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[恐怖推理]曾经信佛、后又脱离佛教的朋友，讨论一下[第61页] |
| 作者:萍水相逢_2012 |
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《泰国为什么不让同性恋者当和尚？》 泰国是著名的佛教国家，全国90%以上的人口信奉佛教。泰国有3万多座寺庙，僧侣30多万。据报道，泰国男子一生中一般都会短期出家，短则3月，长则一年。泰国寺院的大门也一直向百姓敞开。但近日，为了维护传统佛教的严肃性，泰国寺院正在设法阻止一些“不适宜的人”出家当和尚。 同性恋僧侣让寺庙不太平 这些“不适宜的人”就是泰国的同性恋者。今年的7月14日佛教节———守夏节前，泰国寺庙委员会在曼谷召开年度会议。会上，多名高僧强烈要求各寺庙对出家人进行更严格的筛选，以免同性恋者进入佛门圣地。泰国著名高僧巴勇坦率地指出，泰国30万僧侣里公开的同性恋者约700名，分布在全国各地，以首都曼谷居多，有些寺庙的同性恋僧侣甚至比正常僧侣还要多。 他指责说，这些披着袈裟的同性恋者根本无心念经、讲道、弘扬佛法，热衷到各寺庙串门，寻找同类“伙伴”，拉帮结伙，嬉戏打闹，行为举止根本不像僧侣，严重影响了佛门的清修。高僧巴勇举了一个亲身经历的例子，有一次他到泰国清迈市参访(佛教用语，指访问)，当地一家寺庙的住持上来又搂又抱，之后还要挽手并行，让他无法忍受，当场怒斥了那个住持一顿，甩手就走了。此后他就为10万多名住在寺庙里的寺童担心。 同性恋僧侣多是因为泰国宽容同性恋 泰国社会学家指出，同性恋僧侣是泰国同性恋问题的扩大化，其根本原因在于泰国社会对同性恋者的宽容。《亚洲时代》杂志2001年就同性恋问题对东南亚一些国家进行了调查。结果显示，泰国对同性恋容忍的程度最高，有47%的泰国男人表示不反对同性恋,16%的泰国女性表示曾与同性有性接触。非官方资料显示，泰国6300万人口中同性恋者约有400万人，变性人有10多万。 在泰国，很少有人歧视同性恋者，公众熟悉的同性恋者有泰国歌坛“大哥大”、著名电视节目主持人、大众传播学教授等等。在曼谷的“人妖”歌舞表演，演员是清一色的同性恋者。 2001年4月11日，泰国外交部做了一个非同寻常的决定，向国内的变性人签发贴有男女双性特征的护照，使他们（她们）在出入外国海关时，不会因性别问题引起麻烦。每年一次的芭堤亚“人妖”选美赛，获得名次的选手既要被称为小姐，也要被称为某先生，到会者无不称奇。 泰国寺院问题多 在泰国，一般只要表明自己是男儿身就可以出家，所以寺庙里各色人等混杂。泰国寺庙委员会秘书长克鲁高僧指出，泰国佛寺管理上的松散给泰国佛教埋下许多隐患。今年6月17日，曼谷郊区一寺庙的僧人被人开枪打死，警方调查发现，他竟然是泰国警方通缉多年的黑社会要犯，他有500多万美元的存款，还操纵着一个非法运输团伙。 僧侣队伍中也出现了不少“白天念经，晚上嫖妓”的败类，警方今年年初逮捕了3名僧侣，他们晚上换上陆军军服或平民服装，夜夜流连色情场所，使泰国佛教界深感耻辱，宗教厅已令3人还俗并接受警方审讯。 克鲁高僧表示，只要严格管理，“黑和尚”的犯罪问题会被消灭，但“花和尚”的问题还会让泰国佛教界头痛。据媒体报道，泰国社会各界对此态度不一。大部分人认为出家人都应经过严格审查，有信徒说，“佛祖说僧侣应该是完美的榜样，所以同性恋者不应该成为僧侣”；但也有人认为这种歧视让人不能接受，特别是在泰国这样的国情下。目前，泰国宗教厅和各级僧侣管理委员会正认真探讨佛教戒律，希望尽快找出限制同性恋者出家的法源依据。 http://fo.ifeng.com/changshi/detail_2008_09/12/244175_0.shtml |
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在网络和现实生活中，我接触到不少所谓的信仰佛教者。通常，你总是需要仔细听他们说，说很多次，才知道他们在说什么，即使是对于他们的所谓“信仰”，他们也是遮遮掩掩的。我不知道一个所谓“信仰”佛教的人是不是就一定会变得弱智，但是可以肯定的是，他们实际上对于所谓的信仰毫无自信，不然他们就没有必要这么遮遮掩掩，似乎明明白白的说出来就会丢人。 但是所谓佛教“信仰者”常常也有特别“勇猛”的一面，虽然他们甚至不敢直接说出自己信仰佛教，也不会坚持佛教中的某个观点，但是一旦有人批评释迦牟尼、批评佛教，他们的表现就如同有人在挖他们的祖坟（他们忘记了他们的祖坟在中国，不是在印度），立刻暴跳如雷。但是他们这种暴跳如雷也是有佛教特色的，他们又不像是真的暴跳如雷，不会和你堂堂正正的来辩论，他们不说明自己的身份，不提出自己正面的观点，而是用污言秽语来放冷枪打游击，上及你祖宗八代、下及你上身下身，和你纠缠不休，也许这就是所谓的佛教的“智慧”吧——恶浊无耻的小聪明。但你不要以为，他们这样就是至少体现出来有一种团队精神，其实此佛教“信仰者”对彼“佛教信仰者”，所使用的态度和对我们的完全一致，内斗起来，还是一点不会含糊不会嘴软的。 这些所谓的佛教“信仰者”，把世界上的一切都看得特别的容易，因为他们自认为释迦牟尼已经给了他们一切世界、人生问题的终极解答，他们是真理的拥有者。他们有的人学过两天易经，就说“易经原来这么简单啊”，他们有的人读过两遍相对论，就说“相对论原来这么简单啊”，他们有的人写过两篇豆腐干文章，就说“写文章原来这么简单啊”，他们有的人突发奇想提出某个所谓的“观点”，又马上说“原来思想也这么简单啊”。总而言之，一切都很简单，但那不是真的简单，你叫他去做好一件事情，他是做啥也做不来的，就是你叫他系统的说明自己的主张，他还是说啥也说不来的，他们的显摆，并不是为了弄清某个学问道理，只是为了否定别人的一切成就，体现出自己才是“天上地下、惟我独尊”。 所谓的佛教“信仰者”蔑视任何逻辑，蔑视任何规则，他们认为他们的释迦牟尼老爹给了他们这个特权。他们一边反对任何淫欲，一边却在乱伦和淫乱；他们一边反对说谎，但是他们说起谎来就像念经一般熟练；他们一边说要有孝心，但是最厚颜无耻的对父母的掠夺者和冷漠者就是他们；他们一边强调行善，但是他们会毫无掩饰地嘲笑那些比他们处于更加困苦境地的人们；他们还不忘记说要谦让，但是他们为了蝇头小利就会不惜大打出手像饿狗抢屎。在佛教“信仰者”志得意满的自我标榜中，他们正在成为和已经成为无耻小人的代名词。 [ 转载 ] |
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