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[小说文学]《天竺一梦》——笔者长期在印度工作纪实连载[第21页] |
| 作者:小禅GF |
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第二十六章 粉红记忆 （一） 阿姆利则这座城市在印度的现代化转型中如此重要，以至于我离开它时，觉得1919年到1947年那段激情四射的印度岁月也离我远去，一度有些黯然神伤。说起来，1919年对于中国也是如此与众不同，五四运动的火炬同样照亮了又一个伟大的时代，但当一切历史已经尘埃落定，我们发现，那样的岁月峥嵘，我们已然回不去了。 一战以后的世界，伴随着帝国主义的盛极而衰、第三世界国家争取独立的斗争，以及共产主义运动三大主线，这样的岁月在人类的历史上绝无仅有，所有的努力，都指向一个共同的目标：告别旧时代，迎来新纪元。 印度独立之后六十多年，一直致力于建立一个民主而有序的政治制度，直到今天，印度人仍然将他们引以为豪的高仿西方民主政治看作一个伟大的成就，在普世价值的口号下致力于推动社会的平等与自由。 当一匹志在千里的骏马拖拽着一辆装有数千年历史的陈旧马车时，真理和传统的角力将成为新印度很长一个时期的主题。我的下一站——粉红之城斋普尔，将向我展现这场较量的精彩。 |
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（二） 阿姆利则和斋普尔都是大城市，距离也并不遥远，但是我们没能找到直达的航班，只能再一次在德里转机。在印度，有钱也不是想飞就飞的，这一点倒是做到了人人平等。我们中途等待了将近三个小时，尼廷不愧为信用卡超人，由于长期刷卡，也不知道他到底积累了多少积分，轻松地在德里机场候机厅给我们两人刷了两个VIP席。在二楼宽敞的沙发上，我们翘着二郎腿享受着丰盛的自助餐饮和流畅的WiFi， 我觉得这是一个机会，向他兑现我们出发前晚我承诺的帮助。 我在手机上打开了阿里巴巴的主页，搜索出了一系列的儿童玩具车，其主流价格大约在三百到五百人民币之间。我展示给尼廷看，他简直不敢相信：一个三四千卢比成本的中国货，到了印度，就卖了他一万三千卢比！我说：“这里面有巨大的商机。”他爱不释手地浏览着那些车，然后说：“不不不，不光是价格的问题，这些玩具车，配置全部都比我儿子的好！” 尼廷说，他从2007年到艾哈迈达巴德打工，到后来自己做生意，再到今天，从来没有离开过IT行业，他早就累了，特别是像MTS那种体验糟糕的网卡，客户投诉多，搞得他心很累：“总部支持力度也很小，用户到期以后，总公司也没有客服人员去提醒他们续费，还得我让自己的手下去做。可这并不是员工的本职工作，搞得我和员工的关系也不太和谐。我其实早就想换行了，可是不知道该做什么，也不知道还有些什么渠道。” 于是，尼廷在认识了我这个朋友长达十个月之后，第一次认认真真地透过我，去看到了我背后的国家，看到了广州、深圳、义乌。他不懂政治，更不懂中文，但他知道Made in China的魔力，也依稀听说过马云和阿里巴巴。此刻的尼廷，像是发现了一块驶向新大陆的巨轮，终于可以带领他脱离苦海，告别他不想要的汲汲营营。 “我做无线网卡，一张卡只能赚一百卢比，我的员工日以继夜一个月去推销两千张卡，也只能赚二十万卢比，这还不算人工成本和其他成本。算下来，我个人一个月只能赚十万卢比左右，这钱虽不少，但是我没有什么幸福感，员工的待遇也提不上去，我始终觉得对不起他们。可是如果我做这类玩具，一个就可以赚八千卢比！印度和中国的贸易一直不太发达，那些有眼光的商家，从中国进口玩具转手一卖，早就赚翻了！太好了！那么多外国人，我怎么就那么巧交上你这个中国朋友了！” 他迫不及待邀请我和他一起干。 我说：“我也很想挣钱，不过我在印度是入境签证，如果被发现做生意是要坐牢的。如果你愿意，我可以帮你用中文和这些商家沟通，你只需要去了解一些外贸相关法规就行了。” 机场大厅VIP大厅实在是个憧憬事业、展望人生的好地方，他拿出纸笔认真地计算起来，怎么算都是一副涅磐重生的表情，随即表示回家以后立刻着手准备。他有广泛的人脉，有经商的头脑，有吃苦的决心，只要改掉光说不做的毛病，我相信他一定能成功。 那三个小时的候机时间，是我从来没有看到过的一个开心的尼廷。他的开心，只为了彻底告别那挥之不去的梦魇，这个梦魇的起点，我就要来了。 |
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斋普尔的街道 |
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斋普尔古建筑 |
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斋普尔老街 |
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（三） 拉贾斯坦邦，粉红之城——斋普尔。 这是我第二次来到拉贾斯坦邦，上次在乌代布尔的回忆还历历在目，这四个月我去了不少地方，看到了不少印度，然而印度幅员辽阔，我原本不打算在同一个邦旅行两次，但这次是例外，只因为这里是朋友的故乡。 我们在天黑以前抵达斋普尔机场，这里对我很新鲜，尼廷却多愁善感起来，他提出了一个请求：“郭先生，自从我母亲来艾哈迈达巴德以后，我已经三年没有回过斋普尔，我今晚想一个人静一静，去我的小学，还有我的老街，看看卡米妮和我的过去。你自己去游览，我们明天上午汇合好吗？” 刚开始，我对他要抛下我觉得有点不可思议，毕竟这不符合中国人的待客之道，但后来想想，也不错，这几天飞来飞去，车来车往，我也没有机会独自宁静一下。晚上天气也凉了，反正明天还有一天，于是我说：“好主意，你去怀你的旧，我去到处走走看看，但是你要答应我，明天你必须跟我讲讲你小时候的故事。” “你放心，明天我还会带你见一些朋友，去一个特别的地方。” 告别了尼廷，我打开手机地图，从机场独自往北步行。 斋普尔大小也是一个旅游城市，外国游客短期内游印度，特别是那些中国跟团游客，往往会走这么一个“黄 角州”路线：新德里——阿格拉——斋普尔。新德里和中国有直飞航班，这三个城市距离很近，而且景点很具有代表性，所以非常适合中国人短期出境游。 当然斋普尔主要是沾了光，和阿格拉的泰姬陵相比，斋普尔要逊色不少，它的景点与乌代布尔非常雷同，在北面有很多粉红色的宫殿、城堡，晚上也会上演灯光秀。这个城市还有延绵的山麓，有粉红的城墙，是摄影师的天堂。 我单纯地步行着，看到夜色中的人们与我擦肩而过也会心旷神怡，可是越往市中心走，空气变得越糟糕，肚子也饿起来了。我得赶紧找个地方吃饭住宿，却发现我走了整整一个小时，居然没有一家通俗意义上的“餐厅”，只有蛋糕店和零食店。 就这么走到了一个岔道，被面前一个高架桥和铁路给拦了下来，旁边有一家看起来很低档的旅店，提供住宿和食物。我又累又饿，直奔天台上的餐厅吃饭。 只有我一个食客，空荡荡的，不过也可以无拘无束地在天台上悠转。这里视野开阔，四周可见沉浸在灯火中的斋普尔全城，我不禁猜想着尼廷一定正在某个灯火阑珊处涕泪涔涔。 炒饭端上来五分钟，被空气中无处不在的灰尘污染成了灰尘炒饭，一口吃到嘴里可以感觉到很多沙子，难怪这里一个客人也没有。斋普尔位于沙漠附近，我不明白他们为什么选择在露天的天台上开餐馆。我吃了一半，再也受不了一咀嚼就嚓嚓作响的感觉，结账撤退。真是不看不知道，原来我每天都要呼吸这么多的颗粒物，难怪印度医药效果那么好，人均预期寿命还没我们长。 至于住宿条件，由于价格不高，我也就不挑剔了，只要热水能用，空调有效，就是天堂。老板说没问题，都有的，让一小伙子带我去检查。第一个房间，那花洒喷出来的水像是鸡爪，几股朝着不同的方向，我不满意；第二个房间还不错，但是当我洗完澡往床上一躺的时候，才发现我作了一个如此愚蠢的决定！一列火车开过，伴随着轰鸣声，整个房间如同地震一般颠簸起来。 我干嘛非要找一家铁轨旁边的旅馆？可惜钱已经交了，只好将错就错。 那一晚，我被蛮不讲理的火车震醒了四次。 |
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（四） 北斋普尔一系列景点的门票并不贵，包含七个景点的套票仅需四百卢比，但全是孤堡荒城，寰宇雷同。我已经领略过乌代布尔的廊庑深幽，了解过割据的逸史野乘，兴趣不大了。 步行到一个餐厅，我一边吃饭一边跟尼廷发短信。尼廷说他还有点事，安排了他的两个朋友开车来接我，并给了我他们的姓名和电话，一个叫马诺吉（Manoj），一个叫维维克（Vivek）。 下午两点左右，我见到了他们，两人都是二十七八岁，马诺吉看起来显老，维维克和年龄正相匹配。他们英语流利，穿着时尚，举止体面，绝对是阶级斗争要打倒的对象，但中产身份倒让我们很快就打成了一片。 两人都是尼廷打小学就穿一条裤子长大的伙伴，对尼廷的过去了如指掌，长大以后，尼廷远赴古吉拉特邦另谋生计，马诺吉和维维克则在斋普尔合伙开了一家叫做Luxora的室内装修公司，小伙伴们就此多了一个身份——“印度合伙人”。他们在前几年都结了婚，马诺吉有了孩子，维维克的老婆正在十月怀胎。两人都已经买了房，而这辆印度品牌的车也是维维克的私家车，我判断他们的生活水平高于尼廷。 不到而立之年，他们三人就都立了起来，即使是IIT的学生刚毕业几年也很难做到这一点。在我接触的印度工薪阶层中，除了IIT的老师和学生，其他的上班族无一不是拿着微薄的工资在挣扎，在孟买的房价直逼北京的今天，简直看不到一点希望。在越贫穷的国家，剥削阶级和打工仔的生活质量差距也越大，正如他们所说：“在印度这样一个国家，盼不到政府，等不起发展，只能靠自己。” 和尼廷一样，他们非常虔诚，载着我去印度教寺庙祭拜。我们待到下午三点左右，尼廷和我们汇合。 我问：“接下来去哪？” 尼廷在附近的酒店买了一箱啤酒，神秘兮兮地卖着关子说：“昨天说好的，去一个值得回忆的地方，去了你就知道了。” 维维克开车载我们继续往北，一会儿便离开了城区的主干道，沿着一条蜿蜒的山路行驶，终点是纳哈加尔堡（Nahargarh Fort）。 这是斋普尔一个著名的景点，不过车在山路上又拐了一个弯，没有去向城堡，而是在一个隐秘的悬崖边停了下来。我们一起把车上的啤酒和小吃都卸了下来。 “就是这里，这是我们小时候经常一起来的的地方，很漂亮吧，郭先生？” 风景确实没得说，一边是树林，一边是悬崖，悬崖的对面是黑绿色的群山，下面有一个湖泊，波光粼粼，芳草萋萋。估计来这里的人不多，放眼望去干干净净看不到一片垃圾。这样的山湖胜景，如果没有他们的引导，我是肯定看不到的。 我们各人拿起一瓶啤酒吹瓶子，马诺吉的祝酒词大意是：“为了我们终将逝去的青春，干杯！” 酒过三巡，众人皆飘飘然起来，他们用拉贾斯坦语聊了很多往事，然后尼廷跟我嗫嚅着解释说：“我们三人，小学的时候就是铁哥们，特别铁的那种……我们经常一起来这里玩，每次我父亲打我，我就跑到这里来过夜……猴子、孔雀都来光顾过我，后来……卡米妮知道了，就来这里陪我……我们的初吻，就是在这里发生的……我们非常非常爱对方……那是我这么多年来最好的时光，我们还在树上刻下了我们的名字，可惜，现在已经没有了……” “后来，我们经常四个人来这里，有时候还有别人……”维维克补充说，“尼廷这家伙，原来成绩很好，特别是数学，可是十多岁的时候就开始谈恋爱。他自己常常说，十二岁开始，就走上了一条‘错误的道路’，之后成绩就一落千丈。十八岁之后我们都离开了学校……我们都不是读书的料，什么IIT，简直就是神话。” “十八岁我父亲因为种姓问题拒绝了我和卡米妮的婚姻，很快就去世了……他总是那么传统，到死都没有原谅我……我想我不能那么自私，我还有母亲，还有两个弟弟，他们都需要我……每次回到斋普尔，我就会想起这一切……我现在做梦，梦到的全是斋普尔，特别是这个地方……有时候，卡米妮站在这里，有时候，我发现我到处在寻找她……可是……如果我父亲还在，他最后看到我按照他的意思娶了雅西卡，他会多开心啊……” 说完，尼廷突然一下子跳到悬崖边的围墙上，手中的酒瓶胡乱地摆动，我们赶紧去把他拉住，他转过身来对我们不屑地说：“你们那么激动干嘛……我就想在这里照张相而已……” 他四肢完全伸展开，高呼自由万岁。他重返了他最割舍不掉的岁月，回归了那个任性的小孩。如果此刻的卡米妮在美国看到这一切，也会欣慰微笑吧。 这之后，在我离开印度之前，卡米妮又回来过两次，与尼廷相见，每次时间都在一个月左右。 我曾经问过尼廷，你们打算这样持续多久？尼廷说：“直到她死，或者我死。” 至死方休。 是的，六十多年前，印度获得了自由，赢来了独立，可是那数千年来的梦魇，虽然在信息时代已经越来越边缘化，但是一旦遇到婚丧嫁娶这类大事，却总是能够打着宗教的幌子借尸还魂。这梦魇来源于虚无，却被时间的潮汐凝结成冰霜，人们嘴上高喊着自由与平等，一面高举着祖先留下的紧箍咒，恣意地谋杀着他们的似水年华。 天地为局，众生为棋，这样的宿命，又何止是尼廷一个。 （中篇 完） |
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下篇 从此不复梦承恩 第二十七章 你们的使命 （一） 从斋普尔归来，第二天我便去找了保卫处的布瓦先生——理由很简单，我一年的“签证”快到期了，虽然我从来就没见过这一年的签证长什么样。为了第二学年继续合法待在印度工作，我们将如法炮制，去申请下一年的“签证”。 这一次我带好了7200卢比的现金，没有节外生枝。完事后时值正午，我再度邀请布瓦一起吃午餐，他却似乎永远也停不下来：“郭先生，我们马上就要搬新校园了，我每天都在新旧校园之间来回跑。忙完了你的签证，我现在立刻要赶去新校园看看，你要不要一起去？” 我对新校园很感兴趣，之前学院组织了几次都没去成，马上就要开学了，正好想找个机会去踩踩点。 于是午餐再度作罢，一口水也没喝，布瓦载着我向甘地讷格尔东面那个叫帕拉吉的村庄前进。 这一路大体都是野外，不堵车，不过有一段路还没有完工，颠簸的泥巴路影响了舒适度。泥巴路的两边有连绵不绝的孔雀出没，算是对我有一个视觉补偿。当然，对于布瓦这些印度人来说，看惯了，也就一普通大鸟而已。 新校园占地面积很大，分为三个区。教学区、学生生活区和教职工生活区，彼此泾渭分明，遥遥相望，我感觉竣工以后一定非常美丽。当下，整个校园还在施工，民工们正在劳作穿梭，虽然堪称一片欣欣向荣的景象，不过，和中国的民工相比，我总感觉他们有磨洋工的嫌疑。 有一堵墙，那一带规划为花园区，一个穿着背心、短裤的中年男人坐在那堵墙上，面黄肌瘦，看起来和其他民工不是一条战线的，因此引起了布瓦的注意。 “他应该不是施工队的。”布瓦不愧曾经在警察局里长期服役，安全嗅觉非常敏锐。我们就这么坐在车上一直看着那男人。 大约过了两分钟，那男的从墙上跳下来，然后径直向帕拉吉村走去。 “他的手里拿着什么东西？”布瓦一边说，一边果断下车，我也跟着他走了过去。 布瓦快速走到他跟前拦住了他，他停下了脚步，看着我们两个，愣了一下。 布瓦礼节性地先介绍了我们的身份，然后问他的身份，并指着他手里的棕色棉布包问这是什么？ 那男的紧绷的神经一下舒缓下来，很轻松地笑了笑，然后，两个人就用古吉拉特语聊了起来，宛如交往甚笃的老朋友。我顿时感到了那一惯的印度式和谐。 聊完之后，布瓦很友好地请他先走，我们也回到车上。 “什么情况？”我好奇地问。 “他叫巴拉布赫·塔克尔（Bharatbhai Thakor），是个雇农，为古吉拉特邦一个高官的主任秘书潘迪亚先生工作了。十多年了，现在其他的雇农都退休了，他是最后一个还在坚守的。” “他来这里干嘛？我看你好像很喜欢他。” “2012年新校园在这里施工以后，这一带的孔雀生存环境都不太好，数量减少了很多。他说可能是食物短缺，所以他每天都来为这里的孔雀提供水和食物，一天大概六七公斤玉米，一个月两百公斤左右，那个包就是装玉米的。不过这不是潘迪亚先生的吩咐，是他自己的意思。” “费用谁来支付呢？”我感觉心里什么东西被触碰到了。 “最开始是他自己出钱，但后来他说办公室的同事知道了，就每个月给他集资。现在他自己支出的部分，只占工资的10%了，我也没问具体是多少。” “他收入应该不会很高，能坚持这几年真不容易。”我感叹地说。 “是的，他没有拿走IITGN的任何东西，反而给予了我们很多。”汽车发动了，布瓦一边把车倒回到主干道上，一边欣慰地说，“我向他致敬！” 致敬！ 你们都是平凡而伟大的印度人。 |
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建设中的新校园，教学区 |
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（二） 新校园的建设慢如龟速，到IIT预期搬迁之日还没建好，倒已经开始利用起来了。伴随着轰隆隆的施工声，新校园第一次投入使用，举办了一场别开生面的毕业典礼。 毕业典礼很有特色，2014级的学生早在五月份就离开了校园，踏上了工作岗位，到了8月1日，这些散落在全国各地的学生又千里迢迢赶回母校，领取毕业证书，接受各种颁奖。起初我觉得这对于学生是一种折腾，学生们倒是乐此不疲。这是该校的传统，而且同学们在分离三个月以后重新聚首，又有了说不完的精彩。最难得的是，为了见证这历史性的一刻，很多学生还带来了他们的家长，因此可容纳四百多人的大礼堂座无虚席，非应届毕业生则只能在礼堂外通过校园电视直播观看。 我可以作为教师进场，在进门之前碰到了莉祖，她带来了她的父母。她父亲英文很不错，见到我，他同我握手：“莉祖跟我讲汉语课很有意思，在家也经常看中国电影学习汉语，没想到今天来碰到了先生。”这是我第一次和印度家长交流，他们的肯定是对我这一年工作最好的褒奖。 莉祖也向我微笑致意，却有一丝轻微的落寞被我捕捉到，当时我并没有在意。 于是，在这校方、学生、家长汇聚一堂的盛会中，我难得有机会见证了这所“2015印度年度大学”对于民族的抱负，对于学生的希冀。 这一年已经是该校举办的第四届毕业典礼，为了这一年一度的盛会，校方可是煞费苦心，用蓝白色的背景把礼堂装扮得犹如海洋。在神圣的音乐中，全院教师身着蓝黄相间的袍子有序而缓慢地步入会场，在台上就坐。 对于学生们依次上台领证、拍照的细节不再赘述。让我受益匪浅的，是两位学院最高领导人，以及一位教育部门的特邀嘉宾，一共作了三场演讲，长达一个半小时。我在筹备处要到了讲话原稿，把其中最精彩的部分摘录如下： 印度理工学院甘地分校是一个相对年轻的学院，建于2008年。虽然，它主要的功绩是促进了科学技术的成就，然而，为了让思维获得全面而细微的发展，它同样重视人文科学和社会科学。极少有理工类学院会在课程体系中包含文科。在如今竞争异常激烈的环境下，在更加进取的专业追求中，灵活性、创造性、批判性思维和强大的交流技能与强大的技术知识一样重要。对文科的投入能给予你们额外的优势。我相信，这种独一无二的课程综合性对于学生获得更加宽广和全面的视野，大有裨益。 …… 我们通常喜欢拿印度和中国做比较。我欣赏中国，因为它获得了异常巨大的成就，特别是在过去的三十年中，他们依靠着科学、技术和决心，减少了这个星球上数量最庞大的贫困人口。我欣赏印度，因为它拥有根深蒂固的民主制度、多样化的思维方式、文化和神圣的精神世界。 …… 我禁不住回想起我们前总统APJ阿卜杜拉·卡拉姆博士，对于印度将在2020年成为发达国家的梦想。当卡拉姆博士第一次阐述这个梦想时，许多人认为那是一个白日梦，不可能实现。事实上，卡拉姆博士只是定下了一个目标，他认为这个目标可以点燃整个国家对于高速成长和发展的渴望。今天，我们仍然没有实现一个完全发达的经济，不过显而易见，我们正在实现的路上。我们毫无疑问是世界上经济增长最快的国家，我们的增长速度已经超过了中国。 …… 一方面，科技可以创造机遇；另一方面，它也可能派生挑战。也许，“世界是平的”最大的挑战在于竞争，且让我们拭目以待。十年以前，你们的竞争者是你们的同班同学，或者是印度类似教育机构的学生，今天情况已有所改变。你们的竞争对手，是来自于北京、波士顿、伯明翰的同样才华横溢的青年。所以，即使有一天世界已经任由你翱翔，他们仍旧会是你竞争的来源。 …… 我想，印度人在生命的所有旅程中，都是怀有远大梦想的。更重要的是，他们对于追求梦想充满激情。看看印度吧，在学术、科技、商贸、工业、体育以及你可以想到的领域中，都有数量不断增长的成功故事，而且我们已经在世界的舞台上成为主角。我确信，在下一个15-20年间，印度会成为一个主要的经济强国，并且会成为对决定世界未来有着深远影响力的国家。 …… 你们是印度第一代可以自由翱翔的青年，可你们也同样背负着使命让印度和你们一起翱翔。你们有责任与那些不如你们幸运的印度人一起努力，并为他们而努力。如果有一天你成功了、富裕了，你必须学会施惠于人。你们的挑战在于，懂得汇聚财富和福祉。正是这份福祉，使你们有机会从金字塔的底层开始升腾，也正是这份福祉，要求你们利用科技创造价值，并提升所有印度人生活的质量。发展的红利，必须分享给社会的每一个板块。我们的目标，是要看到上升的浪潮撑起所有的航船，而不仅仅是一部分。那些偏远的、尚在农耕的印度人，必须被纳入主流，并且成为发展进程不可分割的一部分。 …… 我亲爱的青年朋友们： 今天是你们人生中重要的一天，也是我校历史中有重要意义的一步。你们为了进入我校的大门，面临过艰难的竞争。你们带着献身和无谓的精神来追求你们的学业。你们遇到过高难度工作的考验，保持着高标准，并一直努力让自己有资格获得今天的毕业证书。这是你们、你们的老师、父母、朋友，当然还有我们所有的人值得自豪的一刻。生命的实验室充满了挑战，你们一部分人战胜了挑战，并且乐在其中。我真诚地相信，你们会成为这样一类人：他们通过强大的科学力量，为这个星球的可持续发展找到了解决方案，包括水能、食物、卫生保健、气候变迁、居住环境、城镇化、交通运输新模式等领域。你们在我院已经体会到学习的开端，这种学习还会继续、再继续，用同样的活力、决心，并且还需要拓宽新的维度，只有这样你们才能获得成功并且服务于你们的社会和国家。我坚信你们每个人都有梦想，一个远大的梦想。我给你们最诚挚的祝福，为了你们的梦想和抱负，因为，只有这些抱负才能激发你们达到更高层次的成就，让你们的生命充满意义。 …… 在听完那一个半小时回肠荡气的演讲之后，所有的毕业生欢呼雀跃，他们纷纷起立，甚至站在座位上，把手中的书、本子、书包、衣服齐刷刷地抛向空中，这是对过去所有压力的释放，也是对于未来人生精进和国家崛起的呼唤。一个崭新的世界，即将对他们张开怀抱。 |
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校园学生生活区 |
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教师生活区 |
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第二十八章 八月围城 （一） 印度的种姓制度，大约诞生于距今三千年前的早期吠陀时代的晚期。随着雅利安人的入侵，印度次大陆的原住民达罗毗荼人被征服，为了维持社会统治秩序，印度社会逐渐分化为了四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，分别对应神职官员、武士阶级、商人和平民。在这四个大种姓之下，分化出无数的亚种姓，彼此恪守本分，不可僭越行事，更不可互相通婚。 这已经很不平等，更残酷的是，有一部分人，还游离在这四大种姓之外，被称为“不可接触者”，又叫“达利特”，是地地道道的“贱民”。这类人被看作是不洁之人，断不可接触其他种姓成员，他们唯一的收入来源，依靠清扫、依靠焚尸、依靠乞讨。 于是，每一个印度人，从他一出生开始，他的姓氏，就已经注定了他一生的阶层和走向。 如同欧洲的中世纪和中国的封建社会，在印度漫长的古代史中，种姓制度与印度教教义相互交织，长期禁锢着每一个印度人的灵魂。这样画地为牢的思想枷锁，对于印度社会的整体稳定、民族认同和文化传承，有正面的意义。如果没有种姓制度，那么印度历史无疑会全部改写，甚至印度文明还能否生存，也是一个大大的问号。这一点，只需看看哥伦布胡乱命名的印第安人便可一知——他们拥有同样的名字“Indian”，文明的结局却是天壤之别。 然而时至今日，平等和自由的潮流已然不可逆转，印度既然选择了西方宪政的道路，种姓制度就更显得与新印度的追求南辕北辙。印度宪法明确废止了种姓制度，资本主义市场经济的发展也让越来越多的印度人主动遗弃了它。当我走在印度的大城市，看着那些南来北往的人群，和世界其他国家的街头并无二致。在工作学习中，人们知道彼此的姓，却并不一定了解这个姓归属于哪个种姓。人们淡忘了它、不再提它。我只看到有一次，在“探索印度”的活动中，人们闲来聊天，一个记者偶然提到自己是婆罗门，对方小小地吃了一惊。 那个研究印度语言的莉塔教授，对于种姓制度也有深刻的研究，全IITGN只有她，可以从对方的姓氏判断出他的种姓，却仅仅限于学术研究，待人接物并不厚此薄彼。印象最深的一次，是当我刚来到IITGN第一次和莉塔交谈时，她指着一个名单，向我介绍学院各部门的主要负责人，我出于中国人的习惯，喜欢了解一个人的全名，问他那么某某人的姓怎么读，她却敏感地问我：“为什么你对他们的姓那么感兴趣？”我想起了种姓制度，不再询问类似话题。但她是我认识的人当中唯一有稍许敏感的人，在和其他人的交往中，印度人并不排斥按照先名后姓的顺序，像欧美人那样介绍自己的全名。 毫无疑问，在二十一世纪的今天，种姓制度的色彩已经淡化了太多太多，但是，它真的一去不返了吗？ 当我们穿着耐克、吃着麦当劳、玩着iPhone、看着《蝙蝠侠》时，我们似乎已经习惯了世界就是这样，我们很容易用自己所处的阶层观照着世界，可正所谓饱汉不知饿汉饥，印度广袤的农村中，还有数以亿计的成员拥有着和他们一样的国籍，却无法踏上这个国家进步的航船。请看下面一则参考消息网的报道。 印度兄弟考上理工学院 却因贱民出身遭村民攻击 台媒称，印度一对兄弟考上最显赫理工学府印度理工学院，获省长表扬后，却因贱民出身而遭村民掷石攻击。现在，当局出动1组警力在住家站岗保护。 台湾“中央社”6月23日报道，2015年印度理工学院（IIT）联招日前放榜，北方省普拉塔加尔县里华拉甘吉村一对兄弟布里吉希、拉朱总成绩分居420、167名。 逾130万人报名2015年考试，2.6456万人成绩合格，将争取20所IIT和印度矿业学院共1万多个入学名额。 年龄分别是19、18岁的布里吉希、拉朱出身贫寒贱民家庭，父亲是领日薪的临时工。一家人前天获北方省省长阿克希莱希·雅达夫接见表扬。 原本该是村里之光的两兄弟从省会勒克瑙回到村落里，不料当天晚间住家就遭身分不明人士掷石攻击。地方执法当局知情后，立刻派出6名员警保护这个家庭。 他们的父亲沙罗吉说，从他父亲那一代、他自己、再到下一代已忍受部分村民歧视多年。尽管如此，对于因儿子考上IIT而遭邻居攻击，他仍感难以置信，“得到几乎全村喝彩，我们在自己村子里却感不安”。 印度独立后在法律及一切政府作为中，严禁种姓不平等。但社会各角落的种姓阶级观念牢固依旧，影响和制约社会进步。种姓制度仍是印度现代化的一大阻力。IIT则被视为印度社会和经济流动最重要途径之一。 …… 这个事件，就发生在2015年，也只有当他们牵涉到了印度理工学院，才能获得新闻的关注，所以不难想象，在那些我们和印度主流都看不到的角落，种姓制度的余孽仍然根深蒂固。至今，仍有那么一些“贱民”，在部落中担任着清扫工作，他们在烈日下佝偻着背脊，挥舞着短短的扫帚沉默地劳作，每当有行人经过时，他们就会侧身闪过，避免让行人触碰到他们的影子…… 至于那两兄弟，好在有了媒体的关注、政府的介入，才得以免缴IIT入学金并获得奖学金，随后，又有议员和社会人士向他们捐款。印度政府的努力让我们看到了这个国家的希望，然而，接下来发生的一起大事件，也是政府的杰作，却着实让我哭笑不得了。 |
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（二） IITGN的新校园在新学期迫不及待地投入了使用，然而仅限于部分教室，教师公寓并未竣工，于是，我依旧住在钱德凯达的老校园背面，上课却要去到甘地纳格尔的帕拉吉。校方为了解决这一矛盾，就在两个校园之间开设了校园班车，每小时一班。赶车不算麻烦，但是算上等车和通勤，一来一往却要两个小时，我在印度的第三学期不得不在这样的条件下度过。 2015年的8月25日是一个星期二，临近月底，我的沃达丰(Vodafone)手机卡5GB的流量也用完了，于是我就在官网上订购了价值五百卢比的2GB流量包。按照惯例，两个小时左右就可以到账，然而，一个小时又一个小时过去，我的卡依旧没有流量可用，我权当这是印度惯常的拖沓风格，也没太在意。 第二天，手机还是无法上网，我的耐心逐渐消磨至尽，于是打算上午去位于老校园街对面的沃达丰营业厅要一个说法。 印度人比较闲懒，很多店铺上午十点过才开张，我来到街上已经是十一点半，却看到所有的店铺仍然大门紧锁，街上空荡荡的。有一辆公共汽车开过，街边有几个小青年一边高呼着什么，一边向汽车扔小石头。于是我第一个反应是：今天该不会又是什么节日吧，这风俗也太奇怪了。 当天下午我有一堂课，因此必须确定是否是节假日，于是我打电话问一位同事：今天是什么节日？是不是又放假了？ 同事没回答，只是问：“郭，你今天下午是不是有一节课？” 在得到肯定的回答后同事说：“今天的课取消，你立刻发一封邮件给全班同学，告诉他们你不会去新校园，让他们自习，他们都会理解。” “没问题。”我还是好奇，“那么，今天到底是什么节日？我看见街上有人扔小石头玩呢。” 同事却大惊失色，问：“你怎么敢去街上？快回家去。” “怎么了？” “你没看新闻吗？古吉拉特邦，暴乱了！” 又一辆公共汽车开过，遭到了同样的对待。我再看那些小青年时，才意识到，他们的呼喊，不是喜庆，而是抗议；他们的投掷，不是风俗，而是袭击。 此刻，他们正离我不到五十米，在我瞬间意识到事情的严重性之后，赶紧撤回校园，来到办公室。 办公室里也没有了以往的热闹，好些同事没来上班。幸好我们的校园网还可以使用，我立刻登录邮箱，收到了大量未读邮件，汇报着事件的最新进展。 “同事们，宵禁已经在古吉拉特邦苏拉特、马赫萨纳、维斯讷格尔等地实施，帕蒂尔(Patel)的领导人哈迪克(Hardik)已经在周二号召罢工运动。请大家不要离开校园。许多公交车已经被烧毁。” “最新消息，新CG路上仍有人在投掷石头，请大家务必小心！”这条“新CG路”便是我刚才停留的街道。 “目前，在某些城市，军队已经开入，维持治安，包括钱德凯达！” …… 接着，我登录印度时报网站，古吉拉特邦的暴乱俨然登上了头版头条，滚动着的照片中，有的人躺在地上，浑身是血；有的公交车，已经被烧得只剩下骨架；还有一座政府的建筑物，正在熊熊烈火中涅槃永生。 我曾经多少次在新闻上看到外国的各种动乱，觉得它们如此遥远，今天，它们突然来到了我的身边。 IITGN又有领导打电话给我：“听说你还在校园里，你要回去的话，请随时通知我们，我们给你安排校车。” 我的家翻墙而过就可以到达，坐车走大路反而危险，我告诉他我不需要，心里泛起了一股暖流。 此刻，我最担心的并不是校园的安全，而是怕事情越闹越大，不可收拾，然后，祖国撤侨，那么，一切就在毫无准备中结束了。 我期盼着风波赶快过去，便点击一条一条新闻想弄明白事情的原委。 原来，古吉拉特邦政府为了向种姓制度宣战，特意照顾底层种姓者，在政府部门和大学这些“金饭碗”中为低种姓的印度人保留了许多职位。谁都知道，在印度这样的国家，进入体制内工作无疑是鲤鱼跳龙门的一次华丽转身。于是，这一举措引起了诸多高种姓印度人的示威，其中有一个帕特尔种姓示威最为激烈，他们在艾哈迈达巴德集会，号召罢工，要求邦政府将他们列入“其他落后阶级”，以获得更多的就业机会。一个年仅21岁的青年，名叫哈迪克·帕特尔，召集了这次聚会，却被警方拘留。 警方这一举动严重刺激了示威人群，接下来整个古吉拉特邦各大城市共计五十万示威人群走上街头，与警方发生冲突。他们烧毁公共汽车、警车，破坏公共设施，抢劫商店，攻击古吉拉特邦的部长、议员住宅。而警方则向示威人群开枪，导致十人死亡。 这就是为什么，从头一天开始，我的手机就不能再上网，因为当地政府为了控制集会和传播谣言，已将整个古吉拉特邦的手机网络全部切断。 随后数日，中国国内媒体也对该事件作了报道，标题很有意思：《印度莫迪总理老家50万高种姓者骚乱致上百人伤亡 军警镇压》 暴乱的高峰期持续了三四天，社会各界奔走呼吁，无疑是那些陈词滥调：“冷静！冷静！再冷静！暴力不能解决任何问题，唯有对话和协商才能带领印度前进。”最终，你来我往，大家都累了，在双方的对话中，暴乱逐渐平息。我也庆幸不用享受撤侨的待遇了。 有趣的是，这天之后，这个此前名不见经传的21岁青年哈迪克，一战成名，成为了印度街头巷尾的谈资。在教师餐厅，我碰到了几个正在乐呵呵地谈论事件的同事，有人说：“哈迪克这小伙子年纪轻轻就有此胆量，将来肯定是个大人物。” 是的，他是向种姓制度不平等开战的又一名英雄，却如此让人哭笑不得，因为从来只有低种姓向高种姓的压迫进行宣战，这次轮到高种姓人争风吃醋，要求享受低种姓待遇，堪称百年难遇。印度政府的矫枉过正导致了这一次国际奇观，也让我们着实大开了一把眼界。 为了近距离观赏这一奇观，我也算交足了门票钱，因为，沃达丰认为游行示威导致的断网属于“不可抗力”，不退我钱。我那购买2GB流量的五百卢比，被哈迪克那小子一声吆喝，就这么打水漂了。 |
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25日，数以万计的帕特尔人在首府艾哈迈达巴德集会 |
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烧成骨架的公交车 |
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古吉拉特邦暴乱图 |
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第二十九章 冷山 （一） 米兰到昌迪加尔工作以后，和我保持着频繁的联系，按照约定，我将在半期考试以后的间歇期前去拜访。昌迪加尔在印度北方，附近还有两个城市有旅行价值，一个是西姆拉(Shimla)，一个是达兰萨拉(Dharamshala)。 米兰答应和我一同前往，然而身为职场人士的他，无法和我享受同样的校园假日，以印度的交通效率，又不可能在一个周末行完全程，好在印度节假日多，9月25日是古尔邦节，10月2日是甘地诞辰日，刚好与两个周末各凑成三天假期。于是，我们决定利用这两个周末分别前往西姆拉、达兰萨拉。 我在邮件中建议，我们先去达兰萨拉，后去西姆拉，先难后易。米兰却说，10月2日在达兰萨拉会举办一场板球比赛：印度对南非，他和几个同事都要前往现场观赛，因此希望我把顺序调换一下，并邀请我共赴板球比赛现场。 板球，是印度第一大体育运动，我在印度可以无时无刻不感受到它的影响力。电视上很多广告都是以板球为题材，或由板球巨星代言，校园内、街道上、乡村间，无数青少年挥舞着球拍，把飞来的球击向四面八方，贫富不论、风雨无阻。板球，是印度人的生命，正如棒球之于日本，足球之于巴西。 从未设想过，我会在印度的两年内有机会亲临印度的板球比赛现场，当即表示同意，米兰便二话不说，帮我订购了一张门票。 我回复说：“作为外国人，在印度要自己计划旅行是一件很困难的事情，如果你和你的朋友能帮我设计这次旅程，我非常感谢。” 米兰回复：“先生，我们当然会全力帮助。你听说过‘Atithi devo bhava’吗？这是一个梵语句子，意思是：印度人像对待神一样对待客人。” 我心里一热乎：“我没听说过，不过，我终于明白了，为什么我时时处处都可以感受到印度陌生人之间的友善。”这种友善根植于大多数印度人的内心，当尼廷还是陌生人的时候，他就送我书包，帮我搞兄弟的数据卡。 有一次，我们的校车在开往新校园的途中，偶遇一家人正在举办婚礼，司机停车下去祝贺，而婚礼的主人给我们车上的所有人人手送了一个冰淇淋。 有一次，一个成年人骑摩托车不慎摔倒在地上，只见半径二十米内的印度人立刻毫不犹豫地冲过去扶人、扶车。 在旁遮普邦，我乘出租车没有零钱，结账时朝车窗外一声求助，七八个锡克少年立 刻过来帮我拼凑了一千卢比的零钱，对着出租车比划剪刀手自拍。 还有那次，我们夜晚敲错了女主人的门，得到的却是微笑。 …… 这样的事情，之后还会一次又一次发生。 我回复米兰：“我们中国也有一句古话‘有朋自远方来，不亦乐乎’，如果有一天你到中国作客，我们也会如此对你。” 邮件发送完毕，我轻轻地叹了口气。 |
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