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[恐怖推理]我们一起来聊聊西游记[第2页] |
| 作者:南国断肠人 |
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第十集：猴子回山斗魔王 ? 首先祝大家元宵节快乐！ ????? 世间都说缘，缘字却是左为绞丝右为彖，一个如丝缠绕不放弃，一个如猪呆笨不通透，左右却又不完全相交，彼此独立，如此才得缘字。世间万事，人也好，妖也好，仙也罢，有时糊涂点不是什么坏事。 ? 俗话说得好，“金窝银窝不如自己的狗窝”。猴子没地儿去，经须菩提祖师提醒，只得回了花果山去。 ??? 话说这须菩提祖师定要孙悟空滚蛋，可这猴子，也不知是斜月三星洞日子太爽了还是咋地，竟把个花果山给忘了，不知要去哪里，还得老师父说你哪来的赶紧回哪儿去吧你。 ?? 被须菩提这么一说，猴子这才恍然大悟，可不是么，我从花果山来的嘛，这才拜别了斜月三星洞众仙，驾起了筋斗云，就往花果山去了，前刻还哭的伤心泪流的猴子也不伤心了，反而还暗中嘚瑟了起来，哎呀，这感觉呢，大概就跟有些人出门在外发了财，如今要衣锦还乡了一样，难免嘚瑟。 ? 这猴子嘚瑟嘚瑟着就到了花果山，结果，本来还高兴着呢，就打算停了云头，找个路进去，却听得猴子们哭得那个惨啊，孙悟空也不知道出了什么事儿啊，连忙喊声孩儿们，我来了也。 ?? ??? 这群猴子呢，见了所孙悟空回来，心说可总算是盼回来了，连忙是叩头又是叫了声大王，你心可真大，一去这么久，也不管我们了，如今来了个混世魔王，非要强占这水帘洞，你要是在回来得迟些，这洞府连着猴子可就是别人的了，说得那个委屈啊。 ?? 能不委屈么，奉你做了王，结果你倒好，一去就是这么久，连个音讯也不通，得亏是猴子们不知道，要不是须菩提让孙悟空哪里来回哪里去，孙悟空一时半会儿估计也想不起花果山来了。 ?? 当然了，这事儿孙悟空也肯定不会告诉猴子们哈，总不能说我也不想回来，实在是被赶走了，没地方去，这才回来的。许是他本就无情，许是愧疚，所以他也没和猴子们谈感情，直接忽略了猴子们的委屈，只说要替他们报仇就是。 ?? 所以啊，这世间万事，人也好，妖也好，仙也罢，有时糊涂点不是什么坏事，只要结局是美好的，哪怕这过程有些瑕疵，就随他去吧，就跟这花果山的猴子一样，若是知晓孙悟空早将他们忘了，在见着孙悟空，哪里还会真情流露，心里多少总有些膈应。 ?? ??? 那么，混世魔王抢劫花果山这事儿呢，也正应了祸福相依的道理，当年孙悟空寻到了水帘洞，这本是件好事儿，可此事却又如同小儿执金过闹市，怎能不引起别人的觊觎，又如武大郎娶潘金莲一般。事儿是好事儿，就是无福享受。 ?? 有道是，得了福报却又无法规避祸根，那这样的福报自然就成了祸患，也如世间常有人言说，某人发了横财，却是又遭暴毙，因此世人发了横财，只怕自身无法镇住这份横财中的祸跟，大多要捐出一部分钱财来消解灾祸。 ???猴子们得了神仙洞府水帘洞自然欢喜，可却也被那水脏洞洞主混世魔王得知了，定要强占水帘洞，好在是花果山的妖猴们倾尽全力与他相斗，总算是保住了一时，可也伤亡惨重，还被抓去了不少猴子，难免是心生绝望，所以才有了悲切之声透云霄。 ?? 好了，既然是要报仇，那也不能耽搁，这也是孙悟空修道有成后的第一战，驾着云一路寻找，不多时就找到了水脏洞，结果嘛当然是以孙悟空完胜，混世魔王被一刀咔嚓结束。 ?? 也是在这个回合呢，通过混世魔王的口中得知了孙悟空的身高，那就是身不满四尺，当然了这是本体状态下的身高，因为他学道有成后，是高是矮那都不是个事儿，反正孙悟空和混世魔王互相吹了阵牛皮后，两人就交上了手。 ?? 虽然混世魔王最后被孙悟空给斩了，其实混世魔王还是有两把刷子的，孙悟空不动用法术的情况下，徒手是打不过拿兵器的混世魔王的，所以原文才说，悟空见他凶猛，赶紧用了身外身法，使了一把猴毛嚼碎，变出了几百个猴子来群殴混世魔王，这才让孙悟空得了机会，抢过刀来斩了混世魔王。 ? 孙悟空的身外身法是很厉害的，身有八万四千毛，那是根根毛都能变物，且是应物随心，什么是应物随心？那就跟学会了鲁班书全书的人一样，行事完全不虚咒语之类，只要心动就可成。所以孙悟空用猴毛变物，那是不需要念动咒语的，他心里想是啥，就变啥，很是方便的。 ?? 孙悟空斩了混世魔王，又斩草除根的将水脏洞一把火给烧了，连妖带洞全化为灰烬，这才解了气，使了法术带着被混世魔王抢走的猴子及锅碗瓢盆回到了花果山，这才在猴子们的好奇心之下说出了学艺之路，不过呢，也只说学了天地同寿之功，不死长生的大法门，又说如今他得赐予姓了孙，所以呢花果然猴子们这下都有姓了，但就是不说被赶出斜月三星洞之缘由。 ?? 就这么着，随着水脏洞洞主混世魔王抢劫不成，反被孙悟空斩杀，烧了水脏洞，众猴归山，西游记第二回合也就完了。当然，这个结局呢，实际上又从侧面强化了须菩提祖师的神通，要不是须菩提刻意提醒孙悟空哪里来的回哪里去，孙悟空指不定要去哪里兜兜转转，那样的话，估计花果山水帘洞当真就成了混世魔王的了，那几万猴子大抵是要九死一生。接下来就是第三回合了。 ?? |
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从拐*卖犯罪谈宗族势力 ? 某地人*口*拐*卖的事儿，很多人都提到了宗族势力，然而还是有不少对宗族势力缺乏了解，认为某人一个穷老汉，怎么可能有人愿意帮他，其实这是对宗族势力的误解。 ? 宗族势力有一个非常明显的特点，那就是胳膊往内拐，一致对外，而且不在乎法理，一致对外之时，也不在乎身份高低贵贱，只要同姓就行，是取代朝廷法律的另一种威权，甚至不需要血缘关系。楼主就讲几个过去真实的事儿。 ?? 第一个，红*军长*征，过云贵川的时候，有很多伤员以及被俘人员，这些人员很大一部分被国党游行示众之后直接杀害了，活下来的部分人员中，很多都是被当地的宗族势力给救下来的，譬如这个红*军姓谭，那么呢，当地恰好就有一个姓谭的大地主，他又恰好知道了这个事情。 ??? 在这种情况下，十有八九这个姓谭的大地主会将这个姓谭的红*军保出来，尽管这个红*军和他只是同姓，除此以外没有任何血缘亲情关系，那为了什么，可不是思想进步觉悟高，就为了面子，就怕丢了姓谭的人的脸，所以要把人保回来。说得难听点就是打狗你也要看主人，要打要杀也要谭家人自己来杀。 ?? 事实上，也确实有部分被俘人员被当地同姓大地主解救后，随即又被家法伺候处死了。他们并不在乎你犯不犯法，只在乎有没有丢同宗的面子。 ???? 第二个，这就是我们自己家族的故事，大家都知道，解放前的时候，是有抓壮丁的，就是强制当兵，那时候是乱世，当兵九死一生，人人都怕，所以才强制抓去当兵，不愿去就绑着去。 ??? 就这样一个时代，我们家族人不多，但也不少，男丁也不少，但是，直到四川解放，我们家族也没有一个人被抓去当兵，为什么呢，还是因为宗族势力的原因，当时是我大爷爷做族长，这个人能力是非常强的，十里八乡的人都叫他张大爷。 ? 他是怎么实现家族人员不被抓壮丁的？就是利益交换，我们当地另一个家族的强人想做保长，但是呢，实力还差了一点，而大爷爷又事务繁多，见了这么一个情况，就把那人找来商量了下，我让你做个保长，你不要抓我张家大小的壮丁。 ?? 当然了，双方肯定是一拍即合，所以我们家族直到解放，男丁那么多，也没有一个被抓壮丁的，从这就可以看出，宗族势力强大的情况下，什么上级指示，什么法律法规，都是没用的，都是可以通过利益交换来实现抵消的。 ?? 第三个，也是我们这曾发生的真事儿，还是解放前，有个姓王的人家，将女儿嫁给了本地一个小地主做妾，结果嫁过去后受到了大夫人的虐待，后来被虐待得受不了，就上吊自杀了。 ?? 这女儿被虐待自杀了，做爹妈的肯定要个说法啊，就提了条件，不要金不要银不要大洋，就要一口气，就要小地主家公开道歉，不然就不准下葬，但是呢，这王老头儿虽然也想争口气，可无奈自己单人独马又家贫如洗啊，对方好歹是个小地主，根本就没把他放在眼里。 ?? 那后来这事儿怎么解决的呢，这旁人见了，就给这王老头支招儿，说什么呢，说这隔壁县某地有个王老爷，有钱有势，你赶紧去求他，你们是家门儿，一笔写不出两个王字来，去了他保管替你出头。 ? 就这么着，被逼无奈下的王老头儿，还就真的去找了隔壁县那个王姓大地主，去的时候心里也是忐忑啊，毕竟除了同姓，那是八竿子打不着的人，到了大门前也不敢和家丁说话，就那么跪在门前嚎啕大哭。 ?? 他这么一哭，站岗的家丁就问情由，王老头儿就把来意说了一遍，家丁听了呢，说了什么，说你来的不巧，老爷今天和夫人都不在家，你看是先回去还是怎么办。 ?? 王老头儿听这么一说，也不敢埋怨啥，也不知道是不是真的不在家，只是哀求家丁帮个忙通报一声儿，这家丁看他哭着不走，就只能进宅禀报二太太，看看如何处理，因为老爷和大太太确实不在家。 ?? 二太太听了家丁的禀报，怎么回复的呢，就轻描淡写的说了，既然都是姓王，人家都找上门来了，就先让他进来吃饱饭，然后让管家带两个排的人跟他回去，帮他把气出了，不要叫别人觉得姓王的好欺负。 ? 后来呢，这管家在二太太的吩咐下，也就带着两个排的兵力，跟着王老头儿回去了，到了那小地主家门前，二话不说，先是朝天鸣枪，等小地主出来了，直接提条件，不仅要赔偿，还要小地主一家跪在灵堂前戴孝道歉，而且亡人不埋别处，就埋小地主家的堂屋中间。 ?? 这些个要求呢，小地主见着这阵势吓人，赔钱道歉戴孝都愿意，就对亡人葬家中正堂屋有点反对，于是就想和管家商量一下，结果话才开口，就被一枪给崩了，随后就命令小地主的家人在堂屋中间挖坑，管你愿意不愿意，就把王老头儿的女儿给埋在了堂屋里。 ? 埋完了亡人，这就完了吗？没有，等埋完了亡人，一众人撤出屋外，就剩小地主一家还在屋里哭，管家又一声令下，直接将小地主家一把火给点了。 ?? 因为现在很多官员专家还在鼓吹乡贤治世，过去的一些宗族势力恶劣的案例是很难发出来的，现在的一些宗族势力恶性事件，就更难言说，因此以上这几个故事只是选了几个稍微正面点的，就可以窥见宗族势力在基层的权力之大。 ?? 以上这些都是解放前的真事儿，宗族势力往往是无法无天的，而且为了维护宗族势力，还会有意识的往权力部门渗透，所以解放后，为了打破宗族势力，那是使用了各种手段，在强力压制之下，这才得以消解。 ?? 然而比较遗憾的是，建国初期好不容易压制的宗族势力，前些年却又在某些人的支持下被扶持了起来，甚至美名其曰，乡贤治世，实在是糊涂得不得了。好不容易建立起来的法治雏形，又被毁于一旦。 ?? 如果一个地方，任由宗族势力壮大，那本地的其他人员将永无出头之日，宗族内部的低阶成员一样也受尽窝囊，当地将无法可行，政令不通，道德沦陷。 ????? 宗族势力在面对，面子名声之时，哪怕犯下事的成员多么贫贱低微，道德沦丧，只要不涉及自身利益之争，往往都会予以照顾。不了解宗族文化的人，是很难理解宗族势力的危害，就跟很多人看前几年的缉毒剧《破冰行动》，感觉很多地方不符合逻辑，其实只要了解了宗族势力，就很合理了。 ?? 所以我真的不希望哪个专家在鼓吹什么乡贤治世了，咱依法治国就可以了，法律在不完美，至少还统一标准，至少大多还是道德的底线，而所谓的乡贤治世，完全是将法律等公权力渡让给个人，而且是几乎不受监督制衡的。 ??? |
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天涯和公众号目前正常，某地在微博真是下了大功夫，不提具体地名具体事件都不能过审，现在的人工智能太厉害了。 |
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第十一集：成仙了道打龙王 ? 今天开始西游记第三回合 ? 如何与野生动物打交道，这是一门学问。 ???? 优秀的小说故事，剧情延伸需要符合逻辑而不突兀，譬如西游记为什么要安排一出混世魔王夺水帘洞，其实也是前后呼应，以侧面证明孙悟空外出学艺是多么正确的选择，如果不外出学艺，自然是打不过混世魔王的，就跟武大郎如果没有一个力能打虎的弟弟武松，那就没人替他报仇了。 ? 世上的事，不仅要有际遇关系，还要有能力，二者缺一不可，更上一层楼的际遇不是楼梯，而是一根光溜溜的竹竿，或者是长满倒刺的荆棘，就看你有没有能力爬上去。所以如果没有能力，获得机会也是徒劳无功。只有拥有了能力才能把握住机会。 ??? 好了，言归正传，有个网络笑话叫做“吃饭睡觉打豆豆。”然而，在神话小说中似乎用吃饭，睡觉，打龙王来形容更为贴切，但凡有点能耐的神仙，你没欺压过龙王，好像都缺了点什么。连药王孙思邈都敲诈过龙王，从而写下了仙方版《千金方》，说到底，不是龙王们长得欠揍，实在是拥有的财富宝贝太多了，多到都无法隐瞒，多到漫天神佛都动心。 ?? 对于欺负龙王这事儿，西游记也不能免俗，自然要给主角孙悟空安排上，孙悟空收拾了混世魔王，又抢劫了傲来国，弄了一堆兵器回来让猴子们操练，唯独对自己手里那把从混世魔王处抢来的刀特别不满意。 ? 正是因为没有合手的兵器，孙悟空打混世魔王都有些吃力，所以孙悟空这才对拥有称心如意的兵器颇为烦恼，这也是前后呼应，以显示拥有一件称心如意的兵器，对孙悟空来说是多么的重要。 ?? 于是乎，孙悟空在四大老猴儿的撺掇之下，就决定去东海龙宫一趟，不过呢，从这也可以看出啊，花果山里扮猪吃老虎的猴子可不少，譬如这四大老猴儿，他们居然知道水帘洞铁板桥下，水通东海龙宫。这说明他们绝对不是一般的妖猴儿。 ??? 其实一个团队里，像四大老猴这样的成员是非常多的，譬如汉高祖刘邦团队里的张良啊，萧何啊这些人。这些人的能力都比刘邦强，但却都不肯带头，为啥呢，因为出头的椽子先烂，枪打出头鸟，如果造反失败，做小弟的还有可能被招安，做领头的定然是要被处死的。也正是这种心态啊，才让天不怕地不怕的地痞刘邦成了汉高祖。 ?? 对于这样的团队成员要怎么办，当然是要合理的利用起来啊，因为毕竟他们确实是有能力的，所以呢，只要能够有效控制，那就大胆使用，当然了，前提是一定要能够控制得住，不然就是元末明初惨死的小明王了，不过，刘邦虽是地痞，但能力还是不差的，这是他话。 ?? 那么孙悟空呢，要不要担心防备四大老猴儿？完全没必要，因为在绝对的实力面前，一切花里胡哨的计谋都是徒劳的，所以呢，孙悟空听了老猴儿们的建议，立马就动身前往东海龙宫寻兵器去了。 ?? 孙悟空去了龙宫，这后面大闹龙宫的故事大家都是家喻户晓了，只是这里面呢有个特别有意思的细节，那就是啊，龙王听说有个叫孙悟空的天生圣人来了，他是立即起身带着虾兵蟹将，龙子龙孙列队相迎，这说明什么呢，说明这龙王啊虽然有钱，估计在仙界的地位实在算不得多高。 ?? 这种感觉像什么呢，就像前几年的基层单位，在遇到有人冒充领导或者领导亲属心腹之时，一时呢，他也搞不清楚是不是真的，但他又没能力去查证，怎么办呢，那就一律当真的来接待，该给的礼节千万要给足，就怕人家是真的。 ?? 所以呢，一时也没办法查证孙悟空的东海龙王，估计也和前些年某些基层单位一样，管他是不是真的，先接待了再说，如果是假的也无伤大雅，反正是公费报销，但要是真的，那可就了不得了，说不定还可以搭上线啥的，至少总不会得罪人吧。 ?? 东海龙王给足了 孙悟空面子，迎进龙宫，奉了上坐，问明了孙悟空来意，才知他是想要兵器，老龙王呢也不好推辞，又是刀又是叉又是戟的送了上来，可这猴子是一个都不满意。不满意还就算了，孙悟空还赖着不肯罢休了。 ?? 孙悟空这个态度呢，可急坏了东海龙王，见着这么个情况，龙王夫人，也就是龙婆了，龙婆悄悄就和龙王说了，大概意思呢，就是我看这猴子本事不小，咱们还是想法打发了他，恰好啊，龙宫里那块定海神铁，这段时间呢那是霞光艳艳，瑞气腾腾，搞不好啊，就是该给这圣人。 ?? 这神铁呢，虽然是个宝贝，但是呢，可能龙宫宝贝实在太多了，原著里和电视剧不同，原著里龙王其实对这定海神铁也没当回事儿，只是担心孙悟空拿不动，结果呢，哪知孙悟空却觉十分趁手，于是乎那条一万三千五百斤的神铁，就成了孙悟空的兵器。 ?? 棒叫如意金箍棒，为啥呢，因为只要说孙悟空心中想它大就大，想它小就小，这关键的是，从龙婆口中所述，这棒它是有意识的，也就是说本身这跟棒呢，也已经成精了，它会自己挑选主人了，从这点来说，是猪八戒的九齿钉耙不具备的能力。 ?? 在说猴子孙悟空啊，如果此时他见好就收，那也就没了老龙王后来凑表天庭告他的状，可偏偏这这孙悟空呢，又是个贪心的主，得了武器，还偏要逼着东海龙王给他一副披挂，也是铠甲头盔战靴。 ??? 东海龙王不给吧，他又不走，让他去别的地方要吧，他也不去，东海龙王又自知斗不过他，只好擂鼓撞钟将西南北三海龙王给请来了，这才你出铠甲，我出冠，他出鞋的给孙悟空凑齐了披挂。 ??? 孙悟空得了全套装备，口中对四海龙王说了两声恬噪，大概就是打扰了的意思，然后也不管四海龙王了，就在海里舞动如意棒往花果山而去了，见着这么个情形，四海龙王是什么反应？原著里说了，那就是甚是不平，决定进表上凑天庭。 ??? 所以呢，这些宝贝在四海龙王眼里虽然也不算什么，但就是孙悟空的态度实在是有些嚣张，太侮辱龙了，这才是四海龙王决定上书天庭状告孙悟空的原因，可惜的是，当时的孙悟空，还不如后来的孙悟空那么圆滑世故，不然大家还不至于闹翻脸。 ? 另外呢， 孙悟空此时的表现呢，特别符合野生动物的习性，我们看新闻啊，说什么野生动物与人起冲突，一定是人破坏占据了野生动物的生存空间，所以才会招至报复，其实这个观点并不完全正确。 ?? 野生动物与人起冲突，很多时候并不是生存环境被破坏，而是野生动物在人类的生活区域尝到了甜头，然后它们就会变本加厉的侵入人类的生活范围，所以和野生动物打交道呢，有一个原则，就是不能让它们得到人类生活区里的好处，只要得到一次，那它就会无休止的前来侵扰。 ?? 因此啊，有经验的野外工作者，他们在露营的时候呢，会将帐篷里的食物等储存好，尽量不让食物散发出气味儿，而且还会在帐篷四周翻动土壤及破坏一些杂草，如此一来呢，一般的野生动物就不太愿意接近帐篷了。因为大多野生动物都是非常谨慎小心的。 ?? 不给野生动物尝到好处，它就不会产生依赖，这也符合人的日常生活经验，譬如驾考改革前呢，少部分女性为了尽快通过驾考，于是就牺牲自己的身体去陪教练睡，原本是想赶紧拿到驾照的，结果呢，反而是迟迟拿不到驾驶证，还被人家给纠缠上了。 ?? 在这种事情上面，那种道德败坏的教练就好比野生动物，它尝过一次甜头了，又怎么可能轻易放弃呢，所以它反而会得寸进尺，自然不会让受害者轻易拿到证，因为拿到了证，它就没了利用价值，肯定也就在得不到什么好处了。毕竟这么思想简单好骗的女子还是少数，它们怎么可能让到手的鸭子轻易就飞了呢。 ?? 这样的新闻以前是非常多的，其实也不光驾考行业，就是足球领域也是一样，前几年就曝出过天津的教练要小球员的妈妈陪睡，不然不给上场的机会，其实呢，后面曝出的结果是，陪睡了也没能使孩子获得机会，这些其实都是畜生行为，人和畜生最大的区别在于，人有道德廉耻感，畜生大多都是没有的。 ?? 所以呢，和比较危险的野生动物打交道，或者和像畜生一样的人打交道，一定要注意，尽量不要让它们尝到一次甜头了，要懂得拒绝制止，保持安全距离，不然它们可是会得寸进尺的。 ??? 显然，东海龙王也是不懂这个道理的。要是一开头就拒绝打发了孙悟空，那也不至于四兄弟就受此大辱，毕竟没有武器的孙悟空，战斗力是大大减弱的。完全是有可能将他赶走的，这从他对东海龙王的态度就可以看出来，没拿到如意棒前，虽然也有些无赖，但还收敛一点，可兵器在手后，那简直就是威胁了。 ?? 好了，今天就聊到这，最后讲个趣事儿，真实的哈，多年前呢，驾考刚改革的时候，有部分男教练还不适应，还是喜欢调戏女学员，某次男教练坐在副驾上，色眯眯的问旁边女学员谈过几个男朋友。 ??? 女学员呢，听着教练这么问，然后就微笑的说道，这车里这么多人，你把头伸过来，我悄悄告诉你，于是乎教练还真将头伸了过去，结果呢，那女学员以迅雷不及掩耳之势啪啪啪的就是三个耳光扇在了教练脸上。 ?? 三个耳光下来，把个教练愣是给扇懵了，女生嘴里还不饶他，大家可以想象了解下川渝地区的女生骂人的功夫，骂完了不说，还反手就投诉到了驾校办公室，还扬言要投诉到车管所。整得这教练是狐狸没打到，反而惹了一身骚。 ?? |
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第十二集：孙悟空找朋友 ? 在聊西游记前先聊点其他 ?? 我去年写了一篇揭露缅北骗局的文《闲谈》，发表于2021年2月1日，今天在提醒下我的读者们，千万不要被那帮坏人蒙蔽了。当然，有兴趣的朋友可以再去翻出来重新阅读。这篇文在天涯《庚子杂记》中和微信公众号中都还在，只有微博当时好像是禁止发表的。 ? 近期曝出许多被骗至缅北或者西港的案例，有的险些丢了性命，有的惨死他乡，唉，挺惨挺可怜的，楼主去年就好几次揭露缅北骗局，所以千万不要相信那帮人和你讲什么高薪，讲什么都是同胞，记住，那帮人现在最常用的手段，就是在中国的各个社交平台上，将缅北包装成什么华夏同族，血脉相连，成功的欺骗了不少社会经验浅薄，历史知识贫乏的爱国同胞。 ? 这些人在中国的社交平台上掩盖宣传，但凡有提出质疑的，他们轻则删除拉黑举报，重则威胁恐吓，在中国的网络上俨然有无法无天的势头，去年也讲过了，对某些监管部门十分失望。 ?? 所以，大家千万不要相信那些骗子的话，如果缅北或者西港薪水那么高，那么，东南亚的那些本地青年，还有必要偷渡到广东广西来打工吗？记住，你贪图高薪，他贪图你的身体器官，你的钱财，你的生命。当然，如果夫妻感情不和，丈夫又突然要带你去马来西亚旅游，那也请警觉，看看是不是给你买了高额意外险。 ?? 缅北骗局就按下不讲了，在讲个笑话，二十余年前，有五个大哥对全球蘑菇蛋大国乌克兰说，你弃核吧，我们保护你，天真无邪的乌克兰同意了，后来五个大哥瓜分了乌克兰的石油，女人，土地，人才，留下了如今支离破碎的乌克兰，这五个大哥是美，俄，英，法，中。 ? 那么，这五个大哥错了吗？没错，因为立场不同，他们也只是做了自己该做的事儿，社会就是这么残酷与复杂，所以过去的人才讲，“慈不掌兵，义不掌财”。身为一国之主，如此轻易就被人不费一兵一卒毁了根基，到底是社会太残酷，还是自己太天真。 ?? 好了，接着聊西游记第三回合。 ?? 一个组织发展到一定的规模后，那么必然要实行制度化管理，也必然要论功行赏，孙悟空抢了兵器披挂回山后，即行定了规矩，又进行了封赏，所以孙悟空便将撺掇他去东海龙宫的四个老猴进行了封赏，称四健将，替孙悟空负责管理花果山，两个做了元帅，两个做了将军。 ?? 花果山有了制度，孙悟空不在花果山之时，那么便由四老猴统领，依照制度来管理运行花果山，有此实现了由家庭式作坊转变为规范化发展，并且是由四老猴共同管理群猴并七十二洞妖王，互相掣肘，也没出现孙悟空之下还有绝对权威之猴的局面。这么来看呢，孙悟空其实也是一个优秀的管理人才。 ??? 在解决了花果山规范化稳定发展之后，孙悟空又亲自进行了战略扩张，那就是讲花果山交给四老猴打理的同时，孙悟空又遍访群豪，与人结交，到得后来结交到了牛魔王等六个大魔王，连他自己结为了异性兄弟。 ?? 孙悟空为什么会在此时去结交豪杰呢，其实也很符合人情世故，人际交往中有个潜规则，那就是去结交地位权势财富比你要高要强的人，那么人家会看不起你，认为你对他没有什么用，进而无论你怎么努力，人家也不愿从心底多看你一眼。 ??? 那么反之，面对地位权势财富不如自己的人来结交自己，大多数人的心里同样也有轻视拒绝疏远的情境，这都是人之常情，所以古人在结交人之时，也是很有功利心的，除了喜欢结交门当户对实力相当之外，往往会选择结交那种有潜力却又目前深陷困境之人，为的就是实现小付出高收益。封建社会的榜下捉婿也差不多这个理儿！ ??? 所以，具体到孙悟空的情况，在没获得兵器披挂之前，凭他徒手斗那混世魔王都有些吃力的表现，如果去结交牛魔王等这样的豪杰，恐怕更多是自取其辱，甚至小命不保，只能是自己有了差不多的本钱了，那才可以做到身份上的平等，才能称兄道弟。 ?? 这个过程在原文中怎么说的呢，叫“弄神通，广交贤友。”看到了吧，虽是简单“弄神通”三字，但也足够说明孙悟空结交的兄弟，可不是大家喝茶聊天吹牛结交出来的，是手底下见真章，这才获得了其他妖王的认可。同时也获得了孙悟空自己的认可，至少大家是半斤八两差不多。 ??? 要是孙悟空没有如意棒在手，任凭他千变万化，大约逃命还可，绝对是入不了这些大妖王的眼，如何又能与他们称兄道弟，所以孙悟空是非常有自知之明的。他这行为就跟人一样，当有了一定财富地位后，必然想要拓宽人脉，但人脉关系往往又是与实力挂钩的。要想在关系中处于一种平等地位，做到结交而不是巴结，那自己的实力就显得格外重要了。 ???? 艺术来源于生活，小说故事中的人情世故，其实又何尝不是现实生活的映照呢，所以才有一种说法叫什么呢，叫穷不走亲，什么意思呢，说的是你人穷了，去拜访亲戚，很多时候不仅感情关系没能拉近，反而还有自取其辱的风险。久而久之，穷人为了仅有的一点尊严，往往会尽量不去亲戚家走动。 ?? 因此，《西游记》的作者一定也是一个深谙人情世故的人，所以才将孙悟空访友结拜安排在了其获得神兵利器之后，如此才显得合乎情理。 ? |
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第十三集：孙悟空之死论毕业证的重要性 ?? 修得长生不死的孙悟空，万万没想到，自己不过是酒吃得有些多了，酒醉之下打了个瞌睡，却没想到险些让自己身陷幽冥地府，或是轮回而去，或是烟消云散。一切只因他寿数到了，所以地府这才例行公事，派了两个鬼差前来拿他。 ?? 按着常理，鬼差自然是拿不走孙悟空的魂，可事有凑巧，偏偏那日那时那孙悟空竟然喝得酩酊大醉，被了两个索命鬼轻易的就将魂给锁住，随后孙悟空糊里糊涂的就跟着到了地府，得亏了最后关头醒过酒来，这才有了大闹地府，生死薄除名，所以，过量饮酒，不仅误凡人的事儿，也误神仙的事儿，因此，喝酒要适量，千万不要过量饮酒，更不要酒后驾驶。 ?? 清醒过来的孙悟空，从鬼差口中得知自己寿数已尽，心中恼羞成怒，直言自己早已修得长生不死之术，不在三界五行之中，自不服他阎君管，一怒之下掏出那根如意棒，便将两个鬼差打成了肉泥，随后又打进了阎王殿，一番打杀吓煞了十大阎君。 ?? 阎君也怕是弄错了人，勾错了名，又将生死薄拿出比对，确是没有勾错，正是孙悟空死期以到，那这到底是怎么回事呢，其实这是因为，须菩提老祖虽然教给了孙悟空长生之术，却未帮他获得天庭认可的仙位，因此天庭的生死系统里，依然还有他花果山石猴的生死档案。 ?? 正是因为如此，所以地府才照例拿人，我们可以将斜月三星洞比作成仙修道培训班，正常情况之下，学业有成之后，那就位列仙班，也就相当于人间学校毕业发放毕业证书，天庭自然就会将这些仙家从地府生死薄中除名，尽管神仙修炼不精还是可能会死，但无论如何也不归地府来管了。 ??? 因此，此时的孙悟空，就如同一个没有学籍的旁听高材生，虽然掌握了高深的学术知识，可却因为没有学籍档案，自然也就没有毕业证书了，就好比有些人一样，有文化，但没文凭，这样一来，尽管你拥有高深的学问，却往往因为没有文凭而不被认可。所以，地府拿他也是职责所在，合情合理。地府拿人也是讲证据的，讲文书的。 ?? 然后，西游记里提到孙悟空的师兄们，都是说的众仙，这说明师兄们都是成了仙的，因此可以间接说明，须菩提这个修道培训班，绝对是有修道培训资格的，绝对不是无资质培训，之所以孙悟空修成了长生不死之术，还被地府锁魂纳命，那只能说明须菩提祖师没将孙悟空的成仙档案提交到天庭，所以才导致地府生死薄上依然有名。 ?? 此时的孙悟空，说的好听点，那是他自称的天生圣人，说得难听些，那就是个妖仙，那问题来了，须菩提祖师为什么不好事做到底，给孙悟空弄个仙位来呢？难道是因为孙悟空犯了错，因而被赶出了斜月三星洞，所以算是被开除的，自然不能给仙位。 ?? 是这样吗？我觉得不是，赶走孙悟空这件事，仔细看来，虽有师兄们的挑拨是非，但说到底还是须菩提有心要赶他走，且是恰恰此时花果山遭劫，正好可以将他赶走，而且从须菩提当时的言语来看，他对于教授孙悟空这件事，那是持保密态度的，是明言说到，不许提他名，日后你闯了祸，别攀扯上我就是。 ?? 因此，孙悟空在斜月三星洞没能获得天庭认可的仙位，与他犯错被驱逐是没有关系的，而是须菩提本就不愿给他仙位，这又是为什么呢，这就又和孙悟空的来历有关了，一个完全符合于道的产物，必然与代表道的天庭相冲，谁也不知他会带来什么后果。 ?? 所以，你培养教授孙悟空本领，也就等于是在培养壮大另一个天庭，这不等于谋反么？这就好比过去的封建社会，但凡八字有帝王之相的，只要朝廷一经发现，定然会被诛灭，又或者谁家占有一处帝王风水之地，那也逃不过全家杀头的结局。 ?? 因此，以须菩提祖师的道行，他又何尝不知孙悟空的来历，尽管他心里也十分欢喜这个弟子，可他绝不会给自己留下教授孙悟空的证据，因为这是谋逆之罪，这是挑战天庭的行为。神仙之间也是有你争我斗的，地位越高，就越不能受人把柄，尤其是涉及到谋反这样的事儿。 ??? 我们可以分析，如果须菩提祖师给了孙悟空仙位，会照成什么后果呢，那就是孙悟空大闹天宫造反失败后，天庭自然要追查是谁教授了他一身通天的本领，如果须菩提当初帮他获得了仙位，天庭自然就不费吹灰之力就可凭着档案查到须菩提处了。 ?? 到了那时，当真是白字黑纸，证据确凿，任你如何巧舌如簧，那也推脱不去，自然免不得要付出代价，而斜月三星洞的学员又众多，到时说不得要牵连多少仙家，所以，面对孙悟空这样一个日后必定闯祸的弟子，即便是须菩提在是如何欢喜于他，但现实还是让他保留了理智，做出了不给与他仙籍的决定。 ??? 那么，有朋友问了，难道天庭真的就不知道孙悟空师承何处吗？这就涉及政治情商了，涉及面子文化了，这在全世界都是通用的，没有真凭实据就去质疑一个大神通者，这是愚蠢的，是往往会得不偿失的。政治的精髓在于利益的平衡协调与整合，而不是你死我活。 ?? 这就如同大公司的财务报表一样，所有人都知道是假的，但他偏偏又表面上掩饰得非常好，此时的监管机构，只要是没彻底撕破脸，大多会假装看不见其中的虚假，所以对神仙来说也一样，有些事可以做，但不能说，有些事只能说，但不能做。 ?? 但是，如果你做的财务报表，对漏洞连假装掩饰都不做了，那你这不是当监管部门是头猪么，这不是在赤裸裸的挑衅么，这样一来，即便人家想卖你个面子，那也没办法操作了，就好比去年被罚款的明星网红们。 ?? 因此呢，只要是须菩提祖师没留下特别明显的真凭实据，即便天庭知道是他教授的孙悟空，天庭自然也就睁只眼闭只眼不去追查了，我们要明白一个道理，无论是天庭还是人间还是地府，权力部门在面对大人物涉嫌犯罪之时，往往都是非常讲究证据的，只有寻常百姓才会被轻易定罪。 ??? 然而，又因为大人物本身掌握的资源又极其丰富，所以大人物们，又可以反过来利用手中资源来掩盖罪证，或者用以交换利害，因此大人物们讲的依法治世，其实和平民百姓的依法治世完全是两码事儿。他们讲的依法，意思是什么，意思是无论我做了多坏的事，只要符合法条，那你就不能抓我。因此，想定大人物的罪是很难的。 ?? 所以为了实现利益的最大化，他们会联合起来制定和修改有利于自己的法律，到了那时，法律反就成了他们作恶的保护伞，这就是为什么天下人都知道某公司去年犯罪了，但结果呢，朝廷几个衙门口调查了这么几个月了，结果还是落实不了犯罪事实，为什么呢？因为他们早就利用手中的资源，提前对法律进行了修改，进而照葫芦画瓢的进行了规避。 ?? 所以呢，只要须菩提祖师不留下明显的证据，自然也就不会有谁来刻意找他麻烦了，也不可能去刻意找他麻烦，因为这样会导致打击扩大化，进而加大了天庭内乱的风险，因此，只需要处理孙悟空一个人就可以了。 ?? 所以孙悟空之所以还会被地府勾魂，并不是须菩提的长生不死之术不管用，而是因为孙悟空虽然掌握了长生不死之术，但却没获得天庭的认可，所以档案记录依然还是原始记录，还归阎王爷管辖。 ?? 因此要是须菩提祖师给了孙悟空一个仙位，就算孙悟空还是可能会因为其他原因死亡，但地府是绝对不会去主动勾他魂的。所以孙悟空被鬼差勾魂，这事儿就如同上了大学，却没学籍记录更无毕业证书一样。因此呢，在规范化的社会里，文化是很重要，但文凭也是很重要的，有文凭就可以省下许多麻烦。 ?? 那须菩提祖师不给孙悟空仙位，他错了吗，绝对没错的，因为帮人也要量力而行，也要尽量保证自己的安全，就如同街上倒了一个老人，又有几个敢大胆去扶呢？任何人都不能要求别人为了你不顾一切的奉献。何况孙悟空还是个不给学费的主。 ??? |
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第十四集：人遇两蛇交媾，犹如天庭遇孙悟空 ?? 在西游记第三回合，天庭面对龙王和阎王对孙悟空的控诉，玉帝表示要遣将捉拿，但等打发走了东海龙王和秦广王，玉帝却又同意了太白金星的招安计划，面对孙悟空这等违法行为，玉帝从态度强硬，变为欣喜同意招安孙悟空，这又是为何呢？ ?? 在回答这个问题前，楼主先讲一个封建迷信说法，据言野外遇两蛇行交媾之事，是为大不吉利，遇者将有灾祸降临，路人甲在某日遇此事，视为不祥，一怒之下，乱棍将两蛇打死，不久之后大病一场，险些丧命。 ???? 路人乙在某日也遇两蛇交媾，也视为不祥，却又不知如何是好，也不敢将蛇打死，只得是心中安慰见怪不怪，然后离去，不久之后却也遭遇不测，虽不至于丧命，但也算坎坷。 ???? 又有路人丙，某日也遇两蛇交媾，亦知此事不祥，心中大惊，却并未使棍弄棒将蛇打杀，也未无动于衷的离去，而是想起了七舅姥爷的话，遇到这样的事，一定要解下裤腰带或者鞋带，系在附近，如此才能平安无事，于是丙照着七舅姥爷说的做了，然后这才离去，其后安康，并无横祸加身。 ? 声明：封建迷信之说，且当小说之言！ ??? 这个封建迷信说法是什么，是祸相文化，面对祸相，并不是简单的将其表像消灭就可以的，而是要遵循一定的规则去处理，如此才可以避祸。如果不掌握规则，如遇双蛇交媾，即便将其打死，也无法避免飞来横祸。若是知晓规则，不用伤其性命，亦无横祸。 ?? 所以，玉皇大帝为什么同意太白金星的招安之策，有些专家认为是玉帝软弱，或者是说天庭已经是人浮于事，又或者说玉帝无人可用，这些说法在我看来都是不成立的，之所以有这样的说法，完全是因为专家们不懂祸相劫难文化。 ??? 之前的文章里说了，我的观点是什么呢，是孙悟空的出生完全符合于道，那他的存在，对天庭来说就是个劫难，因为天庭的合法性就来源于符合于道，所以才有权力执行和弥补天道。 ?? 如今又冒出来一个完全符合于道的产物，这不是天庭的劫难还是什么？那么，面对这样一个劫难，天庭可不可以直接将他杀死呢？可以！但是，谁也不知道盲目之下将孙悟空杀死，会不会导致产生其他灾难。又或者完全没有任何作用，反而还让灾祸更为隐秘。 ?? 此等行为，就如李世民盲目去杀姓武的，王莽盲目去杀叫刘秀的，结果呢，李唐天下还是被姓武的夺了，王莽的政权还是被一个叫刘秀的推翻了，因此，面对这样的祸相劫难，并不是简单的杀戮就可以解决的，而是必须找到处理的正确方法。 ?? 那么，具体到处理孙悟空敲诈勒索龙宫和强销生死薄这件事上，此等行为简直是无法无天的触犯天条，所以，玉帝面对下属的控诉，他作为最高领导人，必需要做出一个正确又强硬的姿态，那就是遣将捉拿。 ??? 但是，和现实生活中一样，领导的表态，并不一定代表事情其后的走向，因此，等打发走了龙王和阎王，事情也就出现了变化，当玉帝问起此猴来历之时，原文说道，一言未已，千里眼和顺风耳就说出了此猴来历，正是三百年前天产石猴，当时也没在意，不知这几年在哪里修炼成了仙。 ?? 两位监控专家的话，透露了一个秘密，那就是什么呢，孙悟空其实一直都在他们的监视之中，为什么呢，孙悟空三百年前目运金光透九霄之时，为了查清原委，两位专家是开了南天门，出得门去后才查明的。 ?? 这说明什么，说明南天门内肯定是有屏蔽法术措施的，不然两位专家也没必要特地出南天门去查看，但是呢，如今两位专家还没等玉帝话说完，他们就知道这犯罪嫌疑人就是三百年前的猴子，也就是说，他们并未前去查看，就已经知道结果了，所以只能说明，他们一直都在监控这只猴子。只不过中间有几年丢失了监控目标。 ?? 知道了孙悟空的身份，那么玉帝是怎么回应的呢，前面他已经许下了旨意，那就是遣将捉拿，所以玉帝也不能自己违背前面的承诺，于是就问道：“哪路神将下界收伏？” ?? 作为绝对的领导，他却没给出具体的人事安排，而是给了大家讨论的机会，这真的是漫不经心，没将孙悟空放在心上吗？不是的，从后面和太白金星的对话就可以看出，玉帝并不想和孙悟空大动干戈。 ??? 在原文中呢，太白金星也是还没等玉帝话说完，连忙就提出了招安的计划，而且还给出了理由，原文很长，重点是什么呢，重点是后面几句，既“受他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏，若违天命，就此擒拿，一则不动众劳师，二则收仙有道也。” ??? 玉帝听完太白金星的话，是什么态度呢，原文说道，玉帝闻言甚喜，于是就同意了，根本就没给其他仙家讨论的余地，就让文曲星君去拟旨了，从闻言甚喜的态度，就可以感觉出，玉帝目前对使用暴力制服孙悟空，是没有很大的动力的。那玉帝为什么特别满意这个招安计划呢？ ?? 回答这个问题，还是要回到劫难灾祸之相来，面对祸相，最难应对之处在于什么呢，在于不知道破除祸相的规则方法，对于孙悟空也是这个道理，玉帝肯定是知道孙悟空的身份的，那么他知道怎么破解孙悟空这个祸相吗？不知道。 ?? 但是，不知道没关系，太白金星的招安方案已经给出了另外一条破解之道，那就是让孙悟空自愿加入天庭，从而可以使用天庭的法条来掌控孙悟空这个祸相，将祸相的不确定性变为了确定性，化被动为主动。 ?? 这是什么道理呢，就好比外籍人士王麻子在中国惹是生非，但中国的执法单位忌惮于他的外籍身份，于是就想办法让王麻子放弃外国籍，然后加入中国籍，到了那时王麻子没了外籍身份加持，执法单位就可以用中国的法来治他了，也就被动化为了主动了。 ??? 所以，太白金星的招安重点是什么，就是使他籍名在箓，拘束此间，至于官职嘛，大小给他一个就是了，说的直白一点就是，招安不是重点，重点是让控制孙悟空有法可依，而不至于错误行动触发了其他未可知的灾祸。 ?? 因此，当太白金星提出这个解决方案以后，玉皇大帝他能不高兴么，一来让孙悟空这个灾祸处于了自己规则的控制之下，自然也就降低了不确定性，二来还落了个爱惜人才的美名，正所谓一石二鸟，能不同意吗？ ?? 当然，这个计划能够顺利实施，太白金星是关键人物，为什么呢，首先孙悟空的行为已经是严重触犯天条了，玉帝是不可能说出妥协的言语，即便他心中也有此想法，因为这种行为岂不是在纵容鼓励犯罪吗？ ??? 所以这种情况之下，就必须要有一个人来承担舆论压力，愿意来做那个所谓的投降派，愿意不顾自己的名声，来维护领导的利益，来做那个纵容犯罪的恶人，成功了，那功劳是领导的，失败了，那责任则是自己的。 ?? 太白金星之于玉帝，就如同管仲之于齐恒公，大开妓院赚钱的明明是齐恒公，而后世却认管仲为妓院祖师爷，这都是因为管仲愿意牺牲自己的名声，从而实现了维护领导齐恒公的名声。 ??? 一个君王，如果没有太白金星这样的臣子，那是非常艰难的，就如明末的亡国之君崇祯皇帝，崇祯皇帝非常想迁都南京，以图东山再起，可又怕天下百姓耻笑他贪生怕死，于是就授意底下的臣子来主动提出，他好顺水推舟的同意。 ?? 可令他没想到的是，底下的臣子们，竟然是不仅不主动强烈要求迁都，反而还讥讽皇帝贪生怕死，丢了列祖列宗的脸，没有一个人愿意出来替崇祯背负骂名，迁都的事儿也就不了了之了。 ?? 后来的事，大家也就知道了，被臣子们讥笑贪生怕死的崇祯皇帝，并未苟且偷生，而是在皇城内自杀身亡，以身殉国，反而是讥笑于他贪生怕死的那些臣子们，一个个立马就转头投靠了满清。 ?? |
| 女同胞们节日快乐！ |
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第十六集：不跪的猴子 ? 今天开始聊西游记第四回合，也就是孙悟空上天受封。 ? 精神上跪下了的人，是很难再站起来的，不仅很难站起来，对于不肯下跪的人，他们还会充满了敌意。 ??? 大清入关的时候，中原百姓本来是不需要剃鼠尾辫的，但是一些投降的汉臣，为了取悦于朝廷，他们主动剃了个鼠尾辫，这种谄媚自贱的行为，受到了天下百姓的耻笑。 ?? 这些耻笑，让那部分主动剃鼠尾辫的汉臣们恼羞成怒，于是像朝廷提出建议，要求全天下的百姓，都要剃头，“身体发肤授之于父母，不可轻易伤害”，这是过去百姓们的道德底线，所以这个命令对中原百姓来说，实在是大逆不道之事。 ?? 后来，又在归降汉臣的建议下，朝廷采取了更为强硬的态度，那就是著名的“留发不留头，留头不留发。”观中华上下五千年，奴化教育之巅峰，非彼莫属，而其之奴化能得以高效，离不开那群主动剃鼠尾辫的归降汉臣。 ??? 好了，回到西游记第四回合，孙悟空和玉皇大帝的初次见面算不上和谐，倒不是因为他抢劫了龙王，也不是因为他霸凌了阎王，而是因为他面见玉帝之时却不下跪，只是躬身答话。 ?? 殿下群仙见着孙悟空不肯行跪拜之礼，齐声大喝道，该死，该死，他们的恼怒是因为孙悟空不愿对玉帝行跪拜之礼吗？不是的，他恼怒的是，以他们的地位，以他们的身份都要对玉帝行跪拜之礼，你一个猴子，有什么资格不行跪拜之礼。 ?? 群仙们的行为，就像某些被拐卖进妓院的女子，犯罪集团不断的折磨她们之后，在施舍一点好处，很大一部分原本是属于受害者的女子，在面对新进来的受害人之时，他们不仅不同情，反而出于对犯罪分子的感恩，主动变本加厉的施暴于新的受害人。去年某地那个轰动一时的案件就是这样。 ??? 这，在心理学中称做斯德哥尔摩症，这也是台岛人为什么会如此谄媚于倭人的原因，面对群仙的恼怒，孙悟空却不理会，好在玉帝开口说道，他初得人身，不知朝礼，也不怪罪。 ?? 听了玉帝如此说，孙悟空这才朝上唱了个诺，什么叫唱了个诺？就是拱手礼拜，却也还是不跪。算是比较礼貌的打了个招呼，那帮仙家，见玉帝如此说法，也不在责难孙悟空。反倒是齐声说到“谢恩！” ?? 玉帝的大度，孙悟空的不按礼数，这众仙家却是齐声谢起了恩。这是谢的哪门子恩呢，其实不过是被奴性的久了，领导不生气，那就是恩，就和传销组织也是一样，头目面对逃跑的成员，偶尔良心大发，也不惩罚，那些个不想逃的受害者，一边会责骂想逃脱的人，一边又会歌颂领导善良大度。 ?? 那么玉帝不惩罚孙悟，是因为他真的大度吗？不是的，在《西游记》里面，玉帝并不是一个大度的三界之主。你看看你看看猪八戒沙悟净的命运，还有凤仙郡的遭遇，这都说明他不是一个大度的三界之主，当然，这也许是因为地位使然，不得不如此。 ?? 玉帝之所以不惩罚孙悟空，不是因为他大度，而是一个领导的基本情商。面对孙悟空这样一个愣头青，作为最高领导人，他没有必要亲自和孙悟空在朝堂上产生正面冲突，如果产生冲突，无论结果如何，他都输了。 ?? 这就好比一家公司董事长，，会骂自己的副总，主管，但他不会去当众责骂一个基层员工，尤其是一个愣头青一样的基层员工。这样会很难堪的，富土康的郭先生，在深圳龙华就遭遇过这样的尴尬，做领导要学会体面。 ? 领导要打压一个人，很多时候并不需要他亲口去说。他的属下自会猜度领导的意思，就像这群仙家一样，他们虽听了玉帝的大度之言，但他们明白玉帝此刻的大度，只是表面上的。 ?? 因此，当玉帝问起天庭有无空缺职位之时，武曲星君出来答话，只说其他各处都不少官儿，只是御马监少了个正堂管事，于是不知官位大小的孙悟空就被安置去管理御马，做了个后来受尽嘲笑的弼马温。 ?? 现在有一种强行解读，说孙悟空的弼马温，是一个大官啊，对比的是人间朝廷里面负责马匹的朝廷官员，对，有段时间，人间朝廷负责马匹的朝廷官员，确实是个大官，但是在西游记里面，原文说的很清楚，弼马温，就是一个不入流的小官，这个是没有争议的，不必强行解读。 ??? 因为孙悟空是猴子，如果非要和人间的朝廷官职扯上关系，那更是一种侮辱，因为有不少作者是如下解读的，我也比较认可。 ??? 说是过去人间的养马机构为了防止瘟疫，于是便会在马厩旁边养上一只猴子，据说可以防止马瘟。这个说法是有典籍明确记载的。所以，那么一定要解读，孙悟空的弼马温，对应的不是那个人间朝廷负责马匹的高官，而是马厩边上的那只猴子。 ?? 以上这个说法能解释通吗？还是可以的，因为孙悟空的正式职称不叫弼马温，他叫御马监正堂管事，为什么又叫做弼马温呢？这来源于玉帝的旨意，武曲星君安排孙悟空做御马监正堂管事。玉帝却不称其为御马监正堂管事，而是称为弼马温，原文是，“就除他做个弼马温罢。” ??? 所以，后来大家从不称他为御马监正堂管事，而是称其为弼马温。究其原因，就是因为最先叫这个名儿的，是玉帝。玉帝都这么叫了，别人能不跟着叫？ ??? 这是什么，这是赤裸裸的职业歧视，也是种族歧视，是猴格侮辱，在玉帝眼里，你虽然也修成了仙，但你终究是个猴样儿。一个只配蹲在马厩边的猴子。给你个御马监正堂管事也差不多了。 ??? 大约武曲星君也是这样想的，所以才特地安排一只猴子去养马，只不过他还不敢嘴上表达出来侮辱之意，还是称其职位为御马监正堂管事。而玉帝就不同了，就直接给他起了绰号。 ? 前面我们说了，领导想要惩罚一个人的时候，有时他不用他自己明说，下属就会自然会替领导处理，所以武曲星君安排孙悟空做个御马监正堂管事。真的是因为天庭各部官员没有空缺吗？ ??? 不是的，天庭官职多如牛毛，大官可能一时安排不了，那些微末小官儿，怎么可能就只空缺了一个御马监正堂管事，而是因为这个职位对于孙悟空来说，那是最具侮辱性的。因为他是猴身，人间马厩旁边用来防范马瘟的，也是一只猴子。 ?? 就这么着，天庭在不动声色间，便让不肯下跪的孙悟空付出了代价，让他得了个往后受尽嘲笑的弼马温之名。只是那时节他还不知，这个御马监正堂管事，乃是个不入流的小官儿，又向玉帝唱了个诺，也不拜谢，便在木德星君的带领下去上任了。 ?? 孙悟空不跪有错吗？没错！但现实往往是不分对错的。有时候，其他人都错了，就你对了，那你就是公敌。其他人都接受了被奴役，只有你不肯接受，那你会被视为异端。 ?? 至于孙悟空不跪，是因为他真的不懂礼节吗？不是的，他不是不懂，只是不愿。好在他有不跪的资本。因此他不必像水浒传里宋江那样，一副诚惶诚恐的模样，跪伏于大殿之上，屁股翘得老高的喊着吾皇万岁。 ??? 当然，他作为最符合于道而出生的猴子，与天庭本就是天生对立的，不跪玉帝，这也才更为合理。 ??? ?? |
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第十七集：大领导的谋略 ???? 猴子反了，李天王父子升官了 ?? 故事开始前，先要替猪八戒澄清一个事实，在86版电视剧里，猪八戒因为孙悟空在天河养马的事，和孙悟空发生了争执，最后被猴子揍了一顿，这个情节属于86版改编情节，原著中是没有的。之所以说86版是经典，从编剧能力就可以看出了，哪怕是改编情节也是非常优秀的剧情。 ?? 言归正传，还是第四回合内容，那天，下属们请孙悟空吃饭，兢兢业业的孙悟空得到了一个让他羞愤不已的真相，原来他这个弼马温竟然是一个不入流的官儿，小得连个品级都没有，还有功不得赏，有过必要罚。 ?? 真相让孙悟空难以接受，他并不拒绝做天庭的官儿，但，他不能接受被侮辱，在他心里，养马，那是小生后辈做的下贱之事，这哪里算的上礼遇招安？ ?? 愤怒的孙悟空没有忍气吞声，当场就掀了桌子，掏出了金箍棒，由着御马监一路打出了南天门，正是此处不留爷自有留爷处，径回他的花果山去了。南天门的增长天王说因为孙悟空如今有了编制，所以也没拦他，因此呢，估计这一路打来，也就伤害了些花花草草。 ?? 第二日早朝，通过御马监和增长天王的报告，玉帝得知妖猴孙悟空反下天界了，面对这样的情形，玉帝的表态还是一如既往，那就是作为三界一把手，绝不能对违法乱纪表现出言语上的妥协。 ??? 作为一把手大领导，即便是想妥协，也不能给别人留下口舌把柄，这是官场一把手的原则。人间也是一样，所以每次处理的都是副职，正职永远是正确的。有些事可以做，但不能说。 ?? 譬如，县令的小舅子欺压百姓，捕头去向县令请示如何处理，聪明的县令一定会说依法办理。这里的依法办理其实包含着什么意思，那就是不明确表态，不明确表态是什么意思，那就是不要为难我小舅子的意思，但你要告他，却又没证据，因为他说了要依法办理，他没错啊。 ?? 这就叫只可意会，不可言传，所以，聪明的官府一把手，绝不会公然放弃道德制高点，绝不会向前些年被诛灭的某人那样愚蠢，下属问他今年剿匪工作如何安排，他竟愚蠢又狂妄的说道，我就是这府最大的匪，你要去剿谁？ ??? 因此，玉帝作为工作经验老辣的三界一把手，面对违法乱纪之时，他的态度永远是强硬的，永远是符合身份的，此刻听闻孙悟空反下天庭之后，玉帝当即决定派兵去抓那妖猴。 ?? 玉帝做出了围剿的决定，那由谁去领兵呢？玉帝还是没给出具体人选，但还是那句话，做臣下的要懂得帝王的心思，上次面对龙宫和冥府的控诉，玉帝也说遣将捉拿，却也不做具体安排，那是因为他根本就不想贸然动干戈，所以太白金星才连忙跳出来说招安，好将孙悟空置于天庭的规矩之下，玉帝非常开心的同意了。 ? 而如今却不同十五天前了，如今的孙悟空已经是受箓之人了，任他如何也是要归天庭管的人了，这次说要抓他，那是真的可以试试了，所以，太白金星在没出来劝阻，而是李天王父子立马主动揽下了捉拿孙悟空的任务。李天王父子的表现，让玉帝十分满意，因为这正是他想要的人选。 ?? 这又是为什么呢，我来告诉各位。你们有没有发现，某些城市的路啊，修了一遍又一遍，今天修好明天挖掉，后天又立个明目重新修过，这是为什么？因为利益，只有不断的上项目，那才有不断的利益，如果没有新的项目，也就没了新的利益。 ?? 这对于天庭也是一样，天庭的领导干部们，有的是先天之神，有的是后天选拔封神，更多的是什么，是各个修仙培训班里出来的弟子，那么这就不可避免的形成了各个山头。臣强则主受辱，必然会影响玉帝的权威。 ?? 所以，玉帝必须要想办法在不动声色间加强自己的控制力，掌控天庭首先要加强对军事力量的控制，但在一片平和之下的天庭，对天庭军事力量的大规模调整，显然是不合常理的，显然是难以操作的。 ?? 所以，如今面对孙悟空的反下天界，玉帝看到了机会，作为玉帝最信任的李天王父子，怎么会不明白领导的意图，如今孙悟空已经被匡在了天条之内，自然是可以试试动手了，所以，不等他人搭话，立马就揽下了捉拿孙悟空的任务。 ?? 对李天王父子来说，一开始或许只是想替领导分忧，或许也只是不想这功劳落在了其他派系的头上，但玉帝不这么看，在玉帝眼里，这是一次对天庭军事力量重新调整的好机会和借口。 ?? 所以，见了自己的心腹主动揽下此事，玉帝怎么做的，玉帝立马就给托塔李天王加封了降魔大元帅，又给中坛元帅哪吒加封了三坛海会大神，这是什么意思，这是收拢兵权于自己人手里的意思。 ?? 玉帝这么安排的厉害之处在哪里，李天王这个降魔大元帅的妙处，放到第五回合在说，就说哪吒的三坛海会大神，哪吒原本的职务是什么？是中坛兵马大元帅，虽然也位高权重，但却管不了上坛兵和下坛兵，因为这是不同体系的三支武装力量。 ?? 可如今通过这个三坛海会大神的身份，哪吒竟然间接的拥有了指挥三坛兵马的权力，也就是说，管你是上坛的兵马，还是下坛兵马，只要调动进了这个降魔小组，那你都得归中坛元帅哪吒节制，如此一来，玉帝通过此次安排，便对天庭军事力量人事安排进行了重组。 ?? 而且，由于这两个称号并不是天庭正式职位，属于临时因事加封，所以也不必需要考核，同样也不易引起其他派系的猜忌，玉帝就是通过这样巧妙的安排，就如掺沙子挖墙脚一样，让自己的心腹一步步的掌控了天庭军事力量。 ? 那为什么没能引起其他派系的猜忌警觉呢，因为他们想的太简单了，以为这个临时工作组很快就会完成了任务，完成了任务自然就会撤销临时加封的官职，这就好比明朝的总官兵一样，并不是常设，只是战时设立，战事结束便也撤销。 ?? 可从后面的发展可以看出，玉帝虽是临时加封了两位下属，但他根本就没打算撤销，这个行为像什么？就像大清的雍正皇帝为了集权，临时成立了一个军机处，用以取代内阁，初时内阁大臣见是个临时机构，虽有不满，但也觉得反正是个临时机构，总归会撤销，可结果呢，终清一朝也没撤销军机处这个临时机构。 ?? 因此，捉拿孙悟空之事，如今变成了两件事，一件自然是捉拿妖猴孙悟空，另一件是什么事，那就是收拢天庭兵权，甚至后一件事比前一件事更为重要，那么李天王明白了玉帝的心思吗？ ?? 李天王父子当然是明白的，要做大领导的心腹，仅凭忠心那是不够的，你还得拥有智慧，要体察领导的真实意图，还要拥有执行领导意图的能力，但又不能明确表达出来你猜透了领导，你可以装傻，但不能真傻，要让大领导觉得你是可控的。 ?? 所以，我就看到了李天王父子一战孙悟空时的表现，虽是带了许多兵，却只叫了巨灵神和哪吒三太子出战，那其他诸多兵却并未进山掠杀其他妖猴妖怪，只是按兵不动的观看，即便是后来哪吒战败，李天王想要去助阵，却也被哪吒三言两语就劝退了。 ?? 于是，就这么着，在哪吒战败之后，天王父子放着手底那多兵也不发了，便是点起了兵马回天庭而去，这又是为何？他就不怕玉帝责罚吗？ ?? 其实原因很简单，因为他要保存实力，保全军队，若是死斗下去，天兵天将必然要死伤许多，那这天兵天将死伤了许多，不就等于玉帝好不容易收拢的兵权成了乌有？所以，李天王父子是明白人，知道孰轻孰重。 ?? 也正是这个原因，对于捉拿孙悟空这件事儿，如果能以较小代价捉拿，那自然是大功两件，既捉了妖猴又帮领导控制了兵权，但如果死斗之下天兵天将死伤惨重，那即便抓了孙悟空，也成了一功一过。要是没抓住又死伤惨重，那可就是严重的过了。 ?? 所以，面对实力强大目前还算可控的孙悟空，为什么孙悟空还算可控呢？因为他虽在小弟鬼王的撺掇之下，自封了个齐天大圣之名。但那也只是逞个口舌之快，并没真率兵攻打天庭。 ??? 因此，面对这个情况，李天王父子退兵是最明智的选择，因为这样的结局，他们至少还能全一功，那就是成功的帮助领导控制了兵权。所以呢，面对战败的李天王父子，玉帝并未责罚于他们，也更没取消他们的临时封号。 ?? 所以，我们就可以理解过去写天地君亲师的忌讳了，关于君字的说法，是什么呢，就是君不开口，指的是为君者要慎言，因为你的只言片语，往小能定人生死，往大涉及江山社稷，正因为君慎言，所以君之言语，往往必有因由，而非随意，当然，昏君另当别论。 ??? 做大领导，一定要有谋略！！ ?? |
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