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[恐怖推理]《大巫传2》，一个古老灵魂的自述，如果你相信，一切都是最好的安排[第40页] |
| 作者:此消彼长奈何 |
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第八十六章 失明 十年，统辖三教合一，成就世界大同，报身与实身合见圆满，林满的弥高功业，是道蛇自有人类以来的最高登结，亦是十二上卫中对人类贡献的最大利益。他第一次真正意义上兼并东西，破除了横贯万年的历史文化敌对，重构以东土、鞑靼、锡安为核心的“三统秩序”，建正朔，联合为“中”。第一次打破了神族对东土的“奉天承运”，三界归一，运数自有，此后不再以“转世”之名轮替关联。第一次取缔霸权，人类最大限度内万民平均、和治诸夏，共享文明成果，重塑了信仰的皈依及对神的敬爱。 历经十年，每一个人类都选择了不同的路。有的人走过了这条“绳索”，超越自我，是光荣的。有的掉下深渊摔死，归于毁灭，是可敬的。亦有人依旧留在旧世界的此岸，退化回动物界，是可耻的。世界如同盖上了瓶盖的蒸馏瓶，机会只有一次，新世界不需要退化回动物的可耻人类，亦不会再有“多次磨炼”的轮回。 审判有着诸如道德、伦理、神学、信仰上的多重含义，其中之一便是修整“灵魂的花园”，灵魂的熵增应该趋向于配享者，而不是持续“有丝分裂”，杂乱无章。将无用的杂草与枝叶剪掉，在建木上实现“剪枝共济”，是无论天父、林满、我或是青咸乃至释尊都清楚的事。 两万两千年间，天父和我任由人类灵魂“疯长”，我们把知识传授给一代代人类，通过数个文明来递增灵魂的数量，就如我们最初的计划，人类遍及了整个世界。青咸则不然，他在祝由前就低估了对手，他自信女娲与自然相连，不认为人类灵魂可以一直熵增。然而，就如彭和抵对他的指责，他被洗髓后，昆仑没有控制住人类，甚至受“共工之乱”分崩离析。与青咸的误判不同，释尊则非常确定人类必会持续熵增，且审判必至，故来人间创立佛门，建六道轮回，他认为灵魂多“锻炼”几次，便能在最后时“少剪掉”一些。 事实证明，天父的谋划不遗一镞，没有丝毫偏差。青咸则始终像一颗棋子，看不透棋局，尽管他有筮卜的能力，但先是受困于北斗鬼蛇而无法作筮，后又逃避贰负的搜寻而放弃占卜，基本上被封锁了。释尊则是慈悲的，他创立的六道轮回的确“改造”了一批灵魂，那批灵魂进入了极乐乡十方净土，免于末世审判的“修剪”。但极乐乡不会永远区别于“人间净土”，林满轮值佛陀后，势必不会再把净土分出高低两级，他们未来的去处，亦在人间。 至于我，则秉承了一贯宗旨，我轮转了十三世，虔诚了十三世，领学了十三世，一次次地成为牧首，为人们讲授知识与信仰的真谛。我不知道我的努力有没有让更多的人提炼灵魂，但那些石匠，显然是我的失败。幸而，天父并不在意我的失败，他从来没有因我的错而不悦，即使锡安被毁了七次，即使可能浪费了他的时间。 最初，我在被青咸祝由之前，便问过天父何时会“修剪建木”，在得知是两万两千年后，我在世界各地设了十个核反应堆，并将所有核能集中到那时还是神族领地的北原，我想，应该由我最终审判堕落的灵魂。 “那十个核反应堆，是我做的。” “我知道。” “你知道？” 林满淡然无波，声色寒磬，“你逃出天理后，我一直在找你，明线、暗线，也去过你曾经深伏的星辰。” 我凝声怔愣，“那些地方的主神，对卫深恶痛绝，你太冒险了。” “所以不知道死了多少报身，伤魄愈魄，习以为常。”林满垂目释言，“在灰线，我打听到有个清瘦俊秀的道蛇，被凿了齿，个头不大，做事干净利索。我猜可能是你，便一路顺着追查到地球，发现在一万多年前突然多了十个核反应堆，手法和那个道蛇完全一致。” “为何确定是我做的？” “这种‘清洗’的手法，在地球出生的道蛇不会。” 我虑定心塞，拘束解释，“那些年是有一些主神雇我，做他们不方便动手的事。我不能与星辰的建木相连，发动不了洪水灾害，用核是最快速彻底的...” “我知道你都干了什么。”他轻按我的掌心，满含深怨，“这么小的一双手，哪能干得了那么污累的工作。” 那一百五十五万年，我多次受雇“清洗宿弊”，在异星以核变破坏自然，屠杀生命，熵减灵魂。那时我玄身青首，蜿蜒在“硫磺火湖”边，在绛缯烈火的血光疏贴中，淋日炙野。那些有罪或无辜的灵魂，被炎火红光烧成了昆明之灰，灰烬聚而为岳，状若黑山，焚而无污。我不关心这些灵魂会熵增何处，我的报酬是乘坐重牙之舟，去往下一个地方。 在我坠入东土后，二次大战几乎令锡安灭族，东土灭亡。天父将质能转化的定理，传授给了锡安最伟大的物理学家，战争以两枚毁灭武器结束。神没有吝啬自己的知识，但人却以这些知识来彰显自己，不再谦卑。时至今日，我的十个核反应堆被关闭了九个，但人类依旧乐此不疲地以各种借口发展热核，他们美其名曰，核聚变是电力工业的“圣杯”，它清洁、低廉、安全，而且没有限量。 人类笃信，掌握这项技术将对文明社会发展产生不可估量的影响，但对于“烧”过多个星辰的我来说，没有什么比这个更“脏”。 |
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在填周，林满利益众生的王之事业极大鼓舞了神族，这十年没有一个天界神族下去辅佐，人间不仅没有失了社稷，反而成就宏图伟业。昆仑回到了不减上古的兴隆旺盛，正朔相承，上下安和。隐学书院在毛颖的带领下，为林满供建供塔，塑造神像，弘扬威名。 石匠被驱散回祖籍之后，原本逃去那边的流亡神族，已无处可去。天界的贰律明确表示不接收他们，一方面，他要向林满表态，另一方面，要向我明志。众所皆知，这些流亡的神族大多是盛姬与叔?的旧识，谁也不敢在这个问题上“不讲政治”。而填周更紧闭大门，当初便严设的门槛，如今没有为这些叛徒而修改原则的道理。 “在石匠那边生活的东土人，已经回东土了么？”我在十三学院上完课，林满已在家中。 “没人要。”他沉下肩膀，递给我一件朝服。 “西方不都接纳了？怎么东土不收？”我粗略地拢拢头发，退下朴素白袍，换上这件光泽华丽的正礼装。 “还在讲条件，要求单独给他们一个地方，区别成两个制度。” 我哑然失笑，实在觉得卑污奸险，不识好歹。 “人皇考虑，单分出去未尝不是一种选择。” “识变从宜。”我随口道，忽而思起，“说起人皇，我最近才发现，黑龙一统东土时用的统帅王翦，也是频阳东乡人。是巧合，还是你有意选择？” “图个吉利。” 我浅颦轻笑，不由赞许，“公诸同好。” 我穿上朝服在镜前观望，有些不愿，“我受不了这么花枝招展，还是一身黑自在。” “不好看么？” “不喜欢。”我摇了摇头，褪下朝服换上黑色长袍，外套薄纱斗篷，“我穿不了云锦，就像我不可能当着大众的面唱歌一样。” 我表情询问他是否得体。他抬头注视我道，“还行。” “只是还行？” “有点老气。” “是不够母仪天下么？”我闻之不快。 他笑着起身，一脸真诚地走近我，“咱们去人间买点衣服吧。” “什么？” 他环抱起我，洒脱豪放，“你要么穿得漂漂亮亮，要么就别穿了。” |
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我和林满在人间逛了很多以奎宿诸神命名的服饰，而他竟然喜欢最奢侈的品牌，不止给我挑了包，还给自己买了双凉鞋。我问他是否因为赫尔墨斯而喜欢这个牌子，他云淡风轻地回答我，他觉得设计得不错。此后，我们又去了多家酒吧，他似乎轻车熟路，在昏暗的灯光和震耳欲聋的乐声中，和他刚认识的乐队朋友聊一整晚。 “我觉得我不太了解你。”我在他耳边大声喊道。 “你不知道的还很多。”氤氲的光线中，他如烈火般炽热，“未来无限可能，以后的风景还没看够，你不可错过每一个我。” 我触到了他坚硬表面下不易发现的柔软，那是日常生活、琐事教条、宗教信仰、道德原则无法比拟的原始情感冲击力。我越来越发现，我爱上的不是对弥赛亚的完美定义，也不是他的某一个侧面，而是喜怒哀乐的他、矛盾性格的他，甚至进退两难的他。 在我们的生活里，他一直在深化我的某种感受，对浪漫的依赖，对狂野的渴求，对旧物的迷恋，对艺术的执着，归根究底是对爱情的执念。他开始和我探讨关于文学、科学、艺术等意识形态产物的看法，摇滚的禅意与存在主义的思索，以及种种前卫形式与先锋认知。我才发现，我一直忽略了他是个比我还古老的灵魂，某种意义上，他是世间最孤独的生物。 当不知道前路还有多远，尤其是知道路永远没有尽头的时候，只有一个爱他、能给他依靠、懂他的灵魂才能让他走下去，甚至更愿意走下去。 但我能陪伴他的时间，已至尽头。 那天傍晚，我犹记得夕阳绝美、黄昏晦朔，我照例从十三学院下课回来，却没有在家中等到他。我找了一夜，直到东方既白，填周各处皆没有他的踪迹。我焦急地穿过黑岛，奔跑于天父的神殿，心无所依。 不顾填周的严令，我冲出玄门，游于非界之海，浮至月归之地，却看见那个熟悉的身影，正步履蹒跚地扶着河岸礁石，行路缓慢。他洁白的衣摆染上了污垢，他从来都在意洁静周平，他不会如此。我大步生狂，以最快的速度奔向他，却刹止于身前，泣然泪下。 他的眼瞳溢着湛蓝的血，目明分离，茫无所见。 “我的启明星。”他将我牢牢抱在怀里。 “你怎么了？”我眩晕恍惚，几乎溃溲，不住地捧抚他的面颊。 “我迷路了。”他摸索着拭去我的眼泪，“以后回家的路，要你带着我走了。” 朔月，林满目始失明，晦芒。 |
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第八十七章 出卖 我愿以一切交换，唯使这双绀青色的眼睛复明。 数月，我在填周的琼宫寸步不移，却没在他的眼中再见一缕光明，他那矇白如镜的瞳孔，照碎了我的心。因果相对，他锁住七曜时的衔尾，他复活我时用的炼金术之冠，他选择了月归之地为填周，他驱逐了“独眼”的石匠，承正受朔。也许这皆是他对大道定数的“篡改”，而代价便是“罪及其首”的自我吞噬。 以道搏道，是神抗击命运的唯一方法，但若衔尾，则会居卦之终，大噬之极。我曾想过他会受“刑”，却未料三界“受朔”的同时，他亦随之“受朔”盲目，以彼之道，还施彼身。 “上九，负校灭耳。”我坐在床榻边轻念卦象，手握筮草，怒而燃烬，“负，贰负？校，校定？莫非是当初受命贰负而作校定之故？” 林满侧了侧首，改作它言，“我还没见过你作筮。” 我沉声良久，抑泪掩示。 “和我说说。”他笑着抚过我的手臂，“我记得你曾在阿爸座下学习。” “恩。” “学业如何？” “倒数。”我紧按眉心，强颜作答，“我虽然考进了十三学院，但在688个学生中排第506。” 他面露无奈，不由轻笑。 见他心情倏朗，我将在北斗上学的事讲与他听，“那时候，我觉得学习是最无聊的，还因为剽窃了一篇论书差点被开除。后来重修，幸而毕业，在85个道蛇里排第76。” 林满顿了顿，继问，“你剽窃了谁的论书？” “不认识，一篇匿名发表的法学方法论，抄了三分之一。” “题目是什么？” “nīti vedī。” 他闻言大笑，顾自长叹，“看来你毕生所有的题目，都要我来替你答。” 我呆怔许久，方醒悟情之缘起，竟于此开端。在北斗，我无意中剽窃了他的论书。在天理，他替我写出了《禅乐论》。在地球，他代我实现了大同与审判。这些本该我做的事，却在冥冥中，总要他替我代劳。 “我抄了你的论书，你可生气？” 他摇了摇头，空洞的双眼溢出笑意。 “我一直以为是作者举报了我。” “并非。”他释言，“我既然匿名发表，就不在乎被抄，而且当我听说是被一个十三学院的道蛇剽窃时，还挺高兴。毕竟我的出身，上不了你们的学。” 我怅然幽叹，环抱他道，“不管出于何种理由，我抄你的答案终归不对。我会自己写一本关于我们的书，我们的道，我们的爱。若大道因我的懒惰而把过失强加给你，那便由我来解厄这最初的因。无论是谁，都休想审判我们的爱。” |
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我要的一切，都须自己慧觉，这个世界已经没有了能轻松给我答案的神。我开始重修卜算禳解、阴阳星算，乃至第八识如来藏，无上意乘。我从未如此达证本之自性，精进于利生慧视，速获无二正觉。 他说，“聚墨”与光明相对，有身色光明的不思议，就有身如聚墨的大自在。他说，“计都城”有“蚀火”之意，极黑却显雍仲之本。我顿悟了大自在天之梵志，也许这便是他失明而身如“聚墨”的究竟。他用百万年度化了我，时至今日，我终破色究竟天，至空无边境。 我再次作筮占卜，解惑卦象：尔负虽重，负尔之负，我也亦重。尔负若去，则释我之负。 了义根本，是我背负的枷锁令他重荷在肩，他替我扛起了救赎的十字架，我重他亦重。蒙之初六，以桎梏械其手足，坎之上六，以徽纆系缚其身。若解初与上，则易十三卦之制器尚象，去我之负，方可释他之负。 “你既可预见未来，便早知如此，对么？” “我只是遗憾，再也看不见你身服鲜艳的样子。” 我潸然泪下，终放下了心中对盛姬和云锦的抵触，也许我从来都是嫉妒的，骄傲清高，反感世俗，但其实只是不愿他喜欢另一种美。 “妒生意，觉生慧。”我念着释尊的忠告，”是不是我的嫉妒，令你再看不见光明？” “胡说。”他握紧我，幽若冰霜，“我失明是因为衔尾，和你没关系。我让你证第八识，是为了你能中观不二不异，不是让你离开我。” “那学好数学呢？” 他忽而语滞，清气沸郁，神光如电闪掣，“你听好，别以为我看不见你便可为所欲为，若干出什么我不愿的事，你很清楚我是魔是佛。” 未再多言，我温柔地安抚他的怒悖，但可惜，他暴露了实情。他失明的不止眼睛，内观业已不见未来，他已经算不出我了。 此后一段时间，我一直在观察林满的双眼，他观太阳时目若冰轮，睹灯火目反碧色，看黄纸瞳似绿蓝，视赤而白，视定反动，视正反邪，所呈现的皆是错乱之象。然而冰轮、碧色、绿蓝，我发现当他目睹明亮时，眼睛会呈现不同的蓝色。思定后，我在凌晨破晓时展出金色的双翼，他的瞳仁，竟然恢复了绀青色。尽管他依旧光坠而盲，不发一言，但我能分辨出他在那一刻的晦暝中，已倏忽见物。 因我失明者，也必因我而复明。 |
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我开始接手填周的大小事务，对外封锁一切关于林满失明的消息，硬撑着在政*局中穿梭。时间推移，三界流言四起，假托秘传、危言相恐者甚，有说我隐情不告，亦有说我权力用乖。此时人间的局面不安，我收到鸠的来信，他说东土、鞑靼、锡安的“三统秩序”渐衰，各国黎民乱德，良莠杂糅，已和初统时的美好蓝图大相径庭，社会出现难以收拾的严重局面。在信仰上，“三教合一”亦带来了诸多乱象与“假神”，人人皆称祭祀真神，毫无诚信，以至民神同位，难辨名实。而祸乱灾害频生，亦给混乱的社会雪上加霜。 锡安是两洲交汇的门户，亦是三统的最西端，为保大同的来之不易，我只好亲身前往。时隔多年现身人间，我所见境况确如鸠所言，祸灾荐臻，旱火盛阳，民匮于食。兵刑无辜，荒政失业，疫疠种种，瘟者无岁不有。而信仰之殇尤甚，神学滥用邪说，不知其本，招摇者以林满之名害人，胡作非为，离经叛道。 |
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我无暇锡安的滥觞政教，抵达后便径往蓝洞，见到叔?时，她却如玻璃球里的玩偶，娇弱欲碎，红颜不醒。鸠说，叔?已经彻底失疯，无论如何医治，她的自残症和臆想症都在不断恶化。她每晚必须躺在锌制的金属“盒子”里，全身淋水方能入睡。若不如此，反射频便高到令她用尽一切手段自杀。她不止一次折断自己的手指，甚至试图用画笔割*喉。 “发病率现在是多少？”我细读着叔?的病例，问向鸠。 “两周一次。” “对比数据呢？”我放下手中报告，“她在盒子里和出来的对照。” “她固定两周出来一次，没做对比。” “为什么？”我诧异问，“我记得让你延长她的‘舒适性’。” “为了强化她的事实性记忆。”鸠垂目望着玻璃内的叔?，神色漠然，少时在我耳边贴近吐言，“她杀了人，对么？” 我冷面肃默，凝目思索，未作答复。 “斩首。”鸠轻掷其声，了然透彻，“她在自残时，大脑3区一致性不变，12区幻想值陡高，却没有伪装性。说明她自残的手法，就是她杀人的手法。而她杀了谁？也许不是人，是东土的那些蛇神？” “你想说什么？” “我要说的是，她的事实性记忆不仅这些。”鸠从身后的夹子里，抽出了一幅笔触惊恐的黑白墨画，置于面前，“她每晚看到的，是他吧？” 心中动悸，我溢满震惊。这张百般描刻的画像，洞黑的双眼如刳剔般死寂骇然，可那眉间妙像与隆满面颊，赫然便是林满。我冲心而痛，方知每晚来锡安看叔?的，竟是她的父亲，而在叔?惊痫失狂的意识里，林满就是那个瞎子。 “她一直害怕的，是她父亲。”鸠的声音凿穿我的思绪，又似乎看透了我的强作中坚，“叶玆王，好像很久没有出现了。” 我面赤语魇，转身结印，将画作一燃而尽。 |
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“你不觉得，该跟我说些什么么？”直到烈火将要染指，鸠挥落画布，凝声低语。 “你想听什么？” “听你说说叶玆王，说说人间净土，外面的样子是否就是你要的大同世界？” “你应该听我说说没有他，你现在在哪。” “在哪儿？”背冷阴寒，森然耸慄，他临步靠近我。 我闭目无言，可惜这么一张还算美貌的脸，却长了一颗叵测浑疑的心。 “我从生后就被送到你身边，为你做的所有事，都微不足道么？”鸠倏然而笑，“我倒真想知道没有他，我会在哪？也许，我已经陪你创造了一个公平、正义、自由的世界。我也许能够阻止这场末世战争，拯救黎民，避免文明毁于一旦。我也许不用7岁时便眼睁睁看着圣灵被他占有，也许你现在也能回头看看，到底是谁站在你身后！” 我无意面对他的佯狂之态，没耐心、也没爱心。轻触指尖，结印绛缯烈火，我对一种人，特别是对即未旦夕便可出卖我的人，向来焚之以求清净。然而，邪上冲心的一刻，思惟间却响起了林满的声音，“亥卯未申，不须说，回来。” 我方忆起，他曾说夷羿一家跟我有杀劫，于灾杀天杀之后的亥卯未申，正是此时。我倏然变色，放下掌间结印，淡定速离。 “他已经瞎了！他还如何审判？！” 鸠的怒吼响彻蓝洞，穿心绝望。 一整只作战部队顷刻踵入，充塞围堵，在闪电般的密集交攻前，我离开了电磁交迭覆盖的海岸。 |
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返至填周，我第一刻便回了家，而林满已在门前寥然摩立。 “回来了？”他闻声寻觅，焦灼端凝，“没事吧？” “没事。”我轻言告知，见他跣足履地，忙道，“快进来。” 我扶他坐于床榻，煮一盆清水热汤，为他洗足灰尘，“平时不是最爱干净么？怎么光着脚出来？” “亥卯未申，我怕你躲不过。” “差点没躲过。”我漠然道，“鸠知道我怕什么，罩起了层层电网脉冲。” 见林满神色愠怒，我亲昵地伏在他腿边，佯装告状，“那小子还特别嫉妒你，说了一堆肉麻恶心的话。而且就是他在东北出卖了我，将我的底细告诉利未。怎么办，强巴，灭了他吧？” 林满被我逗笑，渐不生怒，应允，“行。” 昏眇的氤氲里，我望着他的容颜，泪如涓滴，却心如怀羽。 按下足心，洗濯脚骨足指，我轻抚他踏满星辰的足趼，洗去亏欠，洒去罪赎。 |
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第八十八章 审判 闪洞，仰不见巅的建木密枝无穷，枝蔓罗素天地万物，却无一点之影落于地。当初黄昏悠影的夕阳下仅有两丘坟冢，一为浑沌，一为青万。而今万旬盘错的巨树万葛峥嵘，人类的灵魂每岁生者相续，璀错相间。 建木可以通往任何一个灵魂的栖息之所，任何一个灵魂由起及落的时间。林满曾在东土、锡安、鞑靼种下三株秘枝，他慈悲地将人类遂通及神，承其真宰之意，他兑现了他的约，人间大同，得天下之中，于度朔之上。 我凝视虚空，建木落叶缤纷，灵魂凋靡坠地，无声无响地化为黄滴流入不知其向的弱水，再无熵增，再无芽芒。在光华赤下的三足椅前，我追忆与天父的约，遍地荼蘼今虽开尽，却悔自未达他创世时的种树之心。柯叶灵茂的树腹心中，层层青叶紫茎包裹着我的灵魂，玄花黄实，形似如蛇，却虚弱至极。 神予明哲，天付洞微，我跪拜稽首，垂发于建木根下，“阿爸，爰哀。” 祥风拂鬓徘徊，如一双风束道缠的手，轻若丝帛。那份柔寂令我想起，第一次在北斗十三学院见到他，我便惊喜地跑回垣中对母亲说：原来大宗师，是一位真正的绅先生，他的紫微朝服上系着宽大的帛带，示为已婚。可如今记忆里的暖色，却换成了眼前的虚中森罗，那疯狂生长而不结果实的建木，望之似悬发荆丛。 控制熵增与合理熵减，是主神的职责，也是道蛇存在的必要。在神的造物里，“民”犹贵，贵在其熵值远高其他物种。“民”不能依靠生存条件、寿命年限、地理气候等自然制约而合理熵减，当熵增过高时，主神必须降下审判。由此，北斗衍生出了极其复杂并多重论点的审判法。 审判法的核心理论，包括必然论、功利论、德性论、道义论、契约论等等，其中实用主义、情感主义、存在主义等学派繁冗甚多。我剽窃的论书nīti vedī，便是林满当年写的《审判权》，带有强烈的朴素主义精神，精深透辟。如今回想，他那时是卫而非道蛇，无法成为星辰的主神，故匿名发表。 他的审判思想可概括为：朴能成器，器成朴分。他坚持契约在神与民之间的不可或缺，同时将朴素主义应用于审判的三个阶段。第一阶段为灵魂的朴素萌芽，即灵魂在原始社会下，所呈现为勇武、坚毅、信义、单纯。第二阶段为文明社会的成长，即民之社会在反复的移居、征服和统治中所发展出的物质丰富、享乐主义、文明女性（阴柔）化、迷信、闭目塞听等，导致了灵魂的退化。第三阶段为反朴归真的成熟，即融合“烂熟”与“青涩”文明，建立大同社会，缩小文明间的差距，提炼出能够回归朴素精神的灵魂，超脱于“利”，侧重于“义”，熵增进入新的世界。 与林满的审判思想不同，绝大多数的主神在审判中秉持功利论中的实用主义，更重于“利”，而不看重“义”。毕竟审判的偌大熵减如果对自己没有“好处”，主神又何必如此“公正”？故在北斗，最终熵增的，多是利未那般的灵魂。 曾经的我，的确没有认真钻研过审判，在我就职主神后，也因奎宿早已实现了大同，而无须再提炼灵魂。奎宿九是垣外少有的富裕之地，各地子民熵值平均，故我未像其他主神一样上任后审判，而是以更得“民心”的做法控制熵增，即移民扩张。除审判法，北斗亦有侵略与反侵略法，移民与反移民法。我虽在任期内数次入侵异星，但我的每一次战争都通过了天枢，并取得了大公、天父在内的四辅授政。然而我出事后，我的所有政绩被定性为非法易政，星辰大乱，子民尽灭，只有极少数流亡到了地球。 可悲的是，地球自天父被杀后就没有主神，却有无数诸神。追随天父的道蛇全数陨灭，追随女娲的十巫，不止没学过审判法，更不具有审判权。奎宿的流亡子民从未将此当过家园，如移民侵略一般杀戮奴役。而共工之乱导致的昆仑陷落，更是令这颗星辰常年东西方对立，错综其数，无首无主。故此，林满选择放弃上卫之职而进谏为主神，就是希望将地球纳入北斗的宗正，结束这种无辖权的荒僻境况。 无论因为爱、使命或赎罪，我都应该把一个美好的新世界交给他，交给天父的儿子，入斗，继承。 |
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“谒帝承明，爰得我所。”我行祭告之礼，聚气三宫，以第八识入先天罔象，观阴阳奇迹未生之时，河海默然，日月停景，呼吸俱泯。 一气斧开，我凿裂黄金四目，四目而睁。 太极以来，大道中最痛苦的莫及乾凿度，我疼得心疝离形，须发若掣。 “凡乾凿生窍，规为锥，矩为斧，入魂透目。一阳在下击锥，二阳在前重门，此为双目。另有三阴安于内，乃为豫目，境极幽夐，后天不生。若取凿之，可视坤魂炼，窈冥生。” “豫之象，乃怠惰之意，豫目若凿，可窥天根地轴，亦可击拆怠惰。你今既作了主神，当觅先天，于泪下嵌口，阔寸许三分而止，透阙成剜，凿之。” “学生畏疼，不敢受之。” “你聪明自现，物我兼利，但是懒散。你不愿意审判，又不测顺逆之数，不见元会运世，焉能克应而断？将来旁者若有意害你，必定吃亏。” “北斗皆知拉神忌邪，且最护短，谁敢动我？” 记忆里，天父的忠告贯心刻骨，萦绕魂间。我昂首仰天，黄金四目赫奕烂燐，回炽周旋。万幸这一凿，一数即开，劈破云根而穿密窍，形兆分明。满目所视，尽为金碧琉璃色的至精，终见无象。 我起身拂袖自往，建木如宇宙韬烛，吸至精之滋熙，禀苍木之润坚。不知其深几许的弱水濯彩金波，浩汤如海。我独行千寻精浪之上，踏至树下，不再无影，可视万物制器尚象，正为我所欲知。窈冥见，我寻见先天十三卦制器朴分之解：罔罟，孕别离子。 罔罟，罔中有芒，罟有四目。豫，予象之意。天父名芒，乃为罔罟。我曾食象，乃为豫者。罔罟解豫，孕别离子，方可释负。 我洞悉了然，心中得解。树腹中我的灵魂，那孱弱的灵蛇脸上重瞳四目，奄奄一息。 |
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若大道问我，假设重来，是否在奎宿时便乾凿四目？在十三学院便刻苦钻研？方一登位主神便行审判？在释尊抓我时不吞食白象？我答会。 但若问我，是否愿因此错过林满？ 我答之不会，不改。 我终得启明林满双目之法，亦了然他为何一直不愿有子，因我若有孕，必生子离别。这是我灵魂消尽的最终之因，也是使他复明的唯一之解。 回至填周，我谎称没去过闪洞，说我在一直吃着青泥，说会永远陪着他，作他的眼睛。我以为完美地掩饰了心虚，以为情动之后的许身，阳既受始，阴妊必生。但他却洞若一切地说，“这是你第二次骗我，第一次是在天理。” 我心痛如伤，裹紧身上的薄衣，“我们在逆转。我在逆道而行，而你在衔尾自噬。” “那又如何？”他冰冷决绝，“这是大道收取我的代价。” “为什么不顺其自然？” “顺其自然？”他的忿意翩吹衣袂，霎时音相愤厉，“因为你是要走的那个，所以你不考虑我以后怎么办！”他毁形破情，怛绝道，“你只要还有口气在，我就有一念，什么美好不必付出代价？再多的苦，但我有一得，足矣。” “可你还有责任。”我悲戚道，“你是主神，既校定众生，你看不见又怎么分辨善恶？如今利未建了十个神殿祭奉你，吸引人人投靠，他正是知道你已目盲不辨黑白，以混肴真伪来蒙蔽你，扰乱审判。” “我的确瞎了。”林满神色藐然，“我终究目空一切。” “可我没有空！”我急切道，“你的论书上写，朴能成器，器成朴分。你说当你审判时，建木绝荫弱水，义人则过。” “我给了他们大同世界，给了他们九十亿灵魂的校定，还将给他们1995818万的熵减。可我要这仅仅的‘1’，谁能给我？”林满双目戕灭，不愧不怍，“大道说，我的配偶必定伴着淫罪，我忍了，我先娶了别人。说我要和你在一起，必定如金天二星般逆转，我妥协了，我杀了你和你一同逆道。说我不能和你有孩子，有了孩子你就会消尽，我也接受了，我不要。还不行么？非要把你除去，把我仅有的这一念去掉，逼我成魔。” 窒息遏绝，他绀青色的发丝振风勿长，清净心霎时重浊激扬。身如火镬，雷震电光，林满现大自在如来密像，头戴象牙佛冠，身披缨络绡金，却手持噶布喇碗，执铃杵。 我望之畏惕，心知他这法器五尘流转，外道黏黐，更知他若执器奏铃，便是佛死魔生。 “我给你这个‘1’。”我疾声振道，“你焉知我就回不来？” “你由规入矩，再无轮回，灵魂消尽为0，如何才能转1？多少年，莫说一百五十七万，再多多少位我都等，但若无限不循环，我永远也等不到头。” “天父留下的规矩推演，小馀5571.24，积朔310071.24，满纪157万去之不尽，大馀甲子。”我坚定道，“我若参出两端，定能回来。” “你懒惯了，我怎可信你挨得过矩中一毫，没有退心？” “我乾凿了黄金四目，已击柝豫目，再无怠惰。”我伏在他的身前，徇情告之，“我今有四目，留一双为你启明，我便成了你复明的因，就在大道内留下了一位余数，他除不尽我。” “你乾凿了自己？”他惊闻醒觉，试索剖判。 我见机就理，辨之道，“我凿穿了豫目，亦见到了先天之数。我想了许久，尽管成功的可能性很小也很难，但只要我留下因，大道内就必结果。”我一边劝说，一边慢慢伸手挨将过去，“我又不傻，岂会安于死生顺大道之变化？怎会甘心与你分离？我定会找到方法回来。”几微之间，我轻触铃杵，格外小心地从他的手中取下，总算未出声音。 他以不可触犯之色凝望着我，克、伐、怨、欲，如烈火在身。盲目虽不得见，却如鱼目长醒，审忖许久，大抵上信我之道理并非自欺欺他。 “分成两畔，如是缠绕？”他将我拉近，细按我的眉骨泪腺，思察本原。 “天机虽浅，此言最是。” |
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在我无数次用先天一百二十八轨阳爻，一百一十二轨阴爻，阴阳策合之后，林满终于认可规与矩之间的阴阳缠绕立得住脚，只是在底界上需要再占。在他的坚决下，我每日辨零加本卦，正数及动爻数合成千百十零，再得若干身数，启闭分至，生成数断，如此往复不知多少遍，剖判至极，证出规与矩之间的无中立不进退之理。从数学上，直接证明了我以余数转规的猜想。我只此一心，相为始终，他亦承认以道搏道，不若以矩搏道。 他终于接受了我的一切主张，亦或者说，我们的主张。满月之夜，我们放逸情欲，嗜欲至眩，性明情炽犹烟冰水火，如木之将糵，火之始荧。我们在“观察者”的眼下，颜如瑞雪，合扶为美，圆心满足。不管谁在“看”着我们，大道也罢，天地也罢，觊觎者塞，羡慕者止，我们的缠绕不可逾越，无所不至。 嫉妒者，终为妒所困，慧觉者，终为慧所生。 自有孕后，我每日除了完成林满布置的例行策数，便是提笔写书。他总是一言不发，却竭心将我的书稿存好，有时泣手抚摩，恍惚转辙，有时为蹭上了笔墨唏嘘，自责勖厉。我想等他复明之后，这本书可以陪他聊赖时日，会令他宽大，复惜道卫之心，令他思虑萌处，心意可钥。会令所有读者坚定，此心莫退，终有胜时。 十个月后，春木三月，我成书著作，腹中亦胎气已足，万象成也。阴阳之至流于一体，左动阳资，右动属阴，这虽是雌雄同体的两子，却在胎中便分成了一男一女，皆受足气脉所养，娠以时动。我未曾算过他们的天命，只觉得他们因春生，万物方生，因夏长，阳予之正，因秋收，阴为之主，因冬藏，天覆地载，定是四序之运，代出万物的天地之命。 在北斗的规矩里，胎儿在孕三月，父母须为儿女准备礼物，这是生命的第一次馈赠，亦代表了生之确论，十分庄严重要。我和林满在填周举行了盛大的两分礼，为男孩送上佩弦弓矢，寓男子贤能，为女孩赠佩韦白玉，寓女子美好。我们深知，不管这一男一女今后如何，都注定为震为巽，因为他们的出生，便意味着人类审判。 |
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三月十四日，我在生子的前一天离开填周，赴至锡安。我和林满约定，在这一日我们分赴东西，左为穆，右为昭，以应审判之数。 人间如过一梦，人世重叠诡谲，人类在我当年建造核反应堆的地方，分别盖了十座圣殿，形态不同，却皆符合蓝图上的建筑学比例构造，符合绝对的规矩之数。可悲的是，我和林满当年亲选的圣殿旧址却无人修建，至今只掩藏着青咸的头骨，依旧为人不知。 何者为我，聚沫之散。我感慨人类的智之鄙，性之劣，情之暗，枉费了神的眷顾，便命人砍断了锡安的建木，亲手将那木材劈成一张餐桌。在树曾经种下的地方，抓捕了十二个人类，共聚最后的晚餐。其中十个是圣殿的缔造者，一个是利未，另一个是鸠。我如愿看到了人类在审判前的疯狂与胆怯，当他们看见我时，不再称天使，而是撒旦。 “请坐。”我一点灵光润身，照亮已是黄昏的四周，“在这世间最稀有的木桌上筵席。” 他们颤抖着摆着双手，担惊受怕地蹲坐在餐桌角落，呜咽怨慕，愁苦无绪。 “今天是逾越节。”我端起酒杯，摇曳杯中红酒，“你们可还需我说，逾越节那一晚，发生了什么？” 等了许久，方有个老者愔愔踟蹰，“天父...”话未说完，便断肠痛哭。 “天父以末次之灾警告强权，要将所有长子及一切头生的都杀了，只有涂上羔羊的血，方可逾越。”我述之过隙，举杯道，“那么今晚，你们又打算拿什么替你们逾越？” 那十座圣殿的缔造者震慑而泣，如一幅幅冰霜寒凛的枯骨，四股匍匐。 我晃动酒杯，笑着说道，“这是我的血。你们喝这个。” 我拿起桌上的饼，掰开递给他们，“这是我的肉，你们拿着吃。” 那十个人怔愣片刻，蜂拥而上，窜动着啃食着饼，争抢酒杯吞咽。就好像吃了我的肉，喝了我的血，明天林满的审判就会逾越他们，放过他们。 与这些人的狼吞虎咽不同，离我最近的利未和鸠却不吃，他们沉默不语，独自乖隔。 我拿起那只早已被舔舐了不知多少遍的酒杯，递给利未，“你不是一直想要‘圣杯’么？拿着她。” 利未恍惚接过，吭地一声呕吐在地，排斥之极不堪忍耐，怛怍般将酒杯丢弃一旁。 我又看向鸠，四目洞悉，谓众言道，“我实在告诉你们，你们中有人出卖了我。” 那十个吃完了饼的人，依旧不饱，如饥对肉酪而不能餐般，争相问着，“是谁？” “有人将主失明的事告发了出去，使你们建了十座圣殿，以为可以混淆审判。”我抬手又幻化出一张饼，掰开问道，“你们说是谁？” “是他！”未等其他人回答，利未的手便穿过我的面前，直指向鸠，“就是他告诉我，弥赛亚已经瞎了，让我交出圣殿蓝图。” “是他！” “是教皇！” “他被锡安驱逐到了罗马。” “他出卖了主，接替若望当上教皇！” ... 他们一边恶声阵阵地咒骂着鸠，一边在我的手中争抢过饼，利未先夺一块，大口咬嚼。 我侧首看向如纸般煞白悚惕的鸠，他那张老去的脸再无年少伟貌，只余阴暗泡影。 “你怎么不吃？”我拿起手中唯剩的一块饼，塞进他嘴里，可他不堪地吐了。 “不喜欢吃？”我笑着换了只手，幻化出一只苹果，“那这个呢？” 鸠双目血红地盯着我，言默狡虑，再也难以掩饰他的虚伪。 我燋烂了苹果，继又现出一只李子，问他，“吃这个么？” 鸠疯狂地一把挥落，愤而起身离席，跑了出去。我轻笑摇头，不知不觉我跟这个男人纠缠了这么久，我好心地拿被祝由的苹果、不死半药李子、我肉身化成的饼给他吃，他却每一次都出卖我，每一次都情厚为伪，诬深为真。 我站起身，鄙睨地望着脚下还剩的11个人，“你们以为这一次还有替罪羊，是么？以为我会用我的血与肉替你们救赎，使你们逾越明天的审判？” 我告诉了他们答案，“我是义人的神，不是你们的神，我不认识你们。” 在悔吝怨恶的哭泣声中，我缓步离去，在去往圣殿旧址的路上，复又见到鸠与他三个亲人。我突然觉得，这四个灵魂也许就是我的十字架，他们总是企图把我钉在上面，为他们及所有堕落的人类扛起救赎，扛着肩负的一切重荷枷锁。 他们歇斯底里地对我手舞足蹈，大声乱嚷乱叫，而我，如若惘闻。 我走进鸠的身旁，轻声低语，“你认为他复明后会怎么对你？他第一个审判的就是你，人类之子。” 待我行离锡安时，俯视其下，见鸠已自缢吊死在一棵苹果树上。也许他以为死了就不必被审判，也许他到死，也不相信灵魂。 |
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三月十五日，当第一缕曦光将出地平线时，我立于昆仑阆风之巅，将虹霓放在云间。这是我曾与人类立约的标记，与各种属血肉的生物所立的盟约，当望见八色彩霞回空，水就不再是洪水，圣殿无毁，义人无灭。 我振展金色的双翼，旋于长空。远处，叠浪俄尔万顷，如一条纷沓至来的远天虚明，势引长云，雪连沧海。四方山河百川溢堤，群流高浪怒蓄，如听万室而哭，如沉数州而没。 我以右手指天，一祷致诚，告毕生之荣光。一念挚爱，诉永世之深情。东方巨日旦出，我腹中阵痛，加剧分娩。红日巨轮满天，我离孕产子，如叶般翩然坠落。 我看见他复明追摄疾来，披岘昆仑。我看见洪水滔滔由东讫西，动极而静。我看见他抱着我泪若霏雨，形骸虚白。 曾不一瞬，便再看不见了。 一切受、相续、选择与缘，寂灭。 一切道、法相、因果与时，湮灭。 惟有那双绀青色的眼睛，如青色莲花，闪于玆渊，闪于我的古老灵魂。 |
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