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[恐怖推理]摩罗街（2012世界的逆转）【连载完结新书火热众筹中】[第21页] |
| 作者:摩罗客 |
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第六十章 我那时对宋先生所披露出来的这些信息还没有丝毫的敏感度，只是不太理解，这些信息和我们此行有何关联。 小外公好像明白了什么，他最后忍不住打断了宋先生的发言，直截了当问他为什么要告诉我们这些情况？宋瞥了一眼一言不发的那个胖老头，斟酌着说“这些情况实际上都是绝密情报，之所以告诉你，是因为一直以来老鬼同志对你的评价很高，而且你有着丰富的情报经验和特殊的身份，我们请你能否帮我们做些事情？”小外公鼻子“哼”了一声，一副早有所料的模样，静静等宋先生把话说完。“你可能也知道了，上次我们请你帮忙做测定的那个黑色的物体有些不一般的地方，老实说，此类物体我们在国内很多地方都有发现，基本的形态和性质都差不多，我们的研究工作也进行了很长的时间，结论是这类物体确实非我们这个世界的物品，但是具体的制造者和制作时间我们还在研究中。不过我们相信这个物体正一直不断地发送一些讯息出来，我们很多的机构和部门研究破译了很久，都没有什么结果，不过我们得到情报显示，在达赖喇嘛的身边有个人却能接收和懂得这些讯息的内容，我们把他称为’收报员’，他的真实身份是萨迦派的一个活佛，人们称之为甘巴活佛，也有人因为他能预知祸福，而称他为’先知’，这个人一直以来就追随着达赖喇嘛，也深得他的信任。不过据可靠情报，最近他一直呆在香港，而且就在离先生不远的地方？”小外公有些诧异，这个人是谁？又为什么就在离自己不远的地方？ 宋先生说到这里略微有些自得，他告诉我们，虽然达赖出走后带走了一些财宝，但是毕竟这些很多是藏族人信仰的圣物，是不能也不可能拿去换钱的，而收留达赖的国家因为各方势力的影响已经大大稍减了对其流亡生活的资金支持，至于哈勒那里所注入的神秘基金，国内有关部门在注意到这个神秘基金后不久，就通过外交渠道，将此信息直接转到了以色列政府，在他们的大力配合下，这个基金已经暂时断绝了对达赖的资金支持，而哈勒更是吓的躲到不知哪里去了。而其他的国际上的信徒对达赖的资金资助渠道也被有关方面给截断了，因此，达赖和他的“朋友”们目前的日子十分艰难，甚至到了入不敷出的阶段，这也是内地对其的战略措施之一。因此，达赖万般无奈的情况下，不得不秘密派遣自己最信赖的这位甘巴活佛来到香港，募集资金，而所谓的募集，其实就是在私下变卖一些达赖的私人物品以及一些不是很重要的文物和财宝，而这些事情的具体操作人就是甘巴活佛，而地点就在荷里活道一家古董店内，那家店铺的老板自己也是萨迦派的一名信徒。 小外公有些恍然大悟，但是我们还是不明白，宋说的要麻烦小外公的究竟是什么事情？ 宋先生接着打开了一副幻灯，我看着十分眼熟，那个不就是我们摩罗街的街景么？宋先生用金属教鞭指点了一家店铺，告诉我们那就是甘巴活佛落脚以及募集资金的店铺，我认出了那家店，那是一个尼泊尔商人开的店，老板很少出现，店内聘请的是2个印度仔，里面的东西多以南亚的东西为主，老东西不多，基本都是一些工艺品和手工制品，香港本地人去那买东西的很少，基本都是蒙过路客。宋先生告诉小外公，这家店的老板是尼泊尔人，名叫尼帕·达夫，加德满都人，很早就来香港经商，在加德满都和香港都有自己的产业，信奉萨迦派，常年往来于印度以及香港之间，这次甘巴活佛去香港也都是此人料理生活饮食的。而宋的目的是希望小外公能接近这位甘巴活佛，将其转化为自己人，或者至少让其能交代出达赖的日常作息安排（自达赖流亡印度后，一直被至少2股势力所威胁，一股是印度的“虔诚军”组织；一股则是尼泊尔的毛派分子，因此达赖不得不隐蔽行踪，飘忽不定，出行必须有多名保镖以及高级防弹汽车，这些也客观增加了其日常的生活费用）而最为关键的是，据说这个甘巴活佛当年从拉萨带出了一些十四世达赖喇嘛丹增嘉措当年被需找到的资料，而这些资料中有一些是当时需找转世活佛的人记录，据信里面有一些记载是说其整个需找过程中有一些不合理以及不规范的地方，如果能掌握了这些资料，就可以顺理成章地将丹增嘉措从神坛赶下来，从而顺利瓦解掉一些不安定的因素。 而接触这位甘巴活佛最好的办法，就是伪装成信徒积极购买相关物品，慢慢接近，伺机行动。钱的方面，宋先生告诉小外公不用担心，不用他出一分钱，到时候会有香港的“公司”将款项一起转入到小外公的公司账户中的。 小外公思索了一会，很爽快地答应了，只是他提出2个条件，一个是希望能去见见邓队长，另一个是希望能将老鬼叔的亲人接到香港来安置。宋先生有些意外小外公的条件，看了看一旁的“胖老头”沉吟了一下，说“你的条件我们还要商量下，这样吧，今天就到这里，你们回去休息，我们考虑一下再答复你。” 在回招待所的路上，我好奇地问小外公那胖老头是谁？怎么看上去那么厉害的宋先生也对他毕恭毕敬的？小外公笑着告诉告诉我说，他就是内地赫赫有名的许和尚，当年的少林俗家弟子，解放战争期间，就是他的部下聂凤智将自己的军长王耀武的部队打的落花流水，后来才扯到了南方，一蹶不振。现在此人是内地的军队红人，南方实际上的一把手，在东南亚都有他的人。我似懂非懂，直到6年后，我才算彻底知道此人的威名。 我又问小外公为什么答应宋的请求，小外公想了想说，自己其实也很想见识下甘巴活佛究竟有什么法力，而另外最重要的是自己很想再见见邓队长，看看他；也很想能帮老鬼叔完成他的一些心愿，他已经到了这么一把年纪了，很多事情其实都无所谓了，能帮上什么忙，他会很开心。 |
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第六十一章 第二天一早，宋先生就来到我们住的招待所内，告诉我们一个坏消息和一个好消息，坏消息是他经过请示，还是不能允许小外公去见邓队长等人，只是说他们目前状态良好，正在认真服刑改造，让小外公不必挂念；好消息是原则上同意在任务完成后，同意小外公将老鬼叔的亲人接到香港安置。 宋先生还交代说，许司令非常关心这次行动的秘密性，请我们务必提高警惕，不要对外传播此次广州之行。回到香港后，如何接触那位甘巴活佛，以及具体的行动细节，老鬼叔那里会有详细的指令，小外公只要配合就可以了，第一笔行动款项也以贸易交易的方式转到了小外公司的账户中。而今后的联系，会另外有专门的人来和小外公联系。我和小外公见宋已经安排的如此具体，默默无语，当天便乘坐宋先生安排好的一辆某驻港办事处的车辆直接返回了香港。 回家后，我十分担心地询问小外公，这位活佛既然能预知未来，又十分厉害，怎么宋先生会派一个毫无经验的老人来承担此项任务呢？小外公说，这是搞情报的基本要求，越是专业的人，其实越是容易露出马脚，真正的情报人员要求都是不能太好看或者太丑陋，不能有任何容易引人注意的地方，总之越普通越好。这次的这样的任务，安排谁去接触那位活佛都会有麻烦，而像小外公这样本来就是圈子里的人，又有特殊的政治背景，会比较容易接触上，加上自己在行内喜欢藏族物品是出了名的，又是一个花甲老人，个方面都是适合去接触那位活佛的最佳人选，而且，宋这招也只是“投石问路”，因为相信老鬼叔那边也不会闲着的。小外公要我最近几天密切注意下街上甘巴活佛所呆着的店，有什么情况记得及时告诉他，我心事重重地答应了。 第二天一早，我去店铺开门前，特意注意了那家专门卖南亚工艺品的店铺，已经上午10点多了，可门也还没开，不过也正常，香港一般商店营业都是10点甚至11点以后，一方面因为很多老板有喝早茶的习惯，早茶一喝就是1，2个小时，而且香港营业一般会很晚，所以早上能9点多就开门的，很少，多是有早睡早起习惯的老人了。 开门没多久，我看见老鬼叔来了，彼此心照不宣的点了点头，我说我要出去跑跑街，老鬼叔会意地点下头，我就溜达到了荷里活道旁，楼梯截的一家“荣华饼屋”买了一些西点，带到了那家南亚工艺品店斜对面不远的养德斋，杨老板正好在店内，见我悠闲地闯进来，故意飘来一句“慧珍不在啊。”我笑嘻嘻地凑上去，将点心放在了他的面前，说“没事，我这是来看您来了，您看，刚出炉的荣华西点，还热乎着，知道您没时间煲早茶了，您要么将就着吃点吧。”杨老板看见我这架势，有些好笑，不客气地扯开包装，用手指拎出一个，左右看看，笑着说“黄鼠狼给鸡拜年啊，说吧，你小子又有什么鬼点子了！”我呵呵一笑，也不绕弯子了，悄悄问杨老板，是不是对面那家南亚工艺品店最近到了些新货，杨老板瞥了我一眼，问我是不是想做“交行”（古玩行里同行之间的生意就叫“交行”）？我说，是啊，小外公听说那家最近出了一些西藏的东西，有些兴趣想收一些。杨老板想了想，说，真不懂对面那些南亚人在搞什么名堂，我前段时间看见一个喇嘛经常进出那家店，想从他们那里“搂点货”回来，可他们那阿三伙计竟然告诉我说，什么货也没有，不让我带，我明明看见他们放在柜台边的一个佛像有一眼，想看仔细点，可被阿三给请出去了。我看你小子有潜质，要么你去䁖一眼？”我仔细问了问杨老板，那个喇嘛现在何处？店内还有什么俏货没？他想了下，说那喇嘛似乎就住在这条街不远的一处高层内，那是那家店老板来香港的居处，至于还有什么好东西，他也说不上来，因为没待多久，就被请出来了。我知道，圈子内有规矩，谁做什么，谁收什么，其实都有专门一个“拉纤”（中间人）的，好东西得撞对人才能价值，否则乱窜行，就会坏了行市。而那家店的尼泊尔老板一直以来就是个“搬砖头”（不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价）高手，不会轻易让不懂行的人看货，搂货的。 我大致得到了点信息，心里有了主意。回到店内后，我把从杨老板那知道的信息告诉了老鬼叔，他听了，微微一笑，有些嘲弄地说，那杨老板是行内有名的老奸巨猾的人物了，人家岂能让他来“吃仙丹”。我和老鬼叔商议了一会，觉得还是先直接去接触那位名叫尼帕·达夫的老板，好在宋先生告诉我们钱不用担心，那我们的底气就足了许多。 下午，我和老鬼叔收拾了下，将店铺挂上“盘点”的牌子，就去了那家南亚工艺品店，一般下午四五点左右的时候，各家铺子的老板都会到自己的铺子里来转转，我们去的时候果然遇见了那个黑黑瘦瘦的尼泊尔人，此人面色黝黑，眼睛出奇的大，嘴唇也厚的像是根烤香肠，我觉得他挺好玩的，老鬼叔和我一进门就自报家门，他显然也是听说过我们的，表现的十分热情，我瞟了一眼店内摆设，多是一些半新不旧的佛像以及香薰炉，玛瑙挂件之类的东西，很多一看就是新货，也只能当工艺品卖卖了。尼帕·达夫请我们进了内间一处布置的富丽堂皇的会客室就座，老鬼叔也不客气，直接说小外公十分喜爱藏区的物品，自从上次去了西藏后，回来就疯狂的收藏来自雪域高原的各类物件，现在听说您这里来了一批藏族的东西，不知道有无可能让些东西出来，价格上可以按卖价谈。小外公的这个收藏癖好，在摩罗街到真是家喻户晓，所以尼帕·达夫一听，就开心地笑了，他嘱咐伙计从库房拿出几件物品放在桌子上，我接过来仔细看了一下，一个是白度母坐像，高大约30厘米，佛母头戴五叶冠，面相饱满，仪容秀美。身配钏、环、缨络等，并错以金银丝。身左右各生花枝，叶蔓盘曲生动，顶饰莲花。像右手结与愿印，左手当胸，结跏趺坐于高莲台上，其做工十分精致，我一看就知道，这是过去宫中佛堂供奉佛像的常例做法，是个好东西。另一个盛在双重木函内的一副画卷，画的似乎是是佛教的护法天神四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。画面中天王手执武器，足踏恶鬼，神态威武，笔法用柳叶描法，系吴道子画派风格，敷以朱红、石绿等重彩，并加晕染、繁而不乱，具有极高艺术水平。这两样东西，我以前只在资料里看过，如今看到真品，实在令人激动，而老鬼叔看的出来有些兴奋，不过他还是不动声色地说“就这些东西么？我们一并一枪打了吧？”尼泊尔人有些听不懂，老鬼叔连忙解释自己就是好坏都要了，不过还是觉得他有好东西没拿出来，希望能再开开眼，尼泊尔人这次明白了，得意地笑了，但是一口咬定没有了，老鬼叔也不坚持，请他开了个价，尼泊尔在自己手里画了一组数字，老鬼叔稍微迟疑了一点，很快就答应了，说第二天带支票来，东西也明天一并拿走。尼帕·达夫没想到老鬼叔如此爽快，有些惊喜，犹豫了半天，才说还有些东西不在店内，要是明天来付款的话，倒是可以拿来给看看。我们一听就知道，好东西果然还在甘巴活佛那里，这些拿出来的东西已经够上一级文物的标准了，不知道他那里还有什么宝贝藏着在？ 晚上，回家后我和老鬼叔将白天的情形描述了一遍，小外公对价格并不在意，只是很感兴趣我们即将买下的2件文物，细细盘问了一会后，啧啧嘴感叹道，要不说“瘦死的骆驼比马大！”人家随便拎出的一两样东西就够买下半个铺子的了。老鬼叔这时是我们从广州回来后第一次见到小外公，我在店内的时候已经将小外公和宋谈的条件告诉了老鬼叔，他听以后非常感动，他汇报完下午的情况后，正想怎么向小外公表示下感激之情，被早有察觉的小外公用话给岔 |
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开了“唉，对了，你说，宋先生给我们钱，让我们买下的这些宝贝是不是就属于我们的了啊？”老鬼叔一听，顿时有些急切地说“那不能啊，这些都是国宝，买下钱又都是国家的钱，这些东西最后都还是要还给国家的！”我听了有些好笑，明知道小外公不是个贪财的人，这么说的目的就是为了逗逗老鬼叔，缓解下情绪，谁知道这个“老家伙“还是上了当，不过我却是听出老鬼叔的态度已经完全倒向了宋先生这边，只是还不知道他究竟在这个任务中还会担当什么样的角色呢。 |
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