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[恐怖推理]首部高校实景恐怖小说——《浙大夜惊魂》 完结[第76页] |
| 作者:紫金陈 |
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马上更新，再去吃饭。人人网上有关帖子被查封了，感到很遗憾，希望朋友们其他地方帮我多推荐朋友来看，谢谢啦。到现在为止，平均每天更新4章以上的，这速度应该还是可以的。 --- 第六十七章 黑衣女子 （73） 接着的一个星期，张超再也没有去过医学院。 再过三个星期就是春学期的考试了，他也该准备起来，否则要是挂红灯，自然又会有人替他担心学业压力大，容易想不开了。 虽然心中谜团未解，但经过这些时间的休息，心中也早接受了白秋已经去世的事实，精神状态也逐渐恢复，看着周围这么多人美好地生活着，他也重新开始了正常的生活。 大部分晚上，陈蓉都会陪他一起逛校园，或者外面吃东西。而且陈蓉好像工资挺高的，一般还是陈蓉请他。他要去自修时，陈蓉也会带着书，陪他一起去东区。 两人的感情迅速升温。 这天是星期六，陈蓉单位要开会，晚上回来晚，就不见面了。张超要准备考试，就一个人去了东1A幢的五楼自修。 自修结束，已经9点半，张超收拾了书包，迈出教室。 五楼的自习室，因为楼层高，还没空调，所以一般人都比较少。9点半后，大部分学生也都已回去。 走廊上只有他一人。 正向楼梯口那边走着，这时，眼睛一瞥，前面楼梯转弯处，一个乌黑长发的女生转弯走了下去。 原本一个女生走下去，自然不会引起他关注。 但这个女生，无论换成谁，恐怕都会忍不住看上几眼。 因为她的装扮，实在太特殊了。 她不止是一头乌黑的长发，更穿了一件全黑的连衣裙。一般的连衣裙，都是短袖多，而且长度也就到女生膝盖处，可她穿的连衣裙，却是长袖，还空落落的，一直挂到脚脖子，把整个脚裸都包起来了。脚上穿的，也是一双黑色的鞋子。 这种长马褂式的连衣裙，似乎只有八十年代，或者更早的时候才流行过一阵。到了现在，相信任何稍有审美眼光的女生，都不会这么装扮，更何况是半夜这么装扮。 这样的装扮，让人不得不引起注意。 尤其，是在夜深人静的时候。 张超心中说不出为什么，看见她就产生了一丝好奇，于是悄悄跟了上去。 那个女生，并没有直接下楼，而是从楼梯走到二楼后，拐弯出了楼梯，来到二楼的露台上，继续朝南面走去。 东区教学楼，是用阿拉伯数字命名的，其中，能提供学生自修的，只有东1的A和B两幢房子，东1的南面是东2、东3、东4，全都不是自修教室，晚上自然都关着灯，锁着门。 二楼的露台，是东1连着东2，连着东3，连着东4，一路过去，足足有几百米长。 此时，露台两侧的廊灯也都关了，一望过去，从东2开始，全是黑漆漆一片。 看着这女生，匆忙地步入黑暗之中，张超心中不禁奇怪，这女人，穿得跟件寿衣似的，一个人去那边干什么？ 他稍一思考，当即决定沿着露台边缘的阴暗处，悄悄跟上去看看。 女生走得很快，黑色的连衣裙，群摆很大，把脚完全遮住，几乎看不到她如何迈步。远远看去，好像这女生是漂浮着前进的，根本没有脚。 张超赶紧把这想法抹杀掉，胡思乱想什么呢，自己吓自己！ 渐渐地，两人都已完全笼罩在了黑暗中，只有借着远处路旁偶尔透射过来的灯光，才能看清人影。 女生每走一段距离，总会把头转过来看一眼。张超每当这时，就把头转过去，靠着露台上的栏杆，装成闲逛的学生。他也不知女生究竟有没有发现他。 不过对于女生不时回头看一下，张超心中更加好奇，她，好像是在躲避着什么？ 女生走得比张超快，没过多久，张超刚走到东3的旁边，远远看着女生已经走到了东4，也就是露台的尽头了。两人隔了百米左右。 这时，只见女生往左一拐，似乎是从东4那边的楼梯下楼了。 东4的晚上，简直比西区还荒凉。因为东4白天是做电路之类实验用的，全部是大的实验教室，不提供学生自修。而且那里离东1的自修教室远，就算自修累了，闲逛的学生也不会走到那边去。 漆黑笼罩一片，四处都无人声。 要不要追过去看看？ 张超现在的好奇心，已经比过去收敛了许多。想了几秒钟，他还是决定不追过去算了，只是快步跑到露台的左边，想看着那女生走下来后，会去哪。 他是眼睁睁盯着黑衣女生走进了楼梯的，二楼下到一楼，能用多少时间？ 可他左右等了近一分钟，就是不见黑衣女生从楼梯上走下来。 她从露台向左边一拐，只有一个楼梯，如果她没下楼，还能去哪呢？难道还能飞了？ 到底为什么还没走下来？ 到底追不追？ 思索片刻，还是决定去看看，总觉得这女生太过奇怪，有一种说不出的味道。 随后，张超沿着左边的露台边缘，快步跑了上去，眼睛始终不离那边一楼的楼梯口，盯着看女生是否出来。 一直到他跑到尽头，始终都没见女生走下楼。 难道真的会飞了？ 张超想了一下，深吸一口气，缓缓往左边拐进去。 拐进去的地方，就是楼梯，此时楼梯里没有灯，一片黑乎乎的，有一种说不出的压抑感。 张超来到楼梯前，这时，脑筋突然一转，心思顿时明白过来了，为什么没见黑衣女子下楼呢？ 因为黑衣女子一定是上楼了，那就自然看不到了。 他长嘘了一口气，别人只是穿得怪了点，说不定是失恋了，或者其他情况，自修完了随便出来走走罢了。 至于她为什么要走到这黑乎乎的东4，世上古怪的人这么多，那是别人乐意，也或许在这里约了男朋友，准备做什么猥琐事了。 张超怪自己有点神经过敏，这样想着，就走进楼梯，准备下楼回寝室。 可他往楼梯口走进几步，正准备下楼，突然想起，刚才……刚才进楼梯口的时候，眼睛余光是不是还看到了什么？ 下一秒，一种无声的窒息悄悄蔓延开来。 好像……好像身后有一道目光，注视着自己。 背后有人？！ 一瞬间的感觉，让他全身毛骨悚然。漆黑的楼梯里，身后有人？ 张超停下脚步，尽全力压制住呼吸，缓缓将头转过去。 “啊！”张超吓得一把摔倒在楼梯上，两腿站不起来。 漆黑的楼梯口，最暗的那个角落里，全身黑衣服的女生，正一动不动地站着。 而且……好像……好像是死人！ 张超心跳开始加快。 乌黑的头发，皂黑的衣服，连皮鞋也是黑的。而她的脸和露在外面的手，却白得过分，没有一点血色。茫然睁着眼睛，面无表情地盯着张超。 真的是死人！ 啊！张超感到脑中仿佛被人重重敲打了一下。 黑衣女生依旧一动不动，木然站着，双眼无神。 明明一个大活人进来，怎么……怎么会是死人立在墙角！ 而下一秒，当张超抬头去看她的脸时，差点把他吓晕过去，颤声道：“啊！白……白秋！” |
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连载都是希望聚集更多的人气，更多朋友的支持。 人人网所有帖子被删，可能将来其他地方，帖子也会被删。 我会加快更新，让喜欢的朋友都能看完这小说。 大家也多帮我向朋友们推荐推荐，谢谢支持啦！ |
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由于小说涉及了一些真实事情，导致了人人网上的《浙大夜惊魂》的很多相关帖子都被人人网删除。 对此，只能说某句歌里的“大不自多，海纳江河”只是唱给别人听听的。 我感到有些遗憾。 连载都是希望聚集更多的人气，更多朋友的支持。 人人网相关帖子被删，可能将来其他地方，帖子和文章也会被删。 我会加快更新，让喜欢的朋友都能看完这小说。 少了人人网这个传播平台，非常希望大家能另外在网上或认识的人中，多帮小说推荐推荐，谢谢支持啦！） |
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由于人人网的事情发生，我必须加快写作速度和更新节奏，免得被早早和谐。 求是会和校歌的秘密。是后面情节中会写到的。我现在先提前把它转化成一篇文章。欢迎转载。 为免被和谐，补充一句：此解释真实性纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。 先说求是会： 求是会Z大的一些教授和高年纪学生在半个多世纪前创立的，可能是在30年代吧。创立的目的，是追寻超越科学的更高的科学。就像国外大科学家秘密组织的神学会，研究的是上帝。而求是会，研究的，用中国话来说，就是‘道’，《道德经》中所谓的‘道’，包容宇宙万物，超越当今科学的所有法则。求是会一直是个秘密组织，低调吸收思维开放的老师和学生。求是会的成员，很多都精通风水堪舆学。求是会宗旨，就是为了学校，为了民族，为了国家。 Z大校歌《大不自多》，也是求是会的会歌。 作词是国学大师马一浮先生，也是求是会的成员。 再说校歌 首先贴全部歌词，后面再逐句分析隐藏义： 大不自多，海纳江河；惟学无际，际于天地；形上谓道兮，形下谓器。 礼主别异兮，乐主和同；知其不二兮，尔听斯聪。 国有成均，在浙之滨。昔言求是，实启尔求真。 习坎示教，始见经纶。无曰己是，无曰遂真。 靡革匪因，靡故匪新；何以新之，开物前民。 嗟尔髦士，尚其有闻。 念哉典学，思睿观通，有文有质，有农有工。 兼总条贯，知至知终，成章乃达，若金之在熔。 尚亨于野，无吝于宗，树我邦国，天下来同。 当时新文化运动过去几十年了，其他大学校歌都是用白话文写的，为何偏偏我们Z大，用文言文写呢？而且这篇文言文，典故非常多，即便是人文高年纪学生，一大半的典故也都是不知道出处的。因为只有用文言文写，才能更好地求是会的精神隐藏在校歌中，鼓励求是会的成员。 第一句，大不自多，海纳江河。这句话，按照校歌理解，自然指学生要胸怀广阔，包容万物的精神。但按着求是会的解释，什么东西大到能‘海纳江河’？就是道，贯彻宇宙万物的道，也就是《道德经》里的‘道’。 第二句，惟学无际，际于天地。这话表面理解，自然是鼓励学生，学海无涯的意思了。但如果仔细一想，既然‘惟学无际’，既然学习没有边际，那为什么又要加上‘际于天地’？这不但重复，而且矛盾。天地也是边际呀！其实这话按照求是会的解释，学习是有极限的，通过学习，不能悟得最高深的‘道’，只能掌握‘器’，也就是工具的意思。为什么说学习只是个工具，而不能得到真正意义上的‘大道’呢？后面两句就是解释。 形上谓道兮，形下谓器。这句就是进一步阐明上面两句的观点，学习只能掌握事物的规律，能够利用事物，也就是所谓的‘器’。而真正意义上的‘道’，光靠学习是没用的，要靠悟。 礼主别异兮，乐主和同；知其不二兮，尔听斯聪。这两句，按照大家的解释，意思是礼制能区分人的等级，鼓乐能让大家感到和睦；礼乐是一体的，明白这一点，才会更懂事理。这个解释初看没问题，读书人，都懂礼乐制度。但你要想到啊，校歌是接近40年代写的，那时，新文化运动都过去几十年了，大学生非常反感封建的礼教制度。而封建礼教制度，最核心的就是周天子提出来的礼乐制度。那为什么校歌里，还要推崇礼乐制度，更让学生去懂得礼乐制度呢？因为这句话，暗含了求是会的精神。礼是区分人等级的不同，乐是让人和睦相处，归根结底，礼主异，乐主同。恰好分别对应了宇宙的阴阳，借此比喻宇宙阴阳五行的‘大道’。 接下来一句，国有成均，在浙之滨。成均的意思就是大学。这句话合起来就是，浙江的沿海地区有座国家大学。但只要细想一下，这句非常不妥。Z大在杭州，杭州虽说有个杭州湾跨海大桥，但杭州湾已经不算老杭州的范围了。无论从地图，还是当时人的认识，杭州都是在浙北，而不是浙滨。为什么这句话不说，国有成均，在浙之北呢？而偏偏说成‘在浙之滨’。因为这里有个隐藏意思，当时抗日战争爆发，浙大已经西迁，大部分求是会成员都随学校西迁，但仍有部分校友，留在了浙江，暗中保护当地人文并积极组织抗日。当时，西湖边上有座挺有名的茶楼，叫浙滨茶楼，是留浙求是会成员的秘密聚会地点。校歌是为了纪念留守成员的精神，所以特意加上‘在浙之滨’。可惜，解放后西湖改造中，那座茶楼也被拆掉了。否则，现在去看，一定可以追忆那些先烈的精神风貌。 下一句，昔言求是，实启尔求真。这句话一般认为是校歌里最好理解的，本来我们校训就是‘求是’，这句话意思自然说，求是的本质，就是求真。但仔细一想，其实这两句话是重复了。什么叫求‘是’，《说文》中解释，‘是’的意思即‘真谛’，和‘真’一模一样。就算工科学生，也明白，‘求是’的意思就是追求真理，根本无需对‘求是’进行解释。马一孚先生是一代国学大师，校歌中用了许多生僻的典故，其他学生不懂的典故，他没解释，反而要对这句最简单的话，解释一遍？ 校歌不同于文章，最简洁才好，前后两句同个意思，不是很累赘吗？关键的隐藏意思，就在后一句的‘真’字上了，什么叫‘真’，既然这是文言文写作的，真的意思，自然不是白话文中的解释。《说文》里面解释，‘真’，仙人变形而登天也，是指神仙的一种说法。所以古代的道士，才叫真人，还有全真教，都是同个意思。也就是说，到达‘真’的境界，其实就是达到了宇宙‘大道’的境界。所以，这整句话的意思是，求是会的成员呐，你们要追求的，是宇宙大道啊！ 再下一句，习坎示教，始见经纶。习坎是个典故，比喻流水。整句表面意思是，要像流水那样，孜孜不倦地教育学习，才能掌握书本中的真正知识。不过按照求是会的理解，习坎是分开来解释的。习，指学习。坎，八卦中的水。为什么要学习八卦呢？这自然是对求是会的成员说的。 再下一句就简单了，无曰己是，无曰遂真。因为求是会是个秘密组织，这话的意思，就是，不要说自己是求是会的，不要告诉别人追求的是‘真’。就是要求是会成员对外界保密。 下一句，靡革匪因，靡故匪新；何以新之，开物前民。这句话意思，自然指大学生要创新，要变革，Z大学生要成为国人创新变革的先导者。但按求是会的解释，这句另有所指。其中后两句，指了三个人名字。何以新，陆开物，陈前民。这三人都是留杭求是会的骨干，也为抗日和保卫故土做出了杰出贡献。何以新，就是著名教育家何燮侯，他还当过北大校长，当时住余杭，何以新是他那时报刊上发表文章的笔名。陆开物和陈前民，是两位校友，分别是宁波和台州的乡绅，两位为求是会的研究和行动提供了很多资金和人力上的支持。这两位并没有学术上的贡献，所以后人并不知道名字。 接着的一句，嗟尔髦士，尚其有闻。是对求是会成员说的，你们求是会中的青年才俊啊，要记住这些人。因为当时Z大西迁，求是会的年轻成员，并不了解浙江地区的情况，甚至不认识这些前辈。所以暗喻他们身在他乡，也要对同志，心怀感恩。 念哉典学，思睿观通，有文有质，有农有工。这句话，就是告诉求是会中的年轻人，虽然追求的是宇宙大道，但大道的基础是学习各类知识，不管文科工科，不管工还是农，都有学习的地方，千万不能眼高手低啊。 后一句，兼总条贯，知至知终；成章乃达，若金之 |
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