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[恐怖推理]卜相——一生相师，一个秘密，牵扯三代人的命运[第120页] |
| 作者:孤子一枚 |
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四年之后，这片古老的大地遭受了前所未有的灾祸，一群倭寇进入了这个满目疮痍的国家。同年四川军阀刘湘发布告传康军民书，书中所写：默察此次战事，中日双方均为生死关头，而我国人所必须历尽艰辛，从尸山血海中以求得者，厥为最后之胜利。 四川一共征兵三百五十万人出川抗日，死亡六十九万人，失踪数十万人，谓无川不成军。从1930年到1937年，四川天灾人祸频繁，地震、虫灾、水旱匪灾等等等，何况军阀混战，苛捐杂税之厚。仅1934年的古蔺县一天，就告知饿死三千余人，树叶、野草、树根架不住常年的被人食用，整个四川犹如亿万蝗虫而过，一扫而光。这时候的参军无疑是一种渴望，至少一天两顿稀的能下肚，而在家里只能去吃大地，吃观音土，观音土是一种白泥，可作为烧制陶器原材料，又因为可食用，而盲目的人认为这种泥能救人一命，所谓观音土。其实这种白土食用下去可以使人产生饱感，肠胃却并不能吸收泥土，观音土并不能被胃酸所腐蚀，而且产生强大的粘力，让人肠胃无法蠕动排出，所以即使有了饱感，人体所需的能量并没有满足，只能继续吃土，最后整个人瘦骨嶙峋，而肚皮肿大如八月怀胎，肠胃郁结土无法排出而死。 壮年都去当兵了，剩下的全是老弱病残，发生盗尸而食、易子而食的故事一点也不奇怪，人在无法活下去的时候，道德变成了可笑的东西。食人肉无疑饮鸩止渴，只有越来越多的死人，如果无法妥善的处理这些死人，一种比饥饿还恐怖的东西蔓延开来，这便是瘟疫。当时在四川瘟疫横行，却并没有得到应有的救治，更多的人惨死瘟疫之下。 这天小城来了一乞丐，乞丐在当时遍地都是，人人都是乞丐，乞得一条命在，便是安稳。只见小城街道犹如战乱一般，横七竖八的躺着死尸，剩下的人只有一双绝望的眼光躺在门口，如同死了一般。城中流传着一种黑泡病，此病不知如何传染，只知道在城中横行了半年，开始时人身体会有一黑斑，犹如黑痣一般，不出三五天便会长大一圈，待到有碗口大时，此黑斑便会突出皮肤而皮肤下的肉全部变成腥臭无比的脓水，一戳破黑斑变流出黑脓水，脓水所到之处继续长黑斑，那黑脓水流过以后，人身体就会留下一个大黑洞，甚至能看见里面白生生的骨头与内脏，如此之下，可见人从染病到死遭受多大折磨。 乞丐眼中的这个小城，正是由得了黑泡病的活人和满地的死人所组成的地狱。城中便是县衙，县衙早已经人去楼空，县衙旁边有一个寺，叫做无鸣寺。 说起无鸣寺也是桩奇闻，从来没有人知道这个寺是先有大香炉还是先有寺，连这个小城最大年纪的人也说不清楚，这个寺早些年风调雨顺的时候香火好的不得了，原因便是宝殿外面一口数吨的大铁香炉，为何叫无鸣寺。正因为寺里虽然没有鼓没有钟，但是每天晚上十二点和早上六点都会有一声清脆的钟声从寺里传出，声音响彻数里，出家人不打诳语，并不是寺里和尚敲的，何来钟声，和尚也是纳闷。于是很多人便说是那大铁香炉有了灵性，从此香火鼎盛。更有文人在寺前写下对联：无鸣妙音，为天下众生开方便之门。口吐莲花，求大千世界皆阿弥陀佛。 如今泥胎金面的佛祖早已经身成莲花化作数瓣，寺顶青苔大洞可观日月，地上杂草丛生蛇鼠横行，只剩下几人怀抱粗的大香炉孤零零的生着铁锈竖立在宝殿门前。乞丐看着断了半截的对联笑了一笑，便住进了寺庙。 仿佛老天开了眼，今年的庄家收成却还不错，没了天灾人祸，仿佛地里的玉米棒子格外大，可惜城中之人满受黑泡病的折磨，眼看数年的饥荒已过，却被怪病慢慢拖死，只见很多人只能穿一个裤衩，浑身裸露，因为大家发现这黑泡不破，便还多活的几日，黑泡一破，人十天半月便哀嚎不止而死，就都生怕破了那黑泡，走起路来也是战战兢兢，在田里摘了几包玉米，便回到家中，多活一天苟且一天。 寺中传来阵阵药香，乞丐用一大钵，盛了满满一钵汤药，逢人便说这药可治黑炮病。当年小城中开始发病时，几个郎中还想大展身手，谁知道先死的便是郎中，又有传说说盘尼西林能治这黑泡病，盘尼西林便是青霉素，在当时比黄金还金贵，军队打仗不是个官连看这药的资格都没有，更别说普通老百姓了，索性有大户人家花巨资够得，也是吃了一命呜呼，根本没用。 谁人信一个乞丐呢？根本无人信，整座城之人犹如活死人一般，没有希望，谈何生活。乞丐叫了一圈又一圈，都拿他当疯子。一气之下便找了几个病重等死的人，一人一小钵灌了下去，日复一日，竟然那临死的几人竟然挣扎爬了起来，有力气去摘玉米充饥。整个城中沸腾起来，破寺门口焕发了生机，人人排在门口等救命汤药，麻木的眼神中充满了希望的光。 汤药吃起来既不苦也不甜，只觉得有一股香味，喝下去犹如病烟鬼抽了两口吊命大烟一般，四肢百骸无一不舒服。连续喝下半个月，只觉得那黑泡再也不疼了，用手触摸黑泡，里面并不全是黑脓水，黑脓水都慢慢化去，甚至重新长出了肉，再得半月，完全消掉了一般。 那乞丐也被人奉为了神仙，成天有人三跪九叩，这乞丐并没有名字，只是告诉别人他叫小木匠。小木匠每天都为病重的人熬药，完全没有任何索求，无鸣寺也被人改了名字，叫回春堂，小木匠也成了神医，四面八方得了黑泡病的人都在门口求整治。那寺庙原本就是无主之地，何况县城又无人管理，甩手掌柜般送人的地，也是大家都乐意。 既然活了，麻烦也就来了，东家的地，西家的田，你家的屋檐我家的墙，矛盾成天上演，甚至大打出手，横尸街头。都是从饿死人堆里爬出来，既然庄家有了收成，为何又被他人摘取？人是种动物，在无法继续生命的时候，任何仁义道德都没有用，但是人一旦能活下去，仁义道德就成了人的衣服，伪装着充满了肮脏的躯体。 小木匠救起的人越来越多，找他的人也是越来越多，多到寺门口都挤满了人。城里是真空状态，没有任何法律法规，形形色色的人也渐渐出现，这几天城里也是闹了新闻，好几个半大不小的孩子无辜失踪了，要知道这些小孩躲过了饥荒又躲过了瘟疫，能活下的命多金贵，人说没就没了。很多有孩子的人自觉组成了巡逻队，成天在城里就是专门抓人贩子，防止小孩被偷。 |
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@天上地下地上天下 2016-03-14 21:17:00 孤子还在啊，庆幸啊 ----------------------------- 还好还好，不坏不坏，还在还在，谢谢关心。 |
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184081205 群号，只为看到了这里的你。 孤在此等你。 |
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@大丶憨憨 2016-03-16 13:14:00 在对的时间，遇见对的人，是一生幸福； 在对的时间，遇见错的人，是一场心伤； 在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐； 在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息 ----------------------------- 
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@孤子一枚 11924楼 2016-03-16 13:34 184081205 群号，只为看到了这里的你。 孤在此等你。 ----------------------------- @奶茶哥哥style 2016-03-16 20:57:00 故子，你从开始写，我就一直在追，加油写呀，我在群里叫墨香 ----------------------------- 谢谢谢谢。 |
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孩子拿来做什么？被好心家庭收养，卖成童养媳，甚至是贩卖青楼当丫鬟和矿井当童工这些都还算好。在清民时期，最怕的是一种拐卖孩子的手段，被称作采生折割。所谓的采生也就是当一个孩子孩子发育的时候，被人给拐了，而折割二字也如同字面意思一般，通过一些残忍的手段，让这些孩子变成一种“怪物”，奇形怪状或人兽结合的一种残忍手段，求生不得求死不能，一辈子被人利用做敛财手段，这才最可怜。 在清稗类钞上记载着这样一个故事：乾隆年间，在苏州虎丘市上有一乞丐，牵着一头狗熊。这狗熊大如马，能直立行走，能写字作诗，却不能说话。有一好奇者，施舍了钱，给了一张纸，那狗熊笨拙的提着笔在纸上写下唐诗一首，一时间震惊街道好奇者。 有一天，那乞丐独自离开，这个人又去找到那狗熊，给了张纸，希望狗熊再写一次。结果那狗熊写道：我是长沙训蒙人，叫金汝利。小的时候被乞丐捉了去，先用哑药毒了我嗓子，然后养了一条狗熊在家，有天那乞丐把我皮肤剥掉，又把狗熊皮肤剥掉，趁着狗熊血热的时候，混合了药物将狗熊皮披在我身上，让我的皮肤和狗熊皮活生生长在一起，又用铁锁锁着我，出来骗人。 当时信息闭塞，任何奇闻皆听来，不由各种故事添油加醋说起来。听者闻之，何不怕，当自己孩子丢了以后，何不多想。生来天灾人祸已是遭罪，如被拐了去做那人不人鬼不鬼的怪物，又何必活在世上。 事情过去了小半年，已是初冬天，基本上黑泡病都好了，说起来也是真神了，小木匠的药真是灵，破寺又焕发了新春，光悬壶济世的匾额就有好几块，横七竖八的摆在寺门口。一丈二的红布裹了厚厚一层。如今的小乞丐早已经不是乞丐了，苏州缎子盘口大褂，文明拐，挂着金怀表，一派新派打扮。 奇怪的是木匠只看黑泡病，并不看其他病，有个头疼脑热的也不看，故别人都叫他先生，而不是大夫。虽然如此，当地百姓依旧把他当作神仙下凡来看，差点就把剩半截的佛祖给摔了，重新竖立一个小木匠雕塑来。 还有十多个黑泡病人，治完就万事大吉了，小木匠心中松了一口气，这一趟下山果然如师傅预料，治病救人必然名声百里，更何况金银无算。小木匠已经不想再回到那个充满臭气的山洞了，他习惯了被人叫先生，更习惯于锦衣玉食的生活，而不是在山上的食不果腹。小木匠在地震未来之前是个唯唯诺诺的学徒，靠着棺材铺子为生，在山上是跟着老头饱一顿饿一顿的过着，如今，他习惯了别人的尊敬和恭敬，他觉得这才叫生活，这才叫人生。 四年前的地震，依旧如在眼前，小木匠被巨大的水墙给拍倒在地，最后的力气抓住了棺材，躺在棺材里。 醒来的时候小木匠只觉得胸口有快大石头压着，呼吸都困难，眼前的一切都是混黄的水，根本看不见边，一口棺材犹如一页扁舟。小木匠根本不知道发生了什么事，只是觉得天是黄的，水是黄的，一切都像是天翻过去，地覆过来了。 也不知道在水上飘了几天，小木匠只是觉得胸口如压大山，腹中饥饿，整个人都迷离起来，迷糊之中只见小女娃正站在面前，依旧穿着粗布补丁的衣服，那补丁是蓝底白团花模样，特别喜人，背上背着背篓，装着三三两两的柴火，小辫子上扎满了蓝扁竹叶花，白嫩的颈上有着几滴汗珠，脸上还有几个小斑。这小姑娘，又没好好识柴，跑去采花了。小木匠叹啊，为什么就还没过门。 醒来的时候小木匠正躺在一个山洞里，胸口被一团热乎乎的东西包裹着，整个人天昏地暗。黑暗中有人对他说：你胸口骨头断了。 这个人就是老头，接下来的四年里小木匠都跟着他过，在山上过着野人一般的生活。小木匠不知道这老头是谁，只是让他叫安老。安老什么也不做，每天大多的时候就是打坐，每天吃很少的坚果，很少和小木匠说话。人将就报恩，小木匠因为安老救了他，便一直留在了他身边，也让小木匠养成了很少说话的习惯。其实小木匠根本没有地方可去，棺材铺早就已经沉在了水里，他已经无家可归。 四年以后，安老突然告诉小木匠一个方子，治疗疾病的方子，让小木匠下山去救那些人，并告诉小木匠，救完人就回到山上，并传小木匠一身本事。 小木匠问过自己无数次，是否还要回到山上，那个洞里。在这里有无尽的敬仰，有从来没享受过的尊敬，没吃过的饭菜，没见过的世面。甚至扁竹叶花在记忆里已经模糊了，如今有很多人当自己当女婿。 |
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