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[恐怖推理]前世今生[第12页]

作者:法嫤
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    缘份这种东西,当真是奇妙。今天竟然遇到一位天涯读者来找我师父算命,经其提醒,才想起前约时间已到,时间可真快,转眼间清明节便过去了,庚辰月悄悄地替换了己卯月,不知为何,前世还是有点不知道从何处开始写起。
    交待前世这段部分,如果只是从先前在师父老家的小庙里城隍爷给的一部分如影如幻的记忆写的话,那些个片断和画面,那些的人和事,都很快就闪过去了,只有我和城隍爷怎么产生的交集是完整的,再加上前世部分发生的时代和咱们现代人语言、穿衣打扮、习俗等等均不相同,所以有点不知从何下手的感觉。
    我最近虽说没上天涯,但每当临睡前,都会在心里回忆那些只言片语和转瞬即逝的场景,主要是在构思连贯起来,之所以要构思并连贯起来,是为了让各位看个完整的故事,小妹才浅墨少,却又想把前世写的完美一些,所以就担搁拖延到了现在。
    依我开帖前的构思,就是因为芷玉的事情去的邯郸,然后又因为超度没成功,去师父老家见莲奶奶,经莲奶奶下针找到原因后,又去了村里的小庙,又因为这次去了小庙见到了城隍引出的前世,然后就直接交待前世时是怎么给小庙里的城隍施以援手的就结束了,但后来写着写着,感觉那样不完美,太仓促,再加上零星的片断中出现的那些个小小的感情和修炼以及那一世是怎么死掉的,如果都这样串起来,岂不完美?
    不过相对来说,就会增加写作的难度,很多就要去编造,还要编的有道理合乎情理才行,不过放心,虚构的编造的都是为了让片断连续起来,并不单单是为了看起来引人入胜而编造。再说了,前世之说,本身就是玄之又玄的事情,信的人倒还罢了,不信的人,又何必信?还好,你们都是我坚强的后盾,因为你们持之以恒的顶帖,我还是有信心将其完成滴,不过此文,却非三月之功可成,很可能,要数年甚至数十年,因为还有今生嘛,只是今生部分,随时可以收笔的。
    大凡天下诸事,千奇百怪,很多奇人异事,自不必说,但要说到鬼神精怪、投胎转世等,不免会引起多数人反感招其猜忌,但天下之大人数众多,还是有相当一部分人是信因果神灵的,这也是累世积类下来的缘份而已,天如此之大太空之外是个什么样子?地如此之广又上过几个山进过几个洞?没有经历过不表示不存在,没经历只是缘份没到或人生的目的不同,但如果仅仅因为你没经历就完全推翻鬼神的存在,试问几千年来,这些信鬼神信因果会降乩查事治病会画符收邪的人全是装神弄鬼之流?清醒清醒,多思考思考,盲目的自信叫无知叫愚蠢,天道轮回日落月升,这后面的力量是什么?藏着的秘密又是什么?这世上有没有修仙的?有没有超能力的人存在?这些都是个问号,当你想去找答案时,自然会有一天知道的。
    随着国家大力提倡国学,随着国学的进一步走入校园,随着市场完全经济发展的迟缓放慢,素质、国粹、教育、民生、养老等问题都会进一步得到重视和发扬。中医也是咱们的国粹,这次疫情中,被广泛应用于轻度中度感染患者当中,并且在医生护士的预防和提高免疫力中发挥出神奇的作用,现在也被其他国家采用,只是推广中医很难,如同学好易经一样,很难,因为五行、阴阳、表里、虚实、干支等等,掌握起来本身就难!不过,有句话说的好:世上无难事,只怕有心人!

    前世部分,正在快马加鞭的路上,不久就能与众位相见!


    前世部分开始之前,要先说几件事情:
    一、前面写的几页全是为了正文进行的铺垫,毕竟咱写的前世今生一文,不是穿越,也不是梦境,也不是下阴,而是一种记忆,这记忆看过前面铺垫的,也就明白是怎么跑到我脑子里的了。所以,我是对前世所发生的重要事件如同看回忆片一样,尽管它并不完整。所以写作手法、人物的来龙去脉、性情、品德、与我前世的关系等,我如同身在局中的局外人一样,清清楚楚,就如同此刻坐在电脑前看一部曾经追过的剧,只是剧中人物场景,和我似曾相识。
    二、前世的东西,不光是父母、师父、亲人和现世不同,自己的长相也不尽相同,眼睛略略细长一些更有神采,脸型是个鹅蛋脸,小脚,身高也没有现在高,这些都是外在的,内在的性格更是不同,除了心中有个声音告诉我,她就是前世的我,我就是转世的她,唯一没变的,还是女子,这个要等大家看完后或许能找到答案,为什么有些人前世为猪后世为人,有些人前世为男后世为女,而我,可能是因为一些执着夙愿吧。所以我有点小小的排斥,我并不是她!因此,在前世中,我以第三人称来写她并称呼她!
    三、这次所写的前世,并不是上一世。
    四、文中出现的地名,为了方便写作,有的用古名有的会用现名,文中出现的人名,涉及名人、品德高尚的人等部分用假名,恶人皆用真名,不过,我这几个月来,也查阅过一些明史,时代太久远,很多都是查无可查,万一因为名字雷同进尔冒犯到读者朋友,还请恕罪,只是那个时代的名字罢了,何况,那时的人起名,多有字和号的,并不一定全和现时代的人能重名。
    五、前世已逝,大家看看就好,千万别当真,别沉迷,更不要因为小妹的故事而去刻意追寻前世,没有任何意义。缘来缘去,自有定数,但行好事,莫问前程!如果真的因为自己曾经犯下过一些错事,悔过改过就好,佛说:放下屠刀立地成佛,即是此理。
    祝大家开心!
    @littlemm01 2020-04-06 17:15:55
    今晚会更新吗?
    -----------------------------
    10号前一定能更
    @ty_淼926 2020-04-05 17:47:21
    顶帖顶帖顶帖
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    顶你啊!
    第二章 进入前世
    第一节 无双家世
    此世的我叫法嫤,前世的我叫无双。
    弘治九年,公元1496年,无双出生于四川夔州一宋姓人家。
    无双姓宋,叫文聘,字无双,名字是她爷爷给起的。无双的爷爷叫宋珩,是个老秀才、穷酸儒,一生重名望,秉祖志,惜文采,取功名、守祖墓为己任,因其子宋诏即无双的父亲向来是胸无功名心,意在山水间,腰间常悬葫,更似一神仙,只好把希望寄托于孙女身上,寓意长大后要德艺双馨是为无双,然明朝时,文人权贵家的女子是不能出门的,况出仕乎?所以意在谈嫁,嫁必以文才功名来聘,是为文聘。
    无双出生时其父宋诏年45岁。
    景泰三年,公元1452年,岁在壬申,无双的爷爷生下独子,取名宋诏,字谦哲,其意有二:一为期待儿子宋诏,殿试拔得头名,中个状元,送来皇上御笔亲点,得以诏告天下,名扬四海。二为诏书,为其祖蒙冤雪耻之意,这个在后文中会写。
    其父宋诏,自小聪慧,又得其祖说教,三岁能文,五岁善诗,到十七岁时,生得是体格方健,双瞳烔烔有神,凡经史、诗歌、引跋之类,宋珩只需口诵个一二遍,诏自然就记住不忘,八股一文二字,奇正相生,与他稍稍讲解,自然举一反三融会贯通,隐隐然竟成大家名家风范,其祖自然大喜,倍加栽培,希望将来能得偿其愿,科甲不愁仕途不远,定能光宗耀祖复祖先之声望也!是年科考,果得第一。
    然世事无常,等到他18岁时,常独自外出,夔州多山多河多奇景,就是现在的四川奉节,明时称夔州,此地风俗人情,有宋诗为赞:
    夔子巴峡冲,风物异蜀境。
    城居版作屋,江汲地无井。
    四郊乏平原,冢墓缘山岭。
    人传蚯蚓瘴,俗饮茱萸茗。
    女妇尽背篮,老弱多垂瘿。
    试问何所因,食彼山泉冷。
    岩栖固不少,亦有长细颈。
    似闻此土人,其性皆悍犷。
    胸中忿畜者,甕盎成项领。
    是说理有之,云胡不自省。
    我来适夏初,端坐愁日永。
    况经六七月,官舍如沸鼎。
    有雨未沾濡,蔬茹空盘皿。
    清泉不敢吃,仅免河鱼梗。
    投绂归去来,吾乡等箕颍。

    其时,宋诏或游于夔州山川大江之间,多感叹自然之鬼斧、山川之美妙,或观光于诸如白帝城等名胜之处,看古人留诗品评一翻,流连忘返。偶遇一老叟携一童子,给其岐黄道书一卷,中有练力练体练丹药草符咒类内容,归来后再无读书之念,更断求仕入官之想,宋珩无耐,思尽一切办法,也无法更其志易其思半分。遂断了此念,由他去罢!



    某天,无双的祖父宋珩去学堂授课时,门生中有一人叫林继贤的,性稍愚,遇不思之处易钻牛角尖,此人问宋珩:”粳、籼、糯、麦、黍、谷、粟、稻皆为谷呼?“,宋珩说:”当然,你怎么想的呢?“,继贤回道:“我认为白面黄面做的馒头是谷磨成的面做的,其它都是米,怎么全称为谷呢?”宋珩说:“先人造此‘谷’字,概因其得天地中和之气而生,是上中下结构,因地域和气候差别,各处适种不同,其特质皆是其叶离离,其实累累,其外为皮,其内为肉,弃其叶而存其实,为米,磨其皮而碎其骨,为面粉也,其皮分离为麸为糠,由此也!“,继贤深深一辑:"先生讲解精妙,心下明白了。",宋珩心中一动,便问他:“你素与诏儿为好,现诏儿不存报国之心求学上进,整日里游山玩水赏玩鹦鹉鱼雀,可知他为何突然变成这样了吗?”继贤回道:“过年期间听说他与武候词的严九中及沈能言曾去天仙观游玩,归后便判若两人,问其故,亦不曾与我言也。”
    宋珩回家后,便安排精明的人去打听白帝城武候词的严九中与沈能言二人底细,以及曾去天仙观事宜。
    没几天,打探消息的人回来禀明原由:严九中原名严皓,字承志,自号九中,祖上是附近有名的阴阳师,幼得祖传,于面相、风水学得是出神入化,凡言人事、相其地罕有不验,十有九中,自号九中。沈能言,原名沈默,虽说名叫默,却是能言会道巧舌如簧,黑的能说成白的,死人能说活过来,擅养八哥和鹦鹉,因太会说话,人皆称其为沈能言。沈能言有个堂弟在馆中学习,叫做沈方巾,年方十三,曾对宋诏说起过堂哥养的鸟不但会说人话且对达如流,还会帮人飞去用嘴衔来小物品等,诏童心大开,为其引荐。
    经引荐后,相聊甚欢,后又在沈能言家中识得严九中,三人互服其能,遂成莫逆之交,相互往来频繁,一日,三人在沈家中饮酒,忽尔,严九中放一‘屁’,沈能言养的鹦鹉也甚是调皮,大叫:"臭屁臭屁,生气生气。"几人不禁大笑,诗意大发,以屁执一白,几人轮流作赋。
    宋诏先来:”
    视之不见名曰希,
    听之不闻名曰夷。
    不啻若从其口出,
    人皆掩鼻而过之。“
    其诗前面的一、二句出自道德经:视之不见名曰微,听之不闻名曰希,博之不得名曰夷。此三者,不可致诘,故混而为一。第三句出自书经秦誓中:人之彦圣,其心好之,不啻若自口出,实能容之。第四句出自孟子离娄下:西子蒙不洁,则人家掩鼻而过之。是为引经据典,还把这屁形容的堂而皇之又文绉绉的,也算佳作了。
    吟罢,严九中和沈默皆鼓掌赞叹,二人互相推就,均不愿先赋,于是猜物赌,严几中输,他见无法推辞,即兴也作一诗:”
    许久不见二人面,
    今见二人满面红。
    若非二人红满面,
    缘何放屁在家中?
    宋、沈二人其夸构思巧妙,便要沈能言来对,沈能言笑道:“我作诗怕是作不来,能否不用绝句来对?”二人点头,只要精妙,但是打油诗也是无妨。沈能言以能言善辩闻名于人,岂能难倒他?也是张口即来:“
    寒舍养鸟处处拉,
    友人绝句口生花。
    金臀宝屁宣丝竹,
    大道之音便是它。
    鹦鹉不识个中妙,
    却嫌它臭想讨打。
    此是麝兰清静香,
    胜却十年苦修家!
    此诗不但把二位朋友不嫌家中养鸟臭和陋表述,顺带责怪鹦鹉是鸟不与它见识,又恭维友人放屁不但不臭,更是提高到了道的境界,清香无比,胜过修道打坐十年的苦修家。
    三人皆大喜连饮三杯,席间,沈能言向宋诏道:“以往时间只是听说兄台才情高雅、学富五车、天文地理信手拈来,典史杂说无所不知,然听说也只是听说,哪想到今日,一个屁,竟然引文据经,作得一旷世绝句出来,等下我一定让人记录装裱,只待将来皇榜高中,诗文更多,一一收录,刊印成册,定会留芳千古,只是不知我和九中二人,能长相追随左右否?”说完自顾自地哈哈大笑,严九中也笑着附合:“正是正是,想我二人,山野匹夫耳,何曾有出仕机会,幸得沈兄引荐,不然真就错过未来宰相了!”


    @法嫤 2020-04-11 19:31:37
    某天,无双的祖父宋珩去学堂授课时,门生中有一人叫林继贤的,性稍愚,遇不思之处易钻牛角尖,此人问宋珩:”粳、籼、糯、麦、黍、谷、粟、稻皆为谷呼?“,宋珩说:”当然,你怎么想的呢?“,继贤回道:“我认为白面黄面做的馒头是谷磨成的面做的,其它都是米,怎么全称为谷呢?”宋珩说:“先人造此‘谷’字,概因其得天地中和之气而生,是上中下结构,因地域和气候差别,各处适种不同,其特质皆是其叶离离,其实累累,其......
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    对答如流,发现一错别字,抱歉!
    三人皆大喜连饮三杯,席间,沈能言向宋诏道:“以往时间只是听说兄台才情高雅、学富五车、天文地理信手拈来,典史杂说无所不知,然听说也只是听说,哪想到今日,一个屁,竟然引文据经,作得一旷世绝句出来,等下我一定让人记录装裱,只待将来皇榜高中,诗文更多,一一收录,刊印成册,定会留芳千古,只是不知我和九中二人,能长相追随左右否?”说完自顾自地哈哈大笑,严九中也笑着附合:“正是正是,想我二人,山野匹夫耳,何曾有出仕机会,幸得沈兄引荐,不然真就错过未来的宰相大人了!”
    说完,二人同时起身,对着宋诏深深地作了一揖,异口同声地道:“希望谦哲(名诏,字谦哲)兄多多提携!”
    宋诏连忙起身,也是一揖而下,嘴中说道:“承蒙二位兄台看得起,如弟果有那么一天,定当不忘今日诺言,如有诳骗,有如此杯!”说完,将桌上的杯子拿起一个掷到地上,应声而碎。
    沈能言说道:“既然今日你我三人,如此投机,不如效仿古人结义为兄弟乎?”宋、严二人皆大喜同意,于是来到沈默家关二爷面前,八拜,互相报了年庚,沈能言最大为大兄,严九中次之,宋诏最小,互相敬拜后,再次坐下,换上新杯新箸新菜,三人更加亲切。
    沈能言见大家坐好后,对宋诏说道:“谦哲弟呀,我们现在都是一家人了,一家人不说两家话,二弟是易中行家卜中高人,家传堪舆无有不验,上次匆匆见你一面,没有和你详谈,后来给我简单说了下,说弟不但乃高风亮节之士,鬓额之间贵气逼人将来必能高中,只是卧蚕之下,稍有麻烦,怕是位高易祸,有伤寿元,不知谦哲弟作何打算?”
    诏大惊失色,向严九中曰:“还请二哥为我解惑,弟不胜感激!”
    九中说道:“二弟莫急,此事还不一定,且请坐下听我慢慢详说。”

    更过了,怎么反而不见人反馈呢?

    多多反馈意见,我好及时改变写作风格,比如白话多些还是就按现在这样写?诗词目前是少不了的,因为现在写的是无双的家世,其父宋诏自幼饱读诗书,自然在这方面会有些个诗文出现,也是为了塑造其形象跃然于大家面前。父亲的朋友严九州还有沈能言也是必须出现的人物,因为后面的变故中,都会有其二人出现,直到无双出世。

    多提意见,我才能及时修改风格,再往后形成风格后,就不好再改了.
    严九中说道:“三弟莫急,此事还不一定,且请坐下听我慢慢详说。”见宋诏坐下后,严九中继续说道:“天极大者莫高于道,然道也有不圆之时,物之灵也莫灵过人,然人亦有愚笨之者。是故,我之相术也并不是全对,百千之中,偶尔会失算一二也是正常不过,况寿元之说,本就会因积阴德而增之,损阴德而减之,古之传今,也有所缺,所以,还不是百分百确定,位高权重之时一定就会影响到寿元的,咱们慢慢验证,徐徐图之,定有所获的,这是其一。其二呢,历代之中,各有所专,如汉朝专以文,晋朝擅以字,唐朝多写诗,到宋朝时,文不如汉字不如晋诗不如唐,独理学之造诣,上接三代又超出很多,反过来呢,唐之词不及宋朝,宋之词强于唐,诗则远不及也,咱现在的明朝,诗、词、文皆不如前朝,唯独相术、道术、卜术、请乩、传记超出前朝很多,而兄独擅相术和风水二门,而相卜二术中超出我的人也很多,其中我认识一位高人,就住在武侯祠,为今之计,为求万无一失,何不登门求之,弟意下如何?”
    今天先更一小段,等各位反馈意见后再说吧
    文不如汉字不如晋诗不如唐
    :
    文不如汉、字不如晋、诗不如唐。
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