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[恐怖推理]从爱好到改变三观的修行之路[第10页] |
| 作者:隧道工 |
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日常上讲，起心去做一件好事，但自己迅捷地盘算。这天有点什么事。明天别人没叫我。后天可能有点什么。 七排八排之下，因果机缘就错过了。 一次两次。几百次后，一个人一生的修行全废。 |
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刚看新闻，腾格里沙漠之污染物已清挖若干万袋云云。 结合之前讲的额济那，古道西，大漠，再也隐藏不住。 这业力，造纸排污是外相。内部许多还未挥发。外邪必内感。 控股人姓氏:刘杨张徐万买闫 杨属冶金系统。为实际控股 |
| 现2013中国诚通接手，马姓，洪，李。现为朱姓。周，姜，赵，曹，唐。李 |
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脱壳 览高天以一色， 观境海以无涯。 抚旧日之茅檐， 歌往昔以环沙。 鉴古来之兴废， 越千山以嵯岈， 角完窟于虚无， 芒返乎于帝家！ |
| 这个江湖之礼要讲。道未同，不可称道友，师兄之类。但对方既然是做生意的，称一声掌柜无碍，但是不是8号当铺的掌柜。我可没说过。所以江湖水深，在分寸，一两个字之间，凝神难。在知畏惧因果是也。 |
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想起一事，有记载说，某人，年过七旬。善房中之术御女。多收姿色（估计好多人恨得牙痒了） 而年貌似不过三十。常自负得载接之法 而有日一道人来访，宾主寒喧，盘道问丹。 道人走时说:欲当少耳。 未几十余日后，老者吐白浆数升而亡。 泥水丹法，总归如此，从哪来，回哪去。 于劫运中，想得个驻世也难。 |
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前些 年就看过三体。刘慈欣讲的三部之中。意象分析，解体还原之后，正对应着我们这个时代。 没错，降维打击早已开始。二向箔就是你手上的手机屏。 以意象上讲，把地球上每一个细节无限放大，然而又失去了一种内涵的深远性。 从有时间深度到无有 精彩只在当下，回身即是乌有。 超光速飞船可以逃过降维。 初始不过移动一个小物件几厘米。指的就是我说的:“关键时刻，你一片树叶都拣不起来。” 积累百年，才可以移动命运，超出众多飞船。 |
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而罗辑所说给某文明定位，即给心态定位，才可以起作用，其他的暴力手段，指望死后战士式;为量子态打败敌人，即某些人指望到净土再好好修。 指望用核弹同归于尽，即自我毁灭。 加速器中数据被修改。即人之想法早已自欺到一定程度。根本不能自我分析 |
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反向推导，逻辑手握定位器，坚守百年，也是决断，对于底线的坚守。 最终他累了，交棒了，走了，去冥王星用石头保存人类的记忆。 至于云天明给的三个故事。肥皂泡泡船是借假修真。许多人借着一种意象能逃过鱼（欲）吞噬。 |
| 深水王子近看小，即生活中要小。远看大，即目标远大。而被画入画中，即为形象而活的现代人。 |
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至于三体星的不规律周期性劫难，何以运用墨子，孔子，老子，亚里士多德等人算法无法解开？ 运用始皇兵阵计算也无法完成？ 意象分析。三代表人的各种情绪之结合。其运转有规律。但又有变数。 变在无数关系因缘之结合于一人之身。自然三日同升。毁之无余。 而元炁灰分之后，再下一次，只是余炁，难有新路。到后期。微观心态已变。即加速器数据 |
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第一部中，人类自我背叛之船，通过巴拿马运河，众人在河道边立铁柱。系以纳米材料。以纳米丝切割船体。 即以极锋利无形之观念解析人性。从腰切断。 |
| 搞过一段时间文学批评 |
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讲一点基本的，以前多年前是有个人讲过，他错了师傅会惩罚他。 楼主听到这种言论从来没有过兴趣，也不在意。 但是有时不惩罚。他就变成了:我是对的，因为师傅没怎么我。 一塌糊涂。为所欲为。 修行嘛，自我检查。其实修行界淘汰极残酷。一但明知故犯。自欺却不能欺天。暂时或不疼。到时就麻烦了。 算大帐一次弄完。 所以要细检戒律。而不是依靠感应，无论梦还是顺，逆各种反应。都不能代替对因果平衡律的相信，执行。 |
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任何不可理解之事，必于过去世有因。 另外持咒也是如此。单以持咒为修行。也是在使用过去之福。 所以一直楼主都在关口时使用，平时不用，早成习惯。在关口时判断使用特定的经咒是有独特作用。但无必要一直使。 |
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在世间做事积福，不可能完美，尤其在打通，破坏阻碍之时，先略言之，网上有人讲为了大局，为了国家，地球，宇宙随意可以做什么打杀破坏，不必担责。或赞助破坏五戒之行为。或哪门哪派有特权 尤其关于人间 早，晚，要算，计帐平帐的。 |
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因为此一世界的一切因果，不会泄出散去。这有古老的原因。并不是什么识。而是一种特殊结构。 也就是说:人在神看来，是琥珀中的昆虫。未必全僵。但也差不多少。定在“现在”之中。 此事由来古远。平常无人观照。 |
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所以，修行逐渐与古人之道相合。有意无意间，恭敬肃穆，严谨细致。 不仅对这一世负责，也甘愿对往世负责。 甚至察古人修行记录。发现自己风格无意中相合。这才是进展。 其他都不可指望。 |
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就象有人讲过:我平时心里很平静。不想过去未来。 我问他:健忘症，算修行嘛？ 可笑啊，现在好多人，把修行当鸡汤，白菜 多少年苦熬，无任何人理解，认同。多少次艰辛危难，流汗多少，挣扎处累得要死，吓得要命，干了多少，才有的一点东西 自己本来就有 |
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勤修到一定程度（大约二十年）。会进入不知生死的境界，这才可以算摸到入门之阶。 因生由无生而来。 而此时，孤灯独照。绝无纤瑕依赖外相人法咒语之念。 而本人中历劫死气由此而泄，真机由此而生。 是谓心死神活。 才可以论先天，承往世之过。 这样不论后路的修法，才可以通贯无明，了达生死。 然而无大功德，大担当无可能也。 |
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所以有些人，在漏尽阁中说:“显传诸法，如半截天梯。” 意思是还有半截在五秘之中未传。 传也无用，如菩提祖师说的:“习定静是窑头土坯，遇雨则烂，诵经咒是壁里安柱，柱朽屋塌。练导引服食是水中望月。看到捞不着”。 秘法钥是有用，但道志主体末立，谁来成全于你？ |
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鹤游四极 欲上九天观世情， 欲下九地觅烟波。 群生如蚁尽迥水， 载浮与沉不消说。 飞鹤俯仰过东海， 黄汤一灌止啰嗦。 |
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上古三禁，即出自黄帝四经中十大经。地之禁，不（夷平）高，不曾下。毋服川，——专利及肖浴以大者虚。 这段话讲:地的禁忌，不要挖低高地，不要填高低处，不要制服河川。不要违背农对兴大工程。把利益都拿在手中之人会虚弱下去。 这些事在现代很普遍。但是并不是社会承认。就无害于人。这是不会由社会意识决定的。 大规模改变地貌，气脉变化，刚柔倒转，阴阳阻塞。自对人身有改变。对元气有损耗。所以世人心气渐浮浅。追求方便而心志又淤塞。追求急功近利。这样地气之下，天生更近私意想法而非自然。 |
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有些人好言灾异，从史学看来，历代对灾异记载多出五行志。并有天人感应之解释。 若有灾，即帝之行为差迟。 而今无皇极。故多应于社会风气，当然暗中之导向。从何而来。察者自能观之。 貌之不恭，指无礼。 异状甚多。比如木变异。服装异常不祥。或有时发大震动而无源。如渡劫状也为震木之变。 |
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大雾是皇之不极范围内，在当代本无皇极。应指无方向。 地震是思之不容范围内的。 |
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若如此，民国东北出现死龙。也正当局倒台的:皇之不极。 预言。王莽时即现死龙。 |
| 思之不容为土，貌之不恭出木灾。听之不聪属水。视之不明属火。言之不从属金。各依其色。各取其卦。与人相关可感可见之。 |
| 与人相关之灾异必须与人群风气相关，要不然就失去了意义。完全是被影响。人有什么存在价值呢？既不能改变。又只能受着。有了对应之错误，也有一点微茫的希望。 |
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不知道多少人看过张延生的易象列表。天地万物。划分为八卦取象。 以前我写过一篇论述城市中井盖花纹代表喻意的短文。写了一半。 也就是说，用片枯叶。判断一城的事，在易学上，是可行的。 而敲击水管几次让一个人顺利，在易学上叫外应。数字配卦象，对应人的命理五行相生。 什么戴个猪佩饰之类。算一下自己的三合。 有些内容追过某帖的人一望即知。就不说透点名了。 我也是最近才看。 |
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许多有“大功”于世的人，这一世最后沦落到上班族。并不是自己“选择”。 在历劫太久的人元灵之中，藏了太多的无法化解之物。 若修成之后，有能力转化本身元气。会发现。贪的那部分:臭，太臭了，窝在里面阳气不通。都沤成肥料了 冷漠的那部分石棉化，有如凉的白絮。 好杀的黑如铅。带着褐血的残兵。 没有那么伟大，什么自愿放弃尊荣。哪个会 没有问题，不会有人想下来求一线生机解决之 至于爱情。是阴绿色的血，最是阴恶 是久欠人情转化而来，正是制御诸多的大能的方式 最难化解，就不用无事赞美了 这都是常识，不是天机 |
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用白话讲洪范五行天人感应:国王打猎不回宫，饮食没有节制。农忙时兴徭役。作奸诈以求民财，失仁而木伤。 |
| 伤木的话鸡，龟会起异变。后汉将终时，当时有点泪妆。就是脸上点上象泪水的妆饰。走路象腰折断，头发偏在一边。这个扮相是权臣的老婆。作为历史知识了解一下。 |
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大修宫观。古代修皇宫，现代房地产。都动土。则土性损，土性损又不包容不同意见会怎样？ 牛变化。牛属土兽。比如疯牛病？ |
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时王安石变法，多用急功近利之臣，以致怨于下而不能上达。那年蝗虫大作。不谋，即水失常不润下。天旱。 这类五行论今人早已生疏，类似于一种经验。灾变原因多。同一本书。不同人诊断也是差别的。 |
| 大水，寒，水变色，雹，冬雷。山鸣，鱼孳变化，蝗灾皆属水不润下 |
| 若上不俭，下不节，功过不分。如京房所说:火失其明而不炎上。则草，羽虫，羊起异变 |
| 大风拔树与地震，地陷一并归入土损。即思之不容。 |
| 若冬无冰，即暖冬，是善恶不分。以致肃杀不足。明春有瘟 |
| 忽然想起来一条:老英雄们曾做出大供献，然后自愿成为平凡人。象不象古龙书中的大侠退隐江湖过上平凡的生活。在小镇上晒太阳？七种武器里有那么一节。一个平凡的老者训诉丁喜，叫他别放弃。就象大将军一样。一个小裁缝关键时可以突然出手——鸡汤了 |
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其实最大的问题在于，一会宣扬一切是公平的。一会宣扬有些生命没有来生。 一会宣扬爱情宝贵，一会又宣扬人要有经验。 |
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据说有七层意思，种种桥段。一点点来。 和吴承恩在一起表示西游之作者乃吴。而此考证为鲁迅胡适所做。西游作者之长并未署名，吴所做杨柳青一词并无西游中之气氛，只是书卷气而已。 |
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士兵突击里，教官说:要放弃希望。 他也这样说。只有这样才可以。是看过电视剧？ |
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那两个数字倒是对上了，但是这两个数字， 一但用上势必引起一连串不好的事情，而且不会终结。也就是说，进入一个循环若干世。 什么人—— 这是些什么事—— 破事—— |
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冬日之阳 澹淡白光照游萍， 来来往往永安宁。 城郭空乏合众老， 纵容商贾放合声。 |
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就象敲糖，今天两块，明天三块，到最后，门或许会被拆掉，也就无所谓进不进了。 线索一，从价值观的起源年代可以判定“门”的年代。 二，逃脱那部分酷似霍迪尼。 （需要的知识量还是挺大的） |
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以异帖来说，既然作者己声明拒绝宗教评判。那就依了他，即算因果律，道德观，神系，都不往上套。 仅从他本身知识结构，价值观念。以及组合方式谈及窍要。 这与之前论及的佛教无观之定学，准提咒问题一样会使某些人不安。 但是一样会警醒特定人物之觉知。 |
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这个帖子太有名，许多人都有保留，就不引用原文了。既有人帖这，就是随缘解题。 以作者本人之声明，帖的内容与表面完全不是一个意思。而包含许多暗示，机关。并不是语录可以转述。 无所谓信仰的内容。 也即不可以做为情感之依靠。并且反复说明此点。 这当然应该相信。 |
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先讲一点“师徒常变身份位置”。 这事在三十年前，有本小说叫“长干行”估计看过的人很少，讲的就是师徒转世互为教导。 而现实中，雪域两大活佛也是如此。长达几百年。 所以这个并不是常人不可理解。反而是习以为常的一件事。 |
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另外，作为经历者，对于苦痛的描写太白描，几乎没有细节。独特的细节是记录者的标记。 对于活埋，死尸，乞讨，挖出朋友心脏。这类事完全没有心理活动描写。只有外相 理应很异常的状况，谁会不吐呢？这只是弟一点。 实际作者要点并不在此。 |
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讲这些是许多人不了解，凡是与修行相关，知晓秘密之人，必有许多手段可以绕过常人之视线。 纯粹的崇拜对他们是无用的。有用的是不为人注意之部分。 那些才是资源，才是好处。 有时是一句话，有时是点个头。更多的是一句承诺。开通未来之路。 人家根本不是活在“现在”。 |
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比如有几个韩国人创业盖楼被人坑，一小女孩祈祷楼主去救助。 若细分，这个故事至少有三种解法。一种是按卦象。房地产何卦，韩之方位卦，上下合并。 再加小女孩错综成卦。这还是最为浅白的，若卦配象数。更不是心灵鸡汤可以想象什么意思。 都是小节，无关大局，贴主自许之类，也不是协音字那么回事。 |
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始皇之父子楚，原名异人，为讨好某贵人改名。从这个角度讲。与其说代表汉，不如说代表秦。 |
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