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[小说文学]《卫道救时 不一样的曾国藩》第一部【完本】[第9页] |
| 作者:扬光RC |
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不一样的曾国藩（97） 第十四章 《经世文编》领衔撰 提携后辈受人尊 前文说到，陶澍与贺长龄、魏源曾有约定共同推动湖湘人文之发展。那贺氏与曾氏何干呢？请接着往下看： 国藩顿首顿首耦庚前辈大人阁下： 二月接奉手示，兼辱雅贶，感谢感谢！过蒙矜宠，奖饰溢量。国藩本以无本之学，寻声逐响，自从镜海先生游，稍乃粗识指归，坐眢见明，亦耿耿耳（《复贺耦庚中丞 道光二十三年书》（《曾国藩全集》“札 卷一”）。 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大、可久，皆诚为之也。故曰：“诚者，物之终始，不诚无物。”今之学者，言考据则持为骋辩之柄，讲经济则据为猎名之津，言之者不怍，信之者贵耳，转相欺谩，不以为耻（《复贺耦庚中丞 道光二十三年书》（《曾国藩全集》“札 卷一”）。 国藩以兹内省早岁所为，涉览书册，讲求众艺者，何一非欺人之事？所为高谈今古，嘐嘐自许者，何一非欺人之言？中夜以思，汗下如霤。顷观先生所为楹帖，道在存诚云云，旨哉其暗然君子之言乎？果存诚而不自欺，则圣学王道又有他哉？镜海先生庶几不欺者也。倭艮峰前辈见过自讼，言动无妄，吴竹如比部天质木讷，贞足干事。同乡则黎月桥前辈至性肫肫，陈岱云行己知耻，冯树堂有志力学，皆勉于笃实者也。国藩虽愚柔，既闻明训，敢不请事。若夫读书之道，博学详说，经世之才，遍采广询，自度智慧精神，终恐有所不逮（《复贺耦庚中丞 道光二十三年书》（《曾国藩全集》“札 卷一”）。 此信是写给时任贵州巡抚的贺长龄（字耦庚）的，自是称其为前辈。开头“顿首顿首”，可见尊敬之至。信中多次提及“镜海”先生，所为何人？此公就是陶澍、贺长龄等共同的好友——唐鉴、唐镜海先生。 前文已述及湖南大佬陶澍，作为其任职江苏及督两江时的属下贺长龄也是绕不过的人物。何况他与陶澍、贺长龄、唐鉴又是至友呢，且更与本书传主都有相当的师承关系。所以，接下来说说贺长龄（贺熙龄）兄弟。 亦文亦官贺长龄领衔编撰《经世文编》 贺长龄（1785～1848） 清朝贵州巡抚、云贵总督。字耦耕。湖南长沙人。 在曾、左大显之前，湖南先后出现过四个著名的督抚，他们是陶澍、贺长龄、李星沅，劳崇光。均为湘中士人集团所尊敬的人物，这四个人中，名声最大的是淘澍，影响最大的则是贺长龄，甚至可以说，贺是早起湘中士人集团的领袖。明清史大家孟森先生指出：“嘉道以后，留心时政之士大夫，以湖南为最盛。政治学说，亦倡导于湖南，所谓首倡《经世文编》之贺长龄，亦善化人。而陶澍以学问为实行，尤为当时湖南政治家之巨擘。”嘉庆、道光年间，社会矛盾逐渐尖锐，王朝危机开始显现。于此相对应的是，明末清初之际的经世致用思潮再度兴起。 贺氏的影响大，主要原因是：一方面贺是《皇朝经世文编》的主编，对于以经世致用为价值追求的湖湘士人来说，这部书乃他们的必读至书，且贺人品端方，为官有政绩，于是自然成了他们的精神领袖。另一方面贺氏家族势力强大，人脉广泛。还有其弟熙龄、丹麓等或为朝中御史，或为社会名士，都有相当高的威望。贺家还在长沙城里办学经商，财力雄厚。湘中士人的头面人物如左宗棠、罗泽南师生、江忠源、刘容、欧阳兆熊以及湘阴郭家（郭嵩焘兄弟）、善化孙家（孙鼎臣兄弟）、茶陵陈家（陈源兖兄弟）等都与贺家关系密切，有的还在贺家做过西席（家塾教师）。所有这些，使得贺长龄在当时三湘士林中有着极高的声望。 《皇朝经世文编》曾被誉为晚清经世派兴起之宣言书。它的成书，学术界普遍认为主要是魏源的贡献，甚至避而不谈另一核心人物：贺长龄。但从《皇朝经世文编》编撰所需的思想基础、《皇朝经世文编》编撰所需的物质条件、贺长龄本人的看法及后人的有关论述等方面来看，在《皇朝经世文编》的成书上，贺长龄做出了甚至比魏源远远还大的贡献。不深研者，当然是不知其幕与细节的。 |
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说明：有友说笔者总喜大段引用诸人著作内容，亦多有诲涩难懂之嫌。有者有译，有者则不译，不知何故？是有意卖弄文才，抑或无知无识而自不知而未译？！ 若细心读者可能会发现，皆因文之用之因所致：译者，当然希望全息明了。不译者：一是引用之文“大段美文”确有心不舍片段摘要而弃。二则凡对引用之文兴趣浓厚或喜爱者，多无需译之，且译文往往失去原文之韵味、之高阶、之意境！如此说，似可谅！ 感谢支持鼓励！ |
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不一样的曾国藩（98） 第十四章 《经世文编》领衔撰 提携后辈受人尊 同声同气振兴湖湘大倡“经世致用” 陶澍和贺长龄同是岳麓书院校友，求学岳麓期间自然深受湖湘文化温润化育，且慢慢浸入心肺，相识相交志趣相投、引为知己。加之二人任职江苏、两江时既有隶属关系，其政见又颇为相同，更为实现其抱负同声同气。坊间盛传二人曾专为湖湘人才培育而商议，以促湖湘士人蔚起。为此，经陶澍建议，似成立以其为主、以贺氏兄弟为辅的"湖湘人才铁三角”的育才计划。 陶澍和贺长龄对“振兴湖湘”的人生理想早已达成共识，但如何培育人才，陶贺二人均也进行了实践，但终究不成体系，难以大有作为。 在江苏任上，一次，陶澍和贺长龄在巡抚衙门又促膝长谈，当谈到湖南自汉唐以降似乎难有才人出，不由为之慨叹。俯察二人之职位，又觉二人应主动担起此份责任，为振兴湖南的人才付诸行动。 二人谈得越来越投机。陶澍理了一下思路，又缓缓地说道：“耦耕啊，纵观古今，史上湘籍人士鲜有杰出人才，远不及他省。” “陶公所言极是，余亦常思其故，早已想与公商谈大计，如何扬我湖湘意气，壮我湖湘之威，传我湖湘文脉。”贺长龄附和道。 “是啊。三湘四水之地，以资江为流，史上即使偶尔现一二惊艳之人，如北宋濂溪先生（周敦颐）、明朝西涯先生（李东阳，谥号“文正”）等，亦如流星闪过，难有群雄并起之势啊。”说到这儿，口气不由得又有些放低。 “予独处时，也曾多次思过此事，也曾自问是何原因？为何无江西、河南、陕西、福建等省之情？更无江苏、浙江、安徽等地文华荟萃之盛呢。年兄可否有虑？” 贺长龄听陶澍的一说，愣了一下，然后说道：“子霖兄，你此问我也想过，但却无深思。愿闻公高见。” 陶澍捋着胡须，微微一笑，站起身在客厅踱起步来。过了一会儿，说道：“我丁忧在籍之时，曾于醴陵书院督课育人。经过几年求索，略有小成，但总觉不尽然。今日，也与你共议一下。”看来陶澍是有所准备，开始了他的长篇大论： “首先，一地崛起务须有赖于一种哲学、一种思想为依托。濂溪先生（周敦颐）虽是湖南道州乡贤，但其思想大成后却居于江西、显于江西。他促成“濂溪学派”的兴起，进而使得江西在宋时涌现出一批人才”。 “史上‘洛学’成、所以河南兴；'关学'大兴、所以陕崛起；'闽学'兴、所以福建起。盖认为均有此因而起”。 “各地无不是先有哲、文，而后有基，再后聚而成批人才，再由一二关键之人予心规划、布局、整合，形成体系、往返回复育人，方渐散影响；故必先促人才蔚起，而后有区域崛起。盖所谓地域崛起之先手，赖以兴文为基础也。” 贺长龄还没等陶澍的话音落地，马上说：“兄言极是！” 陶澍闻言哈哈大笑，更是来了兴致，大声说道：“兄等果然心有灵犀。余在醴陵书院曾深思，湖湘崛起之机就以船山先生（王夫之）始： 一是船山先生（王夫之）是明末三大家之一，名气足显；且在湘有基，‘船山学派’应不逊于‘濂溪学派’之影响。 二是夫之'经世致用'主张正契合我等为官、为人之道。现朝政暮气沉沉，官员不思进取、玩物丧志，正需有振聋发聩之思想来击，而一洗涤其垢。 三是船山先生亦是我岳麓校友，绝是重要渊源，应以此为枢为纽。我曾想将醴陵书院作为‘船山学派’起点，但细思，还是觉母校岳麓最佳。汝想：岳麓书院在史上育出人才众多，在湖湘地域足可扬起振兴湖湘之帜。由此，目标应以湖湘文化为根基，以振兴‘船山学派’为其任；以‘经世致用’学说为号召，结一志同道合者同行。 后，将同道者推及官场，假以时日，湖南崛起必不再是空中楼阁，而是将惠及于人、造福于湘，而蔚然蜂起、载入史册。 诚然，或许你我只可默默奠基，享不到成之荣光。但，世上事总需有人去做，成事让于后人吧。此生夙愿、愿与你共勉，同气连枝，振兴湖湘。” 贺长龄似被陶澍一席话所点燃，一时也激情四起，满脸通红，不由得起身将手伸向陶澍，两又手紧紧地握在了一起。 二人凝视良久，贺长龄才算平静下来，但仍坚定地说道：“子霖兄，我等虽然位卑言轻，但亦敢于任事，愿听陶公驱使，虽难亦往。” 陶澍摆摆手，严肃地说道：“世上事成，无不经历艰难的，只要谋划得当定会成功。当下，我认为有三事需提前谋局： 第一，立足岳麓，竖起大旗。首在岳麓书院寻些同道者，谋山长之职，聚人建营，以“经世致用”倡立‘船山学派’。 第二，团结乡党，搭建平台。执政勤勉，谋取大位，以职推动成事。只你我两定不行，须最大限度团结湖湘乡党。自明日始，即分头联络每一科湖南籍进士，诚邀知名官员、乡贤与有识之士倡定期会商共举大事，传‘经世致用’船山学说；同在京城再寻各自同年同门同道者共举。并借机不断培育、输送湖湘后生才俊，同气连枝共成大事。 第三，模糊地域，共倡‘经世’。既为国家、亦为苍生，家国一家、做家国干城，而不囿于一隅，既显之狭隘、没有器具，亦难免“瓜田李下”，被人误有结党之私。” 贺长龄听陶澍这么一捋，思路即清晰，说道：“听君一席话，胜读十年书。陶公所言，正合我意。我欲联吾弟熙龄，使其共谋，居间联络成为接引。欲使其先于书院内结社，先将船山学派与经世致用之人连起，再从中筛些好苗培养。” 陶澍闻言大喜，说道：“然也然也!始自岳麓、源源不断，大事可成矣！”说完，陶澍和贺长龄的两双大手又再一次地紧紧地握在了一起。于是，贺长龄首要的任务则是约其弟贺熙龄谋划落实大计。 贺熙龄在陶澍和贺长龄的领衔之下，按其商定思路，在长沙利用城南、岳麓书院竖起了“经世”大旗。并利用岳麓书院结识、培育了大批杰出的湖湘子弟，源源不断地推荐给陶澍和贺长龄面谈。这其中就包括后来名满天下的曾国藩和左宗棠等人，此为后话。 首先发现并惠及而名起的则是魏源这个他们共同的校友。 |
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@扬光RC 823楼 2022-06-13 13:02:00 说明：有友说笔者总喜大段引用诸人著作内容，亦多有诲涩难懂之嫌。有者有译，有者则不译，不知何故？是有意卖弄文才，抑或无知无识而自不知而未译？！ 若细心读者可能会发现，皆因文之用之因所致：译者，当然希望全息明了。不译者：一是引用之文“大段美文”确有心不舍片段摘要而弃。二则凡对引用之文兴趣浓厚或喜爱者，多无需译之，且译文往往失去原文之韵味、之高阶、之意境！如此说，似可谅！ 感谢支持鼓励！ ————————————————— 谢谢鼓励支持！ |
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不一样的曾国藩（99） 第十四章 《经世文编》领衔撰 提携后辈受人尊 贺与魏之有伯乐与千里马之谊 清有贺长龄，然后有魏源。这，可不是笑谈。 魏源与贺长龄之关系，看起来是幕府宾主，但实际是一对相依相敬老友，同时也是千里马与伯乐的关系。 籍贯湖南隆回的魏源，与籍贯湖南长沙的贺长龄，都是湖南同乡，相互间有叙不尽的乡谊，加上彼此思想相近、观点相同，官职仅为知州的魏源，能够与官至总督的贺长龄相知相交，亦师亦友，也就不足为怪了。 魏源，字默深，生于1794年，比他年长9岁的贺长龄，是魏源在岳麓书院的学长。两人最初相识是在1814年。此时刚满20岁的魏源随父进京，以读书备考为主，而贺长龄早在6年前就已进士及第，在京城担任编修了。尽管功名悬殊，但因“无日不读书，亦无书不读”，同处风华正茂，又常有交往，关系日益密切。就在这密切的交往中，贺长龄越来越真切地感觉到魏源的旷世之才。 贺长龄在官场顺遂，做了一段编修之后，就下派为地方官员，以后一路青云直上。而魏源则屡试不第，长期奔波流浪。 一边是魏源的怀才不遇，一边是贺长龄无才可用。 出于帮助提携同乡好友，也为己治政寻力支持，早在1819年，贺长龄还是山西学政时，就把自己相中的“千里马”魏源，延请到了学台帐下。 魏源也就从此成为一名“亦官亦民”人物（履行参政议政职责），首次与政治结缘，从而为其成为杰出的思想家，打下政治基础。 道光五年（1825年），贺长龄任江宁布政使（相当于主管财政、人事的“常务副省长”），再次把魏源请到来担任幕僚。 这段时间，魏源帮助贺长龄做了两件大事： 一是利用贺长龄私人藏书，代他编辑了《皇朝经世文编》； 再就是为他十分关注的漕粮海运问题南北奔波，考求古今，提出了详尽而周密的改革方案。 此时，陶澍也从安徽调任江苏巡抚（担任贺的直接领导）。那年的上半年，魏源集中精力着手编辑《皇朝经世文编》一部分后，下半年又接受陶澍、贺长龄的邀请，参与海运计划的制定。 次年春，魏源又赴北京参加会试，再一次名落孙山，回到苏州继续编辑《皇朝经世文编》，年底完成。《皇朝经世文编》而非一气编辑而成。 该书收集了清初以来政治制度、经济改革、水利建设方面1300多篇文章，洋洋300万言的巨著编成后，署名贺长龄、魏源等编，但主要是魏源的智慧和成果。编辑此书坚持“四原则”，即：言心必验于事、言古必验于今，言人必资于法、言我必乘于物。书中大造改革舆论，所以它一问世，就如一石击起千层浪，一扫当时知识分子不问世事，埋首故纸堆的风气。 当时的读书人，读了这本书，感到眼界大开：想不到世界上还有这么多学问，原来国计民生处处都是学问。此后数十年内，该书风行海内，书中所收文章的体例，几乎成为当时学术论文的流行文体，影响了一代学子，形成了一种务实的学风。 以会读书、会办实业著称的湖广总督张之洞，称赞此书“于经济、掌故、交涉、政要最称明备”。 有一位后学，曾撰诗称赞贺长龄和魏源合作编辑《皇朝经世文编》的业绩，诗云：长龄，善取精华勤搜典籍贺魏默深。一卷大开天下眼，方知学问在生民。 与陶澍共谋漕粮盐运改革 嘉庆年间，运河干涸，河运受阻，朝廷受困于漕粮，便问政于官；改革派主张——将漕粮由河运改为海运；守旧派则以先世成制不可改变为由，进行阻挠。 魏源是海运的积极主张者，他认为海运胜过河运，具有利国、利民、利官、利商的优势。他入贺长龄幕府后，更是极力地推行这些主张，支持和推动了陶澍、贺长龄所负责的漕运改革。 在贺长龄幕府这段时间，他代替贺长龄起草了《复魏制府询海运书》《海运全案序》等文稿，申述海运之利，极力主张由海商运送漕粮，并帮助贺长龄编制了具体的海运方案。陶贺依此方案，漕粮海运成功。 1827年4月，贺长龄升任山东布政使。赴行前，又邀请魏源同往山东。而此时魏源正在准备第三次会试，加之考虑到家父邦鲁公在江苏做官，且年岁已高，不便远游，便向贺长龄递了辞呈。辞职归辞职，此时的魏源，却私下里专程拜访了隐居于南京吴门的策士包世臣，代贺长龄咨询治理山东省的方略。在为贺长龄饯行的宴席上，魏源将咨询到的治鲁方略和盘托出，献给即将上任的贺长龄。可见，情感之真，侠义肝胆！ 对魏源，贺长龄也倍加爱惜，临行前，他向上司陶澍力荐魏源。 魏源和陶澍，本来就是世交关系，有了贺长龄的力荐，魏源更加顺利地进入了陶澍的幕府。 此时的陶澍，已经升任两江总督。魏源在陶澍身边，发挥了更大的作用，他辅佐陶澍进行了一项重大改革——盐政改革。几年下来，淮北私盐绝迹，国家税收大增，陶澍为朝廷立下盖世功劳。在这功勋章里，有陶澍的一半，也有魏源的一半。 魏源无论在不在贺长龄身边，他们总是声气相通，感情相投。比如在禁烟问题上，都是“严禁派”林则徐的支持者。 据史载，贵州在1835年前后，就已经有人栽种鸦片，开设烟馆。1839年，钦差大臣林则徐赴广东禁烟的同时，贵州巡抚贺长龄也在贵州严厉查禁鸦片。 而此时，魏源在江苏扬州的寓所潔园，又是撰文，又是写诗，向鸦片宣战，与林则徐、贺长龄，遥相呼应，在道义上支持了严禁派。 1845年，年过半百的魏源，终于中了进士，有了做官的资格。 这一年，他被朝廷委任为江苏扬州府东台知县。因有重任在身，魏源不能云游四方，便在工作之余，第三次修订《圣武记》。此时，贺长龄也刚刚升任云贵总督，两人天各一方，难以聚首。 第二年4月初，魏源乘弟弟回湖南省亲祭祖之机，托其带回10本新出版的《圣武记》，请贺长龄的弟弟贺熙龄转送贺长龄，同时附信问候；信中提到贺长龄“总制西南，大为吾乡之庆”。 可见，魏源对伯乐贺长龄的感恩和敬仰之情。 |
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不一样的曾国藩（100） 第十四章 《经世文编》领衔撰 提携后辈受人尊 左宗棠成长背后之推手 在中国历史上，有很多巧合之事。往往一些小人物是很多大人物的背后推手。比如。。。如前两回我们说到的梁发与林则徐、洪秀全的关系；但还有一些大人物则成了另外一些大人物背后的推手——这就是从这一回开始我们要讲的内容：是谁成就了左宗棠？ 左宗棠，嘉庆十七年十月（1812年11月10日）出生于湖南省湘阴县界头铺镇新光村。 其父名观澜，字晏臣，又号春航，县学秀才，祖传数十亩薄田，不足供养9口之家，便开馆授徒。塾师收入仅能维持温饱，遇荒年，余夫人只得用糠屑作饼给家人充饥。虽是读书人家，却是最底层生活。 左宗棠六岁始读《论语》和《孟子》。他接受能力很强，每早诵就功课，便蹦蹦跳跳到处玩耍，有时还遛到哥哥身旁，听父亲讲课。因是父亲宠爱幼子，父兄都让他几分，一直跟父兄读书到十九岁。 嘉庆时，白莲教发展至巅峰，时任广西知县的左氏父亲左观澜，不可避免地与白莲教正面冲突，亦因战斗成名，而左宗棠24岁的哥哥左宗棫却在此战中牺牲。左父经受不住打击，后抑郁而终，还欠下债务。左父去世时，左宗棠才十八岁、二哥左宗植二十六岁，两人互相扶持一边度日、一边还债，把田地都留给了丧夫的嫂子。 接着，左父在辛苦一生、欠债未偿情况下，又经不住丧母、丧妻、丧子之痛，于道光十年（1830年）在其（余）夫人逝后两年后，病逝长沙，夫妇二人均只五十三岁。 左宗棠祖父祖母、父亲母亲和大哥接二连三地去世，家中剩下他和二哥，以及寡居的大嫂。此时，二哥左宗植又作出一个艰难决定：将四十八亩谷田全部留给大嫂，以解决孤儿寡母生活问题。兄弟二人继续刻苦读书。最为艰难的是，二哥还外出求学了，家中一切付于左宗棠打理。 说说容易，读书就读书、料理家事就料理，但，必须得弄清一个问题：凭何为生啊？肯定是需要费用保障呀。要解决这些问题，必须遇到什么贵人。是的，正是遇到了他的贵人！ 左宗棠的贵人便是贺氏兄弟——贺长龄和贺熙龄。 爱才惜才育才以“国士见待”左氏 道光十年（1830年）冬，左宗棠知悉江苏布政使贺长龄因丁忧回籍为母守制，左氏早闻贺长龄大名，且对贺长龄学问、功业和为人十分钦慕。便欲借贺氏在籍时机，前往长沙请教经世致用实学，专门拜见贺长龄（此时的贺长龄年近五十，与左宗棠完全属于两代人）。 他为何如此器重一弱冠少年呢？最重要的当然是贺氏的爱才惜才之修养，亦是与陶公相约之责任！当然，与左氏潜质与可造也极有关。二人相识后，他和左交谈几次，即惊诧此生年纪虽轻，但其见识却极不平凡，便“以国士见待”。 此时左宗棠不过是一名年仅十八周岁、且连生员资格还未取得，而贺长龄则早已进士出身、官至江苏布政使地方要员。左宗棠受此器重，倍受鼓舞。便将所学尽说与贺知，并请其指点。贺长龄看着对面的年青人能在经世学问上探索的有模有样、谈吐自如、颇有见解，特别这么酷爱读书，更是虚心请教，不自觉从心中大为赞赏。 左氏看到贺长龄家中藏书甚多，便欲借读。贺长龄极为理解其“颇好读书，苦贫乏无买书资”之窘状，当即表态：”从此，吾家书房即汝书房。欲借书尽可到吾处来。予将于善化（长沙）守制，居家则会有些时日。所需之书，吾帮汝取。但，对汝仍有要求，须熟读一书方可再借他籍，否则，不予借与。“左宗棠当即回道：”谢谢恩公，定遵旨意。“ 此后，左宗棠，几乎定期到贺长龄家中借阅书籍。湘阴到长沙约160里，每次借还都有一大摞（批）书，往来虽非易事，难得是，借了别人书籍，总要应承对方刨根问底询问有否细读、所记几何等，当然，这些根本难不住左氏。 初时，贺长龄还拣一左氏读过之书考问：”问其所得，互相考订，孜孜龂龂，无稍倦厌”。不想左氏回答甚出贺氏意外，贺长龄暗中称奇，觉得左宗棠是真读书，非徒虚名之辈。左每还书，定如门生循循善诱，又如友间互相切磋。对左频来借书丝毫不厌。 贺长龄还激励左说：“天下方有乏才之叹，幸无苟且小就，自限其成。”了了几句，早使左氏热气腾腾、激情万丈。真不愧一个爱才如命之贺长龄！后左铭记贺语、隐忍不发。后他虽多年隐居在乡里、以耕读为生，却并未轻易去做卑琐小官，也多次谢绝友人邀请。 贺长龄居丧一年后回原任。6年后他任贵州巡抚时，曾几次写信邀请左宗棠去贵州共事。亦因知左氏家贫，要以重金礼聘。那时，左已接受陶澍教其孤子之约，而辞谢了贺氏邀请。 |
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