[恐怖推理] 一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音[第59页]

    从前在元朝的时候有几个读书人，去拜见天目山的高僧中峰和尚，问说：佛家讲善恶的报应，像影子跟著身体一样，人到那里，影子也到那里，永远不分离。这是说行善，定有好报，造恶定有苦报，决不会不报的。为什么现在某一个人是行善的，他的子孙反而不兴旺？有某一个人是作恶的，他的家反倒发达得很？那末佛说的报应，倒是没有凭据了。

             中峰和尚回答说：平常人被世俗的见解所蒙蔽，这颗灵明的心，没有洗除干净，因此，法眼未开，所以把真的善行反认为是恶的，真的恶行反算它是善的，这是常有的事情；并且看错了，还不恨自己颠颠倒倒，怎么反而抱怨天的报应错了呢？

            大家又说：善就是善，恶就是恶，善恶那里会弄得相反呢？
            中峰和尚听了之后，便叫他们把所认为是善的，恶的事情都说出来。其中有一个人说：骂人，打人是恶；恭敬人，用礼貌待人是善。

            中峰和尚回答说：你说的不一定对喔！

            另外一个读书人说：贪财，乱要钱是恶；不贪财，清清白白守正道，是善。

            中峰和尚说：你说的也不一定是对喔！

            那些读书人，都把各人平时所看到的种种善恶的行为都讲出来，但是中峰和尚都说：不一定全对喔！

            那几个读书人，因为他们所说的善恶，中峰和尚都说他们说得不对，所以就请问和尚，究竟怎样才是善？怎样才是恶？

            中峰和尚告诉他们说：做对别人有益的事情，是善；做对自己有益的事情，是恶。若是做的事情，可以使别人得到益处，那怕是骂人，打人，也都是善；而有益于自己的事情，那么就是恭敬人，用礼貌待人，也都是恶。所以一个人做的善事，使旁人得到利益的就是公，公就是真了；只想到自己要得到的利益，就是私，私就是假了。并且从良心上所发出来的善行，是真；只不过是照例做做就算了的，是假。还有，为善不求报答，不露痕迹，那么所做的善事，是真；但是为著某一种目的，企图有所得，才去做的善事，是假；像这样的种种，自己都要仔细地考察。

为善不求报答，不露痕迹，那么所做的善事，是真；但是为著某一种目的，企图有所得，才去做的善事，是假.........................邹Kui(二声) 性别：男出生日期：公历：1985年1月4日农历：1984年11月14日出生地址：江西省抚州市乐安县。我工作勤勤恳恳，做人老实忠厚，不占别人的小便宜并喜欢帮助人。因为我一直相信佛家所讲的因果三世经，可是到现在事业和婚姻都未果，不知何因。请河山师傅帮忙看下！....................................信《因果三世经》信因果报应就要知道，你要么今生所说的善不是真善或善行不够往昔恶行太多，因果报应，如是因如是果，所以有此结果。《吉祥经》：“往昔有德行置身于正道是为最吉祥”，最起码，一个真善人不会在这里一个劲儿的表自己是个善人，你一贴贴追着言称自己如何善，单见自己评价的善，未见具体善行事迹。“为善不求报答，不露痕迹，那么所做的善事，是真善”。比如还有人求查盘追问：“难道我放生了才给看吗”？如此心态，连放生也是假善。因为没什么德，所以，能有多少功呢？只不过是以表象的善行成就自己的私欲罢了。中峰和尚说的：“但是为著某一种目的，企图有所得，才去做的善事，是假”。所以，我一再的劝大家，行善，一定要真行善，此功德利益无比殊胜，不可思议的善果不求自来。当你获得了此果报时，并享之不尽时，你的菩提心自觉而觉他的心境会慢慢巩固下来，你将由善人向菩萨过度。善，需要由菩提心而发。才为本真。

无师不成法，法术的传承必须有上师亲传，没有上师的亲传，法力根源的能量场你无法进入。任何一派的法术有其此一派的能量场，这个能量场必须由上师领进门，否则一个门派的能量场外人是不可能瞎摸进来的。从法的传授，到依法修炼，到传法师印证，整个过程都非常严密。比如一个发电厂，你要想获得发电厂源源不断的电力，必须有电力传输途径，没有这个电力传输系统，你是得不到发电厂电力能源输出的。得不到能量传递，自然没有法力。当今江湖上有许多所谓的法术师傅，都没有师承，所以都没有灵验的。比葫芦画瓢的描画个符式，念两个咒语，以为就就会灵验，简直自欺欺人。咒通不了灵界，符通不了灵界，能量场不通，如何得灵界能量加持？如何灵验？法术又不是气功，可以自发电，看看当年的气功师有几个现在还在江湖上走动的？累死的累死，国内不累死跑国外累死。法术必定要由师傅领进门，然后才是修行在个人，看自己可以调动多大的能量示现多大的法力。门都没入，谈何修行在个人？谨以此简单说明，敲醒哪些迷恋法术解决事情的朋友，求法术师傅办事情，一定要多些了解。不要盲从。一个法术师傅起码的印和法器要具备。

1，请问先生：这么多人发帖请卦，这算不算他们主动结缘呢？若说私心？呵。。去拜佛烧香的信众都是发大愿渡众生？捐善款、助印经书的结缘就无私心？。。。。。。。。。。。。。。。。。结缘：意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。以此定义看他们是否主动结缘。去拜佛烧香信众不都是发发大愿度众生，也不都是自私求福。捐善款助印经书也不一定都是无私，我们当则其善者而从之。
2，骂人、棒喝使人觉悟当然是善，若反而使其生嗔恨心，则又当何解呢？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。根器不同，有识好歹的，有不识好歹的。净空法师讲：“现前这个时代一般众生，他是信邪不信正，这就是愚痴、迷惑颠倒”。关键在于众生是否迷惑颠倒，拥有一双慧眼法眼，能否从棒喝中得利益，如同能否从烦恼中觅菩提，主要看自己的根器和悟性。

净空法师法语：“我们现前虽然是迷惑颠倒，迷惑颠倒不怕，怕的是你不肯回头”。

我在這裏鄭重的請師傅去我們群，希望師傅能在修行之餘給予我們指點..................先谢谢你！记住一句话：大山不向我走来，我向大山走去！

再谈结缘，结善缘，得善果；结恶缘，得恶果。所以，和别人结缘时我们要广结善缘。再谈因果，种善因，结善果；种恶因，结恶果。所以，同样的劳动，关键在于这种劳动种的是善因还是恶因，比如同为积极劳动，利益了大众的劳动必得福报，损害了大众的劳动必得恶果。贼人之忙与奉献社会之忙岂可同类？
再谈聪明，利他之聪曰慧，损他之聪曰奸，聪慧奸猾岂能同等？

通仙派恩师丹南山人

    每个人的本性在出生的时候已经基本定性了，生辰八字可以看出其性格的，俗话说：江山易改，本性难移。有些人生来菩萨心肠，是不会做什么大恶之事的；但如果生来性格卑劣的话是很难做善事的。这样对他们来说是不是很不公平呢？。。。。。。。。。。。。。怎么样对他们来说是不是很不公平呢？你说的“这样对他们。。。”，到底是哪样对他们呢？江山易改，本性难移。对呀。“人之初，性本善”。善就是人的本性呀！人就一个本性呀！很多人做人的过程中迷失了本性，还以为人性是不一样的呢。更可悲的是有人甚至丢失了人性（人的本性）。八字可以看性格归看性格，何止八字可以看性格呀，可以按出性格的方法太多了。命理学所说的性格是在人性共性基础上再细分的差异性独特风格而已。没有天生的恶人，只是受了熏陶罢了。

没有天生的恶人，只是受了熏陶罢了。要不你去看吧：凡做了好事之后，人都特别开心快乐。为什么？本性回归的表现，找回本性了呗。人做了坏事，半夜都怕鬼敲门，为什么？非是本心呀。

哈尔滨人王玉国男 1971 请河山听韵给看看什么时候能走出这段迷茫。。。。。。。。。。。。。。。。已经走出。不必有心理压力自寻烦恼。

居士走了？.............................居士未走。前面的脚步你都未跟上，所以后来的脚步你跟起来比较吃力罢了。与其这里苦追，不若向前查看，从头再来。

    不知师傅这句话是否是对我所说的呢。。。。。。。。。。。。。。。是净空法师对我们说的，没看到净空用“我们”这个词语吗？
    释迦牟尼说：“我如良医，知病说药。服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道。闻之不行，非导过也”。所以真信佛当把善知识当药服下。
    一个有钱的财主家的孩子，父亲生了病，他走了很远的路，去拜访了一个名医。名医按着他说的他老父亲的病症，开了一副方子。然后，这个人拿了这个药方子回到家里来，并没有按方抓药，更没有按药来准时的煎给他父亲服下去。相反他怎么样，把这个药方供起来，每天早上烧香，供吃的，供猪头肉，晚上烧香，供鲜花水果，然后出去到集市上把所有人都召集来：我的老师，我的上师，我的药方最顶呱呱了，去跟人辩论。所以佛陀讲过这样一个譬喻，讲过这样一个故事，不去服用释迦牟尼给我们灭除心灵烦恼这剂方药，我们只是说这个方子是最好的，这个方子最棒，开这个方子人最牛，于你的个体生命的烦恼止息，没有任何帮助。只有按方去服药，还要方法得当。还要知节知量的去做，去服，这就是整个的佛陀的教导，特别简单。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这就是释迦牟尼的整个的教导，再没有别的了。你只有把他的教导去兑行，才是真为佛子。否则，太多的佛教徒说我是佛教徒，然后干吗呢，他做的完全是违背佛教的事情。诸恶莫作，是第一个必须做的。众善奉行，是第二个必须做的。自净其意，净化心灵，提升心灵的观照能力，这是第三个必做的。
    所以，无论哪一种修行方法，有助于这三个方面的完成，那就是佛教真正所赞许的。相反口口声声打着佛教徒的旗号，做着佛教的修行，但是恶事一点都不远离，善事一点都不去奉行，只是一味的跟释迦牟尼，跟菩萨去索取，索取，索取，这样的不能叫佛教徒，甚至这样的人是彻底的在败坏佛教的形象。天天摇个轮子，嗡嘛呢呗咪吽，嗡嘛呢呗咪吽，一毛不拔想赚300万，灵吗？不可能灵。当勤精进，慎勿放逸。

    你觉得一个跑步冠军，获得冠军达到目标，是因为他从起跑线出发点“嗖”的一下子到了终点而获得的冠军达到夺冠目标的吗？跑道的中途路径，都是被跑步冠军使用了地遁术缩地法给遁藏了吗？
    梁咏琪有一首歌，歌词中说：“跟不上你的脚步，干脆就说迷了路”，你若真迷呢，下一句歌词送给你：“ 干脆就继续麻木”,“对你有没有帮助”？

师傅所言极是，我也深知万事需恭行的道理，但我不解的是，师傅先前所言，是可预知我心中的疑惑的答案，恕我愚钝，请师傅详解。。。。。。。。。。。。。。。。“即可咨询你内心的疑惑”，这是我的原话。哪里有你说的：我先前所言，是可预知我心中的疑惑的答案？“即可咨询你内心的疑惑”，是你内心有疑惑即可咨询的意思，还是可欲知你心中疑惑的答案的意思？

本来，高僧大德或者修行人的功德完全表现在闻、思、修，讲、辨、著，戒、定、慧以及弘法利生的事业上。然而，大部分世间平凡人往往要通过某人的神变神通而起信心。如佛经说：“世间之愚人，以神通生信”。
我们当谦虚，学习时应无众生相寿者相。

在请河山听韵先生给看看什么时候会起财运哈尔滨王玉国男 1971 谢谢先生了........................小财秋后算账，大财明年可求。

小方圈,你中午还在小鸟边的话，给我打个电话即可。

    居士，之前在QQ上，和天涯，都给您留言了，可是您一直没有回复过。我相信我是有佛缘的，可是人越长大越复杂，越邪恶。也许现在命运已经改变了吧，活着很累，有很多责任，妈妈的，男友的。有时候真的想永远离开他们，或者干脆去死，就能摆脱他们给我的压力。可是那样做很不负责任，对吧？
        求大师帮我看看吧，zhang一声，yue四声。女，1989生于天津
         wei四声，yong三声。，男，1983生于浙江绍兴
            就是再不好，至少给我指明个方向吧，我不想再耽误我们任何一个人了，也许是虐缘。也许是什么，我真的好累。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。身盘落巽宫才3数，声数3，音数42。不怨宅子不怨坟，怕你是个糊涂人。压力是你自己找的，你自己连人格都不健全，感情你就更不懂了。情感盘又被玄武星盖盘，你是自欺欺人，始乱终弃数中早已定（不要说你是认真的）。是孽缘并且是自作孽。天作孽犹可活，自作孽不可活。收！否则，等着看吧，好戏在后头。

河山你好，可否帮我算一下感情和事业，chen (第二声）rong (第二声)，女，农历1980，谢谢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你的婚姻盘很不错。可惜了事业盘，太公六十遇文王大器晚成。流年盘时运阻滞不通。

    虽然泄露天机对您有损，但愿以三柱清香，为您回向祈福
            男张志江 1983.10.19 14：30生厦门
         问感情、事业、家庭。。。。。。。。。。。。还是为你自己祈福吧。先祈福你的感情吧

    1，我一直想分手的，可是他威胁我，要是分手就告诉我家人。我妈妈身体不好啊，家庭本来就不和睦的，他还要到学校找我，他不会这么饶了我的。我该怎么解脱呢？
    2，上面是我的，下面是他的，帮忙给他看下吧，事业和感情......................自己都照顾不好自己了，还在问他的事业和感情，“不怨宅子不怨坟，怕你是个糊涂人”。一点也没亏说你。你太可怜啦！“自作孽不可活。收！否则，等着看吧，好戏在后头”。你真想把这出戏唱下去呀。初筮告，再三渎，渎则不告，我是不陪你唱啦，你继续唱独角戏吧。

那就孤独终老了？..........................人都麻木了，哪还有孤独的概念呀。关键是坟地坏事儿了了，男则碌碌女昏昏，找人去处理吧。

为什么我妹妹跟我堂姐不这样呢？修理这事也不是我说了算的，哎..................五个指头不是一样齐的，同一块地的庄稼施同样的肥，还有个茂盛与枯萎之分呢。风水中一门二门的概念是不一样的。相反，同样的坟地，一房发家一房贫也是常有的。

居士您来这里主要是为了传播善，我明白。。。。。。。。。。。。。。。。。。既然知道是来传播善，还说：“如果最后我们的结果真的不好的话对你来说是种好戏吗？
”？身盘落巺宫才3数，落数之低所代表的糊涂之状真的可窥一斑。有人有看你好戏的意思吗？要看你好戏，何必让你“收”！呢，糊涂呀，小姑娘！

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