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[恐怖推理]关于双鱼玉佩的细节[第8页]

作者:双鱼玉佩知情人
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    在运用层次上,我们观察社会的方式是站在宇宙宏观面的高点上,没有任何神通而言,按照一定的方式套入到太乙或紫薇的数术系统中,在五行生克制化的奥秘中探究世间万物的道理。那个著名的2012玛雅预言,其太阳历的周期变异说,在我看来是和我们运用的方式是同源同理的,只是它们的比我们更精细更宏大,他们的星历考察的时间周期是千万年计,令人瞠目。那种积累在背后的天文历学的成就,对于地球的变迁的朴素认知,实在令人惊讶不已。我们的六十甲子的天运系统,与之相比,只是里面的一个微观的子系统。从这点来说,他们传承的文明的高度远远超出我们。
    我把佛经拿出来,没有弘法的意思,大家不要误会。我想说的是,法灭经中如来已经宣告了我们人类未来的大方向,由于地磁引力场的变化,末世时,人们的精神灵魂倒转退化而难以升腾,灵性力不断的退化,对物质世界的极度追求导致道德水准的极巨下滑,人类社会的架构将出现瓦解和崩溃。而佛法作为精神修持的宗教一种也将不可避免的经历空灭的阶段,事实上,又岂止是佛法呢。
    佛没告诉我们末世退转的更多详情,但是经中却十分突然的转到了数千万年后的另一次文明的轮回的佛法重现,这也许是为了鼓励众生,光明是不灭的,但也透露出,本次人类文明的终结不可逆转。
    下一次文明的轮回中,那时的人们身高八丈,寿逾八万四千岁,我们可以想像一下,那是在怎样的一个宇宙星系空间中,那时的“文明人类”的身高八丈,太概是由于星系引力比较小的缘故吧,寿至八万四千岁,这颗星球的公转和自转速度比地球快多了,否则八万四千岁有点令人感到不解。(以上这些是以法灭尽经所说为事实的推测,大家不必恐慌)
    富士康又产生了第十三跳,这种悲剧的根源我想大家都彼此清楚,从无到有,从一到十三,这是十三条生命的愤然决别,这也是一种强加于个体的命运折磨。天高亢在上啊,地卑陈在下啊,顶天立地的人哟,是什么在使你迷失了自己本性,究竟要怎么才能消弥这些过失,不再有愤然的决世。高高在上的天啊,你在昭示什么给你的子民,痛苦可不可以就止中结。那么,现在我运用我们传承的文明来解析这个特殊事件,一是作为对远古流承的技术检阅,二是作为反躬自省的思索。
     以十三这个数字起卦,根据天清在上,地浊在下的分野,所以我们就以六代表那个高天,以七代表那个大地,套入到河洛理数的八卦系统,我们得出了一个卦,卦名是水山蹇,简称为《蹇》(音jian第三声)卦。看一看,祖先的智慧是怎么为我们迷失本性的人们开示的,是怎么为我们指导心灵上的迷失。
    
    
    蹇:利西南,不利東北﹔利見大人,貞吉。
    
     在得到这个卦之前,宇宙之中是没有这个卦的,也就是万物皆处于鸿蒙未判的混沌之时,根据十三这个数字,也就是后天发生的象(我们业已观察的物质的形状、数量、颜色等等外在自相),根据周易这个宇宙代入公式,我们将十三这个数字代入并根据周易约定的规则(两仪四象八卦)得出它此时发展的状态,我们可以理解成为对宇宙物质数学解构。于是我们得出了这个蹇卦。
     首先,我要告诉你们,蹇卦是一个相当不好的卦,是周易六十四卦中著名的四大难卦之一(分别为坎、困、蹇、屯)。难卦是代表充满了困难和挫折的卦,是代表事物在发展过程所遇到特殊困境。这个卦为这个事件定义了悲剧色彩的性质,无论是员工还是个人,都处在极度的困难和悲伤之中。
    
    蹇、利西南、不利东北、利见大人、贞吉。
    蹇、难也、险在前也、见险而能止、知矣哉。
    山上有水、蹇、君子以反身修德。
    
     我们的祖先怕后世看不懂这些复杂多变的宇宙状态,就用象来进一步描述发生着的事件奥义,说的通俗一点就是看图说话。水山蹇是什么样子的图象呢,山上充满了水,不时会发生泥土滑坡,山石下落,这个场面太惊险了,可是这时有人要登山,真是不知死活啊,你们看那个蹇字,下面的有一个足字,上面顶着个寒冷的盖头,这实在是一个危险的状态啊,可是在欲望的引诱下,不知有所回避,不知有所节制,开始了冒险的旅行,试问下大家,这样哪有不会失败的道理。这就是蹇卦给我们的图象开示,这样可要比文字的说教好理解多了。
    FSK就是象中的这个迷失了自我的人啊,他陷入困境,难以前进。听闻郭老板到深圳来慰问,把台湾和深圳一连,奥妙出来了,因为恰好是东北到西南的方向。我们再反观蹇卦,有一句话:利西南、不利东北、利见大人、贞吉。郭老板此行恰好是西南方向,利西南应该是给他最好的安慰,我看不但要利西南,而且还要“往有功”哩。郭老本还利见大人,这个不难理解的,听说那个跳楼城市的高和更高层级的高官要和他约谈哩,你们看看,荣宠一时啊,这哪里在涉险行山啊,不过别急,竟然这是个难卦,就断无没有咎难的道理,否则要易作什么?要天道作什么?
    
    有人发脾气了,这样很不好,火烧功德林是最易消福添业的行为,劝生气的朋友不要轻易生气,嗔怒一起顿生百般恼怒,还会产生偏见。
    继续扒,蹇卦有利西南一说,可是也在不利东北一说。也就是这个卦是有来路无回路的断头卦,纵你有功而来,未必能功成而退。来时犹是炎热坐上客,去时忽成冰凉陌路人。在这里,偶又要歪楼了,扒一个易占史上的著名案例,这个故事记载在《三国志》中:
    初,艾当伐蜀,梦坐山上而有流水,以问殄虏护军爰邵,邵曰:“按《易》卦,山上有水曰《蹇》。《蹇》卦辞曰:‘《蹇》利西南,不利东北。’孔子曰:‘蹇利西南,往有功也;不利东北,其道穷也。’往必克蜀,殆不还乎!”艾怃然不乐。
    于是邓艾先生没有回到自己的祖国,被自己的竞争对手钟会不人道的干掉了。
    郭老板难道不应该引起警示吗,蹇难已生矣。再来看蹇的另一个图象,代表我们的年轻一代朋友们的艮卦,此刻被一个代表险难的坎卦兜头压着,艰于呼吸,难于视听,如果我再描绘的血腥一点的话,那恰是青年们身上流敞着的血啊(坎卦代表血,代表财富,代表车轮)。隶属于少阳生发的九点太阳的青年朋友们,正被代表着险恶原罪的中阳重压着,哪里还有自卫的气力,哪里还生存的希望。孩子们不要做傻事了,那么这样的事会就此终结吗,我们本这个卦组成一个互卦来看,原来是一个《未济卦》,小狐濡其尾,这事还没有结束啊,火在上,水在下,看来还得发生点什么不和谐的事情呢,我只想孩子们不要冲动,事情已经发展到尾声了,因为天道告诉我们,这事对你们没有什么好处。
    蹇这个卦是接《睽》卦而来,又奔《解》卦而去,所以这个事件到最后是会有一个较好的解决方案。《解》就是纾解困难的意思,解就是解决问题的意思。《睽》是什么意思呢,就是不合,就是乖离,就是矛盾。事情的起因在于《火泽睽》,烈火焚兑金,可以想象那是一种什么样的克治?孩子们怎么能够消受得了?你们看,周易就是这样给我们对些事件展示了壮阔的全景式来龙去脉的开示,观察宇宙物质的运行轨迹,哪里需要什么劳什子神通,哪里需要什么上师仙尊,只要你懂得了什么是自然之道就可以入手观察,这就是我们文明的博大精深的地方,用最朴实的道理讲解一个最复杂的发生。感谢哪个我们仍然未知的上层次文明为我们提供了这么好入世观察理论和工具。
    最后总结一下结果:
    1、第一轮方案解决皆大欢喜,政府和企业都十分满意。
    2、FSK高层将会有人遭遇大难。
    3、此事在某个时节会有一次反复,但非跳楼。
    4、最终和谐在我们的浩浩荡荡的历史潮流之中。
    留此存验。
    看到有朋友们把前面的贴子顶了出来,心里有点不安,这楼确是歪了。如果按照以先前的看图说画来讲述这个故事,按照我掉包袱和画图的习惯,没个一年半载是扯不到正题上了。其实双鱼玉佩只是事情发展的一个节点,也就是事物在宇宙空间呈现出的一个象,它并不是事情和物质的本原,它所说的和寓指一切,是服务于这个本原的。因为这个原因,我倒愿意更多的花点时间来把这个脉络起伏理出来,以让事物的前后可以互相照应和交待。
     比如,我们现在会常常讨论毛沢东关于鼓励生育人口的政策,很多人把中国人口问题归咎为是因为毛沢东的人口政策。现在引用一下毛 在当时所说的一些关于人口问题的评论:
    “中国人口众多是一件极大的好事。再增加多少倍人口也完全有办法,这办法就是生产”,“革命加生产即能解决吃饭问题”,“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党的领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。”
    这些话里,我希望大家不要断章取义,要看到历史当时的背景条件。在革命胜利以后,中国人口在半个世纪的长期徘徊后,人口数量得到了激增,这恰恰是对革命成功所导致的正面原因,也是采取中国传统的休养生息政策的一个主要措施,是对革命乐观向好的一种憧憬和向往,这是具有正面积极作用的。再者来说,当时医卫条件手段的落后,避孕技术难以普及,也无法创造节育的技术保障,这种人口增长是一种巨大的社会发展推力,是不可阻挡的。但是中国农业基础薄弱,人口的超速增长的弊端也随之产生,领导层也马上意识到这个问题。在1956年,毛沢东主持制订了《全国农业发展纲要》,规定除少数民族地区外,在一切人口稠密的地区,宣传和推广计划生育,提倡有计划的生育子女,将“生育方面加以适当控制”的人口政策纳入发展国民经济的五年计划。
    
    
    
    也就是说,毛沢东 意识到中国人口问题,并亲自确定了对人口生育的计划控制。但是为什么在1963年之后,中国人口又产生了第二次的生育高峰呢。我这里有一个数据,1958年到1961年,中国人口出生率(主要原因是三年自然灾害)锐减,全国总人口由6.72亿下降到6.59。但是从1963年开始,(1962—1970年),中国人口增长产生了前所未有的高峰期,并一直持续到20世纪70年代初。9年净增人口1.57亿。也就是说,这段时期,政府没有干涉人口数量的增长。而我前面所讲过,双鱼玉佩的出现和被研究,就是在1963年,这里面究竟蕴藏着一个什么样的关联?
    
    
    很多朋友太想知道双鱼玉佩开示的信息,我可以负责任的告诉你们,你们包括我自己在内,都是没有机缘获取到这些信息的,这些信息太过敏感和玄妙,不应该是我们这些芸芸众生应该知道的。为什么有人不惜在网上以赤裸裸的危胁手段封堵这些消息,不要怪罪他们,因为为了一个在这个星球上生存了N万年的古老民族的生存和发展,任何一个知情的族民都不会让此事发生的。我今天还能活着和你们讲述这个故事,是因为我并没有真正的接触到这些实质信息,我仅是从外围获取了一些内幕。其中的一些顶级秘密的信息即便是这个国家的领导人,知道的也不会超过五个或者更少。我说过,我们的民族是讲究传承的,无论是哪一个政权的更替交换,那不过是权力结构的轮替,但是在文化上,我们的华夏族文明有一个秘密的传承交接的渠道。我们可以想象在历史上的每一个新政权开基立业,立马天下的时侯,在一个神秘的殿堂中,或是在一个幽深的洞天内,由上一个政权的文明使者在向新的胜利者交接一部神秘的宝典,文明的传承和背约在此交递,文明的薪火在此换手。这些秘密使者不是当权者,是获有机缘的被认可的华夏使者,他们可以向当朝者开示一些重要的秘密,那里是中华文明的核心利益所在。
    历史有据可查的第一次华夏文明接力棒的传承是发生在上古的时侯,即尧舜禹的禅让,那个时侯我们的族群长老们的德行智慧是足以担任文明传承的,所托付的不仅是权力的交接,而且是天下与百姓的重任,是传播华夏文明的火种。于是就产生了中国历史最有深远影响的十六字心传,十六个汉字,精妙深微,于今于后,惟有拜服。这十六字就是:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。如果说河图洛书是宇宙符号的文明植入,十六字心决就是华夏文明的精髓所在。这十六字心决记载在《尚书》的《大禹谟》中,千百年来,深深的影响着中国的历代的帝王者。关于十六字心决的解释我就不多写了,网上的资料很多,大家可以静心下来细看细读,如果你悟性和学识够好,你可以从十六字体悟到我们民族的心传奥妙。
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加:2021-08-06 21:00:14  更:2021-08-06 21:07:14 
 
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