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[恐怖推理]一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音[第190页] |
| 作者:河山听韵 |
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我老妈叫郭真真,1967,10,04出生.前二十天左右刚做了手术.手术很成功.但是不知为何下半身一直酸痛难忍.我妈这人我既怕她又恨她又不忍心看她这样受苦.(小时候给我们这些儿女的折磨太多了,以至于现在都还有阴影).觉得自己很不孝这样讲自己的妈妈.现在虽然不恨.但是想起以前的种种是那么地纠结.有时候觉得她现在受的罪是不是我们的怨念才使她这样的.特别是这段时间照顾她越能感觉得到.还有我妈这人嘴很毒.我一直劝她说不要这样口无遮拦根本没用.我想放下..原谅她以前所做的一切 ---------------- 多心疼心疼你的母亲吧，一个孤寡之命，你就不要再有那么多抱怨了。 |
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丁元新，男，山东人，1949年生人。我是第二次来测，这次是帮我老父亲，他患腰椎间盘突出，现在在医院，今天去挂自行车牌，后两位是84，心中很恐慌。求解。 ------------- 一个人如果是神安体健，说人家是善因善果福德福报，个个乐意。如果一个人是病患不安，查盘后发现是常占用别人财和物贪了别人的便宜，没有几人听着舒服。 |
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先生及诸位好意，舍下心领，天下不肖子孙多矣，为非作歹者，祸及父母者，遗恨社稷者，无非借助年轻父母之身投胎而已，非父母之福分。 吾自思量并反省吾身，年过而立，尚属善类，但也是仅仅无作恶而已，并无额外修行的福分多育一子，诚如先生所言，既然来了，就是缘分，拿掉兴许不该，但报上舍下姓名生辰求先生解析，看命中有无此福多育一子？因吾等皆为成人，命里一定，先生既掌握命理分析之能力，应须代为解惑，但凭天命人为，舍下自当三思而后行。 -------------- 君子智者遇到事情不好做出决定继而不知道如何行动才正确时，都是先寻求道理，寻求符合大道的公理，或独自静思或集思广益，而后做出一个决定。这样符合大道公理的决定，君子来执行时也是既不推卸责任又不见利忘义的，敢于担当敢于负责，真君子大丈夫大义面前甚可舍身就义，真君子只需要给自己一个交代便是给众人给世界一个交待，因为既是十方世界亦是唯心所现。 人们在帮助君子时，也只需要通之以情、晓之以理、明之以道，通情达理不失中道，讲明公理所符合的大道即可。君子亦会谦虚听取和采纳，所以古代称君子又叫谦谦君子，这样的谦谦君子会感召更多的人来帮助的。君子凡有所做，则事合理、理合道，时时事事如此，是为得道。古人对此讲的很透彻：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”万人顺之者为杰，人中豪杰，万人曰杰，倍杰曰圣，万杰顺之者为圣，超凡入圣。圣字的繁体写法：聖，从耳、从口、坐王，顺安万民口耳者可安坐王位，若内圣必外王。王道即圣道，圣道即人道，人道即天道。顺天授意者称皇，人民推崇者曰王，强力夺位者名霸。同是帝王，而真正的王者绝不寂寞，不是孤家寡人，因为王道合人道不同于霸道。舍道不依，弃理不用，顾一己短见之私利而不讲道理，痛失人心者所行之道为霸道。做事情不能霸道呀。 道生一，一生二，二生三，三生万物。什么意思呢？道只有一个：真常，即如如不动、如去如来、不生不灭、始终如一，这叫道生一，是大道、是羽化之境、涅槃之境。玄机始于动处，静者为一，动则分一为二，二者各属阴阳，动则变真常为无常。虽曰无常，无常之中亦有真常，三纲五常之伦常，无常中的真常即真理报应、天理因果，子曰吾道一以贯之，即一理贯穿万事，万事归于一理。一生二，一样的因果报应道理，却是善恶两种因果报应现象，两种因果报应现象始于正、偏两种思想。二生三，正偏二理分化出善因果、恶因果、善恶因同存善恶果兼报这三种情况，世间万事万物莫不出于这三种情境，所以叫三生万物。人生小修行之要义在于去伪存真、去邪存正、通过假相找到真相，大修行之要义在于舍无常证真常、破真相为无相。 有的人做事情是这样的，因为内心已经背道而驰做了某个决定，后面才有无数个冠冕堂皇的理由来支撑。一个决定的背后真相始终被无数个假象的理由而掩盖。如果很多人围绕这个假象的理由去处理，去劳师兴众可以说累死你你也解决不了问题。就像张三已经决定了购买李四的东西压根没打算买你的帐，你累死了去对付张三提出的N个理由都是徒劳，即便你打内心觉得你提供的服务提供的解决方案是的确帮助张三的。因为张三已经下了决心不买你帐时，你凑的越紧贴的越近，这个张三会越讨厌你。不怪张三不识好歹，是我们自己不识时务呀，是我自己不懂善巧方便。 如果是一场下棋游戏，面对棋子可以舍卒保車，可以很露骨、很昭昭、很明明的舍卒保車。而生活中如果有将帅以为自己份量很重，小卒子轻贱，明明是舍卒保車，是不顾小兵卒的死活去留。但却要这么说话：兵疙瘩亲，我的亲、我的乖，不是首长不爱你，我也舍不得你走，但是因为部队的开支的确有限，经济的确紧张，现在的军策也是精兵简政，按计划收兵，如果你留在部队，这样的艰苦环境对你健康成长不利，对你以后的发展也很是不利。但我此时已经无法送你回去，你似乎来的不是时候，我也感觉和你没有缘分，不像我做光杆司令时招的兵那样有感觉、有热心、有缘分。我痛定思痛最后决定忍痛割爱，最后的决定是：将你枪毙。如果上级知道我留了你，是要处罚军饷30万两的，这可不是一个小数目，这够我和你的老战友也是陪我以后一起打江山的人吃喝好长一段时间的。如果是别人再给我送30万两来做经济支持养你，那也不行，我是个男人我是首长，堂堂的首长不用这救济帮助的钱。如果把你送到别的部队或者给你留到哪个村庄让别人收留你以后你自谋生路，那也不行，我做了一辈子司令自问也是好人一个，虽没有做过大功德，但也不是坏人，可以说尚属善类，我怕我没有再多养一兵卒的福报。我这样虽然留你这个活口但失我颜面，我以后在人前如何见人。而且，要知道社会上很多高智商的具备武装能力和反侦查能力受过军训的犯罪分子，都是因为某种机缘侥幸到了部队受了训练而已。你一定要理解我呀！我的心很痛，我将每日以泪洗面，我枪毙了你之后我还会找人给你做超度，我甚至可以请风水师给你选最好的墓地来埋葬你，这两样都找大师，找厉害的有法力的闻名的大师来做。我还决定全军戴孝来给你开追悼会。我之所以这么做，主要是为了国家军策，这是大义灭亲，维护国家政策，不是出于我个人利益，我不是说自己是个穷军长罚不起养不起颜面丢不起，真的不是大利灭亲虎独食子，真的不是为了我以后可以过得滋润怕你是个累赘。我也曾问过军师是枪毙你拿掉你还是留下你的小命，作为军师懂得军法，有分析之能力，应须代为解惑，也不知道军师太忙还是怎么会事儿一直没有音信，也没有正面回答我，看来咱们之间的确没有缘分，因为连军师都没有给我出主意，一定是你的存在让军师都没有注意，所以我觉得你应该。。。。。不要说留下你是因为当初不小心占领了生你的那片土地，虽然是先占有这片土地在先，但我占有生你的这片土地是合法的，是有法律保护的。所以恣意占有这片土地可以，这片土地会滋养出你的生命的确是我一时大意，虽然国家为了避免这种以外发生而计划生育，并提供有免费的避免以外发生的产品。眼前的情境是咱就不要说当时恣意占有土地的事情了，把这个因淡化掉，最好淡忘掉，做人要善解人意要有能容纳心，不能小心眼子嘛。我自己就是这样时常纵容自己为自己做开脱的，所以你也要多包容我多理解我。我自己多点纵容你也多点包容，我多点开脱你也多点理解，这世界就和谐了嘛，所以我就是想把你和谐了。 感谢先生好意，仍须有请河韵先生。。阿弥陀佛。。。。。。 ---------- 你是响应党的号召，南无共产党！然后才升起让他去见阿弥陀佛的心吗？既然响应共产党，那就让他陪着老大共同产下来吧，让他们同胞二人真的做个共产党。要是决定让他去见阿弥陀佛了，就不用感谢我了，也不用拿共产党政策说事儿了。 |
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河山老师，我一直有个困扰，我在意识到梦境不对劲的时候默念 南无阿弥陀佛，身体会觉得疼痛。我说个典型情况：有次梦见我床边站着个一身黑的陌生男人(或鬼)，他看着床上的我，我旁边躺着我老公，当我意识到是做梦后心里默念 南无阿弥陀佛，结果像是被他发现并惹怒了他似的，他紧紧握着我的手腕，掐得我疼，真感觉到疼。后来我赶紧默念 南无大慈大悲观世音菩萨，疼痛感渐渐消失，然后看见自己灵魂出窍身体还躺在床上，最挣扎了好阵子才醒来。我不懂为什么会出现这种情况，后来我梦里都不敢默念 南无阿弥陀佛 了。小女子愚笨，请河山老师释疑指点。 ------------- 世尊在世时曾经开示过一心称名观世音菩萨而能够解脱苦恼是因为观世音菩萨曾经发了这样的愿。《观世音菩萨普门品》中佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”而阿弥陀佛的四十八大殊胜之愿中，没有这么具体的愿。同时也是你平时读诵《普门品》用心，修行用心，祝你六时吉祥！ |
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