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[恐怖推理]废除中医是天灾之源？北京中医灵异经历，不挖坑[第76页] |
| 作者:浮沙沉戟问丹溪 |
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瞳瞳 同学可能心情不好，大家一起安慰下他好了…………汗，真的不知道该怎么样安慰人…… |
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【读书交流】 6698#作者：勇敢gdf 回复日期：2010-6-27 23:00:00 麻烦楼主， jacke.gong@126.com ************* 勇敢同学很直接哦，其实如果不想读医书又想有好身体的话，读些别的书籍也是可以的哦。 比如历史书，也是可以的，记得史书中记载过很多著名的医案呢，北宋著名文人欧阳修，被政敌赶出朝廷后，心情抑郁，患上了疾病，长期不好 后来每天抚琴，这个病就这样痊愈了，可见其实很多东西都是医术哦。不知道同学会选择哪本书入门？ |
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7361#作者：缠缘未了 回复日期：2010-7-5 16:12:00 对于文章所写内容，仅供参考，一切还是需要以原经文为准～～～～ ***************** 大师，内容是不是有点少哦？ |
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【读书交流】 7480#作者：伸手摘星辰 回复日期：2010-7-6 9:24:00 复习间歇爬上来，额，其实我没太看懂？哪些假设怎么来的？ 那个“引入一个未知的假设”，我不是很明白冰释同学想要表述的是？能不能举个例子？ 或者在我的理解，是说“科学家”用一个未被证明真假的“假说”或“假设”去解释一个客观现象？是这个意思么？ 我觉的吧，这样子大概不算解释，大概算猜测 现在我们的教材中经常会有类似这样的句子：XXX导致XXX，成因尚未查明 这种句子很让人有挫败感啊，但它的确很规矩，大抵因为“知之为知之不知为不知”吧 比如有些拍摄到“鬼魂”的灵异照片，在比如探索频道那样的节目里，会请出一些专家来试图解释他，那些专家会提出各种猜测，但因为并不能直接证明或者重复制造这种灵异照片，所以应该只能称之为猜测 而且吧，科学界一直以能够推翻前人学说为荣（捂脸，倒霉的科学界），譬如常常被推翻的亚里士多德（此君在各学科的贡献无可厚非，但他的确经常被推翻） 貌似跑题了…… 回到扁鹊，说说鄙某对于扁鹊“透视眼”的看法 关于扁鹊，我也觉得这透视眼有些奇怪，的确如子音所说的反对派提到的“有悖中医气化脏腑论”，如果扁鹊看到众多实质器官也许反倒不利于其诊病吧（因为中医对于脏腑的划分和西医对于器官的划分并不相同，而且如果他看到那些器官为什么没有留一份图谱或者描述或者能让后人牵强附会之的提及呢？） 我倒也觉得，对于扁鹊的“透视眼说”有神化色彩，也或者，扁鹊的这个透视眼和我们想的“X射线眼”不太一样，可能只是说扁鹊能够对于人体的细微变化能够洞若观火（比如“扁鹊见蔡桓公”中那一番腠理肌肤肠胃骨髓的说法却仅止于“见”和“立有间”，在别人看来可能就与透视眼无异了吧） 浑说而已，还请指教 那个，我还是不很清楚是什么假设，擦汗……杂七杂八说了一堆，还望子音和冰释同学指点 ************************** 科学要发展，人民要进步，所以被推翻是很正常的，而且要推翻一个人也是很有难度的，往往后起之秀都是旷世奇才的那种，比如爱因斯坦和牛顿的关系 作为医生，我当然希望扁鹊大人的透视眼是存在的，不管能透视到什么，只要能透视，就方便多了，想想医院的检查费啊…… 但是比较遗憾的是，历来追求这种透视眼的人们，都被和迷信划等号了，其实原因比较简单，追求这个的同学，大多比较感情化，情绪化，叙述起问题来不客观…… 算了，下午给大家介绍一下难经，大家就明白扁鹊大人的真正能力了（这话好像漫画台词） |
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7509#作者：卡摩尔玲罗 同学，你觉得人真的可以永远长生吗？我觉得很有难度哦，这个涉及新陈代谢、营养摄入之类的一堆问题 |
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【废除中医是天灾之源？北京中医灵异经历天涯书库地址】 （一般帖子章节更新3天，确认无错字后，会更新书库章节） 书库地址如下：http://ebook.tianya.cn/buke/40717.aspx ●●●●● ●●●●● ●●●●● ●●●●● 废除中医是天灾之源？第五十一章[母病及子] 昨天和朋友谈起龙是否存在的问题，然后朋友问我西方的龙与中国龙之间的联系。其实现在我们看到的西方龙的形象，已经是夸张化、艺术化了的内容，西方早期绘画中的龙，样在有些像巨大的蜥蜴，脸型有点像牛。有角，但角的形状更像牛角。与中国龙的差距非常大…… 大家仔细想想，在中国、欧洲、印度等地，都出现过外表不同，但与蜥蜴很像的大型智慧爬行动物呢？或许我们能从中看出些什么对吧？ 看完杨老师给的医案后，我和许安安简单讨论了些相关内容，随后便去吃饭了。吃完饭再打开电脑时，小丽已经上线了，她说明天下午有时间，我则把杨老师给我的医案发给了她，也顺便让她了解一下杨老师的医术。 小丽倒是对中医很有兴趣，看完杨老师的医案后，还问我有没有其他的。我想了想后，便给她传送了一套近代人出的医案精华。 又和她确定了一下时间，便下线了。 下了QQ，我又拨通了杨老师的电话，杨老师也刚看完我发的事情经过，他认为小丽的情况非常特殊，现在假设没哟意义，还是得见面再谈。 我没有把武原的事和他说，只是说武原出差去了，才把小丽移交给我，主要是因为武原的事过于复杂，可能还涉及一些背景特殊的人。 杨老师这么大岁数，出事的话，这个责任，我担不起。 和杨老师确定完时间，便对许安安道：“你跟杨老师不熟。贸然带你去有点不礼貌。正好，明天你就休息一天吧？” 许安安想了想，道：“也好，我对你们怎么治病也没兴趣，有点困了，我先去睡了。” 许安安回房后，我还在想着明天跟杨老师见面后，说些什么，过了大概半小时，我也开始困了，又过了一会，我便睡着了。 我这人虽然没什么特殊的本领，但睡觉和吃饭的水平却是极高的。无论有什么烦心的事，只要能让我躺在床上，我都能用睡觉化解。 而且我就算有再多心事，睡觉也是不会做梦的。 至于吃饭，我的水平只要体现在自动饮食有节上，无论别人做的是什么食物，我都吃得不会太快，或太慢。基本不被心情和喜好影响。而且每次吃饭的量，都控制在八分饱左右。吃饭时的身体还会一直保持中正的姿势。 早上再醒来时，许安安已经出去了，大概是去超市了。跟她认识这段时间一来，我的最大发现就是她非常喜欢去超市购物，而且不喜欢有人陪同。 接下来的整个上午，都在恶补之前看过的有关记忆的中医理论，发现之前看过的很多内容，居然都没有深究，于是又开始上网查更多的资料。 杨老师讲的医理虽然大多很容易懂，但是如果了解的知识够深，就可以听他讲更多的东西。否则就只能在浅层游荡了。看了之前杨老师的案例，我基本不用担心小丽的病了，倒是很想借这个机会跟杨老师学习一下，或许可以在这次接触之后对武原的情况有个正确的认识。 顺便的，我还上网查了一些关于五运六气的资料，五运六气虽然是中医的一个系统，但历来的名医对他的理解都不一样。 比如精于易学的明代医家张景岳就是从周易的角度上去解释的五运六气。他的书中还有大量的古代星图，看起来极有难度。 下午前往杨老师家的路上，小丽问了我许多医案中看来的问题，她问的问题多是从极为古怪的角度出发，比如为什么某经络时这样，为什么其他经络却是那样的。 还有为什么中医的脏腑是气化的，这些古人是如何发现的…… 我起初还一一认真给她解答，到后来发现我的知识量是在有限，而她的问题却一个比一个来的古怪，最后我不得不承认自己才疏学浅，并承诺以后一定会弄清这些问题。 不知不觉，已经到了杨老师所在的小区，等我们走到杨老师家门前，我对小丽道：“一会接待你的，是我的老师，你可别把刚才的古怪问题拿来问他。” 说完这句，我还想在嘱咐小丽些别的，不想我话才说完，杨老师家的门突然开了。杨老师在门里笑着对我道：“子音，什么古怪问题不能问我啊？” 杨老师突然开门，把我吓了一跳，我愣了愣，才简单的想他介绍了一下小丽。 “看她的样子，倒是不像有什么疾病的，进来让我看看脉。”杨老师笑着把我们迎进了屋子，便开始给小丽诊脉。 ———————— 【母病及子】用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于母病累子而称。例如木生 火，肝木为母，心火为子，当肝阳上亢发展至一定程度，就可能使心 火亢盛而致病。 |
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先去吃饭了哦。我觉得呢，有必要细化假设的概念哦 假设和猜测要区分开才好 |
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被强烈的阳光照射的出不了屋子了……好强好强 |
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7553#作者：卡摩尔玲罗 既然是猜测的话，就没有办法了解了哦，比如有人说轩辕黄帝大人有四张脸，可是他老人家已经不见了，我们就没有办法知道这件事是否是真的了……^_^ |
| 今天好热呀.我来教大家些避免中暑的方法吧.7月6日第一话:淡竹叶泡水服用是避暑的好方法之一.它的味道微苦.但还有点甘甜.用的多的话.可以治疗因为热毒而引起的种种疾病.在夏天比较热的时候.大家可以取几片来喝.少量喝的话.它不但可以为心火降温.还可以让身体的节奏缓和.缓解身体因高热而产生的各种温热.而且它还不是很贵.泡出来还有种可以提神的香味.可以说是物美价廉的夏日饮品了. |
| 7月6日第二话:麦门冬是避暑去热的良药.它的味道甘甜.有去胸中燥热.和安抚精神.缓解口渴的效果.虽然可以清热.但它却不是一味的泄热.因为为味道甘甜.它还可以用来补养脾胃.治疗厌食.夏天容易被暑气入侵.但吃多了清凉的东西.就容易被寒凉伤到脾胃.麦门冬就是双向调节的好药.适合大多数人少量饮用.喝的时候每次只需一两根.可以加入白蜜.也可以不加.无论怎么喝.味道都不错. |
| 7月6日第三话:木兰也是可以去暑的.不过它不是用来喝的.木兰味苦.但用它泡出的水洗脸或身体.却可以散去身体中的热邪 .夏天出门.最怕被阳光照到.被照到后.脸上就会烫烫的.很容易起痘.还容易头晕.如果出门前用木兰皮洗过脸.不但可以散去这种让人头晕的热量.还可以预防痘痘哦. |
| 今天要讲的是难经的一些相关内容.大家有人看过难经没? |
| 7月7日第一话:中医四大经典之难经.扁鹊是难经的作者吗?这个问题一直存在争议.不过因为汉代不少医家引用过难经.而且当时就有脉法出自难经.而难经出自扁鹊的说法.所以争议相对内经而言要少的多.不过难经的编辑工作应该是汉代人作的.书中的部分语句与汉代的白虎通略同.而且语气也比先秦诸子稍弱.难经与黄帝内经相比.内容要少.但它对脉法的论述却非常精细.所以后世医家都强调学脉法必读难经.另外它对脏腑,阴阳五行等内容也有很精辟的论述.特别是对经络的流通.疾病的变化.针灸的诀窍方面的论述.都是后世学医不可不读的内容. |
| 7月7日第一话:中医四大经典之难经.扁鹊是难经的作者吗?这个问题一直存在争议.不过因为汉代不少医家引用过难经.而且当时就有脉法出自难经.而难经出自扁鹊的说法.所以争议相对内经而言要少的多.不过难经的编辑工作应该是汉代人作的.书中的部分语句与汉代的白虎通略同.而且语气也比先秦诸子稍弱.难经与黄帝内经相比.内容要少.但它对脉法的论述却非常精细.所以后世医家都强调学脉法必读难经.另外它对脏腑,阴阳五行等内容也有很精辟的论述.特别是对经络的流通.疾病的变化.针灸的诀窍方面的论述.都是后世学医不可不读的内容. |
| 7月7日第二话:宋代的苏东坡曾经说过难经字字皆法,句句皆理.后世达者,神而明之,如盘走珠,如珠走盘.无不可者.下面我就先从脉法开始.介绍一下难经的内容.要了解难经的脉法.必须先了解一下黄帝内经的脉法.以此来对比二者的不同.内经的脉法包括全身三部九候脉法和人迎寸口脉法.前者是内经的主要脉法.不知道大家有没有见过或见别人用过这两种脉法? |
| 7月7日第三话:三部九候就是将人体分为三部分.每部分别取三个地方诊脉的脉法.上部为两额,两颊,耳前动脉.可探查头角,口齿,耳目之气.中部为手太阴,手阳明,手少阴脉.分别可查肺,胸中,心下之气.下部为足厥阴,足少阴,足太阴脉.分别查肝,肾.脾胃之气.这种脉法一方面可以探查人的经络之气.另一方面则可以确定人体局部气血,皮肤凑理的情况.可以很好的配合针灸之法.只是好像现在学习针推的人.对三部九候脉法并不是很熟悉~ |
| 某同学.我是手机上网哦.看回复很麻烦的.而且答字也~木香每次只需要用三克左右就好了哦. |
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