[恐怖推理] 你也可以通灵[第6页]

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[恐怖推理]你也可以通灵[第6页]

作者:大美之琼

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目前我们是无法想像的，因为还没有任何一个人做到这一点，所以，只能凭着一种猜想来判断融合度越高，灵魂的掌控度越高，那么我们的工作状态就会越好，所以我们每一位通灵师都应该朝着这样一个方向努力。

其实作为一个生活在地球上的人，灵魂是永远无法百分之百地掌握肉身的，这是我们要告诉大家的。这样说并不是让大家放弃追求一个更高的高度，而是让大家清醒地认清人与神的区别。只有神才摆脱了蠢笨肉身的桎梏，做到了极致的无我和无私。我们还是人，而不是神。

好的，认清自己是一个人。
我们首先就要做一个好人，做好一个人，将自己的日常生活状态处理好，工作状态整理好，所有人间关系理顺。作为人确实有许许多多的工作要做，而作为神只有一件事情要做，那就是奉献。我们要保持神性，依赖的是我们的灵魂。在做好一个人的基础之上，我们要让神性充满我们的肉身，这就是灵魂与肉身融合的过程。

    讲到灵魂与肉身的融合似乎是一个意识界的问题，与物质无关，其实大家不知道，在物质层面上，灵魂与肉身之间是有一个通道的，是的，存在着一个通道。
    融合的过程，首先要把通道之门打开。
    这扇门其实不是那么难打开，有一些人的门是半掩着的，当然也有很多人，这扇门的门锁锈掉了，门关得死死的，那么，门外的人自然听不到门里灵魂的说话声了。
    那些半开门的人，是一群特殊的人，因为他们经常会有第六感，有自省力，有忏悔心，有追寻宇宙真相的热情，这种种心境当然是门里边透出来的灵魂意识的引导。
    当然这种引导有时候是让人自身感到不舒服的，感到痛苦的，受着折磨的，恰恰是因为神性的光辉指导着我们，我们在各种不太愉悦的心情中发现了自己的不完美，发现自己污浊的人性。人总不愿意去相信自己是不完美的，不愿意去修正已经成为习惯的东西，因为我们自私自我还有惰性。

我们只要愿意倾听，愿意反省，愿意忏悔，时间长了，神性的光芒会将通道照亮，我们就可以看到那样的一条通道。当然要走上这条通道首先还需要勇气，因为这条通道并不如我们想像的那样平坦，而我们更想不到的是，这条通道的行进难易度主动权竟然是掌握在我们这具肉身的手上。
有勇气去走，还要有智慧去走，还要有舍弃的心去走，这样，人越走越轻盈，通道便越走越开阔，通道里边的光越来越明亮。

    在这里要告诉大家一个秘诀，本来这里是没有捷径可以走的，但我们还是忍不住告诉大家一个便捷的方法，希望你们不要因此丢了宇宙通灵者的颜面。
    这样的捷径是用爱来获得的。
    很简单对不对？简单到你可能以为这是一句虚话。
    其实，这真是一句大实话，再真实不过了。很多人都觉得自己并不缺少爱呀，捷径如何得以显化呢？身上的爱积累到一定程度，身体的物质组织会朝清明温暖柔和绵软的状态转化，正是这种物质状态的改变将那条肉身通往灵魂的通道给消融了。通道也是一种物质，这种物质是长期的隔阂造成的，是冰冷的、僵硬的，但它同时又是可以被融化掉的。想一想大地回春、冰雪消融的场景，希望你们融得不要太辛苦。

有时候人们还想打听通道之门在哪？也不怕告诉你们，就在心轮的这一块，你看到这篇信息的时候，你的心就一直在跃动，因为也有爱的传递。为什么大部分人的心轮这一块是淤堵的？想一想，你在上面留下过什么痕迹？你何时真正敞开过？你何时真正让它光明过？

门因何而生，因为障碍。它可以生，便可以灭。消融了通道，消融了门，灵魂便住到了你的心里。

很多人在这条通道中走了太多的弯路，兜兜转转，似乎无有出期，要知道走这条路的难易程度主动权是把控在我们手中的，走得那么艰难，是因为你们太爱惜自己的肉身，太关注于它的温饱、成就、名声。把这么多的物质背在自己的身上，走任何一步都是艰难的，无人例外。不要太过自信，门不会永久性的开放，而通道也会坍塌，找不到门的人太多了。

现在非常流行冥想，冥想具体有哪些方法和功效呢？

要了解冥想，首先要从冥想的这个“冥”字着手，很多人未能了解何为“冥”，冥在这里是深远的寂静的意思，就是要能听到自己内心深处的那一份寂静，在这份寂静中冥灭一切的杂念，一切的干扰，此即为冥想。

当你了解了这个词语的意思之后，便知道我们做冥想，就是要听到内心寂静的声音。首先，你必须使自己的身体安静下来，可以选择很多的坐姿，或者是站着也可以，躺着也可以。一般推荐用打坐的方法，这是一种常规的方法，其实无论何种姿势，只要你觉得可以让自己舒适、平静都可以，只是千万记住不要在这样姿势中过于的放松而进入睡眠状态，冥想并不是睡眠。太过舒服的姿势，往往容易让人进入睡眠。

当我们选择好坐姿的时候，我们就开始进入准备工作，外部必须是安静的，选择一个不会让你被各种声音干扰到的环境。这时候，你的双眼可以是睁开的，也可以是闭着的。
选择眼睛打开的方式进入冥想，不容易进入睡眠，同时也会是一个挑战，因为双眼看到的是外部的世界，也许外部那个世界的景物色彩各种变换都会影响到你，那么这个时候你就要有智慧的选择，选择一个相对来说缺乏变动的空间，一个清爽洁净的空间。当你张开双眼面对着那样的空间，不为它所牵引。你可以盯着一样你十分喜爱的物件，例如一只花瓶，或者是一只陶瓷碗，它们为你喜爱，所以你乐意去观看它们。在观看的时候，你也容易进入它们，或者将它们忽略掉。真正吸引你注意的，在你冥想的时候，恰恰是你不喜欢的东西，它们会分散你的注意。

所以，还是寻找一个你熟悉的环境，熟悉的气味，熟悉的景物，来借助它们进入你的冥想。

    当你是睁开眼睛面对这些物体的时候，你进入它们只是一种视觉上的进入，你的内心并没有真正的进入，你是停留在表面上的，你要进入的是你自己的内心，你要去聆听自己心灵的声音。这个时候你视线被定格了，而你的内心却深入了。
    这个时候要完完全全地把你的注意力放在你的心上。
    听，能听到你心跳的声音吗？如果你能听到你心跳的声音，你已经是进入了一种冥想，而且这样的冥想的境界很高，它使你感受到你身体的血液的流动，你身体的脉动，你身体正在运行的一切情况，它们都在你的感受当中，你感受着自己的身体，在这样的感受中，你最为深入地融到了自己的身体里，这样的冥想就是最切合实际地感受自己。

还有一种很好的方法是关注自己的呼吸。
在安静的环境中听自己呼吸的声音，一呼一吸都在自己的关注当中，在一呼一吸当中放松自己，进入另外一种时空当中，是因为呼吸令你平静，令你平和，令你可以感觉到寂静。呼吸代表着生命的盛开和蕴藏，这种时候，你不妨观想，在你的腹中有一朵洁白的莲花。你呼的时候，腹中的莲花慢慢绽放，你吸的时候这朵莲花的花瓣慢慢闭合。一开一合，生命的绽放与内敛都在其中感受着你生命的轨迹。

所有的冥想无不是从感受自己的内在出发的，但是我们要了解虽然是感觉身体的内在，却恰恰是要将自己意识中所有纷繁芜杂的想法彻底地切断开来。我们在这个时候，要把注意力转移了，把自己的思想纯洁了，变得单一，没有更多的想法，我们只有一个想法，关注于自己的身体。我们不再关注于外部，那个复杂的、混乱的、污浊的世界。我们转向自己，激活自己，激发自己，寻找自己。当我们不再关注于外部，当我们把自己和那种不需要的热闹切离开来的时候，我们的自我意识就降低了，因为这个自我已经不需要，我就在这里，我真实地感觉到自己，我不需要用一个想法去印证自己，因为我就在自己里面，真实地把握住了自己。

    冥想，为什么是一种很好的修习内心的方法，是因为它最大程度上地降低了肉身的自我意识。
    我们人类总喜欢用自己内心的强烈想法去印证自我的存在，例如说，我很爱看电影，那么你会在意识中去喜欢那种外在的娱乐活动，用那样的娱乐来填充你自己。还有，我爱吃肉，我喜欢吃海鲜，同样是用外在的食物，那些你认为的美味，来填补内心。我们不断地用自己的想法，用自己对这个社会的认知不断地来填补自己的欲望，无休止的欲望。
    我们希望成为别人所喜欢的一种人，希望成为社会价值观念定义的成功人士，我们被很多欲望驱使着。我们所有的欲望，都是用外在的条件来衡量的，然后不断地从外界攫取，填补自己的内心，希望得到满足，得到快乐。在我们不停地从外在寻找的时候，我们内心枯竭了，内在已经没有了生命力。
    冥想就是找回自己，而不是那个我们用外在的东西填充的，没有实质性的自己。

当我们找回自己的时候，我们会发现其实自己很强大，反过来我们可以用这个自己去填满外在的世界，我们可以用内心的爱去覆盖这个世界，我们可以感觉到我们内心的慈悲，去关爱所有的万物众生，这些都是从你内心生发出来的，而不是外面的东西来填补的，你完全用你内在的东西去覆盖一切，去填满外在的一切。冥想就是这样一种很好的方法，它让你听到了自己的内心，去感受自己的内心，去发现自己。

当你躺下的时候，在你入睡前的几分钟，或者你并不感到疲惫的时候，你只是想舒缓自己的时候，躺下，用很放松的姿势躺下，然后在你周围伸展的四肢，感受这个空间的博大，用你的心去感受你所处在的这个空间如此的包容。
你在这样博大的空间里面，像一条畅游在大海中的鱼，你就是那样一条鱼，你是有生命的，你是活蹦乱跳的，你是自由自在的，你在无忧无虑永不停歇地游着，你如此的有生命力，就是这样的。

你站着的时候，你站在浩渺的宇空之下，你是一棵树，接受阳光雨露，你顶天立地，扎根于土地之上，每一个毛孔在吸收着空气中的营养，你听得到一切自然界的声音，而这些声音让你内心更为安静，你在这样的冥想中越来越安静，越来越能感到自己扎根于土地，而你的枝桠生发在这时空当中，你是那样的蓬勃开放，枝繁叶茂，你的心因此变得开阔。
我们就在这样的站立冥想中得到一种力量，我们安静地活在宇宙中，成为一棵顶天立地的树，遮天蔽日的树，成为改变空气质量的一棵树。我们如此的美好和被需要着。

所有的冥想都是美好的。因为我们回到了自身，我们关注自我，却又不耽于自我。我们回到自我的目的，是发现自我，让自我更好地服务于生养我们的土地，这个空间，我们是被需要着的，是被整个宇宙需要着的，通过冥想发现我们自己。

冥想并不需要很长时间。冥想可以在很短的时间内完成，只要你在那样短暂的时间里明确地认识到自己，听着自己的呼和吸，感知自己。简单地呼和吸，就这样一个动作，你在简单的呼吸中安静下来，便进入了冥想，如果你可以走得更远，你便在这一呼一吸中感受到一朵莲花的盛开与蕴藏，盛开与蕴藏本就是生命的启示。你也可以在这个冥想中，孕育其他的生命，而不仅仅是莲花。莲花具有极强的净化功能，但是你也可以借用其他你所喜爱的东西来冥想。比如说你在冥想中把你所喜欢的一块水晶放入你的腹中，让它越变越晶莹，越变越透亮。这样的冥想也是很有益处的，因为它证明你在用自己的力量净化着身体里的所有物质，包括每一个细胞，你有这样的能力。你也可以放入一粒种子，看着那粒种子生根发芽，越长越大。

我们在冥想的过程中，在我们的一呼一吸中，可以将一颗种子变成一棵参天大树，我们可以用我们的生命养育万物，这便是冥想的意义。所以说，冥想很简单，就是在安静的氛围之下，聆听自己寂静的心，在寂静中生长出万物。
生命从此与众不同。

今天，和大家聊聊身印、手印与能量的关系。

身体和手都有着自己获得能量的一些方式，我们可称之为身印和手印。
最常见的身印莫过于叩拜这一个动作了。在很多场合可以看到人们向比自己高、比自己能量强大的生命体进行叩拜。这难道仅仅是单向表示的一种恭敬与服从吗？其实，当一个人选择用这样的动作，向比他高的生命体去施行叩拜的时候，他同时也从那个比他要高的生命体身上收获了一种能量。低的，向高的表达服从、虔诚、尊敬，而高的生命体会在这样一个表达的链接当中，将自己的慈悲与爱流动起来，贯注到此人的身上。这样能量是循环往复的。

这其实也是宇宙的一种规则。任何发生在两者之间的事情，结果都不仅仅是单方面的，而是一个双方面的事情，这样才是一个平衡的、公平的宇宙原则。当你俯下身子，用一个最谦卑的态度来实行叩拜，你的身心意莫不在一个水平线上，此时身体表现出来的，就是充分的服从顺从与谦卑，能让你施礼的对象感知到这一种能量的传达，对方会根据接收到的这种表达的程度、能量的呈现，而给予相对应的能量的交换补充，这是自然而然的、水到渠成的。

反过来说，有些人在叩拜的时候，似乎感觉自己已经很虔诚了，不断地叩拜，可总觉得他的叩拜没有任何回应，这是为何？这是因为你虽然有了身印，但是带动身印流动起来的身心意合一并没有同步。

一个身印所代表的是，一个行此身印的人，在以他的身体动作去表达他的心理活动，或是对比他高的神佛的祈拜，或是对比他更高的宇宙的感恩。那么在这样一个身印的实行之下，反映了此人当时的心意，是用形体来表达对比他高的生命体或宇宙的感恩虔诚。叩拜可以身体完全贴地的形式，把自己的身线降到最低的层面上，以此来表达对宇宙和神佛的尊敬。那么在此种意义上说，这个人是处于一种十分谦卑位置上的。在此地位之上，作为更高存在的神佛，能感应到其心灵所发出的此种信号，会在更高的意义上赋予此人以慈悲的加持。一方的能量越显得恭敬、越卑微，另一方会萌生一种更大的慈悲与爱的加持力。这样的能量是一个流动的、双向性的。
所以，我们在行身印的时候，一定要把自己的心意完全地融合在自己的动作当中，而不是分离开来的。没有一个身印是孤立的，而是要与心意完全吻合。当下的动作和姿势正代表了你心中的所想、所求，这样毫无断裂的融合，才会带来意想不到的收获。

好久不见。

    继续我们之前的话题。
    当我们在做忏悔的时候，我们是忏悔者。我们向被我们所伤害过的万物众生忏悔，我们向我们累生累世所违背过的宇宙规则和宇宙意识忏悔。我们会长跪着忏悔，而不会是站着忏悔。而当我们把这样的忏悔抒发出来的时候，我们向宇宙、向万物众生磕头谢罪。
    如果一种忏悔的发生，是处于一种高姿态的情形之下，忏悔便不可能有效果。这时候必须敞开心，让你的姿势呈现出更为卑微的状态，因为你是在忏悔，表达的是你对万物众生、对宇宙深深的歉意。你除了羞愧还是羞愧，只有用这样谦卑的身印才能够充分地表达出内心的悔意。没有一个真正要忏悔的人，是以一种舒服的姿态来进行的，是以一种高高在上的姿势来进行的。

我们现在人心中常常缺少了敬畏，必然对这个空间的能量造成很多的垃圾。因为没有敬畏，那么就可以去行很多不正当之事，而污浊了这个空间的能量。我们要敬畏，敬畏意味着你心中有更多的戒律在束缚着你，你会更斟酌于什么是正，什么是负，什么可以为，什么不可以为。在你进行思考和辨别的时候，不妨应用叩拜身印，当你把身体匍匐于地，完全臣服于这个宇宙的时候，你是把自己交出去的，你是敞开的，你得到的是整个宇宙的加持。在那一瞬间，你得到了智慧，你得到了能量。希望大家经常执此身印，爱万物众生，把你自己交付出去，你融合在这个大宇宙中，你没有了自己，整个宇宙包容着你，你在宇宙之中，这就是这个大礼拜的意义。

小喵好

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