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[恐怖推理]地质队抓活宝的事有没有人经历过，我先说说[第2页] |
| 作者:永恒之水A |
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@阿童木PK闪电侠 2012-4-13 22:54:00 我小时候在家附近的草丛里看到过一条金光闪闪的小蛇，当时年纪小，又好奇又害怕，再一转眼小蛇就钻到草丛里不见了。后来我开始养爬宠，查遍了国产蛇的资料也没发现有哪种蛇是金色的。 说到蛇还有一件事，我家住老房子的时候，对面楼的一楼是祖孙三代，小孙女和我差不多大，很和乐的一家子。后来他们家在院子里盖了一座小平房当储藏室（当时很时兴这么做），挖土的时候挖出一条两米多的大蛇（现在回忆应该是大王锦蛇），那..... ----------------------------- 那金蛇可能是金条变的，对于当前科学来说，还属于未知生物，国产蛇资料里怎么会有呢。 蛇这种动物据说报复心很强，尤其是有一定道行的蛇精。所以不管什么蛇尽量不要去打，按照传统的说法进入家中的蛇一般都与这家很深的渊源，比如有时候逝去的祖先会变成蛇回来等，那是万万打不得的，如果不方便留在家里，要很客气地把它送走。我们这边关于打蛇惹来大麻烦的传说也很多。 |
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@半暖半冷 2012-4-14 11:33:00 还有没有 我家也是四川的 我们那有座山 也说山上有金娃娃 一般人不得见 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 呵呵，说不定与我们那坐山上的金娃娃认识，搞不好还是亲戚 |
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@妖精小7 2012-4-12 19:55:00 我也听过这些活金的故事，什么金泥鳅，金鸭儿，金鸡。我舅舅家那边有座山，那山叫鸡公树，山上有只金鸡，每天早上还会打鸣，后来好像被人捉走了，不知道是真是假，我妈给我摆的。我也是四川人，怎么感觉都是四川这块有这种东西，不知道其它地方有没有？ 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 应该也有，只不过没有四川那么多。 |
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@要好运加关注 2012-4-14 20:16:00 我也是.四川的地质地在我们那来了3次捉宝不让人看用红布包着 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- hehe 看来四川被捉的宝物很多嘛，不知道这些东西抓走了对当地有没有什么不好的影响，感觉四川好象没有以前那么人杰地灵了。 |
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@huaibunny 2012-4-14 20:59:00 LZ忘了换马甲 ----------------------------- 马甲是何物？ |
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@zaizhuceyige2012 2012-4-15 11:21:00 第一次听说，以前只知道黄鼠狼会成精 ----------------------------- 这个确实没有其他类型的多，如果去复习一下西游记还是能发现几个的----鞋子精，树精等。 |
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@结草还 2012-4-15 21:49:00 我们哪里以前有一对金鸭子，说呗土匪偷走了。 同学那地方 有事石山，山上有奇特的水池，池内有渠，水渠口是个小洞口，日出时有一只金船随水而出，日落时，随水渠绕回洞口。小船被书生收了。 有两活宝，分别在两座山，两山相对而立，一山壁上有石，园如月，一山里有只活宝天狗，月圆时候，闪避石月法光，小狗出来对着石壁叫。来了一个和尚，把两个宝贝收了。 活宝这个传说，真多，神奇令人神往。可惜真假难辨啊..... ----------------------------- 呵呵，看来活宝还真多啊，不知道传说中那些修仙练道的人用兵器法宝，是不是也是此类有灵气的活宝。 |
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@CWT12341 2012-4-18 16:07:00 小时候，夏天晚上在外面乘凉，看见一个圆形的东西在房顶上飞，闪闪发光。估计是外星飞碟 ----- 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 外星飞碟飞那么低？ |
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@姜建海123 2012-4-18 17:26:00 我家是温州的一个农村，老人们都说 山里有九把金椅子 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 哈哈，怪不得温州那么发 |
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@445752786 2012-4-18 7:58:00 老辈人说，正因为宝全被挖走了，所以我们这地震才会这么厉害……还有，关于这些地质队抓宝的故事，我听过的好像比楼主说的还多哦…… 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 有可能啊，这类风水灵物应该作为珍稀动物保护起来。 |
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@445752786 2012-4-18 7:51:00 我也是四川山区的，听老辈的说以前地质队也来过这，抓了不少宝，都用红布包着还会动，到底是什么不知道，其中有部分被放在蒸笼里蒸，据说蒸出来就是一大块的黄金。还有一部分据说都被运回北京了，好像是为增加某地的灵气，据说是……八宝山…… 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 熊的个奶奶，太残忍了，暴殄天物，竭 泽而鱼啊。八宝山？肿么邓爷爷，毛爷爷都没往哪儿去呢，不知道江爷爷，胡伯伯，百年后愿不愿到那里去。 |
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畅想一下活宝的形成： 大概很多人都听说过，在阴宅建设过程中，如果风水先生比较牛叉，把准了一快风水宝地的灵脉，在挖井（放棺材的坑）的过程中，如果挖的时候没有风水先生的指挥挖得过深常会挖到一块石头（有时没有石头），掀开后下面会发现螃蟹，泥鳅，蛤蟆之类的，他们刚发现时颜色鲜艳奇异，一旦见天日后很快变得暗淡衰败，最后死掉。据说一旦发现这种情况要赶快恢复原状，并请风水先采取一些补救措施，否则灵气泄露，风水宝地也就破了。 我想在地球上灵气流通或会聚之地，就好比人体的经络穴位。这些地方就是人们常说的风水宝地。不管有生命或没生命的东西，一旦进入这种灵绣之地，就会不断地吸收天地之灵气，等吸到一定程度后就会逐步升级成精，成神成仙 等。某家的老祖宗死后如果有幸能居住在这种风水宝地，他的灵魂和肉体甚至陪葬物品，当然也会吸收天地之灵气，最后成神成仙，即使成鬼怪也会法力大增吧。 不仅阴宅，阳宅也如此，甚至道家修行和练特异功能的也讲究采天地之灵气。 不过话又说回来，福地也许要福人才能居吧。 |
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至于福人居福地，大概是指除了风水宝地这种外因外，还与处于其中的事物的内因有关。如果事物本身对灵气没有感应甚至相排斥，那周围的灵气再浓也没用，有时反而还会将灵气冲散，风水宝地也会被其破坏掉，相反如果事物本身就很有灵性的话，即使周围的灵气不是很多，也能不断地聚集灵气，最终使这个地方成为充满灵绣之气的风水宝地。 古代某些有钱人建房的时候会在屋基下埋些东西来改变风水或镇压气运，也许就是用一些比较有灵性的东西来聚集天地灵气来提高宅地的风水。 活宝这类灵物，将天地灵气聚集到一方水土，肯定是有利于当地人杰地灵的。活宝一旦被抓走一是造成灵气流失，二是在抓的过程中肯定会对这类宝物所在的风水宝地造成破坏，导致灵气泄露逸散。三是没有了这类宝物继续聚集灵气，当地灵气消耗了得不到补充，风水会变得越来越差。 所以某地如果发现这类宝物（说明这个地方风水不错），应该把它当作一级动物保护起来，而不是想办法用内裤把它罩下来抓住卖钱。 |
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@jiezzi 2012-4-18 4:36:00 怪事尽让楼主家人碰到了 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 呵呵，很多我已经注明了是从网上搜来的，我遇到的一件都没有，只是想和大家讨论一下，是否有这类的事情存在。 |
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前面有网友说修房子挖出活物，往上搜索了一下，风水中有活物穴和太极晕的说法，搜集了一些这方面的资料： 活物穴 有的地师能从地穴中取出鱼虾乌龟等等动物 开穴挖出灵物这确有其事，但凡挖出灵物后，此穴之气消散，所以作穴之法对地师来说就很重要，不足无以受气，而格局降低，过之则气散，而不能荫骨。吾见过朋友葬坟、建房挖出灵物“龟、蛇、鱼”葬坟、建房后家道平平之事，最让我记忆深刻的事“有一次，单位修建一所浴室，在单位一个角落开基，这个角落位于一个江边，地名叫青龙嘴，大有结穴之象，当工人开基在一米五左右，挖出二支两公斤左右的红色龟，一个工人把它抓获，他是个孝子，就拿回家煲荡给他七十岁的老妈吃，老人家吃后第二天早上就死掉了”也许是灵物久藏地里，阴气过足、阳气不足之故吧，也一时说不清楚。为这些事我还专程请教过一些地质专家，他们说“这是千年来地壳变化的结果，在一些土与石交界处有一些空气，它能养哺生命”这可能就是郭璞所说的“葬乘生气”之气吧！ |
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老话说：好穴最多是一炕之地，正穴只有一砖之地，凡值此土的，大的确有一二米左右，小的就四五十公分乃至一砖大小，最少的就只一点“散金”，其它地方再也找不到此土了，这说明了穴位的脉气所至之处，唯有一点一线之间，赖布衣先师也说“一针之地”，这更能说明穴位的精准要求。 但也有不少大地为大钳、大窝之穴，其晕在十几米甚至几里路的，如八宝山就是如此，不过这种地确实太少了，普通人能得一砖之真穴也很不错了。 |
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是否可以说像八宝山这样的地方只要在太极土之内都是好穴，没有差别呢？ 应该说是可以荫骨的穴地，但所在位置对于格局的高低影响是大的，峦头风水结穴之法很多，优劣层次的高低，取决于穴位与整个环境形势结构的优劣，特别是来龙受气精微，这中间有千差万别的变化。实验多了就会明白其中原理。 若出现老鼠、蛇、蚂蚁之类不仅不为吉，反而为凶，应避之，不可伤害。 地下活物的认定首先要在地表地形地貌上认清认准确，再辅以龙穴砂水向诸科相吻合才能定出是何物！ 挖出的活物应在下葬时放回原处较好，但也破了部分风水，此为风水师水平有限，对金井深度掌握不够，可惜了这上等之穴！ |
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龙真穴得，圹内自暖（圹无封密者除外），暖气积聚，树根草根到圹边处当回转而不敢入圹（曾见古墓被盗墓者所盗挖，树根只到圹的内壁而回转不入圹内）。 |
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太极晕 太极晕一般都是较好的地地结真实准确后才有的，它应当优于活物；因为活物有的结地气息不足则活物很小，出的富贵也相对小；而太极晕结真了则大多是大富贵才具有的！而小的活物之地则不一定生有太极晕，生有太极晕的一定是佳物所结。 用现代词语来说，太极晕就是以龙脉凝聚点为中心的一个圆，这个圆似有似无，只可意会，粗看似有，细看则无，葬必葬于这个圆晕的中心点，不能锄破中心点而脱离脉气。 可笑诸多大师名师，说是挖开金井现出五色土的太极晕。。。我晕！！！ 太极晕风水学术语。 指以真龙穴，在该穴之地表上，必有五圈浓浅色系各不同的颜色，且如太阳周包裹，层各一色，浓淡浅深，璀璨夺目，有如日之周围，发生重轮之势，一圈之 外，复套一圈，故曰：“晕”；“太极”指穴理而言。盖两仪、四象、八卦，至此方显，如水到穷时太极明，故穴晕而以太极冠之也。 凡山陇平冈，自祖山落脉，或龙身带石，或本山带石，则穴中必有似石非石，似土非土之土，在穴中搓之如粉，见风日，即坚硬如石，极佳者，成太极晕。 堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来，叫做“点穴“。真穴掘开三尺多深，将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来。 |
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太极晕 亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕。 徐善继《人子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形。’ 赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。” 空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定，先须辨其大极圆晕。若见隐微之间，圆晕分明，则性气内聚，是为真穴，无此则非。若已经开垦，遇者须凭目力详审之，若见二、三半圆如初生月样，是名天轮，更为难得。” 圆晕既为结穴之征应，亦是穴心生气之最后缠护，葬于其中，生气不泄，水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕，否则大凶。廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕內，不可鋤破，否则生气泄漏，灵光销铄，虫蚁入圹，水泉侵棺，子孙贫寒。” 《泄天机·作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺。” 《心得要旨》：“万物同归一太极，一物各具一太极，况地理乎？故点穴重认此晕，人知藏之土内，而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿彿，不可为象，有影无形，隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂，晕内微凹，似水非水，足其见于微者，明唇暗（0）浅窝微突是其见于显者，乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象，有全晕者，有半晕者，皆天然之妙，善察者睨而视之望而定之，不前不后，不左不右，恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。” |
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@出我辈 2012-4-20 10:26:00 楼主，我是江苏徐州人，听你说了化龙的故事，我也想起了小时候听的爷爷说的故事，那天正 好刮风下雨，爷爷说是黑龙回来看母亲了，说以前有个村妇，生了个怪胎，一家人都远离他们，母亲不嫌弃儿子丑，一直抚养，后来母亲病重去世，那怪胎化为黑龙而去，从那以后，每逢黑龙母亲祭日，总会狂风大作，电闪雷鸣，都说是龙儿回来看母亲了～ 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 按常理来说不管前世多牛，投胎后成人后，就只能是人，也有有极少数的人能保持前世的部分记忆和能力，查了一下资料，故事中的事件有三中情况可能出现： 1就像我前面化龙的故事里说的那样，后天机缘得到龙珠或修炼而成。 2类似于传说中很多伟人的离奇出生：相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。 这孩子有可能是龙珠入胎而成 |
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@出我辈 2012-4-20 10:26:00 楼主，我是江苏徐州人，听你说了化龙的故事，我也想起了小时候听的爷爷说的故事，那天正好刮风下雨，爷爷说是黑龙回来看母亲了，说以前有个村妇，生了个怪胎，一家人都远离他们，母亲不嫌弃儿子丑，一直抚养，后来母亲病重去世，那怪胎化为黑龙而去，从那以后，每逢黑龙母亲祭日，总会狂风大作，电闪雷鸣，都说是龙儿回来看母亲了～ 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 3还有一种就是佛教里说的“夺胎” 出自净空法师《地藏经讲义》 【而告光目，汝母不久，当生汝家。才觉饥寒，即当言说。】 这就告诉她：你的母亲不久，她会又到人间来；这就告诉她，脱离恶道。因为她舍财造像供养，恭敬的功德，她的母亲脱离地狱。重罪消了，她还有余罪，所以不久会生在你的家里面。这个小孩出世就会说话，很特殊。出世就会说话，我们这个世间也有，一生下来就会说话，他记得他前世的事情，这种情形在佛法里面讲，是夺胎。这个说起来就话长了，母亲怀孕的时候，怀孕的是另外一个人，这个人跟他的母亲缘很薄，来干什么？讨债的，是讨债鬼，欠得不多，所以让她十个月难受，给她一点罪受，这个小孩一出生就死了。而光目女的母亲就借著他的身活过来，所以夺胎；他神魂离开，光目女的母亲神魂就入进去，是这么回事情，夺胎。她没有经过十个月怀胎之苦，所以她的事情就记得清清楚楚、明明白白，是这么个道理。一般人是坐胎，十个月叫胎狱之苦，十个月里面就像在地狱里头一样，受极大之苦，胎儿与母亲的情绪有极大关系，母亲欢喜时胎儿也过得很舒服，反之胎儿则痛苦不堪。胎狱之苦把前世的事情忘得干干净净，这种事情我们可以理解的。我们曾经看到过有些小孩，小时候两、三岁算非常聪明伶俐，到个四、五岁害一场大病，一场大病发了高烧之后，他变成白痴、变成弱智，什么事情都不能记忆。诸位想一想，一次严重的大病都把你记忆完全丧失，何况十个月胎狱？这是我们能够理解的，把前生的事情忘得一干二净。唯有夺胎来的，因为他没有受过这个苦，他就很清楚、很明白。 慧律法师著述 高僧大德有‘夺胎’现象，其本具福报，可免受胎狱之苦。在孕母怀胎八、九个月时，神识进入胎内，赶走原先之神识。例如：皇后怀孕，无福报者之神识虽投胎为太子，然此色身系暂时借用，若遇一有福报者，此人即会夺走前者之神识。亦即二者之神识作一转换，如此，后来者即不必受胎狱之苦。古有前例，高僧大德修持至能知来世投胎何处时，便可以夺胎方式转世。人在母胎里，须承受种种痛苦，因高僧福报大，毋须经历胎狱之苦，只须将彼神识取代，即可投胎。故高僧断气后数日，即可马上出世，此谓之‘夺胎’。简而言之，母亲自怀胎至婴儿出世，其间虽为同一色身，然神识却时有变化，未必为同一神识。自来祈求菩萨加被，而得感应者不胜枚举，已怀孕者不妨多持诵《普门品》、《地藏经》等。 |
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@西村湖畔 2012-4-22 11:26:00 楼主：那金鸡和玉兔是你身边得事么？ 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 呵呵，很多我已经注明了是从网上搜来的，我遇到的一件都没有，只是想和大家讨论一下，是否有这类的事情存在 |
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@一曲春秋 2012-4-22 14:18:00 借此贴请教大家一个事 天涯里有没有考古学家开过贴？不胜感激。 ----------------------------- [连载]我在考古系所看到的那些诡异事_莲蓬鬼话_天涯社区 [连载]考古惊魂：漠北传奇 / 生死间冷冷一瞥天涯] [连载]《考骨纪：北疆生死契》_莲蓬鬼话_天涯社区 [连载]悬疑考古探险系列——亡灵宝藏 蓬莱鬼话《考古日记》莫嫣然著 - 盗墓小说 [连载]考古掘墓_莲蓬鬼话_天涯社区 [连载]考古异闻录之大漠绝陵_莲蓬鬼话_天涯社区 呵呵，好多看得过来吗 |
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转载一篇关于风水的： 简论:研究发现地球上存在一种区域性的光磁感应场～“风水太极场”，科学探测与研究证实，太极场特别是太极场内的“太极晕”地理环境与风水有关，太极晕处即是所谓的风水宝地的穴位。光磁感应作用下的太极晕地处是人体有效充磁的场所，是生命信息的微波站，太极晕的阴阳共振面产生的微电磁涡流可调和人类阴阳。在太极场三方面作用下的人生普遍丁财贵寿，成就辉煌。太极场及太极晕的研究发现，揭示了风水的科学内涵，对“风水太极场”的研究应用，让风水趋于科学化，对人类社会的发展意义十分重大。 中国五千年的风水文化，博大精深，是中国民间传承最久、浩渺无涯的传统文化。从上层社会到下层民间，从达官贵人到平民百姓，从偏僻的小山村到繁华的现代化都市，数不清的人乐此不倦、沉迷其中。然而风水究竟是迷信还是科学，至今却其秘未解。最近研究发现，丁财贵寿的人们往往出现在久居地球表面一种集阴阳为一体区域性的光磁感应场内“太极场”地理环境的人群中。因此，地球表面区域性的光磁感应的太极场有益于人类生存，太极晕即是人们追求的所谓吉祥风水宝地。这就揭示了风水的奥秘，风水是一门自然科学，风水具有丰富的科学内涵。 一.研究光磁感应原理发现了“风水太极场” 在风水研究的专项实验中，发现地球表面存在一种区域性的光磁感应场。根据光磁感应原理，研制出光磁感应场探测仪，并把它应用于科学实践中。实践证明，这种光磁感应场就是吉祥风水宝地。地球表面区域性的光磁感应场与人类的生存质量有关。 地球表面区域性的光磁感应场是由一组绵延不断的主流山脉或地面的大型丘陵板块吸收宇宙光后，增强了电磁波的传播能力，提高地面板块的磁场强度，而这种呈阴极磁性的山脉形势走向一旦遇到江、河（含地下河）、湖、海和沼泽地方时，江河湖水吸收宇宙光就会产生一种阳性电磁波与地球表面这组阴极较强的地磁形成阴阳交会。在阴阳主磁力线交会的核心处产生光磁共振面，覆盖一定的区域，构成区域性的光磁感应场。这光磁感应场的核心点就座落在距离水面不远的主流山脉尽头或丘陵尽头的地段。 研究发现，这种集阴阳为一体区域性的地球光磁感应场具有明显的阴阳两极磁力强度表现，其表现形式和我国风水文化描述的“阴阳太极”相似，在这种光磁感应区域居住的名门旺族，其阴阳宅都座落在光磁感应场的主磁力线交会点上，故称这种光磁感应场为“风水太极场”；而太极场内阴阳主磁力线的交会点，就是“风水太极晕”。 科学家发现，“地球磁场是保护地球的大气层不被太阳风吹走，屏蔽高空宇宙放射性对人类和其它生命的伤害性辐射，地磁场是地球上生命的一种保护性物质，让人类在地球上生存繁衍”。研究发现，太极场区域是人类在地球上生存良好的地理环境。太极晕是优质的地理环境，也就是风水宝地的穴位，地球上高质量生存者都是由太极晕环境所孕育出来。 二.太极场与风水科学 前文已述，地球表面区域性的太极场就是人们所追寻的风水宝地。 (1)磁力线与风水“龙脉” 研究发现，在宇宙光的作用下，地球上不同的地形地貌，特别是一组绵延不断的主流山脉或地面的大型丘陵板块吸收宇宙光后，地磁受光磁共振后在长约两公里以上的山脉或地面大型地板块产生阴性强磁场带与前面的水区域吸收宇宙光产生一种阳性电磁波并产生阴阳交会，形成区域性的光磁感应场。一组随山脉地形朝水面而来的阴极磁力线即为“龙脉”。这种磁力线正常情况下有三根，居中一根主磁力线即为主龙脉，居主磁力线两侧的两根为副磁力线即为副龙脉。这种“龙脉”不是处处都有，它只存在于主流山脉或水汇、水聚明堂的地段并构成风水格局。古今风水师们都采取观局势寻地或观明堂、水口寻龙，寻地，这种传统的寻龙点地方法缺乏了现代科学依据，难以辨清是否有龙脉和穴位。实际上风水所指的“龙脉”就是阴极磁力线。用太极场探测仪探测，能很快探明这种磁力线（龙脉）的有无。 |
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(2)太极场与风水格局 探测与研究发现，区域性的光磁感应场的形成与风水堪舆学论述的风水格局基本上是一样的，其格局形式都是背山面水、负阴抱阳。太极场的阴极磁场的磁力线走向基本上都是由老祖山发出，顺主山脉走向到少祖山，又从少祖山顺主脉向父母山发脉，直到前面山脉形成展肩开面有明堂、堂内有水、左有青龙砂、右有白虎砂、砂外有护山、局内有案山、局前有朝山、出水口有山、岭拦锁住水口的格局。有太极场的区域也是具备了这些基本条件。这就是太极场与风水格局的共性关系。 (3)太极场阴阳与风水阴阳学说 研究发现，区域性光磁感应场内有一条阴阳磁力坐标线，这坐标线是阴阳磁极的分界线，明堂前面的阳极磁场面和阴阳坐标后的阴极磁场面的磁力线均指向阴阳坐标线，太极场的阴阳就在这条坐标线上交会。探明了自然界中阴与阳的存在空间和阴与阳的表现形式，发现了阴阳的作用。古人对阴阳有很多说法：《太极图》中有这样的描述：“无极生太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。又述“易有太极，阴阳二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉”。《庄子》把阴阳视为万物之本源，阴阳相互作用，产生万物，谓：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间”。《水龙经》谓：“天之气，阴阳互根，山峙阴也，水流阳也，不可相离……外气与内气相合而成物，故曰冲阳和阴，万物化生”。《老子》谓：“万物负阴而抱阳，孤阴不生，独阳不长，阴阳交而天地泰”。《荀子?礼记》说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”又说：“天地感而为万物化生。”古人之述均指出阴阳交感是万物化生万物变化的根本条件，其中的‘合’、‘接’、‘感应’等都具有相互作用，相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。这是风水先贤们感悟阴阳在造化人类辨证思维的理性认识。但，风水先贤们却没有当今科学研究发现自然界集阴阳交会于一体的区域性光磁感应场（太极场）才是真正天地生成造化万物的阴阳之场所。研究发现自然界太极场的阴阳现象，必将是今后风水科技研究提供一定的理论参考。 (4)太极晕与风水宝地穴位 发现光磁感应场太极场内的阴阳主磁力线交会处（太极晕）就是风水宝地的穴位。太极场内阴阳主磁力线各居阴极和阳极的中线；次强的磁力线居主磁力线交会点的两侧，阴阳主磁力线的交会点为风水宝地的主穴位，两侧的副磁力线阴阳交会点为风水宝地的副穴。因此太极场内的太极晕就是古今人们探寻的风水穴位。 (5)太极坐标与风水科学立向 研究发现，每个太极场都是在具备一定的光磁感应条件下才形成的，在宇宙光的作用下，山和水，地和水的造形决定了太极场的阴阳坐标，太极场形成乃天造地设，天地就定位定向了。探测与研究表明，依阳极主磁力线的线位方向立向是风水唯一的立向标准。偏离这条主线均属阴错阳差和出卦之列。风水罗盘有很多种，对照研究发现易盘六十四卦的应用只要是太极晕（风水宝地穴位），坐山与龙，向与水口；其卦象均为“夫妇正配”（老父配老母、长男配长女、中男配中女、少男配少女）、盘上的运卦数理合十、盘上坐山与龙，向与水口河洛数均合十、盘上六十四卦三元卦位均为“同元一气”（天元配天元、地元配地元、人元配人元）中的一组配合；同样，符合《周易.说卦传》的“天地定位、山泽通气、雷风相薄或水火不相射”中的其中一类卦配。六十四卦应用与太极场形成较为合呼科学逻辑。凡是不属龙真穴的风水宝地，都不成这种卦配，这是风水立向的原则。偏离了这个原则的风水立向都是错的。 三. 光磁感应与风水效应 场光磁感应能提升人的生存质量，龙真穴的风水宝地也能使人走向富贵荣华，其原因是什么呢？光学专家研究证明，“光能使细胞及分子产生共振，改变细胞膜电位，活化细胞。共振还可提高多种酶的活性，使细胞和分子获得更多的能量，从而保证新陈代谢的需要。共振才能使生物场与光磁环境场产生协调作用。研究发现，太极场是人体充磁场所;太极晕与生命信息同频同步的作用和太极晕的微电磁涡流作用都是能提升人的生存质量，即效应人生的主要原因。 (1) 人体充磁是风水效应的因素之一 研究发现，地球上区域性的光磁感应场（太极场）是地球磁场在水和宇宙光作用下聚阴阳交会于一体的、阴阳平衡的太极场面。特别是太极晕处自然光磁共振后能使人体得到有效充磁。因为，地球大磁场的磁场强度只是(0.3—0.5GS高斯)。曾对居住于太极晕处人体磁场状况作过检测比较，在优质太极晕处定居的人，其人体磁场高于太极场区居住的人体磁场，太极场区的人体磁场又高于非太极场区居住的人体磁场，三者获取充磁量如果以百分比估算，地球磁场给人体的自然充磁只达到55％左右，太极场覆盖区内（不含太极晕处）给人体自然充磁达到70％左右，而太极晕处给人体自然充磁可达90％以上。探测发现，光磁感应场内的太极晕磁共振面磁场强度比地球磁场强度大20～30％。 科学家研究发现，“人体要不断充磁，人体缺磁会引发多种疾病，细胞缺磁会加速衰老；血液缺磁会增加粘稠度，导致心脏负担加重；神经缺磁，则会引发神经失调、新陈代谢紊乱、细胞死亡加快，出现自律失调、情绪不安、智力下降等状况。人体缺磁在生理上，表现出神经失调和情感失调，新陈代谢紊乱，细胞死亡加快；在临床上，则出现腰酸背痛、胸闷、失眠、头晕、头痛、浑身不适等症状的‘缺磁症’或‘磁饥饿症’等”。 研究发现，地磁场的强度很微弱，地球磁场只能维持人体生理机能的基本运行，要想获得充沛的精力、健康的体魄，超常人的智能就要在区域性的太极晕处充磁。 |
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(2)微电磁涡流共振作用是风水效应的因素之二 研究发现，太极晕处的阴阳主磁力线交会处约50厘米的核心圈，其阴阳交会共振可推动约650克左右重量的光磁探头旋转使探头直指磁力线走向。并发现太极晕处产生一种自然微电磁涡流作的能量。实验证实，在太极晕处和距离太极晕10米外同时挖一个深一米的洞口，用光磁感应粉包住温度计，用隔热泡沫包好，同时埋下观察，30天后太极晕处的温度比不在太极晕处的另一个点温度升高5.5度，6个月后太极晕处的温度始终保持在37～39度的衡温。实验证实，人的遗骨安葬在太极晕上骨骸含有铁质受微电磁涡流共振后产生微加热，使骨骸慢慢干燥，变得红润油亮。 (3) 天人合一的生命信息波是风水效应的因素之三 科学家早己发现，“地球的生命来源之一是光，光是全波段的电磁波，是信息的载体和传播的媒质”。 研究发现，地球表面每一个区域性的光磁感应场都有自身的生命信息传播空间。如果人体不和地磁场、区域性的太极场的磁力线有序共存，就无法调理人体内的生命信息及宇宙间的某一电磁波频同频同步。一个人自身的生命信息受杂乱的电磁波干扰，无法处在天人合一的境界之中，人的智力不佳，思维能力和社交能力差。人的本性、欲念和行动都受宇宙光和磁的作用;特别是太极场内的电磁波控制，因此人的生存质量就与这种肉眼看不見的光磁感应有关。 人类定居、作息和休闲娱乐场所一定要择地建设，坐北朝南得到的是地球的南北极磁力线与人共序，如果又择得地球上某区域性的光磁感应场（太极场）也是坐北朝南，特别是住房又座落在太极场内的太极晕处那是最好的人居环境了，因为这种环境有双重磁力线平行共序，生命电磁波的传播最佳，故称这种两场同步的风水宝地为“帝座风水宝地”。其次，人类在地球上生活、作息和进行社会交往活动的环境必须与太极场的磁力线和坐标线垂直，即房屋的坐向、开门的方向、人行主道走向（包括区域内建设设计的城镇、乡村的中轴线）与太极场磁力线，平行有序共存，这是风水的原则。曾对名门旺族的家居等情况进行研究，发现凡是遵循这种风水原则的家族，其成员的人生特别顺利。 研究还发现，人们之所以寻求风水宝地用于安葬先人，在于祖先的遗骨安葬在太极晕（风水宝地穴位）上，骨骸内有的DNA基因受光磁波共振后同频同步的电波信息同样与生存于世上的该家族的成员联通，因而荫及后人，丁财贵寿，成就人生辉煌。如果削弱和破坏区域内的阴极主、次磁力线，区域内的磁场发生变化将直接影响人的正常生命活动，短时内将出现异常反应，严重者将折丁损财。 名门旺族之所以名人辈出、丁财贵寿，其阴阳宅都是座落在太极晕（风水宝地穴位）上，毫无疑问太极晕就是风水宝地。 探测过中国伟人毛泽东在韶山冲的『毛氏宗祠』，在滴水洞上其祖父毛翼臣坟墓都座落在太极晕（风水宝地穴位）上，是这两个太极晕环境的光磁作用孕育了伟人毛泽东的人生。 明、清两朝，统治广西忻城县近500年，历任21世土司的莫氏家族其大院中堂、祠堂和莫府通天庙都座落在光磁感应场的太极晕（风水宝地穴位）上，天地人合一的太极晕作用，成就了莫氏家族世代子孙们的辉煌人生。 在广西武宣县10个名人故居所在之村屯进行探测调研，发现这些村屯涌现的著名人物如：宋朝被誉为“广西二贤”的谢家谢洪、谢泽两兄弟同科进士；清朝陈家“双龙”的陈仁、陈旭两兄弟同科进士；明朝“清益将军”廖盛泰；“威武将军”廖午养；清朝总兵刘季三（武功将军）；清朝总兵刁经明（振威将军）；太平天国西王肖朝贵；天朝元勋正丞相曾水源；天朝武状元覃贵福；民国刘炳宇家族一门八将军。他们的故居都座落在太极晕的风水宝地上。事实证明，凡是富贵显达者其阴宅或阳宅总有一处座落在太极晕之上的。太极晕的作用使其进化丁财贵寿，人生辉煌。 (4) 研究还发现，在同一个公平、合理和充满竟争的社会制度下，人的命运与接触太极场环境的质量、时间段和夫妻的磁源体等有关。同一个家族成员接触太极场条件不同、程度不同，其命运也就不同。此外，兄弟姐妹命运差异和父母改变住所；接受教育阶段的太极场地理环境差异；工作期间的太极场环境差异等也都与命运有关。对已享受太极人生的50个家庭作过家庭成员之间的命运状况调查，大体得出这样一个结论：如果一个人的命运指数最佳为100％的话，那么生存在地球上非太极场覆盖区（即地球磁场区）人的命运指数约为45％；阳宅得座落在太极晕上的视太极晕等级状况增加命运指数约为10～２０％；阴宅得座落在太极晕上的视太极晕等级状况增加命运指数约为5～15％；人接受教育阶段太极晕作用增加命运指数约为5％；工作期间太极晕作用增加命运指数约为1～5％；夫妻的磁源体质量增加命运指数约为1～５％；户外活动短时间接触太极晕“三大作用”（太极晕充磁、阴阳共振调理、生命信息传播）增加命运指数约为1～５％。前三方面条件和夫妻的磁源体孕育一个人的先天，决定一个人的生辰八字。读书阶段、工作阶段和活动环境的好坏是后天一个人命运的补给条件。太极晕孕育富贵人生，科学合理应用太极晕（风水宝地）是可改变人的命运的。 风水有丰富的科学内涵，风水是可以科学运作的。可以自豪地说，现在手持『太极场探测仪』走过任何一个村寨，有没有富贵人家，具体是哪一家，直接可现场点评，确保不出差错。手持太极场探测仪走到地球上任何一个风水格局区，“龙脉”过哪里，风水宝地穴位在哪里，绝不会偏差一步。风水选址、风水规划和风水评估（点评）都完全可以科学运作。 毫无疑问，区域性的光磁感应场（风水太极场）的作用决定着人的生存质量。利用大自然无偿的资源来提升人的生存质量是中国民间追寻五千年的民俗风水文化。我们要以科学发展观和以人为本的创新思想统领风水科技研究，把太极场研究纳入人居环境研究的主课题。让风水科学深入人心，通过风水科技研究，让人们进一步认识自然、了解自然、应用自然和保护自然。通过科学合理应用风水太极场，实现人与自然的和谐并存，共享富贵人生。 |
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忘了贴上篇文章题目了 ：研究发现风水穴场（太 极 晕）破译风水不是迷信要论 |
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@迷茶小姐 2012-4-22 11:58:00 宝物吸收天地之灵气以后也能成精 ----------------------------- 哈哈，人吸收天地之灵气后也能成精。 |
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@在别处的人 2012-4-22 19:07:00 不知道怎么回事，感觉楼主是一个人精，要么是别的什么精，说话跟我们不太一样。 ----------------------------- 哈哈，我倒是想成精，可惜资质愚钝，吸收不了天地之灵气啊，要是成精了，就用不着再苦逼地给财主打工了。 |
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@冷茶热喝 2012-4-22 18:44:00 14#回复作者：木木_木木2012 回复日期：2012-4-1 10:27:00 说个我父亲据说是亲眼所见的事：他的一个好朋友建房挖地基，那块地基有部分是岩石，在石头上挖眼大锤砸开后，石头中竟然有一小洼，里面有一对癞蛤蟆（是蛇还是蛤蟆我忘记了，当时我上小学）。 后续是填还是放了这小动物我就不知道了。 ------------------------------------------........... ----------------------------- 呵呵，有可能是犯罪的龙被变成泥鳅封在里面了，你爷爷把他放了不感谢一下也说不过去啊，不知你爷爷后来发了没有 |
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前面有网友老乡说很多抓到的活宝放到了八宝山里，网上搜了一下，乖乖！原来八宝山就是活宝的集大成者啊，八宝，就是其中的八大活宝！且看关于八宝山的传说： 八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。 八宝山，位于石景山区东部，为西山山脉前平原上的孤立残丘，得名于建筑材料“八宝”。 所谓八宝，指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。马牙石，又称方解石，主要成分为石英，也是人类最早认识和利用的矿物；白垩，俗称白土子或大白，白色，质软，是石灰岩的一种，分布很广；青灰，是一种含有杂质的石墨，青黑色，常用来粉刷外墙面或搪炉子，也可用作颜料；红土，是较好的天然地基和筑坝材料；坩土，也称耐火土，是火炉内膛的主要原材料，还可以制成耐火砖；黄浆是木器的涂料；板岩常用作制造房瓦及石砚的原料；砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。 八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。很早以前，这里住着一对姓李的老头和老太婆，他们没儿没女，只能靠种丝瓜过日子。有一年，他们在自家院子里种了一架丝瓜，可是奇怪的是无论怎么浇水、施肥，就是结不出瓜来，只有瓜秧越长越长，好容易才开了一朵花，结出的丝瓜却长得上粗下细，像一个倒挂的葫芦。一天老两口正在门口乘凉，看见从南边来了一位先生，到了他们家门前看见这个丝瓜忽然站住了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝瓜架上的丝瓜看看，用手指掐算了半天，就冲老两口走了过来。 这位先生走近了以后给老两口作揖施礼，提出要买架上这个唯一的丝瓜。老两口刚开始说不行，因为这个丝瓜是为明年留种用的。但先生却非要买下来，他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。老两口一听是为治病配药，就答应了，只是坚决不收钱。先生临走的时候告诉他们：“这瓜不熟的时候不能摘，等到熟了我自然会来的。” 其实这位先生不是用瓜来配药治病，而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝，但取宝需要开山的钥匙，当他看到这个丝瓜时，就明白了它正是那把开山的钥匙，于是和老两口撒了个谎，想要把它弄到手。 先生走后，老两口对丝瓜照看得格外用心，可是这一年秋天的时候天气反常，刚过了立秋就开始下霜，他们怕把丝瓜冻坏了，于是就提前摘了下来，放在一个木匣子里面，等待先生来了以后交给他。 九月初八这一天傍晚，先生果然来了，当他看到老两口提前摘了的丝瓜时，跺着脚说：“坏了，摘早了，这下不管用了。”只好叹着气把丝瓜拿走了，老两口也不知道到底是怎么一回事，觉得非常奇怪，就跟着他来到山下，想看看他到底要干什么。 只见风水先生来到这山坡前，用瓜在地上画了一个圆圈，山坡上立即出现了一扇门，但只开了一道小小的缝隙。老两口一看，里面都是宝贝，有金牛、金马、金鸡，还有金笸箩、金簸箕，靠门还有一个金碾子在转，从碾子上掉下来的全是金豆子。只听风水先生自言自语道：“要不是摘早了，我就可以进去了！”他将手伸了进去，先拿了金簸箕，可是门缝儿太小，怎么也拿不出来，就在这时，金鸡叫了起来，风水先生说声：“不好！”连忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老头儿过去打了他胳膊一下，手一缩，金豆子全掉在洞里了，门也关上了。风水先生知道自己理亏，于是不声不响地走了。从此以后，人们都知道这座山下埋着八件宝贝，就把它叫做八宝山了。 其实，八宝山原名黑山，主要是由东西两座山峰构成的，最高处海拔103米，是西山山前岗阜。全山东西长约1.2公里，南北宽约0.6公里。八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。 八宝山革命公墓，位于八宝山南麓，占地150亩，元代为灵福寺旧址，明代改称褒忠护国寺，1950年改建为革命公墓，1970年改称八宝山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓区两部分，中央为骨灰堂，是1958年将原褒忠护国寺第一、二进大殿及配殿改建而成的，其中分为十一室，第一室安放刘少奇、朱德、董必武等老一辈无产阶级革命家和科学家的骨灰。公墓内遍植苍松翠柏，庄严肃穆，1984年公布为北京市文物保护单位。 |
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关于北京八宝山还有一个传说： 八宝山原名红炉山。传说朱棣当了皇上以后，有意迁都北京，就派刘伯温打前站。刘伯温说：“目前藩镇割据，一路上恐有瓜葛。”朱棣便指派了一名叫刚炳的大将军率精兵五万护送刘军师。 刚炳手执一杆丈八长矛，胯下一匹白龙马，有万夫不挡之勇，且精通六甲天书，善于布阵。这一天，刚炳率人马来到红炉山下，被一队人马迎面挡住。对面一员女将，细眉凤目，身材苗条，手执双刀。刚炳见来的是一员女将，心想：“一路之上，有多少勇将，无不败在我的矛下，你一个黄毛丫头有何本领?”于是，拍马上前叫道：“好男不和女斗，速速让道，免得枪下做鬼!”不料那女将冷笑一声，催马过来，举刀便砍。刚炳截架相迎，战了五十回合，不分胜负。正斗间，只见女将虚晃一刀，拨马便走，刚炳一看，催马紧追。原来那女将在红炉山下摆了一座迷魂阵，欲引刚炳入阵。其实，此阵对刚炳来说原不在话下，可由于轻敌大意，他一陷入阵中，再想出来已是万万不能了。只见四周都是通红的炉火，刚炳生来怕炉火，一见炉火就晕头转向，他催马乱撞，连人带马掉进了一个大红炉里，只听轰的一声，这位身经百战的勇将身断两截，飞人空中，连马也崩飞了。刚炳的上半身落在红炉山以东的上庄，下半截落在红炉山以西的下庄，他的白龙马落在了红炉山以西的马神庙。 后来，朱棣为了追记刚炳的功绩，在下庄修了一座庙，名“小护国寺”。寺前有个坟，里面埋着刚炳的盔甲，坟前碑上写：“开国元勋刚炳之墓”。 在刚炳战死的地方留下了一堆炉灰。一阵雷雨之后，这堆炉灰变成了八色土，当地的百姓便把这儿叫八宝山了。 |
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八宝山革命公墓附近有八宝山殡仪馆，是北京市最大的殡仪馆，承担北京市三分之二的火葬任务。周恩来、邓小平等中共领导人均在此火化。在八宝山北麓，另有八宝山人民公墓，附近有老山公墓和老山骨灰堂，均为普通公墓。 八宝山革命公墓是我国声名最著，规格建制最高的园林式公墓。过去这里曾是明清两代太监养老送终的世外桃源，因盛产红土、耐火土、青灰等八种矿产而得名。1946年，国民党政府将这里改建为忠烈祠，1949年中共建政后，成为中共领袖的长眠地。1950年初步建成，定名为北京市革命公墓。一直用于安葬我国已故党和国家领导人、民主党派领导人、爱国民主人士、著名科学家、文学家、高级工程技术人员、国际友人、革命烈士和县团级以上领导干部。 1970年，经周总理批准，北京市革命公墓改名为北京市八宝山革命公墓.“八宝山”，实际是京西郊鲁谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是坟场地葬人；还有个老山骨灰堂。1950年，任弼时同志因病逝世，下葬在东部坡顶上--被称为八宝山革命第一墓。后来，开国第一任副 之一的张澜老人逝世，葬在墓右，1955年6月18日纪念瞿秋白烈士牺牲20周年时，党又把秋白同志的遗骨从福建长汀迁葬墓左，这就形成了第一墓区。接着，又扩展了第二墓区，第三墓区。墓盖都是水泥制成的，墓碑都是汉白玉石雕刻的。一共有535座，都是对革命事业有所贡献的人。其中有流血献身的英烈，也有科学、教育、文化界的著名人士。中国人民的忠实朋友史沫特莱、斯特朗的陵墓也筑在这里。这里曾一度称为“烈士公墓”，后来改称“革命公墓”，这就更加名副其实了。 编辑本段革命公墓分布及现状 公墓大致分为墓区与骨灰堂。墓地或骨灰安放，主要是按生前政治级别而定。位于一百五十亩地公墓北向顶端的一墓区，安葬中共国家领导人及副部级以上干部、民主党派领导人士，是公墓中政治规格最高的地方。 革命公墓一直受到国内外人士的景仰，要求前来参观的人很多，影响是很大的，也是很广泛的。但在十年浩劫中，在极左思潮的疯狂摧毁下，竟有48座陵墓遭到严重破坏，这还不包括那些被推倒的墓石，被凿刻、涂抹“特务”、“叛徒”、“打倒”字样的陵墓。如果加上自然损坏的，要有1/3的陵墓需要修复。 编辑本段墓群布局 八宝山革命公墓主体建筑格局由中国知名建筑师林徽因所设计，公墓分为墓区和骨灰堂两部分。公墓大门临长安街，南向。墓区分为四部分，第一墓区位于东北角，有任弼时、瞿秋白、张澜、司徒美堂等人之墓地。第二、三、四墓区位于公墓中央甬道的东西两侧，为文化大革命以前去世的中共部级以下、县团级以上领导人的墓地，同时葬有“爱国民主人士”、“国际友人”和“参加亚非会议的遇难集体烈士”，墓地共计598座。 骨灰堂位于八宝山革命公墓中央偏东的位置，分为11个骨灰室，中一室位于原褒忠护国寺第一进、第二进正殿原址上，内有林伯渠、董必武、朱德、彭德怀（已迁出）、廖承志、溥仪（已迁出）、傅作义、李四光等人骨灰。中一堂周围另有10座骨灰堂，安放省部级以上中共干部的骨灰。 骨灰堂墙外东侧、北侧为骨灰墙，存放中共厅局级以上干部，以及著名人士的骨灰。 |
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八宝山全图，凭感觉就是灵气充盈的风水宝地啊 |
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八宝山搬迁带走亿元殡葬生意 耗资逾１０亿，近几年内八宝山火葬场将迁往门头沟区卧龙岗 亿元殡葬业将随“八宝山”搬迁 提起“八宝山”，很多人的第一反应就是死亡和殡葬，如今这一中外闻名的代名词将要随着八宝山火葬场的搬迁而改变涵义。记者近日通过多方证实，八宝山火葬场已确定西迁到门头沟区卧龙岗，搬迁准备工作目前正在进行中。据透露，整个搬迁工作耗资预计在１０亿元以上。 随着八宝山火葬场搬迁的，还有年产值上亿元的八宝山殡葬产业。八宝山殡仪馆周边的殡葬服务行业有随之迁移的趋势。八宝山人民公墓旧址不会搬迁，但已接近饱和，门头沟新址附近将有新墓地开发出来。而革命公墓在小规模发展墓地的同时，将开发“红色资源”，着重建设“民族魂革命教育基地”。 |
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此外湖北荆州市江陵县还有一个八宝山，也是一大风水宝地： 八宝山古称龙山，位于荆州市江陵县城西北8公里处，由八道崇岭组成，亦名八岭山。此山由北而南，绵亘15公里，势如群龙腾舞，千骑竞发，茶海松涛，烟云葱翠，兼具雄伟幽深之胜。 山中古墓密集，其中以楚墓为多，汉墓次之，兼有其他朝代墓葬。较大的墓冢尚有三四百座，如狮子冢、童岭岗、杨家冢 、仙女台、蓑衣冢、黄金冢、奇马冢、平头冢、火烧冢、青冢、双冢、沙冢等，规模庞大，宛如山丘。据记载，楚庄王墓在龙山，前后陪葬者十家，皆成行列；明藩辽简王及肃、靖、惠、恭、庄诸王墓俱在山之北。墓藏文物丰富，越王勾践剑和彩漆木雕座屏均在此出土。山上有落帽台、换帽台等胜迹。紧对换帽台有马跑泉，水味清醇，明澈如镜，相传为三国时蜀将关羽行军至此时马跑出泉之处。其旁有清道光二十六年（1846年）《汉关公马跑泉碑记》。唐李白游此，曾有“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人”句，抒发情怀；明张居工亦有“笙凤度云回仗影，洞龙衔雨听松声。仙城香霭何因见，怅望青霄拥翠屏”句，尽述其概。 |
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湖北荆州市八岭山公墓位于八岭山镇新场，是荆州市最大的公墓。因靠近辽王墓，风水好，面积在几平方米至30平方米不等的“超标墓地”在该公墓有成千上万座。清明前夕，当地群众纷纷反映豪华墓地每平方米价格远超房价。死者“房价”竟是生者房价十余倍，据悉，荆州市委书记已要求有关部门深入调查此事。日前，长江商报记者实地探访调查天价墓地真相。 |
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浙江龙泉还有一个八宝山，直接就是一个出产金银矿的宝山： 八宝山位于浙江省龙泉市查田镇境内，原名大马鞍山（山脊形如马鞍），海拔1200米。自然人文景观丰富，山顶有古庙一座香火不断，境内的八宝山 金矿早在明代就已经开始开采！ 编辑本段地理位置 浙江龙泉八宝山 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 八宝山位于浙江省龙泉市西南部，地理位置处于东经118°55′-118°59′，北纬27°52′-27°56′之间，保护区处于武夷山系洞宫山脉中段。区内地形复杂，群峰峥嵘，峡谷峻峭，沟谷交错，悬崖峭壁见多。这里地处东南沿海地带，受海洋性气候和季风的影响大，属亚热带型气候，山顶年最高气温不超过30摄氏度，在炎热的夏季，是避暑的好去处。 编辑本段名字由来 八宝山山脊中间凹下，两边各有一山峰，远处看去犹如一个大马鞍，因此古时称为大马鞍山。又因为最高峰不管在哪个位置看去都形如八字，山上盛产黄金，叶腊石等宝藏，所以改称八宝山！ 编辑本段地质及旅游资源 八宝山自然景观 八宝山位于查田镇西北方向与八都交界的地方，山体呈金字塔形，有棱有角，不管从哪面看去都像八字，又因山上盛产金银等矿，所以叫八宝山。登顶可以远望四方，甚至可以看到几十里外的龙泉市区！与琉华山，台湖山呈三足鼎立之势，巍巍壮观！山顶有一古代庙宇是当地的名山，。相传清代乾隆皇帝到过此地。海拔1200米。 地质遗迹集中区 位于龙泉市查田一带，面积约76平方公里。以元古代变质岩，构造及产于其间的金银矿为特色，共有省级遗迹9处（凤阳山火山岩地貌，八宝山金银矿，溪口-骆庄韧性剪切带，黄南韧性剪切带，花桥汤源组剖面，八都群剖面，淡竹花岗岩闪长岩体，骆庄花岗岩体，狮子坑橄榄岩）：市县级遗迹2处。有如此丰富的地质遗迹在浙南都是很少见的！ 古代金矿遗迹 “国库空，挖金凶。”这是八宝山一个矿洞门口的石刻文字，字迹小得连文物普查也疏忽了它。我在八十年代的时候发现了它，初步估计为明代某一矿工发泄不满时留下的，当时我还在一些废弃的老矿洞中看到过一些前人留下的日用碎瓷片，如子母灯烛台等…… 金银矿位于龙泉市城区南西直距23公里处。矿区面积6平方公里。处于龙泉－宁波隆起带的南西端，龙泉断隆中。矿区出露两套地层，基底为早元古代八都群变质岩，盖层为上侏罗统磨山群火山碎屑岩。矿区西部存在一个泉坑小型破火山构造，在其北东为一个向北东收敛向南西撒开的断裂带，该断裂切穿基底变质岩和盖层火山岩，是主要赋矿构造，形成呈北东向展长达1600米的矿化蚀变带，共有7条矿化带，圈定矿体7条，矿体规模大小不一，长23米～275米，平均厚5.61米，延深25米～243米，平均金品位4.63克/吨、银品位112.84克/吨。矿床属于火山热液充填交代含砷的小型矿床。 1962年，省温州地质大队董岭翔等开展1:50000综合地质普查时，圈定了上泉坑一谷山金、辰砂、铅族重砂异常。 1967年9月～1968年1月，省物探大队黄旭林等检查异常，进入矿区踏勘及老硐调查，发现含金88克/吨的样品，在踏勘简报中，认为本区是一个有找矿希望的矿区。 1975年，省第三地质大队黄玉舟开展矿点检查，发现了火山岩中的矿化带和矿体。 1978年1月～1985年3月，省第七地质大队杨正行等继续进行普查评价，投入钻探12908米、平硐5111米、槽探14420立方米。1986年12月，郑桐林等提交《浙江省龙泉县八宝山金银矿区详查地质报告》。省地矿局审查批准金储量1309千克，其中工业储量609千克；银31吨，其中工业储量8吨；砷远景储量1439吨。矿区详查工作获地矿部1986年找矿成果四等奖。 这里早在古代就有金矿开采的历史，山上古矿洞众多，传说从洞内开凿痕迹看当时的开矿技术高超，很多巷道只能容一人侧身通而里面则是一个巨大的被开凿的空间。可见当时开矿技术了得 |
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@longhuo06 2012-4-26 12:10:00 @永恒之水A 2012-4-5 23:26:00 还有一个说是一个像雷峰一样给财主打工 的穷苦孩子，每天给财主家割草喂牛，偶然他发现山中有一棵草长得特茂盛且牛特别爱吃，更神奇的是总是头天割完，第二天便长出来了，虽然这株草帮他帮了他不少忙，但好奇心还是促使他顺着草往下掏，这一掏不要紧，竟然掏出一颗璀璨夺目的夜明珠，为了不被财主发现抢了去，便把它藏在了家里面的米缸里，结果没想到，本来快见底的米..... ----------------------------- 哈哈，可能那个动画片编剧是我们那块的吧，为了避免别人说他抄袭，所以后面部分改编了一下哈。 |
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@ts3853695 2012-4-26 21:00:00 @永恒之水A 2012-4-26 10:40:00 关于北京八宝山还有一个传说： 八宝山原名红炉山。传说朱棣当了皇上以后，有意迁都北京，就派刘伯温打前站。刘伯温说：“目前藩镇割据，一路上恐有瓜葛。”朱棣便指派了一名叫刚炳的大将军率精兵五万护送刘军师。 刚炳手执一杆丈八长矛，胯下一匹白龙马，有万夫不挡之勇，且精通六甲天书，善于布阵。这一天，刚炳率人马来到红炉山下，被一队人马迎面挡住。..... ----------------------------- 哈哈，看来编这个故事哄小孩睡觉的人历史没学好啊。 |
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@零极限000 2012-4-26 18:46:00 听爷爷说过，以前挖田时有人挖到像乌龟的老玉，放在枕头底下能治病，有人生个小病就去借，很快就好了，后来不知道了我的老家是连云港东海的，就是产水晶地方，请问楼主水晶如何，我有好多天然的，网上传的神乎其神的，但我戴了也没啥感觉啊 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 哈哈，人家挖到像乌龟的老玉可能是埋在地下千百年饱吸天地之灵气快成精的活宝玉哈。你那些水晶刚刚人工雕琢出来，几乎没吸收什么天地灵气，当然效果不明显了，就像一台电脑硬件再好没有软件也没多大用处。你要使你的水晶有灵性大概可以采取以下几种措施： 1把它放到比较较有灵气环境（生态环境比较好的地方，能找到风水宝地更好，当然坟地除外哈，万一邪灵附到上面就麻烦了）吸收天地灵气。至少在存放他的时候尽量选一个好的环境和方位。 2择吉日良辰（那些练特异功能的家伙选的时间地点应该不错，实在不行翻翻老黄历）把他拿出来烤烤太阳，晒晒月亮，呼吸一下新鲜空气，享受一下鸟语花香，应该也能增加它的灵气哈。 3应该听说过三合米饭的实验吧，把它当好朋友，经常赞美它对它输送良好的的情绪，心情不好的时候别带，千万别老认为它没用。久而久之等它储存的良性信息越来越多时，就会对你产生积极的影响。 4找一个德高望重的高僧大德开一下光（要钱的应该都不靠谱）。 5给他念佛听经，以你自己或别人修行的力量加持他，君不闻历代修行高人留下东西都是宝贝么，或者干脆给它供起来，这样它不保佑你都不好意思了。 以上纯属个人想象，仅供参考。售后问题概不负责哈。 |
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@kuulii 2012-4-27 9:50:00 我小的时候，家这边有一条很清澈的河流，每次上学或放学小伙伴都要去河里玩会，可没几年的光景，政府就要对河流进行改造，说是打宽河床，并修两座桥，这对我们来说是好事，施工的过程中他们进行了截流，开始扩宽和修桥，但到建成那日，我们惊恐的发现没有水了，大家都不明白是怎么回事，小伙伴都到河床上去看看究竟，却也只发现有两个泉眼还在冒着很少的水，大家都很失望。转眼过了大概10多年，前阵子和村里的老人谈论此事，...... ----------------------------- 哎，看来你们得不尝失啊，风水风水，连水都没有了，阴阳都不协调了，地怎么会灵呢，看来修桥破坏了灵脉抓走了灵物，选址有问题啊，当时应该没找风水先生看一下吧，那俩乌龟也当有此劫，不知道吃乌龟的人现在还健在不。 不过从科学的角度来讲那两个泉眼可能连着地下溶洞或暗河，修桥打通了原来堵上的泉眼更或则说是那俩灵龟堵着泉眼以保风水的。 |
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普及一下关于龙株的知识 双龙戏珠”戏的是夜明珠吗？ 双龙戏珠是中国传统的吉祥图案，相信每个人都不会陌生。那么，你有没有思考过，双龙戏珠戏的是什么，是夜明珠吗？ 在许多图案中，两条龙所戏的珠，都被画作一个火球的形状。有人说，龙所戏耍的火珠是由月珠演化而来的。而《述异记》载，凡珠有龙珠，是龙所吐的。越人有句谚语：“种千亩木奴（柑橘），不如一龙珠。”清代屈大均也曾在《广东新语》中说：“合浦人向有得一龙珠者，不知其为宝也，以之易粟。其人纳入口中，误吞之，腹遂涨满。不能食，数数入水。未几，遍体龙鳞，遂化为龙。”看来，龙珠可能是龙的精华。 “双龙戏珠”在汉代便成为一种吉祥的装饰图纹。如是横形的，双龙便以对称式分列左右，呈行龙姿态。如是近于方或圆形的，双龙则成上下对角式，表现出升降状态。不管是属于任何形状，火珠均在中间。 我们在“二龙戏珠”图案中看到的珠是一颗状若火球的“火珠”，其下方为滔滔海浪。火珠冉冉升起于大海，摇曳晃动，光芒耀眼。古人认为黄道附近的星空可分为东、南、西、北四方，并分别用相应的吉祥灵兽来表示：苍龙为东方，朱雀为南方，白虎为西方，玄武为北方。既然“苍龙”处在东方，那颗火球似的“火珠”显然应该是太阳的化身。所以，二龙戏珠里的“龙珠”实际上是古人对太阳崇拜的表现。 而龙亦有雌、雄之分，雌、雄之龙呵护龙珠，犹如鳄鱼和蟒蛇对其卵之呵护是一样的。古人的这种思维应当在情理之中。有的学者分析，双龙戏珠其实是一种对于生殖的崇拜。“龙”作为一种具有极强繁殖力的神物，加之其能吐水火、出云入雨的特点，自然受到人们的崇拜。因此，双龙戏珠中的龙，往往是一条雌龙一条雄龙，那么它们所戏的珠，很可能是龙蛋。其实天下本来就没有真正的龙，那么何来龙珠呢？古人所指“蛟龙”实际上为鳄鱼和蟒蛇一类卵生动物。它们可在陆上爬行走动，又可在水中游弋自如，凶悍而残暴，令人畏惧。它们所产之卵为圆形，又备受它们呵护，或守于其旁，或偎依其侧，形影不离，爱护有加。于是古人就把鳄鱼、蟒蛇的卵逐渐引申为“珠”，而后渐变为“龙珠”。这是一种由原始图腾而化来的吉祥图案。 还有一说，据专家考证“龙戏珠”与佛教有着渊源。在佛教中，有一种宝珠，叫做摩尼珠、如意珠。佛教东传之后，摩尼珠、如意珠也随着佛教传入中原，并与中国的龙文化紧密结合了起来，产生了“龙戏珠”。“龙戏珠”是在我国唐宋以后才出现的一种文化形式，便是一个佐证。 还有一种说法，称双龙戏珠所戏的火球，其实是球状闪电的化身，据说这颗火珠是雷电的象征，而龙则是主司雷电的。在中国的龙文化艺术中，有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”或“三龙戏珠”等造型，表达了繁荣昌盛、国泰民安的景象。因此，龙戏珠与古人对雷火的崇拜有关。雷作为一种可怕而激烈的自然现象，对古人来说十分神秘可畏，因此，古人认为，龙能行雨，自然也是雷的创造者。双龙戏珠，其实是描绘的双龙行雨的过程。 不过，从美学和浪漫的角度考虑，人们更愿意相信龙所戏的珠称为“龙珠”，多为夜明珠、珍珠。古人有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。据说是龙吐出来的。其实，除了“二龙戏珠”，还有“群龙戏珠”，还有“云龙捧寿”，都是表示祝颂平安与长寿的意义。 |
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