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[恐怖推理]神话启示录之女娲补天[第2页] |
| 作者:冰雪神女 |
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她在遥远的天边默默地反思着过去的一切。在长久的思索之后，她大彻大悟。 她重新塑造了神的形象。 神的一半是女子的形象，另一半是男子的形象。她的一半跳着阴柔纤弱的女子之舞，另一半跳着刚劲强悍的男子之舞。神的形象变化万千，既有仁慈的温柔之相，也有令人畏惧的恐怖之相。一半是创造着，一半是毁灭者。 |
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无论在哪里，神的名字都不曾改变---水。 女娲是神作为创造者的温柔之相，而冰雪是神作为毁灭者的恐怖之相。如果女娲是方舟，那么冰雪就是洪水。 神用自己的形象揭示了万事万物的真相。 |
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世界上没有一个神或是人是完美的，没有哪一个神或人能永远保持一成不变的面孔，一成不变的行为。我们有时候对别人的遭遇充满了深深的同情，有时候对别人无比的愤怒。有时候哭泣，有时候微笑，这才是神真正的形象。 真正的神是不能满足人的幻想的，人自己幻想的神是---道德。 道德不用呼吸，不食五谷杂粮，没有生命，也不会痛苦。道德所说的话充满了死亡的气息，不用考虑别人的痛苦，也不用为别人的生命发愁，只要表面看起来漂亮，美丽就可以了。 所以道德所在之地，一定处处都是充满血泪的贞节牌坊，烈士墓冢。 因为道德本来就是最卑劣的伪君子，时时怂恿教唆着人吃苦，甚至是死亡。 |
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真正的神与人一样，不是凭空捏造，从未出现的某种东西，而是血肉之躯，有感情，有生命，会哭会笑，会行善，当然也会犯错。 难道没有人发现，道德只喜欢奖赏死人而已，想得到道德的奖赏，要么结束自己的生命，要么苟延残喘地活着。 可是我是最慈悲的神灵，我想让人活下去，我喜欢奖赏活着的人。 这就是我，温柔善良的女娲，也是勇武不屈，战无不胜的战神冰雪。 |
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出 丑 故事说完了。 众人鸦鹊无声，表情复杂地看着冰雪。 冰雪坐在云榻之上，侃侃而谈，过去未来往古之事，在她口中云淡风轻有如闲话家常。 作为这三千世界唯一至高无上的神，不知过了多少的岁月，无数的生命在她手中生息繁衍。她早为世人指了一条轻松的光明大道，人却总是怀疑这唾手可得的幸福，怀疑自己的眼睛所看到的稀松平常的风景，总想在这条大道上另辟蹊径，开出另外一条道路。于是，她只好带领她的臣子，再次出现在这里。 |
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条案前，太白研着墨，青龙正把一张洁白如玉的宣纸展开。 冰雪走到条案前，从笔筒中取出一管紫毫，挥洒笔墨。 片刻工夫，纸上出现了一个个形态各异的人物。有的端庄优雅，有的滑稽可笑。有的衣冠楚楚，有的散发赤足。有的捧腹大笑，有的痛哭流涕。有的怒发冲冠，双目圆睁，有的气定神闲，怡然自得，人物表情生动，喜怒哀乐之态跃然纸上。 |
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“这幅画叫做神仙卷。天下万神，未经我御笔亲封，也算不得快活逍遥的真神仙，活菩萨，你们看看，我画得如何？” “主人的画技越来越了得了。”太白和青龙赞不绝口。 李汉看到神仙卷上所描绘的人物，不过都是一些普通人的形象，甚至有的还带着几分猥琐不雅的表情，心中不以为然。 神仙人物，宝相庄严，自古以来，莫不如是。无论是名震画坛的大师，寂寂无名的画家，笔下所描绘的神佛，无不是端庄肃穆，流露出一股凛然之气。冰雪笔下所绘，与其说是神仙卷，其实更像一幅沾满人间烟火气的市井百态。 |
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不过她的画功倒是真的非常了得。人物的一颦一笑，刹那之间的细微表情，都被她精准地捕捉到画纸之上，纤毫毕现。 人造的神，只是一具没有生气的泥雕木塑。而，冰雪，却可以使那些泥雕木塑成为真正的活神仙。 她的心，充满了对这些木偶的同情。 她要把这些被禁锢在神坛之上的灵魂解救出来。 她志在必得。 |
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氤氲着馥郁的桂花香味的凉风透窗而入，青龙看到冰雪不由自主地紧了紧身上的衣衫，他深知她素来柔弱，便把一件大披风罩在她身上，裹了个严严实实。 他看她的眼神，充满了温柔与宠爱。 冰雪把笔搁在笔架上。而画卷之上，满纸云烟，淋漓未干。 “满天星斗，唯我广寒宫执至尊之位，你们可知这是为什么吗？” 大家纷纷摇头。 “因为广寒宫是唯一一颗可以自由地在天空中表达着自己的喜怒哀乐的星辰。阴晴圆缺，月亏月盈，就像我脸上的喜悦或气恼，哀伤或得意，全不避人，任性而为。七情六欲，发于肺腑，见于面色，本是顺其自然，天经地义之事，而人间，正在发生一件逆天而行的惨事。” 说到此处，冰雪话锋一转。 “‘十’，‘五’，‘田’里还有一个最重要的字。 “这个字是真正的文明的起源，也是人类诞生的摇篮。人每时每刻都在这个字里面呼吸，繁衍，生存，须臾不可离。没有任何一个宗教能比这个字所代表的文明更伟大，更无私。它容纳了最多的人，它的胸怀最宽广，眼睛最慈悲。美的，丑的，胖的，瘦的，贫富，成败，它一概无条件接纳。它的贡献如此巨大而明显，离开了它的阴庇，人类文明的火种便会永远地熄灭。人享受着它深厚的恩泽，却时时地诋毁它，背弃它，多么奇怪啊。” “更为奇怪的是，它明明拥有最多的信众，却总是惨败在人数远不如自己的文明的手上，你们知道是为什么吗？” 冰雪叹了一口气。 “因为它看上去丑陋啊。” 平凡又伟大的俗世，代表它的符号就是‘丑’。 |
| 勤快地把坑填完。 |
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神创造的世界就是俗世。 所有的人都从俗世中来，并不是所有的人都会皈依宗教。 这就是真相。 |
| “丑，是它失败的原因，也是它最终打败一切妖魔，成就伟大功业的基石。别的教派都有着属于自己的标志，只有这个最无私的人类的襁褓却从来没有自己的象征，这不是很奇怪吗？我是开创了俗世的第一人，我赋予世俗的符号就是丑。” |
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“丑”是创世之神馈赠于世人的最大的宝藏。它无时不在，无处不在，不费吹灰之力，伸手可及。神的仁慈便是把财富放在光天化日之下，不躲不藏，任人取用。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 世上最恐怖的事情不是在迷惘的世间万象中求不得真理，看不清真相，而是真理与真相一直就赤裸裸地，不加任何掩饰地暴露在光天化日之下，时时刻刻地映入人的眼帘，可是却没有任何一双眼睛注意到她的存在。 这才是最可怕的事情。 所以，仁慈的冰雪不仅创造了伟大的文明，同时也负责所有的生命都能轻易地拥抱她的文明。 因此，她也承担了向芸芸众生诠释她的文明的重担。 “你们看，我不点破的话，此刻的你们，心中必然还有疑窦，不知我创造的文明是怎样的面目。” 冰雪看着李汉，一字一顿的说道：“其实，我一开始就把答案告诉了你们。田是汉字，我们现在也正在用汉语交流，中华文明就是神所创造的文明，主宰世界的文明也必然是中华文明。” |
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仿佛一道惊雷在耳边炸响，恍恍惚惚中，李汉听到冰雪温柔的声音直刺心田：“最应该骄傲自豪的便是你。你生来就沐浴在中华文明的神光之下，并且，你为之骄傲的中华文明和中华民族的老祖宗不负你之所望，特意前来，相助一臂之力。” “老祖宗有这个胆色，只是不知你，敢不敢跟着我走？” |
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不只是跟着我走，而且必须追随在我的身后，打一场惊天动地，锄强扶弱的正义之战。 正义，是中华文明的根基，无论身处怎样的逆境，神从不放弃对正义的追求。 正义，是中华文明的缔造者对子孙万代的教诲。 从诞生的那日起，神就把维护正义的希望和重任交托予中华民族。 因为‘田’里，本就包含着一个‘正’字。 老祖宗希望子孙不只把‘正’作为方便数数，统计的一个符号，更希望把‘正’深深地铭刻在子孙的精神和血液里，代代相传。 斩妖除魔，匡扶正道。 |
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不仅如此，“正”还是一颗最丰硕的胜利果实。 古往今来，不知多少人曾把这颗胜利的果实攥在手上，又在转眼之间，失去了它。 但是这个“正”字，自开天辟地以来，就从来不曾从我手中失落。 女娲，上古正神，生有圣德。 “自古以来，得‘正’者必得天下，失‘正’者必失天下。多少英雄豪杰，对它朝思暮想，求而不得。可是，它偏偏要追着我一个弱女子跑，甩，甩不掉，避，避不开，真不知，对我而言，是幸，还是不幸？” |
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“当然是幸运了。并且，这样的幸运，世界上也只有你能拥有它了。”青龙大声说道。 冰雪笑着叹了一口气。 “是啊，正因为我的身上天生烙刻着这个‘正’，父母不能诬，子孙不能疑，万民不能不服，仇敌不能不敬。所以，指点江山，笑谈是非的警世之言也不得不由我说。” “你们准备好了吗？若是准备好了，我带你们去经历一场世事沧桑，人情变幻。我把一个人的脑袋借你们暂用，你们将会从这个人的脑袋里，得到关于这个世界的唯一的答案。” 脑袋是一个人的思想的中枢，影响着人的行为举止。如果不是这个脑袋的主人告诉世人，世人将永远不会真正地知道，人的思想世界如此的复杂。拥有同样的思想的人会因为相同的原因做出截然相反的行为，而思想迥异，习性不同的人会因为完全相反的理由做出了一模一样的事情。 真正的美经得起时间岁月和苦难的磨砺，在最后的时刻依然绽放着动人的光彩的面容，一定是属于那个在最初的时候就向你展露笑容的人。 “我把所有的希望都放在了这只瓷杯上。”冰雪摊开了手掌，她的手心上躺着一只小小的瓷杯。 瓷杯小巧可爱，莹白如玉。 “你是来自于瓷杯之国的人，我把它送给你，希望你能去完成一件大慈大悲，救苦救难的善举。” |
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冰雪把瓷杯递给李汉，他犹豫着接了过来。 “把十二生肖都请到这个瓷杯里来，是一个慈悲之国份所应为，义不容辞的责任。” 十二生肖皆幻化，永离苦海尽成人。 “你将会看到人是由神所创造，并且早就实现了轮回永生的铁证了。” 铁证如山。 流光幻影中，李汉仿佛看到了数不清的飞禽走兽像一股洪流般飞泻入瓷杯之中，十二生肖与天干地支仿佛在虚空之中纠缠，飞舞盘旋。 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，依次排列，首尾相连，盘旋数周之后，子[鼠]与亥[猪]紧紧相依，赫然形成了一个汉字---孩。 瞬息之间，李汉看到了一张此生中最美丽的面孔。 “孩”化成了一张孩子的笑脸。 这是一个小小的女孩儿的笑脸，眼神清凉，笑意盈盈，眉目五官与冰雪一模一样，但她稚气十足的表情却又分明像个天真可爱的孩童。 |
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女孩骑在温顺地伏在脚边的青牛的背上，轻轻的抚摸着它的头。青牛化成了一个与青龙一般容貌的小男孩，他稳稳地背着女孩，在田中嬉笑打闹。男孩在怀中掏出一把种子撒向肥沃的大地，须臾间长成了一片茂密的桑林。女孩甜甜地笑着，化成了一条胖乎乎，肥嘟嘟，惹人怜爱的蚕宝宝，在男孩的手中撒娇地扭来扭去。他采下几片桑叶放在手上，蚕宝宝贪婪地啃食着叶子，她吐出一条条晶莹的蚕丝，一条贵重的锦服落在了男孩的手上。他把锦服披在身上，她重新化成女孩的样子，与他手挽着手，一群黑色的，黄色的狗，青色的鸭子，数不清的动物紧跟在他们的身后，一起奔向远方。 “这是开始，也是结束。世界是一个孩子创造出来的。这个孩子经历了长长的岁月，孩童的玩心不死，孩童的善良也不灭，中华文明洋溢着满满的童真，童心，童趣。” 这也是我对这个世上饱受磨难痛苦的12生肖，以及一切的鸟兽鱼虫的承诺，带着你们离开这个世界，去做被人捧在手心，万般疼爱的孩子，而不是作为禽兽悲惨地活着。 这是女娲的承诺，也是女娃的保证。 |
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我创造的是一个没有任何剥削，没有任何压迫的世界。在我的世界里，只有善良勤劳的人，我们不依靠动物的肉果腹，维持生命，不依靠它们的皮毛来取暖。当然，作为万物之灵，人也不应该指望弱小的动物来完成应该由人类来完成的劳动。 这是一个孩子向这个世界的承诺。 我创造了人，但是并没有把动物创造出来交到人类的手上承受永无止尽的苦难。 现在的这个充满了灾难，痛苦，压迫和剥削的世界不是我创造的世界，我唯一能做的，就是重新降临大地，结束一切的苦难。 我抱着必胜的决心，毁灭一切残忍的文明。 我只允许人类在在大地上幸福地生活，绝不容忍有任何一只禽兽作为被压迫的对象活在世上。 如果不如此，我情愿不做神，不做人，而人的世界也会永远地消失。 “我，是来送它们上路的，所以，我知道自己不能手软，我希望你也不要手软，让12生肖全部消失，去到它们应该去的地方。” |
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一条真正的死路，才是一条真正的活路。 俗世中的好人，再好也不能完全做到放弃取之不尽的财富，消灭无处不在的压迫，俗世中的恶人，再恶毒也不可能为它们做一件赶尽杀绝，斩草除根的事。 |
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善良的人，为了一颗柔软的心灵，把它们留在世上，虽不加以残害，却也不能施以援手；歹毒的人，把它们留在世上，是为了吃不尽的肉，穿不尽的皮毛。 惟有一个至善至柔的人，知道它们想走，也知道它们唯一永离苦海的方法便是彻底地消失。 斩尽杀绝便是德。 |
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饮尽血海见至善。 “只有这只瓷杯才能盛尽无穷无尽的血海，也只有这只瓷杯才肯为了它们盛尽无穷无尽的血海。或者说，这只瓷杯本来就是一位大慈大悲的菩萨为了盛尽雪孩儿打造出来的肾病利器。” “为什么找我？”李汉鼓起勇气问道。 “因为你是炎黄子孙，因为这一只瓷杯现在正掌握在你的手中。” 李汉看了看手中的瓷杯，一时无语。 “苦海慈航，普度众生。一叶方舟，先度华夏有缘人。此刻你必然满怀思绪，不得其解，你听着我说就是了。” “‘孩’字的出现是为了打破人对神的质疑。人是神创造出来的物种，是本来就存在的。如果人是由别的物种进化而来，那这个象征人种的‘孩’字就应该排在‘申’之后。且不论在进化的过程中要面临数不清的艰难，数不清的变数，只说我有没有这样的忍心，任由无数生灵以禽兽之身在无穷岁月中饱尝苦难，永不出头。” 进化的岁月何止几十万年，几百万年，进化是绝不可能成功的，在大自然中也从不存在进化，并且进化论不仅是对神的能力的质疑，也是对神的慈悲的质疑。 我绝不可能任由生命在那么漫长的岁月中痛苦挣扎，不施援手。 当然不可能。 我创造的第一个物种是人，最后一个物种也是人，自始至终，我只打定了一个主意--让所有的生命永远都走在人的道路上。 |
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我创造的并非六道轮回，因为我只允许生命在一条路上徘徊，那就是--人道。 最不可能的事情才是早就已经实现的梦想。 “把所有生命都带回到人道之上，只有一个办法，就是彻底消灭禽兽之道。” |
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彻底消灭禽兽之道？ 众人想了一下这样做的后果，脸上不禁闪过一丝惊慌的神色。 是啊，天上无飞鸟，地上无走兽，从此只剩下人类形单影只地活着，这样子的画面是活在这个时代的人没有办法去想象的。 “别担心，我会亲自来到人间，与你们共同创造这个即将到来的新世界，每个人都得到幸福的新世界，那个旧的世界，人剥削禽兽，人剥削人的世界将会彻底消失。我身为造物主之职，便是处置万物，为芸芸众生找一条生路。” 冰雪斩钉截铁地说道：“禽兽的归宿必在瓷杯之中，至于人的归宿嘛--” 她笑而不语。 救姻缘 人从此处而来，也必将归于此处。 冰雪把一根丝线缓缓地系在李汉的手腕上，她把丝线的另一头放在他的手中。 “我把这根丝线交给你，你用它去留住你心爱的人吧。你在哪儿，你心爱的人就在哪儿，永远都不要分开。这就是你的归宿，也是人的归宿。当人的归宿出现的时候，你们也才会真正地知道我是谁。” 我是谁？ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 执掌轮回，注定姻缘的天真女娃，月下老人。 一条痴虫，一个痴人，一个痴梦，一片痴心。 没有痴狂到底，哪来的美梦成真？ 月老手中线，织女心中情。 不知何时，人世间变得势力，薄幸，无情，只剩下冷冰冰的功利铜臭之气，我重返人间，用我的情丝万缕，重新弥补这个缺憾的世界。 |
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何止是缺憾，早已经山河破碎，家园不保。可怜一代又一代的人懵然不知，前仆后继地创造了一个又一个令自己骨肉分离，永失挚爱的世界。 人以之为乐，神以之为苦。 因为同样的事物，在人与神的眼中是不同的风景。 人看到了满目繁华，处处笙歌。神却看到了骨肉分离，离乡背井，颠沛流离。 为什么？ 因为繁华，富贵永远吸引着无数的人义无反顾地奔向美丽的超级城市，也因为我们的世界还远远不够繁华，富贵，还有数不清的穷乡僻壤。 月老的情丝，拴住的是人们离开亲人的匆匆的脚步，安守家园，夫不离妻，子不离母，守望相助，不理不弃。 |
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若要如此，除非天下大同，除此以外，别无它法。 只要世上还同时存在富贵繁华之处和贫穷落后之地，就永远不能阻止人们飞蛾扑火般离开温暖的家园，奔向美丽富庶的城市。 城市见证的不是人类的文明和富裕，而是野蛮和贫困。 触手可及的财富才是真正的财富，触手可及的亲人才是真正的亲人。 当居住在这个世界的每一个人，每天看到的都是最亲近的人的脸庞，每天听到的是亲人熟悉的声音的时候，那一定意味着全世界的财富得到了平均的分配。 因为人类重新回到了月老创造的世界，爱神重新夺回了失去的权柄。 广寒宫从来不是帝星，因为我曾经对我自己发誓，永不奴役，永不剥削。 我只是一个对自己的亲人，对所有的生命充满了感情的爱神，我创造的世界成全人与人之间的感情，而不是为了财富，功名，权势放弃珍贵的感情。 |
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有很多事，当下就可以去实现，而不必期待遥远的未来。 在茫茫的星空中，谁是最耀眼的星辰，谁就是世界的主宰。 广寒宫明亮的光辉遍洒大地，永远去照亮最黑暗的地方。 神重情重义，人则常常背叛感情，所以人创造出的是一个无情无义，骨肉分离的世界。 月老的赤绳是一张回家的车票，愿每个漂泊在外的游子都回到深深牵挂，难舍难离的地方，以后再也不受奔波之苦，在不久的未来，这世界不会有贫，不会有富，不会有高，也不会有低。 |
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“这只瓷杯现在在你的手上，只要你有心，霓裳羽衣曲即刻就可以在世间重现了。” 欲辨世间事，先看瓷杯国。 这时瓷杯中幻彩流光，又幻化出一番人间景象。 “人间处处风景同，便是游子归家时。大好河山尽在瓷杯之中，大家不妨指点河山，畅所欲言。” “冰雪，有你这老神仙在这里指点迷津，不知省了他们多少事，你就索性天机尽泄，不要再卖关子了。”太白哈哈大笑。 “好，那我就知无不言，言无不尽了。” |
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一个大同世界首先要做到的是：第一，全面收回本来就应该死死地掌握在领袖手中的对土地和物质的控制权，改变上下倒置的局面。第二，这个世界生产出来的财富并不是不足，而是已经过剩。在人类社会里，把国库充盈当成国家强盛的象征，但在神的眼中，一座空无一物的才是真正的实力的象征。散尽举国之财，藏富于民，是神的目的，也是一个拥有广阔胸怀的领袖才能有的慷慨。当土地房产进行真正的公平分配之后，人类一定会惊喜地发现，原来高不可攀的财富现在都变得触手可及，堆砌在国库中的黄金，白银，钻石都会失去作为货币的价值，还原它们的本来面目----就像神的霓裳羽衣曲中所描述的那样，它们只应该用来制造精美的首饰和艺术品，然后再被公平地分配给每个人，而不是在不公平的制度下，被赋予沉甸甸的价值，让无数追逐它们的人付出生命的代价。 神希望黄金，白银，珠宝变得不再贵重，即使当它们分配到个人的手上，只是一根项链，一枚戒指，一对耳环，神也希望今天在这个地球上的每一个人，都能看一看真正的黄金白银是怎样的耀眼，都能拥有最华美的霓裳羽衣。 |
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当所有的物质都平均分配以后，人类会发现现代文明的经济金融学作为一门科学将会土崩瓦解。现代的经济金融学是一门最愚蠢的科学，它怂恿人类浪费大量的土地建造豪华的经商场所，而在这些场所中摆放的产品，有许多永远不会被销售出去，就已经被作为垃圾被填埋在地下，真正有需要的人永远不会得到这些商品。 人类付出大量的土地资源，并且为了这些注定成为垃圾的商品，不得不付出大量的人力来看管这些货物，怎么不是愚蠢呢？ 这就叫做：拿着金饭碗讨饭吃。 作为一国的领袖拿着金饭碗讨饭吃的时候，所有的臣民都不得不拿着金饭碗来讨饭吃。 |
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西方的民主自由的制度不仅不适合瓷杯国的国情，甚至也不适合西方的土地，不适合宇宙的任何地方。 西方的民主自由制度造成的局面是任何人都可以对国家建设指手划脚，却看不惯原本就是国家建设者的领袖指点山河，甚至挟制度以令天子，造成天子大权旁落，实际掌控国家权力的并不只是领袖本人，而是落到旁人手中。 穿着最漂亮的衣服的不是第一人，最有钱的不是第一人，最有权力的不是第一人，怎不可悲可叹呢？ 遍身罗绮者，不是养蚕人。这样的不公平又何尝不发生在统治者身上呢？ 神绝不允许这样悲惨的事发生在自己的身上，所以，披上罗绮的是蚕宝宝自己。 世界的权柄一定会回到织女手中。 |
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统治者应该当机立断，立即改正过去已经犯过，现在还不能停止的错误，那就是做一个真正的统治者，把应该属于自己的权柄收回。 瓷杯国的主人啊，你可千万不要再糊涂啊！ 如果你自身美如白玉，为什么却让别人去任意玷污你的清白呢？ 你自身并不依靠赌博过日子，却为什么允许在你统治下的那莲花盛开的地方合法地经营博彩业呢？ 你自己规规矩矩地过日子，却为什么姑息那紫荆花盛开的地方充斥着罪恶的毒品买卖，光明正大的黄色产业，作奸犯科的黑社会呢？ 甚至连那莲花紫荆盛开的地方，那光天化日，无遮无掩犯法的人也可以指着清白的你口诛笔伐，谁给了他们这样的脸面和胆子？ 神来告诉你答案，是天下人给了他们这样的脸，这样的胆。 老百姓犯下的错，最终一定会算到领袖的头上。 真正贪婪的是数不清的老百姓，数不尽的天下人。 一定要扯去最后的遮羞布，所有的罪恶才会真正地终止。 |
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做一个真正的霸主，我不允许自己做的事，也坚决不允许别人这么做。 不要让罪恶成为一条漏网之鱼，卷土重来。 卷土重来的是神，不是魔。 |
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人类追求自由民主绝对是没有错的，神也乐于把自由民主赋予自己的子民，但是西方的民主制度是一条绝对错误的道路，它只会使人类永远处于斗争，竞争和争论的处境，而错失了最美好的风景。 世界上只有一条真正的自由民主的道路，这条路是人一生下来就已经拥有的东西，那就是人类社会最最珍贵的家庭伦理道德。 就是感情。 将来人不仅得到应该得到的土地和房子，也会迎来和亲人爱人团圆的时刻。 最心爱的，最舍不得的人，在哪里，你就一定在哪里。 人闯不过去的情关，就让神替你们闯过去。 |
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不平等的发展，贫富的差异，永远是横亘在人面前，阻止人间团圆的情关，甚至是人自己也成为了自己的障碍。 统治者就是自己得到幸福的最大的障碍。 这才是真正的“灯下黑”。 光明照亮了别人，却永远不照亮自己，才是真正的黑暗。 手中的权力永远在为别人的富裕开起一路的绿灯，却永远不愿为自己的亲人子孙留下最丰厚的财产，这不是残忍是什么？ 如果人间的领袖不能明白我所说的话，那就请抬起头看看天上闪闪发亮的明星，日月星辰永远是团结的整体，神的一切财富首先留给了作为自己的亲人，爱人，朋友的星宿，所以，永恒的星宿才拥有永远俯视众生，笑傲星河的资本，我敢保证，在人头顶的天幕上，永远不会有一颗不知名的星星的财富，能力，权力居然胜过了神仙榜上的星宿，这就是宇宙永远安定的基础。 是的，我的眼中容得下沙子，看得了人间百态。 所以，我才写下了一个“丑”字。 我看得惯星宿穿金戴银，容得下星宿比平民富贵，并且努力地让星宿比别人更幸福。 这是神制定的游戏规则。 这个游戏规则叫“知恩图报”，也是中华民族屹立不倒的道德之本。 神对星宿恩深似海，情比天高，难道满天的星宿为了神比别人更富贵，更幸福，更逍遥自在而将隆隆炮火对准我么？ 星宿对神同样恩深似海，情比天高，难道我不应该全力地维护星宿的利益吗？ 至私情处至公道。 这就是东方社会的价值观，并且，也是让所有人挣脱弱肉强食法则的唯一途径。 |
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没有错，弱肉强食的自然规律会一直存在下去，在真正实现世界大同的地方就是弱肉强食最强烈的地方。 所以，统治者千万不要放弃自己力争上游的竞争性，不要争着去吃苦，争着去送死，要成为笑到最后的人。 神的恩泽首先施予星宿，神先为统治者打开了情关。 以下这一条才是真正的治世良药。 解甲归田，释民返家。 神创造的是“家”，不是“国”。 “国”的概念不是神灌输给人类的，神灌输给人类的道德是“爱”。 所以神统治世界的政策是：本土自治，一方水土一方人。 因为我没有江山社稷，没有奴役天下供自己驱使，所以才能做到让每个人都留在自己的家园。无论是杰出的科学家，还是勇猛的将士，都会回到自己的家园，因为到了那个时候，这个世界已经不再是名利场了。 它会回复到神最初创造它的样子：家园。 藏富于民，亦藏兵于民。 当国库里再也没有可以拿出来的财富，军队里再也没有可以任意被差遣去送掉性命的士兵的时候，这个世界的灾祸才会到了尽头。 真正的财富不是虚幻的数字，而是让每个人都能掌握在手中，真正勇敢的士兵应该守在亲人的身旁，保卫自己的父母，妻儿。 在这里的每个人，敢不敢破釜沉舟，迎接“家园”的到来？ |
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神创造的是一个安稳舒适的世界，每个人都与自己的亲人长相厮守，不仅是这辈子，还有下辈子，永生永世。可是，今日的世界，已经与广寒宫背道而驰了。 今日的世界，是一个随时变动的世界。并且，这样的变动，不仅仅是发生在普通老百姓的身上，也发生在统治者身上。 无论是仕途高升，调任他乡，还是谋生糊口，外出求利，都会离开熟悉的土地，挚爱的亲人，为什么不当机立断，与这种无情的道路决绝呢？ 广寒宫上，从来没有修建过特别雄伟，能容纳许许多多人的建筑，知道为什么吗？因为神不想让自己成为人的偶像，不想让广寒宫成为人膜拜朝圣的圣地，也不想随意地调动广寒宫外的人力物力来供养广寒宫，神不想驱使自己的子民来养活自己。 自力耕生，丰衣足食。 建设者的思想，一定会表现在建筑格局和建筑形式上，这是绝对骗不了人的。人类想知道自己生活在怎样的世界中，抬起头看看周围的建筑就可以了。 其实，人间的建筑格局一直在沿袭着紫薇星的格局，从古至今都没有改变。 天上紫薇星，人间紫薇宫。 紫薇宫虽然已经人去楼空，可是人却继承了紫薇宫的建筑思想。 |
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紫薇宫的建筑思想是分封制，把自己的亲信派遣到自己统治的土地，行使统治权利，由人民赋税供养整个统治阶级。在这样的制度下，有能力的人极力地扩张对土地的控制权，自己居住的地方建筑得格外的豪华宽敞，同时，一部分有能力向平民征收粮食的人也彻底地脱离了基本的劳动，这才是城市诞生的原因。 在紫薇星的统治下，超级豪华建筑和极度狭小破旧的建筑必然是同时出现的。 广寒宫坚持自力更生，丰衣足食的思想，遵守自己的誓言，从不向子民征收一颗粮食，不需要子民缴纳赋税，所以广寒宫的手下从没有设计出没有可供种植的田地的城市，所有地方同时均衡发展，按需发展，这里绝对不会出现狭小破旧的建筑。 广寒宫的建筑形式是最容易实现的，只要领袖一声令下，那些狭小破旧，不达标的建筑马上就会彻底地消失。 今天的统治者太小看自己的能力了。 让神失望的是，今日土地开发商比统治者更慷慨，更有魄力。必须用金钱购买土地的开发商能建造出宽敞优美的别墅，而免费使用土地的统治者提供给贫困人口的保障性住房，廉租房却无比地狭小，放下一张大床后，狭小的空间连走动都要受到限制。 这样的建筑在广寒宫的眼里是违法的，不人性的建筑，可是，这样的建筑却在今日的统治者手下诞生出来，并被提供给需要帮助的人。 这样的建筑在世上的任何地方都不应该存在，更不应该出自统治者的手下。 别忘了，真正掌握土地的是自己。 |
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心有多大，能力就有多大，做一个真正的慷慨的土地的主人，不要被商人比下去。 “田”才是一个真正完美耀眼的“田”。 |
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天上地下，唯我独尊。号令天下，莫敢不从。 尊贵的权利要重新回到它来的地方，这才是整个世界的希望。 |
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真正的独裁实现的那一天就是真正的共产主义实现的那一天。 神是一个天真可爱的孩子，我行我素，一意孤行，执著地创造自己理想中的天堂。 散尽天下之财，让每个人回家，从现在开始已经进入了倒计时。 |
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过去的世界即将被终结，人类将要进入一个新的天地，或者说，回到一个最古老的宇宙。 这个最古老的宇宙不叫做“国”，而是叫做“家”。 人类安身立命的地方永远是“家”，温暖幸福的源泉永远是“家”，而不是“国”。 神最初设计的世界并没有“国”，或者说，国与国之间并没有明显的界限。 |
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人现在还不能明白，世上有些珍宝其实是祸害，有些祸害却是真正的奇珍异宝。 比如，“国”。 在“国”诞生的地方，一定会使大量的财富聚集在少数的地方，并且这样的现象一定会长期存在。 这样的财富引诱着一代又一代的人，官，民，当人类在谴责那些为它付出了鲜血和生命的人，痛斥觊觎它的人的贪念和欲望时，有没有想过，不是人有贪念，而是这座宝库本来就是巨大的贪念，这座宝库本来就不应该存在。 必有一日，这座不应该存在的宝库必会烽烟散尽，不再祸害人间。 神赐予人类的本是一个不会朝代更迭，没有战争祸乱的家园，人何苦去把这个家园变成一个争权夺利的战场呢？ 过去一切皆推翻，如今推倒再重来。 如今重来佛，就要出世了。 |
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圣人有悔 如今重来 不忘初心，不改初衷，事乃得成。 人所犯的最大的错是所作所为背离了自己的初心。 到底是什么让人类吃了苦呢？ 最可怕的不是敌人的利刃，不是在暗处的陷阱，而是人类自身的“爱”与“善”。 没错，是“爱”与“善”使人对自己心爱的人先做出了残忍的行为。 在灾难，痛苦，逆境到来之前，人自己先刻意地创造出了比灾难，痛苦更可怕的环境，希望自己的亲人，子孙在这种人为的环境中培养锻炼出应付灾难的能力。 错，错，错。 |
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神是世间最懂爱，最不负爱，也最勇敢地去爱的人。 是人以自己的心思曲解了神创造的文明，所以，就由文明的缔造者亲自现身解释自己的文明。 永恒地爱，义无反顾地爱。 世人都以为神是严厉的执法者，恰恰相反，中华文明不仅仅是爱的文明，并且从始至终都是一种“溺爱”的文明。 |
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不只是爱，而且是深深的溺爱。 人从降生的那一天起，无数的人世风景印在双眼，刻在脑中，早已懵懂糊涂。谁敢说现在的自己，一眼能看穿人的善恶，事情的真伪呢？ 手足无措，无所适从，在纷纷扰扰的世事中，不知何去何从。谁没有过这样的迷惘，谁又从这样的迷惘中大彻大悟呢？ 是我，是神。 神曾经是世界上最迷惘的人，曾经处在最迷惘的思索中，最后是神的思索拯救了神，以及整个世界。 神最后的决定隐藏在这两个字中。 膳食。 这个世界上最珍贵的资源，食物，衣裳，最珍贵的感情，应当首先赠与善良的人。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，全部要报。 这个奖善惩恶的时候，已经到了。 |
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善良是善人最大的优点，却也是最大的短处。相生相克，难分难解。 善良的人处处时时为他人谋幸福，却总是忘了自己才是那个最应该得到幸福的人。 善良的人最难得善终，最难得好报，因为善良的人觉得自己不应该得到福报与善终，为自己享受幸福觉得羞愧。“善良”这种珍贵的道德死死地克制住了善人自己，如果没有特殊的因素，善良的人永远不会醒悟。 |
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神是世界上最善良的人，也是被自己的善良克制得最厉害，最长久的人。所谓物极必反，恰恰是一个最不可能为自己谋幸福的人，在被克制得最厉害，最长久，最不可能出头的时候，幡然悔悟。 我保住了全世界，为什么保不住自己？ 我为全世界谋幸福，为什么却耻于为自己筹谋？ |
| 如果说善良是老天爷对好人的诅咒，那么“膳食”就是神对善人的祝福和庇佑，让善良的人永享太平富贵，永不缺衣食。即使是在共产主义实现的时候，神也会特别偏爱善良的人。 |
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最导人向善的神，必然也同时肩负着教导芸芸众生周全自身的责任。善良地对待别人，热情地帮助他人，与聪明地维护自身利益，并不是矛盾的。并且，教会每个人首先为自己服务，为自己的亲人服务，比起无止境地培养人类牺牲奉献的精神，更应该赢得世人的尊敬。 高尚的话人人都可以信手拈来，因为美丽的语言本来就仿佛永远洋溢着圣洁的光彩，而真正为他人着想的叮咛却总是那么地难以启齿，因为说出这些叮咛的人看起来就像一个自私自利的家伙。 所以，迄今为止，在人类的眼中，死人永远比活人更有光彩。也许，更严重的是，人类早就认为人类自己应该彻底地消亡了。 每个人的内心，总有那么一个时刻，把微不足道的自己与名垂青史的圣人，贤人，英雄作比较，与无数的或杀身成仁，舍生取义，或一辈子为他人奉献的圣人们相比，是不是隐隐觉得自己自惭形秽，相形见绌，为自己眼下享受的安闲富贵感到不安呢？ 有时候，“道德”就是一道催命符，没有人能阻止它吞噬一切。 |
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过去，现在，将来统治世界的永远都是创造了俗世的神，神重新回到俗世的任务，就是让人类真正地了解这个被人瞧不起的俗世的象征----“丑”。 让活着的俗人和死去的英雄一样得到同样的尊重，让现在活着的每一个人都珍惜自己的生命，也珍惜别人的生命，让道德成为真正的道德，而不是催命符，也不是幸福的障碍。 就让我们一起回到这个最宽容，最仁慈的“丑”。 丑而不丑，俗而不俗。 |
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“丑”是所有人的生路，并且是唯一的一条生路，所以“丑”字其实就是“生”字。 当神写下“丑”的同时，也写下了“生”。 |
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“丑”是神得天地造化炼就的不老仙药，长生轮回之道，代代相传，永无止尽。“丑”的功德远胜一切宗教，我可以断言，过去，现在，未来，，永远没有任何一个宗教可以胜过“丑”所代表的俗世。因为，世界上所有的一切，包括生命，文明，宗教，都脱胎来源于“丑”。 “丑”即“生”，象征了欣欣向荣的生命从这里诞生，这里才是诞育生命的母体。“丑”要造福所有的生命，而世上任何一个宗教，都在提倡宣扬鼓励牺牲一部分人的利益乃至生命来成就另一部分人的幸福。 世俗本就仁慈有爱，宗教本就严厉无情。这就是本来的真相。 每一个在俗世中诞生的生命，都应该铭记“丑”的烙印。“正”是善待他人之德，“丑”是周全自身之道，这两种在世人眼中水火不容的思想，其实可以融会贯通，写就一个完美无缺的“田”。 |
| “你们知道你们失败在什么地方吗？你们的成功之处就是你们的失败之处，如想反败为胜，就非要把你们丢掉的这个‘丑’字拾回来不可。” |
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神是一个慈悲的医者，不仅治愈人的躯体，也治愈人的灵魂，以及这个伤痕累累的世界。我的心愿，就是成为最有效的止血药，让这个世界停止流血。 所以神的能力不仅仅是写就了一个“田”字，当无数的“田”拼接在一起的时候，人类会发现，这是一块布，是织女亲手织的一块功德无量的纱布，虽然稀稀疏疏，却能救死扶伤。这块布的下面，是“田七”，“生地”，它就像一座中药百子柜，生生世世守护着生命的健康。 |
| 神创造的“田”充满了惊人的生命力，它神通广大，化生万物。当它长出“米”时，就是一份米字帖，多少文人墨客，幼子学童在这张最简单的米字帖里读书识字，挥洒笔墨。 |
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城市文明把原本充满惊喜的土地变成了死亡之域，当人类低头望着脚下冰冷而坚硬的水泥地面时，可曾想到，这里再也不会生长希望和喜悦，不会再有充饥果腹的“米”，不会再有止血疗疾的“田七”，“生地”，不会再有御寒的衣物，终有一天，当人类不再在米字格上挥洒笔墨，书写智慧时，人类的末日就会真正地到来。 在那一天到来以前，我携带者我神奇的百子柜重返人间，为世界带来治愈肉体和心灵的灵丹妙药，以及真正的惊喜。 作为一个医者，我的理想已经描绘在这幅百子图里，这是一处敷上了止血药，并且已经包扎妥当的伤口，所以，当这块止血布重现人间之日，必是止干戈，化玉帛，同生死，共患难之日。 |
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不敬不敬还须敬，毕竟毕竟是布景 如果人问我，这个世界上最高深，最难懂的知识是什么，我一定毫无保留地告诉所有人，在这个无穷无尽的宇宙中，最深奥，最难以让人理解的知识就是：天上地下，唯吾独尊。 人，最难懂的就是“我”。 “我”，不仅仅指的是神自己，也是指这个世界上的每一个个体。 “我”，离每一个人最近，我们本应对自己最了解。但是，实际上，“我”也最容易被自己误会，谁又能肯定地说，百分百地了解自己，读懂自己？ |
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我，就是世界上最了解自己，最明白自己的人。可是，原本的我，也是一个对自己误解最深，惩罚自己最严厉的人。我本来是最没有机会逃脱自己的魔爪的人，我总是在最紧要的关头为自己的幸福设置障碍，我最大的灾难，就是自己诅咒了自己。 最后，我终于明白了，除了我们脸上的一双眼睛，在我们的内心深处，还存在着一双谁也看不见的眼睛。这双眼睛，有的人全用来盯着别人的功过是非，有的人全用来监督约束自己的思想行为，前者，天生地拥有非常强悍的魄力与胆量，即使做尽伤天害理之事，依然理直气壮，面无愧色。后者，与生俱来地懦弱胆小，即使做尽天下的善事，依然自觉问心有愧，无地自容。 |
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我，就是那个天生来就背负着沉重的罪恶感和内疚感的人，不过，我的罪恶感并不是因为自己做了怎样不堪的坏事，恰恰相反，这种内疚感来自于灵魂深处对自我的道德约束。 对自我过高的道德要求在长长的一生中折磨着我的灵魂，我带着深深的内疚走到了世界的尽头，在这里，我得到了最彻底的解脱。 在世界的尽头，我阅尽了世间全部的风景。在这里，我彻底地绝望，我得到了宇宙中最宝贵的真知：天上地下，唯吾独尊。 |
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原来这才是真相啊，才是我最想告诉世人的秘密。“吾”，是我自己，是神，是佛，也是在这里倾听我心声的每一个人。 “吾”才是铭记在我自己身上的最完整的标记，人误解了神的思想，学到的是不完整的知识，所以，就由真正的神本人亲自授道解惑。 |
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我，没有遁世，没有入魔，也没有像人们所想象的那样，去做一个超凡入圣的圣贤，我，依然决定去做一个快乐的普通人。 一个快乐的普通人，才是对别人贡献最大，自己也收获最多的人。普通平凡的人，稀松平常地得到别人的友谊，尊重，尽情地享受一切的物质，我又为什么要如此愚蠢地把自己摆在神坛上，付出比别人更大的代价，得到的报酬却比所有人都要少得多呢？ 这样的当，我不要上，这样的亏，我也不想去吃。古往今来的圣贤，上的是自己的当，吃的是自己的亏，而我，是唯一的真神，我最善良之处，就是让所有人重新站在同样的起跑线上，付出同样少的代价，得到同样多的东西。 |
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因为，我在世界的尽头，在这个彻底绝望，彻底哀伤的孤寂之地，我受伤的心灵流尽了最后一滴血之后，它竟然神奇地痊愈了。我原以为，我痛苦的灵魂将会永不超生，可是，在一个现实与梦境交织，贫贱与富贵握手的地方，我用一块能穿透每个人的灵魂的镜子，悬挂在一个叫做女娃的孩子的心上，从此，女娲与女娃一起去接受最残酷无情的良心的拷问，在这里，女娲与女娃的心一起死去，又一起复活。 到底我们看到了什么，让我们的心一起死去？ 弱肉强食，先敬罗衣后敬人。穷在路边无人问，富在深山有远亲。 |
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原来如此！原来如此！原来如此！ 我和女娃的心都是如此的柔弱，又是如此的坚强，我和她，都在顽强地抵抗着一种叫做“弱肉强食”的东西，曾经的我们，一点也不相信世界存在弱肉强食。人，最先感受到的是自己的心，我们的心里，没有一点点打算执行弱肉强食的思想，我们以为，根本没有残忍的弱肉强食法则，即使残酷无情的凌辱压迫就发生在自己的身上，即使我们早就失去了对自己的身体和灵魂的控制权，我们还是没有做出抵抗的行为，我们傻傻地热爱着那些压迫自己的人，用最宽容的心等待背叛自己的人回头，等待辜负自己的人流下忏悔的眼泪，当那一天真正到来的时候，我和她，却都选择了转身离去。 恶毒的诬蔑，长年累月的诽谤并没有让我们死心，让我们死心的，是女娃一直渴望的温暖和关怀。 机缘巧合，因缘际会，是大自然用一双看不到的手让一个极度善良，极度单纯的孩子看到了真相：弱肉强食是大自然客观存在的法则与现象，不以任何人的意志为转移，想它存在它也存在，不想它存在它也存在。 “天上地下，唯吾独尊”就是弱肉强食，适者生存的另一种语言表述。 |
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弱肉强食是世界上最残酷无情的法则，从另一个角度看，却又是最温柔善良的一种规律，我这么说，并不是鼓励世人残酷无情，而是利用大自然中一定存在的现象，帮助每个人武装自己，保护自己。 弱肉强食是大自然中唯一的一条保护线，否定它，抵触它的人都会为自己带来灭顶之灾。 作为宇宙中最后一个发现了弱肉强食的人，告诉这里的每一个人，没有接受弱肉强食的人，善恶不分，是非不明，因为，在我的眼里，根本没有坏人！ 没有发现近在咫尺的坏人，没有发现别人对自己光明正大的残害，就是善良的人的死穴！ |
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我谢谢如此善良温柔的女娃，在她受尽苦难的一生中，我亲眼见证她从未有一刻放弃对真善美的执着。她总是无数次地流着眼泪，声嘶力竭地对着那些被热情友善包围着的权势者大喊：“她们不是这样子的，就在刚才，就在你看不见的地方，她决不是这样的！” 善良又真诚的女娃，你总是在提醒别人，自己又可曾把你所看到的丑陋看在眼里，记在心上？ |
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我让世上发生了一件最大的奇迹，就是让我自己，世界上最尊贵无比，最多人拥戴，最多人爱慕的女娲，用女娃的眼睛和灵魂感受了人间最强烈的世态炎凉。 在这里，矛与盾真正的完美统一，你们会看到自相矛盾的语言，自相矛盾的事实，自相矛盾的思想，我想告诉你们，最自相矛盾事物一定是最不矛盾，最和谐，最能解释得透彻清楚明白的事物。 一个拥有巨大的财富，超强的能力，深厚的人脉的强者，感受到的永远是别人真诚的友情，温柔的语调，温暖的拥抱，热情的帮助，寸步不离的追随，这一切都是真的，谁也不能质疑它的虚伪。 一个陷于长期贫困，一无所有的弱者，得到的永远是别人忽远忽近的友情，似有若无的愠怒，疑真疑幻的扶持，既有意又无心的玩弄，谁又能真正地看穿这永远不会被戳穿的画皮？ 我看到的真相就是，我们所处的俗世中，即使是正直善良的人，也会有人性中的一丝恶念，那轻微的恶念，也象普通人一样，只敢向贫者，弱者，只敢在别人最无助，最不能向别人求救的时候，彻底地释放出来。 |
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人，哪怕做了一丁点的好事，生怕别人不知道，总要千方百计地设法表现在众人眼前，哪怕做了天大的坏事，也要使尽浑身本事尽力掩盖，更恶毒虚伪一点的人，分明在做一件难以启齿的恶事，也要打着正义善良的幌子。 人的善良温柔全是做给权贵看的，人的恶劣残暴也从来不怕对弱者表现。 不过，任何人的歹毒行径，在实施的时候总是或多或少地遮遮掩掩，不是天良未泯，而是人生存的这个社会，是一个非常奇怪又玄妙的产物，一面自己正大光明地做着恶毒的行径，一面又对除自己以外的人强加予不可能实现的道德标准。 |
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当一个人被别人不遮遮掩掩地歧视凌虐地时候，所有在周遭的人，不管是亲的，疏的，善的，恶的，都要借机踩上一脚，因为所有人都知道，这个人不可能再有翻身的一日。 今日，我要出一个人尽皆知的穷人的丑，这个穷人，因为自己的苦，自己的难，而受尽世人的欺骗，玩弄，伤害，听尽各种说不出口，见不了光的污言秽语。这个穷人的苦，在这个无边的世俗中，说出来固然让人心生怜悯，却也让人心生不敬。 但是我，不愿让人再去欺负羞辱她，不愿别人在她的伤口上撒盐，不要再雪上加霜，因为这些所有的事，已经被别人做了个遍。 人做的事，是首先责备为难受害者，所以，饱经磨难的人不得不默默吞下满肚的冤屈。神所作的事，就是斩奸除恶，昭彰正义。 同为俗世中的一个普通人，我们每一个人对世事都有着无比敏感的触觉，没有任何事可以去骗人。富翁绝对装不了穷人，穷人更不可能假扮富翁。一个养尊处优，应该讨好的富翁该长成什么样子，一个备受辛酸，可以欺负的穷人又是如何模样，人的眼里心里全都了如明镜。于是，人所有的真正的坏事只有弱者可以看见。 我只想质问世人那一双双无比犀利的势力眼，你们当真是没有看错吗？当真是没有感觉错吗？ 女娲和女娃用同一个声音告诉你们：错！错！错！ |
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世上最尊贵无比的神，来到了一个永远不能翻身的人间最贫苦的地方。在这里，我要打一场最伟大的战争，我要让一个比社会最底层更贫苦的人一夕之间重返凌驾于所有人的富贵温柔乡，即使有无数的唾沫像潮水一样涌向这里，即使战斗到最后一人，我也坚决不放弃我的执着，我的顽强，我的苦苦坚守的作为人的道德底线。 我的道德底线，就是可怜之人必有可怜之处，可怜之人必有可怜之处，可怜之人必有可怜之处！ 我要带着女娃的痛苦，灾难，遭遇的欺凌，奇耻大辱全部带到天涯，我听说，这里的人嘴巴最毒，心肠最硬，我想看看，无垠的天涯海角里，世人的脸皮，到底有多厚，世人的手段，到底有多阴险，世态的炎凉，到底有多虚伪！我更想看看，无穷无尽的天涯里，到底又有几个真正的好人！ 若是一个也没有，我和女娃，就再也不喊冤了，再也不喊！ |
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我已经说过，世界上最难懂的人是自己，发生在自己身上的事最看不透，人要想明辨人间的是与非，真与伪，善与恶，炼就看穿万事万物的火眼金睛，只需了解自己，了解发生在自己眼皮底下的事。 拥有认识自我的慧眼的人，必能判断世上一切是非对错，包括连清官也难于审断的家务事。 |
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隐藏在家庭内部的家务事，比人类自己知道的更难以处理。人只有一种情况，会心甘情愿地送上门去任由他人百般践踏，外人若对这个受害者加以拯救，受害者不仅不会心存感激，反会埋怨仇恨搭救自己的人。 也只有一种情况，已经脱离苦海的受害者最后依然重回恶魔的怀抱。不要奇怪，这种情况，每天都在不同的地方上演着相同的剧情，这就是来自于家庭内部的暴力与战争。 |
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在人类创造的文明社会，存在着一种超级强悍的武器。它的威力远远地胜过一切有形的武器。它制造的悲剧比死亡更令人恐惧，它对人的惩罚比真正的监狱还要严厉百倍。自人类拥有文明至今，还没有人看到它不感到心惊胆战的。在长长的历史时空中，不知有多少人倒在它的利刃之下，有多少人为了它含冤负屈，它的威力胜过所有人的想象，被它克制住的人不仅仅是根本没有胜利的机会，而是根本没有反抗的资格！ 从没有人真正地战胜过它，所有的一切正义遇到它也不得不俯首称臣。不幸遇到它的人，不是不战而降，就是含冤而去，隐姓埋名，即使极少数有血性的人曾与它狭路相逢，全力反抗，最终也是身背恶名，惨淡收场。 使用它作为武器去攻击陷害别人的人，与被它攻击陷害的人都明白，它不可被战胜，即使赢了它，取得胜利的人也会赢得非常难看，背负一世洗不脱的污名，逃不开它人怀疑的眼神。 这件可怕的武器就叫做人伦道德，三纲五常！ |
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真正的人伦之道，因情而生，为义而存，上顺天理，下应人情。女娲身为人伦之祖，开创的是真人伦，正道德，我希望人与人之间的关系永远饱含着暖暖的温情，神的人伦是尊老爱幼，以强助弱，以众助寡，人不仅以强凌弱，以众欺寡，还使人类的天伦成了一件杀人不见血的钢刀利刃。 当天伦成为一件杀人不见血的钢刀时，不知多少巨奸大恶依仗它的威势，逃过了法律的制裁，道德的谴责，又不知有多少无辜善良温顺的孩子，不仅要承受恶棍对肉体的残害，还要背负本应由恶棍自己承担的恶名。 |
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我站在高高的广寒宫上，评断人间一切是非。俗世自广寒宫诞生，俗世的一切善恶美丑也只有广寒宫才能辨个清楚，分个明白。 皎洁无暇的广寒宫，犹如明镜高悬，照亮人间最黑暗的土地，惩罚一切恶人，也还无辜者真正的清白。 呻吟的冤魂，人间不能处置的恶魔，最终都会匍匐在广寒宫的脚下，接受来自神的审判。 我要让蒙受冤屈的人真正地洗雪沉冤，我要让蒙受冤屈的人真正的赢得胜利。在此之前，从没有受尽冤屈的人真正地在这场战争中取得过真正的胜利，因为人间还没有出现真正的人伦。 一个最容不下以下犯上，以臣叛君，以子逆母的神，亲自指挥了一场以下犯上，以臣叛君，以子逆母的战役。 我维护人伦之道，与亲自上阵，跟那些以人伦为武器，杀人不见血的恶魔作战，都是基于同一个理由----“真”。 |
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我扪心自问，你到底为什么要赋予人类知识，智慧，财富，家庭？我对着自己的良心，我回答自己，我是为了所有人都得到幸福快乐，我对得起我自己的良心！ 作为最正直善良的神，我要是不让这场在世人看起来以下犯上，以臣叛君，以子逆母的战争取得最后的胜利，我就对不起自己的良心。 手上真正拿着矛的人，就会真正地拿着盾。真正维护人间正道的人，才会真正地支持这场战争。 |
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作为人世中一个最普通的人，我也象每一个人一样，害怕人间这个无形的却又能杀人不见血的最恐怖的武器，但是我更不能，任由拿到它的人横行不法，滥杀无辜，我也不能，看到真正的恶棍在它的庇护下，逍遥法外，逃脱天理法律的制裁。 对正义善良的执著，我认第一，就没有人敢认第二。你们看清楚每一个字，是我认第一，没有人敢认第二，不是我认第二，没有人敢认第一。我所拥有的能力，我所拥有的光辉，同样也是我敢认第一，就没有人敢认第二。我敢认下女娲，敢认下如今重来佛，也敢认下那阴阳同一身，矛盾都在手的观音菩萨。 我认下所有的一切，因为我要承担所有的骂声与质疑，承担一个如此光辉的神应当承担的责任，打赢一场绝对不可能胜利的战争。 |
| 神的形象就是神想对人说的话，神温柔仁慈，又有血性，有担当，既温文尔雅，又侠肝义胆，我的左手拿着教化众生的米字格，右手紧握斩妖除魔的神兵利器，我的武功，与我的文治一样登峰造极，无人匹敌。掌握了矛与盾的力量的神创造了观音的形象，是人自己把神的形象抹去了一半，也歪曲了神创造观音的原意。 |
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拿着矛与盾的神，没有赢不了的战役，没有昭雪不了的沉冤，没有救不了的苦，没有救不了的难！ 神要插手干预一场史上最惨绝人寰的战争，这场战争的主角处于最不利的环境，不占天时，不居地利，更无人和，但是，我一定要让这个真正战斗到最后一个人的失败者胜利。 因为，她手上拿的是真理，说出的是真相，我不可以不让她赢。 |
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这场战争的主角有着一颗真正善良又勇敢的心，她抱着打倒一切邪恶势力的意志孤独地来到人世，亲自指挥一场绝对不可能取胜的战役。 这是一场实力悬殊，旷日持久的战役，交战的双方从一开始就明白这是一场没有任何悬念的战争。落败的一方从一开始就决定了失败的结局，她作为一个被抚养的对象去挑战一个抚养她的人，此乃失天时，在自己的家庭，自己的故乡掀起人伦之战，此失地利，她承受至亲的诬陷残害，也注定被所有人冤屈误会，此失人和。 最大的失败，就是这个最后彻底向恶棍宣战的女娃，才是真正维护那些恶棍的人！ 女娲之所以插手这场战役，是因为一个亲生妈妈居然让自己十月怀胎，辛苦生下的女儿的脸上，出现了老鼠的表情! 知道什么是老鼠的表情吗？ 老鼠过街，人人喊打！ |
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这个女儿，真的该打？！ 绝对不是! 站在九重天上的我，只看到了一个非常非常可怜的孩子，她身上背负的血海深仇比所有的奇案更离奇，比窦娥更冤，比小白菜更屈！ 这场冤案比杨乃武与小白菜这场公案更令人愤恨叹息，过去的小白菜虽得平反，却落了一个凄清的下场。今日的小白菜也将迎来洗雪沉冤的一天，因为，是女娲要赢！是天要胜！ 我只是遗憾，只是叹息，本来是一件再清楚明白不过的案件，为什么，一定要搬出女娲的神位，一定要如来再世，一定要观音下凡，一定要广寒宫的明镜高悬？ 我看到了一个孩子，在她八岁多的这一年，被亲生妈妈带进家的男人毁了一生，这个男人，对一个不到九岁的孩子做只有对成年女人才能做的事！为了掩饰自己的罪行，堵住这个小女孩的嘴，他在小女孩的家乡，在小女孩亲生父母的眼皮子底下，在她的街坊四邻中，先发制人地诬蔑陷害一个未成年的孩子跟别的男人有肉体关系！ 以为这就是全部吗？不是！ 女娃的母亲，她最相信最爱的妈妈，为了帮这个男人掩饰罪行，也加入了对她诬蔑陷害的行列。 地狱在哪里，这里就是地狱，除非六月飞霜，这里永远都是地狱！ |
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谁说可怜之人必有可恨之处，对于女娃，我清楚地知道她的至可怜处便是她的至可爱处。 她的亲生妈妈，和那个她不愿称之为继父的男人---刘廷活，数十年如一日，用不能写在纸上的极其下流无耻的语言，把一个天真可爱的孩子，摧残成一个连自己的面部表情也不能控制的可怜人，她不能控制自己唾液的分泌，也控制不住自己尿床，所有的这些，她的亲生妈妈，在过去几十年的时光里，每天都在得意洋洋地向所有人大肆宣扬。 她的妈妈，知道一个人出不起这样的丑，可是，现在，女娲，和她的女儿女娃，都想把脸丢尽，把丑出完，让天涯的每个人，看看是何等丧心病狂的人，做了怎样天良丧尽的事！ |
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可怜可爱的女娃，她四十年的光阴几乎都在痛苦中度过，一大半的时光都被耗费在流泪，争吵之中，我相信，她身边所有看着她长大的人一定都想问问她，为什么不离开，离开这个活地狱一样的地方？ 执著，执拗！ |
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