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[恐怖推理]你相信有鬼吗？轮回是怎么回事？[第4页] |
| 作者:yyy扬一扬 |
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楼主一直想跟大家说福报的组成，但是一直不知道怎么说起。实际上这一个内容应该由福报说起会更加的通俗易懂，只是楼主实在没法说，当然也很可能是有某种力量的存在让我无法明言，不过这都没关系，在很多其他叙述中会慢慢告诉大家，能看到多少就看大家的机缘和悟性了 |
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为什么修习巫术总会遭受厄运呢？ 楼主还是那句话，我们要透过事实看真相。 鳏寡孤独残以及其他厄运，皆为世人不喜，喜者为福报，不喜者则为厄运，觉者无喜无忧。 刚刚楼主说过，巫术的本质是利用灵能，强行利用。灵能（魂能）是神灵们的专属，这本不该是凡人所能掌握的力量——即使这种利用很粗浅。 给大家总结一下吧 世人一切喜，皆是灵能换 灵能非人用，用则损更甚 巫术损灵能，故而遭厄运 |
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祝由术、鲁班术的本质在于利用和损耗灵能。 今天说的内容都浓缩了，没法说的更加明白了。该说的楼主已经说完，大家认真看仔细看。 大家要记住一个事，也是楼主经常说的，很多道理都是相同的，只要掌握了总领，其他就如同水到聚成，一点通百点通处处通。 我记得《西游记》中有一段特别的印证观点，举这个例子是为了告诉大家，楼主说的都是有迹可循，只是这个世界、包括生活中的很多细节大家都没有很注意。 孙悟空上菩提祖师那七年，实际上并没有学习什么具体东西。直到菩提祖师传授给他一段口诀后，猴哥才真正的成为妖仙之流。 给大家贴两段原文吧 “与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。” “你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云： “显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。 都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。 休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。 得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。 相盘结，性命坚，却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。” 此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明” |
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在这回复一位朋友。 佛道本是一家，无分你我。演化展现在世人面前的方式不一样，但是根本相同。 不能因为自己的道听途说而贬低任何一个宗教，损人利者刑罚，损神明功德者天谴！ 我会找机会摆证据说明佛道本是一家 |
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楼主用词还是比较讲究的，希望大家知悉。 神灵（神仙和灵体） 神明（神仙和觉者） 另外给大家明确一个事情，很多人一直都搞错了的一个事情。 人需要福报 灵体需要灵能（魂能） 神明需要功德 信仰的力量能够化为灵能，但是成分比较复杂，包含人类的贪嗔痴，所谓的香火之力就是信仰之力。 灵能不纯净易让灵体、精怪一类存在不容易静下来，就是所谓的六根不净，难以近道，无法成为神明。 福报和灵能的关系就像人民币和黄金，灵能和功德的关系就像人民币和黄金。 福报积累可以换灵能，灵能充裕到极点并且觉悟的近道者，就是神明。 人是万物之灵，是大地的主宰者，更易积累福报，故而妖精之流希望变成人身入世。 |
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尝言福报之细致者，必身心俱疲。蓄千言也，然书之甚为不易。欲书之时必耳目昏花、手足颤颤，寒冬腊月而大汗淋漓，直至昏睡，而后忘却大多，故知吾不能言也！ 余尝翻阅古籍，于<千金翼方>知之，为圣者不可与人称圣，否则圣将不圣。故知，知之者不可言尽，否则知将不知。 |
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透过事实看本质，也是我经常说的。当视力受到影响的时候，要学会用心去体会这个世界。 就像有些人说，我不觉得因果真实存在，好人不长命，恶人活的舒服比比皆是。 这不是用眼睛看世界得出的一个典型结论吗？ 如果是辩论会，我一定会说，一般条件下空气是看不到的，但是谁能否认它的存在呢？ 同理，看不到只是因为没有达到那个条件，这么多人都说有，又怎么可能只是胡说。 |
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楼主说过，总会跟大家说说道家精典集《炁体源流》，只是把这本书全部的打在网上的确费力之极，楼主便稍微偷工减料吧。 首先说说《炁体源流》为什么说是道家精典集而不是道家精典。 这是因为《炁体源流》乃是米晶子道长收录道家书籍精华而得，非原创，这是一个集合。 |
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开篇乃是自序 余自十七岁于华县半截山碧云庵参入道门，就志学道，参生死之变，习长生之术。曾于北京白云观藏经楼偶得《太清元道真经》一部，直指生死，长生久视，至道不烦也，指示修道本体，安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，乃得自然之道也。 说的是道长的经历，由此近道。所谓悟道，即为近道。近道更加贴切，近道而不可得，何谈悟道？就如同利用法律漏洞的律师，必须自己先熟读法律，近法律转而用法律。 |
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道祖为万法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一点真阳之光。以道心观天心，真阳发动处，当用之时，元神、元炁，同称谓玄。元炁谓玄，元神谓玄又玄。静者为性，动为元神。 道祖理应受到极高的尊重，他的法就像浩瀚黑暗的宇宙中的一点明光，指引着我们。 “真空妙有，妙有真空”，大家从这一句是否读出了“空即是色，色即是空”的韵味呢？ 正所谓空色相依，色空互有，太极图是具象化的阐述这些道理的体现。还是那一句更易理解，“万物负阴而抱阳，转换的形态不同，然而物质的总和总是恒定的，不会无所谓的增多，亦不会无所谓的减少” 以道心观天心，以天心印证己心，行天之所行，此所谓顺应自然，为自然之道。 |
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燃灯佛，两目之光也，住西天极乐国雷音寺。道祖，住真空无极真境静土之天。 余常对门下弟子言：儒释道三家，同是一母生，何须争上下。一母者乃先天一点灵火之光，性也。佛曰众生平等，道谓至善之地、性命之源、造化之理也。 这里是借用世人之语，有没有真正的所谓的燃灯佛很难说，李耳也只是被尊称为道家之祖，真正的道祖有没有、是谁，都是未可知的。无论燃灯佛或是老子，都是近道者，用不同方式阐述大道奥义，从而被尊为该流派始祖。 无论道家或是佛家，只是以一种比较能够被世人所能够理解的语言、方式去阐述大道，必须树立起一个神，即为造神。但是所言并非虚妄，司职者不仅有之，而且众多，此为创始者之功德。 前阵子我就和大家说过，佛道本是一家，心胸狭隘者常说佛家乃外来之教，可见造此口业者误人实深。 佛道一家，本来我还要引经据典跟大家说明佛道同出一源的，现在省事了。实际上修行者没必要去引经据典，洞悉奥义者可谓一点通百点通。只是世人毕竟未开智慧之眼，总不能洞悉事情真相。 有了近代道家的杰出人物米晶子看法的直接佐证，甚善，大家自行观之。 世间之法，实则万法归一，都是由一点先天灵火之光而成。此所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”之至理，同理于儒释道等不同宗教。 我想和大家再说一说，经籍中总会出现一些诸如“智慧之眼”“先天灵火之光”等等词语，都是一家之言，为的是能让世人更加能够明白说的是什么意思。 就如同老子说“道”，“吾不知其名，强名曰道”。“道”只是一个称呼，这个所谓的先天的东西究竟叫做什么，没有人知道 |
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能说的楼主会说，能不沾的因果楼主也不想沾。 之前就有朋友问过楼主，写这个帖子的目的是什么 楼主说：其一为验证，其二一直未说，现在可以说了。 其二是楼主希望能够为有缘而迷茫的众生点燃一盏明灯。 至于在这儿说的内容，望大家珍而重之，传而扬之。 |
| 跟着帖子到现今的朋友，是否此时方知楼主并非在写小说？ |
| 咱们继续《炁体源流》的自序吧。 |
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作偈一首： 巽风吹到水面上，海底常送无油灯， 千言万语难说尽，一字道破定南针。 此偈非楼主所写，亦是书中内容。偈中意思楼主很久之前就说过了，今天也刚刚提到过类似的话。 前两句想要给大家描述“道”的玄妙莫测、无法抓摸。后面则是，“道”，千言万语难说尽，但是只要灵光乍现、顿悟开慧，便能百法通千法通万法皆通！ |
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余云游四海，收集道书，皆佛道二祖玄妙秘密天机，生死之根本，辑录成册，望同道侣友藉此省却数十年参访功夫，早日证果。 “炁”化三清，“体”能载道，“源”乃先天道统，“流”为老君法脉，故曰《炁体源流》。 余略言几句粗浅，权作非道之道，不道之处尚冀仁人志道多多指教。 是为序。 全真龙门派第二十一代 ? 张至顺 号米晶子 丁亥三月初三日书 自序终 |
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这两天大家也发现了，楼主说起话来神神叨叨、文字也越来越简短而半白半文，非是故弄玄虚，实为欲言又止尔。 大家所看过的经文，尤其佛家，通常都只是告诉大家做什么不做什么，几乎没有告诉大家本质是什么，不会教大家开慧。 并不是他们没有任何办法让人更加近道，从而开慧。只是并不需要这么多近道者、不能有这么多。 劝人为善能积功德，行善者得福泽，行善者众多而功德绵绵不绝，福泽越发深厚，更能生出无数福报。行善者无需明白为善本质，但行善事足以。 |
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包括今天和大家说的《炁体源流》在内，楼主不知道会被多少人珍重视之，也不知道看得明白的有多少。 楼主看过一份数据，也知道目前网上的朋友们年纪偏小，文化水平参差不齐。 但是这都没有关系，见者既是缘分，珍重而藏之。等有了一定的阅历，回过头来再看看，便是缘上缘也。 当然，楼主也不知道还会说多少事，毕竟太多东西已然不能提及。 徒沾因果反而不美 望幸，望珍重。 |
| 说说素食 |
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我曾经见过不少朋友发牢骚，诸如“我一直素食也没见各方面好到哪里去”“人家大鱼大肉，不一样家财万贯”之类的 虽然一直说不想去辩论什么，但还是忍不住说一句“如果不是素食，也许会连食物都没得吃，你觉得呢？” 当然了，今天的重点不在这 |
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素食有用吗？有用的。 没用的是什么？是抱着希望的到好报的念头去素食，包括买卖放生也是一样的道理。我常常说这是在做无用功。 |
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不知道大家是否听过一些类似的故事，故事大概是这样 说是一财主勤俭节约，看着满仓粮食和鼓鼓的钱袋，心花怒放，买了一只鸡打牙祭，结果噎死了。 财主很不服气，质问阎王爷“我家财万贯，吃一只鸡都不行吗？” 阎王说“你的命里只能吃一百只鸡，吃够了就死了” |
| 还是那句话，大家要透过事实看本质 |
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有些人会说，草也有生命，草也会疼。 这些反驳论者说的没错，那我今天回答你们。 素食算不得多么高的境界，包括水在内的所有东西都不吃也只是尔尔。 |
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不打哑谜了，说点更实在的。 “吃”，乃是一种消耗福报的做法。 消耗的福报多少，和食物的种类有关，食用越是智慧的生命体所消耗的灵能也就是我们说的福报就越多。 |
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怎么透过事实看本质呢？ 就拿那个财主为例。 从故事看来，这位财主转世投胎只携带了不多的福报，分配到食物上相当于100只鸡，假如100只鸡=1只猪，那么这位财主用不着吃一百只鸡，他只需要吃一只猪就会嗝屁了。 当然了，这只是举例子，福报不会定额分配在某一个方面，而是流动的，某些方面用的多了，某些方面就会出现损伤。 好比财富的多少也是福报的体现，若是吃的这方面损耗福报太多了，那么财富也就少了。 世上孤寡残者众多，这其中有那么一部分就是其他方面福报用完，影响到身体、婚姻、亲情的体现。 很好理解，我们也知道有些富豪忙着赚钱，陪伴家庭亲人的时间毕竟是少的。 |
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素食呢，能够大大减少福报的损耗，从这方面节省下来的福报也就能补充到其他方面了，比如名气、权位、财富、身体完整、家庭美满等等。 |
| 这就是为什么有些人并不愿意去吃牛、狗、猪等动物的原因，有机会认真接触过这些动物的朋友都会知道，它们其实是很具有智慧的。 |
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听说过活佛济公的朋友都知道，济公是吃肉的，大口吃。 楼主给大家看看他的经典话语，也是大家都懂的 酒肉穿肠过，佛主心中留 后两句知道的人少，能解的人更少。 世人若学我，如同入魔道。 怎么解呢？今晚说了很久，基本上是解完了，我再说一遍，也就相当于跟大家学 结吧。 前两句网上解读的人估计不少了，不说了。后两句说的是“我福报很大，功德很高，你们福报小，不要浪费在这上面了，别哪天把那点福报损耗完了，就下地狱了，也要变猪狗让人吃了” |
| 当然了，素食不只是有留住福报的好处，还更容易让人保持神性，这个改日再说了 |
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这和道家的某些流派思想很相似，所谓的重在今生，只修今生。 而我想告诉大家，所谓的只修今生并不是说她们认为没有来世，而是这部分流派希望总是以今生的意识为主题。 说一些道家故事吧。 上洞八仙的故事大家都听过的，大家是否还记得他们成仙以后各个的意识主体是什么吗？ 五花八门对不对？有以前生为主体的、今生为主体的，也有以某世轮回的意识为主体的。其实这都是表面，每一世轮回的意识都是主体，就好比昨天、今天、明天的我们一样，思想不一样而意识却是同一个。 楼主并没有否定这部分流派的修行方向，只是有执念是很难修成正果的，这个是被更多修行者所认可的。 |
| 好了，晚安吧大家 |
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对了，334楼似乎被删了，楼主不知道是怎么回事，可能以前有些楼层也被删除过，如果导致大家看不明白，只能说是无缘了。 334楼是楼主自己的一些经历，下次楼主再说一次试试，不行也就没办法了 |
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313楼也不见了，以前说过的内容。楼主估计也一样有很多东西不见了。 313楼很重要，很很重要，可以说<炁体源流>的自序中这个内容是最重要的。可惜也被删除了。 这一层的内容重要在于一名前辈修行者不惜自损功德福报沾染因果告诉大家一个事。 |
| 算了，这大概就是缘分吧，也是符合道的。就像西游记中师徒四人历尽九九八十一难取得的经书，也是泡过水的不全的经书一般。楼主说道也是一样，见者缘分，不见者亦是缘分 |
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昨晚楼主忽然发现，有些楼层会莫名其妙的消失以后，的确有种郁闷的感觉。 讲道，细枝末节讲不全无关大雅，但是确实重要的地方总是莫名其妙的消失，这不得不说令人难受。 当然楼主是释然的，毕竟现在很多宗教典籍没法正确去解读的重要原因，就是因为往往是缺失了重要或者说是缺失了关键的承上启下的部分。 总之不管是什么原因，这都是缩窄上升通道的手段。至于为什么要缩窄，楼主之前的内容也有提到过。 随着越来越近道，楼主发现前辈们其实很多，没有之前知道的那么少。但是很多前辈都只是说一些大家都知道的事，包括十八层地狱啊，佛都啊，天庭啊。其实有些东西是不存在的，或者说并不像描述的那般。 楼主以前是不明白他们为什么不说的，后来才慢慢懂了。 大道本就有缺，然而越是接近末世缺口便越来越少。这个缺口实际乃是修行者得以上升的生门啊！ 余尝闻上古之人，耳清目明，力能千斤，寿往往过百，何乎？盖道更近尔！ 楼主现在也不能确定，说得这么明白，会不会给自己带来不好。 |
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昨天被删掉的那一层楼，乃是楼主近年来的些许经历及想法。虽然被删掉了，但这本就是真实存在的，再复述出来不难，只是摸着键盘，竟然半天也打不出几个字。 看来这大概也许就是缘分吧 |
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楼主希望能够让更多人看到这些东西 能够引起思考， 探寻生命的意义， 思索来到人世间的意义， 能够去伪存真， 识别真恶伪善， 能够开大智慧堪破伪装直击本质。 正因为我得到过帮助，我也希望能够帮助大家 |
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大家晚安吧，有机缘楼主会再说说被删掉的那一层， 而开贴至今说了太多东西，没法一一翻阅，楼主也不知道哪里有缺失了的内容。 如果大家发现，在提醒吧 |
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我看到不少朋友说，看了我所说的，若有所悟，这是极好的。 若有所悟是非常好的状态，会焕发无限的可能——至少在悟道一途是如此的。 大家要知道，天道是有损的，没有任何事物是完美的存在。 我给大家讲讲 |
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“天之道损有余而补不足” “损有余”，何来“有余”，乃是有缺，有缺才有余，如果无缺则为圆满便不会有多出的“有余” “补不足”，何来“不足”，乃是有缺，有缺才不足，如果无缺则为圆满便不会出现“不足” 希望大家能细细听之而悟之 |
| 所以呀，但凡再看到哪位大师说自己已经悟透天地至理，大家可以一笑走之 |
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也许会有朋友有疑问，“天之道损有余而补不足”，“有余”会不会是因为圆满了而多出来的？ 不会，本来就没有圆满一说。 若有天道有圆满，古代炼丹师就没法以丹入道了。之前有说过这个内容，炼丹师吃丹实则为了达到一个近道的状态从而去寻找大道的缺陷，夺天机成仙 大道的确越来越圆满，但是也只是无限趋向于圆满 所以说，圆满也是一种动态平衡，既然是动态的，就更不会“有余”了，大家细品之 |
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说说如何看待给先人上供的？这个他们能收到吗？ 如果没有轮回，这个大家放心，相隔不远的话是没有轮回的，因为此时的灵体还有执念，毕竟天上一天地上一年不是乱说的。阳人一辈子对阴人来说并不是多久。 如果没有轮回，他们会知道后辈的心意，能够接收到后辈的信仰之力——这都是可以转化为灵能的，灵能才是他们需要的。 |
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有朋友说，他诵经很久了，一直没法入定，也有朋友说，放生很多了，没见到有什么好报 相关内容我以前说过了，也是可能被删除了没被看到，现在再说一次 无论诵经，或者是放生，都需要“无求”的心态。 这个“无求”怎么说呢？ 是“无为自己而求”的意思，不是真的无求。诵经求的不是诵经能给自己带来多少好处，求的是帮冤魂解脱、求的是普法人间，令迷茫着心中燃起一盏明灯！此亦为无求也 同理，放生的时候，心里求的不是放生能够给自己换回多少福报，求的是被放生的生灵们能够悠然一生，此方乃慈悲，此亦为无求，无为自己而求 |
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老子说的“无为”，也是在印证这个道理的。 有人曲解“无为”，即什么都不做。实在荒唐可笑 老子说的“无为”，是更高更次的修为。 无为乃是不违背自然发展规律。 好比放生，老子不会特意去放生，但会放有缘者生 好比诵经，老子不会特意去诵经，而是福至心灵经文自然由口而出 好比天地，天地不仁以万物为刍狗，老天不会在乎一个人的富贵生死，而是一视同仁 此所谓“道法自然” |
| 说的浅显一些就是，不能“着相” |
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有朋友问楼主，是如何看待“净空法师”的。 这么久以来，也有朋友问过楼主，是怎么看某某大师等等。 楼主不欲多言，因为对与错也是一种平衡，这么多年的发展下来，平衡已经趋向于恒定，楼主不愿打破 对与错是相对的，也许本来就没有对与错。 去往一个目的地，可以走山路、水路、泥路，选择的不同所看到的风景必然是不同的。跟世人描述的时候难免生出差异，而又有谁是错的呢？ |
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道路何止千万条啊，即使走在同一条道路上，每个人看到的风景也不尽相同。 有人之外千里亦有所闻，有人咫尺之内知之甚深，所描述的又是另一番景象了 |
| 所以朋友们啊，不管道路如何，凡修善心者，无误 |
| 到现在为止，不少朋友已经问过楼主有关生辰八字看一个人是否富贵的事情了，今晚咱们做个总结吧！ |
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生辰八字算命是术士们窥视天机的一种方式，但是并不是适用于所有人。 正常情况下，一个人的福报多少，主要取决于转世时所携带的灵能。 的确，拥有差不多福报的人会选择在某个时间一起转世，这个内容在一开始讲轮回的时候又说到过。 但是并不是说所有同一时刻出生或者受孕的人福报都是一样的，也就是我们说的命运。 跟我们首富同样时刻出生的人很多，跟总统一个时刻出生的人也很多，但是这些人的命运各异 |
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好了，说了这么多，主要是想告诉各位，生辰八字推算命运是可以作为一定的根据的，但是每个人的福报都是不一样的，这不是生辰八字能够推测出来的，需要用到其他方法。 以前楼主也说过，福报的多寡是可以变动的。 行善能让福报绵绵，坏事做绝同样会对福报产生不好的影响，这是可以变动的“一”。 咱们不能小看这个“一”呀，这个“一”实则包含大千世界，也同样是改变人生的最重要的变数。 变数和定数之间其实一直在互相转换着。这一刻的“一”是一个变数，而下一刻这个“一”中的大部分又成了定数。 这个需要大家慢慢仔细的琢磨，才能够理解 |
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好了，咱们再回来。 如果本身福报很多，却不去工作，能够获得应得的福报吗？ 答案是否定的。 这里就涉及到一个假设。 假设A轮回时就确定了在20岁那年买彩票走上人生巅峰，也平稳的走到了20岁没做什么坏事福报没被损失。 但是A从来不买彩票，也不想买彩票。 而A福报很多，这时候天上掉下一张可以兑大奖的彩票，让A捡到，A走上了人生巅峰。 这里有两个地方不合理，也不符合命运一开始的设计。 一是A需要“买”彩票走上人生巅峰，而不是“捡”彩票； 二是捡了别人的彩票这就是凭空结下因果了。 |
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说到这里，大家想必已经明白了。 如果说福报是存在保险柜里的财富，那么只有正确的方式才能完全的打开保险柜。 什么是正确的方式呢？ 形形色色，打工、做生意、创业、买彩票、乞讨，但凡存在的，都是方式之一。各种方式能够取到的财富各不相同。 没有取完的财富也就是我们说的福报也不会消失，因为所有东西都不会凭空生出或消逝，这个之前我一直有说。至于会转化成什么就不一定了，也许是更多的健康？亲情爱情？名气？寿命？或者死后重新转化为灵能。 |
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那么大家一定发现了，楼主没有说一个很重要的事。 那就是怎么知道，怎么样才是正确的、能够完全打开保险柜的方法呢？ 这个问题一句话就能说清楚，留给大家，你们来说。 |
| 好，晚安 |
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给大家点提示吧，这话就8个字，很多人都听过，楼主自己也说过 |
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@淡薄的青春里 2021-01-30 00:56:17 但行善事，莫问前程！8个字。 ----------------------------- 没错了，就是这八个字。回答的人不多，但楼主也知道看过的朋友心中会有五花八门的答案。 这就要说到慧根了，慧根这个东西，楼主也说不清楚。 只能说有些东西楼主也很难说得明白，只能做个比喻去说明。 会处理人际关系的，叫做情商，悟性的一种； 会处理逻辑问题的，叫做智商，也是悟性的一种； 都是理解能力出彩的表现。 而能够感悟大道的，并不一定是智商很高的人，也不一定是情商出众的人，更不需要理解能力多么出彩，与财富、地位、名气亦无什么关联，这方面是更加趋近于人人平等的。 那句话怎么说来着，“天道不仁以万物为刍狗”，大道面前，人人一样。 感悟大道，与道相近，更讲究一个“慧根”！ |
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人人皆有慧根，随着在凡尘俗世里漂泊，慧根渐渐蒙尘。 我们可以发现初生的孩童那种稚子之心，干净纯洁，更加具有灵性，何乎？ 更近道而已！ 可能有些朋友不明白为什么初生的小孩更具有所谓的灵气，也就是更近道。 这个内容楼主之前就说过了，楼主更加希望大家能够静下心来慢慢去体悟楼主所说的，而不是走马观花的浏览一遍，过了也就过了。 楼主与大家说这些，于楼主而言并没有什么尖锐的目的，更没有什么利益获得之说，如果能为迷茫的众人点亮一盏薄灯，便是欣慰 |
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话归正题，初生的小孩更近道的原因是，他们刚刚由死而生。对于世人而言，生与死之间是最近道的。 “心经”里面就有提到过类似的状态，一种存在正与反而又超脱正与反的状态。 “舍利子，是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法” |
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大家都知道一些描述年老得道之人的成语，比如“仙风道骨、鹤发童颜、返老还童” 大家又细想过吗，一位老者即使再怎么年轻，也不免有垂暮之色，何来“童颜"呢 很简单，这些成语的内里是在描述一种精气神，近道的精气神 新生近道，老而将逝去亦为近道。 修持者得善终，死时面带恬静，只是因为她们知道死亡并不仅仅意味着结束，也是意味着新生！ |
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回复379楼 这捡到彩票为什么是沾染因果呢？ 如果查得到是谁捡的，那捡彩票的人自然是一场空欢喜。我们说说查不到的情况下。 一：别人没这个福报，就算买中了也要丢失的。既然买彩票的人知道中奖了，而丢失了彩票当然会让他心里郁闷，对这个人以后的人生产生影响，自然有无尽的怨气附着于捡到彩票的人身上。 信仰之力可以增加灵能，怨恨诅咒之力也一样能够削减福报。 二：本是买彩票的人自己的福报，被捡到者无端占有，那就相当于持有者夺取了别人的福报。阳间的法律即使没法制裁，天道的清算迟早回来。 大家可千万不要问，“买彩票者如果真有这个福报，那为什么还会丢失彩票呢” 这个就是变数了，一个人寿命80，他非要79的时候跳楼也没人拦得住啊 |
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