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[恐怖推理]鲁西南轶闻[第12页] |
| 作者:麟州异尘 |
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@灯火辉煌999 2017-03-05 18:48:00 -_-|| ----------------------------- 谢谢支持！ |
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@记忆满天飞 2017-03-05 18:58:00 @麟州异尘 1029楼 2017-02-12 19:29:00 老槐树照片 ————————————————— 我叫门前也有棵这样的老槐树 ----------------------------- 因为我们都是明朝移民的后代，传说明代移民的出发地点就是山西洪洞县大槐树，所以鲁西南很多村庄都种植槐树，以示不忘根本，从明初到现在，几百年了，就成老槐树了 |
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一百一十 活无尝（2） 书接上回，老李的侄子那晚吓破了胆，可是有人胆比天大，想要会会黑无常。 这个年轻人是牛杨村，经常到老李那儿打酒，与老李熟识，就说：“三爷，一直听说你与黑无常是拜把仁兄弟，你能让我见见不？” 老李笑着说：“傻孩子，你真想见？” 小牛点点头，诚恳的说：“真想见。” 老李一拍大腿，说道：“那好，明天小仿山庙会，咱们一块去那里喝酒。” 第二天，两人来到小仿山，正值庙会，十里八乡的老百姓有的赶着小山羊，有的提着小菜鸡，有的挎着菜篮子来赶会了，人流熙熙攘攘，好不热闹。那边厢，庙门口有人正搭着戏台子，看样子要唱大戏。 老李和小牛二人来到庙门口不远处一所小饭馆，让酒保备了三套酒具，点了四样菜。这时，饭馆门被人推开，一个莽梁大汉闯了进来，只见他穿了一件白菜叶子色烂大袄，外用碎布条胡乱地系着腰。进来向老李点了点头，就落坐了。 老李笑着说：“来了？伙计” 那人板着脸说：“嗯，来了。” “来了就喝两盅呗摆？”老李递过去一双筷子。 “喝呗。”那人也不客气，接过筷子上去就夹菜，喝了几盅白酒，风卷残云，霎时间四盘菜全被吃光了，老李正准备喊酒保继续点菜，那人摆了摆手，就说：“今天俺还有点公事，很忙，改天再喝。”然后用袖子随便抹了一下嘴巴，站起来就走了。 眼前这一切小牛也没有当回事，还在等黑无常的到来。最后，还央求老李见黑无常。老李哈哈大笑：“傻孩子，刚才那个人就是。”他这才如梦初醒。 那么黑无常去办什么公事？接下来发生的事情让小牛记忆深刻。 当天，小仿山庙会按惯例要唱戏，众会首请来了大戏。但不知是谁在点戏时，上去就点了一出柳子戏“海瑞罚祖师”，气的老李直跺脚：这里是道教圣地，首先供奉的就是祖师爷，点这出戏的人实在是不懂事儿。果然，在唱戏开始前还是大好晴天，春风和煦，万里无云。可是在戏开始后，就只见从西北天边冒出一朵乌云，越来越大，转眼间就飞到了跟前。只听见，震天霹雳一声响，暴雨倾盆，狂风大作，戏台子都给刮散架了，大风把搭戏台子的铁马脚都刮拧了无法再用了，众人抱头鼠窜，到处寻找避雨的地方，大戏也因此作罢。 |
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小仿山庙会 |
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鲁西南轶闻 之一百一十一 黑无常办案 在以前鲁西南的各家道观或者神庙里，都有黑无常的塑像，在本地的方言中黑无常又被称为“老吉”或者“吉橛子”，是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的，类似于人间官府的差役，相当于现代的刑警。 在定陶小仿山附近，清末有位武举姓杨，有一天随身携带的玉石哨子（烟袋哨子）丢了，这是他爷爷传给他的，据说是上等和田玉做的，属于传家宝，所以他很着急。经过仔细查访，有人传说是时寨医生家的一个长工给拾了。但是无论如何询问此人，即使许诺重谢，长工就是不认账。由于是自己丢失，再加上查无实据，杨武举无可奈何。 适逢庙会，杨武举听人说，小仿山黑无常颇为灵验，于是从“活无常”那里打听到黑无常的爱好，备下六个菜一瓶酒，来到小仿山道观无常塑像前，摆好贡品，把酒浇在神像之前，虔诚祷告：“听说你老人家喜主持公道。请您发发善心，此玉石哨子对我十分珍贵，万望帮我找到。改日定当重谢。” 一隔数日，还是没有动静。杨武举急了，愤怒之下，一口气跑到了小仿山，站立在无常塑像面前，用手指着神像鼻子，大声呵斥：“前日对你要求之事，为何迟迟不给办理？再说，我也是八大会首之一。限你三天，给我找到。否则，来年庙会别说让你享用香火，就是你的神位，我也给你扔出去！”说完，气冲冲的拂袖而去。 再说拾到玉石哨子的长工，平日身体健康，无病无灾。那日吃馍突然掉下；喝饭烫伤了自己的脸，就像有人推他的碗一样；晚上睡觉，无故掉下床来；席地而睡，就如有人把席子给他抽掉。惊吓之余，他找到了“活无常”老李，老李就问他做什么亏心事了吗？于是他知道这是黑无常在与他作怪。所以，第二天亲自上杨府赔礼道歉，把玉石哨子送还杨举人。杨举人见传家宝回归，十分高兴，就大人不记小人过，又随手给了长工一些钱物。 还有一则，是说白菜王庄村人老王，他是民国时的地方保安队长，有一天把手枪给弄丢了，丢枪如同丢命。听说杨武举的故事，无奈之下，他也到小仿山求告黑无常：“听说你老人家有求必应，很灵验，如果把我的手枪找到，我一定给你唱两天大戏。” 果然，当晚拾到枪的人彻夜不能安眠，刚刚睡着，就被人从床上掀下来，他心里有鬼，知道小仿山黑无常在捣乱，十分害怕，但又不敢直接把枪送给老王，于是就连夜偷偷把枪藏在老王家门外麦秸垛里。而老王也是寝食不安，刚刚入眠，就做了一个梦，梦见一个黑脸大汉说：“枪在你家麦秸垛里，赶快去拿。”他一觉惊醒，随即翻身而起，开门直奔麦秸垛，到那里摸索了一会儿，掏出一把手枪。 老王喜出望外，没有食言，随即就安排还愿，在小仿山唱了三天大戏。 附录： 清末民初时各家道观均有黑无常塑像，多数形象是壮年汉子，但是在定陶有一处小庙的黑无常是个女的，她与人作怪有个特点，专找女的，不会找男的。附近谁家女的得了魔道病，并且一发病就出现结巴嘴（口吃），那就是小庙的女黑无常在作怪。只要家属备上礼去庙里无常塑像前上贡，病人很快就好了。 |
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无常塑像 |
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无常塑像 |
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重修的小仿山庙 |
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@麟州异尘 2017-03-07 09:36:00 鲁西南轶闻 之一百一十一 黑无常办案 在以前鲁西南的各家道观或者神庙里，都有黑无常的塑像，在本地的方言中黑无常又被称为“老吉”或者“吉橛子”，是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的，类似于人间官府的差役，相当于现代的刑警。 在定陶小仿山附近，清末有位武举姓杨，有一天随身携带的玉石哨子（烟袋哨子）丢了，这是他爷爷传给他的，据说是上等和田玉做的，属于传家宝，所以他很着急。经过仔细查访，有人传说是时寨...... ----------------------------- @hengniu001 2017-03-07 19:32:00 魔道，哈哈家乡话太亲切 ----------------------------- 谢老乡支持！ 再列举几句家乡话：1、喜鹊，称“玛嘎子”。 2、乌鸦，称“老鸹”。3、小麻雀，叫“小小虫”。4、蝙蝠，叫“面面忽的”。5、额头，叫“额拉盖的”6、膝盖，叫“胳拉拜的”7、前天，称“前一个”；昨天，称“燕儿一个” |
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@yuanzhongyiye 2017-03-08 10:55:00 看到一个熟悉的地方，我现在就在巨野呵呵 ----------------------------- 谢谢支持！ |
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@灯火辉煌999 2017-03-08 20:47:00 ⊙﹏⊙ ----------------------------- 谢谢支持！ |
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百家姓字帖 |
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千家姓地图 |
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@麟州异尘 2012-06-21 21:00:00 三十九 审土匪 上一世纪三十年代，鲁西南地区匪患横行，特别是活跃在晋冀鲁豫边界的大土匪刘黑七，更是狡诈凶残，他曾经血洗鲁西南很多村庄，所经之处烧杀抢掠、奸淫掳掠、无恶不作，比起日本鬼子更加残暴。当时的小孩如果夜里哭闹，一说“刘黑七来了”，马上老老实实睡觉。 山东省政府 韩复渠曾调集大军剿匪，但是被刘黑七逃脱。刘黑七索性一不做二不休，逃跑途中经过韩家墓地，把韩复渠的祖林给刨了，尸骨狼藉。据说这也导致了韩复渠运气大衰，抗战刚一爆发就被蒋介石给杀害了。 在鲁西南一役中，刘黑七军队遭到重创，几乎全军覆没，他本人险些被俘。但是他运气好，乔装改扮竟然逃出重围。而他的替身则被活捉，当成战利品押回县城内。 韩复渠发现捉拿的是假货，恼羞成怒。命令部下严刑拷打，据祖父回忆说，其中有一道刑罚就是“沿鏊子”——就是烧一堆木炭，把一个大铁鏊子放在上面，烧的通红，然后让土匪赤足站在上面。这土匪倒也有种，站在红彤彤的鏊子上仍然嬉笑自若眉头不皱不招供。最后韩复渠把脸用手往下一掳，部下会意，架起土匪拉到城南枪毙了。一路上，这土匪唱起了山东梆子“兵行到湖地里把马来放，我带来四文四武离汴梁……”声音高亢，引来人群中的喝彩声。 附注：刘黑七最终是在沂蒙老区被我八路军击毙。 ----------------------------- @zhanghongchao198 2017-03-09 17:50:00 刘黑七地方镇某村的，这祸害比日本鬼子还坏，小时候再东顾村地主家放牛，地主对他娘俩不错，所以这祸害从不抢劫东顾村，抢过我们村两次，不过没成功 ----------------------------- 谢谢支持！ |
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一百一十四 “柳仙爷”的传说 一天，我在浏览网页时，无意间看了一组题为“冬天的黄河”的照片，照片上那孤独的小庙、树林、枯树，及特有的荒凉意景，越看越熟悉、越看越恐惧。在留言时，我充满惊惧地写道：“告诉你们，那些照片中的枯树，是有来历的。这些照片，一定是你们在鄄城黄河堤坡下拍的，相传那里很神的，谁动那些树，谁倒霉。你们怎么会去了那个地方！” 真想不到我的这句话竟能产生那么大的反响，留言刚发出仅一天的时间，朋友中几个爱好摄影的好事者，就来追问我那些枯树的来历。一经问起，真有点不知所措，那些传闻是我听到的，不是我的亲身经历。同时，那些传闻也已经过去20多年了，仅存的一点记忆，也已经支离破碎。我只能断断续续地讲述：以前那几棵树很茂密，不象现在一样倒在地上成了枯枝，虽然那些枯树已经存在20多年，但没有一个人敢把枯枝拿回家生火做饭；那里神奇的很，身体虚弱的人在那里经过都有晕晕的感觉；有缘的人如果晚上站在那几棵树之间，就如同置身于灯火通明的集市；夜里，很远处有时可以听到厮杀声；很多人都到那里烧香磕头；曾有一人砍了那儿几棵树根，他的妻子在同一时间却崴了脚；还有人在那折了几棵树枝，他孩子的胳膊在同一时间也给弄脱臼了。 有句俗语说“话越传越多”，更何况当时我还很小，关于那些树的故事都是从小伙伴们口中得知的，而他们又是从别人那里听到的，一传十、十传百，越传越邪乎。但不管怎么说，在鬼神传说尤甚的80年代，我们又处在极其信认传说的童年，听到这些令人惊悚的故事，都会信以为真。不管怎么说吧，对于那个地方，我很是恐惧。但恐惧归恐惧，我从来没有到那里去过，那儿离我家足有10公里，又是极偏僻的地方，幼时的我根本到不了那里。后来，黄河堤上修了油路，村村通工程修到了家门口，每次乘车进城时，都会经过那片怪树林，因为心里恐惧，我从来没敢正视过。 朋友们听了我的讲述，觉得不过瘾，就怂恿我给他们做向导，一起去怪树林拍照，当然我没有马上答应他们，原因是“宁可信其有，不可信其无”，就要过年了，万一有个不好，可不是闹着玩的。我在胆小的人面前是有神论者、在胆大的人面前是无神论者，看着朋友三人不怕死的样子，我最终决定陪他们前往。大概是受传说的影响，还没到地方，他们就有了胆怯之意，说什么要买支香到那里烧烧，以免触动了神灵。由于吃午饭，买香的事给忘记了，到那以后，朋友们点燃了香烟敬给神灵。他们的表现让我更加胆怯，吓的我不敢到黄河堤下拍照。但既然来了，就要大着胆子照几张。 也许当时是午饭的时间，也许是那里太偏僻，很长时间也碰不见个人影，那里给人的印象是荒凉；也许是因为午饭后人常常会犯困，总觉得头有点晕晕的；也许是心里的作用，心脏时不时突然跳的厉害。大家都不约而同地寻找着这个地方与其他地方的不同之处，什么这个地方不长草，什么枯树里会传出“叭叭”的声音，什么那里的树长的很特别，等等。大家的每一个行动都小心翼翼，过了大约半个小时，我们就驱车回城。走到半路，大家觉得没有什么收获，虽然拍了许多照片，但对于树的传奇故事仍然知之不多，于是又调头回去打听。 要想真正知道这些树的来历，就必须问上了年岁的老人，我们守候在怪树林旁的堤口，许久不见有人过往，终于看到一走村串巷做小生意的老者，正推着三轮车吃力地往堤上走，我们赶紧上前帮老人推车，并说明了来意，可老人说他家离这里很远，将近50华里，他只知道那里不干净、很邪，其他的都不清楚。一个50里之外的人竟然知道这里很邪乎，看来这些怪树的背后真的是有许多故事，这更增添了我们进一步了解的兴趣。 又走了一段小路，在村头上我们碰到了一位老人，便上前打听。老人说：“你可算找到人了，这些树就是我们村的。”可是他的表达能力有限，于是他叫过一放羊的老妇人，让她给我们讲，从老妇人口中，我们得知那几棵树被称作“柳仙爷”，村里谁有难事都会到那里烧香磕头，非常灵验；如果谁折了树上的树枝，柳仙爷就会惩罚他；有一年，该村与邻村因争地界打架，两村力量相差悬殊，邻村比该村的人要多一半，双方在相互投掷泥块过程中，因为邻村人多，扔的泥块差点把天盖住，奇怪的是对方所的掷泥块没有一块落到该村人的身上，村民们都说是得了柳仙爷的帮助。相反，该村虽然人少，投掷的泥块也少，但都能击中对方，结果把对方打的落荒而逃；如果谁做了对不起神树的事，柳仙爷就会附体在一个虚弱的人身上，借人之口说一些警告的话，不听劝阻将会得到报应。 大概是老妇人羞于面对相机，或是担心神灵怪罪，她说要想详细了解，还需要去村里问那些年已古稀的老人。于是我们又走进村里，经过一家小卖部，见一老人在那里闲坐，便就凑上前去搭话，老人说他已经70多岁了，这些树什么时候有的，他也说不清了，他只记得在小时，他的爷爷就曾跟他谈起过这些树的神奇故事，算起来这些树至少有100多年了。关于这些树的传说，在50年代、60年代、70年代的时候最多，有一年黄河堤要加宽，工人为得到柳仙爷的保护，就把工棚搭在了这些树的周围，一次改善伙食，吃炸油条，锅里的油一个劲地往外溢，伙师傅说他做饭近30年了，还从来没有出现过这样的现象，到村里一打听，知事的老人告诉他，是因为烧火用了从那些从神树旁捡来的树枝。还有一个故事，说一个胆大的人夜里去捉知了，他向神树祈求捉住100个知了后就马上回家，神树显灵了，不大一会儿，他就捉了100个知了，好奇的他继续在林子里捉知了，又过了好大一会，也没有再见到一只。还有类似的故事，有一个在黄河边打鱼的人，家里很穷，母亲生病没钱医治，他祈求神树：“柳仙爷，我要求不高，请你让我一网把平时打一天的鱼打上来，我要快点把鱼卖掉，给母亲治病。”结果，他一网下去比平时一天打的鱼还要多，并且还有几条平时很难打到的大鱼。 黄河堤是绕着神树修建的，本来在很早以前就应该取直了，是遵照当地老百姓为保护这些神树的意愿而绕过去的。热情的村民们还告诉我们，如果谁恶意折树枝，树仙就会让他得病，除非到树前上香、上供、道歉才让他好。关于这棵树的事，周围百里之内的老人都知道，现在每逢初一、十五，来上香的人还络绎不绝。 今天，我们不虚此行，不但拍到了照片，还听到了很多神奇的故事。我们打算在春天、夏天、秋天再各来一次。 二○一○年二月五日 （以上故事来自于网友“鄄城有察子”，特此表示感谢！） |
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黄河岸边 |
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@龙卷的2013 2017-03-11 09:07:00 好文章，精彩! ----------------------------- 谢谢！ |
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一百一十五 高庄集的传说 1938年，小日本打到了菏泽高庄集（当时属山东省南华县驻地）。那时候高庄集还有寨墙。什么是寨墙呢？城墙您知道吧，寨墙就是微缩的城墙，也有护城河，不过在高庄集就叫寨河了，也有寨门，吊桥。38年那时候菏泽至刘口的大马路还没有修，进高庄集是要从南门进地。小鬼子是见村就烧见人就杀见钱就抢简称三光政策。到高庄集南门想进村可他们进不来，小日本挥舞着膏药旗，让汉奸翻译官喊了半天的中日亲善大东亚共荣也没把吊桥喊下来。领头的猪头小队长一看既然软的不行那就来硬的吧，拉来几门山炮对着高庄集这个弹丸之地就一阵狂轰乱炸啊。从晚上一直到第二天黎明那个炮弹是用掉了整整一卡车啊(据说有118颗），那猪头小队长就想我就不相信炸不平你个小小的高庄集。 天亮了，最后一发炮弹终于把寨墙炸了一个缺口。原以为整个高庄集早就夷为平地了谁知整个高庄集风平浪静一间民舍也没炸着，118发炮弹全部落在东南角大水坑里，没有炸伤一名群众。 鬼子一进村就对村民讲，昨晚在高庄集寨墙上站着一个红脸大汉穿着戏服拿着大砍刀在挥舞，就满高庄集找一个红脸的穿戏服的人，用半生不熟的汉语叽里呱啦的说：“夜里头寨墙上那个红脸的戏子拿大砍刀的要交出来的干活.....”村民都懵了，有一位年长的家族长听完鬼子翻译官描述后，就小声嘀咕着说，我知道他在哪儿。于是，鬼子就跟着他来到一个地方，开门后看到一红脸大汉正坐在台子上，手捻长须，不怒自威，旁边有一黑脸的手持大刀——原来是高庄集的关帝庙。鬼子小队长大惊失色，连忙率部下集体烧香磕头请罪。 后来我方又打退了小日本的守军，夺回了高庄集，调来一位姓林的县长来负责南华县的事务，设抗联救国会，其主任和办公室主任还有有本村守护队的队长等三人都是双枪不离身，昼夜巡逻来保护高庄集老百姓的安全。在林县长的领导下，县里设立了县政府、粮食局、医院、邮电局、供销社等部门。1940年10月，在高庄集关帝庙前召开审判大会，处决了一批被俘的汉奸、伪军等反动头目。当时的法场戒备森严，抗联守护人员在南华县周边设立了许多岗哨，会场内也增加了很多保安人员，以保证审判大会顺利进行。听老人讲，有些汉奸、伪军想来劫法场，一是由于防守严密，没敢进来。二是害怕关帝庙的威名，要知道关帝爷最痛恨的就是卖国求荣、不忠、不孝、不义的人。 （以上故事来自于网友“菏泽雅迈”，特此表示感谢！） |
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关帝庙 |
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关帝庙 |
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关帝庙 |
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一百一十六 大石龟 在山东菏泽高庄集，被小日本轰炸的大水坑里头有一个托石碑的大石龟，大约有上千斤重吧。晴天的时候，那石龟在水中央露点头似乎要喘气的样子。下雨了坑里面的水暴涨了那石龟还是依旧露一点点头在水面喘气。等到冬天抽干了水挖莲藕的时候石龟仍然是在稀泥里头露一点点头。从来也没人想到过这石龟到底为什么永远只露点头在水面上，那么重的石龟它怎么就可以浮在水里。随便提一下当年被小鬼子轰炸的大水坑是很深的。整个高庄集南街的雨水最终都要排到这个坑里头的。不管夏天下多大的雨，这个坑始终没见溢出来过.... 90年前后。历经几十年风雨的大坑终于被附近的村民填平了盖上了房子。人民的力量是伟大的，那么深那么大的一个池塘。仅仅用了一个冬天就基本上填平了。那个神秘的大石龟也终于浮出了地面。填土的人一开始是打算把石龟埋土里的。可前天明明把石龟埋了个严严实实可第二天一看怎么这头又露出了一点点？三番五次。事主一咬牙就找了辆吊车把石龟吊了上来，扔到了大街边上。 又过了两年。高庄修路。大石龟被挪到了村外，高庄集的最南头的村外，就在路边桥头上孤零零地呆着，几乎就没人注意它了。 忽然某一天。集上的早年开茶馆的老白，心血来潮。跑到了放石龟的地，想在有生之年最后看一眼高庄集最后的古物。可大石龟却怎么也找不到了。 一夜之间。整个高庄集的人都知道大石龟不见了，那么大的一个石头，不可能不翼而飞吧？好像前几天还在那呆着呢？再回想最近一段时间也没见吊车什么的来过啊？那石龟哪去了？难道是有人在半夜开直升飞机吊走了？ 后来有好事者曾经跑到菏泽马海文化市场调查过。据说不久前确实有南方人花了好几万从菏泽买走了一个大石龟。至于这个石龟到底是不是高庄集丢失的就不太清楚了...... |
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赑屃(bixi 必系) |
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@龙卷的2013 2017-03-13 00:18:00 楼主好文采，像位长者在说故事娓娓道来！ ----------------------------- 谢谢！ |
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一百一十七 双头蛇 在菏泽高庄集东南角，也就是现在的引黄管理所南边的地方，有一孔荒废多年的砖窑洞，老百姓都叫它东南窑。由于它是高庄集和燕王庄还有小李庄三村的分界处，地处偏僻，平常是没什么人去的。这个地方荒草丛生，树木遮天，阴气森森。 大约在三十多年前吧，附近村的几个孩子放学了，当时不像现在有那么多的作业，还要上辅导班，小学生放学后不是上树捉鸟，就是下河摸鱼，或者钻钻山洞探个险，玩到天黑再回家。菏泽地处平原哪有什么山洞，于是这几个孩子就想到了那孔废弃的砖窑洞，于是跑到那地方去玩。来到这里攀爬到窑顶上往下一看，小孩子们惊叫道：“我的妈啊！”原来在砖窑洞里面，大大小小的蛇成堆打蛋，蛇挨蛇蛇挤蛇，密密麻麻，蛇山蛇海，这几个孩子看的是头晕目眩胆战心惊啊。几个年龄小点的孩子有点害怕想要回家，但是其中一个年龄大点孩子的想在小伙伴面前逞能，于是捡了一个像半块砖大小的土块就砸了下去，“砰”的一声，土块落地碎了，土花四溅，那个蛇群就立马炸了窝，不大一会就消失的一干二净，一条不剩了。 那几个孩子欢呼着庆祝人蛇大战的胜利，有说有笑地走下了窑顶。那个往蛇群里丢土块的大孩子正割草呢，忽然有一条双头蛇高昂着两只蛇头在孩子的前面恶狠狠地看着孩子，吐着红信子，这双头蛇是菏泽高庄集附近的独有物种，在民国年间是很常见的。可惜随着近代的疯狂捕捉，现在已经很罕见了。 这孩子也是初生牛犊不怕蛇,他想起了一个故事，春秋时的楚国孙叔敖少年时曾经斩杀过双头蛇，并且后来还做了大官，于是他就举起割草的铲子瞄准着双头蛇，“啪”的一下就把蛇给拦腰砍断了。那被砍断的两段蛇在地上打了几个滚，居然神奇的从断裂处自动接上了。接上的蛇仍然高昂着两只头。那孩子也是砍红了眼，“啪啪啪”，又是几下，手起铲落把蛇砍成了好几段。那血肉模糊的几段蛇扭了几圈后居然又自动接上了。 几个小伙伴都吓傻了，他们都见过双头蛇，比这条还大的也见过，但砍断了可以自动接上并且恢复原状的可是从没听说过。 “快跑！”其中的一个孩子喊了一声。几个孩子扔下手中的家伙撒腿就跑啊。 那个砍蛇的孩子跑的最快，可那条双头蛇昂着头蠕动着身体快速跟了过来，始终远远地盯着他，怎么也甩不掉。 这孩子跑到了家里，简单地把情况给家人说了。母亲一看那条血淋淋的双头蛇马上就到家门口了，也来不及责骂，急中生智，举起一只空水缸大头朝下就把孩子扣到了水缸底下。 那条蛇径直爬到倒扣着的水缸前，昂着两只蛇头看了几眼，然后围着水缸转了一圈就爬走了。 看蛇走远了，孩子的母亲走过来就把水缸翻了过来。可是地上除了一摊脓血以外什么也没有，孩子无影无踪了。 现在都过去三十多年了那孩子还是生不见人死不见尸的，也不知道是怎么凭空消失的。 （本故事来自菏泽网友hezeym，特此表示感谢！） |
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@hengniu001 2017-03-13 10:38:00 看了老乡这么多帖子，我也支持一个~ 家里都说小孩的眼能看到一些大人看不到的东西，有个亲戚我应该叫六姥娘，她的孙子从小就是晚上不敢出门，小孩子也不会说话，一出门就把头埋在大人怀里一眼都不看外面。他长到3,4岁的时候有一次大人带他参加一个爷爷的丧事，他跟着去了林上，大人都在磕头的时候他忽然指着挖好的坑跟他爸爸说，爸爸那个坑里有个老头，吓得他爹头都不敢抬，哆哆嗦嗦磕完头回来给大家讲。再后来又有一次...... ----------------------------- 谢谢老乡支持! 听老人说，小孩在四岁以前脑顶囱门没长严实，会看到一些灵界的东西 |
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@ty_EVER502 2017-03-14 02:55:00 楼主最近更的好快啊，支持 ----------------------------- 谢谢支持！ |
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一百一十八 黑蛟 大约三十多年前，一场突如其来的雷雨袭击了位于菏泽高庄集东南五里处的周庄。 倾盆大雨疯狂地从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来。雷在低低的云层中间轰响着，震得人耳朵嗡嗡地响。闪电，时而用它那耀眼的蓝光，划破了黑沉沉的夜空，一刹那间，电光消失了，天地又合成了一体，一切又被无边无际的黑暗吞没了。对面不见人影，四周听不到别的响声，只有震耳的雷声和大雨滂沱的噪音.... 时间仿佛在那一刻停止不前。现在也不知道这场大雨到底下了多久，也许是片刻，或许是半天。雨过天晴，周庄人争相走出家门，好像劫后重生般互相问候:...这雨，真吓人.... 周庄有一个哑巴，由于年代久远，姓名已经不可考。俗话说：“十聋九哑”，哑巴是听不到任何声音的，当地动山摇的炸雷在周庄上空轰鸣的时候。哑巴正狂奔在赶往自己开发的二亩荒田的路上。那二亩荒田，哑巴全栽上了杨树苗，本来就是荒芜的盐碱地，除了栽树，真的没什么可以成活的庄稼可种。在八十年代初期，鲁西南的农民还很贫穷，二亩树苗，对普通寻常百姓就是一笔巨大的财富。雨这么大，哑巴怕雨水冲毁了苗田啊。 天黑的压抑的哑巴几乎就喘不过气来，雨中的哑巴几乎就睁不开眼，而眼前就是密集的雨帘。睁眼不睁眼都一样，几乎就看不到眼前的东西。 天空撕裂了般，一道耀眼的闪电照亮了宇宙苍穹，目至所及到处都是绚丽的彩虹，但也就是瞬间宇宙重归黑暗，紧接着就是脚下的大地微微颤动了几下...哑巴是幸运的，如果他是正常人，那头顶的巨雷一定会震破他的耳膜的。 那声巨雷仿佛震跑了连绵的云，不一会儿，雨过天晴。火辣辣的太阳依然高挂在天空，天空万里无云，仿佛刚才那场不期而至的暴雨从没来过一样，了无一丝痕迹。 哑巴甩掉了身上沉重的蓑衣。奋力跳进自己开发的二亩树苗田里，由地端开挖一条引水渠。这是一块比较低洼的地，每次大雨后都要开挖引水渠放水，否则天一放晴高温的雨水会烧坏树苗的。 在田地的中央，就是最洼的地方，一群树苗在那剧烈的晃动，仿佛还有许多树苗被折断了，就那样横七竖八地胡乱躺在地上。哑巴历来看这二亩树苗宝贝的不得了，如今有人蓄意破坏它，比挖心破肚还令他肠断啊，急红了眼的哑巴三步并作两步就跑了过去，映入他眼帘的是一条约有一人多长的一条怪鱼，细长条，头上有角，腹部有爪，好像受伤了，正在水洼里蠕动挣扎。 哑巴从小听不见别人说的话，哑巴到过最远的地方就是五里外的高庄集了。高庄集是内陆乡镇，是从没有超过二米的鱼类出现的。这条怪鱼的出现。超过了哑巴的认知范围。"树苗神圣，不容侵犯"，树苗是哑巴的命根子。任谁触犯了它哑巴也要跟它拼命。对于这只从天而降的黑色怪鱼，并且还毁坏了那么多的树苗，哑巴只有与之决一死战了。 这是一场剧烈的战斗。虽然事后哑巴用他独创的哑语不厌其烦地"表达"了无数遍，但还是没人能猜到出来当初到底发生了怎么激烈的"殊死搏斗",留给我们的仅有二亩毁坏殆尽而且惨不忍睹的一地折断的杨树苗..... 八十年代电视尚且没有普及，更不用说手机电话和电脑网络直播了。但是“周庄从天而降的怪物被一个哑巴徒手缚住了”这消息还是不径而走了。四邻八乡的人成群结队地赶往周庄，一睹“怪鱼”的风采。顺带着也看一眼比捉拿怪鱼的哑巴。年长的老人就说这怪鱼应该就是一个修炼了几百年的蛟龙，不知为何触犯天条，被雷公给击落荒野，不然是不会现原形的。即使蛟龙受了伤，力大无穷的哑巴，和龙战了三百多回合降伏了它..... 笔者那时刚十多岁，有幸跟随家人一睹“怪鱼”的风采：离了老远，就闻到一股特别腥臭的味道，走得越近味道越浓。那片小树林外人山人海，还有一些警察维持治安，老百姓根本就近不了身，小树林旁边还停着两辆汽车。过了不大一会儿，几个壮汉抬着一条类似大鱼的东西，后面跟着如潮的人群。那大鱼被绳索捆的结结实实地的。仅能看到黑色的细密的鱼鳞状的皮肤。有一条不长但粗壮的尾巴。身子不是很粗，大概有二米多长，有颈，头上好像有角。 很快的，那几个壮汉把大鱼扔到其中的一辆汽车上。其余的人上了另一辆车，迅速的把车开走了。 老百姓们看着远去的汽车，议论纷纷。 "听说给了哑巴三百块钱。要不哑巴不让拉走。" "听来到人说这玩意叫黑蛟。" ....... 哑巴着实风光了一阵子，那些晚来的人看不到“黑蛟”，就去看那个徒手搏蛟的人。哑巴不厌其烦地一遍遍向慕名而来的人啊啊地比划着当时的壮烈场景，可惜除了他自己没人能看明白他比划的是什么.... 过了不久，哑巴在一天早晨起床后离奇地疯掉了，满街奔跑，一会儿哭一会儿笑，并且把那三百块钱撕得粉碎。 再渐渐地，周庄的人也把这件事忘掉了。不知道什么时候，连疯掉的哑巴也慢慢消失了..... （本文来自菏泽网友hezeym,特此表示感谢！） |
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一百一十九 砖拱桥 那还是在人民公社时期，有一年生产队的红薯大丰收。我们小队的人装了满满一大马车红薯干去菏泽酒厂换了两大木桶散酒，估计那时候的散酒就是后来的（曹州老窖）的祖宗。那时候的散酒还没有进化到酒精勾兑的地步，基本上还可以叫酒。那时侯小货车很罕见，送货基本上是靠马来拉车的，马拉车跑起来比较慢的，再加上冬天天短，所以在回来的时候走到吴店北大桥那儿，已经是日落西山，午夜时分，而马车好像被钉住了一般寸步难行了。 那时候吴店的大桥还是民国时期修建的砖拱桥，那桥拱还比较高，平常单人骑个自行车上桥都是非常吃力的。 冬天的夜晚，北风呼啸，乌云遮住了星光，这拱桥前不着村后不挨店的，也没有路灯照明。赶车的车把式老高不禁心生寒意，听到远处不知名动物的怪叫声，只觉得毛骨悚然啊。有道是恶从胆边生，老高那皮鞭是一边骂一边拼命地抽那拉车的牲口啊。可怜那老马不会说话。那一夜车把式老高是不停点地抽啊，那马是不停地奋蹄往前哪，可马车就是纹丝不动。那时候高庄到菏泽的路还都是红砖铺的，那红砖路生生的被马蹄踏出了四个深坑。 车把式老高一夜不停地抽牲口，那胳膊已经找不到感觉了，可怜那老马被一夜皮鞭伺候伤痕累累、鲜血淋漓、体无完肤...... 也不知过去了多长时间，忽然远处一声鸡鸣。那马车如同解开了束缚一般，从无形的牢笼里面一下子窜了出去，等到天空蒙蒙亮，雄鸡打鸣此起彼伏成一片的时候，那老马拉着马车就自己跑到高庄集了。那速度，估计基本上达到七十迈了。只留下，紧握着皮鞭的车把式老高瘫软在了吴店大桥头上。 那年代马匹都是在生产队集中喂养，饲养员刚打开门就见一身伤痕的老马拉着车冲来，疯了一样往马厮里钻。车轱辘被草料槽绊了一下，木酒桶从马车上滚了下来，摔破了。 那时候散酒基本上比较金贵地，普通老百姓一年难得喝上两次。破了的酒桶洒了不少的白酒。饲养员不等安顿好受惊的马就拿了马瓢舀酒喝，反正是木桶破了酒洒了，偷喝点没关系的。 “噗！”饲养员把含在嘴里的酒吐了出来，骂道：“妈的老高怎么把马尿装在酒桶里了？” 骂完后，饲养员忽然想到：对了车把式老高呢？怎么马自己跑回来了？还他妈伤痕累累的？ 这件事过去四五十年了，许多上点年纪的高庄人还都知道这事。至于为什么那马车一夜在桥头没动地方，还有两大桶酒怎么就变成了马尿就一直没人可以解释清楚了，因为车把式老高从那回来以后说完经过就呵呵傻笑精神失常了，过了几年，疯掉的老高一天夜里跑到一家香油坊里偷喝了几十斤香油后，狂拉了几天肚子后就永远地把秘密带走了。 |
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后记：十年前，我在造纸厂上班，一天老家来电话告诉我老婆今夜临盆，我下了晚上12点的班就骑了自行车往家赶。等到走到吴店北的大桥上，车子就像在原地被拖住一般寸步难行了，差点把我摔下来，下车来检查一下车子屁事没有，待骑上车后还是蹬不动。感觉就像有什么人而且还是力气很大的人拉着我的车子一般。我心里着急啊，跳下车来对着车尾的黑漆漆的虚无痛骂了一场。然后狠狠吐了口吐沫转身骑上车子，自行车居然就没事了。我是一顿狂蹬啊。一支烟的功夫就骑行到了高庄医院。那个速度，说句玩笑话——破世界纪录了。 那是1999年的4月5号夜，农历二月十九，清明节。我孩子的生日的前一夜。 （感谢菏泽网友hezemy提供故事） |
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砖拱桥 |
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砖拱桥 |
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@yanwenjing2017 2017-03-16 09:42:00 顶，最喜欢这种民间异闻，楼主加油！ ----------------------------- 谢谢支持！ |
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一百二十 闹元宵 在前些年，每到正月十五元宵节，菏泽高庄集热闹异常。“南头的大花，西头的竹马，东头的瞎话。”说的是高庄集南街每到正月十五都要放烟花的，而西街则是要舞狮子耍绣球跑旱船的，但是东街呢，老少爷们都嚷嚷着都说明年看我们的，肯定比你们好，可是年年东街都是光说不练，既没有烟花，也没有舞狮子表演，冷冷清清。 话说这一年元宵节又到了，耐不住南街与西街的热嘲冷讽，东街终于狠狠心在街上搭了架秋千。那秋千大约两层楼那么高吧，这么高的秋千吸引了不少人。既然人多了那荡秋千技术不好的可就不敢上秋千了，怕荡不高惹人笑话，丢东街的人。有一个上了年纪的老头，他在年轻时秋千荡的可好了，怎么说呢，整个高庄集几乎就没有人可以超过他。那天经不住几个年轻人的怂恿，紧了紧腰带就上了秋千。“老将出马，一个顶俩。”来回几下子就荡到平杆了。什么是平杆呢？就是这老头荡的高度和秋千的最高处齐平了。地下围观的人那个叫好声响成一片“二大爷，平杆了。”“二大爷就是二大爷”。。。。 过去农村的老年人穿大裤裆棉裤几乎都不栓腰带，裤腰卷几圈裤子掉不下来就算完了。二大爷荡秋千腰杆子一伸一缩的那圈起来的裤腰就慢慢松开了，“哗”的一下子那大裤裆棉裤就脱落到了脚脖子那儿，那时的大多数老年人都没有穿内裤的习惯，脱了棉裤就什么都没有了。二大爷正平杆呢，想停下来也得几十个来回以后，就是技术再高超的二大爷也不敢腾出一只手提裤子。地上那一个个扬着脸看二大爷荡秋千的那些大姑娘小媳妇一下子都傻眼了........... 最热闹的要数元宵节晚上了，放完了烟火就是舞狮子跑旱船的。高庄集三条街上人山人海热闹非凡，其中大部分观众都是邻近村庄上的，他们三五成群，不到半夜散场是不会回家的。 离高庄集约三里远的徐胡同来了几个孩子，他们玩到半夜才想起来回家。这时大部分的人都走了，因为有做伴的所以几个孩子也不害怕。就一路打着闹着回了家。走到窑厂那儿，看到路边有个人，看样子好像是走在前面一拨人落在最后的，在一棵小树旁站立着。其中一个孩子就和这个人打了个招呼:“怎么就你自己啊？|” “是虎子啊！我是你二叔。我撒泡尿。” “哦。二叔啊！” 几个孩子也没在意。继续打着闹着走着。 “虎子，你刚才和谁说话呢？” “我二叔啊！” “你二叔？他不是死了半年了吗” 几个孩子面面相觑，不知谁大喊一声：“快跑！” 几个孩子来到离家约一里的地方，忽然发现路边某座荒坟前有个穿白衣服的女人正跪在那里哭。那个凄惨啊，足以让铁人断肠。几个孩子停下来相互商量了一下，这大冷的天这人老是这样哭下去也不是个办法啊，我们过去劝劝人家吧。 “大姐，别哭了。回家吧........" 那白衣女子停止了哭泣，慢慢转过了身子........ 当初的几个孩子的其中的一个就是我后来的高中同学，多年后在菏泽一中的一个阳光明媚的午后的操场上他和我们说这件事的时候，还是面如死灰声音发抖：“她的脸和后脑勺一样，没有脸......." （感谢菏泽网友hezemy提供故事） |
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秋千 |
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一百二十一 石龟作怪 再写一个关于石龟的故事吧，这种石龟其实叫做赑屃，是龙王爷的六儿子，因为力大无穷，相貌似龟，就被天神收服用来驼碑的，以前农村还有很多，近些年由于文物贩子猖獗所以很少了。 在我们那儿有一个堂村，在村子的东北角以前有一座三官庙，庙的东面有一个由巨石刻制的碑座，就是人们所说的大石龟。但这个石龟好像没完工，长长的脖子伸着，有头有嘴，但没有两眼。它头朝东方，体长有三米多，身宽一米多，也不知是哪个年代工匠们，因何原因没将它刻制完好而放于此处。时间一长，它就成了精，作起恶来。 以前在石龟的前面还有一个小坑，坑里有水，坑东是一条路。 有一天，一赶集卖菜的老头推着小车路过此处。恰巧，车旁挂着的秤砣掉了下来，骨碌碌就滚到了坑里，竟然飘在水面上而不下沉。那老头就惊呆了，也不敢下去捡秤砣，赶忙回家，带来香、供品，对着石龟念叨一番，那秤砣才突然沉下去了。 过去人们运载东西，当木轮大车拉着东西路过此处时，不是车走不动，就是车轴断裂，人们就知道是那个大石龟在作怪。后来，当有车走不动时，就往石龟嘴里抹一些油，石龟吃了油，大车就能安然无恙地走了。 更有甚者，在一个夏季的某天中午，这个石龟变身为邻村张村一个过世的老头，大白天跑到某户家中调戏人家儿媳妇。儿媳妇大声喊人，便把老头儿吓得突然消失了。当在田间锄地的这家老头儿和他的儿子回家听说此事后，便觉得如果是鬼魂，光天化日下不可能显形，这件事有点不可思议，于是请当地的小有名气的半仙算了算，那半仙闭目掐指一算说是三官庙旁的石龟作的怪，于是这家人便召集乡里众人拿着绳子锄头来找石龟算账，来到庙东面，见其身躯巨大，也拿它没办法，无奈众人用绳索捆上石龟，费了九牛二虎之力将对着张村的大石龟的头向东南方向调了一下。 就这么一调石龟的头，正好对着东南方的吴村。从此，吴村就倒了大霉，村内常有年轻人淹死、摔死、被大车碾死等不幸事件发生，吴村的人也请来那位半仙，半仙也说是这大石龟惹的祸，于是吴村里人们带着绳索撬棍来到庙东面，又将大石龟的头调向南方对着徐村。这下徐村又倒霉了，接二连三又死了几个年轻人，不用找半仙算这肯定是那石龟作的恶，徐村的村民气愤之下，在深夜里来了许多人，举着火把，扛着着锄头铁锨，在石龟前面挖了一个大深坑，将大石 朝下掀进坑中，并砸掉它的尾巴，把大石龟埋掉了。从这以后，四邻村庄才得以平静安宁，这个作恶多端的石龟也落了个这样的下场。 这个故事已经过去许多年了，至今那石龟还在地面上露着龟腚呢。 （感谢梁山网友鲁西南香头提供故事） |
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一百二十二 褚玉璞 大家听过郭德纲在北京德云社演出的长篇单口相声《枪毙刘汉臣》吧，讲的是民国年间在天津发生的一段奇案，说的是从上海到天津演出的著名京剧演员刘汉臣，与直鲁督办褚玉璞最宠爱的五姨太相好，本来二人只是一般朋友，结果被小报记者大肆渲染二人有奸情，褚玉璞从前线回来后看到报道，再加上从五姨太那里得到刘汉臣的一张签名照片，褚玉璞大怒，打死五姨太，又把刘汉臣以通匪罪名逮捕，梅兰芳、余叔岩、杨小楼等诸多京剧名家得悉后，四处奔走营救也无济于事，最终被褚玉璞秘密枪杀。 这个被戴“绿帽子”的褚玉璞就是梁山县拳铺镇褚庄人（民国时期属于汶上县），民间流传了许多他的奇事。 话说清朝光绪十二年七月的一天，褚庄一带狂风卷着冰雹持续了近二个时辰，风刮倒了树，冰雹砸透了屋，整个村庄鸡飞狗跳，人们叫苦连天。此刻，一头黑花牦牛疯跑进一个农户人家的堂屋，钻进床底发出哞哞的叫声。不一会就夹杂着婴儿的啼哭声，风停雨止，男主人驱赶床底下的牛时，牛早已无踪影。女主人怀中的婴儿却望着男主人笑了。男主人便去了附近的永安寺，烧上三炉香，嘴里叨念苍天保佑牛神转世的婴儿。他的念叨被别的香客听到，这样褚玉璞是牛神转世的消息很快传遍了十里八乡。 童年时的褚玉璞家境异常窘迫，到十九岁时仍是一贫如洗，被逼迫外出乞讨谋生。当乞讨到微山湖畔的五营村附近时，开垦了六小亩湖地才勉强填饱了肚子。是年，秋收庄稼收成非常好，却被当地的土豪恶霸强收了庄稼，褚玉璞在压抑中咆哮了。操起两把菜刀闯入恶霸家，砍死了他的父亲。恶霸纠集了几百号人追杀褚玉璞，扬言要把他千刀万剐。好汉不吃眼前亏，他就萌生回老家避难的念头。恶霸带人穷追不舍，一直追到褚庄，褚玉璞见势不妙，逃进了永安寺，躲藏在正殿堂和西庙房之间的过道中。过道里蜘蛛网密集的看不到天空，上面还飘落着鸡毛和柴禾。几百号人亲眼见他逃进永安寺，却没有找到人影，打听邻近的百姓时，老百姓们说，褚玉璞是牛神转世，几百号人只好悻悻而归。 性格暴躁的褚玉璞咽不下这口气，他联合了一帮汶上、郓城的无业游民重返微山湖畔，拉起队伍，直至把恶霸打死。后来他干起了强盗，被当地人称为伙匪，专抢富绅。由于恪守“不危及贫家，不侮辱‘肉票’人格，不强迫破产赎人”规矩。一些富绅甚至对他感恩不尽，纷纷为褚玉璞提供各种线索。俗话说，“绅助匪势，匪壮绅威”，褚玉璞一时名声大振。许多小股匪帮也投靠了他。势力如日中天。购置了枪支弹药， 民国初年，褚玉璞的人马已过三千，惊动了官府。官兵追剿褚玉璞，打了他一个落花流水，被迫逃亡上海，打听到上海督办陈其美是他的远房亲威，很顺利的加入了革命党指挥的国民军，编入张宗昌的骑兵团任连长，至此褚玉璞开始了军阀混战角逐的金戈铁马的生涯。 1925年大帅张作霖任命张宗昌为苏皖鲁总司令，褚玉璞任军长驻守济宁。十月孙传芳联合冯玉祥反奉进军苏皖地区，在徐州一带和褚玉璞的部队发生冲突，激战半个月，可谓血流成河，褚玉璞身先士卒立下了汗马功劳。1926年三月下旬直系军阀李景林被冯玉祥的西北军战败，只得联合张宗昌组成了直鲁联军，褚玉璞升任副司令。第二年直鲁联军北上，褚玉璞率军占领了天津。在秦皇岛军事会议上被任命为直鲁督办兼省长，褚玉璞的官运到达顶点，他老家的人甚至称呼为“出京二天子”。 褚玉璞做官以后，妻妾成群，除了五姨太以外还有一个小妾虽然相貌一般，却有民间相士说，这小妾是旺夫之人，但却不得褚玉璞欢心，横挑鼻子竖挑眼，轻则骂怒则打，后来就抑郁成疾，寻了短见。在小妾死后，出殡当天有乡民夜间行走，看到她阴魂出没，其脚下有两盏灯，忽明忽暗，闪闪发光，最后完全枯灭。从那小妾死后，褚玉璞运势便日落千丈，1929年被有“胶东王"之称的刘珍年抓获，说起来，刘珍年当年曾是褚玉璞的部下，因违纪挨了一百军棍，结下了仇，于是就把褚玉璞给活埋了。 永安寺在梁山县拳铺镇申亥村，相传以前庙宇很大，后来褚玉璞做官以后，也进行过扩建，到了文革时期被破坏，庙宇不复存在，直到后期又建了起来，但已无当年气势。 |
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褚玉璞与少帅张学良还有张宗昌的合照 |
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褚玉璞与少帅张学良和张宗昌的合照 |
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褚玉璞银币，据说很值钱 |
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永安寺大门 |
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大雄宝殿 |
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弥勒佛 |
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如来佛祖 |
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十八罗汉 |
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一百二十三 送子奶奶庙 在鲁西南农村生活过的朋友都知道，几乎每一个村庄都有庙。村庙一般是由本村的农民募捐而盖，而大庙则是有专人出门化缘募集十方财力，除了财力，还要耗费大量物力。 佛教寺庙的塑像，多用铜像，外贴金箔；也有的内用木雕，外贴金箔。总之佛教塑像都是金光闪闪。而道教庙观的塑像则多用泥塑，所谓泥塑，只有主体需要用一些木头支撑，其他百分之九十以上都是泥土，用泥土塑成神的形象，待泥土干后，再进行彩绘。 我们那儿农村庙宇，因为受民间道教影响，所以大部分都用泥塑。老家有个风俗，凡附近村庄盖庙，六岁以下的小孩都要戴前清五帝铜钱（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆通宝），防止孩子出事。有些知识分子可能认为这是迷信，但我想给你们讲一个关于庙里泥胎的故事。 山东的朋友都知道，由于孔圣人老家就在鲁西南曲阜，受儒家礼教文化影响，“不孝有三，无后为大”，所以在我们省有很多地方都有送子奶奶庙，很多地方的庙里供着三位奶奶，那三位呢？一种说法是泰山奶奶，送子奶奶，眼光奶奶。另一种说法是大送子奶奶，二送子奶奶，三送子奶奶。不管是哪一种说法，据说有个村子的庙很灵，求男得男，求女得女。 这个村子离我们村不是太远，村东头有个奶奶庙，供奉着泰山奶奶，送子奶奶，眼光奶奶。庙里除了这些奶奶们，还有一个娃娃堂，类似于人间的幼儿园，里边有很多娃娃泥胎，就像百子图里边似的，打闹玩耍的，摸鸟钓鱼的，放风筝荡秋千的，可谓是千姿百态，甚是好看。据说这个庙是前清年间建成的，很灵验，香火也很好，在文革前有很多十里八乡的善男信女都来烧香。可是在文革时期，由于当时全国山河一片红大环境的影响，各地革命小将们都举行着强烈的反封建迷信活动，横扫一切牛鬼蛇神，扒坟拆庙，曲阜孔林的石碑都砸成了几段，我们这儿自然没能幸免。城里的革命小将们下乡一阵狂轰乱炸，把庙宇夷为平地了。 送子奶奶庙被拆了，“覆巢之下，焉有完卵”，娃娃堂自然也被拆了，这些娃娃的泥胎们被扔进了庙宇一旁的大坑（大池塘）。大坑附近好几户人家可是遭殃了，每天深夜都听到小孩们在池塘里哭闹，有胆大的人出门打手电看看，却什么也没有，回家后又听到哭闹声了，夜夜不得安宁。 这几户人家感觉事情蹊跷，私下里找了原送子奶奶庙里的香头给看了看，才知道是这些泥胎作祟。香头查清之后，心里也是很怜悯，他说道：“万物皆有灵，一草一木尚能成精，何况泥胎。泥胎本是空无一物，但若是有人日日香火供奉，自然会有灵气。因为这些婴儿泥胎都是有灵气的，受到这般虐待，可是这些娃娃泥胎法力不大，进不了城找小将复仇，只好就让附近人家不得消停。”可是眼下是特殊时期，没办法恢复庙堂，最后香头让众人叠了些金银元宝，买了些香烛纸钱，找了其中离大坑最近的一户人家，让人在门外把风，香头和众人这些东西烧给了它们，从这以后才安生下来。 近些年文化政策开放，宗教信仰自由，他们村又募资盖了一个送子奶奶庙，不知为什么没有盖娃娃堂。 （感谢梁山网友鲁西南香头提供故事） |
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送子奶奶 |
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