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[恐怖推理]一个古老的占卜术,共同谛听远古的声音[第260页]

作者:河山听韵
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    本人有佛道缘吗?
    。。。。。
    佛:觉悟,正等正觉,无上圆满正等正觉。
    道:道理,本真道理,万物真相本源之理。
    众生皆有佛性,既有佛性就有佛缘。每个人都有觉悟宇宙万事万物如来本相的根本之智,即如来智慧德相。为什么我们没有成就无上正等正觉呢?佛说皆因妄想执著而不能证得。我们累生累世以来积累的妄想执著太重了,以致把如来智慧德相掩盖的太深了。佛性如同我们现在看到的太阳,即不曾升起亦不曾落下,因为我们所在的星球流转不息,我们便有了日升日落的感知认识。我们不知不觉的、一刻不停的随着地球轮转,我们却说我们没有运动,反说是太阳在不停的升起又落下,这就是一种真相的颠倒。太阳每天升起又落下是假的,那我们说每天的太阳都是新的是不是假中之假?我们还说冬天的太阳没有夏天的太阳热,这是不是假中之假之又假?可我们都觉得冬天的太阳没有夏天的太阳热是事实,假中之假之又假就是这么堂而皇之成为事实真相并被我们每个人所接受并认可。事实不代表真相,真相不代表真假,名为真假,实无真假可分,因真假从分别心而生,若无分别之心自无真假之别。人随着地球引力不停的轮回流转如同我们随着业力的牵引轮回不息一般,我们却认为生命只有一次,自己也没有到这世上来过。人感受不到引力作用和我们感受不到业力牵引是一样的,引力不曾停止对我们身体的作用,无论我们无数次的醒与睡;业力也一样不曾停止对我们灵魂的牵引,无论我们无数次的生与死。万物生长靠太阳,有生命的地方一定有太阳。一样道理众生解脱靠佛性,一切众生皆有佛性。无论是黑暗中不见天日的昆虫,还是水中的水族,阳光下的鲜花,无论他们是否见到感受到日光的明媚,但地球上的生命万物都和太阳有缘,直接之缘或间接之缘。一切有情众生的佛缘亦如此,无论妄想执著有多重,我们都与佛有缘。生物的进化是从黑暗走向光明,人生亦如此,灵性从迷惑走向觉悟。任何法门破迷开悟花开见佛的修行过程都是一个拨云见日的过程,只要精进不懈,要么渐悟,要么顿悟。
    有个男孩一直追她也等了她6年了,可我小姑子就说没感觉,也没答应就这样一直拖着,最近认识一个男孩刚认识二个多月,就说要领回家见家长,她自己也说这个男孩对他没有另一个男孩对他好,但是符合她择偶的标准,到底她和哪个男孩能最终幸福。小姑子:qian二声li,li四声 1987年8月7日农历
    。。。。。
    和哪个都不会最终幸福,她和你老公命运一样,都是受到家里老辈偷盗业障的影响,回去和你老公公聊聊。给你提个醒儿:别找借口,偷人家那粮食可不是为了糊口。
    河山老师好,有个问题咨询您:学佛之人如果家人想养鱼该怎么办?老公一直喜欢养鱼,自从有了孩子之后念叨了好多次,他认为养鱼和养猫养狗一样会给孩子多一个乐趣和陪伴。他也征求了我的意见,我吃素两年多,家人也一直少量吃肉,我只要求他们吃三净肉,所以这次他提起来想养鱼,我想学佛之人也要变通随顺家人,如果一味用佛理要求家人会让他们觉得学佛之人不可理喻。现在家里买了一个小鱼缸买了五条特别好样的小鱼,有佛友说:让我给小鱼做三皈依,以后我诵读地藏经的时候再回向给他们,这样养鱼是否会有罪过?
    。。。。。
    心态摆正,敞开心怀。他养,你教,共同救,他做娱乐,你做育乐,他养护身命,你救护性命,他索取快乐,你给予法喜。养畜生宠物,总比养小鬼古曼童要好。没正信的教徒养小鬼为了从处索取利乐自己,有正信的佛子施舍孤鬼为了无私利他脱离恶道。他养鱼亦无害她之心,你有利他之心,随他随缘即可。
    学佛者面对周围的人,面对六道众生,首要无分别心。无分别心,但要培养识别心。无分别心,度化周围时会更加圆满的做到有教无类;有识别心,度化周围时会更好的做到因材施教。修行人相信榜样的力量是无穷的,佛菩萨对众生的深厚加持,除了佛菩萨有这样大雄大力的神通,还需要我们对佛菩萨的信仰。信仰的重要性,只有真正的修行人才会真正的体会到,佛菩萨的加持如同一个信号,信号的发出需要能力,信号的接受需要条件,宗教的加持力便是建立在宗教信仰这个条件上的。信仰,如同是在建造信号接收器,修行,就好比信号接受过程中的调频。修行人得不到神佛的庇佑加持,是抱怨佛菩萨还是忏悔自己,这个态度便是一个人修为的反照。刚有信仰时,心生忏悔,有了信仰后,又心生抱怨,这是一种修行人;没有信仰时,常怨天尤人,有了信仰后,常忏悔业障,这是一种修行人;时而忏悔,时而抱怨,这依然是一种修行人。抱怨愈深,修行愈浅,时时牢骚,处处抱怨的人,可以说没有修行,时时检讨,处处忏悔的人,看起来没有修行,实则是一个很有修为的人。迷惑颠倒时,觉者是我们的榜样,破迷开悟时,我们发愿自己更好的成为迷途君子的榜样。众生平等,觉悟处,升起慈悲心,济世利人;迷惑处,升起忏悔心,虚心向道。觉悟处不失慈悲,则不生傲慢;迷惑处心生忏悔,则不落愚痴。仰望觉者,觉者乃明日之我,垂怜众生,众生乃昨日之我。昨日已逝,明日未到,我今何在?当下。当下的反义词是:上当,一个没有活在当下的人生必定是一个上当的人生。细想想,每一个上当的人都是不接受当下、逃避当下、想摆脱当下。不攀缘,不违缘,随缘,活在当下。
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加:2022-03-17 22:55:15  更:2022-03-21 22:44:23 
 
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