，明天分解。 |
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五行中的金，对应四季中的秋天。对应星体中的金星，对应内脏中的肺。秋天为天地收敛，肃杀之际。所以秋天不只是收获的季节，秋后也是古代行刑的时间，以符合天道恢恢。并在午时，午门问斩。午门一般都在城南，朱雀火的方位。在阳气旺的地方和阳气盛的时候执行，以防止囚犯魂魄冲撞生人，闹出事端。 秋天的三个月也是润肺的最佳时机，观察自然后我们会发现，水果大多成熟与秋天，而水果的共性以酸为主。所以入秋后，可以多吃季节水果，饭菜可以适量多加醋。醋在调味中起收敛作用，范围极广。在山西醋几乎包罗万象，味淡了放醋，味重了也放醋。厨子们认为醋可以稳定并综合其他调味，在西方醋在饭桌上几乎都有。水土偏硬的盐碱地带，甚至烧烤都喷醋。 有意思的是，肺主皮毛，我们浑身的毛发都是开窍为鼻的肺负责的。没有接触医理前总听老人说肾好不好看头发，怎么就成了是肺的业务范围？原来生长归肺，光泽才是肾气的体现。所以脱发秃顶的时候，补肾方向就是错误的。当然还有个别毛发归其他，比如胡须归冲脉。冲脉主生殖，体现为男人的胡须和女人的乳房，所以太监是不长胡子的。如果女人在闭经前有胡须，一般就有妇科病缠身，需要及时治疗。因此在我们关中自古有好男一身毛，好女一身膘的说法，这是我们从小耳濡目染的审美观。 自然之道是非常奇妙的，在干旱风沙的西方，生长着很多对肺很好的水果和草药，比如辛夷，去过新疆的人大多都会带回来两瓶。内地人去西方最直观的水土不服就是鼻腔毛细血管出血，辛夷煮水后冲洗鼻腔即可，或者直接泡水喝。我们通过观察身边人的皮毛情况，比如皮肤粗糙，愈合能力差，汗毛脱落严重等，可以用润肺的饮食去调整。一个简单的饮食或者生活习惯的改变，可能会产生意想不到的效果。这方面我还是有发言权的，因为家人就是实例，护肤品几年都没有用过了，皮肤光泽有弹性，也没有过黑斑黑点什么的。但每人身体情况不同，地域不同，所以方法也无法通用，可以根据自身情况观察，尝试实证。 |
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说一个我治疗鼻炎时候，结识一个道医的事情。几年前的一个秋天，我给终南的一个庙里送生活用品什么的。因为去的次数多了，和里面的人也熟悉，也经常观摩他们法事过程，喜欢和他们探讨。放下东西后一个道士说，要么晚上你别走了，在庙上住一夜吧。我不懂山中庙里的规矩是什么，但从他的眼神中我隐约看到，能在庙里留宿，似乎是一种待客之道。于是我愉快的答应了，说晚上吃什么我来操办，道士说我们正一派忌口不多，吃法不怎么讲究。这好办，我开车带了一个人下山，买了些凉菜和大袋红虾。趁机也给他们买了大米鸡蛋什么的，临走又带了瓶好酒。 晚上拌好凉菜，红烧了大虾，酸汤挂面上桌。院内就坐打开瓶盖，直接就招呼吃喝上了。出家人一人一杯，剩下就归我和一个干活的老师傅，继续畅聊海喝。吃完饭院内大家喝茶到很晚，睡觉前道士说，有什么奇怪的事情发生不要惊慌。我不是很明白什么含义，斜叼着烟就进了房间 |
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终南山的秋夜，已经很冷了。庙里的房间放着经书表文什么的，还挂着法衣。我坐在床上想着道士刚才的话，心想会不会有神仙出现，传我一套乾坤大挪移之类的神功。安静的夜晚什么都没有，抽了几支烟睡了。清晨听见道士在做早课，赶紧起床洗漱，给他们做了早饭。那天太阳非常好，山里湛蓝的天空，雪白的云在天边，饭后我烧水泡茶。 道士问我昨晚没有梦到什么没有，我想了想什么都没有。又问我是不是曾经习武，我说少年有习武经历。他说晚上梦里看到一个人在院里，一直在打拳。对我什么都没有梦到表示遗憾，说你的元神可能过于强大，一般在庙里住的人都会有个奇幻之旅的。我头回听说元神这个词，很好奇问他我的元神情况，他说很奇怪自己看不到，得问他们的师父。于是作罢，继续聊些玄门之事。 其中他提到有个神医很厉害，看病基本不用去打个电话就行。我觉得很有兴趣，要了电话打通后表示要去探访，那头说你这病不用麻烦跑这么远，给你个方子抓药就行。但架不住我有一颗好奇的心，坚持要去拜访要了地址。临行前问道士近期是否做过阴性类法事，他说你怎么知道。我是一个很敏感的人，能感应到能量场的气息，应该是法事没有做彻底。建议他净坛后告辞驱车离去，搞得跟内行似的。 |
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中午时分赶到山边的一个小村，神医其实是个老道。个子很高，花白的头发盘在头顶，插着一个子午簮，此人天庭饱满，非常精神。为避免推广之嫌称之为丁师傅吧。我是一个喜欢虚心和别人交流的人，相信处处留心皆学问。夏天的时候有次下午，在西安极负盛名的寺院素斋里和别人探讨佛法，晚上回来后跟一个收破烂的，在马路牙子上一人一瓶啤酒，听他讲矿泉水瓶和饮料瓶回收价格的不同，聊到深夜才散。我不觉得这两者有什么区别，同样都是观察体会生活的方式。回去还发了个朋友圈，觉得两个探讨其实说明了一个问题。 老道家前面有两件平房，后面是个很老的土房子。我们就坐在平房的中间，算是客厅吧。老道烟瘾极大，我的纸烟给他，征得同意后我抽起了他的旱烟袋。没提病情先开始海聊玄门。有趣的是，面对我的很多疑问，老道总是用一半句土话就定义解释了。并给我讲了好些关于修道和法术事情，满足了我极大的好奇心。玄幻部分这里就不提了，跟神话故事差不多，咱们只说道医部分。 从中午一直聊到下午，我们像久别的老友一样，没有什么客套聊到很尽兴，中途他拒绝了我带他出去吃饭。原来老道士家传的术士，到他这不知道第几代。虽然是道医传承，但一直以驱邪降魔为主，言辞能听得出他对自己家法术的自信。六岁的时候就已经神传家法，现在虽然年事已高但依然是个爱憎分明，不服输的血性汉子。年轻的时候喜欢捕猎山中灵兽，不听家师劝阻在一次采药中不慎跌落山崖，身受一点残疾，被一只黑色老虎所救。老道说黑虎是药王的坐骑，从此重敬老君和药王，认真静学道医。我也是第一次听说神传的事情，直叹大千世界奇妙，我们维度的有限。 |
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老道应该识字不多，谈及病理，我听懂了他看病的方法。他以治疗大病为主，癌症类放弃治疗的重病。在道医的理论中，没有癌症的说法，只有阴阳的失衡。他看病主要观色，这个我理解，五脏通五官，他说不对，是背后的色。中医望色只有五种，他能看到每一种的五色，共25色。聊这么多总得实证吧，我就说了自己的家族病鼻炎，和三十多年的偏头痛。他说小事情，你进来时候我就知道了，一会给你开个方子就行。纳尼？就这样？ 连开玩笑带打诨，我说丁师傅，我知道你厉害，但起码给我号个脉啥的吧。他哈哈大笑，行吧，把你这娃的话搁住。叼着烟边号脉边继续跟我聊天，然后给我开了方子，三服药找地方抓就行。那时候的我认为修行就是有个神坛，虔诚的敬个什么神，早晚诵经，跟师父学功法，学法术什么的。就冒昧的问老道，你家敬的什么神，能不能让我看看。老道咦了一声，你这娃还胆大的很，方圆练法的谁敢来我家坛。更别说上香了，火都点不着，腿也打不了弯。我笑着回了一句，那我更要看看了，你家神到底有多大。 老道带我进了后面的土房子，那叫一个乱呀，地面坑坑洼洼的土地，至少半年没打扫过的样子，乱七八糟的放着草药。正中间挂着一幅太上老君的手绘画，看的不太懂。桌上脏乱的没法看，香灰早都溢出来就那样放着。杂物缝隙中找到香，点了三只敬在炉中。除了觉得土房潮湿有霉味，没有其他感觉。 回到前面老道给我泡茶，他也喜欢和我聊天。中途我心中动念，这坛上不知道多久没有香火了，估计更没有其他。下次再来我带点新鲜水果，这季节水果正好。一丝念头刚闪过，突然好像被电击一样，后背开始发烫浑身出汗。我觉得呼吸有些紧凑，就打断了老道，啥都不说了你家神确实大，今天先到这我得走了。老道哈哈大笑，送我到车上。 回来抓了药，一共21.5.吃了三天没有任何改变。又是周末，我觉得应人之事就应该践诺，再驱车前往。购得五种供果，又怕他凌乱的家里没有器皿，索性连篮子一起买了。进门直奔后房，供果放置停当，表香三支，继续跟老道聊天。当然不能说没改变，只说效果不明显。老道带着花镜很迷惑的看完方子，没有问题呀。思量了一下只把其中一味10克改成15克，我始终没提上次的事情。 还是那家药房，还是三服药，回来就煎药喝了一顿。洗完澡打开电视，把卫生纸放在手边，每次洗完澡鼻子得用半卷纸。搜了个电影都看完，头发都干了，竟然没有鼻涕。晚上睡到半夜起来，鼻子竟然还是通的，床头的水也不用喝了。第二天起来洗完脸，竟然还是没有鼻涕。鼻子通的让人适应不了，觉得空气直接就入肺了，中途没有停顿堵塞还有些不习惯。半服药竟然有如此疗效，赶紧把剩下的按时喝完了。奇妙的是三十多年的偏头痛竟然随着鼻炎也好了。偏头痛西医叫局部神经血管痉挛，中医叫少阳胆经不通，这和鼻炎有什么关系，一个归肺一个归肝。至今我也没想明白，再问老道，他说我不懂。 |
| 可以，萌萌哒。 |
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阿弥陀，哈利路亚，无量天尊，量子力学。 有你，就可能，有真。 |
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就这样我和丁老道成了忘年之交，经常走动。曾经我问过他因果病的事情，他说钱财挡不住想死的鬼。一个在沙漠里即将渴死的人，你告诉他往前爬300米有条河，但他选择了不相信你，最终死在离河不远的地方。因果病不是治不好，而是错误的选择才是因果。有时候治好病的并不是药材，而是治疗的过程，这也是因果。而因果就像地球吸引力一样，我们很难逃离和改变。菩萨怕因果是深知因果的轻重，凡人不怕因果是无知因果而已。这也确定了我帮别人的准则，如果有机缘碰到，道理必须讲清楚，这是我的责任。至于如何选择全凭自己，也是这种信念能让我平静的，看着他们受难或者死去，而内心不起波澜。 随着后来接触的道医越来越多，我逐渐明白医是离道最近的术类，也是丹法修炼的必修课。随着不断深入的理解，医可以这样分类，上医者医国，中医者医人，下医者医病。一个人身体的病好治，难治的是人心，所以一直都有医者最终投身教育和文化，比如鲁迅等。也有如国父中山先生，他并不是弃医从政，而是真正的上医。 而医者的层次可以直观的用望闻问切来体现，由高到底的排序是，望而知之谓之神医。他们功法修到一定境界的时候，获取信息的方式并不是我们三维能理解的。我跟一个素未谋面的的中医朋友经常聊天，请教医理和丹法。他能根据文字洞察到作者的丹法修炼状态。更不用说微信，电话等更直接的工具。我曾好奇的问他，要不要拍个照片或者视频一下帮我看看身体变化。他说不需要，直接就告诉了我身体情况和精气神状态。 闻而知之谓之圣医，通过一个人说话的声音，可以从五音中辨别病症，而且医者能根据说话的内容，识别其中包含的信息而判断病情。有次我打电话给一个穿越青藏的越野车队报名。电话刚通那头就问我是不是很少吃水果和菜，我很惊讶这种突兀的问题，和他的判断能力。我说是爱吃肉，水果几乎不吃。他说你不能报名，你这样的体质在高原容易生病，风险太高。我不知道他是不是医生，但闻而知之确实很厉害。问而知之谓之巧医，前文提到过有中医看病会问八字的，八字中包含着大病的信息。当然还会问籍贯，地域，工作，病症等，通过这些信息的整合辨证施治。切而知之谓之医工，也就是我们常见的中医。是通过脉象，人体温度，颜色等获得病情所在。医工只是一份职业，是医者最后的层次，但好的中医依然很少，可见我们的道文化遗失的严重程度。而今天的新中医现状是，做中医研究的人太少，做研究中医的人太多，令人惋惜。 无论是修行还是修道，明医理把自己身体搞好都是必须的。自己整天病恹恹的讲什么仁义道德，养个丹都把人养的英年早逝了，还扯什么仙道。某次丁老道留我吃饭，聊到了他徒弟老是给他闯祸。我顺便问他还收徒不，可以教教我也行，老道说已经不收徒了。我说你别担心，我不学什么高深的法术，只学健身的功法就行。老道说你的心性倒是没问题，就是工作事多静不下心，再说，年龄也有点大了。嚓，直接击中我的要害，这老道不讲武德。。 |
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医篇四，北方，冬季。 北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿，其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 如果说秋天是少阴的话，冬天的三个月就是太阴。前文提到夏季的时候应该早睡早起，无厌于日。到了冬天就是早睡晚起，必待日光。从作息时间上每个季节都应该有所调整，以应四季的气候变化。大部分人都讨厌夏天的太阳，但冬日暖阳却是共同的喜爱，经常用来比喻某种温暖的幸福。万物生长看太阳，日月作为对地球影响最大的星体，通过对它们的长期观察，先人们总结出一定的生活经验。 比如说自然灾害的时候，一般是看不到太阳月亮的，俗话叫老天爷不睁眼了。如果你对汶川地震还有印象，可以回忆那天下午两点时候的天气。当时我在西安的一个城中村住，两点的时候拿着笔记本在一个朋友家，帮她的女儿整理电脑系统。外面有响动的时候老杨说出去看看，然后撒腿就跑了。因为我在一楼所以不明显，觉得外面打群架或者煤气管道泄漏之类。不见他回来就出去看，才发现所有房屋都在晃动，头顶的电线已经大幅的摆动。天空被一种淡黄色的大气笼罩，街上全是惊慌失措的人群，喊叫声哭死混成一片。我回去夹起电脑向着开阔的绿化带跑去，那种失重的感觉很容易摔倒，也非常恐惧。 当天晚上天空非常干净，洁白的月亮高高挂起，星星清晰可见。所有人都在往外搬东西，去绿化带上驻扎。我坐在村口的烧烤摊上，要了一把羊肉两瓶啤酒，看着惊慌失措的人们搬家。当时苹果手机还没有正式进入中国，我用的是从国外带回来刷机中英文版本，识别移动信号不好电话打不出去。我望着这么明亮的月光，相信晚上不会再有余震。又烤了一把腰子两瓶啤酒，心理挣扎了一番坚定了信心。然后回去收拾细软装好箱子洗澡睡觉。整个村里除了我没有一个人，安静的连条狗都没有。我把所有门打开，音响看到最大，单曲重复着贝多芬的命运交响曲，昏睡到第二天中午，什么事情都没有发生。 |
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我们生活在地球上，受日月的阳阴无声的滋养，无时无刻处在南北极的巨大磁场中，正确的作息是一件极其普通而又重要的事情。没有任何治疗手段能代替人的睡眠，如果你身边有严重失眠的人，看看他们油尽灯枯的样子，你就能知晓睡眠的重要性。日出而作日入而息是我们固定的作息方式，什么时候起床最合适呢？如果你不想分的很清楚，就留意鸡几点打鸣就可以。春天类鸡，而鸡又归南方朱雀位，鸡能感应天地阴阳的变化及时的本能反应。而夜幕降临后地球和周围不同的星体，构成不用的角度和磁场变化，我们的身体在完全放松休眠的状态下，能量得以恢复修整。我们的道学先辈正是通过观察和感应天文，发明了子午流注，标明了我们人体在不同时间里的经络运行情况。曾经年少的我也在挥霍青春的岁月里昼伏夜出，午夜的霓虹下留下无数的影子。经常在灯火辉煌的半夜酗酒，看着那些电灯总会想起村里养鸡的时候，为了多下蛋晚上给鸡圈里通的高瓦数灯泡。 仅从身体的角度来说，正确的作息外，吃饭就是一件很重要的事情,怎么吃好睡好也是我们修行的实际意义之一。终于到这个段落了，哈哈，因为我是一个极其好吃的人。生病毕竟是一个小概率事件，而且除意外伤亡基本都是精神意识，生活环境和饮食习惯形成的，咱们仅说一下食物。中医养生讲药食同源，意思药材是阴阳偏性大的食物，食物是偏性小的药材，所以万物都可为药，入药。如果更直观可以用PH值来体现，人体为阴阳合体，属于中性，也就是7.我们通常吃的所有食物应该是6.2-7.2.植物类药材相当于6或8.动物类5或9.金石类4或10.金石类基本属于虎狼药，说明病已入脑入骨，所谓病入膏肓。 |
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前文在举例中不断提到各种主食，菜，肉等，是因为这些和生活息息相关，每天无法回避的。所谓生活中的英雄，是参透了生活的平淡和残酷，而依然热爱生活的人。所以修行，先把饮食起居搞出个大致纹路。之所以放在北方冬季里详解，是因为肾对我们的意义重大，而目前的一些饮食习惯和观念，和益肾是背道而驰的，危害不小。北方为黑色，入通于肾，藏精于肾。所谓天一生水，其中包含着人体的所有能量，都从脑髓而来。顺着脊髓而下，提供全身精气，脑髓枯竭生命随之结束，脑髓就是肾水。 需要明确的一个概念是，补肾，益肾和壮阳是完全不同的概念。补肾指的是肾精遗漏，才有补一说，益肾是在虚弱的情况下增益。壮阳指的是提高人体的阳气，不能等同于提高性功能，那只是其中一种而已，只是人们习惯把提高性能力隐晦的说成壮阳，或者补肾。我们常见的所谓补肾药品和食品，更多的是其实是益肾。肾主全身骨骼包括牙齿，所以老人稍微摔一下就很严重的直接原因，就是肾元虚弱，骨质疏松后引起的。如果年轻人有骨类的病症，或者牙齿脱落等问题，就必须重视起来，看似不严重其实背后的问题已经不小了。 因为肾为先天之本，所以不是很容易补益，如何节省肾精，补益肾精就是中年人必须面对的问题。小孩肾精饱满，所以四岁以前算纯阳之体，童子尿可以入药。当然万物有阴阳，小孩肾气旺盛也容易发热发烧。现在生活条件好了，很少人给孩子七分饱三分寒，怎么退热是一个容易被忽视的重要事情。有多重要呢？不夸张的说，十六岁以前孩子的高烧退热，完全能决定这孩子长大上清华北大，还是送外卖快递。医篇之初提过，为人子女不知医不为孝，为人父母不知医不为慈，你现在是否通过修行，重新审视自己对家人的爱呢？ |
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我们今天的医疗是以西医为主的，西医无论手术还是药品，基本都是起抑制缓解镇痛作用，而不是治疗作用。中成药和中医虽然起治疗作用，但无论中西药都是改变人体的脏腑功能，或经络等达到阴阳平衡，最终还是要靠自身的免疫和自愈能力。在以西医为主的治疗体系中，有许多激素类和抗生素类，其作用机理，就是透支人体能量用于自愈和免疫。无论是出于市场需求还是社会发展，一个人口基数过大的国家，快速止病就是王道。而透支的就是脊髓甚至脑髓，虽然不是饮鸩止渴但后患无穷。现在中老年人的整体骨质疏松就是最好说明，而小孩十岁左右开慧时候伴随的高烧，如果用透支脑髓的方法，会直接导致孩子智力发育受限，终生不会改变。当然如今的医疗已经意识到这个问题，开始管控抗生素激素，包括输液等。但我们需要做的是明辨医理，正确选择。过分依赖中医或西医都是一种迷信的态度，要根据轻重缓急合理治疗。当然，我个人认为正确的饮食起居，意义更大于治疗，防火于未然火灾的几率就会小很多。 肾开窍于二阴，其华在发。肾对外的信息表达窗口是人的肛门和尿道，和毛发的质量。如果说身边人有早泄，遗精，尿频，失禁等情况就需要及时引起注意。需要说明的是男人肾虚是从两鬓开始发白，而女人是从头顶开始的。前几天带一个尿道癌患者去治疗，她的头发中间一圈的都白了。我相信在没有发现肿瘤之前应该白发几年了，但没有引起注意。如果几年前就着手调整不是一件难事，但现在已经肾脏，尿道，膀胱切除了，但肿瘤还在长。 那么益肾的食物是什么呢？其谷豆，其畜彘，其味咸，其臭腐。先说这个豆，就必须隆重说一下道家的伟大发明，那就是豆腐。据说豆腐是汉代刘安炼制外丹的时候意外发现的，由此发明了豆腐，后来衍生出各种豆制品。之所以称之为伟大，是因为豆类蛋白质极高，漫长的岁月中，吃不到肉的时候，豆腐能补充我们的肾元，能让我们正常的开慧，使得我们华夏文明不曾断代。而豆类很难被人体消化吸收，但做成豆腐后可以很容易。而豆制品的制作也被笑称是佛系中的普拉斯，磨好就是豆浆，没点好就是豆花，点好了是豆腐，放坏了臭豆腐，彻底坏豆腐乳。 |
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肉类中最补益肾的，其类畜彘,这个字念zhi.指的是猪。现在我们关中西府人还把猪年zhi.北方黑色，猪在以前都是黑的，可以看看今天的野猪。白色的家猪后来是从乌克兰还是哪里引进过来的。家字的象形文字就是猪上面有个屋顶，是财富的含义，可见猪应该是非常早被人类驯化的动物。如果说补益肾的肉类并非牛羊鱼，而是猪肉你感觉意外，那么更意外的是猪的大脑结构和人是很相似的，哈哈。 回民不吃大肉，汉民笑话他们说猪是他们祖先。回民则认为猪什么都吃太脏，近亲交配乱伦，一根筋不能抬头，所以他们不屑吃。其真正的原因是猪肉寒凉，不适合西北人的苦寒。猪正是什么都吃才不惧蛇毒，浑身是宝。在民间传说中投胎为猪，被吃后才能投胎富贵人家。北方为水，猪肉的属性正如上善之水，什么饭菜都可搭配。所以当家人对爱吃大肉的时候，可能就是偏于肾虚，五花肉是补益肾气的最好肉类食物。 其类腐，指的是发酵。这个范围就很广泛了，从东北的泡菜大酱，南方的糟鱼泡菜臭豆腐等等。还有我们日用的酱油醋，黄白酒都是。发酵类是一种活化酶，可以帮助我们消化吸收，节省肾精。其味咸就很好解释了，南甜北咸。中老年人吃饭的时候，桌上会有一小碟咸菜，年轻人几乎不吃的。 这里分享一个冬季益肾的五花扣肉作法，补益肾效果非常好，我经常做摸索整理后发到这里。很巧合这是我在电视上看一个北京人做的，也很应景。选好五花肉后，让商贩用火烤一下肉皮，或者拿回来干锅烧热，把肉皮蹭焦黄，加入火性。肉分成大块冷锅下水，煮开后去沫。放入料酒，六只八角，十六只花椒，一根葱白。盖盖中火煮十六分钟取出切片，样子参考梅菜扣肉。老豆腐（卤水点的）切片，中火煎至微黄。葱姜蒜比例相等切末，烧油后爆香（不要用煎豆腐油，口感发苦），加入豆腐乳，比例是一瓶豆腐乳用量六斤肉，北方人可以加一勺豆瓣酱。小火炒至味香关火。把肉和豆腐片加入拌匀，然后豆腐和肉相间摆进碗中，比例2.3.上锅蒸的时候水加多一些，时长一小时就可以出锅。 这样做出来鲜嫩可口，肥而不腻。符合了内经中的彘，豆，腐。老少皆宜，尤其骨质疏松的老人。怎么就说明对症了呢？就问香不香，好吃不好吃。如果觉得肉香豆腐还不苦，就可以多做多吃一些。如果医生告诫胆固醇血脂高什么的，就跟前文提过的120岁的老太太一样，把这些医生熬死你还活着就对了。 |
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说到补充肾元，还有一个腐不得不说，那就是牛奶和奶粉。看完上文我们知晓了北方腐，所以最好的腐殖土层，和牛羊奶都产自北方。辽阔的中原农耕地带不是更适合牛羊养殖么，为什么仅在北方，只因为水草成本和气候吗？是因为乳制品并不适合北方以外的地域人长期食用。现在条件好了，牛奶非常方便，全国人民都在喝。岂不知北方寒冻，牛奶是一种很阴寒的物质，长期食用这种阴寒会沉寂在体内，会引发阴寒类的病患，和阴寒类的心理问题，比如抑郁自残自杀等扭曲变态。 说到这大部分人会认为这是危言耸听，内蒙人祖辈吃为什么没事，你没有内蒙人喝那么多酒平衡。为什么小孩喝牛奶没事，因为小孩四岁前的纯阳之体。就这样多少小孩被进口奶粉吃出了成人的体重，还有奶粉和牛奶过分的钙摄取，导致囟门提前闭合，早早就终止了智商发育。富不过三代，其中一个原因就是钱多作的。为什么大家都在喝没事，因为商业远大于了健康隐患，众念让我们觉得喝牛奶很营养而已。前面帖子有人回复春季有鼻炎史，很多人春天的过敏鼻炎都和喝牛奶有关系，春天人体本能的通过鼻腔排泄阴寒。 如果你不能理解牛奶的阴寒，可以给家里的宠物喝试试。尤其小猫小狗要么出于本能不喝，要么喝了拉稀拉到你怀疑人生，作为铲屎官，我们自己更要明白利害。如果家人出于疾病必须牛奶补充体能，尽量选择发酵过的乳制品，或者牛奶中热性东西比如干姜烧开。正常成年人尽量不要喝，它带给我们的危害比想象中严重的多。 |
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关于腐，再补充一点题外笑谈。还有一种普遍存在的腐，就是粪便。听起来似乎很脏的样子，但阴极生阳，很多动物的粪便都是可以入药的。昂贵的国药龟龄集里有一味药材，就是从尿池上刮下来的砂。阴性的东西是相对的，极阴的东西却可以生化极阳的东西。比如扶阳派治疗的伤寒，并不是排泄，就是化阴为阳。民间偏方里有用猪粪治疗恶疮和霍乱的，人的粪便甚至可以防治瘟疫。如果一场恶性瘟疫袭击了整个城市，最后留下来的很可能是下水道工作者。 曾经和一个道友聊天，他说实在厌倦了人性丑恶，人间就是一个大粪坑，他要回终南山闭关。说的次数多了我就说粪坑实在不雅，能不能用染缸形容？他说不，坚持用粪坑，前面还得冠以大字。哈哈。某次又提到了大粪坑，我就对他说，庄子说道在屎尿中。以我浅薄的认知，这是丹法修炼的一种暗喻，另外你炼精化气的时候，为什么从下丹田开始，那里面是什么？是不是大小肠，小肠里装的是什么，是不是屎？没有这污秽之物哪来纯阳之气呢，说丹田就高大上，物质的屎尿就怎么就肮脏了呢。同理没有人间的大粪坑，也就没有清灵的性光了。 我又举了一个中药的例子，如果一个人吃什么吐什么，拉什么。也就是人体已经完全不吸收了，人很快就虚脱只能等死了。有一个治疗的中药叫人中黄，就是把地黄装在竹筒里，放进粪池中发酵。西医里叫培养大肠杆菌，土话叫吃什么拉什么，只能吃屎了。听起来很脏吧，但却能救人性命。说完我们哈哈大笑，从此他再没说过人间大粪坑了。北方，冬季，就讲到这里，下午用中央土，来对医篇做以总结。最近尽量每天更新，开春后会很忙估计没有时间。 |
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中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭香。 土在五行中的位置在中央，相生相克关系是火生土，土生金，土克水，木克土。四季中每季的最后固定时段为土，个人理解土中综合有金木水火的部分属性，所以中原人士生病和治疗，没有明显区域界线，这也解释了中原为什么没有著名菜系。对应颜色为黄。据说轩辕氏发迹于中原黄河地区，因此取名黄帝。明黄色也成为中原皇帝的专用色，尤为满夷热爱。 提起满夷，有人奇怪为什么区区小股异类，怎么把仅近倍的汉人打败的，这就跟医有直接关系，那就是因为一场浩大的瘟疫。其实过去的世界军事历史中，大的入侵战争尤其实例悬殊的，基本都跟瘟疫有关。今天我们说的普通话，就是满夷入侵后，学河北话学了半吊子形成的。虽然民族融合了，但对满夷大规模的抹杀篡改汉文化，造成不可挽回的损失，很多人一直把满夷的五帝钱叫五酋钱。真正的五帝钱是秦半两，汉五铢，唐开元，宋通宝，明永乐。 我在内蒙的时候，认识一个满夷的后代。他爷爷是内务府的王爷，在二环内有宅子，奶奶是完颜氏。文革时候被抄家下放到内蒙，从此再也回不去了。小伙很会吃，做的一手好菜，酒量极好。喝酒两斤往上，一喝醉就大骂共产党，骂桌上酒量小的都是死汉人，极其嚣张。相识以后成了我的粉丝，温顺的跟老鼠一样。我经常嘲笑他，内务府不就是在东北养猪的奴才么，有什么嘚瑟的，他只是笑。是的，满夷实际上不是吃牛羊肉的，是猪肉。 |
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土在身体上对应的是脾，开窍在口，表象在舌头。看舌头也是中西医诊病必须要看的，很多老人也会根据舌苔，看是否积食或消化不良。其味甘，指的是甜食。甜是我们身体的刚需，而不是盐。宋明时期银本位的时代，中国是全球最大贸易国，全球大部分银子都被收到中国。西方人把银子换回去的主要产品，就是鸦片和糖。 小孩断奶后开始吃饭，脾胃虚弱的时候，基本都喜欢吃糖。甜是我们骨子里需求，乳汁最经常用的词语，是甘甜。小孩对土的喜欢也是骨子里的，如果你不想带孩子，就找个土堆给他一把铲子，他能玩一天不带累的。我们生活在水泥丛林中，别嫌脏让孩子适当玩土没事的。我们小时候哪里划破了就用黄土敷伤口，可能在我们庄稼人眼里，土是干净的吧。当然，土克水，甜食吃多后伤肾，前文说过肾主骨骼，而牙为骨之余，最直观的就是吃坏牙。所以小孩吃坏牙后，要警惕这种伤肾的行为。 那么什么食物补益脾最好呢？小米和牛肉。而小米正是产自中原，明黄色，我们的队伍小米加步枪其实是很有能量的。重点说一下牛肉，我们陕西关中的秦川牛，是可以和日本神户牛肉相媲美的。西安著名美食羊肉泡馍，今天已经演变成牛羊肉泡馍，也就是说牛肉为主了。过去羊肉泡馍那是我们关中人对社会主义的定义，而且这种神奇的饮食，对肠胃病有极好的温补作用。 我们老家的一个镇长得了胃癌，医生告知时日不多，爱吃点什么就吃吧。老镇长革命半辈子也想开了，第一反应就想吃羊肉泡馍，当时一毛五一份，老头每月领了工资直接就扔泡馍馆了，去他大爷的吃吧。一年多以后没死成，再检查胃癌竟然好了。这种例子在我们这不少见，几家医院都做过课题，结果不得而知。可惜现在生活好了，肉类摄取多了羊肉泡馍就显得湿气重，改成了牛羊肉泡馍。只有极少数的地方还有羊肉做的，作为强烈的好吃分子，这种店也是我经常寻觅的地方。 需要提示的是，水果也有甜的，但不算甜食，属于酸类。用牛肉补益脾，要用肉汤。 |
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医篇讲到这里就结束了，在此大致总结一下。虽然啰嗦了一大堆，或在真正的医者眼里都是不入流的内容。但不要忘记我们的初心是为了明辨医理，以及医理和道理易理的逻辑关系，对我们的修行起到的指导作用。而不是提倡学习医术，中医的浩瀚是一辈子都学不完。听话听音，交人交心，不要只停留在表面现象。阅读同样如此，不必在乎形式，要看作者真正想表达的中心思想，以为我用。要做到得意而忘形，得到了核心启示，忘记表达形式。如果流于表面，那就如同字面的得意忘形。 医道理论认为，在没有上升到神道和修炼的情况下，也就是我们大部分人的身体情况下，人体所有的病患都有一定的物质基础。所以民间很多老中医都会一些风水命理，毕竟都以阴阳为基本，很容易触类旁通。一个人的病好治，但导致生病的饮食习惯或风水条件不做调整，始终治标不治本。 但医者是不敬神鬼的，从祝由中的十三针可见一斑。比如体内阴寒沉积到一定程度，人的心理会随之发生变化。觉得一切都没意思，没有积极向上的心态。再严重就有自残抑郁，暴力倾向，幻听幻视到身边有鬼等，更严重的经常鬼压床，做噩梦，梦里已故的亡人总是来带他走等。这些都是物质影响到精神，和神鬼没有关系。极个别有关系的，通过针法驱邪或者调理身体恢复阳态，自然也没有阴秽近身。阿飘也有智商，知道柿子得捏软的吃，这就是为什么杀猪的什么不怕神鬼。自己身不正，心不正，就好像走在了河边，容易湿鞋。据说东北某军阀家里镇宅的，就是前清时期刽子手用过一定岁月的砍刀。 |
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需要补充的是对饮食的观念，首先这是我们每天都需要做的事情。吃饭对我们的身体乃至精神，起着潜移默化的作用。在今天食物可以有众多选择的时代，怎么正确的吃好就不是个小事。在修行圈公子以不学无术闻名，经常自嘲以食入道。从最初的美食爱好者开始，逐渐分析菜肴，为菜起名，到后来不过瘾了揭竿而起自己上手做。顺便说个笑话，原来在广东的时候，我给一个湘菜店的经典米豆腐起名湘女，几乎所有男人吃饭都会点。回到西安朋友的饭店用西葫芦去皮，焯水凉拌口感很好，起名叫小家碧玉，也是男人必点。哈哈。十年前我已经去过大半个中国，每到一个地方应酬结束后，都回去当地夜市和古玩店逛，然后就是站在十字路口看美女。这些要素都是能直接体现当地风土人情，很能满足人的好奇猎奇心理，这个习惯一直保留到了今天。 我对黄帝内经的喜爱程度，毫不夸张的说可以超过所有前女友。虽然没只读了一点点，但启示是非常大的，而且隐约觉得里面有修炼的密法。谁写的并不重要，历史都是任人打扮的小姑娘，何必居于形式。最直接的应用就是对五味和五谷，五畜，五果的的运用，并随着四季调整家人的饮食。比如家人第一反应是特别想吃什么，就找到对应的脏腑，观察他的表征，从而针对性的做东西给他吃。如果严重点就请教医生开中成药调理，一般来说饮食的调整已经足够。真人能够提挈阴阳，把握阴阳，我们是够不着那种与天同寿的境界。但尽量做到法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常。这就是医篇我想表达的含义所在，愿与大家共同探讨。 有人喜欢用西游记封神榜为修道举例，我认为演义本不是正史，参照物尚且值得商榷，论证难以让人信服。当然我们是为了听理，举例方法是无所谓的。但我所有的举例，基本都是吃，哈哈。随便一个鸡蛋都能说明宇宙，人体，丹法的奥妙。母鸡散步的时候，鸡蛋并不降温，那不就是意守中的回光么？ |
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医下面原计划的部分是法术和神通，想了想决定还是继续回避这方面内容吧。一来牵扯禁忌在里面，二来容易给人误导。现在很多人对法术神通很向往，大部分直接目的就是学法术。但法术和神通是修行来说不足为奇，只是个副产品罢了，甚至有些隐仙法脉比较忌讳。 只用几句话大致概括一下了事，法术是上古巫的延续和衍生物。不要用今天眼光定义巫，在古代只有国家或者部落首领才有资格。即使出现祭祀后也相当于今天总理的地位，现在我们留下来的大部分知识，都是这些巫和觋（男）留下来的。道家和道教都有系统的法术，用于修炼或生财，民间也有法教专攻法术。 而神通，是修行人在修炼过程中，不断提高层次和维度过程中，随之激发出来的潜在功能。可以更精准的修炼，几乎没有人愿意拿出来助人。在修炼人的价值观中，别人的死活对他没有什么影响和意义。如果你想说，修行不是讲慈悲么，不是救世度人么？那只是你小说看多了而已。 所以正确看待法术和神通即可，完。 |
| 少一个关键字，是玄学知识，是巫留下来的。 |
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接下来我们要明理的是关于妄念。这是每一个修行人在不同阶段，都可能遇到的问题。而在不易察觉或缺乏正确引导情况下，是很危险的一件事情。这个明理的过程有不同名词，破相，破我执，见心，忘我，诸如此类吧。咱们就用一个大白话的妄念统一称呼，既不故弄玄虚也不用维护高人形象，何况公子也不是高人。 这个看起来很平凡似乎没有分量的词，其实并不简单。开贴不久有人留言说自己内心听到了阿弥陀佛的召唤之类，希望你还在看帖。这就是一种常见的妄念，我们就从这类妄念说说它的出处。这个世界我们看不到的事物，实际是大于我们能看到的事物，在自然界面前人类渺小的远超乎你的想象。从微观说，仅人的口腔中就有三十多万种类的微生物。中年人有夫妻相不仅是饮食起居雷同，更多的是微生物的交叉生长。今天我们谈新冠色变，你可知道有多少比这严重几百倍的细菌传染，人类从来都没搞清楚是怎么来，怎么消失的。从宏观讲，人类在面对海啸，地震，火山等灾害基本都是无能为力，甚至一场大点的火灾都很难扑灭。大自然如果想惩罚人类，或者毁灭人类，重启地球，简单的就跟给外卖点个差评一样简单。所以如果企图征服大自然，结果是人类一思考，上帝就发笑。 那么更多的我们看不到的事物，只是在我们这个三维的成像里，我们自己看不到而已。但并非不存在，只是大家都以某种法则平衡着彼此的关系。这里面种种的能量形态中，就有我们常说的神，仙，精，怪，鬼等等。前文说过神鬼都很忙，如果用概率表现，遇到神的几率相当于随机买一注彩票中了两个亿，而且连中几个月。那么类似收到神佛启示的人很多，都是怎么来的可想而知，自行搜索一下仙家磨人就有答案。本来想举终南山里一个两千多岁的古人例子，想想又会让人产生新的妄念，罢了。 |
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上面说的妄念有点像西方人说的蛊惑，是没有实修但有发心人容易出现的，收到神佛菩萨祖师玉皇大帝心传或者托梦之类。倘若信以为真会走上错误的道路，厄运缠身家人蒙难。还有一种妄念，就是有人告诉你元神或者转世，仙缘情况等。这种事情只能一笑而过，须理性看待切勿执念。但总有人会坚信不疑而形成妄念。 这种妄念极不利于修行，而且会让自己精神分裂活在臆想的世界里。能告诉你的人大约分两种，一种是普通人无心之言，直白的说没有任何责任，也不见得有确实根据，一种是有一定功能的人。但人的修为不同，看到的像是不同的，不信你可以多问几个领域的人，每人都是肯定的答案，最后你就蒙了。先不管这些不可靠的说法怎么来的，但都对我们的修行没有实际意义。反而信以为真产生的妄念，会让人迷失自己。 常见有玉皇大帝转世轮回，菩萨分身下界做任务，九天玄女分灵，紫薇大帝元神等等。请相信我，即使你是菩萨的分身，也不会让你亲人的病痛消失，太上老君和吕祖给你的开示，也还不了你的蚂蚁花呗，真武大帝是你的护法，也不影响交警给你贴罚单。你是觉醒的天庭将军，依然每天起得比鸡早，睡得比狗晚的在搬砖，连个几十平的房子都买不起。一句话，神灵很忙，不要侮辱他们，拯救世界交给政府和军队，我们歇会吧。 在求道的过程中，我也走过类似的弯路。早些年曾跟一个把观音菩萨叫师弟的人聊了两年多。听他将各种所谓法界的事情，还在某春节前夕没钱回家的时候给他几千块钱块钱。还被他带到终南山所谓的洞天福地，据说三日即可筑基的深山。最终正念和逻辑思维战胜了我的妄念，我不再相信自己是神，回归了自我。现在我们还有联系，后来他去学道医，据说他的师父经常出入中南海之类，参加国家之间的灵异之战等。我只是偶尔微笑着听听，有时也问他什么时候能让我年轻20岁，暂时做不到？金枪不倒行不行？也不行？好吧，那你什么时候学成出师的时候联系我吧，我要做饭了。。 |
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再有一种常见的妄念，是在练功当中的错觉，幻觉。修炼的过程是一个提高自身能量和维度的过程，其中必然会出现一些光感，气感，念力感应等等。如果道心不坚就容易出偏，武打小说里常说的走火入魔，就是来源于此。所以没有正式传承的朋友，切勿自己尝试功法，风险很高，一定要在师门指引下进行。 最后一种妄念有些对不起这个词，更贴切的词语叫自以为是。以前入门需要长期的近距离考验心性，现在咨询发达社会进步，道门也是大开方便之门，相对没有那么严格要求和门槛。门内龙鱼混杂，更有社会失败者躲避入道，什么人都有。当然，中上层法门依然不会受到太大影响。 而这些心性差的人，在内观中得到一点皮毛，就觉得已经掌握了整个宇宙的终极奥秘。甚至可以主宰这个世界了，看世人都是蝼蚁般的可怜的凡人。动辄丘处机王阳明倪海厦都是渣渣，别人的功法都不入流。谁对经典提出一点个人看法，或者稍有功法见解，马上就好像被踩尾巴。跳起来冷嘲热讽，恨不得放东西过去给以颜色。或好人为师的卖弄，炫耀一番，发泄满足了才会端起已经放凉的泡面，还得盯着屏幕看谁敢扎刺。 有人说世界上没有两片同样的树叶，每人都可能与众不同，确实可能如此。但数学家庞佳德说，数学家是靠天分的。我们都见过天才，知道和普通人的距离有多远。前文提到过修行是一个漫长而艰难的征途，而且随时停下来抬头望去，前面还有人。谦逊辛勤的修持，不可自以为是。当然每人都可能都会认为自己是最聪明的，就好像前仆后继冲进股市的人一样，因为他们都觉得自己是拿着镰刀的人。不要觉得自己天赋异禀，是修炼葵花宝典的不二人选。切，难道我会如来神掌也要告诉你们吗？ |
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妄念的危害首先在于不易察觉，人在念中很难自知，并且不易劝解。比如说黑社会头目有自己所谓的生存哲学，而且振振有词。我们知道所谓黑势力就是弱者缺乏能力和别人正常竞争，而采用的一种极端行为。但他们觉得法律不公，社会不公，自己所作所为替天行道。即使枪毙前还得大喊一声，老子是冤枉的，18年后还是一条好汉。 那么妄念的力量有多大呢？我们在给神灵上香的时候，产生的尊敬和敬畏之心叫念力，这是神灵真正需要的。所谓香火，指的是香火的过程而不是形式。所以才有神佛在心中，举头三尺有神明的说法，其中的核心就是念。说到这插一个关于念的故事吧。 我有一个学命理的道友，在他们老家有一个老者被当地人俸为保护神，活菩萨一样的存在着。他跟老者学过算卦，老头也觉得他底子好愿意教，我们权且称之为老邓吧。老邓精通命理，阴阳宅风水，降妖驱邪，法术十分了得。规矩是法金统一只收一千，这也让这个道友曾经犯难，处理的基本都以大事为主但只收一千，而且他以后收费还不能超过师父。这个老邓也是个奇人，在当地名声显赫，求他办事的人每天络绎不绝的排着队。但他本人无门无派，除法事外从不烧香，更不拜神，几十年如一日无怨无悔，处理着本地几乎所有的阴阳事务。 某次我和道友约酒，他提到老邓让他回去一次。酒散后我独自吃茶，突然有种英雄迟暮的悲壮之情。就给他留言回去时候我愿同往，顺便拜访一下这位传奇人物。几天后道友回复走得急已经到家，我提出如果方便和老邓视频一下也行。过了一会视频通了，我看到了老邓。一个普普通通的80多岁的精神老头，笑眯眯的看着我。我和他打了招呼，他说话方言听得不太懂，大意是公子是个好人。 道友返回来后某次我们又在一起啤酒撸串，依然海聊玄门之事。其中他感叹道这个世界哪有什么安好，一定是有人在负重前行。他讲了前段回老家，老邓和别人处理一个僵尸的事情，而且之前好像有两个道长已经送命。突然他拿着杯子停顿了一下，说这个事到此为止，我怕那东西感应到念。我再没有好奇过这个事情，但知道了念的力量有多大。（我已经打出了细节，但删除了，就此结尾） |
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