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[恐怖推理]最常见的风水法物---生活中少不了的宝贝(贴图)[第115页] |
| 作者:putifengshuishe |
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| 城市如此诺大，我却偏要再此茫茫人海寻觅你的背影。 |
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@xiapqing1336600 2012-8-8 15:28:00 不错，留下细看 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 谢谢关注 |
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@西娅BB 2012-8-8 17:01:00 楼主好，谢谢你Q上回答我的问题~ ----------------------------- 不客气 |
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@我要发财鸟 2012-8-8 21:45:00 问你下 牛身猪头是什么啊 我邻家摆了两个 总是屁股对着我的办公桌 生意一直不好 我挪桌子他也挪 跟他说别挨着我 他还挺横 主管不管这些 ----------------------------- 这个是很抽象的大象吧，很少有这种造型的，一般这话是用来骂人的也叫猪头三， |
| 玲珑骰子按红豆，入骨相思知不知？ |
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为大家加载一个本命年是否适合结婚的问题把。 说本命年结婚不好，意思是“犯太岁”。但是除了“龙”，“马”，“鸡”，“猪”四属相[自刑]不宜在本命年结婚外，其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了。 至于运逢本命年结婚不吉利的说法，据说最早是来源于契丹族习俗，后来随着少数民族与汉族的大融合，这个习俗也被汉族所接纳与采信。还有些说法认为本命年与当年的太岁星君一致，所以是“犯太岁”，自己冲犯太岁自然不吉利。其实这些说法都是站不住脚的。因为每年的“太岁星君”都不一样，又有谁真的见过这位“太岁”？那只不过是人们心里信仰的一些“神灵”而已。俗话说：信则有，不信则无。 对于本命年结婚好吗？倒是周易的一些说法值得参考。在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以周易认为除了这四个属相以外，其余的八个属相，都可以在本命年自由结婚。 其实这种说法也不见得完全正确。其一，既便是本命年犯“自刑”，那也要看“自刑”之五行在本人的生辰八字里，是用神还是忌神，若是忌神那真是凶上加凶，大不吉利，但若是用神呢？那就适得其反，不但不凶，而且是用神到位，喜上加喜，锦上添花了。有很多人在本命年不但没有不顺，而且还事业大成，财运大发，或喜事临门，就是最好的例证了。 其余没有犯自刑的八个属相，在本命年结婚是否吉祥，也要以本人生辰八字喜忌来看。倘若此年为本人喜用神（此“神”是指五行），或是“三合”、“六合”，那就适合结婚；倘若此年为本人忌神（忌讳的五行），或是“逢冲”、“逢害”或“逢刑”，那就不太适合结婚。 再进一步来讲，既便是本命年逢“冲、害、刑”，但受伤的是忌神，或冲开夫、妻库，照样适合结婚，并没有什么不吉祥。不过运逢本命年时，一般都比较劳累，身体健康会出现一些问题，这是值得注意的事项。 说白了，人算不如天算。其实你哪年结婚，甚至哪年离婚，这些信息早就蕴藏在你的生辰八字里面了。当大运、流年与命局三者相互作用，其作用结果适合结婚时，自然会结婚的。所以在婚恋问题上，有时候不妨自然一些，随缘顺命也许是比较明智的态度 |
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为大家加载一个本命年是否适合结婚的问题把。 说本命年结婚不好，意思是“犯太岁”。但是除了“龙”，“马”，“鸡”，“猪”四属相[自刑]不宜在本命年结婚外，其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了。 至于运逢本命年结婚不吉利的说法，据说最早是来源于契丹族习俗，后来随着少数民族与汉族的大融合，这个习俗也被汉族所接纳与采信。还有些说法认为本命年与当年的太岁星君一致，所以是“犯太岁”，自己冲犯太岁自然不吉利。其实这些说法都是站不住脚的。因为每年的“太岁星君”都不一样，又有谁真的见过这位“太岁”？那只不过是人们心里信仰的一些“神灵”而已。俗话说：信则有，不信则无。 对于本命年结婚好吗？倒是周易的一些说法值得参考。在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以周易认为除了这四个属相以外，其余的八个属相，都可以在本命年自由结婚。 其实这种说法也不见得完全正确。其一，既便是本命年犯“自刑”，那也要看“自刑”之五行在本人的生辰八字里，是用神还是忌神，若是忌神那真是凶上加凶，大不吉利，但若是用神呢？那就适得其反，不但不凶，而且是用神到位，喜上加喜，锦上添花了。有很多人在本命年不但没有不顺，而且还事业大成，财运大发，或喜事临门，就是最好的例证了。 其余没有犯自刑的八个属相，在本命年结婚是否吉祥，也要以本人生辰八字喜忌来看。倘若此年为本人喜用神（此“神”是指五行），或是“三合”、“六合”，那就适合结婚；倘若此年为本人忌神（忌讳的五行），或是“逢冲”、“逢害”或“逢刑”，那就不太适合结婚。 再进一步来讲，既便是本命年逢“冲、害、刑”，但受伤的是忌神，或冲开夫、妻库，照样适合结婚，并没有什么不吉祥。不过运逢本命年时，一般都比较劳累，身体健康会出现一些问题，这是值得注意的事项。 说白了，人算不如天算。其实你哪年结婚，甚至哪年离婚，这些信息早就蕴藏在你的生辰八字里面了。当大运、流年与命局三者相互作用，其作用结果适合结婚时，自然会结婚的。所以在婚恋问题上，有时候不妨自然一些，随缘顺命也许是比较明智的态度 |
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@棉花贝 2012-8-10 13:32:00 分清麒麟和貔貅了。哈哈知识贴 ----------------------------- 谢谢支持 |
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我只听过佛道本一家的说法，而且他们的性质都是导人向善的，他们不同的是各自的修法不同而已，佛修来世，道修今生。开光自古就是佛道的法事，我推荐佛家是因为佛家随缘随喜不按照八字做，而道家按照八字做的，不过现在道家好点的师傅寥寥无几，不知道你可认同？佛与道的盛行，也是朝代更替所致，而非个人观点所能推行，信仰更不能执著，你都说佛道本源于易经了，那你可知道易经都涵盖那些？再在我不认为佛道不合，佛道有很多融汇贯通的地方，不同的只是我们的修法信仰不同，自然产生了不同的说法。再者佛道不合？那关公在佛家还能是伽蓝菩萨，道家是关帝爷，儒家为武圣人？这岂不有违佛道的不合了？法器本身就属于易学风水中的一部分。 劝君不要太过执着的好些，不论信佛信道，还是心善行善为准的好些。 |
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| 自己 |
| 顶顶提前祝愿大家七夕快乐 |
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白水晶 (1).主健康，平衡个人身心及情绪，有助集中精神，对家人健康有莫大帮助。 (2).可放白水晶于书桌上，有助小朋友加强集中力和记忆力，从而提高学习成绩。 (3).白水晶吊坠，最具有平衡的能量，当「护身符」、「平安符」最好。 (4).将白水晶簇放在财位方，能使得气机旺盛，有助于生财、发财。 (5).将白水晶簇放在主管右后方，有助于建立威信，属下对其命令的贯彻执行，不敢拖延、敷衍。 (6).对于室内外的冲煞，可以在相对的地方摆上水晶球或是水晶柱，可以有效化解冲煞。 (7).在书台、办公台上，按照「左圆右方」或「前圆后方」的摆放原则，摆放水晶球和晶柱，一方面可以防小人骚扰，另一方面亦可使自己处世更加圆融。 (8).利用白水晶柱来摆设七星阵，可以作各种观想，效 白水晶 果最宏大。 (9)提高记忆力白水晶在光线中会产生持续、稳定的震汤，所以对於使人头脑清晰、增强记忆力和理解力的功能。白水晶适合学生，提高记忆力和理解力，还适合一些需要时刻保持头脑清晰职业的人群。 (10).平衡体内能量白水晶是所有水晶种类中，其磁场能量是最平稳、最纯粹，也是所有色彩能量的综合体，是平衡体内能量最佳选择。 (11).提高灵气激发潜能白水晶拥有其纯粹能量，有效提高自在灵气，激发潜能，养身调气，使其精神更平和。 (12).镇宅辟邪白水晶更能使人心灵宁静，和谐纯洁，净化四周及人体自身负性能量，带来好运，白水晶具有镇宅、镇店、辟邪的作用。 (13).专心一致的作用打坐时容易心神不宁，神识纷飞的朋友，可以将水晶球握于手中，贴近下腹丹田之处，有助于收拢心神，专心一致。是集中精神，定住神识的最佳选择 |
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| ding |
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桃木镇宅辟邪在民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥和，桃木应用在我国和东南亚国家广为流传和使用。桃木以果实为主，它的树干，粗短弯曲，又易变形，所以取材极难，经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香亦人。 桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻。一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用；桃木剑则因而具有了这方面的能力。 |
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貔貅和佛不能放在一个高度的一个神位的，佛属于神高于人，很有资格接受人间香火，貔貅属于神兽，比人低，没有资格接受人间的香火，若是真相用貔貅那么建议不要讲貔貅和神佛摆放在一起，否则适得其反。貔貅摆件的原则如下： 一，貔貅不能居天地人三财的位置＜即不能直接脚站地，不能高国人的头部＞摆放的高度 二，不能沾染血迹和体液＜性生活的＞．开光的法物都不能沾染污秽的东西 三：不要轻易去抚摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用来寻财，嘴巴是用来叼财的 四，貔貅摆放要斜对着门口或者窗户，最好是能通过窗户或者门口看到有行人或车辆走的路，因为貔貅主偏财，是叼路人之财或者外财的 五：貔貅供养需要一杯清水，水杯不可以高过貔貅的嘴巴，水要经常保持干净和充足． 六：貔貅不在五行之内，和八字，阴阳位没有任何的个关系． 七：两只貔貅可以一顺摆放，或者是成内八字或者外八字摆放 八：貔貅不能接受香火 九：当您接到貔貅的时候一个人在打开，多从耳朵到尾巴多抚摩几遍就可以摆放了，不要轻易让别人摸了，这样对别人不是太好，对自己也会有影响的．摸了之后最好拿清水冲洗即可，清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要自然凉干 |
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催财风水摆设有哪些?财运也有旺运期和衰运期，如果住在旺财的房子，财运虽不能马上到来，但却可以减少一些不必要的损失，将来必然能渐渐走出困境，这里给大家介绍一些催财风水摆设希望可以给大家带来更多的财运!那么赶快来看看究竟催财风水摆设有哪些吧! 三足富贵金蟾 催财风水摆设一：三脚金蟾 一般的蟾蜍是有四只脚的，但现时流行的旺财蟾蜍却只有三只脚，究竟是什么理由呢?相传在古时，有一名仙人，他的名字是刘海(在古时的八仙，刘海曾占一席位，现在我国流行的八仙有铁拐李、汉钟离、曹国舅、何仙姑、韩湘子、蓝采和、吕洞宾、张果老，已将刘海排出八仙之外)。 催财风水摆设二：黄金葫芦 在家里的财位摆放一个黄金葫芦，旺财效果将更为显著;或悬挂一个葫芦，对提升财运也很有帮助。悬挂方法即是用红绳绑住葫芦，挂在客厅东南方的天花板上，离地约有三分之二的地方。 催财风水摆设三：貔貅 貔貅的读音是皮休，很多人把“貔貅”误写成“皮貅”。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一对貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。 催财风水摆设四：铜铃 铜铃主要用于化五黄煞，但如果加上小水晶、两个小黄玉元宝，挂在入门处，则有入门见财运、开门吸财气的作用。 |
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南京辟邪(貔貅) 南京辟邪屹立在苍穹之下、旷野之中，威猛雄壮、神骏灵动;矫捷凶猛、腾越欲飞。南京辟邪饱贮了沧桑，凝固了时光，溶入了先人们的智慧才具和生生不息的灵魂，于是坚硬冰冷的石块便有了灵性。不管你是远远眺望，还是近近仰视，你总会感受到一种大气雄浑，粗犷劲健的震撼。体验到一种动静相宜、壮美与秀丽共存、庄严与活力同在的超越时空的美感。 南京辟邪都是用整块巨大的石头雕刻而成，有的重达十五吨以上，以力量体现出一种顶天立地的精神。这样硕大的雕刻和气势，在今天也可称是赫赫钜制。据统计，南京地区现存王侯墓前的大小二十二只辟邪，以桂阳简王萧融墓的时代最早，以临川靖惠王萧宏墓的最为完好和威武雄壮。其中包括出处、时代及用途不明，但现在置于神道石兽下面的小辟邪两只。 南京辟邪，有的举踵如趺，有的欲进不前;有的丰硕健壮，有的秀骨清像。其造型特征一般都是瞠目昂首、挺胸鼓腹、阔口大开、长舌吐垂、四足交错、尾长及地。其神情剽悍，风采飞扬;其凝重似山，咄咄逼人。不仅使人领略到六朝石刻艺术的力量和魅力，更使人从中感悟到当时思想的解放、文化的交融和人性的飞扬，以及智慧、想象力和创造力空前的发挥。 南京辟邪极其完美地体现了作为六朝古都的神韵。六朝的文化，虽然过去一千五百多年了，以辟邪为代表的六朝石刻，经受了历史的风吹雨打，依然威武地守卫在帝王将相的陵墓前。这倾动着华夏文明的雄浑和肃穆，辉耀着灿烂文明的雍容与华贵的辟邪，那种神圣的庄重，飘逸的轻盈，饱含着中华民族精神世界的纯净和虔诚，孕育着中华民族精神世界的追求和希望。那种流畅自然的美，清和悦心神髓，给厚重的六朝文化增添了无限的生机，感动着所有看过的今日众生，不敢存一丝怠慢之心。 唐代颜师古说：“辟邪，言能辟御妖邪也。”辟邪是古人创造出来的一种灵瑞神兽，似狮而带翼。辟邪之本义原是偏邪不正，并被引申为避除邪崇、逢凶化吉。其出现大约始于汉代，被用作陵墓神道也是在汉代，而辉煌于世则非六朝莫属。 “五陵歌舞换埃尘，地下黄金出尚新。碑字已漫青草死，酸风吹煞石辟邪。”今天当我们再次回望先人留下的这些石刻瑰宝，谁能不从心里感到强烈的震撼？辟邪见证了南京灿烂文化和厚重的历史，也许只有雄壮如山，神秀如云的辟邪才能能承载住南京走过的惊心动魄的岁月，苍莽悲凉的年代。龙盘虎踞，东南形胜，山围故国，六朝古都，南京这块热土，乃血脉所系。我们追昔抚今，回忆梳理辟邪流溢出来的远古遗韵，并不是为了流连击旧的历史遗迹，也不是猎奇消逝的尘烟云影。思索这些辟邪所包蕴的丰富内涵，从而使我们能够汲取精华，采撷先人的丰硕成果，并从他们的世界里走出来，以新颖的思索，把握历史机遇，创造今日的辉煌。所以，辟邪就成南京的象征。 |
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有些东西是不能忘记的，唯有当做一种回忆封存起来方能好些。 经历过那么多的事情，才会明白自己最想要的是什么 |
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@司马纳粮 2012-8-26 18:03:00 楼主，一块玉璧挂胸前好不好？印象中古人都是挂腰间的 来自UC浏览器 ----------------------------- 可以挂胸前的没有任何的影响，从古到今人们的喜好是不一样的，所以这个不用遵循古人的做法 |
| dingqilai |
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