尽管没有去过节，但是事情特别多。抱歉。
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火小邪拿着装了大洋的布袋飞快的行走，到了人烟稀少之处，打量了一下身后的确没有人跟着，才松了一口气，找了个草堆钻了进去。火小邪明白刚才完全是险中求胜，实属侥幸，如果不是那个叫郑则良的公子哥出现，恐怕不是那个郭老七的对手。
火小邪一路上风餐露宿，从奉天走到山西足足花了近二个月的功夫，第一次出远门，不仅身无分文，而且全靠步行，其中艰辛自然不用多说。为了能够提早几天赶到山西王家堡，最后几天更是连日奔波，顾不上冷暖饥饿，弄的自己和乞丐一般，才提前了十天，于六月初五赶到。但凡做贼的人，都有个好习惯，除非特别叮嘱过，一般赶早不赶点，说是六月十五到，一定要提前到达，以做好准备。火小邪知道来山西王家堡事关重大，自然不敢怠慢。火小邪能这样想，这天下收到黑石火令的贼人，手段比火小邪只怕更高，哪个想不到？所以无不提前赶来！那个郑则良是苏北贼道里响当当的人物，更比火小邪早了十天，就到了王家堡，一直窝在普通客栈中，默默寻找青云客栈的下落。
火小邪刚到王家堡，就看到郭老七偷老汉的东西，心中一口气实在咽不下去。他尽管从小做贼，但十分遵从奉天城“荣行”中的老旧规矩——三不偷。所谓三不偷是指，救命钱不偷，孤儿寡妇钱不偷，砍头钱不偷。救命钱和孤儿寡妇钱容易理解，砍头钱乃是指有的犯人被当街处决也有亲戚朋友收尸的时候，会在尸体手中、嘴里、衣兜中放几个钱，根据家境贫富状况，有多有少，乃是指望着死者能投个好胎，以后能生在富贵人家。还有一种砍头钱，是指有人不幸从高处坠落、被车马撞死等等全身流血的暴毙，死的时候身上带着的钱，特别是粘了死人血液的钱。偷这种砍头钱，乃是妨碍别人转世投胎，必遭阴魂怨恨，所以偷不得。
郭老七偷那老汉的钱，就是偷救命钱。火小邪最看不起的就是这种。那老汉面如菜色，衣着破旧，一副病泱泱、苦命的样子，还小心翼翼的护着怀中钱袋，是个人都看得出来，这个人处境极为糟糕，身上带了一些银钱。换了火小邪在奉天当贼的时候，见到这种老汉都躲的远远的，绝不会动他分毫，而一到王家堡就看到郭老七如此无贼德无贼耻，真是气不打一处来，心想还有这么不要脸狗贼，八成是个“贱粽”。“贱粽”是旧时东北一带“荣行”里骂人的说法，是骂有的贼人，刚刚学会偷东西不久，专门干“三不偷”的事情，这些贼人往往好吃懒做，坑蒙拐骗，又嫖又赌，恶习满满，还不懂“荣行”规矩，必将脸腐身烂而死。
贼和贼之间也是互相瞧不起的，照样分成三六九等，有正宗和野路子之分，也不是会偷东西的人都敢称自己是“荣行”。火小邪的老大齐建二，尽管也是一身恶习，却是三指刘正二八经收入堂下的弟子，算得上奉天城的正宗“荣行”，对“荣行”的规矩看的比命还重要。齐建二带着火小邪他们暴打“贱粽”，乃至于剁了“贱粽”的手指的事情，一年中怎么都有个二三次。
郭老七偷老汉的手段，并不新鲜，火小邪十分精熟，在贼术中称之为“大步颠”。“大步颠”是说要偷的“马儿”做出摔跤、跳跃、蹬梯上楼这些比较大的动作时，下手去偷，这时候人体与衣物之间的空隙较大，注意力比较分散，容易下手，但时机稍纵即逝。还有“小步颠”，是说“马儿”在慢慢行走或站立时，有转弯、弯腰、咳嗽、捡东西等幅度较小的动作时下手，“小步颠”时机较多，更重视手法。
火小邪跟着郭老七，郭老七浑然不觉，最开始火小邪以为这个“贱粽”没什么本事，大可用贼道规矩吓唬吓唬他。谁知郭老七动了杀机，准备对火小邪下手之时，火小邪顿时看出来这个郭老七恐怕更擅长动武杀人，而不是偷盗，惊出一身冷汗。好在郑则良及时现身，止住郭老七，要不火小邪初到王家堡，就要载个大跟头。
火小邪在草堆中把布袋里的大洋倒出来，除了十块完整的大洋以外，还有七八枚民国通宝（铜币，云南东川铸币，一枚民国通宝相当于十铜钱）。火小邪嘿嘿笑了声，自言自语道：“老头，算你走运，碰到我啦！这几个小钱打赏给我吧，算是个谢礼！”说着火小邪把那七八枚民国通宝取出塞入怀中，其余大洋依旧放入袋子里。
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