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[恐怖推理]凶宅勿入，风水杀人[第159页] |
| 作者:林染菊衣 |
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@林染菊衣 2014年3月21日，农历二月二十一，是普贤菩萨圣诞日。 四川峨眉山金顶十方普贤菩萨 普贤，音译三曼多跋陀罗菩萨等，又作遍吉菩萨，我国佛教四大菩萨之一，道场在峨嵋山。在一般寺院造像中，普贤菩萨与文殊菩萨同为释迦如来之胁侍，普贤菩萨乘坐白象，位于如来右侧；文殊菩萨则驾狮子，位于如来左侧。以二大士表法，文殊显智、慧、证，普贤显理、定、行，共同诠释如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤两位菩萨是十方三世一切菩萨之上首，在佛经中，经常协助宣扬如来弘扬佛法、摄受众生。《大日经疏》：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义。谓菩提心所起愿行及身口意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。” 普贤菩萨与文殊菩萨、毗卢遮那如来合称华严三圣，就是《华严经》华藏世界的三位圣者。毗卢遮那意为遍一切处，谓佛众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性，即此自性又称法身。文殊师利意为妙德，以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。因毗卢遮那佛理智完备，故居中位；文殊菩萨主智门，立于佛之左侧；普贤菩萨主理门，位于佛之右侧。在《四十华严》之《普贤行愿品》中，普贤菩萨讲述十大行愿：“应修十种广大行愿。何等为十？一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功能。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向 |
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人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向！所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排 |
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孙中山在去世前的一天，即1925年3月11日，预知自己将于12日晨离世。在此之前孙中山对自己身体的病状已经感觉到不好了，如1924年11月13 日，孙中山从广州乘船北上时，在黄埔军校检阅军校学生战术演习后，与蒋中正谈话时说：“余此次赴京，明知其异常危险，将来能否归来尚不一定。然余之北上，是为革命，是为救国救民而奋斗，又何危险之可言耶？况余年已五十九岁，虽死亦可安心矣！”蒋中正问：“先生今日何突作此言耶？”孙中山说：“余盖有所感言也。余所提倡之主义，冀能早日实行，今观黄埔军校学生，能忍苦耐劳，努力奋斗如此，必能继吾之革命事业，必能继续我之生命，实行我之主义。凡人总有一死，只要死得其所。若二三年前，余即不能死；今有学生诸君，可完成吾未竟之志，则可以死矣。”众所周知，蒋中正背叛孙中山的革命思想，走的是一条与人民为敌的道路。一些从黄埔军校出来的共产党人则继承了孙中山的革命遗志，投身推翻三座大山、建立新中国的斗争。 当时作为医生出身的孙中山说出的上述情况，也绝不是偶然的。 1925年3月11日孙中山在遗嘱上签字之后，对他的同志说，他明天早晨将行，即离开人世。对此，1925年3月13日天津《大公报》载《孙中山先生逝世》中披露：“传出消息云：‘中山遗嘱签字之后，约三十分钟，忽呈喜色，告左右及家属曰：吾久为恶魔所扰，然今者吾已悉驱而去之矣。吾明晨将行，行时当有天使来迎也。时左右及家属，闻此皆为之悚然。’”3月12日上午9时30分，孙中山被病魔夺去了生命。 孙中山先生抱病北上，他对自己的病情之重是很清楚的。 |
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江苏某居士讲述 我老家在江苏，农村种庄稼，象棉花、麦子，花生什么都有。不知从哪年开始，野兔来到了我们村的地里，野兔可不懂规矩，有时会到地里来吃庄稼。村里人呢，把它们当野味，抓到大兔子就下酒了，小兔子被抓到了就成了小孩子的玩物，结果也很可怜。 这件事发生在收麦子的季节，我们那收完麦子，麦杆就撒在地里烧掉，连绵几里都是麦地，麦杆烧起来也是一片连着一片。为了不误伤小动物，在烧地时我会再检查一下。那一天也是烧麦杆，邻近的几块地都点上火了，我在地里四处走走，看看有没有小动物，这一检查，还真发现麦杆里有一只小野兔，还是只小兔仔吧。我想可能是野兔妈妈见到有人烧地，情急逃命之下把小野兔给丢下了。小野兔呢，可能还不知道眼前的危险，伏在那等着野兔妈妈来领它玩耍。我走过去，把它轻轻地捉起来，放在草帽里。 如何安置小野兔呢？送人不行，养着不合适，想了想，还是把它放到野外，找一个有草的地方让它自由生长。放它也不能白天去放，说不定有人看见又被捉去。我把它带回家，到了夜晚，我打着手电走了很长一段路，离村子有四五里，这里有兔子吃的草，这样它也不会轻易跑到庄稼地了。看好地点，我把小兔子从草帽里拿出来，轻轻地放在地上，这样就算放生了。我想看到小兔子走远一点就离开，忽然黑暗中，一个灰影窜了过来，在离我几步的地方停住，一只大野兔！落地不久的小兔子蹦跳着过去，和大兔子站到了一起。手电光下，一大一小两只大兔子亲热地依偎着，大兔子还用嘴舔着小兔子，那双红眼睛在手电光下扑闪着光芒，它肯定是看到了只相隔几步的我的，然而却没有惊吓逃避的意思。呆了一会，我才弄明白这可能是母子俩吧，也唯有母子才有这份亲热，白天我还在心里责怪野兔妈妈只顾自己逃命呢，它怎么会在这里等候呢？我静静地站在原地，感受这一对母子重逢的喜悦，直到它们慢慢地离开我的视线，隐没入夜色中。 这是我亲身经历的事，失散的一母一子两只兔子为何会那么巧地又重逢？后来听人说，有的动物会在自己的子女身上留下特殊的气味，它们是靠气味认亲的。“是亦众生，与我体同”，野兔也与人一样有灵性！ |
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好久没讲故事了，来一个吧。 我在一所三类院校上的大学，学校不大,很挤，据说男女比例是一比七，按说这种女生多的大学怪谈什么的应该有很多啊，但是很可惜我大学四年一件都没听说过。就在临毕业前，学校组织照毕业照的时候发生了一点事总算让我感觉到寒了一下。 我们一共照三张照片，分别是系。专业，还有班级。照相的时候没有发生什么事，照相的过程中虽然人多但是学校还是组织的丝毫不乱井井有条的（注意）。相片出来之后，一个英语专业的班级传出来一件很怪的事情，他们的班级照中有一个女生全班所有的人甚至包括个个老师，辅导员都不认识。这个人并没有出现在系照和专业照上。而且他周围的人也不记得这个神秘人 出现在自己身边过。要知道每个班级只有三十几个人，大家在一起相处了四年，对彼此就算不熟悉，但也认识啊。而这个人就这么突兀的出现在了人群中间而不是两边的角落。有的人说可能是哪个女生妆画得太厉害......但是一查人数确实多了一个。刚开始大家还把她当成一个笑谈，后来越讨论大家越觉得恐怖，要知道照相当时学校组织的一点都不乱。根本不可能有学生照错班级的。后来又有人要求查一查往届英语专业那个班级的毕业相是不是也有那个女生，但是大家都只是说说，谁都没有胆量在查下去了。如果真的以往英语专业那个班级的每届毕业生的毕业照上都有那个神秘女生，那就实在太寒了......... |
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邪淫者首推放生蚯蚓: 1.花钱少，数量多。一般邪淫的人，特别是邪淫严重的人，福禄已经被大幅消减，往往多失业在家，经济状况十分有限，而购买蚯蚓5元10元已经有一小袋了，里面数量还不少，有些地区更便宜，十分适合，经济能力有限的师兄长期放生。 2.健康恢复，再生能力强。长时间邪淫的人，身体损伤是十分严重的。蚯蚓的再生能力非常强，断掉几节，还能重新长出来，恢复活力。反作用到放生者身上，放生者的身体，再生能力也会增强，因邪淫损伤的身体，能快速再生恢复。 3.提高土壤肥力，美化环境。蚯蚓能吃掉很多人类或动植物产生的垃圾，经过消化排出有益土壤的物质，从而提高农作物或花木的产量质量，美化环境。一般邪淫者生存的环境，多在脏乱差的地方，放生蚯蚓，使外界环境美化，反作用力，自己生存的环境也会变得干净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。 4.两头放生，功德无量。了解当地的渔具店，不定期突击购买，一般50到100元就可买光小渔具店的所有蚯蚓。渔具店的蚯蚓是作为钓鱼的饵料，买完店中蚯蚓，一来放生蚯蚓，二来使钓鱼者买不到鱼饵，可能放弃或延迟钓鱼计划，少造恶业，三者免除鱼类被钓被杀的机会。即直接放生蚯蚓，又间接放生鱼类，还使钓鱼者暂时无法造恶业。同时放生蚯蚓，还使当地农作物，花草树木环境增益，一举多得，功德无量。如此大功德积累，对戒除邪淫十分有益。 5.方便放生，简单易行。 放生蚯蚓的地点非常多，城市农村，都有大量可以放生的地点。城市中的公园，绿化带，社区中的小花园等，不用长途跋涉，一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园，花园放生，散步运动，呼吸新鲜空气，十分适合邪淫者，身体的快速恢复。 特别注意 放生蚯蚓最好在雨天雨后，因为土壤比较湿润，适合蚯蚓顺利活动开来。 如果是晴天，放生时带一瓶水，放生前把水洒在土上及放生地点的周围，使土湿润。 注意黄泥土不是很适合蚯蚓，要选黑土，疏松较阴暗的地点放生。 如在公园中放生，放生完毕，最好停留一段时间，防止鸟类或他人破坏。公园中有些漂亮的花前，会有很多人，来回走动拍照。所以最好在人少的地点放生，等几分钟，蚯蚓全部钻入较深层土中后再离开。 放生蚯蚓，经济方便，简单易行，对环境农作物花草，及其他动植物和人类，都有非常多的直接间接益处，非常适合戒邪淫者长期大量放生，迅速积累福报，戒除邪淫。 南无观世音菩萨 |
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（1）中国传统儒家称「鬼者归也」，人死后之所归属为鬼。 （2）一般没有修行的人死后，不再具有肉身的能量体，但是是能量少、频率低的能量体，虽然还有意识，但是多无法自主。参看灵魂、中阴身条。 鬼火 常常在坟墓堆、乱葬岗所看见的怪异火焰，像是漂浮在半空中，多是暗红色、淡蓝色，似乎会追著人跑，颇为恐怖，因之称为鬼火。事实上，这有可能是自然界有机物的沼气，也可能是墓园尸体骨头内的磷或镁，所释放出来的气体，遇到空气中的氧气，就有自燃的作用发生；当人们从旁走过，会带动身后的空气暂时中空，也会引起周旁的气流来填补空隙，就造成好像是鬼火在追人的感觉。 鬼月 指的就是农历七月；习俗中，这是阴间「开鬼门」的时候，会将所有的鬼魂放出来，到阳间接受供养，自由活动一个月；所以，此月的禁忌及避讳会特别多。 鬼魂 其实，就是由人死后所变成的能量体、灵魂体，参看鬼条。 鬼怪 人死后的鬼魂，或怨气太重、或嗔心太深，不安於份，还要捣乱作怪，骚扰活人世界中的生活，就称作鬼怪。 鬼通 鬼魂因为是存在在另一度的时空里面，或许是一种扭曲的时空吧，就能轻易的看到「人」所看不到的事情、景象，像是五大神通一样，只是是更狭隘、更局部、也更短暂。基本上，鬼通只能在小事情上奏效，大事情就无法依赖，因为视野有限，无法看清大势、掌握大局。 鬼打墙 传说中，是鬼魂进入到气数（能量气场）比较低的人们脑中，在其脑中造成幻象，而让其行进中遇到不可思议的障碍物，如马路上突然有一道墙，或有巨石、大树、山丘、湖泊等等来挡路，或是让其在山路中、巷道中一直绕不出来，或走向危险的地方。鬼打墙多是顽皮鬼在捉弄一些气数比较低的人们而已，若是以致於危险，则有可能是「捉替身」。 鬼遮眼 和鬼打墙有异曲同工之处，相同都是鬼魂侵入气数低的人体，而刻意遮住您的视觉神经，叫您忽略了明显的危险（如疾驶中的车辆、断崖、深潭等等），而踏入可能致命的危险中。此种多是「捉替身」的。 鬼压床： （1）指梦魇；（2）睡觉中，被外灵侵入身体里面，身体、手脚等被从脑神经的基本关键处压制、控制住，不能动弹，然而神智却是清醒的，了解到正受到外灵的干扰或侵害，反而产生更大的恐 [爱情篇] 1.情侣拍过大头贴的一定会分手。 2.情侣送过石头记的一定会分手。 3.情侣之间无论哪一方纹了对方的名字或爱的纹身，一定会分手。 4.情侣一起去过北京紫竹院的一定会分手。 5.情侣之间不能送伞，送了会散。 6.情侣之间不能送鞋子，意味把对方送跑。破解方法是送给对方鞋子时，对方给你一块钱。 7.谈恋爱的女生不要织围脖给男朋友，一般送出去没有多久就分手了。 8.未婚的又有男朋友的女生不要随便去给人家介绍男女朋友，这个是很灵的，如果人家成了，你的好事就顺利，如果人家不成功，你和男朋友之间就会被酶到。 9.女子右手臂上有痣的注定是前世姻缘。对于这个痣的位置，应该是在手臂内侧，朝身体的这一面。朱砂痣的，就是前世是夫妻，夫妻缘分未尽。黑色的米痣，就是前世无缘开始，今生来续。 10.男女六冲的，通常婚姻不美满。六冲是指男女双方年龄相差六岁。 11.年龄相差3、6、9岁的人都是极端配对，要么感情非常好，要么感情非常差。 12.大姓跟小姓结婚容易离婚收场，谈恋爱的也容易分手。姓氏排位祥见百家姓。 网上转来的，大家看看就行。 |
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容易招灵的东西！ 一 中空之物,如骨灰罐,空棺等. 二 未经开光的神像或佛像,以及铜偶、木偶像. 三 尸体或病重体虚的人. 四 病人或死人穿过的衣服. 五 长期放在阴暗处的镜子. 六 相片，海报，古画。 七 石头[长期吸收阴气之石] 八 祖先牌位. 九 布偶娃娃. 十 木头模特,如百货公司,服装店里陈列的. 9种最容易被鬼缠身的人``！！（避鬼必看） 1：左手食指有黑痔的人。 2：凌晨2点47分洗脸的人。（100%准！不信可以试试！） 3：头发自然枯黄无光的人。 4：家里木梳超过4把的人。 5：无故失眠且属狗的人。 6：凌晨1点44分出生的人。 7：额头无故发青的人。 8：家里卫生间的镜子里可直接看到窗户的人。 9：在7月14日打破碗的人。 |
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农历七月十四“盂兰节”，俗称“鬼节”，传说“中元地官”的生辰(一定还有猫猫问我说谁是中元地官，三官，指天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节，也就是元宵节。)正是七月十五，是日为地官赦罪日，道教称之为“中元节”。 而佛教则称为“盂兰节”，有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。 目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。 目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。 终于，他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。 传说一踏入七月，鬼门关会大开，游魂野鬼会藉此时在人间游离一段时间，接受人们祭祀，直至七月三十日鬼门关再度关闭时，鬼节才结束。 七月十五这天我们有些猫猫会烧些纸钱送给下面的亲人或朋友，我说说需要注意的事项，不信就算了： 1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。 2、要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。 3、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。 4、准备去烧纸前，你最好预备好火机（最好是防风的，七月十五阴气重，风大）和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。 5、要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。 6、要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。 7、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点 8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。 9、烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。 10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。 在七月十五这天还有几点要注意的： 吃饭时筷子不要插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来那个来与你分享食物 那天睡觉时最好不要挂风铃，风铃容易招来那个,而睡觉的时候是最容易被“入侵”的。 晚上不要晾衣服 当那个觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道 晚上不要拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家 不要靠墙，那个平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身 不能随地勾肩搭背 人的身上有三把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中一把,就容易被那个“上身” 。 |
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注意这些禁忌 2.如果晚上做了恶梦我告诉你如何解：一醒来马上往枕头上吹三口气，再把枕头连摸三把，然后将枕头翻过来，马上睡着。第二天早点起来 （太阳刚升起） ，面对西墙（太阳刚好照到） ：口中念咒：夜梦不祥，画在西墙，太阳出来，保我吉祥，同时在墙上画圈，连说七遍，恶梦自解。切记不要告诉别人你做梦的内容。 3.我们大家可能经常会碰到出行时不小心有鸟把屎拉到身上，这时要将衣服轻轻脱下找个十字路口，将衣服踩一下，最好以后别穿。 4.在城市可能好一点，因为阳气盛，但出外旅行或在农村，切记中午露宿，很容易被鬼附体。正午时分最好待在家里或宾馆里。 5.如果你突然看到有一对男女正在作爱，要马上撕破自己的裤裆，这是一种很凶险的煞，如果不解，百日之内必亡。所以大家有时在经过可能有人偷情约会的地点前不妨咳嗽以下，让对方避让一下。 6.不管是在晚上还是在梦中，如果听到有人喊你的名字，都不要答应别人。而是先观察清楚再说。 7.大家出门远行，有时在荒郊野外宿营，注意古庙是最好的地方，我们看古戏，那些穷困潦倒的书生大多投宿在古庙，其次在墓地也可以，但注意不要撒尿。而废弃的古住宅坚决不能住。 8.当你经过一个非常阴森KB的地方时，赶快用右手把头发使劲向上梳三次，你身体的三昧真火可逼退一切邪。或者将火柴或打火机点燃，电灯没用，抽烟也可。唱毛 的颂歌也可，他可是最大的神。 9.不要从女人的跨下钻过，包括晾晒的衣服。 10.不要拿寺庙里的任何东西。 11.如果你遇到大难或紧急的事时，马上跪下来向空祷告：救苦救难的观世音菩萨救救我，但邪恶的人无效。 |
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不能在家里放的东西 1仙人球:很多人认为家里要摆点绿色植物的话,会比较有生机,偶也喜欢地.但是要注意有选择的摆放哦.摆放仙人球(掌)就是个极大的误区!在传统的风水学上来讲,这种绿色植物虽然是很好养活的植物,但它是地道的凶物,也就是说,只有家中遭遇极大变故才会摆放仙人球来压邪,诸如家中有往生者或者灾祸连连它才能用于驱邪避灾,以毒攻毒说的就是这种情况.可见它在风水中的位置了吧.所以各位想养养植物,又不经常打理的话,还是养吊兰太阳花之类的吧,它们也是很好养活的呢. 2来路不明的古旧衣服:很多人喜欢淘宝,在旧货市场上淘到的古旧衣服也不是没有,但要注意了,一个人最容易粘上人的气息的就是衣服了,它们伴随主人左右,有的甚至见证了主人的死亡,古衣不详早在古书中就有记载,所以千万不要把它们留在家中,特别是家里有你所深爱的人的时候,放弃原有的爱好吧! 3铜钱:如果你能肯定是家族流传下来的话,就放心大胆的保存吧!那也许还能给你起护身符的作用,但大家也许都知道吧,古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧,尤其是明代道教盛行的时代流传下来的铜钱,受相师熏染已久,所以往往可以聚灵,你如果想在家中多留一个人同住的话,那就留着吧. 4毛发:这个就比较BT了,但相信我,不是没有哦.有的人会将毛发制成的工艺品,譬如少数民族的面具啦,秀屏啦,那些都是,要注意啦! 5一点光都透不进来的厚重窗帘:室内光线太亮当然是让人不舒服的,但是且不说暗淡的室光会让人的眼睛疲劳,它还会聚集轻薄的东西,得道法试的家里是一片黑暗,呵呵,那是电影里的情节,现实中可是完全相反噢! |
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@林染菊衣 人人都有痛苦，伤疤，经常去揭，会添新创。学会忘却，才有阳光，才有欢乐。年华，不是埋葬在光阴里，而是淹没在无尽的牵挂里。很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。或许，从我们眼前走过的人很多，踏入我们心灵的人很少；或许，搅动我们心思的人很多，在心灵留下痕迹的人很少。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功. |
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@梨花儿开了吗 15847楼 2014-03-25 14:50:00 你好，楼主姐姐，想问你个问题，我一个亲戚结婚的时候，我来帮忙，接他们敬酒的杯子，没想到我放到桌子一角掉下来一个杯子，唉，我现在内疚死了，这个事情万一亲戚有什么不好的怎么办呢，能不能破啊 ----------------------------- 从民俗上讲，有些不吉利。有时间多读一读观世音普门品，回向给你的亲属吧。观世音菩萨有求必应的。前提是你要心诚。还有，不要把这件事跟你的亲戚再提起了，以免给人家留下阴影。其实无论什么事，都有它自己的前因后果，你这只不过是外因。所以，也不要杞人忧天，过分自责。 |
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回复第15720楼， @林染菊衣 贤哉美哉念佛人，念佛念到经书自动翻 宜兰有一位年老菩萨，每天都念佛十万声，她很简单，只念佛，因为她不识字，其它的什么诵经都不会。 老菩萨原来是一般民间信仰，每年会跟着人家搭游览车，到台湾岛绕一圈去拜拜，叫「进香团」。也就是一般所称的世间善人。 老太太平常为人家洗衣服，因为家里不需要用钱，所以洗衣服所赚的一点钱，她就存下来，每年出去进香的时候，几个庙啊，她就去供养，花完了就回来，然后再继续工作，就是这样。 有一年，她儿子讨媳妇了，那位媳妇有亲近佛光山，这个媳妇看到婆婆这样，觉得不太好，就叫她念佛。然后，带她到佛光山在宜兰的雷音寺，寺里的师父就送给她一串念珠，教她念佛，她就将念珠抓在手上，就这样子而已。 后来，她媳妇就在家布置了一个佛堂，媳妇度蜜月回来，要开始上... -------------------------- @泰山之頂 15853楼 2014-03-25 19:51:00 跪求楼主，怎样求到好姻缘？ ----------------------------- 这些话题，我都说过很多了。要求得好姻缘，首先自己要洁身自好，心怀善念，多做善事给自己消业。多念观世音菩萨圣号，自然会感召好姻缘。 |
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低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身 |
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@青竹lyc1976 15865楼 2014-03-26 10:58:00 楼主姐姐，看到我 我是乙卯兔，今年犯太岁，霉得很，后请过一个破太岁符，感觉稍安。 家里今天开始换了一个带小孩的保姆，新阿姨一来，我就打碎了一个碗（几年都未打碎过了），煮的鸡蛋也爆了一个，是不是有什么不好的预示呀？有什么办法破没有？ 因为涉及到小孩，所以急呀急！楼主姐姐务必回答我。故事我稍后会讲的，现在工作时间没太多空。谢谢你了 ----------------------------- 因为开端不好，建议你还是多留意一下，看看她合适否？亦或者她的属相跟你或者孩子相冲。别让人觉察出你对人家的怀疑。万一给你搞点小动作。参考参考。 |
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@林染菊衣 今天本来休息，想好好逛逛街。中午的时候，去朋友的商铺看看。我们聊得正欢的时候，突然感觉一种心慌。不是生病的感受，于是急匆匆的告辞回家。当时朋友也很纳闷我的态度。回到家里一看，孩子从学校回来了，正躺在床上重感冒吐了几回了。唉，真真正正的母子连心啊。 |
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你会不会想过 有一天突然惊醒 发现自己在小学一年级的课堂上睡着了 现在经历的所有其实都只是一场梦 |
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@林染菊衣 猪的左前腿是一只人手 1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。 话说民国十二年（1923年），江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横行，鱼肉乡民，使得乡民畏之若虎，避而远之。 这一年，施庆钟突然大病不起，生命已危险得像风里残烛了。 这时，正好有一个云水僧云游到这个地方来，看见施庆钟这种惨状，便走到他床前对他说：“你平日无恶不做，罪深孽重，如今罪恶贯身，已接近因果报应的时候了，我看你还是趁早忏悔弥补罪过罢！要不然，你死后一定会转世为猪。” 这时，病入膏肓的施庆钟，已经知道自己离死期不远，再听见和尚这麽说，心中不禁惶恐万分，虽然后悔自己一生的荒唐，事到如今，一切都晚了。但心想到将来转世为猪，仍觉不甘心，于是勉强伸出一只左手放在胸前，做个忏悔的样子。 站在一旁的云水和当看了后，又说：“可惜呀，可惜！你仅仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪的命运，这大概是自做孽不可活吧！虽是如此，你的左手还是可免生于猪形，而且也可以免去挨刀之苦。” 几天之后，施庆钟一病不起，带着一身的罪孽离开了人间。 泰兴一带的居民，对于这个罪恶满贯的恶人之死，莫不额手称庆。 不过，很快的，大家就把他淡忘了，当然，云水和尚的话，也没有人放在心上。 施庆钟死后的第7天，隔邻蔡大柱家所养的一只母猪，生下一条“怪猪”，这条小猪前面的左脚，竟生得与人的左手一模一样，不但五指俱全，大小长短和人手相同，而且指甲也齐全的挂在五指上。 当左邻右舍看见这条怪猪时，才恍然想起云水和尚的那句话：“你仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪，不过……你的左手还是可免生于猪形……” 于是，施庆钟再生为猪的消息不径而走，泰兴一带的居民，都把此事当成茶馀饭后谈话的资料，有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不要做坏事，因为施庆钟就是一面活镜子。 自从蔡家的母猪生下这条怪猪之后，消息当然马上传到施家人的耳里。 施庆钟的家人为了不忍这只猪遭到刀剐之苦，便花很高的代价向蔡大柱买下这只猪，送到上海市的大庙宝华寺放生。 说也奇怪，每次有人到园里去参观，这只猪就东藏西躲的匿在猪群中，好像无脸见人似的。从这种迹象看来，人们更相信此猪就是施庆钟转世无疑。 |
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此生不负为人愿， 悲作航船智作帆。 若人识得心中宝， 千年险路一日还。 这样充满智慧与力量的七言诗，出自“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘，2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。 这姑娘在微博上称：出家不可以处理我们的内心的问题，只可以提供给我们一个更好的训练自心的环境。往外求的安乐，永远求不到。 “每每有人问我为何会出家，老是不知该怎样答复。没有发生任何事情，亦不存在神马逃避。原因里，有对人生与轮回之苦的体悟，有为众生拔苦之渴望，有对宇宙终极实相的探求。最后只可以回复一句话：我出家，是因为佛陀说得对。 ”网友对其出家也表示极大很不解。 她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，但希望你幸福。”…… |
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