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[恐怖推理]追寻黄帝的足迹[第3页] |
| 作者:小尘一颗 |
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蚩尤陷入了沉思，他想起了很多小时候的往事。烈山氏的三儿子和小女儿是九黎的首领妻子所生。小女儿嫁给了神农氏的少典，而他一直把三儿子留在自己的身边，因为他这位三儿子长得风流倜傥，非常高大帅气。在烈山氏去世以后，三儿子接管了父亲属下南方的烈山氏族群。他妻子很多，几乎每个族都有。因为太繁忙，他很少回去看望自己的母亲。 那一年，他觉得在家里太闷，他的妻子们使他很头痛，他想出去透透气，于是他回九黎看望自己的母亲。小住了两天后，这位闲不住的烈山氏三公子决定带几个随从上山打猎。 |
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九黎附近有很高大的山，他听族人说山里经常会遇到猛兽，于是他也不敢怠慢，找来几个精干的猎人，以及携带了精良的武器，嵌有金属箭头的长矛和弓箭，还有刀具骑着马，一行人上了山，他们深入到深山的中部依然没有发现很大的猛兽，只是打了几只野猪，狐狸和鹿，但并没有发现猛禽。猎人们都说，这边是人群密集地，猛禽都跑到山的另一面去了。如果要继续打可能要走几天的路。烈山三公子想了想，进山已经好几天了，如果再深入可能要很多天才可以回来。 |
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这天早上他们做了早饭吃饱后决定带着猎物准备回去了。绕过一道峡谷，他们听到有水声。原来前面有一条很长的瀑布往下急泻，瀑布下面是一个很大的水潭，景色很美，他们一行人走到水潭旁边，三公子突发雅兴打算下去游泳，这次跟来的随从都不会游泳，水很深，只好在上面看着他，全部都不敢跟下去。他游到瀑布旁边，发现瀑布后面有一个山洞，胆大的三公子往里面游了进去，原来里面别有洞天，三公子正游着，看到前面有一个人露出水面又再潜了下去，身法极其优美，三公子快步游过去和那个人撞个正着。 |
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三公子眼前大亮，原来面前竟然是一个全裸的女子，女子突然见到他十分恐慌，想快步逃走，水性极好而风流成性的三公子又怎会放过她呢，他游过去捉住了她，就像捉获猎物一样。被他粗壮的手捉获的女子无力地说：“放开我，我只是肚子太饿，想捉条鱼而已，我没妨碍你”三公子笑吟吟地说：“我今天就捉到一条很大的鱼”女子挣扎着，也许因为太饿，很快就没有了力气，三公子把她抱回洞中，把她放回她自己睡觉的软榻上，这软榻也实在太破烂了，都是一些干的树叶堆砌而成的，上面放了几张很破旧的兽皮，这些应该是山下的人丢弃的物品，三公子的手很不规矩地搜索着她的全身，她似乎从来也没有遇到过这些事，但不知为何全身却不能动弹，这时听到外面有人喊，三公子笑着用命令的口吻对她说：“不许走开，等我回来，嗯”说完在她的脸上捏了一把就到里面跳下了水。 |
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坐在水潭旁的随从，见到三公子差不多一个时辰还没回来相当担忧，他们想去看看，但却不会游泳，于是只有走到瀑布旁边大喊。喊了一会儿，三公子竟然丝丝然的游了回来，脸上充满了愉快的表情，他爬上岸，对他们说“这个地方很好，我喜欢这里，你们先回去，留下几只猎物和必备物品给我，如果我一个月后还没回来，就过来这里接我，到时要多带一些食物和盐。他的随从和猎人都走了，他的随从跟随他已经很多年了，他们知道三公子今天一定有艳遇，于是留下了两匹马和大部分的物品。 三公子这个人不但英俊出众而且出手相当大方，尤其是对女人，被他看上的女人，他总是会为她安排好生活，很多女人都很愿意跟着他因此他身边永远不缺女人，这是他的缺点但也是他的魅力。 |
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三公子带着马绕过后面，原来那里是山洞的另一个入口。他进了山洞，只见刚才的裸女已经穿上了破烂的皮衣，在石头旁缩成一团，刚才突然闯进来的人和突如其来的事，使她现在还没能回过神。 三公子卸下所有的物品，逐一帮她堆放好，然后在旁边燃起一堆火，用铜锅烧了一锅热水，接着在水边把那鹿的皮用刀子割下，取出几根大的骨头，放到热水里，再放了一些米下去煮，整理好后架起鹿在火上烧烤，他的动作是那样纯熟。很快香喷喷的烤肉味已经传遍整个山洞，他拔下最嫩的部分撒了一点盐，然后递到她的面前，她接过后慢慢咀嚼，很美味，她好像没有吃过这样美味的东西一样，望着眼前这个陌生人回报一个感激的眼神。 |
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三公子说：“我知道你已经饿了，多吃一点，食物这里还有很多，还有，那件鹿皮等一下拿到外面晾干它可以用作铺垫”那女子点点头。 三公子问：“你叫什么名字，为何一个人住在这里，这里不是很安全的，可能会有兽类袭击，你一个人怎样应付”其实遇到他才是最不安全的。 那女子说：“我叫阿竹，是一位巫女，本来跟随师父在山的另一面修炼的，但在那里遇到了猛兽，师父因为伤势过重而不治。我只好自己越过大山走了不知多少天的路才发现这个山洞，在这里住了差不多有一年时间左右。” |
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三公子笑着问：“你每天定时记录吗，你只是自己一个人，怎知自己在这里住了多久”阿竹说：“其实我自己也不是很清楚具体的时间，只是师父曾经教我看天上星的走向，辨别时间，所以我知道我来这里差不多一年了。” 三公子问：“在这里你平常吃什么” 阿竹说：“到山上找些野果和野菜，有时到水下面捉些鱼” 三公子说：“你好像不大够力气，在这里没有盐食吗” 阿竹说：“盐已经吃完好几天了，以前这些都是师父下山去搞回来的，每次拿回很多，但师父走后我也不知到那里去找这些，身上什么都没有，以前师父是在山上带一些草药下去，换回来的。但我从来也没有到过山下，其实我本想这几天多找些食物吃饱后再带些干粮就下去一趟的” |
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三公子问：“你当巫女多长时间” 阿竹说：“十年了，我七岁的时候被师傅收养，跟着她翻山越岭，在山里到处跑，寻找草药和修行” 三公子问：“你现在学会了什么?” 阿竹说：“催眠，还有看星星，会找小部分的草药，刚才如果不是因为我太饿和无力，你对我那样我一定会把你催眠后，把你扔到水里”说完吃吃的娇笑。 三公子被她逗乐了，走到她的面前说：“那你现在催眠我啊。。。。”说着一把抱住她，她脸红，她虽然是一个巫师，但她从来没有和男人打过交道，更何况是三公子这样的高手，她并没有推开他更没有催眠他，就这样她心甘情愿地做了三公子的女人，三公子还在包里解下自己备穿的衣服，帮她换上。 |
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更新 谨将此故事献给特别的2012年——龙年 远古的故事，人类的文明——追寻黄帝的足迹 |
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这些天，三公子教她如何去打猎，如何用鱼叉捕鱼，如何割下兽皮，如何烤制食物和煮汤。他们很愉快的在这里度过了一个月了。 这天，三公子对她说：“阿竹，我很快就要回去了，你不如和我一起回去吧，不要做什么巫女了，你如果想住在九黎家也可以，我帮你安排，如果愿意跟我回烈山家也可以，不过我在那里有很多位妻子，你要和她们一起相处，你觉得如何？”阿竹：“我哪里都不去，我答应过师父，要在这里好好修炼的，你可不可以经常来看看我，”三公子苦笑说：“回去后我就不再属于自己了，我也不能担保是否可以再来”说着解下挂在胸前的一枚精致的小贝壳，挂在她的身上，然后说：“这是我经常挂在身上的物件，如果你要找我，就到烈山族去，那里的族长都认得。” |
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阿竹自己也很明白，他不可能一直留下，虽然他是一位花花公子，但也没有违反做人的原则，应该说作为一个男人的基本准则，那就是他对她说的都是实话，并不存在欺骗，他也实在关心她也愿意对她负责任，那就已经够了。人与人之间，特别是男人和女人之间最使人怀恨的，也许就是不负责任和欺骗了，坦诚才是最可贵的。 这天，他们在洞内听到有人从外面喊三公子，阿竹说：“我不想别人发现我居住的山洞”三公子点点头于是跳入水中，从那边洞口游出去，上岸以后，叫他的随从带上马到前面等他。他将随从带来的所有物品送到山洞，并帮她堆放好，然后很不舍得地抱了抱她，坐上马扬鞭而去。 |
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半年过去了，这里还是象以前一样平静，三公子没有再来，但阿竹却怀孕了，七个月的身孕，小孩即将要出生了，她想：那是他的血脉，一定要为他把小孩生下来。她带上他留下的马和一些食物和水，慢慢往山外走去。 七个月的孕期肚子已经很大了，她只能用马驮着必要的食物和用品，一步步慢慢走，在她到达九黎山寨的时候，孩子已经快出生了。她不想别人调查她的身世，只好对他们说自己是从外地来的，请求山寨的人帮她接生，她生了一个胖胖的男孩。 她在那里想打听三公子的下落，但因为三公子并不是经常来，很多人也不认识，在那里住了一个月后，她自己带着孩子回到了山上，回去的时候山寨的人送了一些粮食给她，她用马把粮食驮回去，她必须思考以后的生活，但现在她要静养好自己的身体。 |
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她以前听师父说过，巫师可以有男女的关系，但却不可以破身，就是生孩子了，因为生孩子需要很多的精气，生完孩子后，法力就会减半，如果法力低的人就会完全失去法力。其实她懂一些小法术可以避免有小孩的，后来也用了，但那天实在是她意料之外的突发事件。 她现在要想想以后的路。她的师父教会了她一些巫术，也有一些修炼的法门留给她。其实巫术有很多种，其中有医术，占术，祭祀等等这些，都是巫术的范畴，还有比较邪门的降术和蛊术。她知道自己即使再用功，修炼都是徒劳的，于是她打算修炼蛊术，因为她觉得这种修炼是专心养虫子，不会太难，自己有巫术的根基应该比较容易应付。于是她在哺育小孩的过程中，一有空闲就在山边挖洞，准备养一些虫子。 |
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孩子睡着以后，她就到山里挖虫拿回自己挖掘的小洞中，日子就这样过了两年，她也积存了很多的虫，这天孩子睡着以后，她到山里去摘些野果和蔬菜，回来后竟然发现她的小孩竟然在她养虫的虫洞把虫挖出来玩，那些虫爬到到处都是，甚至爬到这孩子身上，她这一惊非同小可，幸好他玩的这种虫没有毒，不然这小孩就会没命了。于是她下决心要把这孩子带回他的父亲身边去。 |
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她带着小孩来到了九黎山寨，要找烈山氏的三公子，于是，族人就带她去找首领了。首领是一位妇人，她问她：“你叫什么名字，是什么人，找烈山氏三公子有什么事？” 阿竹说：“我叫阿竹，这孩子是我和三公子生的孩子，我想帮他找回他的父亲” 首领说：“有什么证据可以证明他是三公子的孩子”阿竹取出三公子给她的那件贝壳递了过去。 首领说：“这件物件的确很精致，但你怎样证明那是三公子的物件” 阿竹说：“我想见他，只要见到他就清楚了，” 首领说：“你回去吧，我是他的母亲，我没见过这件物件，而且，即使是他侍妾生的儿女，也只能是母亲自己抚养，不可以跟他姓的，更何况你从哪里来我完全不清楚，怎可以帮你把孩子随意交给他”。 阿竹说：“我只是想知道烈山氏族居住地怎么去”， |
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首领说：“我不会告诉你的，你快带着他回去”。阿竹带着小孩走了出去，她身上什么也没有，连吃的也没有着落，她很彷徨的带着孩子走出山寨，她走累了，在大树旁坐下休息，把剩余的一点点食物最后一块腌肉递给她的孩子，然后说：“儿子啊，我们就剩下这些食物了，你吃慢一点，不要浪费”。 这孩子已经两岁多了，他接过那块腌肉，然后慢慢吃，阿竹自己在大树旁打个盹。醒来后的一幕却叫她哭笑不得，这小孩把肉咀嚼开以后，一点点的放在地上喂虫，一会儿蚂蚁虫子围着他一大堆。 阿竹骂他：“我们都快饿死了，最后的一块肉你也这样浪费，你把我气死了，要不是为了你，我怎会到这种地步”说完放声大哭，她很气，但她却忘记了那只是一个两岁多的孩子。孩子见到她哭自己也跟着哭起来。 |
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正在这时，远处有一队车队朝这边走来，前面是马车，中间是象车，后面有几个人骑着马。车队在阿竹母子面前停下，象车上出来一个女仆，问她们为何在这里哭泣， 阿竹说：“我想到烈山氏族的居住地找人，但现在已经没有食物了，天大地大，也不知往哪个方向去找” 那女仆说，“烈山氏的居住地距离这里很远的，你一个大人加一个小孩要走那样远的路比较困难。”阿竹没出声。 那女仆说：“你的家在哪里,我们给你一些食物，你先回家，带备马匹干粮再去吧” 阿竹说：“我有一匹马在九黎山寨，我居住在山里，没有可以长期携带的食物” 女仆说：“那你先到九黎山寨，拿回你的马匹，再叫他们给你一些干粮就好了” 阿竹说：“他们不会给的，我刚从那里出来” |
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女仆回头向象车里的人说了一会儿，然后问：“你们到烈山氏居住地找谁。” 阿竹说：“找烈山三公子” 女仆啊了一声说：“你为何要找三公子” 阿竹说：“因为我想把他的孩子交给他”。 这时象车的门打开了，女仆扶着一位异常美丽穿着讲究的女子下了车，那女子走到她的跟前问，“你和三公子有什么关系”她不但美丽而且威严，声音很动听。 阿竹说：“这个是我和他生的孩子”于是取出那枚精美的贝壳说：“他叫我有事可以带着这个去找他” 那女子说：“原来你也是我三嫂，你们上车吧”说着就过去拖那小孩，却突然看到围在他身边的虫子，她吓了一跳。叫几个随从：“快带这小孩到那边洗干净身上的虫子”。 很快，赤条条的小孩被洗干净送回来了，那女子抱住小孩叫女仆拿件麻布来帮他包裹好身体，然后叫他们母子上车。 |
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阿竹有点不理解了，女仆说：“这位是帝姬女登，三公子是我们帝姬的哥哥”，阿竹听后很惊喜。 女登问：“这小孩叫什么名字” 阿竹说：“我不大会取名字，还没取了” 女登问小孩：“你很喜欢虫子吗”小孩点点头， 女登说：“既然你喜欢虫子就叫蚩尤吧”小孩再点点头。 女登说：“我是你父亲的妹妹，就是你的姑姑，你以后就叫我姑姑了”蚩尤连忙叫了一声姑姑，女登笑了，笑得那样开心。 |
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女登重新把阿竹母子带回了九黎山寨，她叫仆人安排好两母子的住处和食物，然后去见母亲。她们自然也是说到阿竹这件事了。 她母亲说：“我也知道你哥哥到处去惹下很多事，但我这里是不可以收容这些人的，否则以后就坏了规矩了，况且她的物件我没见过”， 女登说：“那一定是哥哥的物件，因为是我送给他的，帝在外面拿回来送给我，有几件，这是其中一件”她母亲没有出声， 女登说：“我明天跟她谈谈，看看她想怎样再说吧”。 第二天，女登叫人把阿竹找来，问：“三嫂一定要见三哥是不是想回到他身边” 阿竹说：“不是，”于是把自己的难处说了一次。 女登说：“原来这样，但三哥那边很多位妻子，也有很多位儿子，他经常很忙在外面，如果硬把蚩尤带过去，恐怕照顾不到，如果你不嫌弃，我可以把他带回神农宫抚养，我会安排他父子见面的，那你也可以安心修炼了”阿竹连连点头，她没想到竟然可以遇到这样好的小姑。就这样，女登收养了蚩尤。 |
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蚩尤回想起很多往事，他小时候住在神农宫，榆罔比他大十几年，因此在他到神农宫的时候，榆罔已经不用女登操心，而是经常跟着少典。于是女登把心思全部放在他的身上，还把很多仆从的孩子也叫到宫里来和他一起玩。 女登的确是一位很好的母亲，她在空闲时还带着他到烈山氏族见他的父亲。因为有这位姑姑在场，他父亲其他比他大的儿子都不敢欺负他。这样使得他的童年过得相当精彩，甚至他可以断定，即使是经常能在他父亲身边的孩子也没有他幸福，女登还经常带他到九黎山寨，他们每次回去族人都会对他们很友善。因为女登的缘故，他什么都有，在九黎山寨自小就可以很豪气。他相当清楚，他的霸气，他的一切其实是女登造就的，于是他一直心存感激，即使要付出性命如果是为了女登他是会那样做的。女登的死使蚩尤的心里蒙上了一层阴影，对榆罔，对少典，对神农氏家族。 |
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更新 谨将此故事献给特别的2012年——龙年 远古的故事，人类的文明——追寻黄帝的足迹 |
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九 轩辕丘的秘密 处理好神农宫的一切事情后少典回到了轩辕国，附宝为他生的小公主紫藤已经三个月大了，轩辕国的一切事务都有条不紊的进行着，这当然有赖于姑姑和姑丈的帮忙。附宝听到少典回来的消息后早早就带着轩辕和小公主紫藤在大门外等候了，少典见到他们马上跳下象车跑过去抱起小轩辕另一只手搂着附宝及她抱住的紫藤，一岁多的小轩辕思维相当敏捷，可以辨识一些普通人也无法理解的问题。这时他已经会要求母亲陪同出外去玩了，他们经常坐着狗拉车到附宝小时候居住的姬水和与山游玩。 |
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少典回来一个月后，这天附宝和几个仆人带着小紫藤和小轩辕又到沼泽那边玩去了。少典很难得空闲在房间品茶，姑姑派人过来叫他过去有话说，少典来到第二间石屋，这是姑姑和姑丈的居室。 姑姑见他进来就叫他坐下，对他说：“侄儿啊，我过几天就要和你姑丈离开这里了，” 少典大惊问：“姑姑为何要走，是少典做错了事吗？” 姑姑说，“不是，是因为我在这里的职责已经完成，现在有了另外的职责，因此就要离开了” 少典说：“姑姑可不可以说得详细一些”少典顺手倒了杯茶给姑姑，自己也倒了一杯慢慢喝着。 |
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姑姑说：“我一直以来的职责是守护好这个地方，现在已经不用了，本来一年前我已经可以离开这里，但见到你顾及还很多，需要到处奔忙因此留下来帮你一下，现在一切已经走上了正轨，我们走也是时候了。” 少典说：“为何现在不用守护？” 姑姑说：“因为这里的主人已经来了” 少典说：“你指的是轩辕吗？” 姑姑点点头“是” 少典说：“有分别吗？” |
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姑姑说：“有，以前的轩辕丘虽说要用轩辕剑才可以打开，但假如有灵力的人是可以用灵力把它打开的，因此我必须在这里守护，确保这里的安全”， 少典问：“现在呢？” 姑姑说：“现在即使拥有灵力或者你手上握着轩辕剑也不能打开那里的门” 少典疑惑的问“连我也打不开？” 姑姑笑着说：“等会你可以试试，现在只有他的主人才可以打开那扇门” 少典问：“如何打开” 姑姑说：“他手上的灵纹，如果你以后想进去，可以叫他带你进去” |
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少典说：“以前我和父亲曾经进去，里面除了墙上有一些看不懂的字和壁画外，中间就只有一个四方的祭台，其他什么也没有，那姑姑你要守护的是什么？” 姑姑：“帝的坐骑，黄龙，” 少典说：“黄龙？” 姑姑点点头说：“是，在上古的时候神兽龙类全部受到污染，帝把他心爱的坐骑压制在这个地下，让他沉睡，去寻求解救他的方法，如果找不到方法，帝只有狠心把他砍杀，因为被污染的神兽龙将可以毁灭这个有序的宇宙，上古就发生过很严重的事，当时经过很激烈的大战，后来被帝平息” |
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少典说：“现在已经找到了吗？” 姑姑说：“不但找到而且问题已经解决了” 少典问：“是谁解决的” 姑姑说：“神龙” 少典问：“是我们的先祖吗？” 姑姑说：“是” 少典说：“你所说的帝是？” 姑姑：“天帝” 少典吃惊的问：“那轩辕就是天帝？” 姑姑：“天帝拥有万灵，他携带了天帝其中一个灵” 少典说：“那天帝的万个灵是不是每个都一样厉害” 姑姑说：“不是，但我知道轩辕携带的是一个主灵，只有主灵才需要完美的容器” 少典说：“你指的是附宝？” |
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姑姑说：“嗯，如果不是有天帝的主灵要投生，根本不需要完美的容器，这里的世间不会平白生出完美的容器来的，生出来了就预示着她将要容纳的灵是最尊贵的” 姑姑接着说“你有听过女娲这个名字吗” 少典说：“听过，是上古女神，天帝之女” 姑姑说：“其实天帝之女并没有名字，女娲是女神给人类一些女子的命名，只是人不知道她的名字，也把她叫女娲。但我现在说的不是这个女天帝，而是女娲这个名字的由来。娲，是一个携带容器的女子的意思，女娲表示最完美的，制造生灵的容器。在上古的时候，有人把她叫做圣器，有人把她叫做圣杯，我们中土的习惯称呼为女娲，携带了最完美制造生灵容器的女子，手上都会出现女娲的灵纹。在上古只有华胥氏的女子拥有这样的灵纹，当时有灵纹的女子都被称为女娲。而她们生下的孩子都是完美的孩子，特别聪慧。附宝手上因为携带了宝物而使手上拥有了华胥氏独有的灵纹” |
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@东篱999 2012-2-25 21:47:00 楼主写得非常好，每天都来看看。 这里不该这么冷清，特地注册一下。 ---------------------------- 谢谢捧场- |
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@东篱999 2012-2-25 22:00:00 感觉故事非常符合情理。对于神龙、神农氏、炎帝、黄帝这些人物或氏族的区别和联系，以前总是理不清，感谢楼主将这些说得那么清楚。 远古的历史，留下的记载很少，而从神话和史诗中又很难辨别历史的本来面目。不知楼主的这些信息是那里来的，主要是历史记载还是艺术加工？ 修炼者具备的灵魂回溯、或催眠、梦示等可以真实地还原历史，楼主有这方面的经历或能力吗？ ----------------------------- 世事是很奇怪的，故事里的确有部分是艺术加工，但有些事不知为何就是知道，涌现在脑中。也没有考究原因，而且我相信是真实发生过的，因此按照脑中的意象写出来。 |
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更新 谨将此故事献给特别的2012年——龙年 远古的故事，人类的文明——追寻黄帝的足迹 |
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少典说：“按你所说，那通过附宝生出来的孩子岂不是都是完美的孩子吗？” 姑姑说：“这就是我今天要特别跟你说的其中一件事，我这次和附宝接生，顺便已经帮她节育了” 少典吃惊地问：“为什么？” 姑姑：“因为自从生民和这片大地受到污染后，人类已经不可以拥有完美了，完美的人也已经在伏羲的带领下全部离开了。此后每一个完美的出现都蕴含着悲剧的代价，你第一天遇到附宝，即预示着将要制造出完美的轩辕，但附宝的父母在同一时间去世。紫藤来到了人间，女登却走了。而且，在这个世界出现完美容器的原因是帝的主灵要降生。后来再从这个容器而出的孩子，自己本身将携带着完美与不幸。为了减少这种不幸，我只好那样做”。 少典说：“那就是说紫藤会” |
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姑姑点点头，说：“因此你们要对她好一点，因为人即使到最后发生不幸但自己曾经拥有过幸福，对于她来说也是一种安慰。” 少典点点头问：“那姑姑和姑丈要到什么地方去” 姑姑说：“昆仑山” 少典：“姑姑走之前不可以先指点一下轩辕的一些灵力的修炼方法吗，毕竟他现在只是一个孩子” 姑姑笑着说：“人间的很多事他的确要亲身去体味，但灵力方面，在这世上没有比他更强的人了” 少典说：“那他来这里的目的是？” 姑姑说：“一定有原因，具体我也不清楚，也许会有大事将要发生，普通人无法处理。也许这个世界曾经被污染，生民的自我灵性其中一部分变为了实体，剩下的有一半被自己掩盖甚至缺失，这样下去民众会不断追求自己眼睛所见的东西，不但无法打开自己的灵力，更有可能导致混乱，发生崩塌而自我消亡。他来，说不定是想放下一些让世人可以了解自己位置，从而拯救自己的灵的修炼方法，他是慈爱的”。 |
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少典说：“如果他那么厉害那还需要别人帮忙吗” 姑姑说：“要，因为这个过程错中复杂，并没有现在表面看到那么简单。他要经历成长，这过程中有一件事你要告诫他，就是在他离开之前最好不要呼唤神兽龙为他办事，因为那样将会损伤防护着他的灵光，处理不好将会功亏一篑。” 少典问：“是不是轩辕丘下面的黄龙” 姑姑说：“不是，黄龙是用于穿越的，我指的是青龙，因为现在青龙是这片土地的守护神” 少典问：“青龙和神龙有关系吗” 姑姑说：“有，青龙就是神龙” 少典问：“是我们神农氏的先祖？” |
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姑姑点点头说：“我们的先祖神龙是青龙的灵，而青龙是他的器。他应该明白，神龙可以解决的问题基本上已经全部解决，其它无法解决的，即使是唤出神龙也于事无补。” 姑姑继续说：“还有一件事，如果他实在觉得有疑难自己无法解决问题，就叫他到昆仑山找西王母吧，” 少典问：“西王母是姑姑吗”， 姑姑点点头说：“你的爷爷我的父亲当年把距中土以西的轩辕丘封赐给我，我就是这里的王，后来我把这地转送给你已经把你当儿子看待，我也可以说是你的母，因此西王母是我的道号。” 少典问，“那么，我和附宝以后会怎样”， 姑姑说：“你有两种选择，你可以到昆仑山找我，选择这条路附宝只能在人间湮灭，另一种你可以问轩辕，他会给一条适合你们的路给你”。 少典真的舍不得姑姑离开，自从他回到轩辕丘起，姑姑每件事都给予他很大的指导，他这刻体会到榆罔的感受。 |
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姑姑和姑丈走后，这天少典比较空闲，他把小轩辕单独带到最后的石屋，这个石屋以前是老神农的居室，少典把他当做自己的静室，现在他觉得他应该放多一些时间和轩辕相处，以便了解他的特性，好好培养他使他可以茁壮的成长。 一岁多的轩辕相当可爱，他的脖子上挂着母亲帮他系上的轩辕剑，这时他的父亲正拖着他的小手坐在他的对面对他说：“轩儿，把你的挂饰交给阿父可好”， 轩辕点点头，自己取下了轩辕剑，少典照旧把那小剑插入之前的空穴。。。。的确如姑姑所说，没有丝毫的变化，那扇门纹丝不动。 轩辕说：“阿父想到轩辕丘里面去吗？” 少典点点头，小轩辕自己站起来走到原来可以打开门的墙边，伸出了自己的右手按在墙上，这时他右手上帝的灵纹发出了光，门自动打开了，轩辕走在前面走了进去。 |
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少典刚想叫住他，因为他太小了，里面很黑需要点亮火光，但他马上知道那完全没有必要，轩辕所到之处，无论是通道还是轩辕丘的顶部都亮起了光，那种光是火光和灯光无法取代的，少典跟在他后面走进了轩辕丘，这一次少典真正看清了轩辕丘的全貌。 轩辕走上了四方的祭台，在上面坐下对少典说：“你坐吧，来到这里，我不再是你一岁多的轩辕，我是这里的主人，我知道你有很多疑问想得到解答，你想知道什么就问吧，可以回答的我都会回答，假如我不回答你，那就是你不应该知道的。” 少典知道现在和他说话的是谁，他相当恭敬，也遵照他所说，坐在祭台的下面。少典问：“墙上的字，我们历代一直没有看懂，那些画据说是配合字一起看才可以看出它里面要表达的意思，但我们神农氏经历了那么多世代，一直没有人可以看懂他里面想要表达的是什么。可否得到你的指教。” |
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轩辕说：“墙上的画和字其实是一本书，这本书的名字叫做《太始天元册》，是上古时伏羲氏留下的书稿，里面的内容很简单，但也很复杂，不同的人会有不同的领会，上面写的是上古的语音文字，里面的内容我可以逐一对你讲解并翻译，你把它记熟后，传授给适当的人。” 少典问：“你说的不同的人有不同的领悟指的是什么？如果我要找人传授给他们，那我要找什么样的人呢？” 轩辕说：“我所指的是处在不同位置上的人，看到这本书将有完全不同的理解，这本书有助于他们开启自己的慧眼，发现自己的长处和本质，把自己的能力好好的运用。就好比一个拥有慧根的医者，会在里面看到医治人的一切方法；你是帝主你就会看到应该怎样去管理好你的天下，一个庶民就会看到应该怎样愉快的过好自己的生活。总之不同层次的人看到将会完全不同” |
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少典问：“将来的天下由你掌握，这本《太始天元册》应该由你教导你将来的臣子才是，为何是你先给我讲解然后由我传给他们呢？这样相隔了一重，也许他们理解没有那样透彻” 轩辕说：“你不需要传给他们，把书翻译好放在朝堂的书室供有阅读愿望的人自己去阅读就可以了。我并不是来驾驭他们的，也不是要得到他们的膜拜，而是来导引他们。我要使他们知道不同的选择，不同的决策将会有不同的结果。在这期间，如果出了问题有我在。我会引导他们如何处理。也会叫他们记录下来，使往后的人可以选择是否要犯错。我会很隐晦，不会让他们了解这种真相。因此，一切的事情和一切的选择都不是由我去决定，而是由将来我的臣子们自己决定。悟性高的人，我全部都会尊为我的老师，他们将负责带领天下的臣民，他们要对自己和身边的一切相当了解，用他们的学识向我给出意见及自己去处理问题，并不是接受我的命令。不懂的人将得到引领，明知故犯的人最终将得到惩罚。我是你的儿子，但现在你却坐在下面很耐心的听我说话。这本书我只是把它的原意翻译出来，只会说出它的阅读方法并不会真正讲解。要真正读懂是需要有自我修为的，这种修为并不是别人赋予的，就像每天吃饭不可以叫别人帮你去吃一样。” |
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少典问：“我想问，人是不是分有等级” 轩辕说：“这里是轩辕丘，圆圆的山丘，四方的祭台代表两样东西，那就是规与矩，一切有序的运行都是在规矩当中，既然有规矩自然就有不同，就有等级，但这种等级并不是人自己强调的，而是自然而成的，就好比小动物永远都是猛禽的食物一样，这种就是自然的食物链常态，是一种可以循环往复的生态。但即便如此，它们之间并没有贵贱之分，它们都是依赖着彼此而生存。而人在这其中是特别的，因此与其他动物不同，被赋予了灵性。他们的位置处在中位，要承担的是转换能量的责任，用这个身激发自己的灵唤起本来隐藏的巨大能量，因此要懂得自己身处的位置，真正了解自己。因为这种能量可以是正能量也可以是负能量，处理不好，能量将会抵消或浪费，更甚会对这环境和自己构成伤害，形成与自然规律对立的毒瘤。我这样说，你是否会明白？” |
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少典说：“我明白了，人与人之间的素质并不相同，但即使存在差异和等级也是自然，但同时也是运行在自然当中拥有自己的位置，不论等级和能量大小其实他们都是平等的。”轩辕点点头。 少典问：“我曾经听阿父说，墙上的图画存在着隐秘，即使是神龙也没法参透，是不是？” 轩辕说：“是，图画里隐含了一扇门” 少典：“一扇门，一扇怎样的门？” 轩辕：“天门，当年伏羲参透了天地运行的规律，天门为他打开，他带着华胥氏的族人，由这扇门离开了这里，到达了更高层次的空间” 少典问：“那我们的先祖神龙呢，他来自哪里？” |
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轩辕说：“神龙是运行在宇宙中很厉害的神兽，他们是天帝直接指挥，他的体和他的灵是可以自己调节分开使用的。这种神兽并不是现在外面存在的龙，外面的龙只是最低层次的，拥有动物身体和形态的龙，和神龙是不可以相比的。” 少典说：“我们的先祖神龙为何突然会和这里扯上关系呢” |
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轩辕说：“在太易之初，太一播种女神作功，使这遍土地出现了有灵性的生民，他们仰赖着天地在这大地上自我生长，自我繁衍与提升。在太初的时候出现了很严重的问题，这块大地受到了来自荧惑星和其他星系神族的污染，生民为利把自己灵性其中一部分实体化，然后却为了抢夺物的控制权而相互残杀，更用自己制造的武器击穿了大地的防护罩，大气不断向外流失，水也漂流到太空中，大地被污染。这个大地马上就会出现荧惑的状况。不仅如此，运行在宇宙当中的五大神龙也全部被他们污染，他们密谋毁灭全部的人类和众星上的生灵，因此发生了大战。红龙在荧惑星被击杀，黑龙在中土以北被击杀，白龙重伤进入了马的身体变成了白龙马，黄龙被制服压制在这轩辕丘之下，青龙被擒关进了天牢。” 少典说：“神龙既然是运行在宇宙中的神兽，为何全部来到这个世间的地域？” |
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轩辕说：“那是因为同伴的呼唤，最先被污染的是红龙，他奉天帝之命到荧惑星了解状况，但却在荧惑星被污染，然后呼唤同伴，结果五大神龙全部被污染。被污染后，他们对几个星系进行了灭绝计划，以荧惑最严重。开始了大灭绝后，天帝和女神分别赶往荧惑与人间，在天帝到达荧惑的时候那里已经寸草不生了，其他的龙先行一步到了人间继续他们的灭绝行动。红龙正准备赶往助战的途中被灭杀。四龙在人间遇到了女神，他们与女神发生了大战，结果黑龙被女神灭杀，白龙重伤，黄龙在天帝到达后被压制在轩辕丘之下，青龙被擒。但女神因为要用灵力和法器填补被击穿的防护罩，又与众龙力战最后被武器击中受了重伤，在这土地上流下了十滴血。那一战，天帝为了不让女神消失和湮灭，他取代女神把自己的身体投进了大地的核心，止住了滔天的洪水。天帝的灵在那十滴血的地域注入了自己的能量，保护那十滴血不被人间污染。后来得到哪些血的人就成了女娲子，他们有男有女，到了太始的时候，华胥氏族的好几个人都得到了女神的血，其中就有伏羲氏，伏羲氏的父母和他的妻子。这件事以后天帝大怒，把整个龙族全部关进了天牢。” |
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突然间多了这么多朋友帮顶实在十分感谢，我很用心去写的 我本来习惯星期六日更新，因此每次都更多一些 为了答谢楼上支持的各位朋友，今天也更新一些 |
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@东篱999 2012-2-26 19:06:00 世事是很奇怪的，故事里的确有部分是艺术加工，但有些事不知为何就是知道，涌现在脑中。也没有考究原因，而且我相信是真实发生过的，因此按照脑中的意象写出来。 ————————————————————————————————— 这样最好！或是您前世的记忆，或是神传信息，借你的手写下这段历史——我更相信是后者。也就是说，楼主是负有使命的...... --------------------------- 使命感不敢当，我只是写下脑海中展现的故事，我内心一直觉得我们的祖先是很强大的。-- |
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更新 谨将此故事献给特别的2012年——龙年 远古的故事，人类的文明——追寻黄帝的足迹 |
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少典说：“神龙既然是运行在宇宙中的神兽，为何全部来到这个世间的地域？” 轩辕说：“那是因为同伴的呼唤，最先被污染的是红龙，他奉天帝之命到荧惑星了解状况，但却在荧惑星被污染，然后呼唤同伴，结果五大神龙全部被污染。被污染后，他们对几个星系进行了灭绝计划，以荧惑最严重。开始了大灭绝后，天帝和女神分别赶往荧惑与人间，在天帝到达荧惑的时候那里已经寸草不生了，其他的龙先行一步到了人间继续他们的灭绝行动。红龙正准备赶往助战的途中被灭杀。四龙在人间遇到了女神，他们与女神发生了大战，结果黑龙被女神灭杀，白龙重伤，黄龙在天帝到达后被压制在轩辕丘之下，青龙被擒。但女神因为要用灵力和法器填补被击穿的防护罩，又与众龙力战最后被武器击中受了重伤，在这土地上流下了十滴血。那一战，天帝为了不让女神消失和湮灭，他取代女神把自己的身体投进了大地的核心，止住了滔天的洪水。天帝的灵在那十滴血的地域注入了自己的能量，保护那十滴血不被人间污染。后来得到哪些血的人就成了女娲子，他们有男有女，到了太始的时候，华胥氏族的好几个人都得到了女神的血，其中就有伏羲氏，伏羲氏的父母和他的妻子。这件事以后天帝大怒，把整个龙族全部关进了天牢。” |
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少典问：“那为何神龙后来又到达了人间呢？” 轩辕说：“因为女神受了重伤，天帝要定时为她疗伤，青龙找到了机会逃出了天牢并偷走了女神放在天上的神物，他逃跑的过程中还把关押在他旁边的重犯刑天放走了，他们共同到达了人间，为的是寻找黄龙和白龙马的下落” 少典问：“那为何他会做了我们的先祖呢？” 轩辕说：“为了这件事天帝已经动了杀机，打算把他们全部灭杀在人间，但后来竟然发生了变化，神农来到人间以后，机缘之下也得到了女神的一滴血，圣洁的血洗净了神龙的污垢，他投生为人，然后自我觉醒，他在人间用自己的方法再次关押了刑天，并立誓赎回自己的罪过。于是神龙以身作则，训导他的子孙要为人类谋求幸福。” |
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少典问：“在中土那两只兽呢” 轩辕说：“那两只神农耕是用包裹着女神血液的泥土而造的，那些不是普通的土，而是蕴含着天帝之能量的土，神龙用偷来的神物把它们制造。你说到这两只耕，有一点我要提醒你，假如神农令被毁，那两只兽是无法再为神农家耕种的，而你的孙子也很多，假如中土神农宫出了问题，那他们的日子是很难过的。” 少典点点头问：“天帝和女神是不是等于人间夫妇的关系” 轩辕说：“这个不是你应该知道的，虽说人法天地，但天之博大并不是人可以了解到的，只有成功穿越出这个世间，才有可能理解外面的一切” |
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少典问：“那神龙是否已经完全赎罪了呢” 轩辕说：“是，在神龙到达人间的时候，剩下的人很少。得到女神之血的女娲子们，生下的大部分都是滤净了污秽而自我提升了的人，他们被称为华胥氏族人，已经随伏羲离开了这个空间。剩下无法离开的人是携带着污垢的，他们所处的地域很分散，人也大幅减少，由于大部分人被污染后素质低下，想要生存下来比较困难。特别是中土这个地方，在伏羲氏的族人离开后不久就出现了大洪水，使剩下来的生民雪上加霜。如果神龙不出现他们只会慢慢消亡，是神龙的到来使他们可以传续下去，他投生为人后，一生都在造福人类，最后为人类治病尝百草而死。因此神龙已经完全赎回了自己以及整个龙族的罪过。因为神龙的缘故，天牢里的龙族也全部被释放了。” |
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少典问：“我们现在这个时期是什么时期”轩辕说：“生民经历过太易、太初、太始，现在是太素的后期，下一个时期叫做太质。到了太质的时候，是生民最关键的时刻，即使再有人导引，那些人也未必找到合适的位置。太质时候的人，制造物质的能力将到达到极致，想获取知识也很容易，但也因为如此，他们面对五光十色将很容易迷失，慢慢地放弃了自己的灵性。追求物质和欲望上的满足会达到极致，最后将为了根本不属于自己的物而毁灭了本来的自己。那时，关键不再在于别人而是在于自己了”。 少典问：“为何是自己” 轩辕说：“一切都摆在每个人的面前，人并不是不知，而是明知故犯，为自己的过错找借口，因此也只有那时的人是不可原谅也无法拯救的”。 |
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少典说：“你需不需要到一次中土的圣地呢，圣地的物件，对你是不是有用？” 轩辕说：“那里是神龙的地方，由神农氏直接继承人去负责，我相信神龙自己是有安排，也有愿望的，不需要其他人去操心和干预” 少典问：“你懂得的很多我都不懂，以后，我应该怎样配合你，”轩辕说：“离开这里，我是你的儿子，而且是个小童，因此要得到你的保护，人间的一切将会有人间的规则，没有人可以例外，即便是我也一样。我需要感受人间一切的事，人与人之间的关系，人心的好坏或转变，人的一切情感及人和动物及环境的关系，我要修回我的身，把他带走。” |
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少典说：“西王母叫我问你，我和你母亲以后将何去何从” 轩辕说：“你问我就代表你不愿意放下她自己到昆仑山”少典点点头。 轩辕说：“在你认为已经可以把所有的一切放下的时候，我为你们打开这扇天门，到时候你们就可以到华胥氏国了” 少典问：“只有我们两个可以去吗” 轩辕点点头说：“嗯，你拥有仁德也拥有容器才有资格进去，否则即使我把天门打开，你也是看不到，进不去的” 少典说：“我知道怎样做了，我们回去吧”。两父子走出了轩辕丘。 |
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十 变 其实每一样事物到达一个极点都会出现转变的契机，而这个契机，往往是被一件使人无法察觉的小事所触发。女登的死最大的的责任其实是她自己。但十二年过去了，这件事却一直在蚩尤心目中留下了阴影，在他的意象中女登不应该死，他认为这件事少典有责任，榆罔有责任，甚至附宝母女也有责任。 |
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蚩尤是一个很有能力的人，其实在烈山氏和中土神农氏合并以后，人增长得越来越快，人与人之间的冲突也越来越多，即使是少典这样有能力的人去管理也免不了很疲惫，更何况榆罔本来能力不是太足，他大部分的工作都是蚩尤帮他处理的，在这之前蚩尤每件事都是尽心尽力地去做，从来就没有半点的私心，他一直做的就是均衡各方的势力，使他们不会独大而彼此间相互可以牵制。但现在他觉得要为自己将来打算了，他不再使用均衡的方法，他暗自在扩充自己的势力。 |
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蚩尤回到了九黎山寨，这里是他的根，有他的妻子和妻子为他所生的一大群儿子，也有好几个喜欢的婢仆，他把他妻子和儿子所居住的山寨命名为有苗寨，他觉得那里生长着和他有关的他的血脉，是他的苗裔，属于他所有。但这次他并没有回有苗寨，而是到了他幼年时候居住的地方，山里面的山谷。 |
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他的母亲现在已经是这里很有名的巫师了，但经常会和他父亲相约到处去，她已经离开了这个山洞很久，她在走之前把这个山洞让给了蚩尤，几年来蚩尤叫人在那里修建了房屋和生活设施，在自己心情不好的时候就会独自上山住上一段时间，因此他把那里构建得相当舒适，有一对聋哑的夫妇是他的仆人，在那里帮他照料着一切，喂养他存放在那里的牲畜。他在那里附近几里的地方安上了围栏，建造了一个大庄园，并养了几条很大的恶犬。他不许其他人到那里去，包括他的妻子和儿子，因为他觉得那里只是属于他自己一个人独有的，而他的妻子对他的做法也理解，因为自从女登去世后，蚩尤整个人变得很落寞，经常若有所思，他的确需要一个属于自己清净的地方。 |
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这天，他骑着野牛回到了自己的庄园，一个他觉得很舒服的地方。他躺在屋里看着外面飞泻的瀑布 ，内心正在整理一些关系，他有很多事要想。他想到自己和榆罔的关系，在他长大后女登对他的重托，他刚刚新结交的一些朋友。他在想，如果不是他一直的维持，榆罔这个帝位是很难坐得稳当的。他有自己追逐帝位的打算。他第一个目标是取回烈山氏炎帝的名号和地域的控制权，现在他就设定了这个目标。 要逐帝当然要得到大部分部族的支持。在榆罔手上取回炎帝的帝位和地域控制权，则意味着要和他为敌。但他也没有忘记榆罔的背后还有他父亲这个大靠山，少典的能力他是不敢忽视的。 |
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