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[恐怖推理]《你所不知道的 神仙世界——说说亦真亦假的 灵界生活》小说版[第3页] |
| 作者:mumuhuang |
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借灵的事完成后，本来这事就过去了。 结果有天晚上半夜，快12点了，村里有个叫小柴的人，在我家院子的上面（梯田式的民居）喊我父亲“五叔，五叔，我有要紧事情跟你说，你开门。” 在得到我父亲的允许后，他绕了小个村子（从上层到家，如果不是直接跳下来的话，需绕道）到我家。进门刚坐定，便说“南山你回自己屋睡吧，大人说话。” “没事，你说吧，他长大了。” “五叔，我前天去庙里，发现咱们村的神是假的，我听说被人偷了，新塑的。” “别乱说，没有被偷！要是这事，你就先回去睡觉吧！” “五叔，大家都觉得您是下一任的香老，所以我有什么得跟您说。我今天路上碰上一个人，那人在几十里外的一座庙里，看到了一尊神像，我就想，应该是我们村的神像被他们给偷走了。” “怎么可能的事！”我父亲还是想隐瞒神像被烧的事，神像被毁或被替换，当地人会心理接受不了。 “五叔，要不你说一句话，我带人把将军给请回来！” “请什么请，本来就不是咱们村的，你请什么，你先回去吧，不要乱折腾，这事就到这儿了。” “好，我听五叔的！” 但他最终还没有听我父亲的，几天后的凌晨一点多，我家院子上面人声噪杂。我们一家人被惊醒了。借着手电筒，能看清我家院子上空站了四五十人，有的手里拿着斧头、有的拿着木棒，有的拿着菜刀。 “这是怎么了？“我爸大声朝上面喊。 “五叔”人群开了，中间站着一个人，我父亲看出是小柴“五叔，这都是对面山上的人，他们听说将军被人偷走了，很生气，今天晚上我们上几十里外，把将军给接回来了”。 这“接”，只是文雅的说法，你见过几十个壮汉，拿着斧头去接神仙的么？对方村庄的人也看到了，只是觉得这边人多势众，没敢阻挡。强行抢了过来。 “那你们打算怎么办？” “能不能把将军安放到庙里？” “我不是香老，我说了不算，就算我是香老，也要和山下大村庄的几个香老商量完后才能定。你要是听我一句话，给人家送回去。” 说完，我父亲气呼呼的进了屋“胡闹，知道什么呢！” 那些人在我家院子上面吵杂一阵，便离开了。后来我知道，那神像没地方去，小柴是领头人，便说，那只能先放我家了。 但大家都忘记了，家中放庙里的神像，能量小还好，如果大，这家人有性命之忧。 果真，第二天时，小柴的孙子，突然间爆病身亡了。 小柴的家人开始大闹，也不管平时的尊敬，开始大骂神像。所有的人都吓坏了，骂神像，可能会给全村人带来灾祸。但人家又刚死了孙子，你也不能怎样，于是将神像先从小柴家抬了出来。 因为神像是对面山上的人抢回来的，所以我们山里的人也不敢接收，山上和山下的香老们开会，决定不接收神像。 最后，对面山上有一户胆大的人，说放我在一夜吧，我是做好事，神像不能晚上怎么样。 但到了第二天，他的儿子也突然间暴病身亡。 |
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@谁会在乎你2008 227楼 2013-09-25 09:52:00 1、真假老子之谜？ 2、孔子见的是哪个老子，他们谈了什么？ 3、 道德经 的作者是谁？如何完成的？ 4、被世人误读的《 道德经 》。 5、《 道德经 》讲了什么 想看的一直没有看到啊 @mumuhuang ----------------------------- 会在这个贴子里面适当时再讲的，微博里已经有了。 |
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@醒着时的梦 118楼 2013-09-24 20:04:00 黄先生的帖子一个比一个精彩啊！顶顶顶！！！ 说个小故事：我大伯快八十岁了，小时候在家放牛时，有一天看见一顶花轿从头顶上飞过去，还敲锣打鼓的，回家就病得不行了，后来请了一个会吃瓷器的神汉治，神汉见到瓷器的东西就吃啊，所以在他来之前就要把碗之类的藏起来，呵呵，神汉不知怎么三下五除二把我大伯给治好了，还在大伯的鼻子上打个洞戴上了金环就好了。 在新中国之前人很容易接触到鬼神，为什么在之后就少...... ----------------------------- 上个贴子里面提到过原理，如果众人不信，将会失去更多灵力，所以你可以理解他们为什么少了很多。 |
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@请你离我远些 199楼 2013-09-25 04:12:00 楼主,4300年前那起通天绝地的大灾是什么?能说说吗? ----------------------------- 后面会具体讲到的。 |
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@正在放假 231楼 2013-09-25 10:05:00 真好！上一贴看的有不仔细的地方，虽被封贴了，也正打算再看一遍，适逢又开新贴，就直接看这帖子了，真害怕这帖子又夭折，真的希望楼主能一直写下去。 ----------------------------- 恩啦，一切都会继续。 |
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@晓乡 221楼 2013-09-25 09:02:00 楼主，我们这有个说法，每个桥梁等大工程总要死人祭桥。不只知道可有这实情，或者只是传说。楼主能说说不？ ----------------------------- 有时候是工程惊动灵物了。还有情况，只是意外。 |
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@麒Woodsze 244楼 2013-09-25 11:59:00 木木老師您好～ 很好看。。。加油。。。 想問一下灵会思考的嗎？ 人作為灵的容器是以腦作思考，灵脫離了人身還能思考嗎？會有記憶嗎？ ----------------------------- 只要还有自我属性在，就会思考，有记忆，上个贴子里解答过什么是自我属于了的。 |
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小柴的家人开始大闹，也不管平时的尊敬，开始大骂神像。所有的人都吓坏了，骂神像，可能会给全村人带来灾祸。但人家又刚死了孙子，你也不能怎样，于是将神像先从小柴家抬了出来。 因为神像是对面山上的人抢回来的，所以我们山里的人也不敢接收，山上和山下的香老们开会，决定不接收神像。 最后，对面山上有一户胆大的人，说放我在一夜吧，我是做好事，神像不能晚上怎么样。 但到了第二天，他的儿子也突然间暴病身亡。 连续三天，死了两个人，大家都才觉得了事情的严重性，因为庙里人多眼杂，附近几个村的香老便紧急开会。 最终决定是，为防止再出现人命危害，将抢来的神像移到庙里，找了个主庙堂前侧门处安放。大家再商量怎么办。 就在这天，被抢的那一方不知从哪儿打探的消息，带着一百余人来到了我们山上，要把神像抢走。 我们山上的人一看，这么多人带刀棒前来，也自回各家，拿出了东西来，并且附近几个村子的人陆续源源不断地往山上赶。 他们并不知道对方是来要自己的神像的，只听有人喊有人要抢将军了，便都拿着自己家的武器来了。 来抢神像的人原以为对付这个小山村，一百多人足够了的，却没想山下的大村庄，好几千人，还有附近的几个村子，都是一起的，慌忙逃走了。 几个香老听见外面不对劲，跑出来时，那些人都已撤了，如果不撤，他们原打算把问题说明白后，将别人的神像还给对方。 现在来不及了，而且就在大家忧虑怎么办，怎么通知对方再来迎神像时，有人传来消息，对方因为觉得抢不过，回去一商量，又重新塑了一个。 这样一样，就等于同一个寺庙里，有两个一样的神，大家一听这个消息，全傻眼了。 真相也被公布出来了，但整个村庄立即分化成了两派，一派是拥护新塑神像的，因为仍是自己村庄的人塑的，心理上容易接受；而另一派觉得新来的神像法力强大，一来就死了两个人，是真有能量，值得大家敬重。 其中，小柴和村长拥护抢来的神像，因为是他们一手带来的，虽然小柴的孙子死于此，但这更让他笃信了真神的能力，村长不喜欢香老们一直把持神像，这正是一个机会。 而香老们则在情感上无法接受外来的神像，况且，这个新塑的神像，是他们一手打造的。 所有来烧香的人，都面临一个抉择问题，你在哪个神像面前烧，如果你给两个都烧，看你先给谁烧。 后来愈闹愈烈，两派都纠集了更多人手，都宣杨已经准备好了棺材，庙里只能留一个神像。 除了两派的人都比较清楚之外，有一个人是大家要争取的——我父亲，他将继任山上这座庙里新的香老。 两派人前后都到我家，等我父亲的表态，看支持哪个。他们两派目前都势均力敌，我父亲支持哪派，那一方将获得绝对性的优势。 但随之而来的，就有可能摊牌后的长期不断的暴力冲突。 我父亲没有办法，半夜趁没人时，打开庙门，去在两个神像处要签，让他们给个方向。 新塑神像的要签结果是，这事比较大，你管不了，别管了，管好自己就行了。 抢来的佛像的表态是，我肯定胜出，你决定怎么办。 我父亲决定退出，第二天，他到两派负责人家中：我将不继任香老，从此也不再进庙门。 但事情并没有因此平息。 隔壁村有几上百人来请将军去看戏。这是当地的风俗，附近任何一个村庄要请来戏班唱秦腔，也必须将神仙请去，一起看戏，是当地的一大风景。 但通常来请，都是只派几个德高望重的香老来，这次却除了乡老外，派了一百多人的青壮年，且拿着木棒等物品。 因为他们来之前，便听说小柴他们已经实际控制了庙宇，而他们想请的，不是小柴他们支持的，因此，带了一百多人来助阵。 寺庙里当时只有二十多人，被这一百多人给吓住了。 他们关好门，为了让这一百多人断了念头，小柴看身边有个懂阴阳的道士，让他做法，给新塑的神像去灵，也就是劝走附在神像身体内的灵，只要去灵一成功，这尊神像便会变得和一块木头没有什么两样。 道士在二十多人的逼迫下，只得答应，开始施法去灵。 施法到快结束时，已经有人搭着人梯进到了庙里，并且打开了大门，一百多人哗的一声，全都冲进了庙里，围了上来。 小柴一看，情急之下，他做出了一件让所有的人都当场傻眼的事。他冲过去，双手抱住新塑神像的头，用尽身上所有的力气，哗的一声，将神像的头给拧了下来。扔到了火炉里。 |
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当时整个庙里就安静了，没人说话，然后，便是都各自快快离开，谁也不吱声，只有小柴一个人傻傻的站在那儿。 后来，他和人说，他也不清楚当时为什么会哪样，好像希里糊涂地就做了这件事。 过了几天，他们家人又出事了，从悬崖上掉下去，住院住了很久。 一时间，整个村庄恢复了暂时的平静。 庙里没有了香老，小柴经常在庙里打点着，我每次看见他，都会想起他暴病身亡孙子，他的死因，谁都知道是因为眼前的这尊神像，但没有一个人会想到他有什么不对的地方，而最坚定虔诚的供奉者，恰恰是小柴本人。 当时我还小，没有人敢盯着神像的眼睛看，我盯着，我在心里告诉他，这件事，是神仙做错了。 老柴是一个爱张罗事的人，但你给他一百个胆子，他也不敢去捏神像的头。 大家嘴上不说，但心里都知道，是抢来的神像让干的，新塑的神像，还没有那么大的灵力，无法和抢来的比。 我们不敢多想，仙之间会有这样残酷的事，因为世人无法他们之间，到底有什么好争的。 因为很多人以为“人争一口气，佛争一柱香”只是说说而已，却不知是实情 有次应朋友的邀请，去了一趟北京的YHG，那是我第一次去，也是最后一次去。 去之前，我早听人说过那里的香火盛，但去了之后，我突然间发现一样很反常的事。进最初的几个院落时，我居然没有发现一个高灵入住在佛像之内。 按理来说，像YHG这样香火旺的地方，在全国也不多，肯定是灵界必争之地，我进去之后，却发现里面居然空荡荡的，每个神像里面，都没有高灵入驻。 外面香火旺盛，灵界一片萧条，让我一时感到十分诧异，便接着往里面走。 后来将YHG走了一圈，里面只有3——4个灵入住，其中还有一个灵是清代的皇妃，他死前暗中托人做法，在自己死后将灵拘了起来，偷偷封在一尊佛像的身体内，每天享受着香火。至今仍活着。 我很奇怪为什么这儿会这样空荡。 后来我抬头看一尊佛像，突然发现自己根本看不出是什么菩萨什么佛（我进寺庙一般是看风景，很少看过神像），突然间明白了。这儿的佛像，因为是按藏传佛教的样子修的，除了极个别佛像外，绝大多数佛像很多人根本就认不出来，也就是说，当他拜的时候，他根本不知道自己具体拜的是谁。 你会说这不重要啊，重要的是我拜了。对你来说，这不重要，对他们来说，这很重要。 如果你的对神的信念尊敬就相当于一张汇款单一样，你汇钱时没写名字，或是写错名字了，对方是怎么也收不到这笔钱的。也就相当于，YHG的地上，每天都躺着很多的汇款单，但因为没有写他们的名字，或写错了名字，他们谁都领不走这些钱，最后一个个都离开了。只有几个被人写对名字的，他们仍能收到钱，仍然呆着。 但这些钱被谁收到了？谁附在里面，就会被谁收到。 像我们村庄的将军，大家只要认识这个将军是谁，这尊神像便能收到灵气，但真正拿走这个灵气的，并不一定是将军本身的灵，而是那只借灵时被打死的小鸟的灵。 所以，要让对方收到“香火“的前提是，你认识对方，自然，附在神像里的，并不一定是他的本灵，但不影响收到。 “香火“其实是通俗的说法，神仙靠什么活着？要不要吃东西？要的，他们靠灵气活着，靠吃灵气为生。 灵气怎么产生，山川可以产生，但很多低灵是没机会吃到山川的灵气的，人也可以产生灵气，所以对绝大多数第三层级的神仙来说，他们是靠食灵气而生的。 神界管已经获得的灵气，叫做灵力，谁获得的灵气越多，谁的灵力就越大，就越是安全，通过获得的灵力，来自保和修持。 那么，灵力是从那儿获得气（能量）来自保和修持呢，一方面，灵与气在有些条件是可以相互转化的，所以在非常时期，可以用耗损“灵”情况下获得气，但这种情况极少用。还有一种情况是，可以靠其它生灵的气来养自己。 当有很多生灵都在心里信你、尊你，敬你、念你的时候，这些生灵会产生尊信念尊敬等诸多执念，也就是人间所说的意念力，这种意念力能被对方接受，并且成为气灵的最佳来源。 也就是说，只有当人们心里念着某位小仙的好、相信他、尊敬他，他便会获得这些意念力，这些意念力就是他所要的食物。 所以，有些低灵愿意帮人，帮人的结果是那人会对他产生信念尊敬，他从而获得气灵，在不知不觉中，相当于你为小仙提支付了酬劳。比如你家供一张佛像，他吃什么？他吃你对他的信念尊敬。如果你有一段时间不供奉，他的灵力就会降低，最严重的时候，会消散到没有，也就是说的死亡，明白为什么请神容易送神难了么？ 只要神存在，灵力就会自然耗损，只有补给大于耗损，才能保持自己的元灵不灭，为了得到补给，对很多低灵来说，最有用的办法，就是显灵。 有人说观世音千手千眼，那是谎言，只是很多人都供奉观音，便有好多音附在观音像中，吸收灵气，为了得到更多灵气，便需要“显灵”，世人很高兴，说观音又显灵了，因为显灵的地方太多了，所以才编出个“千手千眼”的话来，其实那些显灵的，大多跟观音一毛钱的关系也没有，都是一些低灵，神界通常管他们叫“阿猫阿狗”一类的妖和精的作为。不过，通常也不是什么坏事，而且是仙界通行的做法，所以神界一直没怎么太管这些事。 一个地方，越是对鬼神信奉，那个地方就鬼神愈多，因为有食物，相反也是这样，所以大城寺，整体上神仙较少，乡村较多。 所以，仙界常传一句话“信则有，不信则无”，在为只有信念尊敬，才会产生好的意念力，成为灵气，供仙界当成食物来吃，以保证存活。 但另一种食物，对神仙是有害的，就如同毒药一样，仙界的所有灵都唯恐避之不及。 仙界所有的有灵都唯恐避之不及的，不是别的，是轻慢污蔑四个字。 为什么寺庙道观不允许给神像照相？照相本身并不会给灵造成什么伤害，但他们害怕你照完后，有人指着照片说，这个神像好丑啊，这个神像象怀了孕一样。这些话，对灵的灵力是有耗损的。或是照片被随便扔在某个角落，这个也会间接动摇人们对灵的信念尊敬，属于间接耗损。 寺院道观中不让口出恶言、不让有不雅言行，更不让有对灵的诽谤之语，甚至是，很多灵对这些深恶痛绝，甚至有和尚说出，诽佛谤佛会下地狱一类的话，并不一定是真会下地狱，而是所有的灵最害怕自己的灵力会耗损，所以无法容忍世人的对他们的轻慢污蔑的言行。 |
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