[恐怖推理] 我的大伯是隐修者，回忆那些年大伯讲的奇闻异事[第12页]

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[恐怖推理]我的大伯是隐修者，回忆那些年大伯讲的奇闻异事[第12页]

作者:慕云净

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今晚提前花了一两个小时写祈福文疏，才有空上来看看，大家晚安，夜梦吉祥 : )

正月十五上元节，恭贺上元赐福天官紫微大帝圣诞。

大家早安吉祥！昨天正月十五上元节祈福结缘活动圆满成功。其实每年的上元节我都会为家人祈福，很多缘主每年这个时候也会如期而至，也来祈求为家人、为儿女、为本人祈福，天官赐福，百无禁忌。祈愿祖国国泰民安、父母福乐长寿、子女健康平安、阖家圆满、诸事吉昌。愿消灾障，愿降吉祥。

    大家晚上好，忙过上元节，现在努力更新新帖，接着上回来讲:

    记得当年中秋之夜巧遇的白狐，我也曾与大伯谈论过这样一个问题，例如那些动物们是否可以修炼成仙呢？比方说狐狸，它也能通过千年修炼成为狐仙吗？大伯对这个问题是持否定态度的，大伯曾说:动物们哪怕它们会修炼，就算它们修炼个上千年，它也只能是个妖，为什么会这样说呢，因为要知道，修仙必须是有必备的前提条件，那必须是要有人身的，动物没有人身，不论它们怎么修炼也是成不了仙的。
    我又追问大伯:如果动物它们能够投胎转世为人，是否能有成仙的希望呢？大伯回答道:那就需要这个动物有相当大的福报才行，如果它懂得行善积德，积累福报，那么它能再投胎转世为人，还是可以修仙的。

    我突然想到如果说动物没有人身很难修仙，那外国人是否有羽化成仙的先例呢？
    据大伯讲:外国人并不是不能修仙，而是他们没有那个思想和概念。因为大道在我中华，也就是说我们只有生在中华，得有人身，听闻正道，幸逢明师，只有具备了这四个前提条件，才能通过自身修行获得修仙的机缘，这也是必备的四条通行要求。
    那么外国人为什么很难修成仙呢，那是因为在他们的本土上，不能听闻大道，不得明师，虽然外国各个宗教都有他们的修行法门，但是他们没有成仙的前提条件。如果说一个外国人从小就在中国长大并接受中国的思想，他还是有修仙的可能的，中国和西方国家的差别最根本的就是文化的传承。记得当年我云游，就发现位于终南山子午峪内有一座金仙观，又名韩国道教祖庭——终南山子午金仙观，这是金真人当年羽化成仙的地方。金真人，名为金可记，据历史记载，金真人是朝鲜的贵族，从小就学习汉文化，仰慕我们中华大道。在唐朝时期到中国学道，后因一些个人原因，潜心隐居于终南山子午谷修道后在那羽化成仙，这就是外国人修仙的个例。

回复1109楼:
昆虫，好久不见呢！是的，您说得很对，每个国家都有他们自己的修行系统，所幸之事，大道生于中华，我们才能得遇大道。

    那么在道门中神又是怎样定义的呢？当年对于热衷于看《封神榜》的我，总想着剧中各路神仙的大神通，所以总将神仙神仙混为一谈，其实在之后与大伯的探讨中，才得知原来是先有神后才有仙的。
    我们还是从汉字来看，神“从示、从申”，示为启示，申为申明，所以神能给我们带来启示和具体的指引。原始人类发现有肉眼不可见的存在能够影响、干涉、指引人类生活，因此有了“巫”，巫的职责和作用就是与这种肉眼不可见存在进行感通以获得帮助。
    据大伯资深的分析与总结，他告诉我:神的初期状态其是是气之精，是能量之精华，执掌某一规则，有一定的灵性，但没有具体的形象，也没有自我意识，只是一种规则的具体化现，一些有根基有灵性有悟性的人可以感知到它。

    当年就很好奇的提出一个疑问:天上这么多神灵，难道就没有神通能力的大小之分吗？也应该象我们人间一样，将他们分个地域或是管辖范围之类的，要不然天上岂不是乱套了？
    大伯大笑着说:你能提出这些问题也确实说明你还很用心去分析和思考了。确实在道门神仙体系中，神一般是有司职的，每位神在道教的神仙体系里都有不同的职责。而仙与神不同之别在于仙是没有官职的，他们十分的逍遥自在。自古人们都渴望飞升成仙，在仙境过着无忧无虑的逍遥日子，所以人只有希望能成仙的，没有说想成神的这一说吧。
    举个例子说，以前我有讲过雷部的九天应元雷声普化天尊，作为雷部的最高神，不但统御整个雷部的神灵，还主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。还有道教的主神之一太乙救苦天尊寻声赴感，化身三界救苦救难；仅次于三清的玉皇大帝更是统御十方三界、四生六道。

    在道门将神分为先天尊神、自然神和后天神。后天神是死后封神，如关羽关帝。其中一种是自然界的风雨雷电、山川河岳等是自然之神，例如雷神、水神、火神等这些都归纳为自然之神。
    道门还有很多神将有姓名，例如马胜马元帅（民间称马王爷），原因是马元帅为南斗第六星离火之精所化，八卦中离火为离卦、方位为南、天干为丙、地支为午，午在十二地支中对应的是马，因此马元帅姓马；为何名胜，南斗讳令离旨火天尊胜第六星名“胜”。道门高人修行时发现南斗第六星有股能量精华有灵性，可以感通，就按照中国武将形象赋予这股精华名字、形象、神职，这也就是神将的由来。
    另一种是无形无相的“道”的化身而来的人格神，如道教的三位至尊之神三清，即道经所讲的“一气化三清”，由此看来作为道教至尊神的三清当然是至高无上的，而象土地神则是诸神中地位较低的神祇了，这也就形成他们官职的高低不同职责不同。例如三清六御五方五老，东王公西王母，都属于先天尊神之列。
    死后封神又是怎么回事呢？一直怀着满满地疑问，趁着空闲时间我又拉着大伯与我讲解。我追问大伯道:在《封神榜》中的众位忠臣被妖姬陷害至死，他们死后也被封了神，他们有的人曾经也非修行人，只是普普通通的人罢了，那又会为何能成神呢？

    据大伯当年讲道:封神榜、西游记应是道门中人原创，原文流传至民间后经文人整理编辑。最早期的封神不好说，但后期的封神都是要封神者具有能力才可以。
    比如关羽封神和虚靖天师有关，宋徽宗崇宁二年，懈州盐池水溢，有蛟龙为患。皇帝宣虚靖天师除妖。斩妖之后，皇帝问所招何将，能见否，天师马上施法让神将显形，宋徽宗封为崇宁真君。关羽功德成神，功德在于忠义千秋，对后世有正面引导。
    还有六十甲子太岁也是历朝历代名人被封神。武将主要是忠义成神，不尚武的则主要走功德成神。我们可以为道门弘扬而出力，这也是功德，且更容易获得祖师点化。

今天行符忌日，正好有时间写点东西，准备为大家浅谈辟谷，希望有感兴趣的缘主们共同参与探讨，并能为大家分享更多的正知正见。

在后来经过多年的探寻和求知中，才渐渐总结到一些见解，在道门中一些高人发现无意识灵性入胎后成神的这种情况，才能进行封神，即把某人灵魂与自然界的某个灵性相融合，有了完整意识。
要想后天封神必须也是有几个方面的前提条件的，首先要要求被封神的对象有无比坚定的信念，宁可舍生取义，且符合世间伦理道德，这和英魂临终时的内在小宇宙爆发有关（临终宁可舍弃生命也要维持的信念使内心迸发一股能量，这股能量可以凝神，就能“英魂不散”），如果三魂七魄分离，是无法封神的；二是需要由道门中人将过世英魂炼化阴气，与自然界的某个灵性融合，自然界灵性就产生意识；三是需要人间帝王的封赠，这样才可受人间香火供奉，即精神供奉力，这样才能保持长期的存在的。

被封神者初步进阶为神，但这个神位要坐得稳坐的长，就需要人间帝王封赠后获得广大信仰力作为能量，需要来自道教的支持，同时为道教效力，毕竟，道士才有驱神役鬼的手段。在其他宗教，神灵都是高高在上的存在，只有源自本土的道教，才有驱使神灵的思想与手段。
在经过这段时间对神与仙的浅谈分享，还有很多细化的方面未能分说，例如:仙是有品级之分的，仙有五品，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，这些以后有时间再细细分享。希望对此讨论话题有不同见解的缘主们跟帖为大家分享，共同探讨一二。

    2021年3月5日辛丑年（牛年）正月廿二
    惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，在每年公历的3月5日左右，它标志着仲春时节的开始。
    《月令七十二候集解》：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”动物冬藏伏土，不饮不食，称为“蛰”；天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。蛰虫惊醒，渐有春雷，暖风拂面。
    惊蛰万物萌动，细菌滋生，容易引发感冒发热和肝病发生。大家需注意防春温流感，饮食需清淡养肝脾，多吃蔬菜清肠胃，早睡早起多锻炼。

    伴随着今日惊蛰的开始，万物复苏，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。春气盎然，气温回升，昆虫萌动，大自然又恢复了新的活力。
    往往就在这季节交替之时，很多女性朋友们开始逐渐意识到，经历了一个寒冬的“储备”，身上的肉肉随着衣装的变化，也开始显现，烦恼也随之而来，想减肥又怕伤身，想锻炼又怕难以持之以恒……这一系列问题的涌现，很多女性朋友如坐针毡。
    当今社会，随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始注重科学养身、健身。特别是女性朋友尤为注意自己身材的管理，我身边就有不少这样的女性朋友，其实人到中年，由于身体各项机能的减退，皮肤随之松弛，身上有些赘肉出现也实属正常，明明并不算胖的她们，却天天嚷着“每逢佳节胖三斤”
    ，动不动就要减肥。有的人干脆办了健身卡，可一年也去不了几次，有的去参加夜跑，却因为种种原因又坚持不了几天，还有的买来一堆减肥产品，天天把药当饭吃，殊不知这些减肥食品并不安全，成份中多数含有泄药，属于治标不治本，极易反弹，更有甚者，为了减肥不惜花大价钱，打瘦脸针、抽油脂，取肋骨，做截胃手术等，效果有限不说，还具有大的风险。曾听闻一位相熟的朋友告诉我，她同事为了减肥长期吃水煮白菜，最后得了厌食症，骨瘦如柴，体重确实减了下来，但其身体非常的虚弱，为追求美把自己身体搞垮，未免太得不偿失了。象这样不科学的断食少食偏食的方法，效果虽显著，但对人体的伤害是很大的。
    那么有没有既能科学养生护体又能轻松减轻体重的办法呢？答案是有！我们道家有一种辟谷术，既能达到这个目的，又不伤身呢。我曾在跟随大伯学习道门传统修行法门时，在他的指导下进行过辟谷，亲身体验到了辟谷的妙处。

    第一次学习辟谷是在我刚经历完高考那年，考试结束后，没有了繁重的学习任务，身心一下了突然轻松了许多，胃口也大大增加，母亲看着高兴，也是每天变着花样给我做吃食，我呢，对于美食那是来者不拒，短短一个多月就长了七八斤。
    十七八的那个年纪女孩都已经开始有了爱美之心，看到微微发胖的身体，和同伴们的嘲笑，心里有些堵得慌，于是开始刻意的少吃甚至不吃饭了，这些个反常的主动，逃不过心细如发的母亲。经过母亲再三的询问，我只能道出自己的小心思，母亲担忧地说:你这个年龄正是长身体的时候，高中三年都是顶着学习压力，整天吃不好睡不好的，现如今总算是放松了心情，这个时候也该好好补补了，胖了又咋地，身体健康才是最重要的，若是象你这样断食减肥，最容易伤身了，以后千万不能这样了。
    哎！这可咋办，断食的方法逃不过母亲的“法眼”，这身上的肉肉还是得减掉才行，要不然以母亲给我进补的速度，往后发展成原先的衣服都会穿不下了，变成了大胖子岂不被同学们笑话死了。
    有一天苦闷的我转悠到大伯的小屋，大伯见我后笑着说:咋了，你这情绪不高啊，好像还有些心事？我支支吾吾地说了的事情的原委，大伯听后哈哈大笑说道：想减肥哪用的着断食啊，你母亲说得对，你那是损害身体的笨法子，而且饿出毛病来得不偿失啊！
    我看大伯笑得那么开心，心里很不服气，嘟嘟嘴说:那您说我该怎么办？同学都笑我了，说我变得象泡水的馒头，反正我已经下定了决心要减肥。

    有一天，苦闷的我转悠到大伯的小屋，大伯见我后笑着说:咋了，你这情绪不高啊，好像还有些心事？我支支吾吾地说了的事情的原委，
    大伯听后哈哈大笑说道：想减肥哪用的着断食啊，你母亲说得对，你那是有害身体的笨法子，而且饿出毛病来得不偿失啊！我看大伯笑得那么开心，心里很不服气，嘟嘟嘴说:那您说我该怎么办？同学都笑我了，说我变得象泡水的馒头，反正我已经下决心减肥的。
    大伯见我认真的样子，也停住了笑认真地说:孩子，我这有个法子可以让你轻松减肥而且还不会伤身，但是你必须严格按照我说的办法做，一丝不苟才行，你能有决心和毅力做到吗？我肯定能做到，大伯话音刚落，我就立马郑重承诺，保证一切行动听指挥。

    大伯看我那么坚决的态度，说道:行，那我就教你用辟谷之术。辟谷具有极佳的瘦身效应，只需七天即可见到显著效果，通常七天可减重七斤左右，具体情况还是因人而异。
    辟谷？以前听大伯曾提到过辟谷，但没有细问过，只知道辟谷，是道家修行法门之一，视为长生之要道，居然还能用来减肥？这一下就引发我的好奇心，急忙催促大伯:您倒是快给我讲讲，辟谷居然还有减肥的作用啊，太神奇了。
    大伯往后靠了靠，调整了一个舒适的坐姿接着说道：在道门有这样的看法，“欲得长生，肠中当清；欲得不死，肠中无滓”，在过去辟谷又被人们称为:却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等，但要弄清楚的是辟谷并非绝食，而是断绝五谷杂粮等烟火食，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，但必须通过服气或者服食药饵快速补充人体能量，吸取宇宙自然能量，从而达到养生延年却病健体的功效。而绝食只是消耗自身能量，有出无进，长久以往就会对身体造成极度危害。
    听到大伯讲到这里，不禁提出心中的一些质疑问道:您刚刚讲辟谷之术是通过服气、服食丹药之类的就能养生延年？那大家都去吞食空气好了，还用得着柴米油盐酱醋茶了吗？再说了，古人可有通过辟谷达到长生的例子吗？天天不食人间烟火，那人的身体哪受得了呢？人体如果没有盐份的补充总会感觉没有力气，时间久了那还不虚脱了啊？

大伯回道:道门有采气内练术，当年有人用服气术辟谷半月，其间每天正常在田间劳作，以亲身经历证明，掌握正确的辟谷方法，不吃饭照样体力充沛，与绝食那种疲软乏力的状态迥然不同。历史上也有记载的辟谷事例数不胜数，据《旧唐书》记载一个叫王远知的人，修习吐纳导引之术，服食灵芝和白术等，活到百岁以上，且头发乌黑、步履轻捷。还有《宋史·隐逸传》中记载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯”，这些都是成功辟谷的事例。
我心里还是关注减肥的事，便紧接着问大伯：那辟谷真的能减肥吗？大伯笑着说：辟谷不仅养生，而且还可以瘦身，象你这样情况，一般来讲，辟谷七天就可以减掉。我仍然心存疑惑，又问道：您说的辟谷术是不是只有修行有道的人才办得到呢？

大伯继续讲道：在古代，辟谷确实是道家才掌握的特殊养生法门，流传下来的各种辟谷方法不可计数，史籍道书里记载的修行有成的道士也不胜枚举。我经过多年的研究，掌握了辟谷原理和能量的转换，总结出一整套适合普通人群而且简便易行高效的服气辟谷方法，可以根据体质状态适时调整，并且我对辟谷方法进行了多年的实践和研究，亲自进行过多次辟谷实验，最长一次辟谷了四十九天。
我插嘴问道：哇，四十九天不能吃东西，大伯您又是怎么坚持过来的？一般人三五天不吃饭都不行。大伯回答说：辟谷可不是简单的不吃饭，而是需服食精气或天地元气，这是以气代食之功。有些人可能会在辟谷第一、二天感觉饥饿，但是情况不会太严重，这也是人体常年形成的进食习惯突然中止而表现出的正常生理反应，人如果不吃饭，不要说四十九天，几天都坚持不了，最后会越来越虚弱，且有生命危险的。

    其实在九十年代社会上对辟谷方面的研究有过一个小高潮，当时的研究方向是利用辟谷这种特殊状态治疗各种疑难杂症，取得了很多方面的成效。后来因为社会大环境发生了变化，这方面的探索陷入停顿。
    当年的我，由于在饮食方面过量大补，体重骤涨，听完大伯对辟谷的讲解，便一直央求大伯教我辟谷之术。大伯劝说道：辟谷不可操之过急，需根据自身情况来选择是短期辟谷、中期辟谷、长期辟谷还是常年辟谷。一周至二周以内的辟谷属短期辟谷。二周以上至七周的辟谷属中期辟谷。七周至十四周的辟谷属长期辟谷。常年辟谷非常人所能及，必须配合站桩、采气。对于初学者来说，选择短期辟谷最为安全。
    我抢答道:我还是先来一个短期七天辟谷的吧，我怕坚持不下来。那您说说，我从什么时候可以开始了？
    大伯笑摆摆手说:不急不急，先需用道门传统密咒摄取天地精华能量灌注红枣之中，这样才可以使没有任何修行基础的人快速进入辟谷状态，无需修炼，自然辟谷，而且不影响正常的生活和工作。辟谷期间每天可以食用三个苹果，六颗信息枣，枣核含在舌下，可生津益气。每天坚持喝一杯蜂蜜水，润滑肠道，红糖随身携带，如感觉头晕，喝一杯红糖水马上可以缓解。记住了每天早起后，先补充一杯淡盐水，还可以喝温开水，但不要喝滚烫的开水。切记辟谷期间尽量少说话，开口则容易气散。
    这些注意的事项还真繁琐，我赶紧拿来纸笔一一记录，想到大伯说的红枣之事，便开口问道:您刚刚提到过的红枣是需要特制的吗？普通的红枣行不行？大伯答道：我以前辟谷用黄精，首乌等做辟谷丹，现在因这些药材野生的难求，我通过研究并改良了方法，利用灌注灵气的信息枣，开启人体潜藏的能量吸收通道，使没有修炼基础的普通人也可以安全地进入辟谷状态，从而获得瘦身、排毒美颜、清净气脉的功效，你辟谷时每天含几颗灌注过灵力的红枣，可以口舌生津元气满满。

    原来如此，内密应该就在这特制的灵力红枣上吧，好期待呢！
    经过几天的准备，大伯为我特制好一些红枣后，将服气方法和辟谷中需要注意的事项一一告之于我，我就在大伯的指导下进行首次为期七天的辟谷。
    辟谷第一天，我感觉体重并未下降，还总是馋嘴，很想吃零食水果，我有点沮丧地问大伯是怎么回事？大伯解释说:在一个辟谷周期之内，开始的前三天叫做适应期，因为人体长期形成的进食习惯突然被中断，有些人可能会感觉不适，如掌握基本服气技术可以有效地缓解。这两三天过后就是稳定期，各种不适症状基本会消失的。第二天体重减了一斤，想吃东西的欲望也有所减轻。到了第三四天，体重也有所减轻，身体也适应了辟谷的节奏，毫无饥饿感。当时每天最愉悦的事情就是称体重，作好每一天的记录。
    除此之外，大伯让我每天早晚出去慢跑，每次起码跑半小时。我有点担心地问大伯：我几天没吃饭，还能进行运动吗？会不会在半路昏倒？大伯说：没事的，之前说过辟谷不等于绝食，人若是不吃饭去运动，身体肯定受不了。辟谷则不同，辟谷期间进行适量的运动，可以激发人体机能，更能达到减轻体重，外排毒素的效果。
    听了大伯的话，每天我都会认真坚持下来。辟谷七天顺利结束，我不仅体重恢复到了从前的状态，更为神奇的是我脸上的几颗青春痘竟然也消失了，我惊喜地将这个情况告诉大伯，大伯说：这个也是正常的现象，辟谷可以刺激机体进行自身净化作用，相当于对体内做了一次“排毒大扫除”。如果对于身体上有其他顽疾的人，可能还需要多次辟谷才能根除。

    我总结了初次辟谷的体会，与大伯交流了起来：大伯，在我辟谷的这七天，虽说七天内按照您的要求只喝水，吃了您特制的枣子，但感觉还不错，身轻体健，精神抖擞。您看我还能不能再多加几天，延长辟谷的时间呢？
    大伯含笑地说：你体会到了辟谷的妙处了吧！这次是你初次辟谷，你的目的主要也是为了减肥，既然已经达到目的就不必再辟谷了，你这是初次辟谷，不可急进，还有一段时间的复食期，你也要认真对待。我已经将辟谷的方法和各种注意事项全部如数教给了你，你以后可以自己修炼。还有重要一点需要特别说明，这七天辟谷你虽已完成，但后面的复食期更加需要好好注意了，需要按照我所讲的一步一步进行复食的恢复。辟谷七天需要七天复食期，根据辟谷时间的长短，复食期也有所不同，复食也是在恢复胃肠功能，所以一定要注意饮食，控制馋心吃念，注意不可吃肉，不可吃难以消化等食物，不可吃辛辣食物，更不可暴饮暴食，也不可随意进食，以免对胃肠造成不必要的伤害。
    随着修行的深入，分别还进行过为期十四天和二十一天的辟谷，每次辟谷结束后都会感觉身心轻盈舒爽，对于把握自我认知生命也有了更多的感悟，之后运用大伯传授的辟谷之术，还帮助到了不少的人，让他们也受益良多呢！有关辟谷的案例以后还会在帖子里慢慢为大家分享。

    @昆虫2016 2021-03-12 18:41:20
    法师，我二十来岁时，在扬州租房子。有过二十天没吃任何东西。
    那时候我比较肥胖，另外对自己比较狠。结果确实瘦了很多，但是后来到超市去买吃的，都有些走不动了，有那么点危险哈哈。
    -----------------------------
    减肥不能盲目绝食，那样是很危险的呢。而且我所分享的辟谷之术，如果没有明师指导也不能盲修瞎练，必须先通过站桩储备能量后，才能循序渐进地进入辟谷。再这里我得强调一下，初次辟谷可以先尝试七天，有了这个七天基础，下次可以进一步尝试十五天。因为辟谷也是存在风险的，时间越长风险越高。

    辛丑年二月初一，恭贺勾陈上宫天皇大帝圣诞。勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”之一。住紫微上宫，即勾陈宫、南极降霄宫，主御群灵，执万神图。协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。

    至心皈命礼
    ? ? ?紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星辰之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈，勾陈上宫，天皇大帝。

    清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
    借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

    清明节是中华民族传统的节日，扫墓祭祖是千年传承的习俗。清明时节春暖花开，扫墓之余，全家人还可以顺便在山野间踏青游玩。
    但是有一些禁忌不可不知：
    （一）体弱多病的老人、孕妇、未满五岁的幼儿不宜上山扫墓。
    因为老人体弱阳虚，去坟山祭扫容易沾染阴气，对健康不利。幼儿魂魄未稳，容易受到惊吓。
    （二）扫墓时间最好应在上午，最迟不要超过下午三点钟。
    主要是为了避免阴灵干扰。
    （三）在坟山、墓地不要自拍或拍照片视频。
    谁也不希望看到照片视频里多点什么吧
    （四）在坟山、墓地不要践踏他人坟墓，不要跨过别人的供品香烛纸钱
    这些行为属于不敬，易结冤仇，遭到冤亲债主的干扰。
    （五）扫墓不要穿戴过于鲜艳，或者是穿戴过多金银首饰。
    毕竟是去缅怀先人，穿着素雅才显庄重。
    （六）清明节期间不要买鞋。
    因为鞋与邪同音，所以需要避讳。
    （七）生病未愈，时运不济之人，最好不要去扫墓。
    如果必须要去，最好随身佩戴护身符或者护身饰品，回家进门前立即用大百解扫身，或者用祛秽助运五香汤冲泡澡。
    （八）前额要露出，不可用头发遮盖或戴帽子。
    因为前额有一盏本命神灯。
    （九）如果梦到去世的先人，不可吃喝饮食也不要长留其处。
    阴阳相隔，如牵缠太多，对健康不利。

    今天是辛丑年3月14日，农历二月初二，俗称龙抬头，青龙节、春龙节，春耕节，万神都会、土地神诞日，是中国民间传统节日之一。
    “龙抬头”，万物生发、昂首挺胸，扬眉吐气的意思，故自古以来，人们也把二月二这天，作为了一个辞旧迎新、转来好运的日子。
    民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
    您今天理发了吗？ : )

    辛丑二月初三日，恭贺文昌梓潼帝君圣诞
    至心皈命礼
    不骄帝境，玉真庆宫。现九十八化之行藏，显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功存乎儒道释教。不骄不乐，职尽乎天地水官。功德难量，威灵莫测。大悲大愿，大圣大慈。九天辅元，开化主宰，司禄职贡举真君，七曲灵应，保德洪仁大帝，谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。
    梓潼文昌帝君诞辰，乃是道教非常重视的一个节日。民间所说的文昌帝君，其实全称为文昌梓潼帝君，是保护文运与考试的神祇。“天下学子尽属文昌，善恶有报皆是阴骘”，文昌帝君能保佑人考运亨通，官秩高迁，智慧聪明，文思敏捷。礼拜文昌帝君可以让自己智慧开明，增长学问，能够多读多看，仕途顺利，同时希望文昌帝君加持自己，开运吉祥，消灾、解厄、散祸。所以想子女读书好，就要拜文昌帝君，希望得到文昌帝君的庇佑。
    文昌符，就是文昌帝君之力量，即管功名禄位、考试成绩，开启一切有关孩子学习方面的灵智。
    文昌帝君为天上掌管功名利禄之神，因此文昌符又有两种不同的助力。文昌聪明符助于年龄较小的孩子，开启灵智，增强学习兴趣，使其改之贪玩厌学的情绪，大大提高学习能力。而另一种文昌考试符适合莘莘学子的各种重大升学考试或从事文职工作及祈愿工作顺利、升职等，此符可增强考运，提升考试运势，在您为之努力的同时为您加油助力。若有缘得之，可孚用一年，效果神妙，不可尽述。

    今天来给大家分享一个发生在身边的真实案例。
    颜，她比我长两岁，是从小和我一起的发小玩伴，感情甚是亲密。听说当年我们两家从祖辈开始交情匪浅，反正从我记事起，我奶奶就与颜的奶奶亲如姐妹，好的像一个人似的。所以我们两家关系也特别好，我们小孩也经常热衷于来往两家之间，对于家中的各位长辈也是按自家长辈来称呼。
    当年颜的奶奶四十多岁了才生的颜的小姑，小姑从小体弱多病，到四五十岁也未嫁过人，她性情孤辟，从不愿主动与人打交道，整日在家里养花种草是她每日的功课，但她每次见到我很是喜欢，经常会给我一些吃食，而我从心底也是愿意和她亲近的。可能是小姑从小体弱，又是较敏感体质吧，她们家族中过世的一些亲人每次都会托梦给小姑倾诉。
    颜的小叔比小姑大，是小姑的二哥。小叔不到五十岁时就因一场意外工亡，听说当年小叔还是他们单位很有技术的一名电工师傅，就因同事的一次疏忽大意，而害他送了命，到现在走了怕有一二十年了吧。
    记得是18年的那个夏天，我们这边连降几日大雨，一天上午突然接到小姑的电话:云净，前天晚上我梦到我二哥了，他似乎在那边过得很不好，他愁眉苦脸地对她说：“小妹呀，我的脚好冷呀！水都淹到我的脚脖子了，你快来帮帮我吧……”其实梦的形成有多种情况，有时候是记忆的碎片，或者有的是日有所思夜有所梦导致，还有的是梦中的情况恰巧实现，属于预知梦，可以从梦里探知到一些信息，也是能给人以警示与提醒的。
    小姑把这个梦告诉了我，我知道这其中必有缘故。于是我和小姑约好，等天晴好后一起去小叔的坟前看看。两天后大雨转晴，我和小姑来到小叔的土坟前，由于小叔当时走的时候太年轻，他的土坟只能安放在祖坟山旁的山脚下，属于低凹处的位置。到了目的地，四周环顾，原来小叔的坟前面又新添了一座巨大的合墓，合墓两旁还修了两条排水沟，水排之急正好倒流到小叔的土坟前低洼处，大雨后形成积水坑，小叔土坟四周都积满了水，小叔的坟脚还被泡塌了一个小角，果然托梦一事确有隐情。象这样因为附近的发展而产生坟地的变化，造成坟墓处在低洼地，一下雨就积水甚至淹水，极容易形成“泡水煞”。所谓“高不斗煞，低不犯冷”，这样的情况称为“冷穴”，后代子孙的健康及运势肯定会产生非常不好的影响。小姑听我这样一分析，回想当年小叔下葬选址时，还是请了我大伯过来看了F水，大伯发现这里地势较低不宜下葬，当时就坚决反对将小叔安葬于此，好心建议小叔媳妇另选福地。
    小叔媳妇当年拒绝了大伯的好意提醒，执意还是将小叔安葬在此，或许是她中年丧夫，又拖着两个待嫁的女儿，根本是有心而无力，又或许是不富裕的缘故吧！

清明节期间宜济炼超du历代宗亲亡灵、超du堕胎婴灵、hua解冤亲债主等。若是他们得到超拔自己也会得到很大的安乐和利益，并能福佑子孙后代。
请有意向参与活动的缘主们提前预约，因所需元宝甚多，都是亲手折叠，故现在就可以提前留言报名了。除济炼超du外，清明节还可代烧元宝。

    小姑提起她那俩侄女，小叔在世时也是为她们操碎了心，小叔走后她们各自成家这么些年，也是对家里不管不问，清明、月半也从来没有回娘家看看，小姑很不喜欢这俩侄女，这么多年都来往甚少。
    陪小姑看完坟地后，我暗自摇头，小叔一家这么不重视逝者安息长眠的地方，子孙后代的运势必然都会遭受到影响的。小姑担心继续这样下去，小叔的土坟地会出现更大的问题，想是那两个侄女肯定是指望不上了，于是恳请我择吉日，她想请几个师傅来为小叔修葺土坟。但我觉得这些事本是小叔子女的份内应尽之事，可以找到她们商议之后再来决定，小姑有些迟疑，但最终还是釆纳了我的建议。我俩祭拜完小叔后，便离开了，准备这几天就找热心快肠的颜来说说此事。
    事出有因必有果，在陪小姑看过坟地后没两日，颜反倒是着急忙慌地来找我，她说是受她小婶婶(小叔媳妇)之托，来请我帮帮忙，不由分说地拉着我往小婶家去。我在路上提起小姑的梦和小叔坟地的事，颜听后也大吃一惊，连忙说:那这一趟去正好，咱们也把这件事解决了。
    小婶婶自从小叔走后，也一直未改嫁，守着家里这点田地过生活，除了每月能从小叔单位领到几百块钱的抚慰金，也没有其他的收入来源。
    小婶婶一看到我，赶紧拉我进屋说话:云净啊，知道你平时很忙，也是不敢随意打扰。思前想后实在是没法子了，只能求颜去请你来帮帮忙啊！我这大女儿肚子不争气，结婚七八年了，迟迟未能怀上孩子，这女婿又是家中独子，女儿不能生育，在婆家的地位是可想而知，平日里受尽公婆的白眼和讥讽。我女儿也是求子心切，各种各样的药方偏方不知吃了多少，子未求得，人倒长胖了五六十斤，成了一个一百八十多斤的大胖子，想怀孕怕是难上加难了。说着说着，小婶婶竟然老泪纵横，我和颜也只能在一旁默默地听着。
    颜端来一杯温水，我们让小婶婶缓一会儿再慢慢说，小婶婶猛灌了一口水，立马变了腔调，恨恨地说:提到我那小女儿，那个没用的东西，被人欺负死了，还只能忍气吞声过日子，她结婚几年，倒是生了二个孩子。可她那男人成天在外拈花惹草，对家中不管不顾。有一次竟然公然把外面的女人带回家，逼着她离婚，这是何等的耻辱啊！当年就劝她要好好读书，将来找个好工作，可被猪油蒙了心的小妮子，早早将自己嫁了，托付在这个无情汉子身上，现在好了吧，既无工作，又身无长技，全都是依附男人生活，现在家里出了这事，她也只能委屈求全地过一天算一天。你们说说这都是造的什么孽啊？这回小婶婶居然嚎啕大哭起来，我们看她这架势更不知如何安慰她了。

    颜突然抬头问我:云净，你看我这两个妹子的事怎么办啊？我小婶婶眼瞧着都快急出病了，你赶快帮忙想想办法化解啊！
    我未接颜的问话，转头对小婶婶说起前几天和小姑去小叔坟地的事。小婶婶立刻止住了哭泣，说道:这死老头子，一说走就甩手走得那么干脆，一个人去享福了，留下两个女儿给我，我们孤儿寡母的这些年在村里被人看不起，不就是欺负我们家没男人吗？……你这会倒是想起我们了，两个女儿出了嫁，各自都有自己的家庭，如今又碰到事，过得这样悲惨，哪个还有时间管得了你？小婶婶情绪激动地絮絮叨叨起来。
    看到如此情景，我便相起身准备告辞，小婶婶顺势拉着我请求给她两个女儿想想办法化解现状。
    世间善恶终有报，天道无亲，唯与善人，德行有亏的之人，我又有什么办法助之呢。父亲早逝，作为子女以各种理由，拒绝尽孝道，不敬亡灵都是会自损她们自身福报的。我们每一个人，能活在世上，皆因有福报。折福容易积福难，一旦福报被罪业耗尽，就会影响着一切与我们息息相关的东西，例如健康、家庭、事业、子女、财运……更有甚者会用自己家人的福报去填还。正所谓积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃啊！
    现在很多在外地工作的朋友，春节都不一定能够回家团聚，但到清明节时千里迢迢也要赶回来祭祖的。有的或者被工作缠身，也会请求法师代烧元宝纸钱，以略表寸诚之心，因为他们懂得，这是他们做为子孙后辈应该尽的孝道。
    清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，几千年以来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意，这些优良的传统，在一代代中传承，是中华文明生生不息之河。
    最终结果，小叔的坟地还是小姑请当地师傅修葺的。那些不知悔悟罪业之人，待福报耗尽，等待她们的将是更悲惨的结局。

大家早安吉祥，诸晦消散！

感谢大家的支持！忙一上午了，上来看看大家。奇怪了，昨晚八点多发的帖怎么没看到呢？

    今日春分是二十四个节气中的第四个节气。半个月后的下一个节气就迎来了一年一度的清明节。前面已经讲过了关于清明节的一些禁忌，今天在这里给大家分享一下，在清明扫墓后如何驱除污秽邪气，使之不会侵害我们家人的身体健康以及影响个人运势。这里就不得不提到我们的大百解和祛秽助运五香汤了。
    接下来详细讲解一下大百解和五香汤的正确使用方法和一些使用忌禁，以防止大家错用或误用，而没起到它们本身的大作用。
    问:什么是大百解？
    答:经过敕制的大百解是既灵验又很实用的纸质灵宝。大百解顾名思义，就是能化解一切秽气邪气，消灾袪煞。
    问:大百解一般在什么时候使用最好？
    答:每年年初、清明时节、中元节或者是去了医院、火葬场等一些污秽邪气聚集之处，都可以使用大百解。还有另一种情况也可以使用，当人被鬼邪之气侵袭时，也可以使用。
    问:大百解该如何正确使用呢？
    答:使用大百解扫身时，人是需要站在室外的。在大门外将大百解从头到脚，重复扫身三次。然后将使用过的大百解找一个十字路口焚烧，切记丁字路口不得行。烧大百解之时还可通口意说一些吉祥话语，烧完后直接回家，不可回头看。
    问:大百解能给多人扫身吗？能重复使用吗？
    答:不能重复使用，一张大百解只能给一人扫身，扫身后马上按正确操作方法将大百解烧掉。
    问:大百解扫身时，扫前面和扫后背有什么区别呢？
    答:大百解扫前面是扫除秽气病气，扫后背是为了扫除邪气。
    问:如果是扫除邪气会有什么现象呢？
    答:如果是有邪气被扫掉，在大百解焚烧过程中会出现较大的或卷动的火焰，或者是在火焰中夹杂着丝丝绿色的火光。如果是不太严重的邪气干扰，患者使用大百解后，会在当时或一至三天内明显感觉精神好转。
    问:身上佩戴有加持品和符之类的物件，能直接扫吗？
    答:不行，如果身上佩戴有加持品和符之类的物件，必须把它们都统统取下，然后才能使用大百解扫身，因为大百解也能将加持品的灵光一起扫掉的呢。
    问:孕妇和经期女性能使用大百解吗？
    答:万万不能使用。
    问:未使用的大百解，能保存吗？
    答:未使用的大百解是可以保存，但一定要妥善保管，切记污秽。
    问:祛秽助运五香汤是什么呢？
    答:祛秽助运五香汤，这个五香汤的方子是大伯当年云游四方时，用功法从山西的一位老道长手中换来的，现在国内应该很少有人知道了。它由多种名贵中草药按秘方比例配制而成。
    问:五香汤到底有什么作用呢？
    答:祛秽助运五香汤煮水泡澡洗身，极具祛秽、驱邪、助运的功效。
    问:如何使用使用五香汤呢？
    答:用一个大的容器，将五香汤的草药包放入容器内，加入清水，切记水不可加得太满，以防溢出。大火烧开后，用小火慢煮十五分钟左右，汤香四溢，汤水变色时即可关火。有条件的，可将浴缸中放入温水，再将烧开的五香汤掺入其中，调整水温适宜后，便能泡澡了。若条件不允许的情况，将五香汤倒入盆或桶中，调整适宜的水温，从头到脚冲洗一遍。
    问:五香汤什么时候使用呢？
    答:在清明时节、中元节或者是去了医院、火葬场等一些污秽邪气聚集之处后，先用大百解扫身，然后配合五香汤冲泡澡功效最佳。
    问:五香汤适合哪些人群使用？
    答:一般人群都可以使用，除孕妇和经期中妇女不用。另外需要注意的是，婴幼儿不能用五香汤泡澡，只能用干净毛巾沾上五香汤给孩子擦拭手足即可。
    今天春分吉日，特敕制了一批大百解，数量不多。只有经过敕制，加入密咒和讳令的大百解才有灵光。若大家有需要，可留言随心结缘的。
    对于大百解和五香汤大家如果还有其它的疑问，欢迎在帖留言，我会一一再为大家解答。

回复1177楼缘主:
在大多数世人眼中，常会认为入道修行的人是最终修仙得长生的，但我认为修仙不是为了长生不老，而是为了打破樊笼，跳出三界，不入轮回。所谓的“长生不老”并不是指肉身的，而是指“不灭的识神”。

    去年因疫情把一年一度的同学聚会给搁浅了，今年年前认真负责的老班长，又将同学聚会组织起来，广发英雄帖，只要能回来的同学都必须得参加，在共同经历了一次生死的较量后，大家的感慨良多，一见面就异常地热闹与亲密。女同学永红在几年前随丈夫外出发展，可有几年没回来了，她今年还带着儿子俊恺参加聚会。
    俊恺今年上高二，记得上次与他见面还是三年前。几年未见，俊恺长成个高大帅气，品学皆优的大小伙子了。他见了我毕恭毕敬地叫云净老师。听到俊恺对我如此的称呼，其他同学都很诧异，因为俊恺称呼其他的同学都是叔叔、阿姨，唯独喊我老师。同学们还打趣俊恺，问他是不是想跟我学道法。俊恺也大大方方，认真地回答各位长辈说：云净老师在我心中不仅仅是长辈，更是我敬重的师长，将来我考上大学后一定要跟随云净老师学习的。看着俊恺一本正经的样子，我回想起几年前我对俊恺的承诺，没想到这孩子还一直念念不忘呢。
    为什么会这样说呢？在经过俊恺本人同意之后，我将发生在他身上的事情整理出来分享给大家。
    俊恺属于那种人们常说的别人家的孩子。据永红说，俊恺打小就长的眉清目秀，乖巧听话。上学后一直学习很好，各科成绩几乎都是满分，老师和同学们都很喜欢他。虽说是男孩子，这孩子与其他的男生还不一样，他好静不好动，不爱男生的运动和网游，更不会在外面惹事生非。俊恺偏爱道教文化，有空时喜好听听道教音乐，翻阅道教经典。见孩子有这个喜好，他们很担心会影响到学习，所以永红私下找过我，我也觉得和这孩子很亲切，便为他看了看ba字，结果不出我所料，这孩子ba字中还真带有童子命，永红一听着急了，问我怎么办，我安慰她说:这样的孩子我见得很多，家长也不需要太过担心，目前这个年龄还是可以化解的。永红一听松了口气，让我尽快给孩子安排。我让她稍安勿躁，待择吉日才行。

    @我不是怀玉
    回复1185楼缘主:

    人类的病都是从虚症发展成实症吗？咱们也不能这样一概而论。先从“病”的字体上来讲，“疒”偏旁象不象一个人依靠在床上的样子，而下面的“丙”字与其说是病字的读音，还不如解释为:“丙”在天干排第三位，在五行中它代表南方，代表火。人一旦伤风感冒后，身体发烧发热，重者“烧得像炭火”一般，此时便称此人为生“病”了。
    其实“病”的本义也包括两大方面，第一，人体机能发生改变，从身强体健随着年龄的增长变成身衰体弱，或者是由于受到外界因素的撞击、压迫等等干扰，受到灾祸后演变成病。第二，“病”又可引申指精神方面的困扰、限制。这两方面的“病”个人认为应归纳到实病之中吧。
    另外就是您所说的虚病，从中医方面来讲，虚病又叫虚损，由于多种原因导致的气血亏损、阴阳不足，因病致虚，导致气血阴阳的损耗过大，从而产生一些无法从医学角度解释的虚症。如果碰到这样的一些虚症就可以用道法处理。
    此外以道家的看法，道家讲的是“身国同构”，身体可看作是国家，国家就得有君王，识神也就是心神，是君王，三魂是辅佐大臣，七魄是重要部门负责人，其实“魂魄”，指人的精神灵气，其中三魂在于精神中，七魄在于物质，人去世便是三魂归天，七魄入地。所以普通人死后魂魄分离，不再记得前世之事。
    还有一点特别注意，幼儿的魂魄不稳，很容易受到惊吓，受惊后魂易丢失。所以，避免清明节带孩子去坟山祭扫，容易沾染阴气，对孩子健康不利。
    仅此代表个人看法，如果大家还有不同的见解与想法，可分享在此帖，与大家共同探讨。

最上吉祥！大家早安！

    咱们接着上回，女同学的儿子俊恺。

    事情就是这样，还未等到吉日，俊恺的噩梦就开始了。
    那段时间俊恺的成绩下滑得厉害，永红以为是孩子刚步入青春期，怕他有早恋的情况。她找了个时间和俊恺谈心，旁敲侧击地询问孩子最近到底是怎么回事？
    俊恺说这几次考试没考好，是因为近段时间晚上总在做恶噩梦，睡觉总不踏实，白天上课又没精神，注意力也不能集中，完全跟不上老师讲课的进度，有很多知识点未能好好掌握。永红一听着急了，便询问俊恺的梦境？
    据俊恺说，这些天他一入睡，就会梦见一个面目模糊的男人在他房间，背对他唉声叹气地，喃喃自语地说:你这孩子不能没有良心啊，我在等着你履行承诺，你为什么还要让我在这里饱受苦痛啊？
    起先俊恺对这梦中人无厘头的话，也没有警觉，他自认为平日未与人解仇冤，待人和善，这应该就是一场虚无缥缈的梦罢了。但是这个男人几乎那段时间每晚都会入梦，刚开始梦中那个男人的语气只是自艾自怜，后来就渐渐地越来越严厉，每次俊恺都还会被吓醒，然后久久不能入睡，每晚非要点着卧室的灯才敢上床睡觉。
    永红听完得知孩子没有早恋倾向，心放下了一大半，但孩子梦中的那个男人到底是谁，永红也不禁想到后怕。随后将孩子接二连三做噩梦的事告诉了俊恺的奶奶。奶奶觉得孩子可能是被不干净的东西缠上了，老人家花了几百元在外面请了一块据说是高人开过光的老坑玉给孩子贴身戴上。
    几天后恰逢清明节，清明节前一天的晚上，俊恺的噩梦中，那个男人一脸恶狠狠凶相，对着他咆哮：我等你很久了，你为什么还不给我送些钱来？我在这里替你倍受煎熬，没想到你是背信弃义之人，那么我也不会让你好过……俊恺迷迷糊糊记得，在梦中问那个男人：你到底是谁？为何一而再再而三地缠着我？那男人说：你不记得我了吗？我姓祁，叫祁某某，住在江西省某县某乡某村，你当初答应我每年会去看我的，这么多年过去了，你一次都没来过，你忘了我对你的救命之恩吗？说完，用力地在俊恺的左后腰处推了一把，顿时俊恺仿佛从高处落入万丈深渊之中，一下子将他惊醒了，后腰处还隐隐作痛。

刚刚忙完，上天涯来看看大家。大家都要早点休息，别逛得太晚！

    俊恺醒后仍然清晰地记得刚才的梦境，他再也睡不着了，跑到父母房间讲述了他的梦。永红夫妻俩听后半信半疑，永红突然想到拿起手机查找地图，竟然真的在手机地图中搜索到了俊恺梦中的地址，而且他们翻看俊恺左后腰处的胎记，以前只有米粒大小，现在一看，不知不觉中胎记长到了黄豆般大了。一家人都忐忑不安起来，天一亮他俩便带孩子上医院检查扩大的胎记，医生看过后说无妨大碍，暂时不用管它，俊恺父母这才稍稍心安。但梦中地址又是怎么回事呢？俊恺从来未去过江西，他是怎样知道那个地方的呢？俊恺可是从来没有撒过谎的呀！
    一家人都有点心慌了，俊恺爸爸的意见是去江西实地考察一下，看看到底是怎么回事。永红却不太支持老公的建议，她考虑到要去孩子梦中的地方，距离有几百公里，就为了一个虚无缥缈的梦而劳师动众的没那个必要。俊恺奶奶得知此事后，觉得这件事并不简单，极力主张俊恺父母带着孩子亲自去看看。老人家说江西风景区颇多，只当带孩子去渡个假，散散心也是好的。
    正值清明假期，俊恺一家三口稍做准备，第二天一大早便驱车导航去往俊恺梦镜中的地方。经过数小时的行驶，临近中午时到达了目的地。这是毗邻山区的一个村庄，进村一打听，还真有叫祁某某的，不过这人已经去世很多年了。据村中老人说，这祁某某曾经是个猎户，九十年代初带着侄儿进山打猎时，被狼咬死了。村里人找到他时，只剩下半具残骸，埋葬在后山了。祁某某无儿无女，唯一的侄儿也在十几年前去世了，这么多年过去了，除了村里少数老人外，大多数人已经不记得他了，更别提有人会给他扫墓祭拜了。
    永红夫妻俩商议，即然真有祁某某这个人，大老远的来了就到他坟前祭祀一下吧，也好让这祁某某再别纠缠孩子了。他们买了香烟，白酒，纸钱，元宝等供品，还出钱请知情人带路去祁某某的坟头。引路人是位七十多岁的老者，据他说，当年他还参与了祁某某的寻尸埋葬过程，当时场面确实惨不忍睹，所以到现在还记得他的土坟在哪里。老者带着俊恺一家人走小路弯弯绕绕地来到后山的半山腰，指着山路旁的一座孤坟包说：这座坟就是了。
    俊恺一看，这座坟上长满了杂草，半块墓碑歪歪倒倒地斜立在坟前，墓碑被多年的风吹雨打，上面模模糊糊的字迹也很难辨认，扒开杂草仔细看看，模糊的字迹中，隐约写着祁某某之名。即来之，则安之，既然大老远地赶来了，总得祭拜祭拜他，也好让俊恺早日摆脱噩梦困扰。一家人一起动手除杂草剪乱木，清整好土坟后，又摆上香烛供品，焚化金银元宝。永红还在坟前念叨了很多话：烟酒也给您供上了，香烛也供了，我们已尽心尽力，做到仁义尽致了，您老人家泉下有知，再别来打扰我们家俊恺了。

    辛丑年农历二月十五日，恭贺道祖太上老君圣诞。
    《太清宝诰》
    至心皈命礼。
    随方设教，历劫度人。
    为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。
    立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。
    总千二百之官君。
    包万亿重之梵炁。
    化行今古，著道德凡五千言。
    主握阴阳，命雷霆用九五数。
    大悲大愿，大圣大慈，
    太上老君，道德天尊。
    在道教的神仙谱系中，太上老君位列三清，地位极尊。三清天尊分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，居于三清仙境。这三位至高神由先天之炁化生而来，代表了大道的本源。
    太上老君是大道的化身，元炁之祖宗，天地之根本。道教认为太上老君主握阴阳，命雷霆用九五数，是“无上大道”的化身，是永世长存、常分身救世的至尊天神，这是道教的根本信仰。
    农历二月十五，是道教道祖太上老君的圣诞之日。东汉中叶，张道陵天师创立的道教以黄老道家思想为主要依托，奉《道德经》为圣经，尊太上老君为道祖，并且结合了原始的鬼神崇拜发展而来。太上老君的神话传说在民间广为流传，许多文学作品中都有出现老君的神仙形象。
    《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，一卷。作者不详，一说葛玄。道教称老君西游白龟台之时，为西王母说常清静经，西王母皆口口相传，不记文字，吾今于世书而录之。此经五百八十字左右，篇幅虽短，却在道教编入《早坛功课经》之中，每日早课必须诵读，此经被视为一部非常重要的上乘经典。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。
    《清静经》正文起首一句就是“大道无形”而定了全经格调。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙述了道家修心养性的基本原则。
    常诵此经，能让人明白，人如果凡事不强求，不刻意妄为，知足而且节制，常保一颗清静心，让自己过着自然简单的生活，那么痛苦与烦恼将无从生起，也才有可能悟得真道。经文中“真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”，即告诉我们，养生与处事的方法。道，学者易，行者难！
    《太上老君说常清静经》全文
    老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
    老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
    二月十五，玄元降圣，各皈依善信，如能于此日斋戒沐浴，开转真经，广陈供养，即可获道祖洪恩，以佑魔无干犯，道果芬芳，仙缘有份，诸事吉祥，恭诵太清道德天尊聖号、寶誥、经章，回向给一切有情众生，平安喜乐，祈愿太平清和、众生吉祥安泰、得闻正法！分享转发、见者增福保平安！道门之内，有求必应!

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