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[恐怖推理]卜相——一生相师,一个秘密,牵扯三代人的命运[第13页] |
作者:孤子一枚 |
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第三十七章 鬼域 那些纸人如风吹一般,全部飘起来往墨白身上扑,都发出那种怪笑声。看着纸人身上描红画黑的,配合着笑声是有几分吓人,不过对墨白来说就想是吃饭一般,司空见惯了。 墨白把剑往地上一插,右手剑指捏着符,剑指是一种指法,在道教施法的时候经常用道,其姿势为:无名指和小指弯屈,令拇指压在该二指的指甲上,食指中指并拢伸直。咬了以后左手食指,留出了血,墨白用血画在已经画好的符上,大喊了一声:起! 手指血和舌尖血差不多,手指血大多被称为:血咒和本命符。各种道教传承不同,所以叫法又不同。这本命符也是墨白的纯阳血,其中夹杂着自身的道行,克制克重鬼物,本来不需要使用本命符,但是墨白嫌纸人太多,随手就咬了手指。 墨白的一声起,那符“噗嗤”自燃起来,符和点燃没什么两样。看不出来半点厉害,如果开了天眼,就会发现这符的威力和烧起来是两个概念,这符是墨白自己画的,在上面加了大印,又念了咒,还夹着他自己的本命符,威力不是一般的大。符能对鬼造成伤害原因就是阴阳理论,鬼为纯阴之体,而符咒散发的出正是阳气,天眼下墨白看见符燃烧,如同爆炸一般,在符燃烧的时候产生大量的橙黄色的阳气,被聚集在一起,当阳气过于聚集后,会和炸弹一样的发生爆炸,阴气聚集也是一样。 纸人飘到墨白边上,个个都扑向他。墨白随手一扬,剑指一收,符燃烧完毕,然后聚集在一起的阳气瞬间破开,如同爆炸一样,往周围散去。那些附在纸人身上的鬼,一接触到阳气,全部被瞬间化开,变成一缕青烟,最后被阳气一冲,全部散了。 |
何老婆子嘿嘿一笑,用剩下一把刀对着自己的胸口就是一捅,墨白都没反应过来人就已经没气了,看着何老婆子残缺不齐的尸体,墨白哭笑不得。 随手捡起了何老婆子剔骨的两把弯刀,上面的纹路吸引了墨白的注意力。借着烛光墨白发现纹路是茅山的一种符咒。茅山是中国很神秘的一个教派,在成立之出被称为“玉女喜神术”,经过多年的发展,有了自己的教义,但是茅山术是融合了佛道以及中原黑、白巫术成为的一种特殊教派,又因为茅山术中有许多不符合道佛两个教派的正统法术,比如五鬼显灵、拘魂法,所以容易出现叛离教条的教徒,所以一直以来茅山术毁誉参半。 那弯刀上的符咒,正是茅山派的亡魂咒,此术的主要目的是为了拘魂,如果何老婆子用这把到剔骨自杀,这就有可能让何老婆子的三魂七魄被锁在弯刀上,很有可能和那个叫顺天的茅山道人有某种关系。 何老婆子的话说的很有道理,不是一般粗人能说出口的,所以墨白又捡过散落的经书,仔细的查看了一番,也不敢确定是不是真的大光明经,此经书只在大唐西域记中出现过,墨白也没办法去找个高人看看是不是大光明经。如果是真的,则对佛教是比较震撼的经书,而且玄奘手抄的最早版本,所镇压的东西也相当可怕。 何老婆子的话已经将事情说的很明了,当年太平天国翼王(义王)石达开被北王韦昌辉陷害,后又被洪秀全猜忌,才举兵离开金陵(南京),最后入川,在大渡河边上被骆秉章劝降,遣散了三军,在成都被凌迟处死。这些事情墨白是知道的,问题是何老婆子又是如何知道的?按照何老婆子的说法,这破庙是石达开部下一个叫顺天的道人所居住的地方,目的是为了给石达开还魂,却被紫柏真可的传人撞见,用大光明经书给封在了这里,活人又如何被封印,唯一的解释就是这个所谓的顺天老祖早就已经死了。 不管是道家佛家还是各种门派,凡是沾上邪术的人死后都挺难对付的,因为身前心术不正,又会邪法,就会在自己死的时候做文章,死了也是作恶人间,非常难对付。 荒山野岭,一处破庙,石室中两只蜡烛泛着白花,地上死人骨头泛着红光,说不出的诡异。无奈之下,墨白再此看了天眼,被封在雕像里的阴气没有了那么重,周围也有了点点阳气,经书散发出一种金光,正是佛家的佛光,虽然光芒很柔和,却也夺目。 周围没有半点很重的阴气,完全没有那种反派大人物出场的气势,让墨白觉得一拳打在了棉花上。就在墨白准备去剑那经书的时候,突然吹进来一阵风,那风不大,恰恰刮起来将香灰刮的整个石室都是,经书被刮的四处飞起。 地下室怎么会刮风,八成是正主出现了,墨白紧握着剑闭上了眼睛,风刮过一阵停了下来。墨白睁开眼睛,周围都变了模样,地上的骨头、黑色雕像、香炉、墙壁都已经不见了。 |
取而代之的是一番墨白从来未看见过的景象,周围一切都是黑色的,雾气蒙蒙,什么都看不清楚,偏偏在正前方不远处,有一对很大的眼睛盯着墨白。 眼睛呈红色,在黑色雾气的承托下,有一种说不出的朦胧感,十分诡异。墨白走了两步,发现地上很软,便抓了一把,原来全是泥土,这是哪儿? 吸引墨白的是那两个红色的眼睛,究竟是什么?墨白提着剑万分警惕的往前走,走了十来分钟,仿佛一直是在原地兜圈子,那对眼睛散发的灯光依旧朦胧。因为没有光线的引导,所以人的思维会产生偏差,所以墨白不确定自己是不是在往前走,越是这样墨白就越想往前走,一探究竟。 借着红色双眼作为参照物,墨白往前走,却怎么也走不到红色双眼面前,仿佛红色双眼的生物一直在往后退,和墨白保持一定的距离。 墨白不信邪,就快步狂奔起来,因为有功夫底子,所以跑的特别快,像是蜻蜓点水一般,地上松软的泥土被一脚轻轻的点下,人已经过去好远。就这样跑了好久,那红色的双眼渐渐的清晰起来。 在墨白面前有一栋很特别的建筑,有些像婆罗浮屠,不是很高,如同一个三层祭坛,修成金字塔模样,在第二层祭坛上有两根柱子,挂着两个巨大的红灯笼,将整个祭坛照的透红,周围全是黑色笼罩,不可谓不诡异。 更诡异的是这个祭坛的材质,一般的祭坛都是石头修葺,而这个祭坛全是用人骨搭建而成,一眼望去全是白骨堆砌,红光照下,发黄的白骨与红光构成一股无比诡异的光晕。 |
第三十八章 人骨浮屠 关于人骨,因为古代没有化学,所以对肉身腐烂而骨头不腐烂看做是一种神迹,人从无到有,生下来长大死去只会留下骨头。其实这是一种错误的理念,首先骨头是会风化变成泥土的,只是时间问题,而且其中也是因为无机物的作用。在古代人们无法找到这种解释,便衍生出了对骨头的崇拜,在很早以前的部落时期和夏商周都能找到很多对骨头崇拜的事迹。 佛教的一些人骨法器,或者一些老灵骨,又或者葡萄牙的人骨教堂,都能找到对骨头的一些崇拜,比如在西藏佛教某分支中,人骨念珠就有通死生,明阴阳的念力。但是都和墨白眼前的不一样,这很明显不是和人骨教堂一种理由,而是一种对骨头狂热的崇拜,所以堆砌了这座人骨浮屠。 看着用无数人尸骨堆砌而成的人骨浮屠,墨白感觉自己是进了火炉,浑身都是火,恨不得把这个罪魁祸首给千刀万剐了。 墨白提着剑就对着人骨浮屠喊道:“别装神弄鬼了!滚出来!” 就在墨白大吼以后,人骨浮屠上突然传来了众口念经声: 元元之祖气 妙化九阳精 威德布十方 恍恍现其真 。 三九扬风出 徘徊离始青 恭敬生琼液 奉之免渴饥 。 万灵当信礼 八苦不能随 积行持科戒 提携证玉京。 墨白听着就不入耳,这是道教的太乙救苦护身妙经。在鬼域中由一个丧心病狂用成千上万的人骨堆砌的浮屠中念道经,墨白气的浑身发抖,捏剑的手指关节狰狞的骨头快要破出来。 鬼域是指一种鬼混存在的区域,只有鬼伯和鬼雄两种大法力鬼能拥有,换句话说鬼域是由鬼所创造出来的一个独立的空间,在《祭无祀文》:“然无嗣者呼为无祀之鬼,有嗣者亦呼为有祀之鬼,总不出鬼域耳。”所描述的就是鬼域,鬼域人是无法进入的,里面也都是鬼的 居住地,墨白被这鬼蜮主人给召了进来,不知道搞什么。 鬼域简单的来说就是没有生气,没有任何阳气的地方,在这种地方普通人活不过一天就会被无止境的阴气给冲暴身体,鬼域可以说就是阴间,比较著名的阴间有十殿阎罗的阎王殿,与地藏王菩萨的枉死城,传说中说人死后要到所谓的阎罗殿报道,然后接受审判,生前行善者,可升天堂,享富贵,生前作恶者,会受惩罚,下地狱。孤子要说的是:这是一种政治需求的洗脑工具。 |
楼主昨天去外地,恰巧碰上地震,再次转移阵地,目前在鸟不拉屎的地方,等待电信公司安装网线。电脑又坏了,走了十来公里才重新装了系统。。。。。 |
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